En medio de la tempestad...conlleva el camino recorrido hasta ahora con las nuevas En medio de la...

AFRONTAR CRISIS Y CONFLICTOS EN LA COMUNIDAD

El camino de toda comunidad o grupo no es fácil. No sólo haymomentos gratos: tambiénaparecenmuchosobstáculos.Nosonniseránpocaslasvecesenlasquenuestrabarcaseencuentreenmediodeunatempestad:avecesprevisible,avecesinesperada.Cuandoaparecenconflictosocrisis,¿cómoreaccionamos?¿cómonosenfrentamosaellos?.¿quéherramientaspuedenresultarútilesparacapeareltemporaleinclusosalirfortalecidos? DicenlasNormasAplicativasdelosEstatutosdenuestromovimientoque,antelosproblemasoconflictosquesepresenten,juntoaotrosmedios,esconvenientepedirayudaalasesoruotrapersonaconautoridadparaelgrupo(NormasAplicativasN.8.7)Yesohemoshecho.Apesardelocomplicadoqueestratarestetemaanivelgeneral,hemosrecurridoanuestrosasesoresparaquebrevementenosdenunaspinceladassobrecómoafrontarconflictosyépocasdecrisis.Estashansidosusrespuestas:

El conflicto: un camino para encontrar la voluntad de Dios. Elconflictoesnaturalenlavidacompartida,yhevistoqueensímismopuedeserbuenoparalavidaevangélica,porqueayudaaencontrarlavoluntaddeDios:bienporquepartedelacomunidadseapega

ainteresesajenosalEvangelioyconelconflictoseabreunavíaalaconversión,obienporquesetienendiferentesperspectivas –ninguna mala- que obligan a profundizarcuálprefiereDios.Poresomismonosiempreeslomejorintentar “evitar” el conflicto, como suele hacerse. Sipercibimoselconflictocomomalo,sedebealasactitudescon las cuales se gestiona el mismo -demasiadas vecesalejadasdelEvangelio,comolaira,lafaltaderespeto,etc-.Por ello, a veces es mejor detener el discernimiento einiciarunarevisióndeactitudes,traduciendolasadecuadasen comportamientos concretos; y entonces abordar lacuestión conflictiva. “Es del corazón de la persona dedondesale lomalvado”,dice JesúsenMt15,19.Sinosegestionaadecuadamente,sípuedeprovocarunacrisis. La crisis es un tiempo de tentación, de desierto.Por lo que he observado pueden ser al menos de dosclases.Unapareceoriginadaenunadejadezdelconjuntodel grupo, del descuido de los dinamismos espiritualesy organizativos propuestos en el Ideario, o del desvíodel grupohacia sendas ajenas al carisma -al don-queelEspíritudeDios lehaconcedido.Es lacrisisagónica,nopresagianadabueno;hayqueencararseconelladuramente,provocarelconflictosanador.ElotrotipoprovienedelafidelidadaDiosenlavidacotidiana,delosdesajustesqueconllevaelcaminorecorridohastaahoracon lasnuevas

En medio de la tempestad

SEGLARESen MOVIMIENTO

Boletín de los Seglares Claretianos de Bética y Norte de España

MAYO

’10

· Año V / abril-junio 2010 nº 20

“Cae la lluvia, vienen los torrentes y soplan los vientos,... pero la casa no se cae, porque está cimentada sobre roca.” (Mt 7, 25)

2 Tema central

circunstanciasynecesidadesdelgrupo;esunacrisisdecrecimiento,ellacontieneuna llamadarenovadadelSeñoryalavezunaseducciónporlacomodidaddeloyaconocido.Noconllevaconflictonecesariamente,ydandolospasosaconsejadosenelIdeariosóloconduceaunavidamásevangélica.

Juan Carlos MonroyAsesor del Movimiento en la Región Bética,

y de varias comunidades de SS.CC.

