TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OSA MEYI

+

O O

I I

I I

I I

NO ES MUCHO LO GUE SE CONOCE ACERCA DEL TRABAJO DE OSA

MEYI EN EL CIELO.

SE DICE QUE EL HIZO ADIVINACION PARA EL HOMBRE BLANCO

CUANDO ESTE ESTABA VINIENDO AL MUNDO. SE DICE QUE HUBO DE

ACONSEJAR AL HOMBRE BLANCO EN EL POEMA SIGUIENTE:

"OYI OBADE AWA

OYI OWAWU AKUN

OYI REGUA - OYI BEGUN

OYI ROGBON - OYI BOOBON

ADIDA FUN NIGBETI EYIBO MAA GUNLE SIKOLE AYE".

AL HOMBRE BLANCO SE LE ACONSEJA QUE HICIERA SACRIFICIO

PARA QUE PUDIERA SER CAPAZ DE CREAR, INVENTAR, DESARRO-

LLARSE Y ALCANZAR GRANDES ALTURAS Y PARA GOZAR DE HONOR Y

RESPETO UNIVERSAL. EL HIZO EL SACRIFICIO.

CUANDO ESTE ODDUN SALE EN LA ADIVINACION, A LA PERSONA SE

LE DIRA QUE TENDRA UN HIJO QUE GOZARA DEL RESPETO DE TODOS

Y CADA UNA.

CUANDO UNA MUJER LLAMADA OGADA YAYA ABANDONABA EL CIELO,

FUE A LOS AWOS ANTERIORMENTE CON EL FIN DE QUE HICIERAN

ADIVINACION PARA ELLA PARA ASI PODER TENER UN HIJO QUE

CAMBIARIA EL CURSO DE LOS ACONTECIMIENTOS EN EL MUNDO. SE

LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON ALGODON, RATA,

PESCADO, GALLO Y GALLINA.

ELLA HIZO EL SACRIFICIO Y VINO AL MUNDO. AL LLEGAR AQUI NO

TUVO HIJOS POR LO CUAL SE FUE A VER A DOS AWOS EN LA

TIERRA LLAMADAS: UKPARO BARI Y AILA BUAVI. SE LE DIJO QUE

HICIERA SACRIFICIO CON UNA RATA, PESCADO, GALLO Y GALLINA.

ELLA HIZO EL SACRIFICIO DESPUES DE LO CUAL EMPEZO A TENER

HIJOS.

UN TIEMPO DESPUES, QUISO TENER MAS HIJOS NUEVAMENTE Y FUE

POR ADIVINACION. SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON 40

HUEVOS Y UN MACHO CABRIO A ESU. DESPUES DE HECHO EL SACRI-

FICIO NACIO UN NI*O DE PIEL PALIDA Y CABALLO RIZADO.

TEMEROSA DE LA CLASE DE AIJO QUE HABIA TENIDO CORRIO A

LOS AWOS QUE HABIAN HECHO ADIVINACION PARA ELLA PARA QUE

LE EXPLICARAN LO QUE ESTO SIGNIFICABA. LE DIJERON QUE COMO

%PA

HABIA ABANDONADO EL CIELO CON EL DESEO DE TENER UN HIJO

QUE ALTERARIA LA FAZ DE LA TIERRA, SUS DESEOS SE HABIAN

MANIFESTADO Y SE LE DIJO QUE EL HIJO IBA A COMENZAR UN

GENERACION DE HOMBRES BLANCOS EN LA TIERRA. FUE ASI QUE

VINO A EXISTIR LA RAZA BLANCA.

CUANDO ESTE ODDUN SALE EN LA ADIVINACION PARA UNA MUJER,

SE LE DIRA QUE DESPUES DE TENER VARIAS HIJAS A LUZ UN

ALBINO. ES POR ESTO QUE SE DICE QUE EL HOMBRE NEGRO VINO

AL MUNDO ANTES QUE EL HOMBRE BLANCO, AUNQUE EL HOMBRE

BLANCO FUE EL QUE CAMBIO EL CURSO DE LOS ACONTECIMIENTOS

DE LA TIERRA

EL HIZO ADIVINACION PARA EL ALGODONERO.

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EL ALGODONERO TAMBIEN FUE A OSA MEYI POR ADIVINACION

CUANDO IBA A VENIR AL MUNDO. POR ESA FECHA LAS PERSONAS EN

EL MUNDO SOLO SE VESTIAN CON HOJAS. AL ALGODONERO SE LE

DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO PORQUE EL HABIA JURADO VENIR

AL MUNDO PARA PROVEER DE VESTIDOS PARA LA HUMANIDAD. SE LE

DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN MACHO CABRIO A ESU

ADICIONANDO ABUNDANTE YESO BLANCO. EL ALGODONERO POR SU

PARTE ERA DE COLOR CARMELITA, PERO CUANDO PRODUCIA HIJOS

EN LA TIERRA ESTAS ESTABAN RODEADAS DE CABELLOS BLANCOS (O

LANA) EN LA CUAL ESU CONVIRTIO EL YESO BLANCO CON EL

ALGODONERO HIZO EL SACRIFICIO.

TAMBIEN FUE ESU QUIEN ACONSEJO A LA HUMANIDAD QUE HILARA Y

TEJIERA EL ALGODON EN VESTIDOS PARA EL USO EN LUGAR DE

UTILIZAR HOJAS.

OSA MEYI SE PREPARA PARA VENIR AL MUNDO.

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CUANDO OSA MEYI DESCUBRIO QUE LA MAYORIA DE LAS DIVINIDA-

DES SE HABIAN MARCHADO HACIA LA TIERRA, DECIDIO IR Y VER

COMO ERA EL LUGAR. FUE A LOS AWOS LLAMADAS:

AGUE ENI JE, EA MA ODUN

ALA RA RA IJE COMAGBA

OGDOLOGBE EKUTELA.

HEHE ERIN ERIGINI NINU ULE.

CUALQUIER COSA QUE LO MUERDA A UNO NO SABE CUANDO TERMINA

EL A*O.

EL QUE COMPRA ALIMENTOS COCINADOS PARA COMER NO SE PREOCU-

PA POR CONOCER EL AGRICULTOR QUE LOS PRODUJO.

%PA

LA RATA DOMESTICA GRANDE NO LE PERMITE AL GATO QUE SE

QUEDE EN LA CASA.

A OSA MEYI SE LE ACONSEJO QUE HICIERA SACRIFICIO PORQUE

IBA A PRACTICAR EL ARTE DE IFA ENTRE HECHICEROS. SE LE

DIJO QUE DIERA UN MACHO CABRIO D ESU, UNA GUINEA A SU IFA

Y UNA PALOMA A SU CABEZA. EL NO HIZO SACRIFICIO DEBIDO A

QUE ESTABA MUY APURADO AL VENIR AL MUNDO.

AUNQUE EL ERA UNO DE LOS DIECISEIS HIJOS DE ORUNMILA QUE

DECIDIERON VENIR AL MUNDO ALREDEDOR DE LA MISMA FECHA, NO

HALLO EL CAMINO HACIA EL MUNDO EN EL MOMENTO ADECUADO

DEBIDO AL MACHO CABRIO QUE DEJO DE OFRENDAR A ESU. SU

ANGEL GUARDIAN NO LO PUDO GUIAR PORQUE A EL TAMPOCO LE

HIZO SACRIFICIO. SU CABEZA TAMPOCO LO PUDO SALVAR ODDUN A

ELLA TAMPOCO LE OFRECIO. POR LO TANTO, ANDABA VAGANDO POR

EL CAMINO HASTA QUE EL LLEGO AL ULTIMO RIO DEL CIELO ANTES

DE CRUZAR HACIA EL MUNDO. EN LA ORILLA DEL RIO SE ENCONTRO

CON LA MADRE DE LOS HECHICEROS, IYAMI OSARANGA, QUIEN

LLEVABA ALLI MUCHO TIEMPO YA QUE NADIE ACCEDIA A AYUDARLA

A CRUZAR EL RIO. FLLA TAMBIEN VENIA HACIA EL MUNDO, PERO

SE ENCONTRABA MUY DEBIL PARA CRUZAR EL PEQUE*O Y ESTRECHO

PUENTE SOBRE EL RIO. EL PUENTE SE LLAMA PUENTE EKOKO.

IYAMI OSARANGA LE ROGO QUE LA AYUDARA A CRUZAR EL RIO,

PERO EL LE EXPLICO QUE EL PUENTE NO SOPORTARIA A DOS

PERSONAS A LA MISMA VEZ.

ELLA ENTONCES PROPUSO QUE ABRIERA LA BOCA PARA QUE ELLA SE

PUDIERA METER DENTRO. EL ACCEDIO Y ELLA BUSCO UN LUGAR

DENTRO DE SU ESTOMAGO. CUANDO EL LLEGO AL OTRO LADO DEL

PUENTE, LE DIJO QUE SALIERA PERO ELLA SE NEGO. ALEGANDO

QUE SU ESTOMAGO CONSTITUIA UNA MORADA ADECUADA PARA ELLA.

HABIAN COMENZADO LOS PROBLEMAS DE OSA MEYI CON LA HECHICE-

RA. CUANDO ELLA SE NEGO A SALIR, EL PENSO QUE PODIA ENGA-

*ARLA DICIENDO QUE MORIRIA DE HAMBRE DENTRO DE SU ESTOMAGO

PERO ELLA RESPONIO QUE NO MORIRIA DE HAMBRE MIENTRAS EL

TUVIERA HIGADO, UN CORAZON E INTESTINO, YA QUE ESAS ERAN

SUS COMIDAS PREDILECTAS.

OSA MEYI COMPRENDIO EL PROBLEMA QUE ENFRENTABA CUANDO LA

MUJER LE MORDIO EL HIGADO. ENTONCES EXTRAJO LOS INTRUMEN-

TOS DE ADIVINACION Y LLAMO A IFA PARA SALIR DEL APRIETO.

IFA LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO INMEDIATAMENTE CON UN

CHIVO, UNA BOTELLA DE ACEITE Y TELA BLANCA, LA CUAL EL

SACO RAPIDAMENTE DE SU AKPO MINIJEKUN.

ENSEGUIDA COCINO EL HIGADO, EL CORAZON Y LOS INTESTINOS

DEL CHIVO Y LE DIJO A IYAMI QUE HABIA COMIDA LISTA PARA

ELLA. CUANDO LA MUJER OLIO EL INVITADOR AROMA DE LA

COMIDA, SALIO DE SU ESTOMAGO.

%PA

NO OBSTANTE, ELLA LE DIJO QUE LE ESTABA PROHIBIDO COMER

DELANTE DE NADIE. ENTONCES EL HIZO UNA TIENDA CON UNA TALA

BLANCA Y ELLA SE METIO DENTRO DE LA MISMA PARA DISFRUTAR

LA COMIDA. MIENTRAS ELLA COMIA, OSA MEYI SE ALEJO

CORRIENDO Y RAPIDAMENTE HALLO UN UTERO DONDE INTRODUCIRSE

Y VENIR AL MUNDO.

TAN PRONTO COMO IYAMI TERMINO DE COMER, BUSCO A OSA MEYI

POR LOS ALREDEDORES PERO NO LO PUDO HALLAR. COMENZO A

GRITAR EL NOMBRE DE EL OSASA; OSASA, QUE ES EL GRITO DE

LOS HECHICEROS HASTA EL DIA DE HOY. TODAVIA ELLA LO ESTA

BUSCANDO.

EL NACIMIENTO DE OSA MEYI.

-------------------------

OSA MEYI CORRIO HACIA EL INTERIOR DEL UTERO DE LA PRIMERA

MUJER CON LA QUE SE CRUZO CUANDO HUIA DE IYAMI OSORONGA.

NO SABIA QUE EVADIA LA SARTEN PARA CAER EN EL FUEGO,

PORQUE LA MUJER QUE IBA A SER MADRE ERA MIEMBRO DEL CULTO

DE IYAMI OSORONGA.

EL LLEGO PARA SALVAR A UN HOMBRE CUYA ESPOSA HABIA HECHO

LOS PREPARATIVOS PARA OFRECERLO COMO SACRIFICIO A LOS

ANCIANOS DE LA NOCHE. CUANDO OSA MEYI NACIO, SIEMPRE

LLORABA TARDE EN LA NOCHE PERO NADIE SABIA A QUE SE DEBIAN

SUS LLANTOS NOCTURNOS. EL PADRE ERA UN LEGO QUE NO TENIA

CONOCIMIENTO DE LO QUE ESTABA SUCEDIENDO. TAN PRONTO COMO

OSA MEYI LLORABA EN LA NOCHE, LOS PADRES SE DESPERTABAN

PARA TRANQUILIZARLO. SOLO LA MADRE CONOCIA EL SECRETO DE

PORQUE EL NI*O SIEMPRE LLORABA EN LA NOCHE.

EL NI*O SOLIA LLORAR PARA INTERRUMPIR EL PROCESO RITUAL DE

SACRIFICAR AL PADRE PARA UNA COMIDA EN EL CULTO DE LOS

HECHICEROS. ESE PROCESO CONTINUO HASTA QUE EL NI*O FUE LO

SUFICIENTE GRANDE PARA HABLAR. SUBSIGUIENTEMENTE, TAN

PRONTO COMO CRECIO Y FUE CAPAZ DE HABLAR EN LUGAR DE

LLORAR DURANTE LA NOCHE, GRITABA LA PALABRA IYAMI OSORONGA

LO CUAL DESPERTABA INSTANTANEAMENTE A LA MADRE Y ESTO LA

HACIA APARTARSE ABRUPTAMENTE DE LA CEREMONIA RITUAL DE LA

NOCHE DE TRATAR DE SACRIFICAR AL ESPOSO. ESTO SUCEDIA UN

DIA EN PARTICULAR CADA SEMANA.

UNA NOCHE LOS HECHICEROS CITARON A LA MADRE PARA QUE

EXPLICARA PORQUE ELLA ABANDONABA LA REUNION ABRUPTAMENTE

CADA VEZ QUE ESTABA REZANDO CON EL CHIVO (ELLA ACOSTUMBRA-

BA A CONVERTIR AL ESPOSO EN UN CHIVO ANTES DE TRATAR DE

MATARLO DEBIDO A QUE LOS HECHICEROS NO MATABAN SERES

HUMANOS SIN ANTES CONVERTIRLOS EN ANIMALES). ELLA EXPLICO

QUE ERA SU HIJO QUIEN COINCIDENTEMENTE GRITABA EL NOMBRE

DE LA HECHICERA MADRE (IYAMI OSORONGA) EN ESE PUNTO DE LOS

PROCEDIMIENTOS. SE LE INSTRUYO QUE VINIERA CON SU HIJO A

%PA

LA REUNION SIGUIENTE QUE SERIA LA ASAMBLEA GENERAL Y DIA

DE BANQUETE. TODOS LOS HECHICEROS HABIAN APORTADO DINERO

PARA SERVIR SUS CABEZAS EN ESA NOCHE.

CUANDO LLEGO EL DIA, SIRVIERON UNA TRAS OTRA LAS CABEZAS

DE TODOS LOS MIEMBROS CUANDO LLEGARON AL LUGAR DONDE OSA

MEYI ESTABA SENTADO, TAMBIEN SIRVIERON SU CABEZA PERO EL

NO COMIO EL CHIVO UTILIZADO PARA SERVIR SUS CABEZAS PORQUE

NO HABIA CONTRIBUIDO A COMPRARLO YA QUE NO HABIA SIDO

INICIADO EN EL CULTO.

A LA MA*ANA SIGUIENTE, OSA MEYI SE DESPERTO Y FUE A ACON-

SEJAR AL PADRE QUE SIRVIERA SU CABEZA CON UN CHIVO DEBIDO

A UN SUE*O QUE EL HABIA TENIDO. LE DIJO QUE LO HICERA PARA

QUE SE PUDIERA CURAR PUES HABIA ESTADO ENFEMO DURANTE

MUCHO TIEMPO. EL PADRE ACEPTO EL CONSEJO DEL PEQUE*O NI*O

Y COMPRO UN CHIVO PARA SERVIR SU CABEZA.

