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Epstolas del Apstol Pablo A los Tesalonicenses Sntesis del Nuevo Testamento Arturo Prez www.ibsj.org

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Contenido de la Clase Epstolas del Apstol Pablo a los Tesalonicenses Introduccin y trasfondo de la Iglesia de Tesalnica Tema de ambas cartas Autor, Lugar y fecha en que fueron escritas las cartas Destinatario y propsito de cada carta Contenido de cada epstola Resumen de cada epstola Peculiaridades de cada epstola Palabras claves o ideas caractersticas Grandes Doctrinas Pasajes famosos

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Esmirna Troas Lesbos Patmos Corinto ACAYA MACEDONIA Filipos BITINIA Y PONTO ---G A L A C I A --- CAPADOCIA ASIA LISIA Ptara Perge PANFILIA Antioqua De Pisidia Iconio Listra Derbe SIRIA Tarso Efeso Tiatira Laodicea Colosas Prgamo Filadelfia Sardis Antioqua CILICIA Trasfondo histrico de Tesalnica Ciudades de la Regin de Galacia a cuyas iglesias Pablo escribe la epstola a los Glatas. Otras ciudades que sirvieron de apoyo Ciudades de Asia Menor que recibieron el mensaje de Apocalipsis 2-3. Algunas quizs recibieran Efesios Tesalnica Tesalnica (hoy Salnica) era una ciudad de la regin de MACEDONIA Su fundador fue Casandro (318 a.C.) un oficial al mando de Alejandro el Grande. Asesin a Olimpia, madre de Alejandro porque se le opuso, y habiendo derrotado su ejrcito, se cas con la media hermana de Alejandro (hija de Felipe) por razones polticas. El nombre de ella era Tesalnica. Roma conquista Macedonia y la divide en 4. Tesalnica fue capital de Macedonia en el 168a.C. Principalmente gentiles, pero haba muchos judos atrados por el comercio (Hch.17:4) Tesalnica Berea

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A los Tesalonicenses Fundacin de la iglesia Introduccin Durante su segundo viaje misionero alrededor del 50 d.C., Pablo viaj unos 160 kilmetros desde Filipos a Tesalnica pasando primero por Anfpolis y Apolonia. (Hch.16:1 18:22). Como era su costumbre al llegar a una ciudad, Pablo fue a predicar a la sinagoga de los judos (Hch.17:1,2). Pablo disputaba con los judos de Tesalnica en relacin a las Escrituras del Antiguo Testamento acerca de la muerte de Jesucristo y Su resurreccin con el fin de demostrar que Jess de Nazaret era el Mesas prometido (Hch.17:2,3). Algunos judos creyeron y en seguida proslitos griegos y mujeres principales de la ciudad tambin se convirtieron (Hch. 17:4). Entre los nuevos creyentes se menciona a Jasn (Hch.17:5), Gayo (Hch.19:29), Aristarco (Hch.20:4), y Segundo (Hch. 20:4). El ministerio fue notorio entre los judos de Tesalnica, quienes se llenaron de envidia y provocaron un desorden en la ciudad (Hch.17:59). As que salieron de all para evangelizar a Berea (Hch. 17:10). En Berea, Pablo tuvo una experiencia similar a la de Tesalnica, con muchas conversions seguidas de hostilidad, as que los creyentes sacaron a Pablo de la ciudad, saliendo hacia Atenas, mientras Silvano (Silas) y Timoteo estaban en Berea (Hch.17:11-14). Ellos se volvieron a encontrar con Pablo en Atenas (compare Hch.17:15,16 con 1Ts.3:1) desde donde Timoteo fue luego enviado de vuelta a Tesalnica (1Ts.3:2). Aparentemente Silas viaj posteriormente desde Atenas a Filipos mientras Pablo viajaba solo a Corinto (Hch.18:5). Pablo escribi la primera carta a los de Tesalnica en respuesta al buen reporte que trajo Timoteo a Pablo cuando se encontraron en Corinto.

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Segundo Viaje de Pablo (Hech 15:3618:22) Fundacin Iglesia de Tesalnica y Cartas a la Iglesia (51DC) El segundo viaje, uno o dos aos ms tarde (48 al 51 DC) Esta vez Pablo tom a Silas con l. Fueron por tierra desde Antioqua re-visitando las iglesias establecidas en el primer viaje y se unieron a Timoteo en Listra. De esta regin fueron a la costa de Troas y de all zarparon a la parte norte de Grecia entrando por Filipos. De Filipos fueron a Tesalnica, luego a Berea, luego Atenas, hasta que llegaron a Corinto donde permanecieron por 18 meses, y desde la costa de Corinto tomaron un barco para cruzar hasta Efeso, luego cruzaron el Mediterrneo hasta Cesarea. De Cesarea fueron a Jerusaln, Damasco y finalmente de regreso a Antioqua.

