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    DOCUMENTOS EN LA IGLESIA

    Los Documentos Pontificios son un vehculo de comunicacin, en este caso delPapa para sus Obispos, o para tambin para con su Iglesia en General o para conel mundo entero. La importancia del documento no se deduce tanto de suclasificacin (Encclica, Constitucin Apostlica, etc.) como de su contenido.

    Sin embargo hay que explicar que existen varios tipos de Documentos:

    a) Carta Encclicab) Constitucin Apostlicac) Exhortacin Apostlicad) Cartas Apostlicase) Bulas y Breves

    f) Motu PropioVeamos cules son sus diferencias:

    a) ENCICLICAS O CARTAS ENCCLICASAunque hay varios tipos de documentos Papales. Las encclicas papales son tanfamosas que el trmino encclicaya se ha generalizado y se usa casi de formafrecuente para todos los textos emitidos por el Papa. El Nombre o Titulo de cadaencclica, normalmente se toma de sus primeras palabras con las que empieza eldocumento, en latn. Pero aqu vamos a conocer los diferentes tipos, para saberubicarlos.

    La palabra encclica viene del Latn Literae encyclicaese define como una cartacircular enviada. Algunos autores ms especficos nos dicen: proviene del latnEncycliy del griego ("egkyklios") que significa "envolver en crculo".Es una forma muy antigua de correspondencia eclesistica, que denota de formaparticular la comunin de fe y caridad que existe entre las varias comunidades queforman la Iglesia.

    Al principio, los obispos frecuentemente enviaban cartas a otros obispos paramantener en la comunicacin, la unidad en la doctrina y la vida eclesial. Estas

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    eran enviadas a todas las iglesias de alguna regin en la antigua iglesia cristiana.Actualmente, La Iglesia Catlica Romana en general, slo utiliza este trminopara las encclicas papales, pero la Iglesia Ortodoxa Oriental y de la Comunin

    Anglicana aun mantienen el uso antiguo, que no es exclusivo del Papa.

    Benedicto XIV (1740-1758) revivi la costumbre, enviando "cartas Encclicas a

    otros obispos. Estas cartas papales tocaban temas de doctrina, moral o disciplina,afectando a toda la Iglesia. Con Gregorio XVI (1831-1846), el trmino "encclica"se hizo ya de uso general. Len XIII (1878-1903) excedi por ms del doble elnmero de encclicas escritas de su predecesor Po IX (1846-1878), con Len XIIItambin cambi el nfasis del tono de las encclicas, el cual haba sidopreeminentemente condenatorio y correctivo.

    El comenz por esbozar una idea rpida, de forma positiva, del como la Iglesiadeba responder a los problemas concretos, especialmente en el orden tico-social. El acercamiento innovador de Len XIII populariz las encclicas comopuntos de referencia, ya no solo para la doctrina Catlica sino tambin para

    muchos programas de accin.El Papa Juan Pablo II escribi 14 encclicas, Benedicto ya lleva tres. Todas sonunas joyas que iluminan la doctrina y los valores morales ms importantes. En elcatolicismo, en los ltimos tiempos, Las encclicas son cartas pblicas y formales yson consideradas el segundo documento ms relevante emitido por los papas,despus de la Constitucin Apostlica. Sin embargo, la encclica no es el nico desu gnero. Existen tambin las Cartas Apostlicas y las"Exhortaciones

    Apostlicas". Cules son las diferencias?

    Aunque ms adelante hablaremos por separado de cada una de ellas, diremos porlo pronto: Las Cartas Apostlicas son cartas dirigidas especficamente a un sector,

    Jvenes, Matrimonios, Mujeres, Familias etc. Y las exhortaciones Apostlicas sonuna categora de documento semejante a la carta apostlica, para comunicar a laIglesia las conclusiones a las que lleg despus de considerar lasrecomendaciones que le hizo algn snodo episcopal. Estos documentosgeneralmente se promulgan despus de la reunin de un Snodo de Obispos o porotras razones. Son parte del magisterio de la Iglesia.

    Volvamos a las Encclicas, Las encclicas se proponen:a) Ensear sobre algn tema doctrinal o moralb) Avivar la devocinc) Condenar errores

    d) Informar a los fieles sobre peligros para la fe procedentes de corrientesculturales, amenazas del gobierno, etc.

    Por definicin, las cartas encclicas formalmente tienen el valor de enseanzadirigida a la Iglesia Universal. Sin embargo, cuando tratan con cuestiones sociales,econmicas o polticas, son dirigidas comnmente no solo a los catlicos, sino atodos los hombres y mujeres de buena voluntad.Son enseanzas del Magisterio ordinario, para las cuales valen tambin aquellaspalabras: El que a ustedesoye, a M me oye. (Lc 10, 16); y la mayor parte de las

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    veces, lo que se propone e inculca en las Encclicas, pertenece ya -por otrasrazones- al patrimonio de la doctrina catlica.

    Sobre la utilizacin de encclicas, cada Papa imprime su criterio y puedenabordarlo de forma distinta, Esta prctica la inici el Papa Juan XXIII con suencclica Pacem in terris (1963). En algunos casos, como el de la encclicaVeritatis splendor(1993) de Juan Pablo II, el Papa solo incluye en su saludo deapertura a los Obispos, y se va directamente a la doctrina de la encclica para lainstruccin de todos los fieles.