La pérdida de la ilusión Existeunarutinaodesgastequeafectaatodaslas comunidades cristianas y que, si no se detecta asudebido tiempo,puedehacermuchodaño.Se llama“acedía” o crisis meridiana. Consiste en un estadodepereza, tedioyabatimientocuandoel grupo tienela sensación de que no avanza, no pasa nada nuevo,que todo sigue igual… Suele ser fuente de muchosconflictos.Setratadeperiodosenlosquenosetieneilusiónporelgrupo,todoseencuentrainsípido,surgeundeseo fuerte de abandonar y buscarotro tipodecomunidad, gente, nuevas amistades. Esta tentaciónataca,despuésdeunlargorecorridodevidagrupal,alosgruposmadurosenlafe.ElEspíritusetransformaenociosoeindiferentealagraciadeDios,sedudadelapropiavocaciónlaicalysurgeunatentaciónfuertedeabandono:“hastaaquíhemosllegado”.Esnormalqueocurra,loanormalesnocombatirlo,dejarqueminealgrupo. ¿Qué hacer? No existen recetas muy precisas, pero desde mi experiencia de acompañamiento acomunidades laicalesapuntotresvíasparacombatireste“demonio”.Enprimer lugar,ponernombreaesteestadodeatonía,sindramatizar,desenmascarándoloconrealismoyconpaz,dándosecuentadeloqueestápasando.Ensegundolugar, fomentar la fraternidad,buscandoespaciosderecreo,deesparcimiento,saliendoundíaadisfrutarjuntosdeunabuenaexcursiónopaseo,fomentandoladimensiónlúdicayfestivadelgrupo.Entercer lugar,orar juntosypersonalmenteporelgrupoconmás intensidad;siempre laoracióneseficaz.Sabiendo que las soluciones no son rápidas, ya que lo mismo que se llega a esta situación poco a poco,tambiénprogresivamentesesaledeella,porloquehayquemantenerlapacienciapersonalygrupalquenosignificapermanecerdebrazoscruzados.NodebemosolvidarquelosgrandeshombresymujeresdeDios,lascomunidadescristianasmásfecundashanpasadoporestetúneldelaacedía,formapartedelcamino.

Juan Lozano, cmfAsesor del Movimiento en la Región Norte de España

Conflictos personales que afectan a la comunidad Este conflicto seda cuandoenel grupodoso variosdiscuten con frecuenciapor alguna cuestiónnormalmenteintrascendente.Ocurrequevansubiendoeltonodelavoz,crecelatensión,hastaqueunodeellosestalladiciendocosascomoéstas:“Túsiempretienesquequedarporencima”,“Siempretienesquesalirtecon latuya”,“Latienestomadaconmigo”,“Comotupalabrasiemprevaamisa...”.Enocasionessetratadeunconflictoentredospersonasqueasumendiferenteprotagonismooresponsabilidadenlavidadelgrupoy,enconsecuencia,unagozadeunmayorreconocimientoyprestigioenelgrupoquelaotra.Sueleserestoindiciodequenohayunbuen repartode responsabilidades enel grupode seglares. Lo cual provocaquesurjanetiquetascomo:“Siempredecidenlosmismos”,“Lostontossiemprecargamoscontodo”,“Nuncamepreguntanmiopinión”,“Aquísiempresehaceloquedicefulanito/a”,…Ensituacionesasífuncionalaenvidia,lacomparación,loscomplejos,laincapacidaddeponerseenlaperspectivadeotro.Y…¡cuántahambreinsaciabledeaprecioyreconocimientoencierranestasinacabablesdiscusiones! ¿Quéhacer?Sielconflictoserepiteconmuchafrecuenciaenelgruposignificaqueestámuyviciadoelambiente.Conlocualhabráquehaceroperacióndedesintoxicación.Puedeserdegranutilidadparalasaludyelbuenfuncionamientoclarificarsepersonalmente.Cuandomásnosconocemos,mejorpodemoscontrolarpositivamenteaquellospuntosenlosquesomosmásvulnerables.Siunoseveentrampado/aenunacontinuadinámicadepeleaconalguien,sólopodrásalirdeellaabandonandolapeleayreconociendoycomunicandoabiertamente los propios sentimientos y las expectativas latentes.Ayuda a ello dialogar y responderse apreguntascomoéstas: ¿Quésientestúcuandoyoactúoasí? ¿Yquésientoyocuandomerespondes?¿Quéintentorealmenteyquépercibestú?...yviceversa.