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A los Tesalonicenses Trasfondo de la iglesia Introduccin Haba pasado muy poco tiempo desde que Pablo sali de Tesalnica, pasando por Berea, Atenas y ahora estaba en Corinto. El reporte que le llev Timoteo fue muy positivo. Pero Pablo estaba preocupado: Porque haba dejado muy pronto a esta nueva iglesia de manera providencial. Eran nuevos creyentes y estaban en persecucin. Necesitaban instruccin eclesiolgica y escatolgica.

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Tema central de ambas epstolas a Tesalnica Ambas cartas a Tesalnica son conocidas como las epstolas escatolgicas, aunque debemos reconocer que tratan bastante el tema del orden dentro de la Iglesia (eclesiologa), ya que se trataba de una iglesia muy joven que requera instruccin bsica en cuanto al orden en la Iglesia. Los problemas que trata Pablo en esta epstola son completamente diferentes a los que se mencionan en Glatas. Son problemas de recin convertidos gentiles, ms que problemas de creyentes judos. Por ejemplo, la fornicacin y la pereza eran pecados poco vistos en las comunidades judas ya que la ley se inculcaba desde temprana edad a los nios y estos tipos de pecado era refrenado desde la juventud. Los gentiles por el contrario no tenan este tipo de formacin como los judos. Las relaciones sexuales se practicaban de acuerdo a la conveniencia de cada quien, no de acuerdo a lo que deca la ley de Dios. Por eso Pablo exhorta a los tesalonicenses en cuanto a la pureza sexual, a trabajar industriosamente y a conducirse con prudencia para con los de afuera (1Ts.4:12). Y en cuanto al tema escatolgico, aunque Pablo haba hablado con ellos anteriormente (2Ts.2:5), ellos tenan dudas en cuanto a los que haban muerto en Cristo, al momento de la segunda venida, y tambin en cuanto a las ocasiones y los tiempos de ese glorioso evento.

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Tema central de cada epstola a Tesalnica Primera Tesalonicenses Alabanza por la firmeza y crecimiento de una nueva iglesia gentil en medio de la persecucin; y correccin de ciertos errores que haban surgido entre ellos en aspectos de orden eclesistico y escatolgico. Un tema apologtico donde Pablo defiende su relacin con la Iglesia en el momento de su nacimiento y cmo l predic el evangelio en medio de gran oposicin. Aparentemente Pablo haba sido difamado por algunos que decan que l algn engaador que solo predicaba para tener alguna ganancia mercenaria. Un tema eclesistico describiendo el retrato de una iglesia sana en crecimiento. Un tema pastoral dando ejemplo de su amor y relacin como pastor, con sus ovejas. Un tema escatolgico viendo los eventos del futuro y la esperanza de la iglesia. Un tema misionero relacionado a la proclamacin del evangelio y la fundacin de las iglesias.

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Tema central de cada epstola a Tesalnica Segunda Tesalonicenses Ampla el tema de la segunda venida del Seor, aclarando que no vendr sin que antes ocurran ciertos acontecimientos. Amonesta a los que andan desordenadamente, demandando a la iglesia que ejerzan disciplina para con estos. Acciones de gracia de Pablo por el crecimiento en amor, fe y paciencia de los tesalonicenses y algunas aclaraciones adicionales respecto a la doctrina de la segunda venida del Seor Jesucristo explicando los acontecimientos alrededor de este evento, advirtiendo contra el andar desordenado y su consecuente disciplina en la iglesia.

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Cronologa del ministerio de Pablo FechaEvento de PabloReferencia 34 DCConversin de PabloHch.9:1-9 37-46Pablo en Damasco: Arabia, Jerusaln; Tarso; Antioqua; de nuevo en JerusalnHch.9:19-30; Gal.1:15-17; Hch.11:25- 26; Gal.2:1 47Primer viaje misionero: Antioqua; Chipre; Antioqua de Pisidia; Iconio; Listra; Derbe.Hch. 13 & 14 48Concilio en JerusalnHch. 15 48-51Segundo viaje misionero: Antioqua; Cilicia; Derbe; Listra; Macedonia; Filipos; Tesalnica; Berea; Atenas; Corinto (donde escribe Glatas y 1&2 Tesalonicenses); sigue a Efeso; Antioqua Hch.15:36 18:22 53Tercer viaje misionero: Antioqua; Galacia; Frigia; Efeso (permaneci all 3 aos, 54- 57DC) y escribe 1Corintios) Hch. 18:23-19:41 57-58Tercer viaje misionero contina. Escribe 2Corintios, probablemente en Filipos. Macedonia; Troas, Mileto; Rodas; Tiro; Cesarea; Jerusaln. Escribe Romanos probablemente desde Corinto. Hch.20:1 21:17 58-60Dos aos de encarcelamiento en Jerusaln y CesareaHch.21:27 26:32 60-61Viaje a RomaHch. 27 61-63Prisin en Roma. Escribi Colosenses, Filemn, Efesios y Filipenses.Hch. 28 63-65Hechos se termina en el 61-63 con Pablo en Roma bajo arresto domiciliario. Algunos piensan probable que fuera libertado y tuviera actividad misionera. Durante estos aos escribe 1Timoteo y Tito --- 66-67El segundo encarcelamiento en Roma. Escribe 2Timoteo poco antes de su muerte.---