    Esto tiene su razn de ser en el hecho, de que los Obispos son los Pastores quedeben ensear a los fieles la doctrina.por ejemplo: sobre la cuestin del control dela natalidad y la anticoncepcin, Papa Po XI emiti la Encclica Casti connubii,ElPapa Pablo VI public una encclica llamada Humane Vitae, ambas sobre elmismo tema. Sobre asuntos de la guerra y la paz, Papa Po XII emiti diezencclicas, en su mayora despus de 1945, tres de ellas en protesta por lainvasin sovitica a Hungra, y con el fin de la represin de la Revolucin hngara

    de 1956: Datis Nuperrime, Sertum Laetitiae, Luctuosissimi Eventus. Y el PapaPablo VI habla sobre la guerra en Vietnam.

    Sobre cuestiones sociales, el Papa Len XIII promulg la Reroum Novarum(1891), que fue seguida por la Quadragesimo anno(1931) de Po XI, y laCentesimus annus(1991), de Juan Pablo II.

    Tipos de EncclicasDe acuerdo a la materia de que tratan, las encclicas podran clasificarse como:

    1. Encclicas DoctrinalesDesarrollan extensamente la doctrina que el Papa propone en la misma. Muchas

    de estas han marcado significativamente la vida de la Iglesia. Entre las msrecientes estn:

    Mistici corporis Christi (1943), del Papa Po XII, sobre la Iglesia como el CuerpoMstico de Cristo.

    Divino afflante Spiritu (1943), del Papa Po XII, promoviendo los Estudios Bblicos.

    Mediator Dei (1947), del Papa Po XII, sobre la Sagrada Liturgia.

    Mysterium fidei (1965), del Papa Pablo VI, sobre la Eucarista.

    Redemptor hminis (1979), del Papa Juan Pablo II, sobre la redencin y la

    dignidad del hombre.Dives in misericordie (1980), del Papa Juan Pablo II, sobre la Divina Misericordia.

    Dominum et vivifiantem (1986), del Papa Juan Pablo II, sobre el Espritu Santo enla vida de la Iglesia y del mundo.

    Algunas buscan clarificar opiniones teolgicas errneas explicando el errory enseando la doctrina:

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    -Humani generis (1950), del Papa Po XII, lidi con falsas opiniones queamenazaban socavar los fundamentos de la doctrina Catlica.

    -Humanae vitae (1968), del Papa Pablo VI, reafirm la enseanza de la Iglesiasobre la contracepcin.

    -Vertatis splendor (1993), del Papa Juan Pablo II, trata sobre las cuestionesfundamentales de la teologa moral, advirtiendo sobre los peligros presentados porlas teoras morales del consecuencialismo y el proporcionalismo. Para combatirestas opiniones, del Papa Juan Pablo II, enfatiz la enseanza tradicional de quealgunos actos, en s mismos, son "intrnsecamente malos".

    -Evangelium vitae (1995), del Papa Juan Pablo II, profundiz sobre la enseanzade la Iglesia acerca de la defensa y dignidad de la vida humana.

    2. Las encclicas sociales:Estos documentos del magisterio ordinario han tenido un gran impacto en la vidade la Iglesia, son las llamadas "encclicas sociales". Desde el final del siglo XIX,los Papas han formulado una doctrina social que ha enriquecido la tradicin de laIglesia. Mientras que son articuladas en diferentes maneras y aplicadas a variosproblemas, el corazn de las enseanzas de los Papas ha sido la defensa de lapersona humana creada a imagen y semejanza de Dios.

    3. Encclicas ExhortatoriasAlgunas encclicas tratan especficamente sobre temas ms espirituales. Supropsito principal es ayudar a los catlicos en su vida sacramental y devocional.

    Ejemplos de stas encclicas son:Haurietis aquas(1956) del Papa Po XII, sobre la devocin al Sagrado Corazn

    Redemptoris mater(1987) del Papa Juan Pablo II, sobre el papel de la VirgenMara en la vida de la Iglesia peregrina.

    4. Encclicas DisciplinaresDe vez en cuando, hay encclicas que tratan cuestiones particulares disciplinariaso prcticas. Ejemplos de estas son:

    Fidei donum(1957) del Papa Po XII, esta comenz la transferencia de muchossacerdotes a las tierras de misin.

    Sacerdotalis caelibatus(1967) del Papa Pablo VI, que reafirm la tradicin latinadel celibato sacerdotal.

    Resumiendo, para la Iglesia catlica una encclica papales, en el sentido msestricto, una carta (generalmente sobre algn aspecto de la doctrina catlica)enviada por el Papa y dirigida por este a los obispos catlicos de un rea enparticular o, ms frecuentemente, a los obispos del mundo. Sin embargo, la formade la direccin puede variar ampliamente, y a menudo se designa a un pblicoms amplio.

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    Uno de los papas ms prolficos en encclicas fue Len XIII (1878-1903), queescribi 86. Po X (1903-1914) redact 16 y Benedicto XV (1914-1922) catorce.Po XI (1922-1939) escribi 30, Po XII (1939-1958) 41 y Juan XXIII (1958-1963)ocho. Pablo VI (1963-1978) redact siete.

