Ao de la Promocin de la Industria Responsable y del Compromiso Climtico

ENSAYOEL MUNDO DE SOFATTULO:

El mundo de Sofa.INTEGRANTE:

Andy Humberto Zapata Terrones

DNI:70055187ESCUELA:

Ingeniera IndustrialAULA:

311TURNO:

Maana2014INTRODUCCIN:En el presente ensayo tiene como objetivo explicar los orgenes de la filosofa y orientarnos sobre todos los conceptos que ha adquirido a lo largo de la historia.

Como estudiante considero que el desarrollo de un ensayo acadmico, sobre un tema en particular en filosofa, me va permitir desarrollar mi competencia comunicativa escrita, adems de generar un pensamiento crtico que me servir a lo largo de mi vida.

La pregunta que ha motivado mi ensayo es Por qu leer filosofa hoy en da? Lo podremos aplicar a nuestra vida? Cmo encontrar sentido a la vida si existen cosas en las que somos ignorantes?

Para dar respuesta a mi pregunta de ensayo, buscar informacin relacionado con mi tema. Realizar fichaje, consulta de libros de filosofa, buscare en la internet en fuentes confiables, etc.

La redaccin del ensayo me llevar a tomar conciencia en la prctica de producir un documento acadmico escrito formal y personal. El cual me ir introduciendo dentro del ambiente de la investigacin cientfica universitaria, y prepararme dentro de la cultura de investigacin.A lo largo de la lectura de este libro nos abrir varias incgnitas sobre la filosofa y la vida misma, orientarnos sobre cmo hemos vivido a lo largo de toda nuestra vida e incluso ignoramos un mundo llenos de conocimiento y sabidura, donde nosotros mismos nos preguntaremos si nuestra vida misma tiene sentido, si incluso sabemos quines somos, si existir un Dios y es ms si realmente somos felices.

1. Filosofa: el sentido de la vida

De alguna u otra forma todos estamos ligados a los pensamientos de los dems ya que desde pequeos nuestros padres nos dicen lo que debemos y no debemos desarrollar o hacer, porque hay cosas malas y otras buenas, es decir, cada cosa que ellos nos recomiendan son la base que nos formarn como personas, pero de esto surgen muchas preguntas que si uno las analiza detenidamente y se basa adems de conocimientos de otros termina ms enredado de lo que se comenz como por ejemplo las preguntas que se hace uno despus de leer el libro y ver tantos pensamientos como los que aparecen; constantemente todos relacionados desde un inicio que nos ha trado a la vida, de la diferencia entre lo bueno y lo malo, de dnde provienen las ideas, cul es la verdad, en dnde estamos, a qu venimos, a dnde vamos y por qu y tal vez un para quin.Puede que se vengan muchas ms preguntas, puede que no halles la verdad absoluta, ya que en realidad nadie la ha encontrado, pero si te detienes en una de tus ideas, te dars cuenta que esa es tu propia verdad, y puede que no tengas las pruebas suficientes para demostrarla, pero de alguna u otra forma intentas que sea realidad porque eso es en lo que t crees.Cuando uno es pequeo, le hablan de muchas cosas que uno cree, ya que el nivel de razonar de los nios es ms bsico, y creo que cualquier persona intenta de diferentes formas la corroboracin de aquella afirmacin o verdad que le han contado, iniciando con sorprenderse, luego preguntarse y preguntar, buscar la verdad y analizar aquellos factores existentes que demuestran cierta falsedad en lo contado, ahora bien, la respuesta surge a partir de nuestras propias ideas, o las que nos pueda dar un experto, o en el caso de un nio lo que le dice un adulto.El ser humanointenta respondera los interrogantes que suscita su curiosidad. Algunas respuestas brotan inmediatas y urgentes, de la emocin y el sentimiento. Otras, naciendo de la razn, tienen la virtud de descubrir en el interior de los fenmenos las causas que los provocan. Unas y otras, sin embargo, tienen la peculiaridad de ampliar la comprensin humana del mundo ya que, cada vez que se produce una respuesta nueva, el ser humano admira cosas cada vez ms lejanas y sus preguntas son cada vez ms complejas. Todas ellas son respuestas diferenciales y corresponden a las diversas formas que el ser humano tiene de explicar una realidad, es decir, a las diferentes imgenes o representaciones que el ser humano ha construido del mundo.

