Presentado a la Profesora Gloria Edith VanegasPor Luz Amparo Mosquera Muñoz.

¿Cuál es la incidencia de los escenarios socio-culturales en el desarrollo del pensamiento, lenguaje, las emociones, la imaginación y la creatividad?

La Teoría Socio-Histórica y cultural de Vigotsky nos dice “que el Ser humano posee pensamiento, memoria, percepciones, recepciones, entre otros productos del aprendizaje socio-cultural, lo cual implica la internalización de los elementos culturales simbólicos”. El ser humano se va construyendo acorde a su interacción social, a ésta medida va desarrollando diferentes aspectos de su proceso cognitivo y emocional. Los recuerdos por ejemplo son resultado de algo emocional, algo afectivo.

La Perspectiva de Vigotsky se centra en como la cultura, los valores, las creencias y las costumbres se transmiten a la generación siguiente. El contexto social y la interacción son producto de ésta incidencia, ya que los padres son representantes de la cultura, por ende se trasmite de generación en generación. Podemos decir que los juegos tradicionales son parte de ello.

Los escenarios socio-culturales para el desarrollo del pensamiento, lenguaje y emociones tiene mucha prevalencia, puesto que se hace necesaria la interacción social con individuos de mayores conocimientos, para que los niños adquieran la manera de pensar y comportarse dentro de su cultura; no es lo mismo una conducta de un niño de oriente y otro de occidente o de un niño de clase social baja a otro de clase social alta. La conciencia del ser humano está determinada por el medio social donde vive, por las condiciones materiales en que se encuentra.Entonces se dice que el origen del pensamiento está en la sociedad y la cultura, estos son culpables del desarrollo de la inteligencia, cuando un niño nace ya hay una experiencia para ser asimilada, de allí el proceso de formación de la personalidad. Los niños son el resultado de la forma de ser y de actuar de nuestra sociedad, sobre todo del contexto familiar primeramente, allí es donde canaliza las transformaciones de su léxico, habla, valores, genio, maneras de comportarse, desarrollo de habilidades, imaginación y creatividad entre otros. Los niños interiorizan las características de los diálogos sociales, formando estructuras psicológicas que se usan para guiar su propia conducta; el desarrollo del niño es continuo porque la interacción con los miembros menores o sus iguales de

la sociedad conducen paso a paso a cambios en el pensamiento y en el comportamiento, ya que comienzan nuevamente a tomar modelos, a imitar; los más expertos brindan su ayuda para que logren dominar las actividades significativas culturalmente. “De allí Vigotsky habla de la cooperación, por guía o mediación”. Es por eso que se le da tanta importancia a las herramientas o signos, puesto que son base en esa transformación del lenguaje hasta que se internalice, claro que siempre en torno a un contexto social.

Dentro de los procesos elementales están los estímulos, que determinan su modo de actuar primeramente para llegar aun aprendizaje previo ya que no hay conciencia; así se viven con una emoción, “no hay proyecto que valga sin emociones”. Puede haber una transformación de estos procesos elementales a procesos superiores cuando se crea una conciencia real, pero logran ser contingentes, o sea se pueden desarrollar o no. El aprendizaje debe apoyarse en lo ya adquirido, sólo así será capaz de estimular un verdadero desarrollo y llegar a ZPD (Zona de desarrollo Potencial), donde interactúa por sí sólo. Debemos recordar que el niño siempre está visualizando y adquiriendo todo del medio que lo rodea, así desarrolla la capacidad de imitación. Como dije anteriormente hay un trabajo colaborativo y recíproco tanto en la familia, colegio y sociedad. Cada vez más el niño construye su pensamiento y lenguaje a través de los otros; por eso la teoría Socio- cultural de Vigotsky. El aprendizaje debe ser congruente con el desarrollo actual y el desarrollo del potencial del niño, lo que el niño puede hacer con la ayuda de un adulto puede hacerlo luego por sí solo, recordemos que se dan la ley de la doble formación, el aprendizaje a nivel social (interpsicológico) y luego a nivel individual (intrapsicológico).

Es muy fácil distinguir en este momento de nuestra era una cultura y otra, por su idioma, lenguaje, manera de actuar, escribir, hablar, entre otros, de allí que vuelve a incidir la sociedad en la generación de la cultura. De ésta manera se llega a la internalización.