    A Juan Pablo I (1978-1978) no le dio tiempo a escribir, ya que falleci a los 33das de ser elegido Papa. En sus casi 27 aos de pontificado Juan Pablo II (1978-2005) elabor 14, comenzado con la "Redemptor hominis", del 4 de marzo de1979, apenas cinco meses despus de su eleccin como Pontfice, en la que trazlos principios de su ministerio papal.Su ltima encclica fue "Ecclesia deEucaristia", publicada en abril de 2003, en la que trat sobre la Eucarista

    Benedicto XVI (2005) public el 25 de enero de 2006, a los diez meses de serelegido Papa, su primera encclica"Deus caritas est" (Dios es amor), sobre elamor y la caridad eclesistica. El 30 de noviembre de 2007 firm "Spe salvi"(Salvados en la esperanza), que contiene el pensamiento del telogo Pontfice ytrata sobre la esperanza cristiana y el 7 de julio, aunque con fecha del 29 de juniode 2009, fue presentada su primera encclica de carcter social. La encclica"Caritas in veritate"29 de junio de 2009 (Caridad en la verdad).Algunos Ejemplos de algunas Encclicas ms conocidas

    Encclica PapaRerum novarum (1891), sobre los problemas

    del capital y el trabajo.Len XIII

    Quadragsimo anno(1931), sobre lareconstruccin del orden social.

    Po XIMater et magistra(1961), sobre el Cristianismo

    y el progreso social. Juan XXIIIPopulorum progresio(1967), sobre el

    desarrollo de los pueblos. Pablo VILaboren exercens(1981),sobre el trabajo

    humano.Juan Pablo II

    Sollicitudo rei socialis (1987), sobre lapreocupacin social de la Iglesia. Juan Pablo II

    Centesimus annus(1991), sobre variascuestiones de la doctrina social. Juan Pablo II

    Ecclesiam Suam (1964) La Iglesia en el mundoContemporaneo

    Paulo VI

    http://www.es.catholic.net/sacerdotes/237/2477/articulo.php?id=27541http://es.catholic.net/sacerdotes/237/2477/articulo.php?id=34115http://www.es.catholic.net/comunidades/articulo.phtml?ts=28&ca=474&te=2243&id=42550http://www.es.catholic.net/comunidades/articulo.phtml?ts=28&ca=474&te=2243&id=42550http://www.es.catholic.net/comunidades/articulo.phtml?ts=28&ca=474&te=2243&id=42550http://es.catholic.net/sacerdotes/237/2477/articulo.php?id=34115http://www.es.catholic.net/sacerdotes/237/2477/articulo.php?id=27541
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    Humanae Vtae (1968)Sobre la Regulacin de lanatalidad

    Paulo VI

    Christi Matri (1966) Sobre Suplicas a la VirgenMaria

    Pablo VI

    Mysterium Fidei (1965)Doctrina y Culto de laEucaristia

    Paulo VI

    Sacerdotalis caelibatus (1967) Sobre elcelibato

    Paulo VI

    b) CONSTITUCIN APOSTLICALa Constitucin Apostlica es muy importante, es la forma ms comn en la queel Papa ejerce su autoridad "Petrina". A travs de estas, el Papa promulga leyesconcernientes a los fieles. De ah su gran importancia. Tratan de la mayora de los

    asuntos doctrinales, disciplinares y administrativos. Por ejemplo, La creacin deuna nueva dicesis se hace por medio de una Constitucin Apostlica.

    Constituyen el grado supremo de la documentacin, porque contienen materialestrictamente doctrinal. Comunica algunas definiciones Pontificias Ex ctedra.Ejemplo, la Munifi centissimusDeus de Po XII (1.11.1950), que proclama eldogma de la Asuncin de la Virgen Mara. (Recordemos, que si se habla deinfalibilidad del Papa, es solo cuando declara Ex Ctedra)

    Mientras que en un principio, dichas constituciones enunciaban solo normaslegales y continan siendo principalmente documentos legislativos, tienen ahorafrecuentemente un fuerte componente doctrinal. Pertenecen al magisterio ordinariodel Papa. Ejemplos de algunas de ellas:

    Sacrae disciplinae(1983), del Papa Juan Pablo II, en la promulgacin del nuevoCdigo de Derecho Cannico.

    Pastor bonus(1988), del Papa Juan Pablo II sobre el ministerio y organizacin dela curia romana.

    Fidei depositum(1992), del Papa Juan Pablo II, en la promulgacin del CatecismoUniversal de la Iglesia Catlica.

    Laetamur magnopere (11.10.1992), con motivo de la publicacin del Catecismo

    de la Iglesia Catlica.

    BENEDICTO XVICONSTITUCIONES APOSTOLICASLleva Promulgadas hasta la fecha (dic 2012), 115 Constituciones Apostlicas

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    c) EXHORTACIN APOSTLICAEl Tercer nivel en comunicacin es la Exhortacin Apostlica. Son documentos decarcter ms prctico, muy parecidos a una Encclica, pero con cierta dosis decontenido doctrinal, ya que son conclusiones de algn Snodo Epsicopal. Y tienenpor objeto una materia concreta de clara connotacin pastoral o de gobierno

    Se dirigen siempre a toda la Iglesia. Es el caso, por ejemplo, de la Marialis cultusde Pablo VI en 1974, acerca del culto y la devocin a la Virgen.

    Tras el Concilio Vaticano II y la creacin del Snodo de los Obispos, estedocumento se ha consolidado como una subespecie de este gnero documental.Esto quiere decir que la exhortacin Apostlica, es el vehculo en la que el Paparecoge las recomendaciones de los Padres sinodales. En las ya publicadas vemosque en ellas, hay un denso conjunto de enseanzas prcticas, con derivacionespara el buen gobierno de la Iglesia universal.

    Pensemos en la Evangelii nuntiandi, de Pablo VI en 1975, sobre laevangelizacin en el mundo actual; o en la Christifi deles Laici en 1998, de JuanPablo II, sobre el apostolado de los seglares; y tambin veamos esto en laPastores dabo vobis de 1992, acerca de la formacin sacerdotal hoy da.