DESPUES DE HECHO EL SACRIFICIO, OSA MEYI LE PIDIO A LA

MADRE UNA OLLA ABIERTA DE BARRO Y ACEITE ABUNDANTE. EL

RECOLECTO PARTES DEL CHIVO Y TODOS LOS RESTOS DE LA CARNE

QUE NO HABIAN SIDO COMIDAS Y LOS PUSO EN LA OLLA,

AGREGANDO ACEITE Y SAL AL IGUAL QUE ARENA DEL SUELO

(REPRESENTADA EN LA ACTUALIDAD POR IROSUN). ENTONCES FUE A

DEPOSITAR LA OLLA EN EL INCINERADOR (OTITAN EN YORUBA Y

OTIKU EN BINI). ESA FUE LA PRIMERA OFRENDA HECHA POR UN

SER HUMANO A LOS ANCIANOS DE LA NOCHE Y ES TAMBIEN COMO SE

HACEN LAS OFRENDAS A ELLOS HASTA EL DIA DE HOY. DESPUES

DEL SACRIFICIO, TODOS SE ACOSTARON A DORMIR, PERO AL DIA

SIGUIENTE LA MADRE NO SE DESPERTO. A PARTIR DE ENTONCES SU

PADRE SE CURO. LAS COSAS SE ACLARARON PARA OSA MEYI DES-

PUES DE LA MUERTE DE SU MADRE Y EVENTUALMENTE LE DIJO AL

PADRE QUE SU MADRE HABIA SIDO LA RESPONSABLE DE SU INDIS-

POSICION Y LE NARRO COMO EL SOLIA VERLA EN SUS SUE*OS.

ES POR ESA RAZON SINGULAR QUE ALGUNOS SACERDOTES DE IFA SE

REFIEREN A OSA MEYI COMO UN HECHICERO, AUNQUE EL NUNCA LO

FUE.

DESDE ENTONCES LA GENTE COMENZO A RESPETARLO. CUALQUIER

PERSONA QUE DESEARA SERVIR SU CABEZA SIEMPRE INVITABA A

OSA MEYI PARA QUE REALIZARA LOS SACRIFICIOS POR EL A ELLA.

EL PUDO ASISTIR A LAS REUNIONES DE LOS HECHICEROS DESDE EL

MISMO MOMENTO EN QUE SU MADRE TOCO SU CABEZA CON LA VARITA

QUE HIZO POSIBLE QUE EL ACOMPA*ARA A ELLA A LAS REUNIONES

DE HECHICEROS. DESDE ESE MOMENTO EN ADELANTE, EL PUDO IR A

LAS REUNIONES PERO NO PODIA COMER CON ELLOS PORQUE NO

HABIA SIDO FORMALMENTE INICIADO, HASTA ESE DIA, CON LA

AYUDA DE PREPARATIVOS SIMILARES, ES POSIBLE QUE UN NOVICIO

ASISTA A REUNIONES CON HECHICEROS AUNQUE NO HAYA SIDO

FORMALMENTE INICIADO EN EL CULTO.

%PA

FINALMENTE ESHU OBTIENE SU MACHO CABRIO DE OSA MEYI.

---------------------------------------------------

SU PRIMERA ACTUACION COMO SACERDOTE DE IFA FUE ASISTIR A

UNA MUJER QUE ESTABA DE PARTO. ESHU HABIA ESTADO TODO ESTE

TIEMPO ESPERANDO A QUE EL COMENZARA A EJERCER SU MINISTE-

RIO ANTES DE RETENERLO COMO REHEN PARA OBTENER SU MACHO

CABRIO. TAN PRONTO COMO SE HIZO HOMBRE, OSA MEYI SE CASO

CON UNA JOVEN Y BELLA MUCHACHA QUIEN TAMBIEN ERA HECHICE-

RA. TODO EL PUEBLO DONDE HABITABA ERA UN LUGAR INFECTADO

DE HECHICEROS. ESU LO HABIA EMPUJADO A ESE SITIO COMO

CASTIGO POR HABERSE NEGADO A DARLE UN MACHO CABRIO.

CUANDO EL LLEQO AL PUEBLO DESCUBRIO QUE TODO EL MUNDO SE

HABIA IDO PARA LA GRANJA, ASI QUE ESPERO HASTA EL DIA

SIGUIENTE Y DURANTE ESTE TIEMPO EL PUEBLO PERMANECIO

DESIERTO EXCEPTO POR UNA MUJER EMBARAZADA QUE ESTABA DE

PARTO.

COMO EL ERA LA UNICA PERSONA EN LOS ALREDEDORES, AYUDO A

LA MUJER A PARIR SU HIJO.

NO HABIENDO PROBADO NINGUN ALIMENTO DESDE EL DIA ANTERIOR

YA A ESTA ALTURA SE SENTIA MUY HAMBIENTO Y MIENTRAS TRATA-

BA DE ENCONTRAR ALGO DE COMER EN LA CASA, SE DIRIGIO AL

MOSTRADOR DE LA ALACENA DONDE INADVERTIDAMENTE DEJO CAER

UN HUEVO QUE SE ROMPIO EN PEDAZOS. EL SIGUIENTE OBJETO QUE

TOCO CAMBIO INSTANTANEAMENTE LA PIGMENTACION DE SUS MANOS

A UN BLANCO ALBINO. ESTE INCIDENTE LO ASUSTO TANTO QUE

HUYO AL MONTE.

CUANDO LOS HABITANTES DEL PUEBLO REGRESARON DE LA GRANJA,

LA MUJER RECIEN PARIDA LES CONTO DE UN VISITANTE QUE HABIA

LLEGADO AL PUEBLO. TAN PRONTO COMO SUPIERON DE SU ARRIBO,

LA GENTE DEL LUGAR COMENZO A BUSCARLO CONVENCIDOS DE QUE

SERIA LA PROXIMA VICTIMA A SACRIFICAR EN EL CULTO DE LA

HECHICERA. MIENTRAS TANTO, EL HABIA ENCONTRADO EN EL

BOSQUE A UN CAZADOR QUIEN LE DIJO QUE EL PUEBLO AL QUE

HABIA VENIDO A ESTABLECERSE ESTABA COMPLETAMENTE HABITADO

POR HECHICEROS. LE CONTO IGUALMENTE QUE LA GENTE LO ESTABA

BUSCANDO EN ESE MISMO INSTANTE Y QUE SU VIDA CORRIA PELI-

GRO. PARA DEFENDERSE DEL PELIGRO EL DEBIA DARLE UN MACHO

CABRIO A ESHU DE INMEDIATO.

ENTONCES EL EXTRAJO UN MACHO CABRIO DE SU BOLSA DE ADIVI-

NACION Y SE LO DIO A ESHU, DESPUES QUE OSA MEYI SACRIFICO

AL MACHO CABRIO, EL CAZADOR RECOGIO HOJAS DEL BOSQUE Y LE

LAVO LA CABEZA CON ELLAS. OSA MEYI NO SUPO DONDE OBTUVO EL

AGUA Y LA OLLA CON LAS CUALES LAVO LAS HOJAS. ENTONCES

COMPRENDIO QUE ESU PROBABLEMENTE SE HABIA TRANSFORMADO EN

EL CAZADOR. EL CAZADOR LAVO SUS DOS MANOS CON LA SUBSTAN-

CIA AL IGUAL QUE TODO SU CUERPO. AL INSTANTE, SUS DOS

MANOS RECUPERARON SU PIGMENTACION NORMAL.

%PA

ENTRE TANTO, EL NI*O RECIEN NACIDO QUIEN HABLABA DESDE EL

DIA DE SU NACIMIENTO, NARRO COMO OSA MEYI HABIA VENIDO AL

MUNDO Y COMO EL COLOR DE SUS MANOS HABIAN CAMBIADO. CON

ESA MARCA DE IDENTIFICACI6N LA GENTE PENSO QUE SERIA FACIL

APRESARLO CUANDO LO LOGRARAN ALCANZAR, PERO DESPUES DEL

BA*O QUE EL CAZADOR LE DIERA A TODO SU CUERPO, SE TORNO

MAS OSCURO QUE NUNCA.

MIENTRAS TRATABA DE ESCAPAR DEL AREA, ESHU LE DIJO QUE NO

SE ESCONDIERA PORQUE ERA NECESARIO DESMENTIR LA INFORMA-

CION DADA A LA GENTE POR EL NI*O RECIEN NACIDO SOBRE SU

PERSONA, NO FUERA QUE LOS HECHICEROS LO PERSIGUIERAN

ADONDE QUIERA QUE FUERA HASTA QUE LE DIERAN MUERTE. ESU

ENFATIZO YA QUE EL CONSTITUIA UN OBJETIVO Y QUE UNA VEZ

QUE LOS HECHICEROS MARCABAN A ALGUIEN PARA SER EJECUTADO,

NO HABIA ESCAPATORIA EXCEPTO MEDIANTE JAQUE MATE Y

SACRIFICIO. ASI, EL ACCEDIO A SEGUIR A ESHU AL PUEBLO.

CUANDO LLEGO AL PUEBLO, LA MUJER LO IDENTIFICO COMO EL

HOMBRE QUE HABIA DEJADO CAER EL HUEVO Y ESTROPEADO LA

MEDICINA PARA EL PREPARARLA. CUANDO LE PREGUNTARON, EL LO

NEGO. LE DIJERON QUE MOSTRARA LAS MANOS, PUES SE DECIA QUE

SE HABIAN TORNADO BLANCAS POR LA MEDICINA QUE HABIA TOCA-

DO. DESCUBRIERON QUE SUS DOS MANOS TENIAN EL MISMO COLOR

QUE EL RESTO DEL CUERPO, TAN OSCURO COMO EL CARBON. LA

GENTE ENTONCES SE VOLVIO A LA MUJER PARA QUE EXPLICARA

COMO ERA QUE ELLA SABIA QUE HABIA SIDO EL EXTRA*O EL QUE

HABIA COMETIDO EL DELITO Y ELLA REVELO QUE SU HIJO DE UN

DIA DE NACIDO SE LO HABIA DICHO.

COMO ESTABA CLARO QUE LA MUJER HABLA MENTIDO, LA GENTE LA

ACUSO DE GRAN INGRATITUD POR TRATAR DE DESTRUIR AL HOMBRE

QUE VINO EN SU AYUDA PARA QUE LOGRASE UN PARTO SEGURO

CUANDO NO HABIA NINGUNA PERSONA EN LA CASA. LOS ANCIANOS

RAPIDAMENTE DICTARON UN VEREDICTO DE MUERTE POR EJECUCION

PARA LA MUJER Y SU HIJO.

OSA MEYI EN VANO LES ROGO QUE LES PERSONARA LA VIDA A

AMBOS, RERO ELLOS LE DIJERON QUE NO MALGASTARA PALABRAS YA

QUE NO HABIA NADA COMO EL PERDON EN SU PROPIA TRAICION. LA

MADRE Y EL HIJO FUERON EJECUTADOS PORQUE ESTABA PROHIBIDO

BAJO PENA DE MUERTE QUE NADIE EN EL PUEBLO MINTIERA.

PARA AGRADECERLE A OSA MEYI LA AYUDA POR EL PRESTADA EN

AUSENCIA DE ELLOS, LE OFRECIERON REGALOS QUE INCLUIAN UN

HOMBRE, UNA MUJER Y UN CHIVO TODOS ELLOS HECHICEROS. AL

LLEGAR A SU CASA, LE OFRECIO EL CHIVO A IFA Y LE DIO OTRO

MACHO CABRIO A ESHU PARA EXPRESARLE SU AGRADECIMIENTO POR

VENIR EN SU AUXILIO EN UN MOMENTO CRITICO. ENTONCES HIZO

UNA COMIDA EN ALABANZA DE ORUNMILA.

%PA

LOS HECHICEROS DESCUBREN LA VERDAD.

----------------------------------

DURANTE LA SIGUIENTE REUNION DE LOS HECHICEROS ELLOS

DESCUBRIERON QUE HABIA SIDO ESU QUIEN HABIA AYUDADO A OSA

MEYI A FALSIFICAR LA NARRACION DEL CUENTO QUE A ELLOS

HICIERA LA MUJER Y EL NI*O EJECUTADOS. ENTONCES DECIDIERON

QUE OSA MEYI DEBIA MORIR ANTES DE, QUE TERMINARA EL A*O.

EL VIO ESTO EN SUS SUE*OS Y DECIDIO ACUDIR A LOS SIGUIEN-

TES AWOS EN BUSCA DE ADIVINACION:

AJIAOLA NI SAWO KI MAAKI, MEEKI

OPOLO NI KO YONGIDI LE WA

AKIDARA NI ATA MODE

OJO KO BO MO NI RUN, ONI MONI DEDE.

CUANDO LLAMARON A IFA SU PROPIO ODDUN. LE DIJERON QUE LA

MUERTE LO AGUARDABA ANTES DE QUE TERMINARA EL A*O Y QUE

NADA PODIA HACERSE PARA EVITARLA. DESPUES DE ESTA SORDIDA

NOTICIA, EL SE RECLUYO Y COMENZO A LLORAR. CUANDO SU

ESPOSA VIO QUE SU FIN SE ACERCABA, EMPACO SUS PERTENENCIAS

SE FUE DE LA CASA.

CUANDO ELLA LLEGO AL MERCADO, SE ENCONTRO CON DOS SACER-

DOTES DE IFA LLAMADOS OLEU KAN BI AJE Y O]URIN KURIN OMA

ERUNKESE SORE SORE.

ELLOS LE PREGUNTARON SI NO ERA LA ESPOSA DE OSA MEYI Y

ELLA LO CONFIRMO PERO AGREGO QUE LOS HECHICEROS HABIAN

DICTADO UNA SENTENCIA DE MUERTE CONTRA SU ESPOSO Y QUE SE

HABIA REVELADO EN LA ADIVINACION QUE EL MORIRIA ANTES DE

QUE EL A*O TERMINARA, QUE SE DEBIA A LO DESESPERADO DE LA

SITUACION EL QUE ELLA SE MARCHARA.

LA PERSUADIERON PARA QUE REGRESARA CON ELLOS A LA CASA Y

ELLA ACCEDIO. LE ASEGURARON QUE ESTABAN CONVENCIDOS DE QUE

HABRIA UN REMEDIO PORQUE ORUNMILA NO SE RINDE ANTE

IMPOSIBILIDADES. ELLOS VIERON A OSA MEYI AUN LLORANDO

DESCONSOLADAMENTE. CUANDO EL LES CONTO DEL ODDUN QUE

HABIA SALIDO, ELLOS LE PREGUNTARON PORQUE EL ESTABA LLO-

RANDO YA QUE EL SIGNIFICADO DEL MISMO ERA QUE ESE ERA EL

A*O QUE LA PROSPERIDAD VENDRIA HACIA EL SI PODIA HACER EL

SACRIFICIO NECESARIO, LE DIJERON QUE EL IBA A TENER UN

NUEVB NI*O ESE A*O, QUE CONSTITUIRIA SU PROPIA CASA Y QUE

TENDRIA ABUNDANTE DINERO SIEMPRE QUE PUDIERA DAR:

(I) MACHO CABRIO A ESHU,

(II) CERDO A IFA Y

(III) PALOMA A OLOKUN.

RAPIDAMENTE EL SACO LAS COSAS Y ELLOS LO AYUDARON A HACER

EF SACRIFICIO. EL COMPENSO A LOS VISITANTES Y ES ESTOS SE

FUERON PARA SUS CASAS.

%PA

AL FINAL DE ESE MES SU ESPOSA NO TUVO LA MENSTRUACION Y

QUEDO EMBARAZADA. NO MUCHO TIEMPO DESPUES SU POPULARIDAD

CRECIO, SU TRABAJO SE HIZO MUY PROLIFERO Y EL DINERO

COMENZO A LLEGARLE DESDE TODAS LAS DIRECCIONES. TAN PRONTO

COMO CALCULO QUE TENIA SUFICIENTE DINERO, CONSTRUYO SU

PROPIA CASA. DESPUES DE TERMINAR SU CASA, SU ESPOSA PARIO.

ENTRO EN EL A*O NUEVO CON UNA SATISFACION Y ABUNDANCIA SIN

PRECEDENTES.

PARA EXPRESAR SU AGRADECIMIENTO A LAS DIVINIDADES QUE LE

TRAJERON PROSPERIDAD, EL LE DIO UN CERDO Y UN CHIVO A IFA,

UN MACHO CABRIO A ESHU Y GALLO Y PALOMA A OLOKUN. PARA LA

COMIDA INVITO A LOS DOS QRUPOS DE AWOS QUE HICIERON

ADIVINACION PARA EL Y DESPUES DE BEBER Y COMER, CANTO EN

ALABANZAS A LOS AWOS Y LAS DIVINIDADES Y TODOS FESTEJARON

CON EL POR HABER SOBREVIVIDO A SUS DIFICULTADES.

OSA MEYI HACE ADIVINACION PARA DIECISIETE OBAS.

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OFUU FUU OODA GIRI, ODULE ALARA ISA OMO OJIBOLA, OKELE

SAKA SAKA, OWOLE SOKA SOKA.

EL OMNIPRESENTE VAGABUNDO, O VIENTO, QUE HACE LO QUE LE

PLACE Y SIENTE LO QUE HACE, ERA EL SOBRENOMBRE DE OSA

MEYI.

