ESCUELA DE SOCIOLOGÍA

INMIGRANTES PERUANOS EN CHILEREDES SOCIALES E INTEGRACIÓN

Entrega Final de resultados

José Antonio Martinoli

Juan Sebastián Ruiz-Tagle

Santiago, 17 de Julio del 2006.

1

I. PROBLEMA DE INVESTIGACIÓN.

Ante un nuevo escenario social, dominado por la sociedad de mercado, una

tendiente individualización, y transformaciones vertiginosas los procesos migratorios

han estado sujetos a nuevas dinámicas, y han cobrado vital importancia en la medida

en que ha ido aumentando el flujo de los mismos. Dado su posición dentro del

escenario latinoamericano, Chile es hoy un país frecuentado por un gran numero de

inmigrantes, provenientes mayoritariamente de la región. Frente a ésta situación surge

la problemática de la integración de estos nuevos visitantes a una sociedad ajena; qué

variables influyen en éste fenómeno y cómo se llevan a cabo los procesos migratorios.

Este trabajo consiste en una investigación acerca de la integración de los

inmigrantes peruanos, hoy residentes en Santiago de Chile, que han pasado a ser el

caso emblemático entre los inmigrantes que llegan a nuestro país. La investigación se

llevará a cabo a través del estudio de sus respectivas redes sociales, tanto las que han

creado durante sus años de residencia en Chile como de las que guardan en sus

países de origen, sus instancias de socialización y otras variables que puedan influir

en dicho proceso, todo enfocado desde la propia experiencia de los inmigrantes y sus

testimonios. Pretendemos fundamentalmente pretende arrojar perspectivas sobre el

estado de la integración en Chile. Es importante para esto conocer cual es su

participación dentro de la sociedad chilena, sus derechos, y su interrelación con una

sociedad ajena.

Este es un tarabajo de carácter investigativo y expolioratorio que sera realizado a

traves de una serie de herrmientas metodologicas generadas para recolectar

información experiencial de los mismos inmigrantes, que a su vez serán

posteriormente analizados con el fin de generar conocimiento acerca de la

problemática anteriormente expuesta.

2

PREGUNTAS DE INVESTIGACIÓN:

¿Cómo perciben los inmigrantes peruanos la integración a la sociedad chilena?

¿Cómo se lleva a cabo dicho proceso?¿Cuáles son las barreras y facilidades que

ellos perciben sobre la integración en la sociedad chilena?¿Cómo influyen las redes

sociales de los sujetos en la experiencia de integración de los inmigrantes peruanos?

¿Como influye la educación de los inmigrantes en su experiencia de integración?

II. OBJETIVOS

General

Describir el proceso de integración de los inmigrantes peruanos en Santiago de Chile

desde su propia experiencia.

Específicos

Determinar como y porqué se lleva a cabo el proceso migratorio de los peruanos hoy

residentes en Santiago de Chile.

Conocer y caracterizar las redes sociales que los inmigrantes peruanos desarrollan

en nuestro país, además de las que mantienen en su país de origen.

Estudiar el comportamiento de sus redes sociales y su influencia en el proceso de

integración.

Determinar el modo y el grado de influencia de la variable educacional y la variable

género sobre el proceso de integración de los inmigrantes peruanos.

3

III. DISEÑO METODOLÓGICO

1. DESCRIPCIÓN GENERAL DEL ENFOQUE METODOLÓGICO

El presente estudio es de carácter exploratorio y descriptivo, y como ya se ha

mencionado, su principal objetivo es graficar el estado actual de la integración de los

inmigrantes peruanos en Chile. Para dicho objetivo se realizará una recolección y

sistematización de datos fundamentalmente a través de tres instrumentos o técnicas

metodológicas.

Dicha información será recolectada principalmente a través de la realización de

cuatro distintos focus group, además de 2 entrevistas Semi-estructuradas a

informantes claves. Para obtener algunos datos cuantitativos básicos y fundamentales

para el estudio de los inmigrantes peruanos se utilizará a una tercera herramienta

metodológica. Se hará una sistematización de información secundaria que

posteriormente se especifica, como parte de la contextualización del estudio, y como

una forma de respaldar la información a obtener de la realización de los distintos focus

group (Ezequiel Ander-Egg, 1986).

Como el objetivo último del trabajo es percibir la integración de los inmigrantes a la

red social del país receptor, es necesario recurrir a instrumentos que permitan notar la

situación de las personas involucradas durante el tiempo de estadía en Chile. Así

podremos conocer como ha evolucionado la experiencia de integración a lo largo de

su residencia. Para llevar a cabo lo anterior, es necesario realizar un estudio de

carácter multidimensional que nos permita cubrir todas las áreas que la problemática

involucra, utilizando como instrumento de investigación las herramientas que se

explican a continuación.

2. TÉCNICAS

Sistematización de información secundaria: Con el propósito de contextualizar el

estudio, y obtener información fundamental para el sustento del mismo se revisaran

diversos boletines, documentos, monografías y revistas. Además se consultarán los

4

censos de los años 1992 y 2002 con el fin de obtener información cuantitativa

específica, necesaria para la realización del estudio.

Luego se procederá a sistematizar, ordenar y analizar la información que sea

considerada relevante de acuerdo a distintas categorías según los objetivos de la

recolección. Los objetivos específicos de esta herramienta son:

1. Indagar profundamente en los temas legales e institucionales que afectan a los

inmigrantes en Chile en su proceso de integración. (fundamentalmente temas que se

refieren a sus derechos en ambitos de residencia, trabajo, vivienda y salud).

2. Realizar una caracterización (eminentemente a través de datos cuantitativos) de

los migrantes peruanos que llegan a nuestro país. (edades, sexo, estado civil, en

que se desempeñan, etc.)

Entrevista Semi-estructurada: El propósito de ésta entrevista es básicamente

contextualizar y sustentar el estudio a través de una introducción en temas relativos a

la inmigración peruana en Chile, además de dar antecedentes e información

fundamental acerca del estado de la integración de los inmigrantes peruanos en Chile,

que ayuden a orientar el estudio. La diferencia de esta herramienta con la

sistematización de la información secundaria es que nos permite indagar, aparte de los

datos ya recopilados que aparecen en las publicaciones, boletines, etc, en temas que

no estemos al tanto y que vayan apareciendo durante el desarrollo de la conversación.

Creemos fundamental estar al tanto de las opiniones de los distintos informantes

claves acerca del proceso en cuestión.

Esta entrevista, en su carácter de Semi-estructurada “pretende comprender más

que explicar”1. Con esto queremos decir que no pretendemos explicar ni solucionar la

problemática en cuestión, sino que comprenderla, aprehenderla e integrarla de modo

de dirigir el estudio. A través de este tipo de entrevista pretendemos obtener

respuestas abiertas, en donde no exista categorización de respuestas preestablecidas,

que aporten a los objetivos y a la motivación del estudio.

1 J. Ruiz; Metodología de investigación cualitativa, Pág. 170

5

Una entrevista Semi-estructurada está abierta a cambios y formula preguntas sin

esquema fijo de categorías de respuesta. Esto nos permitirá improvisar y conducir el

ritmo de la entrevista en función de las respuestas obtenidas por el entrevistado (J.

Ruiz, 2003), y guiar el estudio hacia temas de interés que vayan apareciendo a medida

que se desarrolla la entrevista.

Focus Group: El objetivo de éste instrumento es identificar la percepción con respecto

a la integración que experimentan los inmigrantes peruanos en Chile, además se

pretende observar y recolectar información acerca de las redes sociales existentes

entre éstos, y someramente observar el comportamiento de grupo, en parte con el fin

de observar cómo se desenvuelvan dichas redes, y concluir acerca de lo que de éste

se desprende. La pauta de la entrevista o discusión estará generada en torno a los

tres temas que sustentan el estudio: Integración, Redes Sociales e inmigración (este

último eje se refiere a las motivaciones que hay detrás del proceso migratorio y

pretende fundamentalmente rescatar su impresión y sus opiniones acerca de cómo

han vivido dicho proceso en Chile).

La idea de la realización de éste instrumento es que fluya una conversación semi

estructurada, con el fin de ir dirigiéndola de acuerdo a los propósitos de la

investigación. En términos concretos pretendemos esclarecer, de acuerdo a la

percepción de los propios inmigrantes, el grado de integración que experimentan,

indagando en varios aspectos como las redes sociales y el cumplimiento de

expectativas.

Dentro de las ventajas que percibimos del instrumento a utilizar (el grupo de

discusión) creemos que una de las más importantes es la posibilidad de obtener

información más precisa y vivencial, la posibilidad de captar reacciones, énfasis,

emociones y pequeños fenómenos de comportamiento que acompañan las respuestas

(Ezequiel Ander-Egg, 1986) y que nos permitirán un análisis aproximado de la

experiencia de integración de los inmigrantes a estudiar.

6

3. MUESTRA

Sistematización de información secundaria: La presente herramienta se realizará a

través de una recolección de datos en documentos, monografías y artículos, que a

continuación enumeramos:

Araujo, Kathya, Migrantes Andinas en Chile: el caso de la migración peruana. Fundación Instituto de la Mujer, Santiago, Chile, 2002.

Bone, Alejandra, Situación Laboral del Extranjero en Chile, estudio del caso de la migración peruana, Memoria, Universidad de Chile, Facultad de Derecho, Chile, 2002.

Corporación CODEPU, Migración Y Derechos Humanos, CODEPU, Mayo, 2001.

Stefoni, Carolina, Inmigración y ciudadanía: La formación de cominidades peruanas en Santiago y la emergencia de nuevos ciudadanos. Flacso, Chile, 2004.

Transnacionalismo y enclave territorial étnico en la configuración de la ciudadanía de los inmigrantes peruanos en Santiago de Chile. Revista Enfoques Ciencia Política y Administración Pública (Chile). Artículo, Universidad Central. No.3, 2004.

Censo 2002 resultados, Instituto Nacional de Estadísticas (INE).

Entrevista Semi-estructurada: Creemos importante conocer la experiencia de los

inmigrantes desde la percepción de líderes de opinión en la sociedad receptora. Es por

esto que vamos a indagar en la experiencia de personas con cargos importantes en

organizaciones de inmigrantes peruanos en Chile. Realizaremos esta entrevista a

modo de recopilar información por parte de informantes claves con el fin de que nos

puedan introducir más profundamente en la problemática y otorgar herramientas que

nos ayuden en el manejo de la información acerca de los temas que nos interesa

recopilar. La diferenciación de ambas entrevistas nos permitirá recoger dos miradas y

7

aproximaciones distintas frente a la problemática que nos convoca y se condice con la

influencia de la educación en la integración de los inmigrantes.

La entrevista es de carácter individual en el sentido que se desarrolla sólo entre

entrevistador y entrevistado, sin embargo la pauta de preguntas se conservará en

ambos casos. Esto nos permitirá contextualizar el estudio a través de un contraste de

ambas posiciones, y de ambas percepciones acerca de la integración de los

inmigrantes peruanos en Chile.

Esta herramienta será realizada por un lado al líder de una organización peruana

en Chile que pertenezca al foro del consulado y que mantenga relaciones

institucionales con éste, y por otro lado el líder de una segunda organización peruana

en Chile que no pertenezca al foro del consulado. Puesto que pretendemos hacer tan

solo una entrevista por cada categoría no podemos generalizar acerca de sus

diferencias, sin embargo podremos observar los temas en los que coinciden y que por

lo tanto constituyen problemáticas básicas y transversales para el proceso de

integración de los inmigrantes peruanos en Chile.

Focus Group: Creemos necesario realizar cuatro focus group, de 8 integrantes cada

uno. Los miembros del grupo serán elegidos de modo que sean representativos de la

población que se desea estudiar (Sierra Bravo, 1995). Para esto se establecerán

variables significativas que garanticen la existencia de heterogeneidad dentro del

universo en cuestión. La diferencia entre estos grupos, va estar dada por dos

dimensiones fundamentales: género (hombres y mujeres) y nivel educacional. Por una

parte creemos que la diferencia de género es una variable influyente en el proceso de

integración, sobre todo en ámbitos estructurales como el acceso al trabajo y la

educación. Por otro lado creemos que existe una evidente influencia en el grado que

los inmigrantes experimentan la integración. La segunda dimensión va a ser

segregada de acuerdo a los años de estudio de cada sujeto. Se considerará baja

escolaridad a quienes hayan estudiado menos de 11 años (que corresponden a la

realización de la escolaridad completa en el Perú) y alta escolaridad a quienes hayan

estudiado 11 años o más. Creemos que el nivel educacional del individuo puede influir

en la integración del mismo a una sociedad ajena desde la perspectiva que esta

dimensión incide de forma considerable en la valoración que le da esta ultima al

inmigrante como persona y lo que puede aportar en este nuevo escenario.

8

Requerimos profundizar de la mayor forma posible en los temas de interés y rescatar

datos puntuales que nos permitan realizar un análisis completo, lo que sería difícil de

extraer en una conversación muy dispersa. Esto explica que los distintos focus group

consistan en 8 personas cada uno y no más.