    Todos esos documentos generalmente se promulgaron despus de la reunin deun Snodo de Obispos.

    Algunas de las Exhortaciones apostlicas post-sinodales son:

    Evangelli nuntiandi(1975) Pablo VI, sobre la Evangelizacin del mundo moderno.Catechesi tradendae(1979) Juan Pablo II, sobre la catequesis.Familiaris consortio(1984) Juan Pablo II, sobre el papel de la familia cristiana.Reconciliatio et paenitentia(1984) Juan Pablo II, sobre la reconciliacin y lapenitencia en la misin de la Iglesia.Redemptoris custos (1989) Juan Pablo II, en la persona y misin de San Jos en lavida de Cristo y la Iglesia.Marialis cultus Paulo VI para la recta ordenacin y desarrollo del culto a la santsimavirgen maraChristifideles laici JUAN PABLO II sobre vocacin y misin de los laicos en laiglesia y en el mundo

    Hay otras Exhortaciones de carcter ms regional o temporal.1. Ecclesia en fricaExhortacin apostlica sobre la misin evangelizadora de la Iglesia de frica ante

    la cercana del ao 2000. Fue hecha pblica el 15 de septiembre, 19952.Sobre la catequesis en nuestro tiempoLa exhortacin "Catechesi Tradendae", (1979), es el fruto de la IV AsambleaOrdinaria del Snodo de Obispos (octubre, 1977), busca fortalecer la solidez de la fe yde la vida cristiana y desea ardientemente "esparcir entre las comunidades la alegra dellevar al mundo el misterio de Cristo".

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    3. El don de la redencin"Redemptionis Donum" es la exhortacin del Papa a los religiosos y religiosas conocasin del Ao Jubilar (ao 1950 de la redencin). (Marzo de 1984, exhorta a seguir aCristo a lo largo del camino "angosto y difcil".

    4. Sobre la familia

    "Familiaris Consortio" (15 de diciembre de 1981), fruto de la V Asamblea Ordinaria delSnodo de los Obispos, realizada en octubre de 1979. Juan Pablo II habla sobre lasituacin de la familia en el mundo de hoy, el plan de Dios sobre la familia y el matrimonio,el papel de la familia cristiana y el cuidado pastoral de la familia.

    5. Sobre el laicado"Christifideles Laici" fue el resultado de la VII Asamblea Ordinaria del Snodo de losObispos (octubre 1987). Fue publicada el 30 de diciembre de 1988 y busca fomentar ypromover entre los fieles una conciencia ms profunda del don y de la responsabilidad delos Laicos, tanto en forma individual como grupal, en la comunin y misin de la Iglesia.

    6. Sobre la reconciliacin y la penitencia

    "Reconciliatio et Paenitentia" nace de la VI Asamblea Ordinaria del Snodo de losObispos (octubre de 1983). Publicada el 2 de diciembre de 1984. El Papa Juan Pabloinvita a redescubrir las palabras de Cristo: "Arrepintete y cree en el Evangelio". Pone demanifiesto la preocupacin de la Iglesia por conocer y entender al hombre moderno y porllevar el amor de Cristo de modo que ste pueda curar las muchas y profundas divisionesdel mundo de hoy.

    7. Yo te dar pastores"Pastores Dabo Vobis", sobre la formacin de los sacerdotes en las circunstanciasactuales, es el fruto de la VIII Asamblea Ordinaria del Snodo de los Obispos (octubre,1990). Publicada el 25 de marzo de 1992. Se refiere a los desafos a los que se enfrentala formacin sacerdotal; a la naturaleza y la misin del sacerdocio ministerial; la vida

    espiritual del sacerdote; la vocacin sacerdotal dentro del trabajo pastoral de la Iglesia; laformacin de los candidatos al sacerdocio y la actual formacin de los sacerdotes .

    8. La vida consagrada"Vita Consecrata" Exhortacin apostlica sobre las varias formas de la vida consagrada,incluyendo las nuevas formas de vida evanglica. Es el fruto de la IX Asamblea Ordinariadel Snodo de los Obispos (octubre 1994). Publicada el 25 de marzo, 1996.

    9. Pastores GregisEs una exhortacin apostlica, firmada por el Papa el 16 de octubre, 2003. Hace unresumen de las conclusiones del snodo de 2001 acerca del papel de los obispos en laIglesia. En pocas palabras, la Iglesia necesita obispos santos

    10. Ecclesia in EuropaEn esta exhortacin apostlica, publicada el 28 de junio del 2003, el Santo Padreresume las conclusiones del II Snodo de los Obispos de Europa, 1999, y ofrece una guapara una nueva Europa, apoyada en el Evangelio

    11. Ecclesia in Oceania"Ecclesia in Oceania" contiene las conclusiones del Snodo de los Obispos de esecontinente, realizado en Roma en 1998. El 22 de noviembre de 2001 el Papa Juan Pablo

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    II dej su huella en la ciber-historia al publicar por primera vez un documento oficial en elInternet. La exhortacin apostlica

    12. Ecclesia in AmericaLa exhortacin apostlica "La Iglesia en Amrica"dada a conocer el 23 de enero de1999 en la baslica de Nuestra Seora de Guadalupe, en la Cd de Mxico. Es la respuesta

    del Papa al Snodo de los Obispos de Amrica, llevado a cabo en Roma en 1997, y debeconsiderarse el programa del milenio sobre la vida catlica y la evangelizacin para laIglesia de Amrica.