EL FUE AL PALACIO DE ALARE, UN OBA MUY PODEROSO QUE TENIA

FAMA DE DESTRUIR A CAPRICHO A LOS AWOS MAS HABILES. LE

CONTO A ALARA QUE LA MUERTE HABIA COMPLETADO LOS PREPARA-

TIVOS PARA ENTERRAR A ALGUIEN EN SU CASA Y QUE ESE DESTINO

LE ESTABA RESERVADO A EL, EL ALARE, PORQUE LOS ANCIANOS DE

LA NOCHE LO HABIAN JUZGADO Y CONDENADO A MUERTE Y NADA LO

SALVARIA EXCEPTO UN SACRIFICIO CON UN CHIVO, UNA GALLINA,

UN CONEJO Y TALLO DE UNA MATA DE PLATANOS.

ALARE ISA SE NEGO A TOMAR EN SERIO AL JOVEN AWO. VIENDO

QUE SU CONSEJO ERA IGNORADO, OSA MEYI ABANDONO EL PALACIO.

TAMBIEN FUE A VER AL AJERO, EL OLUWO DE OWO, AL ILLA DE

ORANGUN AL OWA OHOUN DE IJESA, AL EWI DE ADO, AL ADO

AJUWALEKE Y AL RESTO DE LOS DIECISEIS OBAS DEL MUNDO

CONOCIDO EN ESE ENTONCES.

UNO TRAS OTRO LO IGNORARON. ELLOS NO SABIAN MUCHO ACERCA

DE LOS HECHICEROS Y SU INFLUENCIA SOBRE EL MUNDO POR LO

QUE IGNORABAN QUE CREDIBILIDAD O PESO CONCEDER AL CONSEJO

DE OSA MEYI. ESTE CONSIDERO QUE ESTABA BAJO OBLIGACION

DIVINA DE ALERTAR A LOS OBAS DE SU MUERTE INMINENTE Y QUE

HABIA CUMPLIDO CON SU DEBER.

%PA

ENTONCES REGRESO A CASA. A SU LLEGADA, EL TAMBIEN FUE A

VER A SUS AWOS PARA ADIVINACION Y LE DIJERON QUE LA MUERTE

ESTABA IGUALMENTE TRAS SU RASTRO Y QUE LOS ANCIANOS DE LA

NOCHE HABIAN PREPARADO UNA TUMBA EN SU CASA. A EL TAMBIEN

SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFICIO CON UN CHIVO, UNA GALLI-

NA. UN CONEJO Y TALLO DE UNA MATA DE PLATANOS PREPARADO

COMO ATAUD. RAPIDAMENTE HIZO EL SACRIFICIO.

UN MES MAS TARDE FUE ANUNCIADO LA SUBITA MUERTE DEL ALERE

ISA Y UNO TRAS OTRO LOS RESTANTES DIECISEIS OBAS A QUIENES

EL HABIA PREVENIDO SE UNIERAN A SUS ANTEPASADOS. CUANDO

LOS AGENTES DE LA NOCHE QUE ESTABAN ANIQUILANDO A LOS OBAS

LLEGARON A LA CASA DE OSA MEYI VIERON QUE ESTE HABIA

CONSTRUIDO FORTIFICACIONES A SU ALREDEDOR Y LO DEJARON

ILESO. ELLOS DISFRUTARON DEL BANQUETE QUE OSA MEYI LES

HABIA PREPARADO MEDIANTE EL SACRIFICIO QUE REALIZARA YA

QUE HABIA PREPARADO UNA SEPULTURA EN SU CASA, ENTERRARON

EN ESTA EL CRANEO DEL CHIVO Y EL ATAUD DE TALIO DE PLATANO

Y ABANDONARON SU CASA. OSA MEYI VIVIO HASTA UNA EDAD

AVANZADA.

A OSA MEYI SE LE ACUSA DE SER UN HECHICERO.

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UNA NOCHE, OSA MEYI SO*O QUE ERA LLEVADO ANTE LA JUNTA DE

LAS DIVINIDADES Y ACUSADO DE UNA FALTA NO REVELADA. A LA

MA*ANA SIGUIENTE FUE A VER A UN AWO LLAMADO ASARE LA, AWA

AJOJO, PARA ADIVINACION. SE LE DIJO QUE HICIERA SACRIFI-

CIO CON UN CARNERO, 10 CARACOLES, UN CONEJO Y UN PESCADO A

IFA, PARA QUE NADIE PUDIERA FORMULAR UNA ACUSACION FALSA

EN SU CONTRA. EL HIZO EL SACRIFICIO.

MIENTRAS TANTO SE PROJUJO CONFUSION ENTRE LOS 18 OLODUS DE

ORUNMILA CUANDO ORAGUN ACUSO A OSA MEYI DE SER EL HECHI-

CERO QUE ES*ABA MATANDO LOS HIJOS DE EJI ELEMERE. LA

ACUSACION CREO TANTO FUROR QUE LOS 16 OLODUS CONVOCARON

UNA CONFERENCIA PARA RESOLVER LA CUESTION. ELLOS DESCU-

BRIERON QUE LOS HIJOS DE EJI ELEMERE ESTABAN SIENDO MATA-

DOS POR LAS ESPOSAS DE ESTE. OSA MEYI OBTUVO ENTONCES LA

VICTORIA Y A ORAGUN SE LE ORDENO QUE LE PIDIERA DISCULPAS

POR HABER MENTIDO EN SU CONTRA.

OSA MEYI DESCUBRE LA CAUSA DE SUS PROBLEMAS.

-------------------------------------------

OSA MEYI COMENZO A PREOCUPARSE POR EL HECHO DE QUE SIEMPRE

ESTABA RESOLVIENDO UN PROBLEMA DETRAS DE OTRO. EL FUE A

VER A UN AWO LLAMADO ESI SAARA, ESI JASAN, QUIEN LE DIJO

QUE DIERA UN MACHO CABRIO A ESU Y UN CERDO A IFA Y OCHO

HUEVOS Y UN MACHO CABRIO CASTRADO A LOS ANCIANOS DE LA

NOCHE. EL REALIZO EL SACRIFICIO.

%PA

POCO DESPUES DEL SACRIFICIO, SU ESPOSA MAS ANTIGUA CAYO DE

BRUCES UNA NOCHE Y LE CONFESO COMO ELLA HABIA ESTADO

CREANDOLE UN PROBLEMA TRAS OTRO MEDIANTE HECHICERIA. LA

MUJER CONFESO TODO LO QUE HABIA HECHO Y PROMETIO QUE A

PARTIR DE ESE MOMENTO EL NO IBA A TENER MAS PROBLEMAS Y

QUE GOZARIA DE UNA DICHA PERPETUA POR EL RESTO DE SUS

DIAS. DE AQUI EN LO ADELANTE, OSA MEYI NO TUVO MAS

PROBLEMAS A CAUSA DE LOS HECHICEROS.

OSA MEYI FINALMENTE RESUELVE SUS PROBLEMAS CON LOS HECHI-

CEROS MEDIANTE UN ACUERDO./------------------------------

-------------------------

FUE EL QUIEN LOS TRAJO A LA TIERRA Y QUIEN LOS SALVO DE SU

TOTAL EXTINCION DE LA FAZ DEL PLANETA. INICIALMENTE EL

ASUNTO CONCERNIA A ORISA NLA QUIEN COMO EL PROPIO REPRE-

SENTANTE DE DIOS EN LA TIERRA, ENCABEZABA A TODAS LAS

DIVINIDADES, INCLUIDA LA COMUNIDAD DE HECHICEROS.

ORISA TENIA DOS LAGOS AL FONDO DE SU CASA. UNO DE ELLOS

SOLIA QUEDARSE SIN AGUA DURANTE LA TEMPORADA DE SECA

MIENTRAS EL OTRO SUMINISTRABA AGUA TODO EL A*O. LOS DOS

LAGOS ERAN UTILIZADOS COMUNMENTE POR TODOS Y CADA UNO.

PERO LAS ESPOSAS DE ORISA SE MOFABAN DE EL POR PERMITIR A

LOS HECHICEROS, ENTRE OTROS, HACER USO DE SU LAGO. EL

REACCIONO HACIENDO QUE EL LAGO DE TODAS LAS ESTACIONES

FUERA PARA EL USO EXCLUSIVO DE SU HOGAR, MIENTRAS PERMITIA

A LOS HECHICEROS UTILIZAR EL QUE SE QUEDABA SIN AGUA EN LA

TEMPORADA DE SECA.

CONOCIENDO QUE SU LAGO NO PODIA SUMINISTRARLES AGUA

DURANTE LA TEMPORADA DE CALOR, LOS HECHICEROS FUERON POR

ADIVINACION SOBRE QUE HACER PARA GARANTIZAR QUE ESTE LOS

ABASTECIERA DURANTE EL A*O ENTERO.

SE LES ACONSEJO QUE DIERAN UN MACHO CABRIO A ESHU. LUEGO

QUE FSU SE LO HUBO COMIDO, SE ZAMBULLO EN EL LAGO

EXCLUSIVO DE ORISA NLA, REMOVIO LA PIEDRA CON LA CUAL

ESTABA REPRESADO EL MANANTIAL DEL LAGO Y LA TRANSFIRIO AL

LAGO DE LOS HECHICEROS. EL EFECTO DE LA PIEDRA ERA IMPEDIR

QUE EL AGUA AFLUYERA BAJO TIERRA.

SEGUROS DE QUE SU LAGO NO SE SECARIA MAS, LOS HECHICEROS

DESIGNARON A DOS PAJAROS PARA QUE LO PROTEGIERAN DE LOS

INTRUSOS.

LOS PAJAROS SE LLAMABAN IKAARE (AKPAKAKPERAN EN YORUBA) Y

OTUUTU (ERIMOHI EN BINI).

CUANDO LLEGO LA TEMPORADA DE SECA, EL LAGO DE ORISA NLA SE

SECO RAPIDAMENTE EL DE LOS HECHICEROS PERMANECIO LLENO DE

AGUA. LOS HECHICEROS LES MOSTRARON A LOS DOS PAJAROS UNA

%PA

SE*AL DE AVISO PARA QUE LOS ALERTAR SI ALGUN INTRUSO VENIA

A COGER AGUA DE SU LAGO. CUANDO LA FAMILIA DE ORISA NLA

EMPEZO A QUEDARSE SIN AGUA, FUERON AL LAGO DE LOS HECHICE-

ROS. LOS PAJAROS LES PERMITIERON COGER AGUA PERO LAS

ESPOSAS TAMBIEN SE METIERON EN LA LAGO PARA BA*ARSE. FUE A

ESTA ALTURA QUE LOS PAJAROS COMENZARON A DAR EL AVISO A

SUS JEFES.

IKAARE FUE EL PRIMERO EN ANUNCIAR: "AYA ORISA WEEO" Y

OTUUTU GRITO: "AYA ORISA PONMI TU TU TU", CON ESTO, LOS

INTRUSOS SE DIERON CUENTA DE QUE HABIAN GUARDIAS CUIDANDO

EL LAGO. RAPIDAMENTE HUYERON HACIA SU CASA.

CUANDO LOS HECHICEROS LLEGARON LE PREGUNTARON A LOS GUAR-

DIAS POR LA IDENTIDAD DE LOS INTRUSOS Y ELLOS RESPONDIE-

RON QUE ESTOS ERAN MIEMBROS DE LA FAMILIA DE ORISA NLA.

LOS HECHICEROS JURARON CASTIGAR A ORISA NLA POR CONTRAVE-

NIR SU PROPIO DECRETO, AL PERMITIR QUE SU FAMILIA

UTILIZARA EL LAGO DE ELLOS.

EL CANTO DE MARCHA DE LOS HECHICEROS ERA:

"ENI ASORO, OMO ERANKO AAFABO ONIYEN.

T0 ORISA TEAYARE, AARIJE, AARIMU".

HOY SE DESATO LA BARAUNDA.

TODOS LOS PAJAROS DEL BOSQUE HABLARAN COMO SERES HUMANOS

HOY DISTRUTAREMOS A ORISA NLA Y A SUS ESPOSAS.

CUANDO ORISA NLA ES ESCUCHO EN LA DISTANCIA EL CANTO DE

GUERRA DE LOS HECHICEROS, HUYO DE SU CASA PARA BUSCAR

REFUGIO JUNTO A OGGUN.

OGGUN SE PREPARO PARA BATALLAR CON LOS INVASORES Y SE

SENTO A LA ENTRADA DE SU CASA EN ESPERA DEL ARRIBO DE LOS

HECHICEROS. TAN PRONTO LLEGARON A LA PUERTA DE OGGUN, ESTE

SACO SU MACHETE QUE DESPIDIO FUEGO. PERO ELLOS SE TRAGARON

A OGGUN CON SUS INTRUMENTOS DE PELEA Y ORISA NLA ESCAPO

POR LA PUERTA DE ATRAS.

SE REFUGIO EN LA MORADA DE SHANGO Y CORRIO IGUAL SUERTE.

ORISA NLA CORRIO A LAS CASAS DE TODAS LAS OTRAS DIVINIDA-

DES PERO TODAS FUERON TRAGADAS POR LOS HECHICEROS INVASO-

RES.

FINALMENTE CORRIO A CASA DE ORUNMILA Y ESTE LE PREPARO UN

ESCONDITE EN SU SANTUARIO. EL HIZO QUE ORISA NLA SE OCUL-

TARA DEBAJO DEL SANTUARIO Y LO CUBRIO CON UNA TELA BLANCA

CON LA CABEZA SOBRESALIENDO A TRAVES DE ESTA. ESTO SE

REPRESENTA HOY POR LA ELEVACION QUE SOBRESALE BAJO UNA

CUHIERTA BLANCA EN EL SANTUARIO DE ORUNMILA. ESTA RECIBE

EL NOMBRE DE ORITA.

%PA

OSA MEYI SACO ENTONCES SU BANDEJA DE ADIVINACION (AKPAKO)

Y PREPARO EL POLVO DE ADIVINACION Y LAS MARCAS DE SU

PROPIO IFA Y CON UREKE LO ESPARCIO SOBRE LA CASA GRITANDO

ERO, ERO, ERO (ESTO ES PAZ, PAZ, PAZ).

CUANDO LOS HECHICEROS LLEGARON AL CRUCE DE CAMINOS CERCA-

NOS A LA CASA SE DESORIENTARON Y QUEDARON CONFUNDIDOS,

PERO ENVIARON A SUS DOS BUSCADORES DE CAMINOS A QUE DIRI-

GIERAN SU AVANCE ADONDE QUIERA QUE ESTUVIERA ORISA NLA.

LOS DOS RASTREADORES ENCONTRARON A ORUNMILA A LA ENTRADA

DE SU CASA Y LE DIJERON QUE HABIAN LLEQADO ALLI SIGUIENDO

LAS HUELLAS DE ORISA NLA. EL LES CONFIRMO QUE DE HECHO LO

TENIA RETENIDO; PERO LES ARGUMENTO QUE YA SE ENCONTRABA

TAN DETERIORADO Y FALTO DE VIDA QUE SI LE DABAN MUERTE EN

ESE ESTADO NO HABRIA CARNE EN EL.

LES CONVENCIO PARA QUE LE DIERAN SIETE DIAS PARA ENGOR-

DARLO ANTES DE QUE ELLOS LO MATARAN. OFRECIO ENTONCES

COMPRATIR LA CARNE DE ORISA NLA.

EL LES HABLO DE UN ENCANTAMIENTO QUE ESTA PROHIBIDO QUE SE

MENCIONE O RECITE PORQUE LLAMA A DESTRUCCION. LA ESENCIA

DE ESTO ES QUE EL LOS HECHIZO PARA ACEPTARAN CUALQUIER

EXPLICACION QUE LES OFRECIERA PARA PODER RETENER A ORISA

NLA. BAJO EL INFLUJO DEL ENCANTAMIENTO ELLOS ACCEDIERON Y

SE RETIRARON A SU LUGAR DE PROCEDENCIA.

A LA MA*ANA SIGUIENTE, OSA MEYI HIZO ADIVINACION Y SE LE

DIJO QUE DIERA UNA GALLINA NEGRA A IFA Y UN MACHO CABRIO A

ESU. EL LO HIZO ENSEGUIDA SABIENDO QUE LOS HECHICEROS

ACORTARIAN LA DURACION DE LOS DIAS Y NOCHES SIGUIENTES.

TAMBIEN SE LE DIJO QUE PREPARARA UN BANQUETE CON CONEJOS

PARA LOS HECHICEROS Y VINO DE PALMA ENVENENADOS CON IYE-

ROSUN Y EL ENCANTAMIENTO QUE NO PUDO SER MENCIONADO CON

ANTERIORIDAD.

TAMBIEN PREPARO UN RECINTO CERCADO FRENTE A SU CASA Y

OBTUVO UNA ESPECIE DE GOMA ADHESIVA, LLAMADA AARE EN

YORUBA Y UBO EN BINI, PARA EMBADURNADOS CON LA GOMA Y LOS

COLOCO DENTRO DEL LUGAR DE RECEPCION.