Los grupos de discusión a realizarse son:

Nivel Educacional

Sexo

IV. ANTECEDENTES Y MARCO TEÓRICO

El fenómeno de las migraciones se ha ido incrementando sostenidamente a partir

de los años setenta, alcanzando el día de hoy, un numero de 175 millones de

personas (Mariela Ravanal, 2005). Las razones a lo largo del tiempo han ido

cambiando. Esto explica la diversidad de teorías que existen para explicar esta

situación. No obstante, se puede afirmar que hoy en día la principal razón de las

migraciones, son los factores económicos y la estabilidad política, es decir, las

personas al buscar mejores expectativas de vida buscan países con una economía

sostenida y estable, y un ambiente político aceptable para acceder a una calidad de

vida (Mariela Ravanal, 2005). Por este motivo no extraña, que los países líderes en la

recepción de emigrantes, sean los Estados Unidos y Alemania, países que se

_______

_______

Alta

Escolaridad

Baja

Escolaridad

Mujeres 8 pers. 8 pers.

Hombres 8 pers. 8 pers.

9

caracterizan por su solvencia y estabilidad en los diversos ámbitos sociales (Bárbara

Schramkowsky, 2005).

Sin embargo, las regulaciones para los inmigrantes no han ido evolucionando a la

misma velocidad que el numero de personas que decide buscar suerte en otros

horizontes, por lo que muchas veces se encuentran en condiciones de desigualdad y

discriminación. Por ejemplo, en Chile todavía rige una ley promulgada el año 1975 que

está muy lejos de la realidad que hoy impera. En este contexto, y considerando el

carácter cosmopolita de los países hoy en día, los diversos grupos que ahí convergen,

suelen caer en divisiones irreconciliables, lo que hace difícil aspirar a una integración

de las personas allegadas al país receptor, ya que se ven menoscabados por las

estigmatizaciones, estereotipos y prejuicios de los habitantes del país al que llegan.

No obstante, cabe destacar que por este mismo motivo, el tema de la discriminación

en los últimos años ha tomado importancia dentro de los gobiernos de los países

receptores, ya que esto pone en juego la cohesión social y la gobernabilidad en el

determinado país afectando el grado de integración en la sociedad receptora. De

hecho, en Francia violentas protestas de jóvenes inmigrantes o hijos de inmigrantes

comenzaron a tomar la forma de una rebelión en todo el país contra la segregación

racial y social, y la represión de la policía. Desde el 27 de Octubre del 2005 hasta

ahora se han quemado alrededor de mil quinientos autos y existen más de 400

detenidos. Estos hechos evidencian la vigencia e importancia a nivel mundial de ésta

problemática.

Para los efectos de la investigación nos referiremos a la situación de Chile frente a

las migraciones, adentrándonos específicamente al caso peruano en nuestro país.

Como es la tónica en todas partes del mundo, en Chile los inmigrantes no están

exentos de la discriminación y la estigmatización. Además, debido a lo abrupto del alza

en las inmigraciones a nuestro país, Chile no estaba preparado legislativamente para

asumir esta situación, ya que se encontraba con un conjunto de leyes muy básicas

que databan desde los años setenta. La legislación chilena frente al tema de las

migraciones fue promulgada el año 1975, bajo la dictadura militar y es conocida como

la ley nº 1.094. La matriz central que caracteriza esta ley, es la de protección y

seguridad del territorio nacional, lo que se explica por el contexto en el que fue

promulgada. En este sentido, la ley migratoria de nuestro país muestra un carácter

fuertemente selectivo, ya que considera que existen factores nocivos para el territorio,

por lo tanto hay que protegerlos de éstos. Es así como nuestra ley no reconoce a las

personas que vienen en busca de trabajo, si no que dentro de las posibilidades legales

10

para entrar a Chile, sólo se consideran: turistas, residentes temporales y residentes

permanentes2. En este contexto, no se puede aspirar lograr una integración de dichos

individuos a la sociedad en la que aparecen como elementos ajenos al común de la

gente.

En Chile si bien existen políticas públicas enfocadas a la tolerancia y la no-

discriminación, como se puede patentar en la existencia de programas de gobierno y

medidas realizadas, estas no están enfocadas a los inmigrantes, sino que hace alusión

a minorías dentro de nuestro propio país, como es el caso de mapuches y

homosexuales, como por ejemplo el programa Orígenes, que busca favorecer los

intereses minoritarios de los pueblos originarios. Por lo tanto, estamos presentes ante

un vacío legal que deja a la deriva a los extranjeros residentes en Chile en distintos

ámbitos, en donde recalcan las condiciones laborales, el acceso a la salud y

educación, entro otros.

Durante los últimos años Chile se ha caracterizado por presentar una economía y

una política muy estable dentro de la región, a esto le debemos sumar la caída de

potencias como Argentina y Brasil. Por estos motivos, ha experimentado un fuerte

incremento en las inmigraciones, sobretodo del caso argentino y peruano. Según el

censo de población realizado el año 2002 en nuestro país, el 1.22% de la población

esta compuesto por inmigrantes de Argentina mayoritariamente con un 26%, luego lo

sigue Perú con un 21%, en tercer lugar aparecen los ciudadanos bolivianos con un

6%, seguido de los ecuatorianos con un 5%, siendo estos los más significativos3. Sin

embargo, cabe destacar que el numero debe ser aún mayor ya que en el censo no

están considerados las personas indocumentadas, que vienen a probar suerte en

nuestro país.

Un caso emblemático, que últimamente ha incrementado una considerable alza en

las tasas de inmigración hacia Chile, es el caso de los peruanos, ya que considerando

la poca estabilidad económica y oportunidades que existen en dicho país vecino, en

comparación con la economía próspera y estable que presenta nuestro país, buscan

mejores condiciones de vida y trabajo. Dentro de las razones que impulsan al

ciudadano peruano a buscar suerte en Chile, la primera razón es la económica, con el

afán de buscar mejores rentas y expectativas, son capaces incluso de viajar en calidad

de ilegales, y trabajar por cantidades de dinero bastante reducidas. Ya que el

2 “Discriminación y migración” M. Toro. Seminario “Globalización de la ciudadanía...” 3 www.extranjeria.gov.cl/modules.php?name=Content&pa=showpage&pid=136

11

ciudadano peruano no cuenta con los mismos privilegios que el ciudadano chileno

para acceder a la red social que el gobierno dispone, se ven menoscabados frente a

una persona nacida en Chile, en cuanto no puede acceder de la misma manera a una

educación o a un sistema de salud digno.

A pesar de esto, los peruanos que inmigran a nuestro país, a lo largo del tiempo

han logrado establecer redes sociales, por esto no es raro notar que el sector de la

plaza de armas este frecuentada por habitantes peruanos y que el sector colindante

sea el punto de reunión de éstos. Tanto es así que incluso se ha llegado a denominar

como la “pequeña lima”. Sin embargo, esto no significa una integración del peruano en

Chile, sino más bien un acoplamiento, ya que siguen patentes la discriminación y

estigmatización, no hay un respeto y aceptación de las diferencias, tanto en un marco

legal, como en la vida cotidiana.

Integración

El concepto de integración, en su definición general y básica, se refiere al hecho

de pasar a formar parte de un todo. Esto quiere decir que integrarse es lograr

pertenecer a una realidad determinada. La integración, a nivel social, supone el

reconocimiento y la igualdad de todas las personas, e implica un proceso de

reestructuramiento y adaptación de los códigos y formas sociales para facilitar y

potenciar la existencia de éstos lazos de pertenencia. En el caso de los inmigrantes

peruanos en Chile, que es el que nos compete en éste proyecto, la integración se lleva

a cabo a partir de un “acercamiento social y cultural entre los inmigrantes y la sociedad

receptora”4, que responde a transformaciones y adaptaciones de ambas partes

involucradas.

La realidad social, como un escenario complejo, hace que el proceso de

integración se lleve a cabo en variados y numerosos aspectos e instancias que

componen y determinan la convivencia en sociedad, y que suceda de forma gradual y

parcial. Es posible identificar distintas dimensiones en las que se desarrolla el proceso

de integración social de los inmigrantes, y que es importante destacar. La primera de

éstas se refiere a la Asimilación parcial de los códigos fundamentales y necesarios

para desenvolverse en un nuevo y ajeno escenario social. Supone una familiarización

con la cultura de la sociedad receptora y constituye el paso inicial de acercamiento con

la misma. Una segunda dimensión se refiere a la Integración estructural, que es la

posibilidad de participar de las estructuras, los derechos y las instancias institucionales 4 Perspectivas sobre integración en Chile; Schramkowski, Bárbara, Pág. 3

12

que gozan los ciudadanos de la sociedad receptora, por parte de los inmigrantes. Así,

éstos quedan habilitados para participar de los sistemas de vivienda, salud, trabajo, y

hasta de participación política. Esto supone un gran paso en la aceptación de los

inmigrantes, lo que refuerza los lazos de pertenencia y realza el posicionamiento de

los mismos a nivel social. En tercer lugar se cuenta el proceso de Integración social en

el que se logra una participación en el espacio privado, es decir la existencia de

relaciones interpersonales e íntimas que involucran lazos afectivos, y que responden a

acercamientos deliberados, voluntarios e intencionales. Relaciones de amistad,

parejas y grupos sociales organizados forman parte de esta instancia del proceso de

integración. Por último se enfatiza en una última dimensión que se refiere a la

Integración identificatoria, que sucede en el momento que los inmigrantes desarrollan

un alto grado de pertenencia con la sociedad receptora, lo que requiere de una

aceptación y reconocimiento de las diferencias culturales, un acogimiento de la

identidad ajena y un proceso de identificación y asimilación de los códigos extranjeros

(Bárbara Shramkowski, 2005). En este punto es importante destacar que nuestra

investigación se centrará en el estudio de la integración social y estructural de los

inmigrantes. Esto, por que creemos que son estos procesos de transición, en cuanto al

proceso de integración, los más significativos y los mas reiterados en el sentido que no

se identifican como extremos del mismo. Además, en términos prácticos, son más

fáciles de recolectar y sistematizar, con lo que se simplifica la obtención de

conclusiones más acertadas y representativas.

La integración a nivel social se convierte en una tarea compleja debido al

predominio de creencias y paradigmas culturales que tienden a permear y repeler

nuevas formas sociales minoritarias y externas. Esto hace muy importante la gestión

de instituciones, estructuras y organizaciones que faciliten el proceso. El trabajo en

conjunto de dichas entidades favorece la flexibilización de la sociedad receptora a

través de la creación de redes que actúan como grupos de presión, y que instalan la

problemática dentro de las discusiones que competen al espacio público. La

integración pasa fundamentalmente por compartir el espacio público, por disminuir la

brecha que diferencia a los inmigrantes de la sociedad receptora, y en esto juegan un

papel fundamental las redes institucionales. Estas últimas hacen posible el encuentro y

el reconocimiento de ambas culturas mediante la exposición del nuevo escenario

social, y su influencia tanto sobre la sociedad de acogida como sobre los grupos de

inmigrantes. Estas entidades hacen las veces de mediador de las necesidades y

demandas de ambas partes, y permiten el acercamiento social y cultural entre ellas.

13

Generan proyectos y programas de apoyo que se encarguen de armonizar y

normalizar la relación de los inmigrantes con su nuevo entorno.

Como ya se ha mencionado el proceso de integración de los inmigrantes está

entonces determinado y contenido en múltiples factores y dimensiones que es

importante diferenciar y reconocer, por lo que no puede ser entendido como un

proceso unidimensional, y es importante destacar que un análisis abarcador del

concepto es de vital importancia a la hora de hacer un estudio sobre flujos migratorios

pues da cuenta del estado de las relaciones de integración en cada uno de dichos

ámbitos, además de extraer conclusiones importantes sobre la naturaleza de la

sociedad en cuestión.

Redes Sociales

Para explicar la situación de un individuo o de un grupo en una sociedad

determinada, es necesario situarlo en un contexto, analizarlo desde la dinámica social

que los circunda, estudiarlo desde su sistema social que constituye su punto de

referencia. Por esto el análisis de las redes sociales adquiere tanta importancia a la

hora de identificar los códigos y formas que determinan las relaciones sociales. A

través del estudio de las redes sociales es posible descubrir la estructura social de un

sistema, pautas de relaciones, roles y posiciones de grupos o individuos en una

realidad determinada. El análisis estructural de las redes sociales pretende “explicar el

comportamiento de los individuos como resultado de su participación en relaciones

sociales estructuradas”5.

Una red se define como “un tipo de relación específica que une un conjunto

definido de personas, objetos, organizaciones o sucesos”6. El estudio de las redes

sociales adquiere, entonces, vital importancia a la hora de estudiar los aspectos micro

sociales que gatillan y determinan el proceso migratorio y su dinámica de integración

en la sociedad receptora. En el caso de inmigrantes peruanos en Chile, el estudio de

amistades, parejas, relaciones laborales, etc., tanto en la sociedad receptora como las

redes que mantienen en sus países de origen, pueden arrojar referencias valiosas que

nos permitan comprender la situación de integración que experimentan. Los

mecanismos de integración se encuentran íntimamente ligados a la generación y

5 Análisis estructural y de redes; Rodríguez, Joseph A., Pág. 96 Análisis estructural y de redes; Rodríguez, Joseph A., Pág.22

14

conservación de las redes sociales de las que se pueden desprender instancias de

inclusión y aceptación social.