    13. Ecclesia in Asia

    14.Redemptoris Custos"El custodio del Redentor", Exhortacin apostlica post-sinodalpublicada el 15 de agosto, 1989. Es una reflexin acerca del modo como san Josparticip en el misterio divino de la encarnacin, con la intencin de que todos crezcamosen nuestra devocin por l.

    Exhortaciones Apostlicas de Benedicto XVI:

    Ecclesia in Medio Oriente: Exhortacin Apostlica Postsinodal sobre la Iglesia enOriente Medio, comunin y testimonio (14 de septiembre de 2012)

    Afr icae munus: Exhortacin apostlica postsinodal sobre la Iglesia en frica al serviciode la reconciliacin, la justicia y la paz (19 de noviembre de 2011)

    Verbum Domini:Exhortacin apostlica postsinodal sobre la Palabra de Dios en la viday en la misin de la Iglesia (30 de septiembre de 2010)

    Sacramentum Caritatis: Exhortacin apostlica postsinodal sobre la Eucarista fuentey culmen de la vida y de la misin de la Iglesia (22 de febrero de 2007)

    d) CARTA APOSTLICAEstos documentos son cartas dirigidas a grupos especficos de personas. Estastambin pertenecen al Magisterio Ordinario. Carta de autoridad menos solemneque una encclica, puede escribirse sobre materias doctrinales (por ejemplo laCarta del Papa Juan Pablo II Tertio Millenio Adveniente). Tambin puedenanunciar un acto papal como la declaracin como Venerable de una persona(virtudes heroicas) o la declaracin de un templo como Baslica.

    Ejemplos de Cartas Apostlicas son:

    Dilect i Am ici Carta apostlica a los jvenes del Mundo, Juan Pablo II (1985).Mul ier is dign i tatem Carta Apostlica a las Mujeres, , Juan Pablo II (1988).Carta Apostlica a las familias, Juan Pablo II (1994).Tert io mi lenio adveniente Carta Apostlica, Juan Pablo II (1994), sobre lapreparacin del Jubileo del ao 2000.Dies Domin i Carta Apostlica, Juan Pablo II (1998), sobre el Dadel Seor.

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    Porta fidei Carta apostlica en forma de motu propriodel sumo pontfice Benedicto XVIcon la que se convoca el ao de la fe

    e) BULA

    Desde el siglo sexto en adelante, la cancillera papal us un sello de plomo o decerapara autentificar sus documentos. La bula era inicialmente un tipo de platoredondo que se aplicaba a los sellos metlicos que acompaaban ciertosdocumentos papales o reales.

    Alrededor del siglo XIII, empez a significar no solo el sello en s mismo, sino eldocumento per-se. Desde ah hasta el siglo XV, la bula era un trmino amplio quedesignaba la mayora de los documentos papales.

    Durante el pontificado del Papa Eugenio IV (1431) comenz un cambio. Ya existauna delineacin de documentos papales, por ejemplo, en el 1265 el PapaClemente IV escribi a un sobrino y us, no una bula sino un sello de cera quetena la impresin del anillo del pescador.

    El Papa Eugenio IV, efectu cambios administrativos para remplazar el sistema debulas con una variedad de documentos, siendo el ms notable el "breveapostlico".

    Las bulas continuaron siendo utilizadas, sin embargo, en ciertos momentos enconjuncin con los breves. Un ejemplo de este caso fue bajo el pontificado delPapa Julio II (1503-1513), quien primero otorg un breve concediendo ladispensacin al Rey Enrique VIII de Inglaterra para casarse con Catalina de

    Aragn y luego otorg una bula.

    Por costumbre la bula tiene una inscripcin en la cual el Papa utiliza el ttuloEpiscopus Servus Servorum Dei(El Siervo de los Siervos de Dios). Este ttulo fueadoptado por el Papa San Gregorio I (Magno; 590-604). Se populariz su uso enel 1800.

    Una coleccin de bulas es llamada "bullarium".Algunos documentos papales reciben el nombre de bula de forma equivocada. Unejemplo es la Constitucin Apostlica Munificentissimus Deus(1950), promulgadapor el Papa Po XII cuando defini el Dogma de la Asuncin de la SantsimaVirgen a los Cielos. Este documento es llamado frecuentemente con el nombre de

    "bula".f) MOTU PROPRIO

    Un motu proprio es un documento de la Iglesia Catlica emanado por el Papa porsu propia iniciativa y autoridad. El primer motu propriode la historia fuepromulgado por Inocencio VIII en 1484. Se suele tratar de documentos breves,que afectan a cuestiones concretas. Utilizado como expresin para indicar que sehace algo espontneamente, sin responder a peticin previa. Es frecuente que se

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    utilice de forma incorrecta como motu propio(con una erre) o precedido de unapreposicin: de motu proprioopor motu proprio

    Ejemplos:Carta Apostlica dada en forma de Motu ProprioAd tuendam fidem (1998) deJuan Pablo II, con la cual se introducen algunas normas en el Cdigo de Derecho

    Cannico y el Cdigo de Cnones de las Iglesias Orientales.

