Natalia Paola Vega Marín 2163950

Universidad Santo Tomás

Antropología

UNA ENTIDAD DEMONIACA VS UNA ENFERMEDAD DEL ALMA.

La edad media es una edad muy importante en la historia de la humanidad, ya que es una de

las épocas que ha contribuido gigantemente a obtener nuevos conocimientos a lo largo de su

época, como lo son imperios, culturas, y religión. Esta última fue bastante importante ya que en

esta época La Iglesia Católica había conseguido el poder político, económico, social, y religioso

sobre todos los habitantes. En esta época hay un personaje muy importante como lo es Santo

Tomás de Aquino, fue uno de los pensadores más importante de sus tiempos, toda su vida la

dedico íntegramente al estudio, toda su filosofía tenía como base la Fe la cual la usaba para

estudios de metafísica, filosofía, moral y religión. Este pensador concebía al ser humano como

una creación a la imagen y semejanza de Dios, e integrada por un cuerpo mortal, y un alma

inmortal. ¿Ha sido en la edad media la enfermedad mental un tema a tratar desde el punto de vista

antropológico de Santo Tomas de Aquino? En la edad media se tenía una concepción de las

enfermedades mentales la cual iba bastante unida a lo que es el tema de la brujería, demonios etc.

Hay varios autores de la época como lo es Santo Tomas de Aquino que nos da su punto de vista

desde su formación y creencias religiosas sobre este tema que no solo afectaba épocas antiguas, si

no también épocas contemporáneas.

En la edad medía los pueblos estaban dominadas por la iglesia católica, en esta época se

dieron muchos conocimientos, y se fueron desarrollando varias ciencias, pero no se quedaba atrás

la psicología, ya que el estudio de la psicología en este época se daba por medio de textos

católicos siempre supervisados por la iglesia y del ideal de hombre que esta planteaba, de aquí se

empieza a estudiar la teorización y la expectativas de comportamientos de las personas basados

en estos textos. Se veía claramente la influencia de esta en todas las áreas, uno de los principales

exponentes de esta época y el que más nos interesa es Santo Tomas de Aquino, el cual teniendo

en cuenta las nociones de alma, cuerpo, y comportamiento hacía una interpretación claramente

cristiana. Desde su obra de la Suma Teológica nos muestra que la esencia y el cuerpo son

totalmente distintas, Aunque este texto de Aquino no es realmente psicológico, ayuda entender

cómo se comporta la razón humana. Para lograr entender cómo veía Aquino las enfermedades

mentales se explicara a continuación como principalmente se concebía la enfermedad mental en

esta época, seguido de como nuestro autor elegido la entendía desde su doctrina cristiana, y

finalmente como se puede evidenciar esta concepción de enfermedades en su más famoso libro

“La Suma Teológica”.

La Enfermedad mental fue algo muy importante en la edad media, las personas que se

denominaban “locos” se decían que eran personas que vivian en el pecado, y por lo tanto este

pasaba a ser un defecto moral en estas personas. En esta época se relacionaba bastante con las

fuerzas demoniacas, se decían que las personas cuerdas, estaban bajos los efectos de la brujería o

pactos con el diablo. Se decía que las personas en este estado no podían hacer promesas, no

tenían palabras y ni siquiera podrían testimoniar, ya que estas son incapacidades que se les daban

ante el mundo, como lo afirma Guglielmi, N (1998) “…El tonto, el necio es quien no conoce a

Dios, quien no sigue sus preceptos...” “El tonto o necio del Antiguo Testamento es, pues,

sinónimo de pecador, de extraviado en sentido moral. Carga negativa que se expresa incluso en

la deformación o fealdad exterior…” Es decir que toda persona que sea denominada “Loca” está

lejos del camino de Dios, es pecador. También en esta época el trato suministrado en los

monasterios a estas personas no eran muy buenas ya que el índice de tolerancia disminuye por

que se empiezan a dar periodos de crisis como lo son la hambruna, pestes, pobreza etc. Lo que

causa que las personas no puedan expresar el malestar se empiezan a desarrollar modos de

expresión particulares como lo son brotes de locura que llegan a afectar poblaciones enteras, y

que comiencen a presentar conductas violentas o muy desagradables.