El capital social (es decir los códigos recíprocos y normas de confianza) que se

desprende de las relaciones que implica la existencia de redes sociales, se hace

relevante en el sentido que puede llegar a facilitar o inhibir el proceso de integración

de los inmigrantes. Al articularse las relaciones en sociedad existe generación de

cultura, posicionamiento de roles y estructuración de jerarquías, formas sociales que a

la larga determinan la situación de individuos o grupos determinados. Reforzar el

capital social es una forma de construir un cambio significativo en una sociedad, ya

que las creencias y paradigmas de una sociedad están intensamente arraigados a su

producción simbólica de códigos y normas de confianza. Así, su estudio puede ser

importante para avanzar hacia una sociedad diversa, capaz de aceptar e integrar a

individuos de culturas y creencias diferentes.

Teorías migratorias

Junto con la globalización se está dando un fenómeno cada día más recurrente en

la escena mundial, como es el caso de las migraciones de un país a otro. Entendemos

por esto, Desplazamiento geográfico de individuos o grupos, generalmente por causas

económicas o sociales7. En la actualidad existen muchas teorías respecto al estudio

de las migraciones. En primer lugar aparece la teoría que explica dicho fenómeno por

factores económicos y políticos, como resultado del desarrollo del sistema capitalista y

de la división internacional del trabajo (dentro de esta teoría resaltan autores como

Wallerstain, Amin, entre otros)8. Esta teoría tiene directa relación con la teoría de la

dependencia y explica la migración por la división del trabajo que se está dando

actualmente en las diversas economías, es así como en un país productor de materias

primas con una baja tecnología, la mano de obra se encuentra muy devaluada, por lo

que estos mismos buscan economías altamente tecnificadas, ya que le otorgan un

valor más elevado a sus trabajos. A pesar de lo contundente de estos postulados, esta

teoría no permite entender las migraciones de otro orden que no sean de países en

desarrollo a países desarrollados. Dentro de ésta primera teoría, se encuentran los

postulados de “Push and Pull”, que pone atención en las variables estructurales que

inciden en el proceso de migración. Entre ellos se aduce a una serie de factores macro

relacionados con las fuerzas económicas, sociales y políticas que incitan,

7 Diccionario de la Real Academia Española, www.rae.es 8 Inmigración peruana en Chile: Una oportunidad a la integración, Carolina Stefoni, Pág. 31.

15

generalmente en países pobres, a la movilización de habitantes desde sus países de

origen, mientras que en los países desarrollados esta situación se invierte, facilitando

condiciones para una prosperidad laboral9. Este modelo también presenta falencias en

el sentido de que es incapaz de explicar por que en regiones pobres, este fenómeno

no se da. En segundo lugar existe un enfoque que centra su atención en la

importancia que adquieren el capital social y las redes sociales en el proceso

migratorio. Esta teoría pretende explicar todos los problemas que el primer enfoque es

incapaz de resolver, ya que está más preocupado de las particularidades y

especificidades. Por último, se habla de una tercera vertiente que se puede entender

más como un tema de estudio que como un enfoque teórico explicativo, y que consiste

en la relación emigrantes y la sociedad receptora10. Los temas más importantes

abordados por esta cuarta corriente tienen relación con la percepción que los

emigrantes tienen del país receptor. Además, este enfoque pone mucha atención en la

discriminación y conductas racistas.

Educación

El inmigrante se enfrenta a un proceso de desubicación que conlleva a un

desarraigo en la forma de vida y falta de identificación que requieren un proceso de

adaptación al nuevo medio y una integración sociocultural. En este contexto y con el

objeto de una integración adecuada en la sociedad receptora, es necesario desarrollar

actividades a la población inmigrante adulta no escolarizada, así se logrará una

participación efectiva de éstos.11 Lo anterior se justifica apelando a que la educación

favorece la cohesión social y se lucha contra la exclusión, aceptando las diferencias

culturales y respetando los derechos bajo nuestro marco legal. Por otra parte la

educación representa una herramienta muy importante para el inmigrante en su

desenvolvimiento en la sociedad receptora, es así como el inmigrante que posee un

nivel de educación o escolaridad mayor, cuenta con una gama de herramientas que

les permite tener mayores accesos y velar por sus derechos frente a situaciones

laborales o de integración estructural. Sin embargo, no todos los inmigrantes poseen

los niveles de educación adecuados para dicha situación, es por esto que se hace

necesario, con el objeto de una integración adecuada en la sociedad receptora,

9 Inmigración peruana en Chile: Una oportunidad a la integración, Carolina Stefoni, Pág. 33.10, Ibid, Pág. 32.11 La integración de los inmigrantes: vivienda, trabajo y educación, El Justicia de Aragón .Pág.51

16

desarrollar actividades a la población inmigrante adulta no escolarizada, así se lograra

una participación efectiva de éstos.12

V. HIPÓTESIS

Los inmigrantes peruanos que han logrado una integración estructural

también han logrado una asimilación parcial, sin embargo no viceversa.

La integración estructural de los inmigrantes peruanos no supone

necesariamente la integración social ni identificatoria de los mismos en la sociedad

receptora.

Los inmigrantes peruanos que han desarrollado redes sociales, a nivel

personal, con gente la sociedad receptora experimentan un mayor grado de

integración.

Las redes sociales establecidas entre inmigrantes peruanos en la

sociedad chilena implican un estancamiento en su proceso de integración a la misma,

ya que coarta la asimilación de los códigos de la sociedad receptora.

Mientras mayor es el nivel educacional de los inmigrantes peruanos,

mayor es su experiencia de integración.

VI. RESULTADOS SISTEMATIZACIÓN DE INFORMACION SECUNDARIA

Esta herramienta consta de dos ítems fundamentales que están determinados por

los objetivos de la misma. El primero es la Revisión de temas legales e institucionales

de los inmigrantes peruanos en su proceso de integración y el segundo consiste en

una Caracterización cuantitativa de los inmigrantes peruanos en Chile.

1. Revisión de temas legales e institucionales de los inmigrantes peruanos en su proceso de integración.

12 Ibid.Pág.51

17

Las leyes migratorias en Chile están bajo el alero de dos premisas, la prohibición

de discriminar por causa de la nacionalidad e igualdad ante la ley. Dicha ley está a

cargo del Ministerio del Interior, aunque está prevista la creación de una comisión

sobre migraciones que contaría con la participación de representantes de los

Ministerios de Relaciones Exteriores, Defensa Nacional, Trabajo, Agricultura, la oficina

de planificación y la corporación de fomento a la producción. Lo anterior deja traslucir

una ley poco consolidada respecto al tema que no permite velar por los derechos de

los inmigrantes en Chile, a pesar de que resulta inconstitucional la no existencia de

leyes respecto al tema que resguarden las condiciones de igualdad entre naciones y

extranjeros. La precaria ley existente hoy en día rige desde la década de los cincuenta

bajo una lógica se seguridad nacional, por lo que son restrictivas, represivas y

policiales, por ende muestran al inmigrante como un peligro para la sociedad. Las

leyes existentes son:

1. El decreto de ley Nº 1.094 de 1975, conocido como ley de extranjería. Aquí se

establecen las normas que reglamentan el ingreso al país, residencia, permanencia

definitiva, egreso, reingreso, expulsión, control de extranjeros, recursos,

procedimientos a seguir. En este contexto, y por decreto supremo, podrá prohibirse el

ingreso al país de determinados extranjeros por razones de interés o seguridad

nacional. Durante el gobierno de Aylwin se intentó cambiar la totalidad del cuerpo

administrativo pero fue retirado por las deficiencias que contenía.

2. El decreto de ley Nº 69 de 1953, que constituye la normativa vigente en materia de

extranjeros. En este decreto, se define al inmigrante como el extranjero que ingresa al

país con el objeto de radicar, trabajar y cumplir con las demás disposiciones

establecidas. Esta ley esta ligada a la idea de industrialización del país.

De acuerdo a la normativa vigente, existe una diferenciación entre los inmigrantes,

por un lado están los que costean los gastos del viaje y su establecimiento en el país,

denominados inmigrantes libres, que es donde se enmarcarían los inmigrantes

peruanos en nuestro país. Por otro lado, están los inmigrantes dirigidos que son los

que actúan con la ayuda de instituciones nacionales o extranjeras con el objetivo de

radicarse en un lugar.

Una vez ingresado al país el inmigrante debe procurar la tenencia de una visa, que

es un permiso o autorización, otorgado por la autoridad administrativa y que habilita al

18

individuo a realizar actividades amplias o restringidas, según la calidad o tipo del

permiso. Los tipos de visas otorgadas en nuestro país están enmarcadas dentro de la

siguiente tipología:

1. Turista: con fines de recreo, deportivos, salud, entre otras. Sin propósitos de

inmigración residencia o desarrollo de actividades remuneradas.

2. Residencia:

Sujeta a contrato: extranjeros que viajan al país con el objetivo de dar

cumplimiento a un contrato de trabajo.

Estudiantes: extranjeros que viajan a Chile con el objeto de estudiar.

Temporario: para radicar en Chile mientras se tenga vínculos familiares.

Oficial: para miembros de cuerpos diplomáticos.

Asilo y refugio político: Extranjeros en resguardo de su seguridad.

Existen algunas razones que imposibilitan a un individuo obtener una visa, como

son todos los factores que impliquen un riesgo para la seguridad interior de Estado, la

soberanía y el orden público. Por otra parte son necesarios algunos requisitos para

poder entrar al país, como es el caso de la entrada por lugares habilitados, es decir,

controlados por la policía de investigaciones de Chile, además se debe contar con

documentos que sean requeridos por el Ministerio de Relaciones Exteriores y, por

último, no encontrarse afectos a causales de prohibición para ingresar. En este

contexto, sin contar a los inmigrantes que se encuentran en alguna situación que le

impediría ingresar al país por las condiciones recién nombradas, al inmigrante peruano

le cuesta mucho conseguir la visa sujeta a contrato que le permitiría insertarse en la

red social e integrarse estructuralmente en nuestro país, entendiendo que los motivos

que los trajeron a Chile, son principalmente económicos y de trabajo.

Respecto a las esferas de la integración estructural del inmigrante en Chile (salud,

educación, vivienda y trabajo) en el ámbito laboral el inmigrante tiene derecho a la

libertad de trabajo, “toda persona tiene derecho a la contratación y la libre elección del

trabajo”. La igualdad en la admisión a empleos y funciones públicas, el derecho a la

19

seguridad social, derecho a la afiliación sindical, los mismos códigos de trabajo, la

prohibición de toda clase de discriminación. Sin embargo, el extranjero que llega a

Chile debe afrontar procesos costosos y engorrosos. Primero necesita una visa que le

permita trabajar, lo que implica contar con un contrato, en caso de conseguirla, dura

un año, por lo que deberá renovarla al año siguiente para recién ahí optar a una

residencia definitiva. Esta situación deja en un fuerte estado de vulnerabilidad al

inmigrante frente al empleador, ya que de él depende su estadía en el país. Lo anterior

se traduce en una omisión de los trámites burocráticos por parte de los inmigrantes, lo

que conlleva a la obtención de trabajos sin contratos, mal pagados y carentes de los

beneficios que obtendría cualquier persona con su situación al día.

Por otra parte, según la legislación vigente, las personas que se encuentran

indocumentadas quedas fuera de los sistemas de salud, tanto privados como públicos.

En el caso de las ISAPRES, su atención está condicionada por la tenencia de un

empleo estable y bien remunerado, mientras que la atención gratuita entregada por

FONASA sólo es brindada a las personas con carnet. En el tema de la educación, la

inserción de los inmigrantes o sus hijos queda también supeditada a la tenencia de

una visa de residencia definitiva. Respecto a los niños indocumentados en nuestro

país, estos según la convención de los derechos del niño, tendrían libre acceso a ésta,

pero en Chile este proceso se ve muy obstaculizado. Por último, es muy bajo el

porcentaje que puede acceder a una casa propia, por su calidad de inmigrante, ya que

no tienen accesos a las facilidades para obtener dicho bien.

En conclusión, la legislación chilena respecto a las migraciones presenta muchas

falencias, ya que trabaja bajo una lógica excesivamente proteccionista y de seguridad

nacional, establecida bajo la dictadura militar. Además el repentino crecimiento

económico vivido en el país no fue de la mano con una evolución y desarrollo de las

políticas migratorias, en este sentido queda mucho por hacer, ya que actualmente el

inmigrante peruano, primeramente, debe realizar trámites muy engorrosos y costosos

para la obtención de una visa, además de requisitos irrisorios. Por estos motivos los

inmigrantes peruanos frente a una integración estructural enfrentan muchas

dificultades, no tienen acceso a viviendas dignas, no poseen un sistema de salud, la

educación es escasa en cuanto a cupos y deben trabajar bajo condiciones nefastas,

malos tratos y remuneraciones injustas.

2. Caracterización cuantitativa de los inmigrantes peruanos en Chile

20

Panorama general

Desde hace algunas décadas los movimientos migratorios intercontinentales

dentro de América Latina comenzaron a incrementar, y Chile no se queda fuera de

ésta dinámica Global. Cerca del 70% de la inmigración en Chile proviene de países de

la región. Específicamente desde Argentina 26%, Perú 21%, Bolivia 6%, y Ecuador 5%

(Censo 2002). Sin embargo en nuestro país, pese al alza de las tasas migratorias, la

población extranjera no alcanza el 2%, a diferencia de países como Alemania Francia,

Estados Unidos o Australia en donde ésta supera el 8% (Stefoni, Carolina. 2004).

