Enseñanzas del Papa Francisco - Nº 30

7/27/2019 Enseanzas del Papa Francisco - N 30

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Enseanzas del Papa Francisco

No.30


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El 3 de octubre, refirindose al naufragio enLampedusa donde murieron 94 personas. dijo:"La palabra que me viene es vergenza: es una

vergenza"Hablando de paz, hablando de la inhumana crisiseconmica mundial, que es un sntoma de la gran falta

de respeto por el hombre, debo recordar con grandolor a las numerosas vctimas del ensimo trgico

naufragio ocurrido hoy cerca de Lampedusa"


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"Oremos juntos a Dios por quienes perdieron

la vida hombres, mujeres, nios, por los familiares,por todos los refugiados. Unamos nuestros esfuerzospara que no se repitan tragedias similares. Slo una

decidida colaboracin de todos puede ayudar aprevenirlas".


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En la homila del 3 de noviembre dijo:"cada semana vamos a la iglesia, o muri aquel

y vamos al funeral y esta memoria,tantas veces, nos aburre, porque no es cercana.

Es triste, pero la Misa tantas veces se transforma en unevento social y no estamos cercanos a la memoria de

la Iglesia, que es la presencia del Seor antenosotros".


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Cuando la memoria se vuelve lejana,

"se transforma en recuerdo; pero cuando se hace

cercana,se transforma en alegra y sta es la alegra delpueblo".

Esto, constituye "un principio de nuestra vida

cristiana". Cuando la memoria se hace cercana,"hace dos cosas: inflama el corazn y da alegra":


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"Y esta alegra es nuestra fuerza.

La alegra de la memoria cercana.En cambio, la memoria domesticada,

que se aleja y se convierte en un simple recuerdo,no inflama el corazn, no nos da alegra

y no nos da fuerza.


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Este encuentro con la memoria es un evento de

salvacin, es un encuentro con el amor de Dios que hahecho historia con nosotros y nos ha salvado;

es un encuentro de salvacin.Y es tan bello ser salvados, que hay que hacer fiesta".


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"cuando Dios viene

y se acerca siempre hayfiesta".

Y "tantas veces nosotros loscristianos tenemos miedo de

la fiesta:esta fiesta sencilla

y fraterna que es un don de lacercana del Seor".


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La vida, nos lleva a alejar esta cercana,

a mantener slo el recuerdo de la salvacin,no la memoria que est viva".

La Iglesia, tiene "su memoria":la "memoria de la Pasin del Seor".

Tambin a nosotros, nos sucede que alejamos estamemoria y la transformamos en un recuerdo,

en un evento habitual":


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Pidamos al Seor"la gracia de tener siempre su memoria cerca de

nosotros, una memoria cercana y no domesticada porel hbito,

de tantas cosas, y alejada en un simple recuerdo".


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El 4 de octubre en suvisita a Ass dijo:

El testimonio de SanFrancisco nos muestra

que:quien sigue a Cristo,

recibe la verdadera paz,aquella que solo l,

y no el mundo,nos puede dar.


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muchos asocian a san Francisco con la paz,

pero pocos profundizan.Cul es la paz que Francisco acogi

y vivi y nos transmite?La de Cristo, que pasa a travs del amor msgrande,

el de la Cruz. Es la paz que Jess resucitado dio

a los discpulos cuando se apareci en medio deellos.


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La paz franciscana no es unsentimiento almibarado.

Por favor:ese san Francisco no existe!

Y ni siquiera es una especie dearmona pantesta con las

energas del cosmosTampoco esto es franciscano,

sino una idea quealgunos han construido.


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la paz de san Franciscoes la de Cristo,

y la encuentra el quecarga con su yugo,es decir su mandamiento:

Amaos los unos a losotros como yo os he

amado.Y este yugo no se puede

llevar con arrogancia,con presuncin,

con soberbia,sino slo se puede llevar

con mansedumbre yhumildad de corazn.


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Francisco, hijo de un rico comerciante de Ass.

El encuentro con Jess llev a San Franciscoa despojarse de una vida cmoda y superficial,

para abrazar la seora pobrezay vivir como verdadero hijo

del Padre que est en los cielos.


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Esta eleccin de san Francisco representaba unmodo radical de imitar a Cristo,

de revestirse de Aquel que siendo rico se hizo pobre

para enriquecernos con su pobreza.El amor a los pobres y la imitacin de Cristo pobreson dos elementos unidos de modo inseparable

en la vida de Francisco,

las dos caras de una misma moneda.


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Ser cristianos esuna relacin viva con

la Persona de Jess,es revestirse de l,es asimilarse a l.


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Dnde inicia elcamino de Francisco

hacia Cristo? Comienzacon la mirada de Jess

en la cruz. Dejarse mirarpor len el momento en el

que da la vida pornosotros y nos atrae a

s.