    RELACION DE DOCUMENTOS IMPORTANTES EN LA IGLESIA

    Tres precedentes importantes del siglo XIX1864 Po IX, QUANTA CURA. Principales errores. (8 de Diciembre de 1864).1891 Len XIII, RERUM NOVARUM. Sobre los obreros (15 de Mayo de 1891).1895 "ORIENTALIUM DIGNITAS" Sobre las Iglesias de Oriente (2 Mayo 1895)Nota. Len XIII escribi 88 encclicas,

    SIGLO XX

    Po X (16)

    1903 E Supremi (4 de Octubre)1904 Ad Diem Illum Laetissimum (2 de Febrero)1904 Iucunda Sane (12 de Marzo)1905 Acerbo Nimis (15 de Abril)1905 Il Fermo Proposito (11 de Junio)1906 Gravissimo Officii Munere (10 de Agosto)1906 Pieni L'Animo (28 de Julio)1906 Vehementer Nos (11 de Febrero)1907 Pascendi Dominici Gregis (8 de Septiembre)1907 Une Fois Encore (6 de Enero)1909 Communium Rerum (21 de Abril)1910 Editae Saepe (26 de Mayo)1910 Tribus Circiter (5 de Abril)1911 Iamdudum (24 de Mayo)1912 Lacrimabili Statu (7 de Junio)

    1912 Singulari Quadam (24 de Septiembre)

    Benedicto XV (17)1914 Ad Beatissimi Apostolorum (1 de Noviembre)1914 Ubi Primum ex Apostolica1915 Allorche fummo chiamati Ex Apostolica1917 Humani Generis Redemptionem (15 de Junio)1917 Promulgacin del Cdigo de Derecho Cannico1917 Les de debut1918 Quod Iam Diu (1 de Diciembre)1919 Maximun Illud Enciclica sobre la actividad Misionera y evangelizadora1919 In Hac Tanta (14 de Mayo)1919 Paterno Iam Diu (24 de Noviembre))1920 Pacem, Dei Munus Pulcherrimum (23 de Mayo)1920 Annus Iam Plenus (1 de Diciembre

    1921 Fausto Appetente Die (29 de Junio)1921 In Praeclara Summorum (30 de Abril)1920 Principi Apostolorum Petro (5 de Octubre)1921 Sacra Propediem (6 de Enero)1920 Spiritus Paraclitus (15 de Septiembre)

    Po XI (36)1922 Fil Dal Primo Momento (23 dic 1922)1922 Ubi Arcano Dei Consilio (23 de Diciembre)1923 Ecclesiam Dei (12 noviembre 1923)1923 Rerum Omnium Perturbationem (26 ene 1923)

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    1923 Studiorum ducem (29 jun 1923)1924 Maximam Gravissimamque (18 de Enero)1925 QUAS PRIMAS. Sobre Cristo Rey (11 de Dic.)1926 Iniquis Afflictisque (18 de Noviembre de 1926)1926 Rerum Ecclesiae (28 de Febrero)1926 Rite Expiatis (30 de Abril)1928 Miserentissimus Redemptor (8 de Mayo)

    1928 Mortalium Animos (6 de Enero)1928 Rerum Orientalum (8 de septiembre)1929 Mens Nostra (20 de Diciembre1929 Quniquagesimo Ante anno (23 dic)1929 Rappresntati in Terra (31 de dic)1929 DIVINI ILLIUS. Sobre la educacin. (31 de Diciembre)1930 CASTI CONNUBII. El matrimonio (31 de Diciembre)1930 AD SALUTEM HUMANI (abril 1930)1931 Nova Impendet (2 de Octubre)1931 Non Abbiamo Bisogno (29 jun)1931 Lux Veratis (25 diciembre)1931 Deus Scientarium Dominus Constitucin apostlica (24 may 1931)1931 QUADRAGESIMO ANNO. Orden social (15 de Mayo)1932 Acerba Animi (29 de Septiembre)1932 Caritate Christi Compulsi (3 Mayo)

    1933 Dilectissima Nobis (3 de Junio)1933 Nullo non Tempore Constitucin apostlica ( ene 1933)1933 Quod Numper Constitucin apostlica ( 6 enero 1933)1935 AD CATHOLICI SACERDOTII Sacerdocio. (20 de Diciembre)1936 Vigilanti cura (29 de Junio)1937 Divini Redemptoris (19 de Marzo)1937 Ingravescentibus Malis (29 de Septiembre)1937 Mit Brennender Sorge (14 de Marzo)1937 Non Abbiamo Bisogno (29 de Junio)1937 Firmissimam Constantiam (28 de Marzo)

    Po XII (51)1939 Sertum Laetitiae (1 de Noviembre)1939 Summi Pontificatus (20 de Octubre)1939 Asperis Commoti (8 dic 1939) exhort Apostolica

    1940 Saeculo Exeunte Octavo (13 de Junio)1943 DIVINO AFFLANTE. Sda. Escritura (30 Septiembre)1943 MYSTICI CORPORIS. Cuerpo mstico (29 Junio)1944 Orientalis Ecclesiae (9 de Abril)1945 Orientales Omnes Ecclesias (23 de Diciembre)1945 Communium Interpretes Dolorum (15 Abril)1946 Deiparae Virginis Mariae (1 de Mayo)1946 Quemadmodum (6 de Enero)1947 Fulgens Radiatur (21 de Marzo)1947 Mediator Dei (20 de Noviembre)1947 Optatissima Pax (18 de Diciembre)1948 In Auspiciando Super (28 jun 1948) exhort apostolica1948 Auspicia Quaedam (1 de Mayo)1948 In Multiplicibus Curis (24 de Octubre)1949 Conflictarium Bonurum (11 feb 1949) Exhort Apostolica1949 Redemptoris Nostri Cruciatus (15 de Abril)1949 Solemnibus Documentis (8 de noviembre 1949)1950 Mirabile Illud (6 de Diciembre)1950 Anni Sacri (12 de Marzo)1950 HUMANI GENERIS. Doctrina (12 Agosto)1950 Summi Maeroris (19 de Julio)1950 Menti Nostrae (23 septiembre 1950) Exhort Apostolica1951 Evangelii Praecones (2 de Junio)1951 Ingruentium Malorum (15 de Septiembre)1951 Sempiternus Rex Christus (8 Septiembre)