En cuanto al caso específico de la migración peruana inmigrante en Chile los

Censos de 1992 y 2002 revelan que experimenta un crecimiento del 394%. El 2002

llegaban a 39.084 los inmigrantes peruanos en Chile. Si bien existen otros países que

han incrementado significativamente sus tazas de inmigración a Chile desde 1992

(Ecuador 314% y Colombia (145%) estos no superan las 10.000 personas. La mayor

parte de los inmigrantes peruanos que emigran hacia Chile se encuentran en situación

de pobreza (mas del 50% de la población peruana está bajo la línea de pobreza).

Suele atribuirse esta situación a las políticas de shock económico impulsadas por la

dictadura de Fujimori (Huatay, Carolina. 2002). Las razones principales entonces, que

traen a los peruanos a nuestro país, deben ser razones económicas, una busqueda de

circunstancias que les permita salir de su situación de pobreza.

Género

La inmigración peruana en Chile sigue la lógica global, siendo las mujeres quienes

predominan en el flujo. La principal razón es la salida de la mujer al mundo laboral. El

número de hombres inmigrantes peruanos en Chile es de 15.612 según el censo del

2002 mientras en las mujeres la cantidad asciende a 23.472. Además revela que la

migración peruana presenta el índice de masculinidad más bajo.

Tabla 1Total peruanos Mujeres Hombres 39.084 23.472 15.612

100% 60% 40%

Fuente: Censo 2002

21

Esto responde a la falta de oportunidades de trabajo que existen en Perú sobre

todo para las mujeres que en hoy representan el 30% de la fuerza laboral de ese país,

cifra que ha ido aumentando durante los últimos años. (Araujo, Kathya. 2002) El

desempleo en Perú es mayor en las mujeres que en los hombres. Según cifras de la

OIT de 1998, los hombres tienen un desempleo del 5.5% mientras que las mujeres un

11.2%. La falta de oferta de trabajos en los que se puedan desempeñar las mujeres

existente en el Perú, mezclado con las gran oferta de trabajo en el rubro de empleadas

domésticas existente en Chile genera como consecuencia la inmigración de población

peruana a nuestro país eminentemente femenina.

Trabajo

Los migrantes peruanos hombres trabajan mayoritariamente de obreros,

jardineros, panaderos y garzones, mientras que las mujeres se desempeñan en su

gran mayoría como empleadas domésticas. También existen fuentes de trabajo

informal como el comercio ambulante o cantores de la calle. (Boletín de Migración,

CEPAL 1998). Según un estudio de la FLACSO (Nuñez, Stefoni. 2004) un 85% de las

mujeres migrantes encuestadas trabaja en el servicio doméstico, mientras que a nivel

nacional menos del 12% de la fuerza laboral femenina chilena trabaja en éste rubro.

En el Perú no existe oferta en éste último rubro por lo que las mujeres ven en Chile un

mercado laboral auspicioso. Los oficios que realizan los inmigrantes peruanos en Chile

van más alla del nivel educacional que ostenten, pues como luego especificaremos, si

bien muchos llegan con un grado o titulo superior, las cifras revelan que una amplia

mayoría se desempeña en oficios básicos, muy pocos realizan trabajos profesionales.

Según una encuesta realizada por la ONG Forja realizada en 1999 a 2400

inmigrantes peruanos, el 61,7% se encontraba con contrato de trabajo. Del porcentaje

restante muchos realizan trabajos informales o bien son comerciantes independientes.

Según esto una gran mayoría de los inmigrantes se encuentra ejerciendo una

actividad lucrativa en nuestro país. Sin embargo, a pesar de que las cifras revelan una

sitación laboral relativamente estable para los inmigrantes en cuanto a acceso, no nos

permite extraer información acerca del trato que los inmigrantes peruanos reciiben ni

las condiciones laborales bajo las que se desempeñan.

Redes Sociales

22

Un estudio realizado por la FLACSO en el año 2002 sobre migración peruana en

Santiago centro, acerca de los vínculos que mantienen los miembros y grupos de

inmigrantes con el Perú, reveló que un 80% tiene hijos su país de origen o repartidos

entre Perú y Chile, y solo un 20% vive con todos sus hijos en Chile. Según esto la

mayoría de los inmigrantes peruanos mantiene por lo menos vínculos en el Perú mas

allá de si mantienen contacto con éstos. Datos obtenidos en el mismo estudio dicen

que un 65% de los inmigrantes peruanos en Chile enviaron 6 remesas o más durante

los últimos 6 meses. De este 65%, el 60% tiene a todos sus hijos en el Perú y un 35%

tiene a sus hijos en Chile y Perú repartidos. Podemos deducir entonces que la familia,

y más específicamente los hijos, es el vinculo con el que más comunmente mantienen

contacto los peruanos residentes en Chile y que el envío de remesas va comunmente

dirigido a ellos, lo que convierte la estabilidad económica de la familia en el Perú en un

factor importante del proceso migratorio. Esto se ve corroborado en la medida que

del 20% que declara no haber enviado nunca dinero al Perú, el 60% tiene a todos sus

hijos en Chile. Datos obtenidos también del estudio realizado por la FLACSO el 2002.

El estudio citado anteriormente revela también, acerca de sus vínculos en Chile,

que el 86% dice haber conocido a alguien que vive en nuestro país antes de venirse y

señala que casi el 85% consiguió su primer trabajo a través de un amigo o familiar.

Esto evidencia la vital importancia de las redes sociales en la sociedad receptora a la

hora de emigrar, como antecedente, y además evidencia el aporte considerable que

hacen éstas al logro de una mayor experiencia de integración estructural en la medida

que son los vinculos que muy generalmente permiten al migrante acceder al mercado

laboral, y con esto a un contrato de trabajo, que es un paso importantísimo para llevar

a cabo la consecución de la permanencia definitiva que luego le permitira

desenvolverse como un ciudadano común al menos desde el punto de vista

institucional.

Condiciones legales y fronterizas

En el año 1995 se otorgaron visas solo a un 13.9% de los inmigrantes, mientras

que en el año 2001 fue de 44,59% según la sección de estudios del Departamento de

Extranjería y Migración del Ministerio del Interior. La cantidad de irregulares en Chile

bordea los 15 mil a 20 mil según estimaciones de Nicolás Torralba, jefe del

Departamento de Extranjería. Si bien se ha avanzado en la regularización de las

condiciones legales que ostentan los inmigrantes peruanos al ingresar a nuestro país

23

(de hecho hubo un proceso de regularización de inmigrantes a nivel nacional el año

1998) todavía son muchos los inmigrantes que se encuentran en situación irregular,

mal llamados “ilegales”, puesto a que no esta suficientemente fiscalizado el tránsito ni

las condiciones freoneterizas están lo suficientemente definidas, ésto además de los

innumerables trámites que deben realizar los migrantes para permanecer en situación

regular en nuestro país. Todas éstas dificultades tienden a coartar o obstaculizar la

experiencia de integración de los migrantes.

Un estudio realizado por el INCAMI revela que de los inmigrantes hombres

peruanos en Chile un 16,5 son solteros, mientras que en las mujeres ésta cifra

asciende a un 28,4%. Muchas de las mujeres que llegan son madres solteras. Debido

a la escaza oferta de trabajo que existe en Perú para ellas se ven obligadas a salir de

su país en busca de oportunidades que les permitan mantener a sus familias en el

país de origen.

Salud

Estudios disponibles en la Parroquia Italiana arrojan que el 57.3% de los

inmigrantes peruanos en Chile no tiene acceso a la salud, el 30.9% tiene FONASA, el

8.6% está en ISAPRES y el 3.2% se atiende en la parroquia Italiana. En un estudio

realizado por Ana Cortez de la U. De Chile el año 2001 acerca de los problemas que

afectan a los inmigrantes en Chile frente al tema de la salud se reveló que el 61,8%

declaró no haber recibido nunca atención de salud a pesar de sentirse enfermos,

mientras tanto los que declararon haber acudido a un servicio de urgencia sólo el

16.4% fue atendido. Estos datos revelan que existe un problema estructural grave a

nivel del acceso a la salud disponible para los inmigrantes en la medida que no tienen

asegurada una atención médica, aspecto considerado como uno de los derechos

humanos básicos, y ante la situación existente hay algunos que incluso se resignan a

ir a pesar de sentirse enfermos. Todo ésto, lejos de favorecer una integración del

migrante, lo denigra y desvaloriza en su condición de ser humano y además atenta

contra su integridad física.

Educación

Según un estudio realizado por la CEPAL al interior de la comunidad andina (Un

examen de la inmigración en la comunidad andina, 1998) el grado de educación de los

inmigrantes peruanos en Chile es en un 15% baja (escolaridad incompleta), en un

49,4% media (escolaridad completa sin estudios superiores), y en un 36,4% alta (con

24

estudios superiores). Podemos deducir entonces que el nivel educacional con el que

llegan los peruanos a nuestro país es en promedio bastante alto, pues prácticamente

la mitad tiene escolaridad completa y mas de un tercio posee estudios superiores. A

pesar de ésto, como evidenciamos anteriormente, la mayoría de los migrantes trabaja

en oficios no cualificados, siendo más notorio en el genero femenino, en donde mas de

tres cuartas partes de las mujeres peruanas se desmpeña como asesora del hogar.

Residencia

Según el CENSO del 2002 27.739 de los casi 40 mil peruanos residentes en Chile

se concentran en la provincia de Santiago, siendo la más poblada por éstos la comuna

de Santiago con 5.850 migrantes residentes. La siguen Las condes, Recoleta y

Vitacura. Mientras los argentinos que se concentran en la región Metropolitana solo

llegan a un 46% en la R.M., los peruanos se encuentran concentrados en un 78%.

Esto se explica por que las razones que traen a los peruanos son principalmente

económicas, y el mercado laboral se encuentra concentrado en mayor medida en la

región metropolitana, sobre todoel de oficios no calificados.

La entrevista realizada al Cónsul de Perú y a Nicolás Torralba, Jefe del

Departamento de Extranjería del Ministerio del Interior, reveló que La inmigración que

llega al Norte proviene, más que nada, de zonas cercanas al área fronteriza. La

inmigración que llega al centro, en cambio, está constituida principalmente por gente

que proviene de Lima y el norte (Chimbote y Trujuillo principalmente).

Conclusiones

La población peruana que llega a Chile viene eminentemente por problemas

económicos, es decir, para mejorar la situación que poseen en el Perú en donde un

50% del país se encuentra bajo la linea de pobreza. La predominancia de mujeres

entre la población migrante se debe a un aumento de la fuerza laboral femenina en el

Perú y una falta de oferta de trabajo ante este nuevo escenario. Muchos de los

migrantes, entre ellos un gran numero de madres solteras, vienen a buscar

oportunidades para mejorar la situación económica de su familia. Es por esto que el

principal vínculo más fuerte que mantienen con su país de origen es con su familia y

en especial sus hijos. Pese a todas las trabas existentes para su integración en temas

25

de salud, trabajo y educación, los inmigrantes están interesados en responder a su

familia y en especial a sus hijos, lo que se ve reflejado en el envío sistemático de

remesas. Esta complicada situación en la que viven los inmigrantes peruanos en

nuestro país no les permite abrirse a una integración por lo que terminan unicamnte

abocados a resolver su situación económica y la de su familia, pasando por encima

una relación armonica y constructiva con la sociedad receptora.

VII. RESULTADOS DE ENTREVISTAS SEMIESTRUCTURADAS

1. Razones de inmigración de los peruanos a Chile

Luego de realizadas las dos entrevistas a los líderes de organizaciones de

inmigrantes peruanos, se perciben los siguientes resultados. Con relación a los

motivos de inmigración a Chile, resalta el factor económico y laboral. La situación del

Perú hoy en día, justificada por uno de los entrevistados por la implementación del

sistema neoliberal por Fujimori, “es producto del modelo económico que implementó

Fujimori” (Víctor Paiva), hace ver a Chile como un país estable y económicamente

solvente, lo que permitiría a los peruanos inmigrantes acceder a un bienestar

financiero y una calidad de vida “aceptable”. Lo anterior queda graficado por un

testimonio de los entrevistados: “la bonanza económica que se da en los últimos años

en Chile y por el contrario en el Perú la escasez de trabajo y oportunidades” (César

Puertas).

2. Situación migratoria de los peruanos en Chile. ¿Qué falta por hacer?

Lamentablemente Chile no se encuentra preparado, cultural y legislativamente,

para ser un país receptor de inmigrantes. Esto se debe principalmente a que las leyes

que rigen en nuestro país fueron promulgadas durante la dictadura militar, siendo

proteccionistas y bajo una lógica de seguridad nacional. “Chile es un país que no

estuvo preparado para la migración, ni ésta, ni existe una voluntad política del

gobierno para adaptarse a lo que pasa” (Víctor Paiva), en este sentido se hacen

imperiosas las reformas que se adecuen al contexto actual. En términos concretos, el

inmigrante peruano se enfrenta a una serie de trámites burocráticos que entorpecen su

integración. Por ejemplo, el inmigrante entra como turista, teniendo 3 meses para

encontrar un trabajo con contrato, que le permita acceder a una visa de permanencia

definitiva. Esto no hace más que reafirmar la carencia de una legislación adecuada, y

confirmar que hoy en día no podemos seguir bajo leyes amparadas en un régimen

26

dictatorial que coartan una integración latinoamericana, ya que éstas no avanzan de

acuerdo a las dinámicas y los fenómenos continentales existentes hoy en día, son

leyes obsoletas e incoherentes con el contexto actual.