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el Crucifijo no nos habla

de derrota, de fracaso;paradjicamente

nos habla de una muerteque es vida,

que genera vida,porque nos habla deamor, porque l es el

Amor de Dios encarnado,y el Amor no muere,

ms an, vence el maly la muerte.


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El que se deja mirar por Jess crucificado es re-creado, llega a ser una nueva criatura.

De aqu comienza todo:es la experiencia de la Gracia que transforma,

el ser amados sin mritos, aun siendo

pecadores.


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San Franciscoensanos a permanecer ante el Crucificado,

a dejarnos mirar por l,a dejarnos perdonar, recrear por su amor.


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Desde esta Ciudad Ass, ciudad de la paz,repito con la fuerza y mansedumbre del amor:

respetemos la creacin,no seamos instrumentos de destruccin.


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respetemos todo ser humano:que cesen los conflictos armados que

ensangrientanla tierra, que callen las armas y en todas partes elodio ceda el puesto al amor, la ofensa al perdn

y la discordia a la unin.


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Escuchemos el grito de los que lloran,sufren y mueren por la violencia,

el terrorismo o la guerra, en Tierra Santa,tan amada por san Francisco, en Siria,

en todo el Oriente Medio, en todo el mundo.


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En Ass asisti a uninstituto que acoge

a nios enfermos

y con discapacidad;dijo:nosotros estamosentre las llagas de

Jess,llagas que deben ser

reconocidas.Me viene en mente

cuando el Seor Jess

iba en camino con susdiscpulos que estabantristes y al ensearles

las llagas lo

reconocieron.


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Aqu Jess est escondido entre estos nios,

entre estas personas a las que hay que escuchar;no como se escuchan las noticias que despus

de uno o dos das pasan en segundo lugar,tienen que escucharlos los que se llaman

cristianos.


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Jess est presente entre vosotrosy la carne de Jess son las llagas de Jess

en estas personas.El cristiano adora a Jess y sabe reconocer sus

llagas.


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Pero Jess, despus de resucitar, era bellsimo.No tena en su cuerpo ni hematomas, ni heridas.

Nada; era ms hermoso.Slo quiso conservar las llagas y se las llev

al cielo.Las llagas de Jess estn aqu y estn en el cielo

ante los ojos del Padre

C d l di


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Cuando en los mediosde comunicacin sehabla de la Iglesia,creen que la Iglesiason los curas, las

monjas,los obispos,

los cardenales

y el Papa.Pero la Iglesia somos

todos.Y todos tenemos que

despojarnos de estamundanidad que es el

espritu contrariode las bienaventuranzas,

el espritu contrario


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La Iglesia, todos nosotros, tenemos quedespojarnos de la mundanidad que la lleva a la

vanidad,

al orgullo, que es la idolatra.


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Que el Seor nos d a todos el valor dedespojarnos!, pero no de 20 liras, no, no.

Despojarnos del espritu del mundo que es lalepra, es el cncer de la sociedad.

Es el cncer de la revelacin de Dios.


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El 6 de octubre antesdel rezo del ngelios

dijo:Tambin nosotros,como los Apstoles,

decimos al Seor

Jess: Aumntanosla fe!.

S, Seor,nuestra fe es pequea,

nuestra fe es dbil,frgil, pero te laofrecemos tal como es,

para que T la hagascrecer.


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Y el Seor, qu cosa nos responde? ;Responde:

Si tuvieran fe como un grano de mostaza,habran dicho a este sicmoro:Arrncate y plntate en el mar,

y les habra obedecido.


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la semilla de la mostaza es pequesima,pero Jess dice que basta tener una fe as,

pequea, pero verdadera, sincera, para hacercosas humanamente imposibles, impensables. Y

es verdad!.


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Pensemos en tantas mams y paps,que afrontan situaciones muy pesadas;

o en ciertos enfermos, incluso gravsimos,que transmiten serenidad a quien los va a visitar.

Estas personas, precisamente por su fe,no se vanaglorian de lo que hacen, es ms,

como pide Jess en el Evangelio, dicen:Somos siervos intiles;

hemos hecho lo que debamos hacer.


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Cada uno de nosotros, en la propia vida de cadada, puede dar testimonio de Cristo, con la fuerza

de Dios, con la fuerza de la fe.Con la fe pequesima que nosotros tenemos,

pero que es fuerte, con esa fuerza dar testimoniode Jesucristo, ser cristianos con la vida.

Con nuestro testimonio!.


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Octubre es tambin

el mes del Rosario,Nos unimosespiritualmente a esteacto de confianza en

nuestra Madre,y recibimos de sus

manos la corona delRosario:

el Rosario es una

escuela de oracin!El Rosario es una

escuela de fe!.


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El 7 de octubre en suhomila , dijo:

Jons sirve al Seor,reza mucho y hace el bien,

pero cuando el Seor lollama comienza a huir.