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    1952 Orientali Ecclesias (15 dic 1952)1953 Fulgens Corona (8 de Septiembre)1953 Doctor Mellifluus (24 de Mayo)1954 Id Rapidi Progressi (1ene 1954) Exhort Apost1954 Ecclesiae Fastos (5 de Junio)1954 Ad Sinarum Gentem (7 de Octubre)1954 AD CAELI REGINAM. Mara Reina (11 Octubre)

    1954 Sacra Virginitas (25 de Marzo)1955 Musicae Sacrae (25 de Diciembre)1955 La Pelicula Ideal (21 jun 1955) Exhort Apostolica1956 Datis Nuperrime (5 de Noviembre)1956 Laetamur Admodum (1 de Noviembre)1956 Luctuosissimi Eventus (28 de Octubre)1956 Datis Nuperrime (5 de Noviembre)1956 HAURIETIS AQUAS. Sdo Corazn (15 Mayo)1956 SEDES SAPIENTIAE. Formacin religiosa (31 de Mayo)1957 Fidei Donum (21 abril 1957)1957 Invicti Athletae (16 de Mayo)1957 Le Plerinage de Lourdes (2 de Julio)1957 Miranda Prorsus (8 de Septiembre)1958 Meminisse Iuvat (14 de Julio)1958 Ad Apostolorum Principis (29 de Junio)

    1959 Ad Petri Cathedram (29 de Junio)

    Juan XXIII (16)1959 A Quarantacinque anni (21 de abril 1959) exhortacin Apostlica1959 "Grata Recordatio" (26 de Septiembre)1959 "Princeps Pastorum" (28 de Noviembre)1959 Ad Petri Catedram (29 jun 1959)1959 "Sacerdotii Nostri Primordia" (1 de Agosto)1960 Sollicitudo Omnium Ecclesiarum Constituciones Sinodo Romano (29 junio 1960)1961 "Mater et Magistra" (15 de Mayo)1961 "Aeterna Dei Sapientia" (11 de Noviembre)1961 "MATER ET MAGISTRA". Cuestin social. (15 de Mayo)1961 Humane Salutis Constitucin Apostlica (25 diciembre 1961)1962 Sacrae laudis (6 de enero 1962) Exhort Apostolica1962 Veterum Sapientia Constitucin Apostlica (22 de febrero 1962)

    1962 "Princeps Pastorum "(28 de Noviembre)1962 "Paenitentiam Agere" (1 de Julio)1963 "Pacem in Terris" (11 de Abril)1963 Novem Per Dies ( 20 may 1963) exhort Apostolica

    Pablo VI (21)1964. " ECCLESIAM SUAM". Sobre la misin (6 Agosto)1965. "MYSTERIUM FIDEI". La Eucarista (3 Septiembre)1965. " Mense Maio" (29 de Abril)1965 Quarta Sessio (28 de Agosto 1965)1965. " Mysterium Fidei" (3 de Septiembre)1965 Postrema Sessio (4 nov 1965) Exhort Apostolica1966 Christi Matri(15 de Septiembre)1967 Petrum et Paulum Apostolos (22 de Febrero 1967) Exhort Apostlica1967. "POPULORUM PROGRESSIO". Desarrollo (26 de marzo)1967 Signum magnum (13 de mayo 1967) Exhort Apostlica1967. "Sacerdotalis Caelibatus". (24 de Junio)1968. "HUMANAE VITAE". La natalidad (25 de Julio)1968. "CREDO DEL PUEBLO DE DIOS" (30 Junio)1969 Recurres mensis october (7 octubre 1969) Exhort Apostlica1970 Qunique iam anni (o dic 1970) Exhort Apostolica 1971 Evangelica Testificatio (29 jun 1971) Exhort Apostlica1974. "MARIALIS CULTUS". Culto a Mara (2 Febrero) Exhort Apostlica1974 Paterna cum Benevolentia (8 diciembre 1974) exhort Apostlica)

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    1974 Nobis et Animo (25 marzo 1974) Exhort Apostlica1975. "EVANGELII NUNTIANDI". Evangelizacin. Exhort Apostlica (8 de Diciembre1975 Gaudete in domino (9 mayo 1975) Exhort Apostlica

    SIGLO XX Y SIGLO XXI

    Juan Pablo II (59)

    1979. " REDEMPTOR HOMINIS". Al principio de su ministerio pontifical (4 de Marzo).1979." CATECHESI TRADENDAE". Sobre la catequesis en nuestro tiempo (16 de Octubre).1979 SAPIENTIA CRISTIANA Constitucin Apostlica Sobre la educacin Catlica1980. "DIVES IN MISERICORDIA". Sobre la misericordia divina (30 de Noviembre).1981. " FAMILIARIS CONSORTIO". Sobre el matrimonio y la familia (22 de Noviembre.)1981. "L ABOREM EXERCENS. Sobre el trabajo, en el 90ao de la Rerum Novarum (14 de Septiembre).1984. " SALVIFICI DOLORIS. Sobre el sentido cristiano del sufrimiento humano (11 de Febrero).1984. "RECONCILIATIO ET PAENITENTIA". De la reconciliacin hoy (2 de Diciembre).1984. " REDEMPTIONIS DONUM". Exhortacin apostlica Sobre su consagracin (25 de Marzo).1983 SACRAE DISCIPLINAE LEGES Constitucin Apostlica Nuevo Cdigo de Derecho Cannico1985. " LAVORUM APOSTOLI". Sobre Cirilo y Metodio. (2 de Junio).1986. " OMINUM ET VIVIFICANTEM". Sobre el Espritu Sto. (18 de Mayo).1987. " SOLLICITUDO REI SOCIALIS". Sobre la "Populorum progressio" (30 de Diciembre).1987 REDEMPTORIS MATER. Sobre la Virgen Mara (25 de Marzo).1988. " CHRISTIFIDELES LAICI". Sobre la misin de los laicos (30 de Diciembre).