3. Mecanismo de protección de los inmigrantes peruanos en Chile. ¿Qué falta por hacer?

Frente a los mecanismos con los que cuenta el inmigrante peruano en nuestro

país, la situación no es muy alentadora. Ambos entrevistados coinciden a la hora de

afirmar que actualmente no existe ningún tipo de mecanismo de protección. En este

contexto es necesaria la implementación de una ley al respecto, que vele por la

protección de los inmigrantes en la sociedad receptora, evitando principalmente la

estigmatización por su calidad de extranjeros. Lo anterior, guarda directa relación con

el hecho de que los inmigrantes ingresan al país como turistas durante un periodo de 3

meses, lo que significa que los inmigrantes en sus primeros meses en la sociedad

receptora, pasan como turistas por lo que no cuentan con una red de protección.

Aunque el consulado cuenta con una pequeña red de apoyo, ésta es insuficiente para

un correcto desenvolvimiento de los inmigrantes peruanos en Chile.

4. Concepto de integración y percepción del nivel alcanzado de ésta.

Respecto a la percepción de éstos frente a la integración de sus coterráneos en

Chile, resulta necesario considerar que para ambos líderes el concepto de integración

pasa por un tema cultural, en cuanto exista un respeto por las diferencias, una

convergencia entre los aspectos culturales de los países, sólo a partir de eso podemos

pensar en una integración. “La integración desde mi punto de vista tiene que darse en

un contexto de integración cultural y básicamente humana” (César Puertas). Bajo esta

idea de integración los entrevistados consideran que el nivel alcanzado es muy bajo y

esto se explica porque existe un desconocimiento por parte de la sociedad chilena

frente a la cultura peruana, “pienso que un factor importante es el desconocimiento

que tiene la sociedad chilena de los aportes positivos que podemos hacer los

emigrantes peruanos en la sociedad chilena” (César Puertas). Por otra parte las pocas

instancias que existen para la compenetración de las culturas, también influye en el

bajo nivel de integración.

27

5. Percepción de la recepción de la sociedad chilena.

Desde la percepción de los líderes, la sociedad chilena es indiferente en la

recepción de los peruanos en Chile, “Es indiferente la percepción del chileno” (César

Puertas). Ya que, según los entrevistados, el inmigrante peruano es visto como una

competencia y no un complemento. En efecto la sociedad chilena se impregnó del

proteccionismo excesivo lo que hace ver a todo lo ajeno como una amenaza a lo

nuestro, no dando la posibilidad que se produzca una compenetración cultural. Esto

termina por coartar la integración de los inmigrantes ya que no les permite apropiarse

de una nueva cultura ni involucrarse con la misma.

6. Limitantes de una integración de los peruanos en Chile

Los limitantes de una integración son achacados, mas que nada, a temas

institucionales, y no al común de la población chilena. Dicen que existe una falta de

voluntad y compromiso de las autoridades políticas, además de aspectos técnicos

como la entrada al país con visa de turista, contrato de trabajo y permanencia

definitiva. Pero a pesar de esto resaltan, coherentemente con su concepción de que la

integración pasa por un tema cultural, que el compromiso es una tarea que abarca

tanto a la población como a las autoridades, y que para que existan cambios

estructurales debe existir antes una voluntad del pueblo chileno. “Yo creo que falta un

poco mas de compromiso, de creer, ahí resalta la integración humana” (César

Puertas). Esto quiere decir que si no existe antes un recibimiento amable por parte del

pueblo chileno, las autoridades, como representantes de los intereses del mismo, no

se comprometerán a modificar las trabas institucionales con que hoy se enfrenta el

inmigrante.

7. Situación del inmigrante peruano, respecto a sus necesidades básicas e integración estructural

Con relación a la integración estructural de los inmigrantes peruanos en Chile,

respecto a la salud, la principal dificultad pasa por la tenencia del carnet, ya que si el

inmigrante no lo posee, recibe una mala atención, baja calidad y discriminatoria. Por

ejemplo, existe el caso de los niños N.N que sus madres al no poseer carnet, nacen en

condiciones de extrema vulnerabilidad, “La salud está negada para los emigrantes si

no tienes carnet., y si lo tienes te maltratan en los consultorios” (Víctor Paiva). En la

28

educación la realidad no es muy distinta, según los entrevistados existen pocas

vacantes para ellos, y viven bajo el flagelo de la discriminación. Si no cuentan con la

permanencia definitiva, deben conformarse con los sistemas asistencialistas para

indigentes. Si un peruano ingresa con estudios desde su país, acá en Chile no le sirve

en lo absoluto, ya que acá la homologación de las materias es ineficiente e injusta.

Muy relacionado con los excesivos trámites burocráticos en la inmigración, el peruano

que radica en Chile, al no contar con la permanencia definitiva no puede acceder a

contratos de trabajos, por lo que debe someterse a múltiples abusos y malas

remuneraciones, horarios indefinidos, es decir, no asumen los mismos códigos

laborales, ya que al estar sin contrato, quedan vulnerables frente al empleador, por lo

que no pueden reclamar sus derechos. Al no contar con una visa de permanencia

definitiva, y por ende, la imposibilidad de tener un contrato, el inmigrante peruano no

puede acceder a una vivienda digna, lo que se traduce en viviendas hacinadas y en

malas condiciones. Entonces, en términos generales el gran impedimento de una

integración estructural, pasa por la tenencia de la permanencia definitiva, ya que sin

ésta, el inmigrante no puede acceder a una educación digna, trabajo con contrato,

previsión en salud y a una vivienda decente. “Escasa, escasa, en temas de vivienda la

población peruana vive en condiciones de hacinamiento, en temas de salud se entra a

contraponer con el tema de que si un emigrante esta en situación ilegal, no tiene

acceso a los sistemas de salud, no tiene acceso a los sistemas de previsión, de

educación, y se limita a recibir los programas asistenciales de indigencia, es algo que

va encadenado” (César Puertas).

8. Descripción y objetivos de la organización y rol del entrevistado.

Ambos líderes entrevistados son presidentes de sus respectivas organizaciones, si

bien Víctor Paiva es un refugiado político y César Puertas está a cargo de una

organización más cultural y de aspectos cotidianos, los dos trabajan en pos de una

integración cultural, a través de proyectos que apelan a la recreación, oferta de

empleos, representación, entre otros. Por ejemplo, Cesar Puertas tiene la próxima

inauguración de un patio de comidas, que permitiría un conocimiento por parte de la

sociedad chilena, de la gastronomía peruana, que sería un paso para aspirar a una

integración cultural. “Estamos en la búsqueda de una real integración, social, cultural y

humana, eso es nuestro objetivo, la real integración social, cultural y humana de los

emigrantes en la sociedad chilena” (César Puertas). La única instancia que existe de

trabajo en conjunto entre las diferentes organizaciones de inmigrante peruanos en

29

Chile, es a través de un foro del consulado, en donde la organización de Paiva fue

expulsada por motivos políticos.

9. Aportes de los vínculos sociales con coterráneos y la sociedad chilena en el proceso de integración

Las relaciones que mantienen los peruanos residentes en Chile apelan sólo a la

recreación, aunque en ocasiones sirven para realizar algunas actividades, que se

traduce en una solidaridad entre éstos, para afrontar el proceso de integración en la

sociedad receptora. Al momento de consultar sobre los nexos con la sociedad chilena,

ambos coinciden en que la relación se da más entre pares, “muy escasamente están

integrados en relaciones sociales con chilenos, generalmente se da entre peruanos”

(César Puertas). Esta situación podría afirmar una de nuestras hipótesis, en el sentido

de que los vínculos entre peruanos en la sociedad chilena podrían representar un

estancamiento en la integración de los inmigrantes en la sociedad receptora, ya que

impide una asimilación de los códigos culturales chilenos. Pero además revela que en

Chile el inmigrante es un marginado y que no cuenta con instancias que lo involucren y

lo hagan sentirse parte de nuestra sociedad, puesto que la mayoría de las relaciones

que establece con gente, organizaciones o instituciones chilenas son de carácter

formal (ya sea trabajo, atención médica, regularización de su situación, etc).

10. Aporte de los inmigrantes peruanos en Chile a la sociedad receptora

Según los entrevistados los aportes de la cultura peruana en la sociedad chilena

pasan principalmente por un potencial humano, una gastronomía exquisita, las ganas

de vivir y la solidaridad. Aunque cabe resaltar que existe consenso entre los líderes en

que estos aspectos se presentan como un complemento cultural, no como una

competencia, y que este enriquecimiento entre las diferentes culturas pasa por una

aceptación de los códigos culturales que ya están establecidos en la sociedad chilena.

“Tenemos un potencial humano dispuesto a entregar, a aportar sus capacidades, para

lo cual necesitamos oportunidades y la voluntad política de las autoridades para que

se den esas oportunidades” (César Puertas). Esto sintetiza la creencia de ambos

entrevistados acerca de que la integración pasa por un enriquecimiento, una

aceptación y un encuentro de las distintas culturas, una mirada hacia las similitudes y

los objetivos comunes y una apreciación de la diversidad y las difernecias que

enriquecen las sociedades,

30

11. Conclusiones generales de ambas entrevistas

A modo de conclusión es importante decir que, si bien no se puede hacer una

comparación de las diferencias entre organizaciones que pertenecen al foro del

consulado y las que no, puesto que solo contamos con un ejemplar de cada caso, el

análisis de las coincidencias y los temas que se repiten en ambas entrevistas nos

puede dar pautas acerca de las fundamentales problemáticas que enfrentan los

inmigrantes peruanios en Chile. A pesar de que las organizaciones tienen diferentes

campos de acción, por un lado está el Comité de Refugiados Políticos en Chile, y por

otro está la Asociación Cultural y Social de los inmigrantes Peruanos en Chile, ambas

organizaciones apelan a una integración cultural y humana de los inmigrantes

peruanos en Chile. Lamentablemente, existen factores que impiden esta situación, que

radican principalmente en una excesiva burocracia, caracterizada por trámites

costosos y engorrosos. Por una parte, Víctor Paiva considera que esto es por las

carencias que presenta Chile en cuanto a leyes migratorias, primeramente porque las

que hoy existen rigen desde la dictadura militar, lo que se traduce en una ley

proteccionista, además de considerar que la bonanza económica de nuestro país, no

ha ido de la mano con una evolución en estas leyes, lo que transforma a Chile en un

país que no está preparado para recibir olas migratorias. Desde la perspectiva de

César Puertas, las razones de estas falencias pasan por una falta de voluntad de las

autoridades políticas, ya que no existe disposición de estos por trabajar en conjunto,

para dar con las soluciones que se hacen imprescindibles hoy en día. Entonces el

inmigrante peruano ve muy dificultosa la obtención de una visa de permanencia

definitiva, principalmente por el requerimiento del contrato que debe ser obtenido

mientras se está como turista. En segundo lugar, la no tenencia de una permanencia

definitiva conlleva al dificultoso acceso a los aspectos estructurales, es decir, la

vivienda, educación, salud y trabajo. Esto genera un descontento entre la población

peruana que coarta aun más la posibilidad de una integración, por tanto, por temas

burocráticos, nos estamos perdiendo la convergencia de dos ricas culturas. Si la

situación continua así, seguiremos siendo testigos de la discriminación de los

peruanos que viven en Chile, seguiremos viendo las rencillas históricas entre las

culturas, siendo que el continente debería fomentar su principal riqueza que es la

diversidad en pos de una identidad latinoamericana.

31

VIII. RESULTADOS FOCUS GROUP

1. Motivos de Inmigración a Chile

La mayoría de los inmigrantes peruanos que asistieron a los diferentes grupos de

discusión se encuentran aquí por motivos económicos, es decir, vienen en busca de

mejores oportunidades de trabajo. En el caso de las mujeres, sin embargo, ésta razón

es mucho más recurrente que en los hombres, lo que evidencia una falta de

oportunidades y oferta de trabajo para el género femenino en el Perú. Las mujeres

además dicen, en mucho mayor proporción que los hombres, estar aquí para pagar la

educación de sus hijos. “uno viene a buscar más oportunidades porque allá estaba

muy mal la cosa y uno quiere darle tranquilidad a su familia” (Participante Focus Group

Mujeres Alta Escolaridad).

Entre hombres de alta y baja escolaridad se evidencia que mientras el primer

grupo es mas heterogéneo en cuanto a sus razones de emigrar (familiares y presencia

de refugiados que no vemos en el segundo grupo), entre los hombres de baja

escolaridad se hace más frecuente una motivación económica y de oportunidades

laborales. Entre las mujeres de alta y baja escolaridad no existen diferencias

significativas en cuanto a los motivos que las trajeron a Chile. Esto nos revela que el

grupo de hombres con alta escolaridad es el que presenta menos problemas

económicos en el Perú antes de emigrar, lo que nos permite deducir que la situación

para por lo menos tres de cuatro sectores de la población en el país vecino es

económicamente inestable.

