UNIVERSIDAD DE PUEBLA

MAESTRÍA EN DESARROLLO EDUCATIVO

ENSAYO

LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN COMO

BASE DE LA FORMACIÓN IDEAL DEL SER

HUMANO QUE DESEO FORMAR

TRABAJO QUE PRESENTA:

CAMARILLO FLORES DULCE ROSARIO

LA FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN COMO BASE DE LA

FORMACIÓN IDEAL DEL SER HUMANO

“Una buena educación es la que puede dar al cuerpo y al alma toda la belleza y toda

la perfección de que son capaces”

Platón

INTRODUCCIÓN

La educación es un hacer total, que define las facultades físicas, intelectuales y

morales del hombre para lograr su bienestar; con el desarrollo de habilidades,

conocimientos y actitudes. Busca el perfeccionamiento del individuo y tiene como

fin, un “ser ideal”.

Por otro lado, la filosofía con base en su objeto de estudio, que es el hombre, se

enfoca en su desarrollo y comportamiento frente a una educación que acciona su

naturaleza, esencia y valores.

El interés fundamental de este ensayo es describir cómo la filosofía puede ayudar

a una transformación profunda de la escuela, en cuanto asuma como rol principal

enseñar a pensar más que enseñar a aprender. Debido a los cambios de la

sociedad actual y a la rápida expansión de la sociedad de la información y

conocimiento y a la lamentable carencia de valores; se necesita del hombre que

sea capaz de pensar por sí mismo, reflexivo y analítico. En consecución con este

fin educativo la Filosofía puede aportar una gran ayuda a la educación; no solo por

el estudio del sujeto sino también de la propia acción educativa.

También tiene por objetivo conocer algunas corrientes filosóficas que se han

desarrollado a lo largo de la historia para que sustenten de manera objetiva los

planteamientos que tiene la educación en la actualidad. Así también los obstáculos

que impiden el desarrollo óptimo de la educación.

Posteriormente retomaré algunos principios que aportan los grandes filósofos a la

educación, enfocándolos al quehacer educativo actual y a la formación de los

seres humanos que deseo formar en esta tarea educativa que es la docencia. Ya

que muchas veces dejamos de lado la inmensa responsabilidad que tenemos,

olvidándonos que la educación es un proceso meramente humano; porque supone

capacidades exclusivas del hombre, tales como la inteligencia, la libertad de

autorrealizarse, el poder comunicarse, etc.

En palabras de García Hoz (perennialista); “Educación es el perfeccionamiento

intencional de las potencias específicamente humanas”

Desarrollo

La filosofía de la Educación explora de manera estructural la esencia, los valores y

fines del proceso educativo; es la disciplina que estudia el comportamiento de las

leyes que regulan el desarrollo de la sociedad humana, desde que el hombre

apareció en la tierra y hasta el momento actual. Se considera como el saber

teleológico de la educación ya que considera la finalidad de la educación, el

estudio del sujeto y la acción educativa.

Será la Filosofía la que permita lograr educar al hombre en valores, fines, metas y

problemas.

Para que el hombre logre un desarrollo integral, necesita de un proceso

fundamental que es la educación; esta ha tenido grandes aportes que han

trascendido a lo largo de la historia por grandes filósofos.

Primeramente hablaré de Sócrates, filósofo griego, a quien le interesaba

fundamentalmente la formación de los hombres; para él, la educación era una

preparación para la vida. Los jóvenes debían estudiar música, artes, matemáticas,

geometría, astronomía, atletismo, gimnasia. En conjunto, todas las artes se

remiten a la matemática ya que estudiando esta última se llega a un nivel mayor

de abstracción; las corporales sirven para lograr la templanza del espíritu.

Para Sócrates Filosofía y educación estaban relacionadas; empleaba el método de

la mayéutica, el cual consiste en preguntar hasta llegar a formar una definición que

vallan atravesando por mejoramientos, extensiones o reducciones hasta quedar

ajustada lo más posible. Nunca hasta llegar a ser perfecta.