POCO DESPUES LLEGO EL DIA FIJADO Y EN ESE MOMENTO OSA MEYI

PREPARO EL BANQUETE Y COLOCO LA COMIDA Y LA BEBIDA EN EL

RECINTO. TAN PRONTO COMO LLEGARON, LOS HECHICEROS SE

SENTARON Y COMENZARON A COMER Y BEBER. UNA VEZ FINALIZADO

EL BANQUETE LE DIJERON A OSA MEYI QUE TRAJERA ANTE ELLOS A

ORISA NLA Y ANTES DE QUE PUDIERA DARLES RESPUESTA UNO DE

ELLOS AVISTO A ORISA NLA EN EL SANTUARIO DONDE ESTE ESPE-

RABA A LOS INVASORES, EL QUE LO HABIA DESCUBIERTO GRITO

QUE ORISA NLA ESTABA DEBAJO DEL SANTUARIO DE ORUNMILA.

%PA

CUANDO SE DISPUSIERON A ATACAR SUCEDIO QUE ESU LOS HABIA

PEGADO FIRMEMENTE A SUS PUESTOS Y ESTABAN IMPOSIBILITADOS

DE MOVERSE. CUANDO TRATARON DE HACER RODAR SUS ASIENTOS,

LA GOMA DEL CERCADO INMOVILIZO SUS ALAS Y FUERON COM-

PLETAMENTE DOMINADOS.

EN ESTE PUNTO, OSA MEYI LE DIO SU CUCHILLO DE IFA (AZA) A

ORISA NLA, QUIEN SE AFERRO A UROKE Y COMENZARON A DESTRUIR

A LOS HECHICEROS UNO TRAS OTRO. CUANDO LO HUBIERO ANIQUI-

LADO A TODOS EXHALARON UN SUSPIRO DE ALIVIO. ELLOS NO

SABIAN QUE UNO HABIA LOGRADO ARRASTRARSE PARA BUSCAR

REFUGIO DEBAJO DEL SANTUARIO DE ORUNMILA, EN EL MISMO

LUGAR DONDE ORISA NLA SE HABIA OCULTADO ANTES DEL ATAQUE.

MIENTRAS LOS ESTABAN MATANDO, CANTABAN:

"OTA MI PO YEE

OKON KON NU UKU SAAN PAA YEYE".

"MIS ATACANTES SON MUCHOS

YO LOS MATARE UNO TRAS OTRO."

CUANDO ORISA NLA AVISTO AL QUE SE ESCONDIA DEBAJO DEL

SANTUARIO DE ORUNMILA QUISO DARLE MUERTE IGUALMENTE, PERO

OSA MEYI SE LO IMPIDIO ALEGANDO QUE NO PODIA DESTRUIRSE A

ALGUIEN QUE SE REFUGIARA DEBAJO DE SU SANTUARIO DE IFA,

EXACTAMENTE IGUAL QUE SU VIDA (LA DE ORISA NLA) HABIA SIDO

RESPETADA LUEGO DE ESCONDERSE BAJO EL MISMO SANTUARIO.

ENTONCES ELLOS SACARON AL HECHICERO QUE ERA UNA MUJER Y

QUITARON LA GOMA DE SU CUERPO. CUANDO LA EXAMINARON EN

DETALLE DESCUBRIERON QUE ESTABA EMBARAZADA. OSA MEYI

SE*ALO ENTONCES QUE ESTABA PROHIBIDO DARLE MUERTE A UNA

MUJER EMBARAZADA SABIENTO ESTO.

EN BINI ESTO SE DICE: "AIGBOZI GBEKEN".

ORISA NLA INSISTIO QUE SI SE PERMITIA SOBREVIVIR A LA

MUJER, ELLA PRODUCIRIA MAS HECHICEROS QUE INTENTARAN

DESTRUIR EL MUNDO AL IGUAL QUE LO HABIAN TRATADO DE HACER

LOS DE LA PRIMERA GENERACION DE HECHICEROS.

SE CREE CON TODA FIRMEZA QUE SI AQUELLA MUJER SE LE HUBIE-

RA DADO MUERTE ESA NOCHE, ELLO HUBIERA SIGNIFICADO EL FIN

DE LA GENERACI6N DE LOS HECHICEROS SOBRE LA FAZ DE LA

TIERRA. NO OBSTANTE, ORISA NLA SUGIRIO QUE SE LE DEBIA

OBLIGAR A JURAR QUE NO DESTRUIRIA PERSONAS INOCENTES EN LA

TIERRA.

OSA MEYI PROPUSO ENTONCES A ORISA NLA QUE EL SUELO ERA LA

UNICA DIVINIDAD CAPAZ DE DESTRUIR LOS HECHICEROS SI ELLOS

SE PORTABAN MAL, YA QUE ESTA ES LA UNICA POTENCIA QUE

SOBREVIVE A TODAS LAS POTENCIAS Y FUERZAS DE LA TIERRA. EL

%PA

CAVO UN HUECO EH EL SUELO Y LO LLENO CON TODOS LOS

ARTICULOS DE COMIDA Y LO CUBRIO CON NUECES DE KOLA.

ENTONCES ELLOS LE HICIERON JURAR QUE EL SUELO LE DIERA

MUERTE A ELLA O A CUALQUIER DE SUS DESCENDIENTES DE GENE-

RACION EN GENERACION SI ALGUNA VEZ MATABAN A UN HIJO DE

DIOS O DE ORUNMILA SIN JUSTA CAUSA. ELLA HIZO EL JURAMENTO

Y COMIO LA KOLA QUE ESTABA SOBRE EL MONTON.

NO OBSTANTE, ELLA LES PIDIO QUE LES DIJERA COMO ERA QUE SE

IBA ALIMENTAR SI NO PODIA DAR MUERTE A NINGUNO DE LOS

HIJOS DE DIOS O DE ORUNMILA. ORISA NLA REPLICO QUE SI EL O

CUALQUIERA DE SUS HIJOS LOS OFENDIA A ELLOS O SU PROBLEMA

LE ERA PRESENTADO, EL COMPENSARIA LA OFENSA MATANDO A UN

ANIMAL, YA FUERA CARNERO, CHIVO, AVE, ETC Y REGARIA LA

SANGRE EN EL EXTERIOR DE SU CASA.

ESA ES UNA SE*AL DE QUE EL TRASGRESOR LE HA PAGADO LA

OFENSA COMETIDA. ENTONCES ELLOS LE DEBERAN DEJAR TRANQUI-

LO. ESE ES EL SIGNIFICADO DE LA SARAH QUE LOS HIJOS DE

DIOS HACEN HASTA ESTE DIA. ES UNA SE*AL DE QUE EL OFRECI-

MIENTO VIENE DE PARTE DE UN HIJO DE DIOS Y LOS HECHICEROS

LA ACEPTARAN Y LE CONCEDERA SUS DESEOS.

POR OTRA PARTE, OSA MEYI LE DIJO QUE SI ELLA VEIA CUAL-

QUIER ALIMENTO CONFECCIONADO EN UNA OLLA Y DEPOSITADO EN

UN CRUCE DE CAMINOS, JUNTO A LA ORILLA O SOBRE UN HORNO,

DEBIA SABER QUE ERA DE UN HIJO DE ORUNMILA Y DEBIA ACEPTAR

LA COMIDA Y DEJAR TRANQUILO A QUIEN SE LA OFRECIA.

ESTO ES EL ETUTU (IZOBO EN BINI) QUE ORUNMILA FRECUENTE-

MENTE ACONSEJA QUE SUS SEGUIDORES REALICEN LA NOCHE CUANDO

TIENEN PROBLEMAS CON LOS HECHICEROS. ESTA ES LA RAZON POR

LA CUAL LAS MARCAS DE IYEROSUN DE OSA MEYI FRECUENTEMENTE

SE HACEN EN LA BANDEJA DE ADIVINACION CUANDO SE REALIZAN

OFRENDAS A LA NOCHE.

EL ENCANTAMIENTO, QUE NO PUEDE SER MENCIONADO AQUI Y QUE

LOS SACERDOTES DE IFA REPITEN CUANDO HACEN UNA OFRENDA A

LA NOCHE, ES PARA RECORDARLES QUE QUIEN LA HACE PERTENECE

A ORUNMILA Y QUE ELLOS DEBEN RECORDAR EL FUNDAMENTO QUE

HICIERA SU MADRE EN EL DIA PREDESTINADO.

EL SIGNIFICADO DE ESTA REVELACION ES QUE NINGUNA OTRA

DIVINIDAD ES CAPAZ DE HACER FRENTE A LOS HECHICEROS CUANDO

ESTOS SE DECIDEN A PELEAR, ELLOS SIEMPRE PUEDEN VENCERLOS

A TODOS, CON EXCEPCION DE DIOS Y ORUNMILA, DEBIDO A LA

FORMA EN QUE ESTOS LO MANEJARON EN AQUELLA NOCHE

PREDESTINADA. CUALQUIERA QUE CREA QUE LOS AMULETOS U

OTRAS PREPARACIONES DIABOLICAS PUEDEN VENCER A LA HECHI-

CERIA ESTA SENCILLAMENTE ENGA*ANDOSE A SI MISMO, A NO SER

QUE LOS HECHICEROS TRANSGREDAN EL ACUERDO REALIZADO POR SU

MADRE AQUELLA NOCHE QUE LOS SALVO DE UNA TOTAL EXTINCION.

%PA

TRATADO ENCICLOPEDICO DE IFA

OSA MEYI

+

O O

I I

I I

I I

OSA MEYI ORUNMILA DIFAYOKO ORDOFUN OLGUEN DIROYUN KODE

AKAFARA TOFIKO DIGUON KALE IFA (BURO, BARAYA ADIFAFUN

OGUE).

EN ESTE SIGNO NACE:

-------------------

1.- LA SINUSITIS Y LA ADENOIDES.

2.- LA POSESION DEL SANTO SOBRE LA PERSONA.

3.- EL COMERCIO DE INTERCAMBIO DE MERCADERIAS PORQUE SE

HABIA ACABADO EL DINERO EN EL MUNDO.

4.- EL VENENO A LAS ARA*AS PELUDAS O TARANTULAS.

5.- EL ASHE DE SHANGO.

6.- LOS TARROS EN LOS RUMIANTES.

7.- LOS GLOBULOS ROJOS EN LA SANGRE.

8.- LOS MUSLOS.

9.- LAS ABERTURAS DE LOS OJOS.

10.- LOS INTESTINOS.

11.- LOS ORGANOS INTERNOS.

12.- LOS SALUDOS ENTRE LAS PERSONAS.

13.- LAS AMIGDALAS.

14.- LOS POLIPOS EN EL UTERO.

15.- LA ARTRITIS.

16.- NACIO EL OLOR DE LA VULVA DE LA MUJER.

17.- LOS SIETE DIAS PARA EL ASENTAMIENTO DE OSHA EN EL

IGBODUN.

%PA

DESCRIPCION DEL ODDUN.

---------------------

DIA DE LA SEMANA: OYA OTI (VIERNES).

PLANETA REGENTEA: OLARE (VENUS).

METAL: COBRE

COLORES PARA VESTIR: VERDE Y CARMELITA.

ESTE ODDUN DE IFA ES FEMENINO. HIJA DE EUJE Y DE OGUE.

OSA MEYI SIGNIFICA: AIRE, COSA VANA.

ESTE ES UN ODDUN DE IFA EN QUE TODO ESTA EN EL AIRE. LOS

HIJOS DE ESTE IFA SON REVOLTOSOS Y UN TANTO TRAGEDISTAS Y

GUSTOSOS DE INMISCUIRSE EN ASUNTOS AJENOS Y SIEMPRE ESTAN

INVENTANDO COSAS FUERA DE LO NORMAL. SON COMO EL VIENTO Y

SI NO HACEN LAS COSAS EN ORDEN, ESTARAN SIEMPRE EN EL

AIRE.

ELLOS LO TIENEN TODO, ASI COMO LO PIERDEN TODO EN UN

INSTANTE POR NO ANALIZAR LAS COSAS ANTES DE REALIZARLAS.

SON ESPIRITUALISTAS Y TIENEN UN GRAN SER O ENTIDAD QUE LOS

ACOMPA*A EN SU TRANSITO POR LA VIDA Y LOS AYUDA A SER

VICTORIOSOS EN CUANTAS COSAS SE PROPONEN, PERO TAMBIEN LO

PIERDEN TODO POR LA SOBERBIA. SON DE CABEZA DURA Y NO OYEN

CONSEJOS.

SE CREEN QUE TODO LO SABEN Y QUE SIEMPRE TIENEN LA RAZON

EN TODO LO QUE HABLAN O REALIZAN.

SON IMPERATIVOS Y DESEAN SIEMPRE GANAR Y QUE PREVALEZCA

TODO LO QUE ELLOS DICEN Y QUIEREN, POR LO QUE PIERDEN

AMISTADES Y OTROS LOS TRATAN CON RESERVAS, NO PORQUE LO

QUIERAN ASI, SINO POR LA FORMA DE ELLOS.

EL HIJO DE ESTE IFA ES CAPRICHOSO Y GUSTOSO DE QUE SOLO SE

LE SIGA A EL; DEJAN DE TRATAR A SUS AMISTADES POR SUPOSI-

CIONES DE COSAS QUE PIENSAN, QUE DICEN O HACEN ESAS AMIS-

TADES. POR SU CAPRICHO PIERDEN LA CABEZA O SUFREN GRANDES

ADVERSIDADES. SUFREN DE DELIRIO DE GRANDEZA Y SE JACTAN DE

SER SABIOS; SE CREEN MUY IMPORTANTES Y QUE TODO SE LO

MERECEN Y NO DESEAN QUE NADIE SOBRESALGA SOBRE ELLOS.

SON ENGA*ADORES EN TODO SENTIDO Y MUEREN A CAUSA DE LA

SOBERBIA O EN RI*AS POR HERIDAS PUNZANTES.

TODOS LOS QUE TENGAN ALGO DE ESTE IFA, DEBEN DE APRENDER A

CONTROLARSE Y ACEPTAR QUE LOS DEMAS TIENEN DERECHO A PEN-

SAR, A DECIDIR Y A DECIR LA VERDAD AL IGUAL QUE ELLOS.

%PA

OSA MEYI RIGE LAS RELACIONES EXISTENTES ENTRE LA TIERRA Y

EL SOL Y ENTRE LA TIERRA Y LA LUNA.

OSA MEYI NO RECONOCE POBRES NI RICOS, VIEJOS NI JOVENES,

NI PRINCIPES NI REYES.

PARA EL TODOS LOS SERES HUMANOS SON IGUALES.

OSA MEYI ES EL ODDUN FACULTADO PARA LLAMAR A LOS DISTINTOS

ODDUN EN EL TABLERO CUANDO SE HACE EBBO.

OSA MEYI ES EL MUNDO DE LOS ESPIRITUS.

REPRESENTA EL DOMINIO FEMENINO SOBRE EL HOMBRE, POR ESTO

EN TODOS LOS TRABAJOS PARA AMARRAR HOMBRES HAY QUE TRABA-

JAR A TRAVES DE ESTE ODDUN DE IFA. REZARLO Y PONERLO EN

LAS ATENAS QUE SE HAGAN PARA DAR DE COMER A ANIMALES.

HABLA LA MAGIA NEGRA.

OSA MEYI DA DINERO PERO LA POBREZA PERSIQUE A LA PERSONA.

OSA MEYI DEVUELVE EL MAL Y PERSIGUE A QUIEN SIEMBRA LA

DISCORDIA.

EL DUE*O DE ESTE IFA SOBREVIVE Y ENTIERRA A SUS HERMANOS.

LA MUJER QUE TENGA ESTE ODDUN EN SU IKOFA, SE MUERE POR LA

PUTERIA.

HABLAN: ODUDUWA, EGUN, OYA, AGGAYU, OBATALA, OZAIN, IKORO,

OSHUN, OZAIN Y EGGUN.

SE PADECE DE PARALISIS, DE ARTRITIS, DE RETENCION DEL

MENSTRUO, DE TISIS, DD HEMORRAGIAS, DE INFECCIONES EN LA

GARGANTA, DE PROBLEMAS INTESTINALES COMO: ULCERAS, HE-

MORROIDES, ETC.

RIGE: LAS DOS OREJAS, LAS DOS FOSAS NASALES, LOS OJOS, LOS

BRAZOS Y LAS PIERNAS.

SUS HIERBAS SON: AMOR SECO Y MALVA COCHINERA.

MARCA: TRAICION EN GENERAL, VIAJES, PRISION. FALSEDAD,

ENVIDIA.

REPRESENTA AL TIEMPO. UNO QUE SE VA.

SE LE DA DE COMER A LOS ARBOLES Y SE LES PONEN I*ALES COMO

OFRENDAS, PUES AQUI LOS ESPIRITUS DE LOS ARBOLES HABLARON

O INSPIRARON AL HOMBRE.