2. Situación del Perú antes de emigrar

Existe consenso acerca de la mala situación del Perú en casi todos los integrantes

de los distintos Focus Group realizados, independiente de la categoría a la que

pertenezca. Si bien no todos dicen haber emigrado por razones económicas, ante la

pregunta de la situación de Perú antes de su decisión de emigrar todos resaltan un

mal momento económico. Se atribuye dicha situación a una mala gestión de los

políticos, y una excesiva privatización que derivaba en falta de ofertas de trabajo y una

dura competencia. “No había trabajo porque los políticos tuvieron una mala gestión

32

durante la última década y eso provoca desempleo, sobretodo en las mujeres que

tuvieron que buscar nuevos horizontes en otros países” (Participante Focus Group

Mujeres Alta Escolaridad).

Esto ratifica que las razones fundamentales de los inmigrantes peruanos al emigrar

hacia nuestro país son eminentemente económicas, y que su intención es encontrar

aquí las oportunidades que no existen en su país para surgir y desempeñarse en

alguna labor que les permita sostener y darle los bienes básicos a sus familias en el

Perú.

3. Contactos en Chile antes de Inmigrar

La gran mayoría de los participantes en los grupos de discusión ha llegado acá a

través del testimonio de parientes, amigos o conocidos. Son muy pocos los que llegan

sin referencias directas. Este aspecto también traspasa las categorías que contempla

el Focus Group, es una tendencia transversal. La mayoría de los testimonios que

reciben acerca de Chile antes de emigrar provienen de compatriotas que han vivido o

viven acá. Sin embrago existen casos excepcionales en donde el testimonio proviene

de gente chilena. “Vine por parte de una prima que ya estuvo acá, tenia dos meses

acá, yo vine por lo mismo que ella, por la mala situación económica que tenia allá”

(Participante Focus Group Mujeres Alta Escolaridad).

Esto habla de redes entre los inmigrantes peruanos que residen aquí con

compatriotas en su país de origen. Estas redes no son menores considerando que la

mayoría de los que llegan aquí llegan a través de referencias de gente peruana. Es un

antecedente importante la conservación de estas redes, que parecen ser

mayoritariamente entre familiares, que actúan también como mecanismos de difusión

para la llegada de nuevos inmigrantes.

4. Ruta y condiciones legales y fronterizas

La ruta Tacna, Arica, Santiago es por lejos la que mas se repite entre los

inmigrantes entrevistados, salvo unos pocos que no tenían en sus planes venir a Chile

y llegaron a través de Bolivia o Argentina y contadas excepciones que viajan por avión.

En cuanto a su experiencia en los pasos fronterizos los testimonios son muy distantes.

Mientras algunos pasaron sin problemas y con el solo hecho de mostrar su pasaporte

les fue otorgada la visa de turistas, a otros los mandaron de vuelta, mayoritariamente

33

por no tener bolsa de viaje (cantidad de dinero mínima para ingresar al país) u otras

razones excepcionales. Según el testimonio de los entrevistados y lo que habían

escuchado de otros compatriotas los policías fronterizos son arbitrarios y

temperamentales en cuanto al permiso de acceso y es un tema que no está

debidamente regulado y fiscalizado. “No es por la bolsa de viaje, es que para pasar la

frontera, te hacen una serie de preguntas, de por que vienes y a que vienes, entonces

unas pasan y otras quedan fuera. ¿Y eso es arbitrario? Si” (Participante Focus Group

Mujeres Baja Escolaridad). Esto evidencia la incertidumbre que significa para los

inmigrantes peruanos el hecho de arribar a una cultura desconocida, y evidencia el

malfuncionamiento de los mecanismos fronterizos en Chile. Desde su arribo a la

frontera los inmigrantes perciben un clima de inseguridad y falta de apoyo por parte de

la sociedad chilena.

Quienes fueron devueltos, por cualquiera sea la razón, a sus país de origen, dicen

haber pasado luego en calidad de “ilegales”. De quienes pasaron en dichas

condiciones todos lo hicieron acudiendo a los llamados “pasadores” (gente que, a

cambio de una paga, ayuda a pasar la frontera a quienes no logran hacerlo por la vía

legal y permitida). Para legalizar y regularizar su situación es necesario que consigan

un contrato de trabajo, que a la vez es muy difícil sin presentar papeles de residencia

al día.

5. Nexos Sociales en el Perú, comunicación actual entre ellos

Una amplia mayoría, prácticamente el total de los participantes, dice tener contacto

con algún vínculo o nexo social en su país de origen, ya sea éste familia, amigos o

algún grupo al que pertenecía.

El vínculo que más recurrentemente conservan los inmigrantes en el Perú es la

familia. Las mujeres lo conservan en mayor proporción que los hombres. A parte del

contacto para enterarse de su situación los inmigrantes coordinan el envío de remesas

a su familia en el Perú. Mientras tanto, la pertenencia a grupos o asociaciones en el

Perú es más frecuente en los grupos que poseen alta escolaridad. Ante la pregunta de

si mantienen contacto con ellos la mayoría responde negativamente.

Se explica la permanencia de contactos con sus respectivas familias en la medida que

las razones que la mayoría aduce como motivo de inmigración es lograr una mejor

situación económica para ésta. Esto implica que sus lazos más fuertes no se

desarrollen en la sociedad receptora y por el contrario se mantengan en su país de

34

origen, lo que podría llegar a dificultar una inserción a las redes de la sociedad chilena

y derivar en una experiencia de integración más pobre.

6. Relación entre inmigrantes peruanos en Chile

Existe amplio acuerdo en que los inmigrantes peruanos se reúnen generalmente

en torno a instancias de recreación. No existía mucho interés, por parte de los

entrevistados, de participar activamente de algún grupo u organización de la

comunidad peruana en Chile. Se vieron excepciones entre los hombres de alta

escolaridad.

Es muy recurrente el tema de la poca solidaridad y la competencia que existe aquí

entre los inmigrantes peruanos. Las redes sociales entre peruanos, según los

testimonios de los participantes, se ven deterioradas aquí debido fundamentalmente

al individualismo existente en Chile a diferencia del Perú. ”Yo tengo amigos peruanos

acá, pero creo que ya la gente cuando llega aquí a Chile se pone mas individualista y

busca satisfacer sus propias necesidades nada más”. (Participante Focus Group

Hombres Baja Escolaridad). Esto da cuenta de que para los inmigrantes peruanos no

es prioridad la vida social aquí en Chile. Los migrantes vienen, fundamentalmente, con

la meta exclusiva de satisfacer necesidades que, debido a la situación de su país

antes de emigrar les era imposible satisfacer. Esta falta de apertura a las instancias de

socialización, incluso entre los propios compatriotas peruanos en nuestro país, puede

obstaculizar su proceso de integración, sobre todo en la medida que es muy difícil que

logren algún grado de presión que los ayude a mejorar su situación si no propician

instancias organizadas entre ellos.

7. Relaciones con grupos y personas chilenas

En cuanto a los nexos y vínculos personas chilenas existen opiniones dispares, y

las distintas respuestas no están asociadas a una categoría específica. Ninguno, sin

embargo, dice tener relación con algún grupo o asociación chilena.

Mayoritariamente dicen no tener vínculos con gente chilena. Las razones que aluden

son que los ignoran o los tratan mal por el hecho de ser peruanos, que los prejuicios

por parte de los chilenos impiden un mayor contacto. “Acá no toman en cuenta al

peruano, lo ignoran. Pasan por el lado y no miran ni nada se hacen los tontos. La

verdad es que no me he relacionado mucho con gente chilena” (Participante Focus

Group Hombres Baja Escolaridad). Sin embargo un grupo no despreciable dice tener

35

relaciones con personas chilenas, sean éstos amigos, familiares (esposas, cuñadas) o

compañeros de trabajo, y describen su experiencia como reconfortante, útil y

enriquecedora.

Quienes dicen tener relaciones con gente chilena son los que parecen tener una

mayor experiencia de integración. En gran medida esto se debe a que se ven más

empoderados en la sociedad receptora, es decir aprehenden un mayor manejo de los

códigos y relaciones, y tienen acceso a importantes redes que luego les serán útiles

para conseguir trabajo o apoyo en momentos difíciles.

8. Percepción de los inmigrantes peruanos acerca del acceso y la calidad del sistema de educación chileno

A nivel escolar los entrevistados no manifiestan dificultades en cuanto al acceso.

Sólo en casos excepcionales existen problemas en torno a las vacantes en éste nivel.

No se explayan mucho con respecto a la calidad, pero lo que si destacan es la

dificultad de los niños para estudiar debido a las recurrentes burlas y discriminaciones

de sus compañeros por ser peruanos. “A él (su hijo), sus mismos compañeros lo

discriminan. Entonces el corre atrás a esconderse en lugar de poner atención a la

profesora” (Participante Focus Group Hombres Alta Escolaridad). La discriminación no

se ve solo entre los alumnos, sino que también de los alumnos a los profesores y, a

nivel universitario, por la competencia que existe, entre los mismos profesores.

A nivel Universitario, sin embargo, es más difícil el acceso para los inmigrantes, no

tanto por el hecho de ser peruanos, sino más bien por los elevados aranceles

existentes. En éste sentido los problemas que tienen la mayoría peruanos con

respecto a la educación universitaria son similares a los de una familia chilena de

escasos recursos. Existen también varias quejas acerca de la inexistencia de cursos o

talleres para inmigrantes.

Transversalmente, sin embargo, tanto a nivel escolar como universitario, existe el

problema de la homologación de cursos o de títulos obtenidos en el Perú, que no son

validados en el sistema educacional chileno.

En definitiva la sensación es que el Estado chileno no les otorga instancias que les

permitan empoderarse y surgir en una sociedad ajena. Al no reconocérsele sus títulos

ni cursos aprobados los inmigrantes no pueden desempeñarse en lo que han

36

estudiado y no pueden más que acceder a oficios no calificados. Esto los devalúa

como personas, lo que termina por influir negativamente en su experiencia de

integración.

9. Percepción de los inmigrantes peruanos acerca del acceso y la calidad del sistema de salud chileno

Más que trancas burocráticas para los inmigrantes peruanos en cuanto a la

atención, son los propios encargados (doctores, secretarias, etc.) quienes en

ocasiones muestran mala voluntad hacia los migrantes. “A mi la matrona que me ha

tocado acá me toco muy bien, pero el resto me han tratado como mula ¿por el hecho de ser peruana? Si pues, si después llego una chilena y la trato muy bien. Así que

prefiero yo sola ir a comprarme solita mis recetas a la farmacia” (Participante Focus

Group Mujeres Alta Escolaridad). Evidencian, eso si, una evolución con respecto al

tema de la natalidad de hijos de migrantes en Chile, por lo menos en cuanto al tema

legal y burocrático. “Yo conozco el caso de una señora que fue botada de su trabajo, y

quedo en situación migratoria irregular, cuando su hijo nació, nació como hijo de

extranjero transeúnte por lo que no era chileno y no podía acceder al sistema de salud

como cualquier persona nacida en Chile. Últimamente, cuando una mujer esta

embarazada le dan una visa temporaria, por lo que puede ser chileno el niño nacido”

(Participante Focus Group Hombres Alta Escolaridad).

La sensación general, sin embargo, acerca del sistema de salud chileno es que es

muy deficiente. Todos quienes han tenido contacto con el reclaman esperas excesivas

o que simplemente no son atendidos. Más allá de un obstáculo a la integración

estructural de los inmigrantes, el sistema de salud chileno coarta la integración social

de los mismos desde el momento en que son discriminados por los mismos

funcionarios al momento de ser atendidos.

10. Condiciones laborales, acceso, calidad, ingresos

El total de las mujeres entrevistadas trabajan como asesoras del hogar, más allá

del nivel de escolaridad que posean. En cuanto al trato existen diversas opiniones,

mientras algunas se quejan de ser explotadas y discriminadas, otras agradecen el

trato y el respeto que se les da. Hay amplia coincidencia, sin embargo, en que no

están establecidas horas de trabajo y que no se fiscalizan los derechos laborales de

las empleadas domésticas.

37

En los hombres, si bien existe mayor diversidad de oficios (obrero, jardinero,

gasfiter, etc.) en los que se desempeñan, ninguno trabaja como profesional y los

rubros se repiten en el grupo de alta y baja escolaridad. El género masculino reclama

inseguridad de trabajo, inconstancia y poca regularidad de los trabajos que

desempeñan. Los ingresos no superan en ningún caso los 200 mil pesos mensuales.

Es significativo que ninguno de los peruanos participantes trabaje en oficios

calificados a pesar de ostentar algún título, ya sea este de tipo universitario o técnico.

El hecho de que profesionales peruanos vengan a trabajar aquí en oficios no

calificados da cuenta de la mala situación del Perú. Existe por parte de la sociedad

chilena un aprovechamiento de éstas circunstancias, puesto que ya estando acá, los

inmigrantes no hacen distinción en sus trabajos. Esto los pone en una situación de

desventaja que deriva en numerosas aberraciones que no están fiscalizadas por el

Estado, como los derechos o condiciones en las que trabajan los migrantes.