Adems de cmo es el inicio de las cosas y de sus fines, todo esto ligado en cada trozo al Mundo de Sofa, la que no saba responder a ninguna de las interrogantes que se les presentaron, pero con ayuda de Alberto descubre que su existencia es til, en este caso para la lectura creada por el Mayor, un comandante del batalln de las Naciones Unidas que le regala la novela a sus hija de cumpleaos Hilde, la que lee la historia sin saber cul ser el fin de estos personajes tan relevantes en su momento, en esta novela.Tal como lo expresa tambin Frankl (1988):El sentido de la vida es algo a lo que cada ser humano slo puede responder con su propia vida en su situacin concreta; la forma de encontrarlo sera a travs de la realizacin de valores (creativos, experienciales y de actitud). Dichos valores pueden orientarse hacia ms all de uno mismo mediante la capacidad del hombre de autotrascendencia. En la bsqueda de un sentido, el ser humano, con capacidad de autotrascenderse, se acaba preguntando por las causas ltimas de la existencia que abarcan factores religiosos o espirituales y que ayudan a configurar un sistema de significado. Este remitirse a las causas ltimas puede ayudarnos a dar un mayor sentido al dolor y a la muerte. (p. 13)Esta observacin nos permite orientar sobre el sentido que le da la filosofa a nuestra vida, el leer el libro del mundo de Sofa nos ayuda a pensar sobre nuestra existencia, adems de ayudarnos a reconocer nuestra historia a travs del tiempo, pensamientos como los de A Frankl nos abren las puertas a abandonar la ignorancia sobre el origen de la vida. Las muchas ideas expresadas por distintos filsofos de distintos tiempos nos aclaran un poco la forma de pensar del ser humano, lo que entiende por superior, lo que se ha entendido con el paso de los siglos por vida, muerte, amor, felicidad, verdad y ser superior.