%PA

HABLA DE HECATOMBE, DE MATANZA QUE DEJA HUELLAS INDELE-

BLES, EL ASESINATO INDISCRIMINADO QUE SE AMPARA EN LA

NECESIDAD DE NO PERECER.

SURGIERON LOS ROZAMIENTOS ENTRE LOS HUMANOS POR MOTIVOS O

ACCIONES QUE LES QUITAN LOS PRIVILEGIOS O LAS COSTUMBRES A

OTROS.

NACIO EL OLOR DE LA VULVA DE LA MUJER Y CON EL LA TENTA-

CION SOBRE EL HOMBRE QUE SE DELEITA CON ESE OLOR Y BAJAN A

LAVARLA. LAVA OBO.

MARCA HEURASTENIAS. ENFERMEDADES EN LOS HUESOS.

AQUI NO QUERIAN QUE SE ADORARA AL ORISHA Y ESTE FUE A VER

A ORUNMILA Y ESTE LO PREPARO PARA QUE MONTARA EN CABEZA DE

SU MEDIUM.

EN ESTE IFA HABLAN TRES ESPIRITUS EN LA PERSONA. EL ELEDA

O ESPIRITU ENCARCELADO. EL ORISHA O ANGEL DE LA GUARDA Y

EL ARAYE O ESPIRITU OBSESOR.

HABLA LA FALSEDAD Y LA ENVIDIA FAMILIAR. LA FAMILIA ES EL

PEOR ENEMIGO DE LA PERSONA.

ESTE IFA HABLA DE DESCREDITOS, DE JACTANCIA DE SABIDURIA Y

DE DELIRIO DE GRANDEZA.

ESTE IFA AUNQUE VENGA FORE ES INTORI ARUN. TENGA MUCHO

CUIDADO QUE SE PUEDE VOLVER LOCO (LOCA) Y SE PUEDE MORIR.

AQUI OSHUN LE ENTREQO A SU HIJO A YEMAYA PARA QUE SE LO

SALVARA.

AQUI LA MADRE PARA SALVAR A SU HIJO Y NO PASE LOS TRABAJOS

QUE ELLA ESTA PASANDO, SE LO TIENE QUE ENTREGAR A OTRA

PERSONA PARA QUE LO CRIE.

IR A LA ORILLA DEL MAR CON UN RAMO, DE FLORES Y CONTARLE

SUS PENAS A YEMAYA Y DEJAR ALLI LAS FLORES. NO PEDIRLE

NADA, SOLO CONTARLE SUS PENAS PARA QUE RECIBA SU AYUDA.

AQUI FUE DONDE ABO NO PODIA COMER EPO Y EL LO COMIA Y LE

HIZO UNA BOLA EN EL ESTOMAGO QUE LO MATO.

UN PODEROSO ESTA LUCHANDO CONTRA UD. HAGA EBBO PARA QUE NO

PIERDA Y PARA QUE LO CONSIDEREN CON: ABO, DOS AKUKO, DOS

ETU, EYE DE DILOGUN. VA A LA ORILLA DEL RIO CON LOS AYE

AMARRADOS EN LA CINTURA Y LE RUEGA A OSHUN.

CUIDADO QUE QUIEREN ECHARLE UN DA*O EN LA COMIDA. UD. VINO

PORQUE OBATALA LO MANDO. ESTE IFA AUNQUE VENGA FORE, DICE

INTORI ARUN. CUIDADO QUE SE PUEDE MORIR DE REPENTE. UD.

%PA

DESEA IR A UN PARAJE Y POR ESO VIENE AQUI. AL ENFERMO HAY

QUE HACERLE EBBO PARA QUE NO SE MUERA.

EN SU CASA HAY UNA PERSONA QUE ROBA TODO LO QUE VE MAL

PUESTO. QUE SE CUIDE DE SER SORPRENDIDO Y SUFRA UN

BOCHORNO.

SE RECIBE UNA SUERTE PERO ANTES HAY QUE SUFRIR TRES DIFI-

CULTADES O ADVERSIDADES.

TENER CALMA Y NO PROTESTAR.

LE HAN HECHO TRABAJOS PARA PERJUDICARLO QUE HAN ENTERRADO

Y ENEMIGO MUY FUERTE QUE LE HACE DA*O. LE HAN LEVANTADO

FALSOS TESTIMONIOS. CAMINO DEL ALGODON. TIENE MUCHAS

ASPIRACIONES EN LA VIDA PERO NO LAS LOGRA.

HABLA DE PROBLEMAS EN LA SANGRE, EN EL CORAZON, INTOXICA-

CIONES, PICAZON EN LA PIEL. DA MUCHAS VUELTAS EN LA CASA Y

SE GOIPEA SIN SABER POR QUE.

TODOS LOS SANTOS ESTAN ESPERANDO POR UD. PARA QUE LOS

RECIBA.

SI ES MUJER, HA TENIDO O TENDRA TRES MARIDOS. UNO DE ELLOS

EN EL CAMPO, QUE TIENE BUENA POSICION Y POR CELOS LO

PERDIO O LO PERDERA.

NO SE CONFABULE CON NADIE PARA HACERLE DA*O A OTRAS

PERSONAS, QUE NO VAN A LOGRAR SUS PROPOSITOS Y SE VAN A

PERJUDICAR GRANDEMENTE.

HAY QUE CUIDARSE DE HINCADAS O DE OBJETOS EXTRA*OS EN LA

VISTA, PUES HASTA SE PUEDE QUEDAR CIEGO.

LA OBINI TIENE UN PARASITO VAGINAL QUE SE COME LOS ESPER-

MATOZOIDES, POR LO QUE NO PUEDE QUEDAR EN ESTADO DE

GESTACION. SI ESTA EN ESTADO, PUEDE PERDER LA BARRIGA.

HACER EBBO.

EWE DEL SIGNO: JAZMIN DEL CABO, ALGODON.

-------------

%PA

OBRAS Y TRABAJOS DE OSA MEYI.

----------------------------

SECRETO DE ODDUN:

----------------

UNA LERI DE ABO, 9 ABERE (AGUJAS), 3 ABERE (ALFILERES), 9

ATARE, 9 ATARE CHINAS, AKUKO, OBI, DOS ITANAS, LA MEDIDA

DE LA PERSONA, MARA*A DE HILOS, OPOLOPO OWO.

EN LA CRUZ DEL ABO SE PONE UN OJO, EL DERECHO, UNA AGUJA,

ALFILERES, IYEFA, ATARE, INLE DE LAS CUATRO ESQUINAS, DE

LA PUERTA, HOJAS DE SACU SACU, YO PUEDO MAS QUE TU, AMANSA

GUAPO, CAMBIA VOZ Y PARAMI. SE MONTA EL INSHE OZAIN.

LO QUE PIDA SHANGO, ABO, AKUKO MEYI, OGUEDE, ETC. SE LE DA

EN MEDIO DEL PATIO A LAS NUEVE DE LA MA*ANA.

PARA QUITARSE LOS OJOS MALOS DE ENCIMA:

--------------------------------------

PONE UNA JICARA GRANDE CON UNA MANO DE PLATANOS DENTRO Y,

SEGUN ESTOS SE VAN SECANDO, SE VAN DESTRUYENDO LOS ENEMI-

GOS O TODO SE LES VUELVE SAL Y AGUA.

SE COGE LA LERI DE ADIE DE ORUNMILA, SE CHUPA Y SE CARGA

CON: EWE DUN DUN, EWE TOMODE, IYEFA REZADO DE ESTE ODDUN.

5E ENCERA Y SE LLEVA EN EL BOLSILLO.

UN CAPULLO DE OU (ALGODON), SE ABRE Y SE CARGA CON IYE DE

LERI DE AGUEMA (CAMALEON), TRES SEMILLAS DE MARAVILLAS,

EWE ORIYE, PIERDE RUMBO, O*I, JUJU DE GUNUGUN, 101 ATARE,

CUABA NEGRA, 9 PEDACITOS DE EKU, EYA, AWADO, IYE DE LERI

DE AKUTELE. SE ENTIZA CON HILOS Y SE FORRA CON CUENTAS DE

OBATALA. ADEMAS LLEVA TIERRA DE LAS CUATRO ESQUINAS COJIDA

A LAS 12 DEL DIA Y A LAS 12 DE LA NOCHE. SE PREGUNTA SI

COME EYELE MACHO.

PARA CASARSE:

------------

EBBO: OSIADIE FIFESHU, UNA CORONA DE ELA PARA OSHUN. UN

ADA DE METAL PARA SHANGO, MALAGUIDI, AGBORAN, ADIE APERI,

AKUKO PUPUA, O*I, OKOKAN DE ADIE PARA HOMBRE Y DE AKUKO

PARA MUJER, DOS OTA (UNA DE SHANGO Y OTRA DE OSHUN).

INSHE-OZAIN (RESGUARDO) CONTRA LA BRUJERIA:

------------------------------------------

SE COGE UN BASTON, SE LE PONE UNA BANDEJA DE MADERA DONDE

SE TALLA OSA MEYI, SE LE SOPLA OTI Y SE LE PONEN 101 ATARE

Y SE CUBREN CON OU Y ENCIMA SE LE PONE AMALA Y EPO. VIVE

DETRAS DE SHILEKUN DE ILE.

%PA

OPARALDO DE OSA MEYI:

--------------------

ESTO SE HACE PARA ALEJAR AL EGUN OBSESOR DE DETRAS DE LA

PERSONA.

UNA IKOKO DE BARRO, 9 PEDACITOS DE OBI, 9 ATARE, OTI, UNA

JUTIA, DOS OSIADIE, ASHO FUN FUN Y PUPUA, 3 ITANAS, EWE

(SE PREGUNTA CUANTAS Y CUALES SON).

EN EL PATIO DE LA CASA SE HACE UN CIRCULO CON EFUN DENTRO,

SE PINTA LA ATENA DE EGUN PARA EL OPARALDO.

SOBRE ESTO SE PONE LA IKOKO QUE TENDRA PINTADA EN SU FONDO

INTERIO OSA MEYI.

SE DA OBI OMI TUTU AL OPARALDO. SE LIMPIA AL INTERESADO

CON LAS HIERBAS. SE SACRIFICA LA JUTIA EN LA IKOKO. LA

JUTIA SE DESCUERA Y CON ESTO SE TAPA LA CAZUELA. SE ABRE Y

LOS I*ALES SE BOTAN EN LA BASURA Y EL CUERPO SE PONE A

AHUMAR. SE LE HACE OPARALDO AL INTERESADO CON LAS DOS

OSIADIE. (CON 1).

DESPUES LAS COSAS DEL OPARALDO, INCLUYENDO LA OKOO, SE

ENVUELVEN EN ASHO FUN FUN Y SE MANDA PARA SU DESTINO.

TRES DIAS DESPUES EN UN ASHO PUPUA SE ESCRIBE OSA MEYI Y

SE ENVUELVE LA JUTIA AHUMADA Y SE LLEVA A ENTERRAR AL PIE

DE UN ARBOL Y ALLI EL AWO SE HACE OPARALDO CON EL OSIADIE

QUE SOBRO.

EBBO PARA QUE EL HOMBRE TENGA PARADERO FIJO:

--------------------------------------------

ADIE MEYI FUN FUN Y DEMAS INGREDIENTES QUE DIGA IFA.

EBBO PARA QUE OBINI TENGA PARADERO FIJO:

-----------------------------------------

AKUKO MEYI FUN FUN Y LO DEMAS QUE MARQUE ORUNMILA.

POR INTORI ARUN:

---------------

EL ANIMAL QUE COJA, 9 COSAS DISTINTAS, ASHO TIMBELARA,

AWONA, ABADA, EPO, ASHO ARAE. DESPUES SE LE PONE LERI EYA

TUTU DENTRO AL EBO Y SE PONE DEBAJO DE LA CAMA LOS DIAS

QUE COJA. ESTE EBBO SIEMPRE VA AL RIO (NO SE PREGUNTA).

EBBO:

----

EURE, UNA ADIE, UNA EYELE, UNA ETU, OPOLOPO OWO.

%PA

EBBO:

----

INTORI IRE, 2 AKUKO, 9 LERI EYA TUTO, 5 EYELE.

EBBO:

-----

AKUKO FIFESHU, BOGBO ERE. A LOS SIETE DIAS SE MIRA QUE

DESEA EL OSHA QUE LO PROTEGE. VA PARA LA ENTRADA DEL

PUEBLO O PARA LA PUERTA DE LA CALLE.

SE VIVE SIN PARADERO FIJO. NO LE DURAN LOS CONYUGES. A UD.

LE CORREN DETRAS DE SU CASA Y UD. TIENE LOCOS A SHANGO Y A

OBATALA.

EBBO PARA EL ENFERMO:

----------------------

UN CHIVITO CHICO, 4 PALOMAS, UN GALLO, LA ROPA QUE TIENE

PUESTA, EKU, EYA, EPO.

EBBO PARA NO CAER EN TRAMPAS:

-----------------------------

PALITOS DE GUANO, ONIO, UN GALLO, 2 ADIE, UN CHIVITO, EKU,

EYA, EPO, AWADO.

EBBO PARA GANAR EL PLEITO:

--------------------------

UN GALLO, 2 ABEBOADIE, SOGA, CRIN DE CABALLO, UNA CANASTA,

PLUMAS DE LORO, UN PALO PODRIDO, EKU, EYA, EPO, OPOLOPO

OWO.

REZOS Y SUYERES.

---------------

REZO:

BABA BURU BURU BABA FOSHE EFAN ABRAGAN OMO ODE AMI INU

ADIE OPACARA ENU ORUN COLLO MASILE ONI ADIFAFUN OQUE NIBA

OFERO SOFO LOGUO ONIANA LOGUO ELEBO EYELE MENI ASHO

TIMBELARA UCO EPO.

REZO:

BABA BURU BURU BABACOCHE CHOCO EFAN ABA ABRAGAN OMO AMI

INU ARDIE OBAPA CACARA ORUN COLLIMA SILE ANIBANA ADIFAFUN

OQUE NIBATE OLOFAROSOFA LOGUO ONIBANA.

%PA

DICE IFA:

--------

QUE USTED VINO AQUI PORQUE QUIERE IR A UN LUGAR POR EL

CAMINO LE VIENE UN DINERO USTED TIENE QUE RECIBIR A SHANGO

Y A OBATALA, A USTED LE CORREN DETRAS; EN SU CASA HAY UN

ENFERMO, DIGALE QUE HAGA ROGACION SI NO SE QUIERE MORIR;

TAMBIEN HAY OTRA PERSONA QUE SE ROBA LA COMIDA; NO SEA

ENVIDIOSO NI PELEE CON SU MUJER ECHE MALDICIONES PARA QUE

LE LLEGE ESA GRAN SUERTE, QUE LE VIENE PERO ANTES TENDRA

QUE PASAR POR TRES CONTRARIEDADES; NO PELEE NI PROTESTE,

TENGA CALMA PARA QUE PUEA LOGRARLA, DELE DE COMER A SU

CABEZA; USTED PELEA CON OTRO QUE PERDERA AUNQUE CREA QUE

LE HA GANADO; USTED ESTA CANSADO DE TRABAJAR Y DE CAMINAR;

CUANDO VAYA A HACER ALGO PREPARELO BIEN ANTES PARA QUE NO

SE INCOMODE TANTO; USTED TIENE UN HIJO LEJOS DE AQUI QUE

LO VA A FAVORECER; EN LA PUERTA DE SU CASA HAY UNA COSA

MALA; DELE GRACIAS A SHANGO Y BABA, A USTED LO VAN A METER

EN UN ENREDO, PERO USTED NO LE HAGA CASO A NADA PARA QUE

NO SE LE ALEJE SU SUERTE; DESBARATE UN EKO CON EPO QUE LE

QUEDE EN PELOTICAS Y SE LO PONE A BABA. IFA FORE, A USTED

LE HAN PEDIDO UN DINERO O UNA PRENDA UNA PERSONA QUE ESTA

ENFERMA DEL PECHO, EN SU CASA HAY UN PERRO CUIDELO Y DELE

DE COMER, DIGALE A SU HIJO QUE RECIBA ORULA, NO DEJE QUE

NADIE ROBE PORQUE USTED SE ATRASA; USTED SE VA A SACAR LA

LOTERIA, LA SUERTE LE DA VUELTAS; SUS ENEMIGOS LE PONEN

TRAMPAS PARA QUE USTED CAIGA EN ELLAS. SI ES MUJER LA QUE

SE MIRA, SE LE DICE QUE SU MARIDO ESTA HERIDO O PADECE DE

HERNIA; DELE DE COMER A LOS SANTOS; NO RECOJA NI DEJE

DORMIR A NADIE EN SU CASA.

REFRANES:

--------

1.- HAY QUE SABER NADAR Y GUARDAR LA ROPA.

2.- AQUEL QUE VA A ATRAPAR UN CABALLO, QUE NO SE META A

CAMINO SIN MILLO.