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Propsitos Necesidades que Pablo quera cubrir en Tesalnica Era una iglesia muy joven que tena que madurar y expandirse (2Ts.1:3) La presin y la persecucin haban aumentado (2Ts.1:4-5) La semilla de la falsa doctrina concerniente a la venida del Seor se haba sembrado y algunos andaban desordenadamente por no tener una adecuada comprensin sobre este tema. Pensaban que la venida de Cristo era algo tan inminente, que algunos dejaron de trabajar. Propsito 1era TesalonicensesPropsito 2da Tesalonicenses Animar a la iglesia en Tesalnica por su crecimiento (1:210); Contestar falsos alegatos (2:112); Consolar al rebao perseguido (2:1316); o Expresando su gozo por la fe de ellos (2:17 3:13); o Recordandoles la importancia de la pureza moral (4:18); o Condenando el estilo de vida holgazn (4:912); o Corrigiendo un entendimiento incorrecto de los eventos profticos (4:135:11); o Eliminando tensiones dentro del rebao (5:12 15); o exhortando al rebao en los fundamentos de la vida cristiana (5:1622). Incentivarlos a perseverar en medio de la persecucin. (1:3-12) Aclarar la verdad sobre la venida de Cristo y los eventos que la anteceden corrigiendo la falsa enseanza (2:1-15) o Para quitar la equivocacin respecto a que : el da del Seor est cerca (2Ts.2:2) Reprensin y confrontacin a los ociosos que andaban desordenadamente (3:6-15) Filipos Corinto Efeso Colosas Tesalnica

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Contenido de 1era Tesalonicenses 1:1-10Saludos y accin de gracias por su conversin y fe continua 2:1 3:5Pablo explica su conducta hacia ellos y su profundo deseo de verles de nuevo 3:6-13El informe de Timoteo y el deleite de Pablo al escucharlo 4:1-12Viviendo para agradar a Dios 4:13 5:11La segunda venida de Cristo 5:12 2:8Instrucciones finales y oracin

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Resumen de 1era Tesalonicenses Pablo inicia su carta con un saludo y accin de gracias por la conversin y el celo de los Tesalonicenses (1:1-10), pasando entonces a repasar y defender su ministerio entre ellos (2:1-12) hablando del efecto que ese ministerio tuvo entre los creyentes (2:13-16). Pablo revela el amor y la preocupacin constante que tiene por la iglesia en Tesalnica por lo cual ora por ellos (3:11-13). En el captulo 4 vemos una seccin dedicada a la instruccin en la cual Pablo les habla de la necesidad de la santidad (4:1-8), del amor fraternal (4:9-10), de una conducta ordenada (4:11-12), del consuelo que se deriva de la esperanza del regreso del Seor (4:13-18), y de la necesidad de permanecer alerta y en calma en vista de su regreso (5:1-11). Finalmente Pablo da una serie de breves exhortaciones (5:12- 22) hasta que concluye con una oracin (5:23-24), algunos pedidos finales (5:25-27) y la bendicin (5:28).

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Contenido de 2da Tesalonicenses 1:1-12Saludos, accin de gracias y oracin 2:1-12La segunda venida y el hombre de pecado 2:13 3:5Aliento y peticin de oracin 3:6-18Advertencia contra la pereza

