EPISTEMOLOGIA Y GNOSEOLOGIA
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Epistemología/ Gnoseología
Teoría del conocimiento
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Epistemología
• Episteme = Ciencia
La epistemología trata de los problemas planteados por la ciencia; es un estudio crítico de los principios, de las hipótesis y de los resultados de las diversas ciencias, destinado a determinar su origen lógico, su valor y su contenido.
Gnosis = conocimiento
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Muchos autores franceses e ingleses, identifican el término “epistemología” con lo que en español se denomina gnoseología o “teoría del conocimiento”, rama de la filosofía que se ocupa del conocimiento en general: el ordinario, el filosófico, el científico, etc. De hecho, la palabra inglesa "epistemology" se traduce al español como "gnoseología". Pero aquí consideraremos que la epistemología se restringe al conocimiento científico.
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Por otra parte, se suele identificar la epistemología con la filosofía de la ciencia, pero se puede considerar a la filosofía de la ciencia como más amplia que la epistemología. Algunas suposiciones que son discutidas en el marco de la filosofía de la ciencia no son cuestionadas por la epistemología, o bien se considera que no influyen en su objeto de estudio.
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La epistemología estudia los problemas relacionados con el conocimiento propiamente científico. La gnoseología estudia el conocimiento en general.
¿Qué es el conocimiento? ¿Información o conocimiento?
¿Es posible conocer?¿Qué se conoce¿
¿Cómo conocemos?¿Podemos conocer la verdad?
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Epistemología
• La epistemología es una parte central de la filosofía.
• La epistemología es la teoría del conocimiento. – ¿Cuál es la naturaleza del conocimiento?
¿Cuáles tipos de conocimiento hay?– ¿Cuáles son las condiciones que transforman
el “creer” en el “saber”? – ¿Cómo se forman las teorías y cuál es su
estructura?
• Frecuentemente se equipara la epistemología con la filosofía de la ciencia
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Concepto de Epistemología
• Epísteme : ciencia.• Lógos : teoría.• “Teoría de la Ciencia”.• Disciplina Filosófica.• Parte de la Gnoseología.• Surge a mediados del s.
XIX.• Bolzano (1837) y Whewell
(1840).• El objeto es la ciencia
misma.
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La Epistemología y Gnoseología
• Junto con poner un objeto (la ciencia) de reflexión, abre un ámbito de fronteras imprecisas.
• Es la ciencia (cada) la que debe trazar sus propias fronteras.
• La cientificidad del conocimiento investigativo debe provenir de cada ciencia.
• El conocimiento humano puede provenir de muchos “caminos” diferentes.
• Piaget: “Epistemología Genética”. Freire: “Curiosidad Epistemológica).
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Prof. Aladino Araneda Valdés
Epistemología y Pedagogía
• ¿Es la Pedagogía una ciencia?
• ¿Tiene un objeto de investigación?
• ¿Tiene un método propio de investigación?
• ¿Dispone de saberes científicos?
• ¿Sus saberes son objetivos, generalizables y confiables?
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La Pedagogía es…
Una ciencia.
Una ciencia humana.
Un saber acerca de la educación y la
educabilidad..
Un aporte de saberes Multidisciplinar.
Una visión interdisciplinar del
fenómeno de estudio.
Una ciencia en desarrollo por el aporte
de las cs. Fundamentales, Auxiliares e
Instrumentales.
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Utilidad de la reflexión epistemológica para profesores de la enseñanza básica y media• comprender mejor la actividad científica y
aclarar los conceptos clave que la caracterizan (hipótesis, teoría, confirmación, falsación, progreso científico, racionalidad científica, verdad, realidad etc.)
• mejoramiento didáctico a través de un entendimiento más profundo de la ciencia y del trabajo científico
• valoración de la relevancia intelectual, práctica y social de una cultura científica
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Tareas de la epistemología como filosofía de la ciencia
• determinar la naturaleza de los conceptos científicos
• investigar la forma y la naturaleza de las teorías científicas
• analizar el método científico• determinar el concepto de la explicación,
tipos de explicaciones• diferenciar los tipos de razonamientos• analizar los conceptos de la realidad y de
la verdad y su relación con la ciencia• discutir el problema del progreso
científico• reflexionar sobre el rol práctico, social y
político de la ciencia
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Conocimiento vs. Información
• Información es un conjunto de datos organizados de forma coherente y con significado.
• Conocimiento es la aprehensión conciente del sentido y significado de la información.
Realismo & Idealismo
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El primer intento sistemático de estudiar el conocimiento lo encontramos en los diálogos de Platón Teetetos, Menón y Pármenides
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Primer problema gnoseológico
¿Se puede conocer?
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Posiciones que niegan la posibilidad de conocer
• Agnosticismo: postura radical que afirma que es imposible conocer. Gorgias de Lentini (484-374 A.C.): “nada existe y si algo existe no es cognoscible por el hombre”. Caen en contradicción lógica.
• Escepticismo: postura moderada que afirma no saber si es posible o no conocer; creen que existe duda razonable sobre la posibilidad de conocer, pero no lo niegan radicalmente, por tanto, no caen en contradicción.
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Posiciones que aceptan la posibilidad de conocer
• Dogmático-absolutista: reconoce la posibilidad de conocimiento, existe una verdad absoluta que es independiente de los seres humanos, del tiempo y del espacio. Ante esta verdad, el humano puede asumir tres posiciones: ignorancia, búsqueda o sabiduría.
• Científico-relativista: reconoce la posibilidad de conocimiento, pero rechaza que el conocimiento sea absoluto. El conocimiento es producto de la experiencia y esta es relativa. No hay verdades absolutas.
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Segundo problema gnoseológico
¿Qué se conoce?¿Cuál es el objeto de conocimiento?
El problema de los universales
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De acuerdo con Platón, el verdadero objeto de conocimiento
lo constituyen las ideas de las cuales poseemos ciencia
verdadera (episteme), mientras que del mundo físico sólo poseemos opinión (doxa)
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Tercer problema gnoseológico
¿Cómo se conoce?
¿Cuál es el origen del conocimiento?
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Empirismo
• El conocimiento es producto de la experiencia sensorial.
• No existen ideas innatas.• El sujeto conoce a partir de su experiencia.• El paradigma del conocimiento es el
proporcionado por las ciencias empíricas que utilizan la observación y la experimentación, así como el modelo inductivo.
• Empiristas fueron los sofistas, estoicos, epicureos, J. Locke y D. Hume
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Racionalismo
• El conocimiento es producto del correcto uso de la razón.
• Un conocimiento es realmente tal cuando posee necesidad lógica y validez universal
• El paradigma del conocimiento es el matemático.
• Sólo los juicios que proceden de la razón tienen validez.
• Racionalistas fueron Platón, San Agustín, Descartes, Leibniz, Malebranch
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Intuicionismo
• El conocimiento es producto de la captación inmediata del objeto.
• No hay intermediario entre el objeto aprehendido y la mente que lo aprehende.
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Revelacionismo
• El conocimiento proviene de Dios, ser superior y sobrenatural.