3.- EL HOMBRE ES LIBRE, COMO EL PAJARO EN LA JAULA.

4.- EL SECRETO DE LA CANELA.

%PA

RELACION DE HISTORIAS O PATAKINES DE OSA MEYI.

---------------------------------------------

1.- EL CAMINO DEL DESPRECIABLE.

--------------------------

REZO: KOKO DE OJU OROKUN O PINONA DE ORI APATA PORURU

YEWERE NOJOTI O MAWA IJEGBE ATI EJEGBO NWON NI KI O

MAWA NWON ONI ON YIO NAWON OSI NAWON.

TRADUCCION DEL REZO:

"EL NUDO LLEGA PARA ENRRENDAR LA RODILLA", "EL CAMINO

LLEGA A LA PUNTA DE LA ROCA Y SE PIERDE". FUERON LOS AWO

QUE HICIERON OSODE A YEWERE (EL DESPRECIABLE), EL DIA EN

QUE ESTABA AZOTANDO IJEGBE Y EJEGBO, ELLOS DIJERON QUE EL

NO DEBIA AZOTAR A MAS NADIE, PERO EL DIJO QUE CONTINUARIA,

AZOTANDO Y LOS OTROS.

EBBO: EYELE MEYI, OBI KOLA MESAN, ABEBOADIE OKAN, AKUKO,

ADIE OKAN.

PATAKIN:

YEWEYE ERA ALGUIEN QUE RECOGIA LOS ATRIBUTOS DEL PUEBLO DE

ILE IFE PARA EL REY DE IFE, UN DIA EN QUE IBA A IJEGBE Y

EJEGBO A RECOGER LOS ATRIBUTOS LLEGO A VISITAR A LOS

BABALAWOS DE AQUELLAS TIERRAS.

KORO DE OJU OROKUN OPIN ( EL NUDO LLEGA PARA PONERSE

FRENTE A LA RODILLA Y LA REMATA) Y ONA DE ORI APATA PORU-

RU, (EL CAMINO LLEGA HASTA ENCIMA DE LA ROCA Y SE PIERDE)

FUERON LOS AWO QUE CONSULTARON A YEWERE.

ELLOS LE DIJERON QUE NO DEBIA AZOTAR A LOS PUEBLOS DE

IJEGBE Y EJEGBO PERO EL DIJO QUE LOS AZOTARIA Y LOS AZOTO

FINALMENTE.

CUANDO EL REGRESO A SU CASA, EL ENCONTRO A TODA SU FAMILIA

TIRADA EN LA TIERRA, VICTIMA DE UNA ENFERMEDAD.

EL NUEVAMENTE FUE A VER A LOS BABALAWOS Y ELLOS LE PREGUN-

TARON: "TANI YEWERE BAJA", (QUE ES LO DESPRECIABLE QUE VA

A COMBATIR?).

ELLOS LE DIJERON QUE A MENOS QUE EL HICIERA EBBO, EL NO

SERIA CAPAZ DE VENCERLO, YEWERE HIZO EBBO CON EYELE MEYI,

OBI KOLA MESAN, ABOADIE KAN ATI, AKIKOADIE, LOS BABALAWOS

VINIERON Y RECITARON IFA PARA EL, DE LA SIGUIENTE MANERA:

"A LE IKU LO LODE ILE YI YEWERE IWO LONA IJEGGE NA EJEGBO

RE PELU, A LE ARUN LO LODE ILE YI LONI YEWERE IWO LONA

IJEGBE NA EJEGBO RE MO YEWERE."

%PA

TRADUCCION AL ESPA*OL:

NOSOTROS AHUYENTAMOS LA MUERTE PARA QUE SE VAYA DE ESTAS

TIERRAS, EL QUE LO DESPRECIA A USTED, ES ALGUIEN QUE ESTA

AZOTANDO A IJEGBE Y TAMBIEN A EJEGBO CON SU DESPRECIO,

NOSOTROS AHUYENTAMOS LA EPIDEMIA PARA QUE SE VAYA DE ESTAS

TIERRAS HOY. EL QUE LO DESPRECIA A USTED ES ALGUIEN QUE

ESTA AZOTANDO A IJEGBE Y TAMBIEN A EJEGBO CON SU DESPRECIO

A SABIENDAS.

2.- CONSAGRACION DE ORUNMILA EN OBE.

-------------------------------

REZO: ADA OSHE ADIFAFUN ORUNMILA, LORDAFUN TALABI OMODE

OSHAYAN ASHEGUN AYE UMBO WASIYE ORUNMILA PINADO

IYASI MIMO KAFEREFUN OGGUN.

SUYERE: "IFA ODARA, EMI ODARA MOYUKAYO MAMA WANKEREPO,

MODUKAY MANNEREPO".

EBBO: UN OBE, 2 EYELE, 16 ITANA, AKUKO MEYI, BOGBO TENU-

YEN, LO DEMAS QUE COJA, OPOLOPO OWO.

PATAKIN:

EN LOS COMIENZOS DE LOS ORISHAS, OSHAGRI*AN ERA EL ENCAR-

GADO DE LAS INPECCIONES EN LAS LABORES DE LOS ALAGUEDE, EN

LA FUNDICION DE ADA (CUCHILLO). EL HABIA CREADO EN UNION

DE OGGUN UNA SOCIEDAD SECRETA LLAMADA BALOGUN QUE ERA UNA

SOCIEDAD DONDE TODOS SUS MIEMBROS ERAN LOS UNICOS LLAMA-

DOS A USAR EL CUCHILLO Y ALLI ELLOS HACIAN CEREMONIAS

SECRETAS Y MUY FUERTES DONDE SE PONIA A PRUEBA EL VALOR Y

LA RESISTENCIA DE LOS NEOFITOS PARA PODER TENER DERECHO A

LLAMARSE OMO AGADA (HIJO DEL CUCHILLO FUERTE).

OSHAGRI*AN TENIA UN HIJO LLAMADO TALABI QUE ERA OMO AGADA

Y ESTE SOSTUVO UNA DISPUTA CON IYALASHE QUE ERA AYABA AYE,

REINO DE LOS ESPIRITUS INFERNALES Y UTILIZANDO UN ADA MATO

A UNO DE LOS HIJOS, DE SUS HIJOS Y ESTA LE DECLARO IA

GUERRA A MUERTE Y TALABI TUVO QUE REFUGIARSE EN LA CASA DE

ORUNMILA, EL CUAL SE LLAMABA AQUI: OSA MEYI Y EN ESOS

TIEMPOS ORUNMILA NO ERA OMO AGADA.

ORUNMILA LO PROTEGIO, CUIDO Y ALIMENTO Y LO HIZO INVISIBLE

POR MEDIO DEL EBBO QUE LE HABIA HECHO Y ORUNMILA AL VERLE

EL ADA A TALABI LE DIJO, TU DEBES DARME EL ADA EN RECUERDO

DE NUESTRA AMISTAD, PERO TALABI LE DIJO: ESTO NO PUEDE

SER, YA QUE ES LA INSIGNIA DE EGBE BALOGUN (SOCIEDAD DEL

CUCHILLO), PARA DARTELO HAY QUE VER A OGGUN, OSHAGRI*AN Y

OBATALA PARA QUE JUREN EN OMO AGADA.

%PA

ORUNMILA CONSULTO CON SU IFA Y SE VIO OSA MEYI E IFA LE

DECIA QUE ERA EL FUEGO DE LA GUERRA QUE TRAIA DETRAS,

HACER KUANA ODU PARAYA NAWA, POR SU TRIFULCA CON LA

BRUJERIA

ORUNMILA LLAMO A OGGUN, OBATALA Y OSHAGRI*AN PARA QUE LE

HICIERAN LA CEREMONIA Y ELLOS AL ENTERARSE DE LO QUE

ORUNMILA HABIA HECHO POR TALABI, PREPARARON TODO PARA LA

CEREMONIA Y LAVARON AGADA PARA ORUNMILA. LO LLEVARON A UN

JORO JORO QUE HABIAN ABIERTO, CON EL TORSO DESNUDO Y EN EL

JORO JORO OGGUN CON SU FRAGUA AVIVARA LOS TIZONES PRENDI-

DOS Y ALLI OBATALA ENCENDIO ITANA MEDILOGUN Y ARRODILLARON

A ORUNMILA DELANTE DEL JORO JORO.

EL JEFE DE EGBO BALOGUN QUE ERA OLOFIN LLEGO CON TODA SU

COMITIVA QUE ERAN LOS MEYIS DE IFA Y CADA UNO CON UNA

ITANA COMENZARON A CANTAR Y HACER LA CEREMONIA.

"EMI TOMBELERE OKUN, EMITEMBELERE OKUN, BABA EJIOGBE IFA

BIOTITI, EMI TOMBELERE OKUN".

ENTONCES SE ACERCO BABA EJIOGBE Y REZO SU ORIKI Y COMENZO

A ECHARLE ESPERMA SOBRE LA ESPALDA A ORUNMILA Y CANTABA:

"IFA ODARA, EMI ODARA MOYUKAYO MAMA *ANKEREPO".

Y ASI SUCESIVAMENTE UNO A UNO LOS MEYIS FUERON PASANDO A

ECHARLE LA ESPERMA SOBRE LA ESPALDA DE ORUNMILA Y CANTA-

BAN, HASTA LLEGAR ORAGUN, TERMINO LA CEREMONIA, LEVANTARON

A ORUNMILA, QUIEN HABIA RESISTIDO CON FUERZA Y VALOR LA

PRUEBA SUPREMA, DEMOSTRANDO SER DIGNO OMO AGADA Y ENTONCES

LO LLEVARON Y LO BA*ARON CON OMIERO DE EWEFA Y ECHARON SU

ASHO EN EL JORO JORO E IRETE KUTAN CERRO LA SEPULTURA.

OGGUN COGIO SU AGADA Y RETO A ORUNMILA A FAJARSE, PERO

ESTE AL PRINCIPIO NO QUERIA, PERO TUVO QUE ACEPTAR Y AL

EMPEZAR LA PELEA TODOS EMPEZARON A CANTAR:

" AGADA MOSARAO, AGADA MOSARAO

ORUNMILA LODA OBO, AGADA MOSARAO".

ORUNMILA DEJO CAER SU AGADA EN SE*AL DE RESPETO A OGGUN Y

A OBATALA, QUIENES ERAN LOS VERDADEROS DUE*OS DE AGADA

OSHA Y DESDE ENTONCES, TAMBIEN FUE DE ORUNMILA Y ESTE Y

SUS HIJOS DESDE ENTONCES SON OMO AGADA, DESPUES TODOS SE

ABRAZARON E HICIERON EL BANQUETE, DONDE COMIO OGGUN,

ORUNMILA Y OBATALA Y ASI QUEDA ORUNMILA INICIADO EN EGBO

BALOGUN Y DESDE ENTONCES ORUNMILA JURA A TODOS SUS HIJOS

EN IGUAL FORMA Y ALLI LE ENTREGAN SU AGADA.

NOTA: SIEMPRE QUE SE HAGA ESTA CEREMONIA HAY QUE DARLE

ADIE MEYI A OBATALA, YA QUE OLOFIN EN LA CEREMONIA

ESTA REPRESENTADA POR OBATALA.

%PA

3.- EL NACIMIENTO DE LOS GLOBULOS ROJOS EN LA SANGRE.

------------------------------------------------

PATAKIN:

AL PRINCIPIO DE LA CREACION, CUANDO ARA IKUO (EL ESPIRITU

DEL ESQUELETO) HABIA FORMADO POR MANDATO DE OLODDUMARE EL

SOSTEN DEL CUERPO. CUANDO EL CUERPO ESTUVO TERMINADO,

DESCENDIERON SOBRE EL MISMO TRES ESPIRITUS PRINCIPALES,

QUE ERAN COMANDADOS POR OGUNDA MEYI, QUE ERAN: OLORI (EL

ESPIRITU DE LA CABEZA), IPARI (EL QUE REGIA LAS

EXTREMIDADES) Y IPEJEUN (EL QUE REGIA LAS VISCERAS). PERO

RESULTO QUE EL CUERPO, AUNQUE TENIA SANGRE, NO TENIA

FUERZAS PARA MOVERSE.

ENTONCES CUANDO OLODDUMARE LE ENCOMENDO AL SIGUIENTE

ODDUN, O SEA, A OSA MEYI, QUE TERMINARA LA OBRA, OSA MEYI

CREO UNA ESFERA QUE LLAMO EJE ORUKO BALE Y SE LA INTRODUJO

A ARA EN SU SANGRE Y ESTA AL INSTANTE SE TI*O DE ROJO, Y

ARA TUVO FUERZAS PARA MOVERSE.

Y DESDE ENTONCES ES EYE TODO LO QUE VIVIFICA, TANTO A LOS

SERES VIVIENTES COMO A LOS OSHAS Y ORISHAS.

NOTA: ESTE ODDUN DE IFA POR OSOBO INTORI ARUN, PUEDE

HABLAR DE PROBLEMAS EN LA SANGRE MAS O MENOS GRA-

VES, DESDE ANEMIAS, DIABETES, HIPOGLICEMIAS (AZUCAR

BAJA), HASTA LEUCEMIAS.

4.- DONDE LA PALOMA ENFERMO A SHANGO.

--------------------------------

PATAKIN:

SHANGO SE LLAMABA ALUFINA AKAKAMASIA. VIVIA EN LA TIERRA

ONIBU ODE Y ERA TEMIDO Y RESPETADO POR TODOS, PERO TENIA

MUCHOS ENEMIGOS OCULTOS QUE TRATABAN DE ELIMINARLO. ENTRE

SUS NUMEROSOS ENEMIQOS OCULTOS ESTABA UNO DE INTIMOS QUE

SE LLAMABA GBONKO, QUE DESEABA SUPLANTARLO EN EL GOBIERNO

DE LA TIERRA ONUBU ODE, Y COMO SABIA QUE SHANGO SE VOLVIA

LOCO POR LAS PALOMAS, PREPARO UN AFOSHE Y SE LO SOPLO A

LAS PALOMAS Y LAS HECHIZO.

CUANDO SHANGO SE COMIO UNA PALOMA, SE ENFERMO DE GRAVEDAD,

ENTONCES LE ORDENO A SUS CRIADOS QUE LO LLEVARAN ANTE

ORUNMILA. EN EL OSODE LE SALIO ESTE IFA Y ORUNMILA LE

DIJO: DICE IFA QUE UD. COMIO UNA COMIDA QUE LE CAYO MAL

POR CAUSA DE UN AFOSHE, QUE A LA MISMA LE ECHARON.

%PA

NO COMA MAS ESE TIPO DE COMIDA Y PONGA UN GUARDIAN PARA

QUE LA COMA POR UD. ADEMAS TIENE QUE ORUBO CON: AKUKO MEYI

FUN FUN Y UN MAZO DE MARIWO, PARA PONERLO EN EL CAMINO POR

DONDE TIENE QUE PASAR SU ENEMIGO.

SHANGO LO HIZO TODO Y AL PASAR GBONKO, PISO EL EBBO Y SE

MURIO.

ENTONCES OLUFINA AKAKAMASIA LLAMO A SU MAS FIEL SERVIDOR,

QUE ERA OGUE, Y LO PUSO DE PORTERO PARA QUE SE COMIERA LAS

EYELE QUE A EL LE MANDARAN, DADO QUE OGUE TENIA EL PODER

CONTRA LAS HECHICERIAS Y NADA PODIA HACERLE DA*O.

Y DESDE ENTONCES OGUE COME LAS EYELE POR SHANGO.

NOTA: EL AWO NUNCA DEBE DE COMER LAS COMIDAS QUE LE ENVIEN

PERSONAS AJENAS, DEBE PONERSELAS A ELEGBA DICIENDO-

LE QUE SI ALGO MALO TIENE LA MISMA, QUE SE VUELVA

CONTRA EL QUE SE LA ENVIO.

LO QUIEREN MATAR ECHANDOLE ALGO MALO EN LA COMIDA.

NOTA: ESTE CAMINO DETERMINA QUE SHANGO NO COME PALOMAS,

ESAS SE LE DAN A OGUE (LOS TARROS QUE VIVEN EN LA

SOPERA DE SHANGO, QUE SE PONEN EN UN PLATO Y SE

LES DAN.

5.- LA VERGUENZA DEL REY.

--------------------

EBBO: DOS GALLOS, EKU, EYA, EPO, AWADO.

PATAKIN:

UN REY VISITABA Y MANDABA A OKE A HACER MANDADOS PARA ASI

ROBARLE LOS MEJORES PRODUCTOS QUE COSECHABA; OKE SE HABIA

DADO CUENTA DE LOS DESFALCOS QUE NOTABA SIN SABER DE DONDE

PODIAN VENIR, UN DIA SE DECIDIO Y FUE A VER A ORUNMILA Y

LE CONTO LO QUE SUCEDIA, ESTE LE DIJO QUE LE DIERA EKU,

EYA, EPO, AWADO, A ELEGBA.