Sócrates nos habla de una formación integral del individuo, en la cual está inmerso

lo intelectual y lo espiritual.

Retomando el método de filosofía educativa que plantea Sócrates, debemos lograr

en el alumno la reflexión y el análisis, mediante el planteamiento de preguntas que

hagan pensar al niño. Y que estas, le den la oportunidad de seguir cuestionando y

de seguir aprendiendo. Además de que debemos proporcionar a los niños una

formación integral, que responda a las necesidades de su vida cotidiana, es decir,

que todo lo que aprenda lo pueda aplicar.

La Mayéutica es perfeccionada por Platón y lo convierte en lo que llama la

Dialéctica; hay que partir de una hipótesis primera y luego irla mejorando a fuerza

de las críticas que vallan haciendo en el diálogo, en el intercambio de afirmaciones

y negaciones.

La dialéctica para Platón tiene dos momentos: la intuición de la idea y el segundo

en explicar esa intuición de la idea. Aun que esa primera intuición es insuficiente,

se tiene que designar el camino a seguir para alcanzar esa idea, es entonces

donde la dialéctica en su segundo momento se acerca cada vez más a la meta

hasta llegar a una aproximación plena de la idea, del concepto, de la esencia.

Platón, para expresar su pensamiento, empleó el mito de la reminiscencia, que es

el recuerdo de aquellas esencias intelectuales que las almas han conocido y que

luego, al encarnar en cuerpos humanos las han olvidado.

Pero al dirigir la intuición hacia la esencia del objeto poco a poco, mejorando cada

vez más la intuición en diálogo o contraposición se llega a depurar la idea lo más

posible intelectual y espiritualmente, hasta acercarse a esas esencias ideales que

constituyen la verdad absoluta.

Como docentes, debemos lograr que los alumnos lleguen a esa verdad absoluta.

Por medio de preguntas o cuestionamientos, que tengan como objetivo despertar

en el alumno ese interés por seguir aprendiendo hasta llegar hasta el

conocimiento. No olvidando partir de lo que ellos conocen para poder guiar su

aprendizaje por medio del diálogo y del intercambio de ideas con otros

compañeros y con el docente.

Otra aportación de gran importancia que le debemos a Platón es la del Mito de las

Cavernas, en el cual explica la situación del Ser humano ante el conocimiento; en

él, nos cuenta acerca de algunos prisioneros que estaban en una caverna y que

nunca se les había dejado salir; por lo que los prisioneros no conocen más allá de

lo que pueden percibir, su realidad es lo único que tienen sin ver más allá. Cuando

uno de los prisioneros sale, les explica a los demás todo lo que ha visto y los

quiere liberar; los demás no aceptan, pues tienen miedo a salir. En este mito, nos

habla también de la Idea del bien, de la Libertad moral e intelectual; la cual

ayudará a la liberación de las demás personas.

Platón como maestro quiso ir más allá de lo que sabía para poder comprender

mejor las cosas; quiso entender en un sentido más profundo el por qué de las

cosas y principalmente del comportamiento humano. Quería que las personas

entendieran que para tener un amplio conocimiento debían de ver lo que es real.

Su aportación en la educación fue la de no quedarse solamente con lo que ya se

sabe sino que hay que seguir aprendiendo y conociendo para tener más

conocimiento de las cosas. La dialéctica de Platón nos ayuda a ver más allá del

comportamiento humano en diferentes circunstancias.

Con esta contribución, nos podemos dar cuenta que está en nuestras manos guiar

a los alumnos hacia el conocimiento, “sacar de las tinieblas de la ignorancia a los

discípulos” como decía Platón. Por medio del diálogo, de la reflexión y tratando de

fomentar la toma de conciencia de su realidad para que sean capaces de

transformarla.

Además, que en esta sociedad tan cambiante y revolucionada, debemos

prepararnos cada vez más para la formación de esos seres humanos, para saber

comprenderlos y guiarlos por el camino del bien y de la verdad.

