Ensayo

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Estratificación, desigualdad y movilidad social. Eduardo Velasco Gutiérrez 12 años de Esclavitud. Esta película es la historia de un hombre llamado Solomon Norton de casta negra el cual se puede distinguir es de una clase alta, un burgués, un hombre formado y culto que podía entender en justa medida lo que significaba ser un “hombre libre”, ya que gozaba todos los privilegios de la clase social a la que pertenece, siendo un caballero respetado e incluso afamado por su talento de tocar el violín, al tener un nivel económico bastante bueno, es invitado por dos hombres a cenar, donde deciden traicionarlo y poder traficar con él, tomándolo como un esclavo. La película está basada en un modo de producción esclavista, donde básicamente se puede mostrar que solo existen dos tipos de clases, los amos y los esclavos. La esclavitud se trata de la desigualdad llevada al extremo, dado que consiste en privar a un ser vivo de su libertad, convirtiéndolo en una propiedad. En el caso de Solomon entiende perfectamente al estrato que ahora pertenece, frente a otros esclavos analfabetos, los cuales carecían de la formación para comprender el mundo en el que vivían en toda su complejidad, es allí donde un mismo esclavo le recomienda no demostrar que es una persona con educación, ya que la educación en un esclavo es algo totalmente anormal, empieza a formar parte de las relaciones de explotación, en su caso como un esclavo. pág. 1

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Estratificación, desigualdad y movilidad social. Eduardo Velasco Gutiérrez

12 años de Esclavitud.

Esta película es la historia de un hombre llamado Solomon Norton de casta negra el cual

se puede distinguir es de una clase alta, un burgués, un hombre formado y culto que

podía entender en justa medida lo que significaba ser un “hombre libre”, ya que gozaba

todos los privilegios de la clase social a la que pertenece, siendo un caballero respetado

e incluso afamado por su talento de tocar el violín, al tener un nivel económico bastante

bueno, es invitado por dos hombres a cenar, donde deciden traicionarlo y poder traficar

con él, tomándolo como un esclavo.

La película está basada en un modo de producción esclavista, donde básicamente se

puede mostrar que solo existen dos tipos de clases, los amos y los esclavos.

La esclavitud se trata de la desigualdad llevada al extremo, dado que consiste en privar a

un ser vivo de su libertad, convirtiéndolo en una propiedad.

En el caso de Solomon entiende perfectamente al estrato que ahora pertenece, frente a

otros esclavos analfabetos, los cuales carecían de la formación para comprender el

mundo en el que vivían en toda su complejidad, es allí donde un mismo esclavo le

recomienda no demostrar que es una persona con educación, ya que la educación en un

esclavo es algo totalmente anormal, empieza a formar parte de las relaciones de

explotación, en su caso como un esclavo.

«En la producción, los hombres no actúan solamente sobre la naturaleza, sino que actúan

también los unos sobre los otros. No pueden producir sin asociarse de un cierto modo,

para actuar en común y establecer un intercambio de actividades. Para producir, los

hombres contraen determinados vínculos y relaciones, y a través de estos vínculos y

relaciones sociales, y sólo a través de ellos, es como se relacionan con la naturaleza y

como se efectúa la producción» (Marx, C, 1971: 37-38).

Es donde forma parte de la desigualdad social, al ser víctima por su clase, de maltratos,

humillaciones, golpes y una pérdida de su “identidad”, aunque no de forma total, ya que

algo que es notable en la película es que aunque Solomon está inmerso en una clase

social ala que no pertenece y es forzado a vivir experiencias y trabajar en este modo de

producción no llega a crear relaciones con otros esclavos, en su caso es más notorio

observarlo relacionarse con sus amos o con los trabajadores que son hombres libres.

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Solomon sufre maltrato, desde latigazos, hasta que es intentado ser asesinado por uno

de los hombres responsables de él, dejándolo colgado por horas de una cuerda atada a

su cuello, amarrado en un árbol, es sorprendente ver cómo eran tomados como una

propiedad, que nadie fue capaz de ayudarlo a bajar, ya que contaban con un único

dueño, el cual solo podía decir por ellos.

«Las clases son grandes grupos de personas que se diferencian unas de otras por el

lugar que ocupan en un sistema de producción social históricamente determinado, por su

relación con los medios de producción, por su papel en la organización social del trabajo,

en consecuencia, por la magnitud de la parte de riqueza social de que disponen y el modo

en que la obtienen. Las clases son grupos de personas, uno de los cuales puede

apropiarse el trabajo de otro en virtud de los diferentes lugares que ocupan en un sistema

de economía social determinado» (Lenin, V.I., 1973: 116-117).

Solomon paso de ser esclavo de un dueño de un cultivador de caña a otro hombre que

cosechaba algodón, el cual era una persona cruel y estricto, justificado por dios, ya que

sus acciones eran permitidas por él, al ser su dueño el sería capaz de ayudar a su

propiedad.

En su desesperación Solomon intenta enviar una carta a sus amigos del norte, confiando

en un hombre que llegó a trabajar por un tiempo indefinido, el hombre lo traiciona y

podemos, darnos cuenta de la desesperación del propio Solomon, esto nos permite

reflexionar y llegar a la conclusión de que la esclavitud nunca ha sido una historia de

blancos, negros o indios, de buenos y malos, sino de un proceso de existencia de

clases, está vinculado únicamente a fases particulares, históricas, del desarrollo de la

producción.

Solomon vive 12 años como un esclavo, para que un día un empleado decida ayudarle

enviando su carta sus parientes. Un día de la nada llegan a recamarlo como un hombre

libre y Solomon por fin pude reunirse con su familia y volver a su vida.

En la película podemos notar un claro ejemplo de clases sociales, en la cual podemos

diferenciar distintas características entre ellas, hoy en día seguimos siendo parte de estas

mismas características, perteneciendo clase sociales diferentes, pero de cierto modo más

sutilmente.

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