OKE SE FUE TRANQUILO PENSANDO EN QUE IA A COGER AL LA-

DRON, ESHU VISITO A OKE POR LA NOCHE Y LE CONTO TODO LO

QUE PASABA. AL OTRO DIA CUANDO VINO EL REY, MANDO A OKE AL

MANDADO, ESTE DIO LA VUELTA Y SE ESCONDIO, Y CUANDO EL REY

ESTABA COGIENDO LAS MAZORCAS DE MAIZ LE TIRO UN LAZO Y LO

AGARRO, DONDE EL REY ABOCHORNADO LE CEDIO SU CORONA.

%PA

6.- HISTORIA DE LOS TRES OBSTACULOS.

-------------------------------

EBBO: TRES MUDAS DE ROPA, MILLO, EKU, EYA, EPO, CARBON,

AKUKO, Y EN EL VIAJE SE CAMBIA DE ROPA.

LA HISTORIA DEL VIAJE DE BABA Y LOS TRES OBSTACULOS EN EL

CAMINO DONDE PUDO PERDER LA VIDA EN EL TERCER OBSTACULO.

PRIMER OBSTACULO: ELEGBA DISFRAZADO DE VIEJO VENDEDOR DE

EPO HIZO EL SIMULACRO DE NO PODER CARGAR EL TABLERO Y LO

EMBARRO DE EPO Y TUVO QUE REGRESAR PARA CAMBIARSE DE ROPA.

SEGUNDO OBSTACULO: OBATALA VIO A UN NI*O PARADO EN UNA

PASARELA DONDE ABAJO HABIA MUCHO LODO Y ESTE TENIA MIEDO

SEGUIR HACIA ADELANTE, OBATALA FUE ASISTIR AL NI*O Y LO

CARGO Y SE BALANCEO Y LOS DOS CAYERON AL FANGO Y OBATALA

TUVO QUE REGRESAR OTRA VEZ PARA CAMBIARSE DE ROPA.

TERCER OBSTACULO: OBATALA AL LLEQAR CERCA DE LA TIERRA DE

ALAFIA DONDE SU HIJO ERA REY, VIO EL CABALLO BLANCO DE

ESTE QUE ESTABA ENREDADO Y AL IR A ZAFARLO LLEGARON LOS

SOLDADOS Y QUERIAN MATARLO PORQUE HABIA ESA ORDEN CONTRA

EL QUE SE HABIA ROBADO EL CABALLO DEL REY.

PATAKIN:

OBATALA LA MADRE DE SHANGO ESTABA MUY MAL Y PASANDO MUCHOS

TRABAJOS Y SE DECIDIO IR A VER A ORUNMILA, ESTE LE DIJO:

PORQUE USTED NO VA PARA CASA DE SU HIJO QUE ES REY DE UNA

TIERRA? Y QUE HICIERA EBBO CON CHIREBA, QUE ES UNA ESPIGA

DEL MILLO Y QUE DESPUES QUE TERMINARA LA ROGACION FUERA

PARA CASA DE SU HIJO, PERO QUE ANTES DE LLEGAR IBA A

PASAR POR TRES OBSTACULOS PERO QUE SIGUIERA ADELANTE Y NO

PROTESTARA NI DIJERA NADA.

BABA EMPRENDIO LA MARCHA Y POR EL CAMINO SE ENCONTRO CON

ESHU DISFRAZADO DE CARBONERO Y SE DIRIGIO A ELLA

DICIENDOLE QUE LO AYUDARA A LEVANTAR UN SACO Y CUANDO FUE

A AYUDARLO LE PUSO LAS MANOS LLENAS DE CARBON Y LA TIZNO

DE CARBON, BABA IBA A PROTESTAR PERO SE ACORDO DE LO QUE

LE HABIAN ACONSEJADO Y SE CAYO LA BOCA.

SIGUIO SU CAMINO Y MAS ADELANTE SE ENCONTRO CON ESHU QUE

ESTABA BEBIENDO EPO EN UN TABLERO Y LA LLAMO DICIENDO,

VIEJITA AYUDAME A SUBIR ESTE TABLERO Y CUANDO LO LEVANTO

SE LO VIRO TODO ENCIMA; BABA IBA A PROTESTAR PERO SE

ACORDO QUE NO DEBIA HACERLO, SE CAMBIO LA SABANA QUE TENIA

PUESTA Y SIGUIO SU CAMINO LLEVANDO LA ESPIGA DE MILLO

DEBAJO DEL BRAZO POR TODO EL MONTE, EN ESE TIEMPO HABIA

UNA ESCACEZ MUY GRANDE A CONSCUENCIA DE LA SEGUIA QUE

HABIA POR NO LLOVER HACIA MAS DE DOCE A*OS.

%PA

A SHANGO SE LE HABIA PERDIDO EL CABALLO Y ESTE SE HABIA

INTERNADO EN EL MONTE.

CUANDO BABA PASABA VIO EL CABALLO Y COMO ELLA LLEVABA

DEBAJO DEL BRAZO EL MILLO EL CABALLO LA SIGUIO CON LA

INTENCION DE COMERSELO , TANTO LA SIGUIO QUE LLEGARON AL

LUGAR DONDE ESTABAN ESTACIONADOS LOS SOLDADOS DE SHANGO

QUE AL VERLA SE SORPRENDIERON Y LA AMARRARON Y LA LLEVARON

A PRESENCIA DE SHANGO; ESTE ESTABA SENTADO EN SU TRONO, AL

VER A SU MADRE, SE LEVANTO Y FUE DANDO VUELTAS DE CARNERO

HASTA LLEGAR A LOS PIES DE BABA, ENTONCES SHANGO LE DIJO A

LOS GUARDIANES QUE LA SOLTARON QUE ERA SU MADRE QUE HACIA

MUCHOS A*OS QUE NO LA VEIA, SHANGO LE MANDO A FABRICAR UNA

CASA Y DESDE ESE MOMENTO OBATALA TIENE RIQUEZAS Y EL

COLLAR DE SHANGO ES MATIZADO DE ROJO Y BLANCO, ANTES ERA

DE ROJO SOLAMENTE.

7.- LA GRACIA DEL REY.

-----------------

PATAKIN:

ORUNMILA ESTABA EN UN PUEBLO DONDE ACUDIAN MUCHAS PERSONAS

A CONSULTARSE Y AL REY LE LLAMO LA ATENCION Y MANDO A

AVERIGUAR QUIEN ERA ESE HOMBRE Y LE INFORMARON QUE ERA

ORUNMILA UN ADIVINO.

EL REY LO MANDO A BUSCAR Y LO ENCERRARON EN UN CUARTO PARA

PROBARLO; EL REY LE PUSO SEIS OBI Y *AME, ORUNMILA LE DIJO

AL REY QUE SE LE ACERCABA UNA GRAN GUERRA DONDE PODIA

PERDER SU CORONA Y QUE PARA QUE NO LLEGARA A SUCEDER NADA

TENIA QUE HACER EBBO CON LO MISMO QUE EL HABIA PUESTO EN

LAS TRES CANASTICAS Y ADEMAS, EL DERECHO.

EL REY CONTESTO QUE NO HARIA NADA Y QUE EL ERA UN VIVI-

DOR; AL POCO TIEMPO SE PRESENTO UNA GRAN TEMPORADA, Y LE

VINO LA GUERRA, DONDE ESTE SE ASUSTO Y UNA MUJER DEL

PUEBLO LE LLAMO LA ATENCION DICIENDOLE QUE SE ACORDARA DE

LO QUE ORUNMILA LE HABFA DICHO. EL REY DIO ORDENES PARA

QUE LE TRAJERAN OTRA VEZ A ORUNMILA Y EL CONTESTO A ESTE

QUE TENIA QUE HACER EBBO CON 100 EYELE Y 100 ADIE, 100

OBI, 100 *AMES Y 100 PESOS PARA QUE NO PERDIERA SU CORONA.

EL REY HIZO EBBO Y AL OTRO DIA TODO SE APLACO, FUE A CASA

DE ORUNMILA MUY ALEGRE Y ESTE LE DIJO QUE EL ERA EL REY

PERO QUE EL TAMBIEN LO ERA Y QUE SIN ORUNMILA NO HABIA

NADA NI NADIE QUE PUDIERA.

%PA

8.- EL ALGODON Y EL SURCO.

---------------------

PATAKIN:

EL ALGODON Y EL SURCO ESTABAN PASANDO TRABAJO PORQUE SUS

ENEMIGOS NO LES DEJABAN LEVANTAR CABEZA; ENTONCES EL SURCO

SE FUE DONDE ORUNMILA Y ESTE LE MARCO ROGACION CON 2

PALOMAS, 7 AGUJAS, CENIZA, ALGODON Y OWO LA MELLO Y EMPE

ZARON A PROSPERAR.

SUS ENEMIGOS QUISIERON ATRASARLOS, Y FUERON DONDE LA MADRE

AGUA PARA QUE LLOVIERA FLOJITO Y ASI EL SURCO NO PROGRE-

SARA Y NO LES DIO RESULTADO, VOLVIERON OTRA VEZ PARA QUE

LLOVIERA FUERTE PERO EL AGUA LE HIZO BIEN, VIENDO SU

FRACASO FUERON DONDE EL SOL PARA QUE CON SU CANDELA LOS

DESTRUYERA Y TAMPOCO LES HIZO DA*O, ENTONCES SE FUERON A

VER LOS PAJAROS PERO COMO EL SURCO HABIA ECHO EBBO CON LAS

AGUJAS, CUANDO LLEGARON LOS PAJAROS A PICARLOS, CON LAS

AGUJA LE SACARON LOS OJOS Y NO PUDIERON VENCERLO.

9.- EL CAMINO DONDE OYA SALVO A AGGAYU.

----------------------------------

PATAKIN:

CUANDO AGGAYU ERA PERSEGUIDO POR SUS ENEMIGOS, ESTANDO

CASI PERDIDO, AL PISAR POR EL LADO DE OYA, ESTA LE TIRO

ENCIMA SU MANTA DE NUEVE COLORES.

CUANDO LOS ENEMIGOS DE AGGAYU CRUZARON CERCA DE EL, LO

CONFUNDIERON CON OYA, PARARON DE CORRER Y SE PREGUNTABAN:

DONDE SE ESCONDIO AGGAYU?.

Y DESDE ENTONCES, Y POR AGRADECIMIENTO DE OYA, AGGAYU USA

UNA MANTA DE NUEVE COLORES.

NOTA: UNA MUJER LO SALVARA DE UN GRAN PELIGRO.

10.- EL ALGODON Y LOS PAJAROS.

------------------------

PATAKIN:

OLODUMARE CREO EL UNIVERSO Y A OBATALA Y ESTE CREO AL

HOMBRE, AL QUE LE TRANSMITIO UN POCO DE SU INFLUENCIA Y,

LE DIO LA VOLUNTAD Y LA INTELIGENCIA.

%PA

CUANDO OBATALA LLEGO A LA TIERRA, QUE ES UNO Y DIECISEIS A

LA VEZ, AL ALGODON LE TOCO LA GLORIA DE VESTIR A OBATALA,

POR SU SUAVIDAD Y BLANCURA. OBATALA LO NOMBRO SU CASA.

OU (EL ALGODON) CUMPLIENDO A CABALIDAD SU MISION CONSTAN-

TEMENTE LO ENVOLVIA, YA QUE OBATALA NO PODIA EXPONERSE A

LA INTEMPERIE NI SUFRIR EL CALOR Y EL DESLUMBRAMIENTO DE

LA LUZ SOLAR.

SHENUGGO (EL CARDENAL), QUE DESEABA AUTOPROCLAMARSE REY DE

LOS PAJAROS, APOYADO EN SU BELLEZA, HUBIESE CEDIDO SU

CORONA Y UNA DE SUS BELLISIMAS PLUMAS CON LAS QUE CREIA

DESLUCIR A AGBEYAMI (EL PAVO REAL), AL QUETZAL Y A OTROS

MUCHOS PAJAROS DE HERMOSO PLUMAJE, POR TAL DE GOZAR DE LA

GLORIA, QUE GOZABA EL ALGODON DE VESTIR A OBATALA.

COMO NO LOGRABA ALCANZAR TAN ALTA DISTINCION, REUNIO A LOS

DEMAS PAJAROS PARA BUSCAR LA FORMA DE DESTRUIR POR SIEMPRE

AL ALGODON.

ELLOS FUERON A HABLAR CON OLORUN, CON LA LUNA, CON EL

VIENTO Y CON LAS AGUAS PARA QUE DESTRUYERAN AL ALGODON.

OU VIO CON ASOMBRO COMO EL GUSANO LOKARE PUNZABA SUS

RAICES, POR EL DIA EL INTENSO CALOR DEL SOL NO DEJABA DE

MOLESTARLO, DESPUES LA INTENSA LLUVIA TRATO DE DESTRUIRLO,

DESPUES EL VIOLENTO AFEFE (EL VIENTO) TRATO DE ARRANCARLO

DE CUAJO Y POR LA NOCHE LA HELADA LUNA TRATO DE MATARLO DE

FRIO.

AL DIA SIGUIENTE OU FUE A CASA DE ORUNMILA QUE LE HIZO UN

OSODE, LE VIO ESTE IFA, Y LE DIJO: TUS ENEMIQOS TRATAN DE

DESTRUIRTE POR ENVIDIA Y LE HIZO EBBO CON SU TRAJE FUN FUN

Y EYELE MEYI FUN FUN Y LE ORDENO QUE LO PUSIERA COMO

OFRENDA EN LERI OKE, LUGAR POR DONDE CAMINABA OBATALA.

AL MEDIO DIA, CUANDO OBATALA BAJABA DE LA LOMA, TROPEZO

CON EL EBBO Y SE MANCHO SUS ROPAS Y MOLESTO DECIA: QUE

OSADO SE ATREVIO A PONER ESTA SUCIEDAD EN MI CAMINO?.

ELEGBA QUE ESTABA CERCA, LE DIJO: BABA, ESO ES UN EBBO. EN

ESO PASARON LOS PAJAROS Y LE DIJERON A OBATALA: FUE EL

ALGODON.

OBATALA MOLESTO SE DIRIGE EN BUSCA DEL ALGODON, PERO ESTE,

QUE HABIA SIDO ADVERTIDO POR ORUNMILA, DE LA GRAN TRAICION

DE SUS ENEMIGOS, LE SALIO AL PASO, SE ARRODILLO DELANTE DE

BABA Y LE DIJO: BABA, HE SIDO YO, OU EL QUE PUSO EL EBBO

EN SU CAMINO POR MANDATO DE ORUNMILA PARA LIBRARME DE MIS

ENEMIGOS. OBATALA MOLESTO LE DICE: TU NO TIENES NECESIDAD

DE HACER EBBO, TU NO TIENES ENEMIGOS, TU ERES NOBLE, BUENO

Y HONESTO. OU LE CONTESTO: POR SER LA CAPA BLANCA Y SUAVE

DE MI DUE*O Y DE TODO LO CREADO, LOS PAJAROS SE UNIERON

PARA ACABAR CON MI VIDA. Y LE CONTO TODO LO QUE ELLOS

%PA

HABIAN HECHO EN SU CONTRA. ADEMAS, ESOS PAJAROS MALVADOS

TUVIERON LA OSADIA DE DEVORAR A TODOS MIS HIJOS.

OBATALA LE CONTESTO: POR ESO AYER SENTI TANTO CALOR,

DESPUES CAYO MUCHA LLUVIA SOBRE LA TIERRA, EL VIENTO RUGIO

SEVERAMENTE Y SENTI TANTO FRIO POR LA NOCHE.

YO TE BENDIGO HIJO, HICISTE BIEN EN IR A CASA DE ORUNMILA

Y NUNCA MAS VOLVERAN LOS PAJAROS A OFENDERTE NI A CAUSARTE

EL MENOR DA*O SIN SUFRIR DURAMENTE MI CASTIGO.

VIENDO LOS PAJAROS QUE EN POCO TIEMPO EL ALGODON ESTABA DE

NUEVO FLORECIDO, FUERON A PICARLES A SUS HIJOS Y, SEGUN LO

INTENTABAN, CAIAN CIEGOS A TIERRA, PUES SE LESIONABAN LA

VISTA.

NOTA: ESTE IFA DETERMINA QUE LA PERSONA TIENE LA AYUDA

INCODICIONAL DE OBATALA.

11.- EL SACRIFICIO DE LOS PADRES.

---------------------------

PATAKIN:

EL PADRE QUE TENIA UNA HIJA Y QUERIA MUCHAS COSAS BUENAS

PARA ELLA. EL TENIA MUCHAS TIERRAS Y LAS QUERIA PARA

DEJARSELAS A SU HIJA. ELLA SE PARABA EN EL BALCON DE SU

CUARTO A CONTEMPLAR LAS TIERRAS QUE HEREDARIA, QUE SE

EXTENDIAN HASTA DONDE SU VISTA LO ALCANZABA.