Aristóteles, se fija en principalmente en el movimiento de la razón intuitiva, que

pasa por medio de la contraposición de opiniones de una afirmación a la siguiente

y de ésta a la siguiente. Se esfuerza por encontrar la ley en virtud de la cual

pasamos de una afirmación a la siguiente; es el origen de lo que llamó Lógica.

Para Aristóteles la finalidad de educar “es el bien moral”, virtud de la mente

humana. La virtud intelectual se adquiere mediante la enseñanza, en tanto que la

virtud moral se adquiere con la práctica”. Consideraba que el hombre debía de ser

educado en la razón y los hábitos. “Todo hombre por naturaleza tiene aspiración al

conocimiento”

El sistema educativo deberá buscar en el alumno la belleza del alma, y deberá

fomentar en él la búsqueda de la moral a través de la razón.

Como podemos observar, la educación desde su historia, ha buscado en el

hombre el perfeccionamiento, el ser ideal. Platón concibió a la educación como un

perfeccionamiento del alma y el cuerpo, Rufino Blanco y García Hoz, como un

perfeccionamiento intencional de las capacidades específicamente humanas.

El objetivo principal de la educación ha sido desarrollar integralmente al ser

humano, como nos menciona La Constitución Política de los Estados Unidos

Mexicanos en su artículo 3º donde establece que la educación impartida por el

estado tenderá a desarrollar armónicamente todas las facultades del ser humano y

fomentará en él a la vez el amor a la patria, la conciencia de la solidaridad

internacional, en la independencia y en la justicia.

Vinculando el artículo tercero con la actualidad; Hoy en día resulta necesario

trabajar con una enseñanza basada en competencias, debido a ello se han

realizado diversos cambios en cuanto a educación.

En el año 2009 se establece la renovación del currículo de Primaria con la

Reforma Integral de la Educación Básica, el cual está basado en favorecer el

desarrollo de competencias. Esta dirigido a formar alumnos con competencias

para la vida. Requiriendo entonces que el alumno tenga un perfil con: Saber

(conocimientos), saber Hacer (habilidades) Saber Ser (valores y actitudes) y Saber

convivir.

Sin embargo se necesitan cambios profundos en la manera de concebir la

educación, sus contenidos, sus métodos y sus propósitos. En cuyo contexto se

utilizarán los conocimientos, actitudes y habilidades que se desarrollen en la

escuela.

La educación de hoy en día debe proveer a los niños de una capacidad cognitiva y

personal para hacer frente a este mundo tan complejo y lleno de cambios. Para

ello es de gran importancia renovar la educación fomentando en el niño el deseo

por aprender, el ansia y la alegría por conocer. Por ello debemos comenzar por

realizando los cambios desde nuestra profesión.

Aun que no es tarea fácil, ya que hay diversos factores que influyen en el

desarrollo óptimo de la tarea educativa, en la sociedad en general. Pues vivimos

en una sociedad de conciencia de crisis de valores; de la sustitución de unos

valores por otros al carecer de consenso social; “El consumismo unido al

pragmatismo van produciendo la inmersión de la persona en un mundo en el que

prolifera el dinero, el poder, el prestigio, el estatus, el confort físico y mental, en el

que se ausentan cada vez más los valores, sean religiosos o filosóficos. La

persona a su vez se siente ambivalente, por una parte porque puede decidir sobre

su propio modo de vivir, y por otra porque se siente manipulada por el contexto

económico, social, político, cultural e informativo que le envuelve”

En mi caso, el contexto en donde desarrollo el trabajo docente, tiene una gran

crisis de valores, pues la mayoría son familias disfuncionales y los niños se la

pasan todo el día solos en casa lo que provoca que no haya autoridad por parte de

algún adulto, los padres son muy permisibles; y para los alumnos y padres; está

por encima de todo la situación económica.

Los valores deben ser el fundamento ideal de la educación, educación y valor no

pueden separarse, como no pueden separarse en cuerpo de la mente en el ser

humano. En consecuencia, nos corresponde como profesores humanizar a padres

de familia y a alumnos; desplegar al máximo sus potencialidades de manera

ordenada y armónica. De tal forma que logren descubrir los valores para

perfeccionar su ser ideal.