Santo Tomás desde su doctrina Mauro Ronco (Citado por Echavarría, M (s,f) “Santo Tomás

considera que hay tres realidades que se pueden considerar “enfermedades del alma” Las

enfermedades de los órganos, La incontinencia, y el “aegritudo animalis” La primera de ellas

son Las enfermedades de los Órganos esta hace referencia a cuando la persona tiene un

desequilibrio tal que llega afectar su vida anímica. (Sentidos exteriores, interiores, apetitos

sensitivos y habilidades psicomotrices” La segunda enfermedad es La incontinencia la cual se da

cuando la persona tiene una discordia entre la parte racional, y la parte sensitiva del alma, es

decir, cundo los vicios morales del hombre hace que normalmente se separen de su naturaleza

racional. Y l última y la que más nos interesa es El “aegritudo animalis” Aquino decía que como

el alma no tiene un origen terrenal no puede enfermar, lo cual carga a la enfermedad mental

(Aegritudo Animalis) a algún desequilibrio del cuerpo pero que ya estando en este cuerpo puede

ser más susceptible para ser tratada, y en la edad media esta era tratada en hospitales formados en

la grandes ciudades por los obispos y los reyes, o en las afueras de las ciudades más

específicamente en los monasterios.

La Suma Teológica o en latín Summa Theologiaen es un tratado teologico escrito por Santo

Tomás donde se habla sobre la teología medieval esta es importante ya que se evidencia como

esta ha influido en la filosofía posterior y su máxima influencia en la religión católica la cual es

bastante amplia, está principalmente escrita para armar una polémica contra las personas no

cristianas, en pocas palabras es un manual que sirve para la educación teológica de las personas.

“…Insania5 quiere decir corrupción de la salud. Como la salud corporal se corrompe porque el

cuerpo pierde el debido equilibrio de la especie humana, así también la insanía del alma se tiene

porque el alma humana se aparta de la debida disposición de la especie humana. Lo que sucede

tanto respecto de la razón, como cuando alguno pierde el uso de la razón, y respecto de la fuerza

apetitiva…” En la Summa Theologiae, Santo Tomás habla también de una “insania secundum

animam” (insanía del alma) es decir que toda persona que halla perdido el afecto humano, y que

a su vez tiene una agresividad humana enorme y sádica a su vez contra sus prójimos es un insano

del alma, por lo tanto al igual que los “Locos” También padece de un aegritudo Animalis.

La perspectiva de la Enfermedad mental tanto en la Edad Media como desde el punto de vista

del pensador Sano Tomás de Aquino son muy interesantes ya que nos permite ver como se veía

estas enfermedades antiguamente y que hoy en día son muy comunes, Santo Tomás nos lleva a

un punto donde hasta la agresividad sádica contra otros ya tiende a ser una enfermedad, nos da

paso a ver cómo ha evolucionado la psicología y más específicamente la psiquiatría atraves del

pasar de los años hasta llegar al siglo XXI donde ya se tiene otra manera de ver estas

enfermedades, y otra manera de enfrentarlas, y ayudar a estas personas. Cabe resaltar el gran

aporte de la edad media a todas las épocas posteriores de la humanidad, trasciende y crea nuevas

perspectivas, las cuales por misma mano de hombre se van desarrollando, evolucionando, a favor

de la humanidad, aunque en otros aspectos no mucho. Pero en este casi solo se ha desarrollado

buen conocimiento para mejorar la calidad de vida de las personas.

Referencias.

- Guglielmi, N. (1998) Marginalidad en la Edad Media. Argentina. Tomado de:

http://books.google.com.co/books?id=thpS-

aAKGqIC&pg=PA150&lpg=PA150&dq=locos+en+la+edad+media&source=bl&ots=lSS

GtLxjAT&sig=YCJaeY96Zh4AVC9VlKV1wjI5Zjo&hl=es&sa=X&ei=-q1XVJi-GsyfNp-

mgdgN&ved=0CDAQ6AEwAw#v=onepage&q=locos%20en%20la%20edad

%20media&f=false

- Echavarría, F. Enfermedad mental y responsabilidad ético-jurídica.(s,f) Tomado de:

http://www.uca.edu.ar/uca/common/grupo57/files/enfermdad_mental_y_responbilidad_eti

ca_jur.pdf

- Echavarría. F. La Enfermedad “Psiquica” (aegritudo animalis) Según Santo Tomás. (s,f)

Tomado de: http://rudolfallers.info/echavarria2.html#_ftn15