11. Vivienda: calidad, acceso, condiciones

La mayoría de los participantes de los distintos focus group arrienda piezas en

casas comunitarias donde viven con otros peruanos. Por lo general son piezas

excesivamente pequeñas que no superan los 40 mil pesos en precio. Tienen baños

compartidos y les son impuestos horarios de llegada por los arrendatarios. “Esa es

otra cosa que deben inspeccionar. Hay personas peruanas que arriendan sus casas

de 8 piezas y nos sacan un ojo de la cara. Ahora hay problemas donde yo estoy

arrendando no te deja entrar hasta cierta hora, no deja entrar a una visita”

(Participante Focus Group Mujeres Alta Escolaridad). Las situaciones en las que viven

terminan por convertirse en nichos, en los que se siguen replicando los códigos y

tratos de la gente peruana y no les permite abrirse a establecer instancias de relación

con la sociedad receptora. Esto impide un avance hacia la creación de vínculos y

hacia una mayor experiencia de integración por parte del migrante.

En cuanto a la posibilidad de postular al SERVIU todos se quejan, ya sea por

conocimiento de propia experiencia o testimonios de conocidos, de que la espera es

excesiva, y que los ingresos que perciben no les permiten continuar con las

postulaciones. Creen, sin embargo, que la situación con respecto a éste tema es

similar para peruanos como para chilenos.

38

12. Discriminación sufrida aquí en Chile. Situaciones de discriminación

La gran mayoría de los participantes ha sido victima de discriminaciones por el

hecho de ser peruanos. Estas se dan en distintas situaciones: en el trabajo por los

compañeros de trabajo y a la hora de pedir trabajo; en la escuela los propios niños

discriminan a sus compañeros peruanos; cuando se reúnen en torno la catedral, no

sólo por parte de los transeúntes sino que también por parte de los carabineros. Se

atribuye la discriminación a que los chilenos tienden a mirar en menos a los peruanos

por el hecho de ostentar una mejor situación como país en el panorama mundial. “El

racismo. Nos miran, como decimos en Perú, por encima del hombro” (Participante

Focus Group Mujeres Alta Escolaridad).

La discriminación que aluden los participantes obviamente impide un acercamiento

entre ambas culturas y evidencia una falta de aceptación por parte del pueblo chileno.

Para gestar un clima en el que el migrante pueda experimentar algún grado de

integración, debe existir como premisa básica una aceptación entre las diferentes

culturas que conviven, por lo que la discriminación sufrida por el migrante termina por

coartar su incorporación a ésta nueva realidad.

13. Percepción y acogida de los chilenos hacia los peruanos desde la perspectiva de estos últimos

Mayoritariamente creen que los ven como personas inferiores, que los miran para

abajo. También perciben que los ven como competencia, debido a que vienen a

trabajar por menores sueldos, o como una cultura que viene a invadir el espacio de los

chilenos. Atribuyen ésta percepción por parte del pueblo chileno a los rencores que

permanecen de antiguos conflictos, aludiendo a que somos culturas permanentemente

en choque. Un grupo considerable, sin embargo, dice haber sido bien recibido y no se

quejan de la acogida que han tenido por parte del pueblo chileno. Si bien todos dicen

haber sufrido discriminación alguna vez, no existe un patrón acerca de su sensación

general acerca de la manera en que los ha recibido el pueblo chileno.

Coincidentemente, sin embargo, quienes dicen haber sido mejor recibidos son los

mismos que dicen mantener vínculos o relaciones con gente chilena. De esto se

desprende que también existe una reticencia por parte de algunos migrantes a

involucrarse con gente chilena. Esto evidentemente tiene consecuencias negativas en

su experiencia de integración.

39

14. Expectativas antes de emigrar a Chile. Cumplimiento o no de éstas.

Entre las mujeres, tanto de alta como baja escolaridad, las expectativas son

generalmente económicas. Vienen a buscar trabajo y a mejorar la situación de su

familia en el Perú, muchas veces la razón principal es brindarle una completa

educación a sus hijos. Entre los hombres, a diferencia de las mujeres, las expectativas

antes de emigrar son diversas. Muy pocos aluden motivos económicos, y muchos de

ellos dicen no haber considerado permanecer en Chile al momento de salir de su país.

También se cuentan dentro de los hombre de alta escolaridad el caso de refugiados

políticos cuya expectativa era conseguir seguridad ante las persecuciones que sufrían

en su país.

La totalidad de las mujeres entrevistadas cree que no se han cumplido sus

expectativas. La sensación generalizada entre ellas es que lo que se habla en Perú

de Chile es mucho más prometedor y alentador que la realidad con que se encuentran

al llegar acá. Entre los hombres, sin embrago, la gran mayoría dice haber cumplido las

expectativas que tenían antes de llegar a Chile.

La mejor impresión de los hombres se debe fundamentalmente a que ellos

acceden a trabajos mas flexibles que los de asesora del hogar y conviven a la par con

gente chilena que realiza las mismas tareas, mientras que las mujeres viven como

subordinadas y amarradas a vivir en función de su trabajo puesto que la mayoría se

desempeña puertas adentro.

15. Aporte de los inmigrantes peruanos y su cultura en Chile.

Los entrevistados creen que los peruanos tienen mucho que aportar a la cultura

chilena, no sólo en cuanto a fuerza de trabajo sino que también en el tema valórico.

Para ellos la comunidad peruana puede enriquecer a los chilenos contagiándolos de la

solidaridad, perseverancia, respeto, humildad y esfuerzo que su pueblo y su cultura

ostentan. “Siempre las culturas que acogen se han visto enriquecidas con los aportes

de todo tipo de migración, casi nunca ha sido negativa la migración. Pienso que la

cultura peruana es muy rica, y los aportes que puede hacer en la sociedad chilena

esta a la vista” (Participante Focus Group Hombres Alta Escolaridad)

Los entrevistados aluden a un potenciamiento de las culturas una unión y

enriquecimiento a través del aporte que cada una puede brindar por el bien común. En

40

éste sentido una aceptación de las virtudes y las similitudes por parte de ambos

pueblos, antes que de los defectos y las diferencias puede aportar a crear instancias

favorables para la integración de los inmigrantes.

Conclusiones Generales

Sopesando los cuatro distintos Focus Group es posible generalizar acerca de que

las razones que llevan a los inmigrantes peruanos a salir de su país son

eminentemente económicas. A lo largo de los distintas discusiones realizadas se

revela y queda en evidencia que las motivaciones profundas que impulsan a los

individuos a permanecer aquí en Chile son de carácter lucrativo.

La información obtenida revela además que por lo general las mujeres tiene una

menor experiencia de integración que los hombres que está determinada

fundamentalmente por el tipo de oficio en el que se desempeñan además de que

parecen tener un vínculo más estrecho con sus contactos en el Perú.

En cuanto al nivel educacional no se evidencian influencias significativas, en la

medida que tanto los de alta como los de baja escolaridad acceden a los mismos

oficios y su acceso estructural es similar. Sin embargo quienes tienen un mejor nivel

educacional parecen estar más empoderados para establecer relaciones con la

sociedad receptora y a nivel social experimentan una mayor integración.

El Focus Group de hombres con baja escolaridad es el grupo que se mostró más

conforme con su experiencia en Chile. Si bien se quejaron con respecto a temas de

marginación y discriminación (como fue la tónica de todos los grupos), parecen haber

mejorado su situación con respecto a la que vivían en Perú. Atribuimos esto a que no

tenían mayores expectativas de trabajo que las que han podido obtener, debido a su

nivel de escolaridad, y que por lo general en sus trabajos gozan de mayor libertad que

las mujeres como asesoras del hogar.

Por otro lado las mujeres con baja escolaridad es el que dice haber tenido la peor

experiencia de todos los Focus Group realizados. Es el grupo que mostró más

solidaridad hacia los problemas de las demás participantes.

41

No se manifestó, durante la realización de éste focus group, la existencia de

ningún nexo ni vinculo social fuerte con algún grupo o persona chilena y, por el

contrario es el grupo que tiene la mayor experiencia de discriminación y marginación.

IX. CONTRASTACIÓN DE HIPÓTESIS

“Los inmigrantes peruanos que han logrado una integración estructural también han logrado una asimilación parcial, sin embargo no viceversa”

Es necesario hacer una distinción entre asimilación parcial e integración

estructural. El primer fenómeno consta de la asimilación de los códigos fundamentales

para un desenvolvimiento en la sociedad receptora, por lo que esto se logra en los

primeros acercamientos entre el peruano y la sociedad chilena, sin embargo la

integración estructural está supeditada a la obtención de la visa temporaria (en el

mejor de los casos a la permanencia definitiva), que es un trámite burocrático que no

todos pueden obtener. “La salud está negada para los emigrantes si no tienes carnet”

(Raúl Paiva) “si un emigrante esta en situación ilegal (…) no tiene acceso a los

sistemas de previsión” (Cesar Puertas).

Podemos afirmar que el común del migrante a la hora acceder a la visa temporaria

y con esto a una integración estructural en la sociedad receptora, debe haberse

desenvuelto a lo menos durante un año en ésta, y por lo tanto haber asimilado los

códigos necesarios para subsistir en la misma. Sin embargo el lograr una asimilación

parcial no implica necesariamente haber logrado una integración estructural puesto

que ésta depende de los trámites legales anteriormente descritos.

En este sentido nuestra hipótesis puede ser validada para el común del emigrante,

sin embargo debemos desecharla ya que existen casos excepcionales de refugiados

políticos que ingresan en condiciones legales idóneas para una integración estructural

(cuentan con visa temporaria antes de arribar) sin haber pasado por una asimilación

parcial anterior.

“La integración estructural de los inmigrantes peruanos no supone necesariamente la integración social ni identificatoria de los mismos en la sociedad receptora”

42

Nuevamente, de acuerdo a los resultados de nuestra investigación, podemos

validar esta hipótesis, ya que la integración estructural en ningún caso supone una

integración social e identificatoria. En primer, concluimos que la integración del

peruano en Chile no ha alcanzado, en general, el nivel de integración Identificatoria.

En segundo lugar, existe una percepción de rechazo del inmigrante peruano por parte

del chileno, lo que impide una compenetración y convergencia de las culturas,

requisitos fundamentales a la hora de una integración social e identificatoria. La

integración estructural propicia instancias de dialogo y comunicación entre las

sociedades que pueden favorecer un acercamiento entre éstas, sin embargo la

integración social e identificatoria significan un proceso mucho más complejo que se

ve entorpecido por lo explicado en el segundo punto.

“Yo si tengo dos sobrinos que estudian acá, han venido recién este año y los han

tratado muy mal sus compañeros, le dicen peruanitos culiados vayan a su país (…)

¿pero en cuanto a vacantes? No, solo los compañeros” (Participante de Focus Group)

“Los inmigrantes peruanos que han desarrollado redes sociales a nivel personal con gente de la sociedad receptora experimentan un mayor grado de integración”

En este caso podemos validar nuestra hipótesis, dependiendo el grado de

involucramiento de las partes, es decir, si existe una disposición de los individuos

pertenecientes a las respectivas culturas de establecer lazos más sólidos, esto se va a

traducir en una mayor integración del inmigrante en la sociedad receptora. En este

sentido la hipótesis correcta debiera plantearse de la siguiente manera: A mayor grado

de involucramiento entre los individuos de las diferentes culturas, mayor será la

experiencia de integración del inmigrante en la sociedad receptora.

“Yo ahora estoy casado con una chilena, y por eso comparto mas con gente chilena”.

(Participante de Focus Group)

“Las redes sociales establecidas entre inmigrantes peruanos en la sociedad chilena implican un estancamiento en su proceso de integración a la misma, ya que coarta la asimilación de los códigos de la sociedad receptora”

Según el testimonio de los inmigrantes peruanos en Chile, podemos validar esta

hipótesis, ya que los vínculos sociales entre peruanos en la sociedad receptora

43

coartan la posibilidad de una asimilación de la cultura chilena. Esto se produce ya que

las redes sociales establecidas entre peruanos en Chile terminan por convertirse en

nichos cerrados que replican su cultura e impiden una apertura a los códigos y

costumbres de la sociedad receptora. Esto se entiende por la percepción de rechazo

que sienten los peruanos por parte de los chilenos, lo que conlleva a un

distanciamiento entre las sociedades, reflejado en la poca interacción social entre

éstos.

“Muy escasamente están integrados en relaciones sociales con chilenos,

generalmente se da entre peruanos, con sus pares, en fiestas, fiestas sociales que se

promueven por toda la ciudad” (César Puertas).

“Mientras mayor es el nivel educacional de los inmigrantes peruanos, mayor es su experiencia de integración”

En vista de los resultados obtenidos llegamos a la conclusión que nuestra hipótesis

es validable, ya que, en cierta medida, el nivel de educación es una variable

significativa en el proceso de integración de los inmigrantes peruanos en la sociedad

chilena. A nievel estructural, sin embargo la variable educacional no tiene influencia

significativa puesto que el peruano, independiente de su nivel de estudio, llega a Chile

a ocupar las mismas plazas laborales y llega en las mismas condiciones, a pesar de

que podrían, en algunos casos, acceder a trabajos calificados por los estudios

cursados en el Perú. Esto se explica porque en nuestro país no existe una

homologación justa de los estudios que los peruanos cursan en su país, por lo que al

llegar a Chile sus estudios no tienen validez, lo que no les permite acceder a mejores

trabajos, teniendo que desempeñarse en oficios básicos, obligados por las

necesidades económicas que los trajeron a Chile.