1.2. Quin eres? Sofa durante la obra intenta buscar las razones por las cuales est en esta tierra, las razones por las que existe, en eso le pregunta a su madre y ella le responde que existe porque le da compaa, ya que obviamente sin Sofa la madre estara sola. Preguntas como el quin eres? Iba ms all de responder con su nombre, pero era acaso el significado de su nombre?, s, pero adherido a lo que era ella como persona, el fin de sus determinaciones y en conclusin lo que era ella como ser en totalidad. Pero aparte de eso, hay ms interrogantes que surgen, porque si uno intenta responder el quien es, antes debe conocerse a uno mismo para saberlo, sino no se podra responder; siendo ste el punto clave para intentar saberlo, puedes preguntarle a los que te rodean que sentido tienes t para ellos, pero ellos no dan una verdad absoluta de tu persona, ya que para algunos puedes ser su amigo y para otros puedes ser el hombre ms despreciable del planeta, entonces para responder a esta pregunta del quin eres? Primero van ms preguntas antes, como de dnde vienes, tu metas, lo que te gusta lo que no, tus vivencias, etc., para poder desenmaraar aquella simple pregunta del quin eres?. Tal lo expresado tambin por Jos Ortega y Gasset:...Delante de una sola persona podemos saber si es masa o no. Masa es todo aquel que no se valora a s mismo, en bien o en mal, por razones especiales, sino que se siente como todo el mundo y, sin embargo, no se angustia, se siente a salvo al saberse idntico a los dems.(p.192)Logramos deducir que para el intentar responder una sola pregunta como el quien eres primero debemos lograr responder otras preguntas, una pregunta que muchos adultos no logran responder hoy en da, tambin segn las cita de Jos ortega y Gasset nos demuestra que no nos molestamos por saber quines somos, sino por ser aceptado por la sociedad, por ser valorado, pero entonces somos ignorantes al sentirse como los dems, al no saber quin eres y ser en pocas palabras un ttere que puede ser manipulado por cualquiera porque no encuentra sentido a su vida.1.3. Todo CambiaTales deca que toda vida proviene del agua, su sucesor Anaximandro, deca que, por ejemplo, t eres un mundo para las clulas, bacterias rganos y todo lo que posee tu cuerpo, en eso, que t vives en un mundo que puede ser otra partcula de vida. un mundo dentro de otros mundo al infinito (mundo indefinido) y que estos mundos estn formados por materia prima. Entonces aparece ms adelante Anaxmedes y dice que el agua es la condensacin del aire la cual despus, se volva tierra, y stas eran las materias primas segn l que formaban a todos estos mundos, y a su vez, de dnde podramos provenir?, pues eso estuvo un poco lejos a lo que fue la completa aclaracin de que lo pequeo nos forma, porque con el descubrimiento de la clula, los pensamientos filosficos cambiaron, y a su vez el giro del mundo por los cambios sociales, econmicos, histricos tambin cambiaron, cumplindose lo que dijo alguna vez un gran filsofo Efstos: todo fluye y nada es eternamente". Eso quiere decirnos acaso que incluso nosotros mismos no nos podemos definir porque maana seremos otros?, esta afirmacin dice que nada es eterno, pero y nuestra alma? A caso muere?, y Jess?, el que sanaba a los enfermos y resucito entre los muertos, por qu no ha cambiado su definicin?, ser porque l ya termin?, Y qu se puede decir de Dios? por qu las personas creen tanto en aquel ser superior y creen que es capaz de ayudarlos cuando todo est mal, y cuando est todo bien les agradecen por aquel momento?, no crees t que la verdad de esas cosas te las puedes responder t mismo sin ayuda de buscar en el diccionario y preguntarle a otros en el caso de los nios ellos preguntan, porque no tienen la suficiente experiencia como para explicarnos lo que piensan, o por ltimo, lo que se les cruza por la mente cada vez que les dicen Dios.Segn lo manifiesta John Maynard Keynes (s.f.)

Cundo los hechos cambian, cambio de opinin. Qu hace usted, seor?Esta observacin es clara y directa sobre la verdad de las cosas, el encontrar el porqu de algunos actos incoherentes cuando estamos bien y cuando estamos mal, el encontrarle un significado a nosotros, pero si todava no podemos definirnos ya que maana evolucionaremos, y sobre la existencia de un Dios, porque creer en alguien superior, cierto es que cada uno encuentra su verdad, pero es solo suya, y eso se debe a su experiencia en la vida, claro est que un nio no sabe la verdad por la inexperiencia, es por ello que pregunta. Para concluir si alguien lee este libro estar orientado sobre como hallar su verdad, sobre saber quin es, adems de lograr entender que existen algunas cosas que por ms pase el tiempo siempre sern eternas.

1.4. La Felicidad

Qu es felicidad? Una pregunta que muchos no encuentran respuestas, y aquellos que definen este concepto, sern felices, y si no son felices porque el responder algo que ni siquiera ellos pueden sentir. En el caso de Sofa, con ayuda de Alberto intenta de responder a este tipo de interrogantes viajando a travs de la historia del mundo, viendo la forma en la que los filsofos de distintos tiempos intentaban responderlas, ya que los raciocinios a travs de los tiempos ha cambiado, y a su vez tambin intentaban de encontrar la felicidad, los llamados Cnicos, decan que la felicidad no se cosechaba en lujos, pero: sin considerar algunas necesidades que solamente las puede comprar el dinero? Otros decan que la felicidad estaba en no entrometerse en los problemas ajenos y si algn cercano tuyo tena una enfermedad mortal, no era tu problema? Otro grupo para alcanzar la felicidad intent alejarse de todo lo considerado como dolor y alcanzar el mximo placer sexual eso no es lo que se llama Libertinaje?, en fin, usted puede hacerse miles de preguntas de estas afirmaciones y determinaciones de los denominados Cnicos, que en su perodo fueron muy trascendentales, pero ms adelante un filsofo llamado Epicuro, llama mucho la atencin, porque desarroll la tica del placer de Aristipo y la combin con la teora atomista de Demcrito. Epicuro deca que era importante que el resultado placentero de una accin fuera evaluado siempre con sus posibles efectos secundarios, resumi su filosofa liberadora en lo que llam las cuatro hierbas curativas: A los dioses no hay que temerles. La muerte no es algo de lo que haya que preocuparse Es fcil conseguir lo bueno. Lo terrible es fcil de soportar.