"fuga de Dios".Jons,"tena su historia escrita"

y "no quera ser

molestado.El Seor lo envi a Nnive,y l se embarc hacia

Espaa. Hua del Seor":


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"La fuga de Dios:Se puede huir de Dios,

aun siendo cristiano,siendo catlico,

siendo de la Accin Catlica,siendo sacerdote, obispo, Papa

... todos, todos pueden huir deDios! Es una tentacin diaria.

No escuchar a Dios,no escuchar su voz,

no sentir en el corazn supropuesta, su invitacin.Se puede escapar

directamente".


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"Hay otras formas de huir de Dios,un poco ms educadas, un poco ms sofisticadas,

no?En el Evangelio, encontramos a este hombre

medio muerto, tirado al borde del camino, y porcasualidad, un sacerdote pasaba por ese camino -un sacerdote digno, con la sotana, bueno, muy

bueno!

Mir y observ: Llegar tarde a misa,se fue. No haba odo la voz de Dios all".


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Luego pas un levita, que, quizs habr pensado:"Si yo me detengo, si me acerco, tal vez ya est

muerto, y maana tengo que ir al juez y dartestimonio"...

y se fue. l, tambin, huy "de esta voz de Dios".


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"Slo tiene la capacidad de escuchar la voz deDios, uno que habitualmente hua de Dios, un

pecador",un samaritano. Este, "es un pecador, alejado de

Dios,y sin embargo "escuch la voz de Dios y se

acerc".


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El samaritano, "no estaba acostumbrado a lasprcticas religiosas, a la vida moral, incluso

teolgicamente estaba equivocado" porque lossamaritanos

"crean que a Dios se le debiese adorar en otro lugar yno donde el Seor quera".

Sin embargo el samaritano "entendi que Dios lollamaba,y no huy". "Se le acerc, le vend las heridas,echndoles aceite y vino, luego lo puso sobre el

caballo", e incluso

"lo llev a un albergue y cuid de l. Perdi toda la


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Y por qu Jons huy de Dios?Por qu el sacerdote huy de Dios?

Por qu el levita huy de Dios?Porque tenan el corazn cerrado,

y cuando tienes el corazn cerrado,no puedes escuchar la voz de Dios.

En cambio, un samaritano que iba por el caminolo vio y se conmovi: tena un corazn abierto,

era humano. Y la humanidad lo acerc".


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"Jons tena un diseo de suvida:

quera escribir su historia",y as tambin el sacerdotey el levita.

"Un diseo de trabajo".En cambio, este pecador,

el samaritano"se dej escribir la vida por

Dios: cambi todo,aquella noche,

porque el Seor le acerc lapersona de este pobre

hombre, herido, gravementeherido, tirado en la calle".


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S, yo quiero ser dcil!.

Pero t, tienes la capacidad de escucharla, de orla?Tienes la capacidad de encontrar la Palabra de Diosen la historia de cada da, o son tus ideas las que te

mantienen,y no dejas que la sorpresa del Seor te hable?".


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"Tres personas que estn huyendo de Diosy otra en una situacin irregular",que es "capaz de escuchar, abrir el corazn y no huir".

Estoy seguro, que todos nosotros vemos que"el samaritano, el pecador, no huy de Dios".


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Nosotros cuando no oramos,lo que hacemos es cerrarle la puerta al Seor.Y no orar es esto: cerrar la puerta al Seor,

para que l no pueda hacer nada.


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En cambio, la oracin,

ante un problema,

una situacin difcil,a una calamidad es abrirle la

puerta al Seor para quevenga.

Porque l rehace las cosas,sabe arreglar las cosas,acomodar las cosas.

Orar por esto:abrir la puerta al Seor,

para que pueda hacer algo.Pero si cerramos la puerta,

el Seor no puede hacernada!.


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el Seor un poco nos dice:La primera tarea en la vida es

esto: la oracin.Pero no la oracin de palabra,

como loros, sino la oracin,el corazn: mirar al Seor,

escuchar al Seor,pedir al Seor. Sabemos que la

oracin hace milagros.


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En twitter dijo:El misterio de la cruz, misterio de amor,

slo se puede comprender en la oracin.Recen y lloren de rodillas ante la cruz.


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Cuando nos encontremos con la cruz,digamos a Mara:

Madre nuestra, danos fuerza para aceptary abrazar la cruz!


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Seor, ten piedad!Muchas veces nuestras vidas cmodas nos

ofuscan

y nos impiden ver a los que mueren a nuestro


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Queridos jvenes,no tengan miedo a dar pasos definitivos en la

vida.Tengan confianza, el Seor no los abandonar.


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Santos, Evangelio del Domingo, etc.Escribe a:

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con el ttulo suscripciones.Servicio Gratuito.

Que Dios te llene de bendiciones.

Y que permanezcamos unidos en el amor aJess.

Enseñanzas del Papa Francisco - Nº 30

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