“Existe discriminación respecto al sistema de homologación de títulos”. (Raúl Paiva)

“Por ejemplo yo soy técnico en enfermería y vengo a trabajar acá de asesora. Acá no

tienes la oportunidad de trabajar en lo que tú sabes” (Participante de Focus Group)

Sin embargo lo que valida nuestra hipotesis es que quienes tienen un nivel

educacional alto experimentan un mayor grado de integración que quienes no lo

tienen. A través de el análisis de los resultados obtenidos en la investigación nos

pudimos atribuir éste fenómeno a que los inmigrantes peruanos que poseen un mayor

nivel educacional están más empoderados para desenvolverse socialmente lo que les

44

permite frecuentenmente entablar relaciones laborales mas fecundas, asimilar los

códigos de la sociedad receptora más facilmente y establecer relaciones humanas

mas profundas.

X. CONCLUSIONES FINALES

Procesos Migratorios

Antes que todo es de fundamental importancia destacar que el fenómeno

migratorio particular de los peruanos hacia nuestro país se ve inmerso en una

dinámica Latinoamericana en donde Chile es visto, económica, política y culturalmente

como uno de los países mejor posicionados. Si miramos el fenómeno desde una

perspectiva macro según los postulados del “Push and Pull”, las fuerzas que

impulsan dicho tránsito son fundamentalmente económicas. Esta afirmación cobra

sentido en el momento en que los testimonios individuales y experienciales, tanto de

los informantes clave a quienes fueron realizadas las entrevistas semiestructuradas

como de los 32 participantes de los distintos Focus Group, revelan motivaciones

económicas para explicar su actual residencia en Chile. “(Las principales razones que

incentivan a los peruanos a trasladarse a Chile son) En primer lugar la bonanza

económica que se da en los últimos años en Chile y por el contrario en el Perú la

escasez de trabajo y oportunidades (...) Los emigrantes peruanos de la década de los

noventa en adelante, en su mayoría, son emigrantes económicos, gente que busca un

bienestar, busca una mejora económica en sus familias” (Cesar Puertas).

Es significativo destacar que durante la realización de los grupos de discusión, si

bien no todos aluden motivos económicos para emigrar de su país, ante la pregunta de

la situación del Perú en el momento de partir, la totalidad de los participantes denuncia

la mala situación económica, falta de estabilidad, falta de trabajo y corrupción

existente, lo que revela una tendencia general y motivaciones profundas que

finalmente derivan en la permanencia de los individuos en una sociedad que parece

brindarles mayor seguridad y mayores oportunidades en éste ámbito. “No había

trabajo porque los políticos tuvieron una mala gestión durante la última década y eso

provoca desempleo, sobretodo en las mujeres que tuvieron que buscar nuevos

horizontes en otros países” (Participante Focus Group Mujeres Alta Escolaridad).

La inmigración peruana a nuestro país es eminentemente femenina, esto se

explica ya que, según datos obtenidos en la sistematización, la fuerza laboral ha

45

aumentado a nivel mundial en el caso de la mujer. En el Perú la fuerza laboral

femenina alcanza un 30%, y el desempleo en dicho género es mas del doble que el

que ostentan los hombres (11.2% contra un 5.5% en el caso masculino). Eso da

cuenta de que el mercado laboral existe, en el país vecino, en menor grado para la

mujer, que viene en busca de oportunidades a Chile donde se desempeñan en su gran

mayoría como asesoras del hogar. En Perú no existe oferta significativa en éste rubro.

Cuestiones Legales e Institucionales

Una vez en Chile, la integración de los inmigrantes peruanos está determinada por

dos aspectos fundamentales. En primer lugar el ámbito legal y estructural de acceso y

reconocimiento por parte de las instancias institucionales de la sociedad receptora. En

nuestro país este punto constituye el primer obstáculo para los emigrantes puesto que

las leyes vigentes existen desde hace aproximadamente cuatro décadas atrás. Dichas

leyes tienen una tendencia proteccionista y nacionalista debido a que fueron

promulgadas en el contexto de la dictadura militar, características que tienden dificultar

y coartar la inserción del emigrante en Chile. “Yo creo que aquí la ley migratoria es

obsoleta. Del ’74. Tiempo de Pinochet. Tiene dos parámetros: Interés Nacional y

Seguridad País. Es una ley proteccionista, y eso explica que hoy en día esos

parámetros ya no valen, ya no son validos para éste tiempo. Pero siempre se le ha

puesto parches, que no cambian la estructura, lo que no permite que el emigrante sea

incorporado a la sociedad en forma legal, con sus documentos. Entonces falta que se

corte de raíz esta ley” (Raúl Paiva). En éste sentido Chile no es un país preparado

para la migración, y muchas de las trabas existentes hoy para los inmigrantes se

deben a que no ha sido posible una adaptación a éste nuevo escenario continental

debido a los llamados “enclaves autoritarios” que significan la conservación de éstas

leyes. Para que el inmigrante consiga ser reconocido por el Estado chileno debe

pasar por numerosos y engorrosos trámites. “La residencia definitiva sólo se puede

optar en la medida en que se cumpla un periodo de al menos dos años con residencia

temporaria, pero durante este tiempo dicha visa tiene que tener sólo un empleador, por

lo que si el trabajador cambia de trabajo deberá reiniciar el proceso desde cero”13. Esto

sin contar las dificultades que encuentra para conseguir la residencia temporaria y,

antes que eso, un contrato de trabajo sin una situación de residencia regular. Según el

testimonio de los propios inmigrantes peruanos asistentes a los distintos Focus Group

la residencia definitiva es la única forma de acceder a los servicios Estatales con

propiedad de ciudadano. “Yo conozco el caso de una señora que fue botada de su

13 Inmigración y ciudadanía, Carolina Stefoni, FLACSO, Chile, 2004, Pág. 333

46

trabajo, y quedo en situación migratoria irregular, cuando su hijo nació, nació como hijo

de extranjero transeúnte por lo que no era chileno y no podía acceder al sistema de

salud como cualquier persona nacida en Chile” (Participante Focus Group Hombres

Alta Escolaridad). Lo anterior da cuenta de la situación que vive el inmigrante peruano

en Chile frente a la integración estructural, es decir, respecto al trabajo, vivienda o

educación la situación es la misma, al no poseer una visa de permanencia definitiva el

acceso en limitado. En este contexto la legislación vigente se transforma en uno de los

principales escollos de una integración del inmigrante peruano en nuestro país.

Redes Sociales

En segundo lugar, la integración de los inmigrantes peruanos a la sociedad chilena

se ve determinado por el ámbito social, de relaciones y convivencia, en donde juega

un papel fundamental la conformación y el comportamiento de las redes sociales, tanto

la que mantienen los inmigrantes peruanos con su país de origen como las que

desarrollan en la sociedad receptora, pues de la generación y conservación de redes

sociales se desprenden instancias de inclusión y aceptación social. El análisis de este

punto se divide en tres aristas. Primero, con respecto a las redes sociales que los

inmigrantes peruanos mantienen en su país de origen es posible evidenciar una

amplia mayoría que no mantiene contacto más que con su familia. La conservación de

éste vínculo, sin embargo, parece ser sagrado para el general de los emigrantes, y

una de las razones que motivan su permanencia en Chile. “Yo sagrado todos los

domingos desde que llegué hablo con mi familia” (Participante Focus Group Mujeres

Alta Escolaridad).

Por otro lado las redes sociales que desarrollan con sus compatriotas acá están

fundamentalmente dirigidas a instancias de recreación y muy contados casos

participan de grupos que trabajen en post de la inserción de la comunidad peruana en

nuestro país. “Hacemos actividades, jugamos a la pelota, hacemos asaditos. Uno lo

lleva, porque es rico compartir con tu cultura con tus costumbres y eso uno no lo va a

dejar nunca, pero recreación mas que nada” (Participante Focus Group Hombres Alta

Escolaridad). Esto confirma la poca solidaridad que, denuncian muchos de los

entrevistados, existe entre los propios peruanos en nuestro país. ”Yo tengo amigos

peruanos acá, pero creo que ya la gente cuando llega aquí a Chile se pone mas

individualista y busca satisfacer sus propias necesidades nada más”. (Participante

Focus Group Hombres Baja Escolaridad). En el ámbito de una integración de los

emigrantes, estas dos formas de redes sociales pueden obstaculizar una

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familiarización efectiva con la cultura de la sociedad receptora y con sus códigos, ya

que terminan por replicar su propia cultura antes que abrirse a la aceptación de una

nueva, lo que dificulta una asimilación parcial que constituye el paso inicial de

acercamiento con la sociedad receptora.

Por el contrario, una tercera forma de redes sociales son aquellas que desarrollan

los inmigrantes con personas o grupos de la sociedad receptora. En éste caso los

vínculos sí favorecen una eventual integración, en la medida que les permite conocer y

hacerse parte de la cultura y los códigos de una sociedad receptora. El grado de

integración en éste caso depende de cuan fuertes sean dichos vínculos, que vayan

más allá de relaciones formales que se dan en función de actividades o contratos

determinados. Si bien no todos dicen haber desarrollado redes sociales con gente u

organizaciones de la sociedad receptora, un grupo significativo de los entrevistados

dicen mantener relaciones con gente chilena y coincidentemente son los que, a fin de

cuentas, parecen experimentar un mayor grado de integración.

Educación y Género

Respecto a la influencia de la educación en el proceso de integración de los

inmigrantes peruanos en Chile, podemos concluir que, a nivel estructural, no tiene

mayor relevancia en dicho fenómeno, ya que, principalmente, la homologación de los

estudios cursados en Perú no tiene validez en nuestro país, por lo que personas con

niveles de educación que les permitiría acceder a trabajos profesionales, se ven en la

obligación de dedicarse a oficios básicos como asesoras del hogar o jardineros.

“Existe discriminación respecto al sistema de homologación de títulos” (Víctor Paiva).

En este sentido el proceso de integración de los inmigrantes peruanos con un nivel de

escolaridad alto es vivido casi de igual forma que los peruanos que no lo poseen. Sin

embargo, el inmigrante que viene con un nivel de educación mayor, tiene una

capacidad de desenvolverse mejor frente a aspectos laborales y sociales, que se

traducen en una menor explotación de los empleadores, mejor acceso a las redes

institucionales, en concreto, una mejor experiencia de integración, pero que no basta

para llegar a una integración social o identificatoria.

Por otra parte, el género si podría ser considerado como una variable determinante

en la integración, ya que está relacionado con los trabajos a los que se acceden, en

este sentido la mujer presenta un nivel de integración menor, ya que por su ambiente

laboral, está obligada a desenvolverse en un núcleo social mucho más acotado que el

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hombre. Las asesoras del hogar están la mayor parte del tiempo relacionándose con

las mismas personas, mientras que el hombre accede a núcleos sociales distintos, ya

que poseen horarios de trabajo definidos y no tienen que pernoctar en sus lugares de

trabajo como lo hacen las mujeres. Es así como el hombre accede a la posibilidad de

conocer nuevos núcleos sociales ajenos a su ambiente laboral que pueden fomentar

una integración, mientras que en el caso de las mujeres las relaciones siempre son en

torno al trabajo. “yo tengo compañeras del barrio que trabajan en lo mismo que yo, son

asesoras, y son bien simpáticas, conversamos pero más allá de eso no, solo en los

ratos libres” (Participante Focus Group Mujeres Baja Escolaridad).

Recepción del pueblo chileno

Finalmente la integración de los inmigrantes peruanos responde a múltiples

dimensiones de la vida social y es un proceso muy complejo, sin embargo es posible

conocerlo desde su experiencia y sus registros acerca del trato y la aceptación que

reciben departe del pueblo y el Estado chileno. En éste sentido, y según los

testimonios de la gente que participó de nuestra investigación, falta mucho por hacer,

sin embargo, a pesar de las trabas estructurales aún existentes, es en el proceso de

aceptación de una nueva cultura a nivel social donde mas falta por trabajar. El pueblo

peruano acusa un recibimiento hostil, y denuncian actitudes racistas y discriminatorias

por parte del pueblo chileno. “Te miran como si fueras menos, como si vinieras a ser

una carga (...) Hay mucho rencor hacia el peruano y eso no es bueno” (Participante

Focus Group Hombres Baja Escolaridad). Esta disposición hacia el emigrante no le

permite involucrarse ni sentirse parte de la sociedad receptora y por mucho que se

avance en cuanto a una integración estructural, no va a ser posible que el emigrante

se identifique con la sociedad chilena y desarrolle lazos de pertenencia ( integración

identificatoria), lo que aportaría finalmente a una convivencia armoniosa y productiva.

La integración, entonces, es un proceso que parte de gestos y actitudes individuales,

basadas en el respeto y la aceptación y la convergencia de las diferentes culturas, que

deriva en un enriquecimiento y potenciamiento de las sociedades, y eso es posible

solo en la medida en que nos fijemos en nuestras similitudes y no en nuestras

diferencias. “La integración se logra cuando ambas partes se relacionan y ven que no

son tan diferentes” (Raúl Paiva).

X. BIBLIOGRAFÍA

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La integración de los inmigrantes: vivienda, trabajo y educación, “El Justicia de

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