Lo importante de esto es que cambia totalmente la forma de vida, los temores, las preocupaciones, intentando hacer a la gente ms fuerte, menos asustadiza a lo que pueda pasar y a lo mejor intentando ser optimista y no dndole un sentido especfico a la vida, sino una forma de evitar ser infelices en sta.Ahora si bien stos personajes ayudaron a lo mejor a quitar traumas que eran y son partes de la existencia de las personas, realmente ellos fueron felices as?, no iban en contra de las leyes de esos tiempos con su estilo de vida? Puede haber otras formas de buscar la propia felicidad partiendo con uno mismo? Y, respondiendo a esta ltima pregunta, lo ms probable es que nuestra felicidad est de la mano con nuestro yo interno, y ste yo interno es lo que realmente queremos hacer.En palabras del propio Ortega (s.f.):

Si nos preguntamos en qu consiste ese estado ideal de espritu denominado felicidad, hallamos fcilmente una primera respuesta: la felicidad consiste en encontrar algo que nos satisfaga completamente. Mas, en rigor, esta respuesta no hace sino plantearnos en qu consiste ese estado subjetivo de plena satisfaccin. Por otra, qu condiciones objetivas habr de tener algo para conseguir satisfacernos.(p.1)

En este subtema podemos apreciar el concepto de felicidad, a veces una pregunta tan simple pero a la vez tan mortificante, ya que como responderla si t no eres feliz, es como responder algo no vivido, es como saber la teora mas no la prctica, ya que el sentirlo es algo muy diferente, y como sentirse al ver a alguien que lo es y ni siquiera sabe el significado de esta, un palabra muy fcil de conceptualizar, pero para definirla pienso que debemos sentirlo y decir la felicidad es esto, claro est que cada persona es diferente y encontrara la felicidad segn es su pensamiento.1.5. La raznEn la historia de Sofa todos en la humanidad han tratado de llegar hasta la verdad concreta y absoluta, sin darse cuenta que aquella verdad (como la que tienen todos los filsofos) est en ellos mismos, y si t puedes analizar esta frase en ms profundidad, se refiere a todo, supongamos: t, un lector con tu propia identidad intentando buscar aquel collar que te dio tu novia por todos lados, sin recordar dnde fue que se te perdi, en eso, te dicen has un recuento, e intentas recordar dnde fue que lo extraviaste, lo ms probable es que sa sea la forma en la que lo encuentres, iniciando desde ti mismo, porque lo dems distrae, lo que permanece est en tu razn, tu voluntad, y tu deseo de encontrar, de esta forma, adems de hallar el collar de tu novia, tambin tu propia verdad, y a su vez, tu razn de existir.