“El desarrollo del lenguaje para Vygotsky tiene un rol muy importante en el aprendizaje. De acuerdo a su teoría el niño cuando piensa, gana un conocimiento amplio sobre sus alrededores y todo le hace

sentido”. También el ser humano usa el lenguaje para resolver problemas, encontrando soluciones y por ente controlar sus comportamientos”. El propósito principal del lenguaje es para que el niño se desenvuelva socialmente, sin embargo el uso del lenguaje lo ayuda a obtener ayuda de otros y a resolver sus posibles problemas, llama la atención observar niños de diferentes regiones y clases sociales entablar una charla o juego, puesto que la interrelación hace que sea más enriquecedor la forma de aprendizaje, de allí que despierta también curiosidad en algunos de querer saber de esas otras culturas; así mismo el lenguaje es usado para dirigir al niño y para hacerlo reflexionar en sus comportamientos.

Ahora bien vamos a hablar de lo concerniente al desarrollo de la imaginación y creatividad con el desenvolvimiento social y cultural. “Vigotsky consideraba que la creatividad existe potencialmente en todos los seres humanos, y es susceptible de desarrollar, o sea, que no es privativa de los genios, sino que está presente en cualquier ser humano que imagine, transforme o cree algo por insignificante que sea en comparación con las grandes personalidades creativas de la historia”. Es gratificante observar como un niño avanza en su proceso de creación e imaginación, como le da forma a cualquier elemento, a una nube, un palo, una caja, entre otros. La imaginación de ver la vida en colores diferentes a los naturales y que nosotros como docentes y la misma sociedad le coartemos esto, implica un cierre total a dar a conocer sus grandes ideas y puede quedar estigmatizado para siempre. Ésta actividad tiene un carácter eminentemente social, y si se toma en cuenta la creación colectiva de cada uno de los hombres creativos, con frecuencia insignificante por sí solas, se observará que ha trascendido a lo largo del tiempo.

“La creatividad existe no sólo para el propio hombre sino para los demás”.

La imaginación y la creatividad se desarrolla de acuerdo a las diferentes épocas y necesidad del entorno, en este momento por ejemplo debemos asumir posturas con los niños induciéndolos a la curiosidad, Incitándolos a la fantasía y la imaginación, Valorizando y utilizando ideas y productos creativos, brindarles convenientemente la confianza y las potencialidades, estimular la expresión libre de ideas, la proyección y la creación de productos originales; para que se vuelvan competentes en ésta nueva era

y el desarrollo de habilidades sea cada vez mayor; que sienta la necesidad de innovar y /o mejorar algo ya elaborado.

Por medio del juego el niño descubre un mundo de fantasía, imaginación y en consecuencia de la creatividad, donde llega a involucrarse como elemento principal (pragmatismo), es siempre alimentada por su entorno social y cultural, podemos destacar las narraciones de leyendas y mitos de cada región. En los juegos cotidianos los niños, por primera vez descubren el mundo de los conflictos y de las relaciones que existen entre los adultos: sus derechos, sus deberes y de esta forma, el niño al imitar a los adultos, después de haber adquirido su autoconciencia, puede situarse en la realidad del otro, para poder hacer predicciones de sus comportamientos sociales y poder obrar de esa manera.

"El juego brinda al niño una nueva forma de deseos. Le enseña a desear relacionando sus deseos a un "yo ficticio, a su papel en el juego y sus reglas. De este modo, se realizan en el juego los mayores logros del niño, logros que mañana se convertirán en su nivel básico de acción real y moralidad” Vigotsky, es decir que sirve para preparar y potenciar procesos de desarrollo humano, está ligado a la vida cotidiana como experiencia cultural, ya que el juego conduce en forma natural a ésta. A través del juego los niños y los adultos participan en la cultura; en la medida que los actos de creación producidos por éstos puedan transformarla cultura y en consecuencia, dotarla de sentido y de significación. (Juegos tradicionales).

Podemos observar que Vigotsky en medio de sus obras enfatiza la importancia de la relación del individuo y la sociedad, en la actualidad se observa que se parte de estos conocimientos previos para el desarrollo de capacidades y practicas educativas. En estos momentos en que la sociedad sufre un desmembramiento, es donde las familias deben hacer un pare para dar prioridad a sus hijos y desarrollar sus potencialidades, creando un ambiente acorde a su cultura y clase. Recordemos que todo se basa en la interrelación de las personas. Además cada día lo comprobamos.