LA HIJA ERA CABEZA DURA Y CAPRICHOSA Y MUY PORFIADA Y, A

LA MUERTE DEL PADRE, SOLO HIZO SU VOLUNTAD Y TODO LO

PERDIO.

NOTA: LOS HIJOS NO SABEN VALORAR LOS SACRIFICIOS DE LOS

PADRES, QUE SUFREN PENURIAS POR NO DEJARLOS DESAM-

PARADOS EN LA VIDA Y DESPUES ELLOS NO SABEN CUIDAR

LO QUE LE DEJARON.

%PA

12.- EL ROMPIMIENTO DEL PLATO DE IKU.

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REZO: OSA BERE LERI OSA BERE LERI BAYEKUN IKU EWA NI

SHANGO ERAN ABO MAMARA UNYEN EUKU IKU KI ABEREMI

WARA LA LELI ABEYI LODA OLU BERU BERUN OLOKUN

UNYEN OWUNKO WARA WARA YENI OSA BERE OSA OSA EGUEDE

OBI EWE BABA EGGUN, EYA TUTO YEYE YEKUN IKU BABA

ORISHA ORUNMILA EYENI LAYE, OSHA UNYEN EYA TUTO DE

AGUA WAYE IKU FUMI ABEREMI LAYE, EYA ORUN SHANGO

KEREKE LE ABEYE OSA BIOSA, OSA MEYI OSA EYA.

EBBO: ERAN ABO, ERAN OWUNKO, EYA TUTO,, PEDAZOS DE TALLO

DE EGUEDE MESAN, ITANA MESAN, OSHINSHIN, GBOGBO

TENUYEN, GBOGBO ASHO, EKU, EYA, EPO, EWE MESAN,

AKUKO, OSADIE, ADIE OKAN,, EYELE, OPOLOPO OWO.

NOTA: AQUI NACIO EL GRAN MERITO DE COMO SE LE DAN LAS

ITANA A EGGUN Y PORQUE IKU COME ABO Y AGUTAN Y COMO

SE PREPARA EL UNYEN DE EGGUN LA MISA.

PATAKIN:

EN ESTE CAMINO OLOFIN QUERIA SABER SI ERA VERDAD QUE

SHANGO ERA REY DE EGGUN Y SI TENIA EL GRAN SECRETO O

CONOCIMIENTO SOBRE EL ROMPIMIENTO DEL PLATO DE IKU.

IKU ANDABA POR EL MUNDO Y LO UNICO QUE UNYEN ERA EYA TUTO

Y CADA VEZ QUE IBA A BUSCAR A UN EGGUN LE HACIA SARAYEYE

CON EYA TUTO Y LUEGO SE LO UNYEN.

UN DIA IKU SALIO AL CAMINO E IBA CANTANDO:

"OBAY BIKU OBA YERENI LAKUO".

Y SE LE PRESENTO OLOKUN; IKU LLEVABA UN EYA TUTO EN LA

MANO Y AQUEL EYA TUTO EMPEZO A HABLAR CON OLOKUN Y ESTE LE

CONTESTO: EL ES EL QUE MAS SABE Y EL QUE MAS TE GUSTA A TI

POR ESO TU ERES IKU, EL SECRETO MAS GRANDE DEL MUNDO. PERO

YO QUIERO QUE TU SEPAS QUE EL QUE TIENE LA FUERZA DE ESTE

EYA TUTO ES SHANGO QUIEN ES EL REY DE TODOS LOS PODERES.

OLOFIN HACE RATO QUE DESEA HACER UNA PRUEBA PARA SABER LOS

GRANDES CONOCIMIENTOS DE SHANGO ASI COMO LOS TUYOS.

SHANGO QUE ESTABA ESCONDIDO AL PIE DE UNA MATA ESCUCHO

AQUELLA CONVERSACION QUE SOSTENIA IKU CON OLOKUN, ALLI

HABIA UN OWUNKO AMARRADO Y SHANGO LO SOLTO. IKU Y OLOKUN

QUE TENIAN HAMBRE SE LO UNYEN PERO CUANDO TERMINARON DE

UNYEN AL OWUNKO, OLOKUN QUE ESTABA ASUSTADO, LE COGIO

MIEDO A IKU Y SE PUSO A CANTAR:

"BERELE IKU IKU LAYERE BERELE IKU LAYERE AWA YOGUN OBARI

BAYE NI SHANGO OMO YALAWA YARE".

%PA

IKU MIRO LA LERI DE OWUNKO, SE ASUSTO Y SALIO CORRIENDO Y

DIJO: YA NO PUEDO LLEVARME A LA GENTE DE LA TIERRA Y SE

FUE DISGUSTADO A QUEJARSE A OLOFIN.

OLOFIN ESCUCHO EN SILENCIO Y LE CONTESTO: YO VOY A BUSCAR

LA FORMA QUE TU SEPAS ALGUNOS SECRETOS MAS, PUES A PESAR

DE TODOS LOS PODERES QUE TU TIENES, AUN LOS DESCONOCES;

PERO SIEMPRE TENDRAS QUE CONTAR CON SHANGO.

PERO SUCEDIA QUE SHANGO SE ESCONDIA EN LA MATA DE OGUEDE Y

JUNTO A LA MISMA ENCENDIA 9 ITANAS Y SE PONIA A ROMPER 9

PLATOS POR LO QUE CADA VEZ QUE IKU VEIA A SHANGO HACIENDO

ESTA OPERACION SALIA HUYENDO.

OLOFIN QUE OBSERVABA CUANDO SHANGO SE PONIA A ROMPER LOS

PLATOS Y A HACER ESTA CEREMONIA SE PONIA CONTENTO, PERO

AUN ASI MANDO A BUSCAR A SHANGO Y ESTE OBEDIENTE FUE A SU

PRESENCIA DANDOLE MOFORIBALE.

OLOFIN LE DIJO: HE ESTADO OBSERVANDO TODO LO QUE TU HAS

ESTADO HACIENDO CON IKU Y POR ESA RAZON LA TIENES ASUSTADA

Y SOFOCADA, PERO DEBES SABER QUE TODAS ESAS CEREMONIAS

TIENEN QUE SERVIR PARA IKU ME DE CUENTA A MI CADA VEZ QUE

HAYA UN EGGUN.

SHANGO QUE TENIA EL DOMINIO DE IKU SE ECHO A LLORAR,

OLOFIN LE ECHO LA BENDICION Y LE DIJO: PON TU MANO IZ-

QUIERDA Y ACTO SEGUIDO LE RESTREGO IYA ORUN Y LE DIJO, ES

PARA QUE TU LLAMES A IKU Y LE ENTREGUES A EGGUN Y ESTE ME

DE CUENTA Y OLOFIN AGREGO: VOY A PREPARAR TRES MESAS Y VOY

A INVITAR A TODOS LOS ORISHAS PARA QUE ASISTAN A ESTA

COMIDA Y EL PRIMER INVITADO SERA IKU, VOY A PROBARTE PARA

VER SI ES VERDAD QUE TU SABES, PREPARA LAS MESAS Y TU

MISMO SERAS EL COCINERO.

EL DIA DE LA FIESTA LLEGARON TODOS LOS INVITADOS, MOMENTOS

ANTES DE SERVIR LA COMIDA SHANGO HABIA ABIERTO UN JORO

JORO DENTRO DEL CUAL HABIA ECHADO TODO LO QUE UNYEN EGGUN,

DESPUES PREPARO LA COMIDA DE LAS TRES MESAS. SE SENTARON

TODOS, UNA DE LAS MESAS LA PRESIDIA OLOKUN Y SHANGO LE

PUSO A ESTE ERAN DE LERI ELEDE BIEN SAZONADA; EN OTRA DE

LAS MESAS PUSO A IKU, EN LA TERCERA MESA PUSO TRES JICA-

RAS, UNA CON OSHINSHIN, OTRA CON ESHUSHU Y LA TERCERA CON

AITA QUE TENIA AKARA FULE MESAN Y LERI DE ABO.

IKU OBSERVO LA COMIDA Y VIO QUE ALLI TAMBIEN ESTABA OLOFIN

Y ESTE DIJO: AQUI TIENEN PARA QUE COMAN. SHANGO TENIA

ESCONDIDO APARTE EYERBALE DE ABO Y DE ELEDE, UN EYA, OWO Y

EWE MESAN CON DISTINTAS COSAS. CUANDO IKU QUISO

DEMOSTRARLE SUS PODERES Y SUS GRANDES CONOCIMIENTOS, YA

TODO EL MUNDO ESTABA SENTADO A LA MESA POR LO QUE IKU

ACLARO QUE NO PODIA SENTARSE PORQUE YA TODOS LOS ASIENTOS

ESTABAN OCUPADOS. SHANGO SE LEVANTO DE REPENTE Y EMPEZO A

%PA

CANTAR:

"IBA IKU ORUN OBA YEYE IKU,

IKU EGGUN OBA YIRE SHANGO YEMAYA IKU".

ENTONCES UN ALEYO QUE ESTABA SENTADO EN LA CABECERA DE LA

MESA FRENTE A OLOKUN SE OTOKU ENSEGUIDA; SHANGO LE PUSO

TODA LA COMIDA A IKU DELANTE, COGIERON A EGGUN Y LO LLEVA-

RON PARA EL JORO JORO. SHANGO LE DIJO A IKU: AQUI ES DONDE

TU TIENES QUE COMER. IKU MIRO Y VIO QUE TODA LA COMIDA

ESTABA DISPUESTA ALREDEDOR DEL EGGUN HASTA EL EYA TUTO Y

LO ULTIMO QUE LE DIO FUE LA EYERBALE DEL ABO. SHANGO LE

DIJO A IKU, LO VOY A ENCENDER PARA QUE TU LE DES LUZ A

TODO EL QUE VENGA A BUSCAR EN EL MUNDO Y ASI LOS EGGUN

TENGAN PODERES PARA LOS AWOSES, IYALOSHAS Y BABALOSHAS,

LOS LLAMEN COMO PROTECCIONES Y NO ME COJAN MIEDO A MI Y TU

TENGAS LA LUZ QUE NUNCA HAS TENIDO PARA QUE PUEDAS DARSELA

A LOS DEMAS.

SHANGO COGIO 9 TALLOS DE EGUEDE Y EN EL CENTRO DE CADA UNO

PUSO UNA ITANA Y UNA FLOR. IKU QUE ESTABA COMIENDO DE LO

MAS CONTENTO LE DIJO A SHANGO: CUMPLIRE TODOS TUS MANDATOS

PARA DARLE CUENTA A OLOFIN DE LOS EGGUNS Y ASI COMO PARA

DARLE PODERES A ESTOS.

OLOFIN QUE ESTABA PRESENTE LE ECHO LA BENDICION A SHANGO Y

A IKU, ENTONCES SHANGO LE DIJO A IKU, TODAVIA ME FALTA

ALGO POR HACER PORQUE TU ERES CAPAZ DE NO DEJAR A NADIE

VIVO AQUI EN LA TIERRA Y TU TIENES QUE SER RESPETADO Y

RESPETUOSO DE LA VIDA. ENSEGUIDA SHANGO EMPEZO A ROMPER

LOS COLLARES Y LOS PLATOS Y A CANTAR:

"OMO ALAWO OYERE FIEDENO ABUFO".

IKU SE PUSO MUY CONTENTO Y SHANGO LE DIJO: AHORA TU TIEN-

ES QUE IRTE PORQUE YA COMISTE Y BEBISTE Y TIENES QUE DEJAR

QUE EL MUNDO NO SE TERMINE.

SHANGO LE PIDIO PERMISO A OLOFIN Y COMENZO A CANTAR:

"OBARI BIKULA LELELE OBARI BIKU LELELI UNLO BAYERI

IKU OBARI BIKU LAN LELELE IKU BAIYE UNLO IKU BAIYE

UNLO".

Y LA MUERTE SE ASUSTO PORQUE SHANGO EMPEZO A LIMPIAR A

TODO EL MUNDO CON UN POLLO, HIZO OPARALDO Y SE LO SOLTO

DETRAS A IKU Y MANDO A TODOS QUE SE LAVARAN LA CARA CON

ABERIKUNLO Y DEMAS INGREDIENTES Y QUE BOTARAN EL AGUA

PARA LA CALLE.

NOTA: EN EL EBBO NO PUEDE FALTAR OSHINSHIN, ESHUSHU, LERI

DE EKU Y AILA, LOS ANIMALES SE LE DAN A COMER A

SHANGO CON EGGUN DANDOLE EYERBALE DE ABO ANTES DE

%PA

CERRARLO.

SUYERE PARA ECHAR LAS COSAS DENTRO DE JORO JORO:

"BOBO OJUANI OSHE BOBO OJUANI OSHE ____________________

NOMBRE DEL EGGUN

LESE OLORDUMARE BOBO OJUANI OSHE ...

Y SE VAN MENCIONANDO TODAS LAS COSAS QUE SE VAN ECHANDO

DENTRO DEL JORO JORO.

13.- DONDE AYANAKU Y APOLO SE QUERIAN CASAR.

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PATAKIN:

AYANAKU Y APOLO SE QUERIAN CASAR CON UNA OMO DE OLOFIN Y

ESTE LES DIJO: ESTA BIEN, PERO ANTES VOY A HACER UN TORNEO

Y EL QUE PRIMERO LLEGUE SE CASARA CON MI HIJA.

APOLO FUE PONIENDO A UNO DE LOS SUYOS EN HILERA HASTA LA

CASA DE OLOFIN Y CADA UNO DE ELLOS TENIA UN GORRO PUPUA EN

LA CABEZA POR MANDATO DE ORUNMILA.

CUANDO COMENZO EL TORNEO AYANAKU SIEMPRE VEIA DELANTE DE

EL A APOLO EN LA CARRERA Y TANTO CORRIO Y SE ESFORZO QUE

CUANDO LLEGO A LA META AYANAKU SE OTOKU POR EL OGU QUE LE

HABIAN ECHADO.

NOTA: DICE IFA QUE USE ALGO ROJO EN SU LERI.

14.- DONDE ORUNMILA SUBESTIMA A LOS MUCHACHOS.

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PATAKIN:

A ORUNMILA LO MANDARON A BUSCAR DE UN PUNTO PARA QUE FUERA

A COMPONER AQUEL SITIO Y ANTES DE IR SE REALIZO OSODE Y SE

VIO ESTE IFA Y LLAMO A SUS HIJOS LOS CUALES ERAN APRENDI-

CES PARA QUE SE LO HABLARAN.

ESTOS LE DIJERON A ORUNMILA QUE ORUGBO PARA QUE PUDIERA

RESOLVER LOS PROBLEMAS QUE HABIA EN AQUELLA TIERRA. ORUN-

MILA SE MOLESTO Y LES DIJO A LOS MUCHACHOS: ASI QUE YO LOS

ESTOY ENSE*ANDO Y AHORA USTEDES ME QUIEREN MANDAR A HACER

EBBO.

ORUNMILA NO SE REALIZO EL EBBO Y SALIO PARA AQUELLA TIE-

RRA A LA QUE LLEGO MUY BIEN Y COMENZO A COMPONERLA.

%PA

CUANDO ESHU LLEGO HASTA DONDE SE HABIAN QUEDADO LOS MU-

CHACHOS LES PREGUNTO QUE SI ORUNMILA ANTES DE PARTIR NO LE

HABIA DEJADO ALGO PARA EL. LOS MUCHACHOS LE DIJERON QUENO.

ENTONCES ESHU SACO UNA COSA DE SU GUIRITO Y SOPLO. EN ESO

ORUNMILA SE ENCONTRABA EN LA CASA DEL REY DE AQUELLAS

TIERRAS EXAMINANDOLO Y EL REY DE PRONTO LE PREGUNTA: QUIEN

ES TU BABA TOBI? Y DONDE HABIA NACIDO.

ORUNMILA SORPRENDIDO ENSEGUIDA COMPRENDE QUE ESTO ES COSA

DE ESHU Y SE PONE EN MARCHA DE REGRESO SU TIERRA PARA QUE

SUS HIJOS, LOS APRENDICES LE MARCARAN Y LE HICIERAN EL

EBBO. POR EL CAMINO LO AGARRO UN TEMPORAL Y PASO MUCHO

TRABAJO PARA PODER LLEGAR Y TAN PRONTO LLEGO LLAMO A SUS

HIJOS PARA QUE LE HICIERAN EL EBBO, ESTOS LE DIJERON:

PAPA, ESTO AHORA LE CUESTA EL DOBLE.

EL EBBO TENIA QUE SER CON AKUKO, UN OWUNKO, ADIE MEYI,

TODOS LOS INGREDIENTES NECESARIOS Y OWO MOKANLA. ORUNMILA

HIZO EL EBBO, REGRESANDO