Sigmund Freud, pensaba que siempre existe una tensin entre el ser humano y el entorno de este ser humano, existe una tensin o un conflicto entre los instintos y necesidades del hombre y las demandas del mundo que le rodea, seal que tanto la teora de la evolucin como su propio psicoanlisis haban supuesto un agravio al ingenuo amor propio del ser humano, lo ya mencionado anteriormente ejemplificando el conflicto que existe con el medio externo, las necesidades e instintos versus el amor propio, a esto supongamos que yo no quiero hacer este ensayo (instinto), y siento que me hace muy infeliz porque no me da tiempo para distraerme un poco (necesidades), o para hacer mis otros deberes (medio externo), pero si lo miro de otro modo, esto puede que me haga feliz a largo plazo, porque tendr aplicado aquel conocimiento o aquel entender que me dio en este caso la obra El Mundo de Sofa, y relacionndolo con su existencia, ella al parecer era muy feliz hasta que aparecieron en su buzn las interrogantes, la cuales la confundieron y causaron ms interrogantes a su vida crees t que ella a causa de eso razn de ser? Y si fuera as no que la razn es parte del hombre y que el mismo debe buscar su razn de existencia partiendo por conocerse a s mismo? Y los nios pequeos que no les han enseado nada de Dios o del ser superior, o han vivido muchas cosas como para creer en eso los religiosos dirn que ellos no tienen sentido de existencia solo por haber perdido la fe o porque simplemente no es necesarios para ellos

Hay un par de filsofos muy antiguos que dijeron que en la luz estaba toda la vida y esa luz era Dios, y en toda oscuridad era donde no estaba Dios, es decir donde no hay vida a eso yo concluyo que si fuera por eso cada rincn oscuro donde existe la nada, o donde hay una flor nocturna, de esas muy preciosas y especiales, no hay Dios y en conclusin no hay vida? y qu sucede en los lugares donde hay mucha luz y lo nico que existe es violencia, guerra, maldad, tristeza, etc. Ah esta Dios?, el ser todo poderoso donde est la vida y a cambio mueren miles de personas?o tal vez se refera solamente a un sentido literal?

Un Existencialista Friedrich Nietzche vivi desde 1844 a 1900, reaccion frente a la filosofa de Hegel, tanto el cristianismo como la tradicin filosfica haban dado la espalda al mundo real, sealando hacia el cielo o el mundo de las ideas, no obstante, este mundo que haba sido considerado el verdadero mundo es en realidad un mundo en apariencia; esto referido a lo anteriormente dicho, porque hubo un tiempo en que Dios y la filosofa iban de la mano y se confunda la relacin entre las interrogantes del cmo, por qu y para qu, unindolo con razones o intentos frustrados en llegar a la felicidad, sinnimo de luz, sinnimo de Dios, equivalente a Vida, como respuesta a estas preguntas, y ste filsofo cambia en su totalidad la manera de razonar de los siguientes filsofos de la historia. La existencia parte desde uno mismo, porque uno mismo le da la razn a su vida, y te preguntaras Cmo? , partes simplemente por conocerte, por centrar tus vivencias y forma de pensar para hallar tu propia realidad, tu propia importancia para ti y para los que te rodean, a lo mejor no eres la gran cosa, no eres el mejor padre, pero lo eres para un nio que te ve como ejemplo y te pregunta lo que l luego sabr gracias a ti y completar la informacin con sus propias vivencias, tal como t, yo y todas las personas,Segn Mahatma Gandhi (S.F.)Qu es la verdad? Pregunta difcil, pero la he resuelto en lo que a mi concierne diciendo que es lo que te dice tu voz interior.De este tema deducimos que cada uno halla la verdad, y la verdad y la razn parte solo de uno misma, est en ello y nadie puede cambiarlo, claro est que solo llegan a esto las personas que por los menos han llevado un curso de filosofa o incluso la gente que lee en su casa y se genera criterio sobre su vida, la vida de los dems, e incluso su mbito social.CONCLUSIONES1. En la parte de filosofa el sentido de la vida concluimos que para encontrar el sentido a nuestra vida no debemos a aferrarnos a solo una cosa, el ser abierto a un mundo de conocimientos, de historia, en el que aprendemos de errores para ser mejores cada da, la filosofa y el leer nos apartan de la ignorancia, ya que a veces no encontramos rumbo a nuestra vida y nos despistamos en un camino que nunca nos traer tranquilidad, sino desgracia, el encontrar el sentido a nuestra vida nos traer en consecuencia ser felices.2. La obra del mundo de Sofa no solo intenta buscar el significado de quien eres, sino que te orienta a encontrar la respuesta en s, no muchos libros te informan creativamente te tal manera que poco a poco te generan curiosidad sobre el saber quin eres y por qu ests aqu o para qu.3. Concluyo con el subtema Todo Cambia que en esta vida todo es pasajero, que nada es eterno, pero algunas cosas si como Dios y Jess, ya que nuestra vida est ligada, en esta vida podremos evolucionar con el pasar de los miles de aos, pero el que nunca cambia es el ser superior(Dios-Jess).4. Al leer este libro defino que para el subtema Felicidad est en uno mismo, cada uno tiene su propia felicidad, ya se encuentre en el amor, la fe, los hijos, el dinero, entre otras cosas, pero tambin pienso que dependemos de alguien para encontrar ello, ya poda ser tu hijo o el amor de tu vida, simplemente el encontrar la felicidad claro esta que est en uno mismo pero tambin depende de otras personas, ya que si para esa persona somos importantes nosotros tambin deberamos ser recprocos aunque no siempre sucede.5. En colofn el preguntarte la razn por la que existes , sino por qu y para qu, sumado a toda la gama de ideas dadas por todos estos grandes filsofos que aparecen en ella, la cual te hace descartar en las que crees y no, considerando que todas las pocas fueron distintas, en algunas hubo guerra, en otras cambios sociales, cambios tecnolgicos, culturales, econmicos, o simplemente un despertar en el hombre, todo ligado a un pasado, que sumado a tu idea, dan otra y otra una de ms adelante, etc. A su vez Sofa encuentra su razn de existir, siendo un personaje principal en una novela escrita por un padre a su hija, y se Mayor sera su Dios, ya que este viene siendo su creador, tanto de su inicio como de su fin, lo cual no ha sido tan triste, su amigo Alberto le dice que a lo mejor no es importante ser un personaje de una novela, pero lo importante es que le son importantes y relevantes en su momento a la hija de este Mayor: Hilde, y a su vez a todo lector del libro y espectador de la pelcula.