    1988. " MULIERIS DIGNITATEM". Sobre la dignidad de la mujer (15 de Agosto)1988. " PASTOR BONUS". Constitucin Apostlica Sobre la Curia Romana (28 de Junio)1989. " REDEMPTORIS CUSTOS". Sobre San Jos (15 de Agosto).1989 CartaApostolica al 50 aniversario del comienzo de la II Guerra Mundial1990. " REDEMPTORIS MISSIO". Sobre el mandato misionero (7 de Diciembre).1990 . "ORDE ECCLESIAE". Sobre las Universidades catlicas (15 de Agosto).1990 Carta Apostlica sobre e V Centenario de la Evangelizacin del Nuevo Mundo1991. " ENTESIMUS ANNUS". En el centenario de la Rerum novarum (1 de Mayo).1992. Carta al General Franciscano sobre Tierra Santa" (30 de Noviembre).1992. " PASTORES DABO VOBIS". La formacin de los sacerdotes (25 de Marzo).1992 FIDEI DEPOSITUM Constitucin Apostlica Promulgacin del Nuevo Catecismo de la Iglesia Catlica1993 VERITATIS SPLENDOR. La enseanza moral. (6 de Agosto).1994. "TERTIO MILLENNIO ADVENIENTE". El Jubileo del ao 2000 (10 de Noviembre).1994. Carta a los nios (13 de Diciembre).1994 Ordinatio Sacerdotalis Carta Apostlica Ordenacin solo a Varones1995. EVANGELIUM VITAE. Sobre el valor de la vida humana (25 de Marzo).1995. "Carta a las mujeres" (29 de Junio).1995. "ORIENTALE LUMEN". Centenario de la Orientalium dignitas(2 de Mayo).1995. "UT UNUM SINT". Sobre el empeo ecumnico (25 de Mayo).1996. " VITA CONSECRATA". Sobre la vida consagrada (25 de Marzo).1996 UNIVERSI DOMINCI GREGIS Constitucin Apostlica Sobre la reforma del Conclave1998. "APOSTOLOS SUOS". Motu Propio Sobre las Conferencias de los obispos (21 de Mayo).1998. "INCARNATIONIS MYSTERIUM". Jubileo del ao 2000 (29 de Noviembre).1998. " FIDES ET RATIO". Relaciones entre fe y razn (14 de Septiembre).1998. " AD TUENDAM FIDEM" .Motu Propio a Los "Cdigos cannicos" de oriente y Occidente (18 del Mayo).1998. " DIES DOMINI". Sobre la santificacin del domingo. (31 de Mayo).1999. "ECCLESIA IN AMERICA". Sobre la Iglesia americana. Ciudad de Mxico 22 de Enero).1999. "Peregrinacin a los Lugares santos de la salvacin" (30 de Junio).1999. "Carta a los ancianos" (1 de Octubre).

    1999. "Carta a los artistas" (4 de Abril).1999 Motu proprio proclama de Co-Patronas de Europa, Sta Brigida de Suecia,Teresita de Liseux, Teresa Benedicta2000 Motu proprio Proclamacin de tomas Moro Patrono de Gobernantes y Politicos2001. "TERTIO MILLENNIO INEUNTE". Gran Jubileo del ao 2000 (6 de Enero).2002 SACRAMENTORUM SANCTIATIS TUTELA Muto Propio Sobre la Santidad de los Sacramentos2002 Misericordia Dei Muto Propio sobre el sacramento de la Reconciliacin 2003. "Ecclesia in Europa" Exhortacin apostlica sobre Jesucristo, vivo en su Iglesia y fuente de esperanza para Europa.2003. "Pastores gregis", Exhort apostlica sobre el obispo, servidor del evangelio de Jesucristo para la esperanza del mun2003. "Ecclesia de Eucharistia". Sobre la Eucarista en su relacin con la Iglesia2001. Novo Millennio Ineunte", al concluir el Gran Jubileo del Ao 20002002 Misericordia Dei Carta Apostlica en forma de Motu Proprio sobre la Penitencia

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    2002. "Rosarium Virginis Mariae". Carta Apostlica sobre el Santo Rosario2003 Spiritus et Sponsa En el "XL Aniversario de la Sacrosanctum Concilium, sobre la Sagrada Liturgia2004. " Mane Nobiscum Domine" Para el Ao de la Eucarista.2005 El rpido desarrollo Carta apostlica A los responsables de las comunicaciones sociales

    Benedicto XVI

    2005 Deus caritas est (25 diciembre 2005)

    2009 Caritas et Veritate (29 Jun 2009)2010 Verbum Domini (30 sep 2010) Exhort Apostlica2007 Sacramentum Caritatis (22 feb2007) Exhort Apostlica2007 Spe salvi (30 nov 2007)2011 Africae Munus (19 nov 2011) Exhort Apostlica2012 Ecclesia in medio Oriente (14 septiembre 2012) Exhorta Apostlica