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Resumen de 2da Tesalonicenses Pablo comienza con una nota de aliento dando gracias a Dios por el incremento de la fe y el amor de los hermanos en Tesalnica, notando que este proceso de crecimiento ha sido adquirido en medio de las persecuciones (1:3-4). Pablo asegura a sus lectores que la posicin de perseguidor y perseguido ser invertida en el tiempo del regreso de Cristo, quien dar descanso a sus santos afligidos y dar castigo eterno a aquellos que los han atribulado (1:5-10). Esto abre paso a la seccin principal de la carta que trata del Da del Seor, es decir, el da de la manifestacin gloriosa de Jesucristo cuando venga por segunda vez a la tierra a buscar a los suyos y a juzgar a los enemigos. Las seales que anuncian la llegada de ese Gran Da, son, la apostasa y la revelacin del hombre de pecado (2:3). En la soberana de Dios y en su providencia, existe una influencia que restringe y evita que este ministerio de iniquidad logre el dominio supremo e impo. Por lo tanto la providencia de Dios, por el medio que sea, restringe esta fuerza del mal, hasta que venga el cumplimiento del tiempo, y el Seor permita que el mal sea totalmente manifestado, y entonces venga el Seor Jesucristo para dar una rpida retribucin al anticristo destruyndolo con el resplandor de su venido y con el espritu de su boca (2:8). La ltima seccin de la carta se caracteriza por una mezcla de acciones de gracia y amonestaciones, sobre todo amonestaciones a los ociosos, entrometidos y recalcitrantes que son un mal testimonio para la iglesia y deben ser disciplinados (3:6-15). Los creyentes deben esperar al Salvador de manera serena y diligente.

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Peculiaridades Ideas claves o caractersticas Primera a TesalonicensesSegunda a Tesalonicenses Es una de las primeras epstolas de Pablo. Si Glatas fue escrita posteriormente a la fecha que pensamos, 1era Tesalonicenses sera la primera epstola escrita por Pablo. Pablo slo expresaba una idea corta del tamao de un versculo para cada exhortacin, en contraposicin con otras iglesias como Corinto que deba escribir un captulo completo para cada tema. Cada captulo de 1Tes termina con una referencia a la segunda venida de Cristo (1:10; 2:19,20; 3:11-13; 4:13- 18; 5:23,24) Al igual que la primera carta, 2Tes. abunda el material escatolgico, profundizando sobre el tema de los eventos relacionados a la venida de Cristo (1:7-10; 2:1-12). La disciplina en la Iglesia para los que andan desordenadamente. Ideas destacadas en ambas cartas Tesalonicenses Escatologa. Aunque el tema escatolgico es predicado por los hombres de Dios en otros momentos (Gal.5:5; Hch.3:21; Hch.17:1), las epstolas a los Tesalonicenses tienen la ms antigua y completa discusin del tema escatolgico en toda la literatura cristiana. El corazn del Apstol (un retrato de la personalidad de Pablo) (1Ts.2:1-12; 3:1-10; 5:12-24; 2Ts.3:7-10)

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Peculiaridades Grandes Doctrinas en las cartas a los Corintios Escatologa El tiempo del regreso de Cristo el ministerio de la iniquidad La gran apostasa (2Ts.2:3) lo que de detiene o impide que se manifieste ya toda la maldad (2Ts.2:6,7) el hombre de pecado (anticristo) (2Ts.2:4,9) El Arrebatamiento de los creyentes vivos al momento de la venida del Seor en gloria. (1Ts.4:17; 2Ts.2:1) la manifestacin de la venida de Cristo Escatologa del inconverso (2Ts.1:9-10) Eclesiologa La sujecin y respeto a los lderes 1Ts. 5:12-13 La exhortacin y mutua edificacin 1Ts. 5:14-15 Recomendaciones fundamentales para la vida cristiana 1Ts. 5:16-24 La disciplina en la Iglesia 2 Ts.3:6-15 (Para tener perspective completa del tema, ver Mat.18:1520; 1 Cor. 5:113; Gal. 6:15, and 1 Tim. 5:19,20).

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Peculiaridades Pasajes famosos escritos en las cartas a los Corintios Primera a TesalonicensesSegunda a Tesalonicenses 1Ts.1:9-10 El testimonio de conversin 1Ts.4:15-18 El regreso prometido del Seor 1Ts.5:12-24 Exhortaciones cortas y variadas: v.12-13 Reconocer a los lderes v.14 Amonestar a los ociosos v.15 No pagar mal por mal v.16. Estar siempre gozosos v.17 Orar sin cesar v.18 Dar gracias en todo v.19 No apagar al Espritu v.20-21 Examinar las profecas v.22 Abstenerse de todo mal v.23-24 Dios nos santifique por completo y seamos guardados irreprensibles 2Ts.1:6-10 El justo juicio de Dios sobre los impos 2Ts.2:1-10 Manifestacin del hijo de pecado antes de la venida de Cristo 2Ts.2:11-12 Los que no tienen amor por la verdad creern en la mentira 2Ts.3:6 Apartarse de los que andan desordenadamente. 2Ts.3:10 Si alguno no quiere trabajar, tampoco coma.

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Prximos temas Epstolas Pastorales (1&2 Timoteo; Tito) Leer 1&2 Timoteo y Tito Leer cap 18 de Jeffery Libro De Piedra en Piedra 2 de Feb www.ibsj.org Examen Parcial HECHOS y Cartas de PABLO 9 de febrero de 2003