6. Concluyo que la lectura de este libro, la elaboracin de este ensayo e incluso la pelcula sobre esta me ayudo a mostrar mis pensamientos sobre mi sentido a la vida, el fundamentar quien soy yo, el imaginar y pensar que todo en esta vida es pasajero y conforme pase el tiempo nuevos conocimientos se agregaran a nuestra historia y se creara nueva filosofa contempornea o incluso ya no se llamara as, que muy pocos encontraran la felicidad y que habrn otros que le agregaran nuevos significados a estos, con ayuda de la investigacin y la prctica; que hallar la razn es muy difcil aunque parezca fcil, pero claro est que es tuya y puede ser verdadera para ti pero no para los dems.BIBLIOGRAFACantarero Lpez, M. (17 de Marzo del 2014) Qu es la Felicidad? [Mensaje en un blog] Recuperado de https://www.google.es/search?q=que+es+felicidad&hl=es&gws_rd=ssl#hl=es&q=corchetes

Gonzalo, Y. (Junio, 2014). Universidad de Navarra. Nuestro tiempo. Recuperado de http://www.unav.es/nuestrotiempo/es/temas/los-desencantados-de-la-izquierda_1Ortega y Gasset, J. (2001). La rebelin de las masas. Madrid, Biblioteca nueva.Frankl, V.E. (1988). El hombre en busca de sentido. Barcelona: Herder.

Gaarder, J. (2006). El mundo de Sofa. Madrid: Siruela.Ferrater Mora, J. (1971). La filosofa actual. Madrid: Alianza Editorial.

Grube, G.M.A (2012). El pensamiento de Platn. Madrid: Gredos.

Marias, J. (1993). Razn de la filosofa. Madrid: Alianza Editorial.DECLARACIN Bajo honor y responsabilidad, declaro que este trabajo ser realizado exclusivamente por mi persona, sin realizar plagio o copia de otro ensayo.Cuando utilice palabras, frases, oraciones, ideas o grficos de autores, lo har constar citando las fuentes, segn el modelo APA optado por la universidad.

________________________Firma del estudiante