La educación supone entonces, un proceso intencional, condición verbalizada en

formas variadas, tales como “actividad teleológica” “actividad intencional”,

“actividad directa”, “Actividad planeada”, actividad finalista”. La intencionalidad de

la educación favorece la perfecta realización del hombre. Según Rosseau, la

libertad ilustrada acepta reglas, la exige y sin ellas no habrá fenomenología

verdadera de la libertad, que se afianza ante lo perceptuado por que se

responsabiliza aceptándola o porque lo rechaza. El ambiente educa, en cuanto

está intencionalmente manejado, por la planificación escolar, que es ya

intencionalidad.

Es de gran importancia considerar otros aspectos, como las características de la

sociedad en la que se desenvuelven los niños; considerando que esta educación

está dominada por la tecnología, sistemas sociales complejos que necesitan de

personas muy preparadas para el cambio y la adaptación.

Conclusiones

Filosofía y Educación estarán siempre juntas, ya que ellas buscan un objetivo

común, la realización integral del hombre

Actualmente se hace necesaria una elección filosófica en los docentes, ya que no

existe educación sin ella, sobre todo por la carencia de valores que hoy en día

tenemos. La acción docente necesita estar vinculada con la finalidad de la

educación, con correspondencia al tipo de ser humano que se quiere obtener, al

establecer un modelo del perfil de estudiante que se desea tener, que refleje el

desarrollo óptimo del ser humano y que éste reaccione acorde con las

necesidades de la sociedad.

Una buena educación debe dirigirse hacia el fortalecimiento de la imaginación, ya

que está relacionada con la observación y el pensamiento; además porque es la

facultad de ver las cosas como no son. La imaginación aun que pueda partir de la

observación de las cosas no se detiene, si no que las modifica, busca como

podrían ser diferentes. Y en realidad eso es lo que se pretende que desarrolle el

niño “Una visión más amplia acerca de cómo puede cambiar lo que sucede a su

alrededor”.

Les el objetivo de la educación que los estudiantes aprendan mediante una

auténtica dialéctica, con una verdadera apreciación de las implicaciones de lo que

dicen los demás. Para alcanzar esa meta no consiste en insistir que los

estudiantes se aprendan un gran número de cosas diferentes, si no que se

concentre en una, con tal de que dentro de esa disciplina aprenda en realidad a

comunicar y a recibir ideas.

Los docentes deben poseer las bases filosóficas necesarias para que su actuar

docente se perfeccione y mejore la enseñanza.

Cada hombre nace con capacidades diferentes, así que el maestro deberá de

desarrollar en el alumno esas capacidades con el fin de que pueda ocupar un

puesto en la sociedad.

Es por ello que el profesor debe tener cualidades como: ser ingenieros de la

información, deben ser capaces de elaborar nuevos métodos de autoaprendizaje,

dotados de capacidad de empatía y comunicación, abierto a cambios y a

innovaciones científicas y pedagógicas para poder integrarlas en su labor.

Debemos siempre estar a la vanguardia en cuanto a todos los cambios y reformas

educativas que hay, ya que de esa manera nuestra práctica estará acorde con las

necesidades que tienen nuestros alumnos.

El desarrollo de competencias para la vida es fundamental, pues de esta manera

se está enseñando al individuo a pensar con la aplicación de lo aprendido en la

resolución de problemas y situaciones de su vida.

El ser humano que deseo formar posee las características de ser competente, ya

que no solo adquiere conocimientos para un examen, si no que los emplea en

distintas circunstancias; además de que puede dirigir su propio aprendizaje y

nunca se queda satisfecho con una sola respuesta, la busca hasta llegar a la

esencia de las cosas (dialéctica).

Además de que sabrá dirigir su comportamiento (aplicación de valores) hacia la

sociedad (bien moral).

La calidad de la educación se medirá por el grado en que se ejerza la imaginación;

la imaginación es idéntica a la capacidad del pensamiento libre, la capacidad de

pensamiento autónomo, de manera que si se restringe la educación, se restringe

la libertad de las personas.