SEGLARES en MOVIMIENTO – Boletín de los Seglares Claretianos de Bética y Norte de España – nº20 Mayo’10

Tema central 3

A veces es posible atravesar el umbral del entendimiento, otras no puede remediarse. Es cuandohablamosdepersonasincompatibles,porsemejanzaodiferencia,odebloqueosenlacomunicación.Siselogralacomunicaciónclarificadora,sepuedeavanzarreajustandoexpectativasycediendomutuamenteenfavordelotro.Hayqueaceptarcomoleydevidaque,comosereshumanos,somosinsaciablesdeaprecioyseguridad.Nuncaestamosprofundamentesatisfechosdesersuficientementeapreciadosynuncanossentimosdeltodoasalvo.¡Escondiciónhumana!reconocerlopúblicaysencillamenteevitarocesperpetuos. Si tratamos de exigir que los otros piensen, digan, sientan, actúen como nosotros queremos, nospodemosllevarunagrandesilusión.Desdeluegopodemosexigirloyhastaconseguirlo,peroesoseráganaruna guerra, perono la victoriadefinitiva en la relación.Y, si no lo conseguimos, podremos aceptarnuestrafrustraciónyestardeacuerdoenqueestamosendesacuerdoycadaunodeseaunacosa.Elhorizonteúnicodesalidaesqueseimpongaelconsenso.

Juan Carlos Martos, cmf Antiguo asesor de comunidades de SS.CC

Tener clara nuestra identidad Comobiensaben losantiguosde laZonaNortesiempreheestadomuyinteresadoenelMovimientodeSeglaresClaretianos.Entiendoqueesunmovimientomuy actual en la Iglesia de hoy.Y que debiera estarmuyenpunta.ElCarismaClaretianolaicalesunregaloprecioso del Espíritu Santo a la Iglesia de hoy paracolaborarensumisiónevangelizadora. Noséquépuedadecirsobrelaformaderesolverlascrisiscuandolosgruposqueyoheacompañadocomoasesornohanidoadelanteconformesepodíasoñar.Noquieroentraraquíenhablarderesponsabilidades.Damosgraciasporelpasadoypedimosporelfuturo.Quizás la experiencia en este sentidomepuedadarpieaalgunaconsideración.Siempreatítulodeopiniónpersonalquepuedeserparcialoequivocada. ¿Quéseentiendeporcrisisenunacomunidadde

SeglaresClaretianos?¿Degruposquesevancansando,quesesientenpocoacompañados,quevivenproblemasinternos,quenosabenmuchopordondetirar,quesesientenpocomotivados,quenosesientenvaloradosenlaiglesialocal…? Aquí hay una cuestión previa de identidad. Sin una identidad clara y bien comprometida las crisisaparecencomoconsecuenciadeunadebilidadconpocabaseparaunasanarestauración.ElMovimientodeSeglaresClaretianos:esdeidentidadlaical;convocaciónclaretianapersonal,valoradayvividacomotal;endinámicacomunitaria,dentrodelaFamiliaClaretiana;esinstituciónautónomareconocidayrefrendadaporlaIglesia;yconcarismaclaretiano.Elcarismaesrostro,talante,airedefamilia,espiritualidad… Laidentidadlaical.Suponeunamentalidadyunadinámicacontemplativa-activa.Suscamposdereferenciacarismáticasonlafamilia,lasociedad,elmundoprofesional,loscompromisossociales,lapolítica,elarte……fermentodeEvangelioenelmundoenquesusmiembrossemueven.Estosuponeque laspreocupacionescompartidasasícomo las temáticasde losencuentrosy lasactividadesestándirectamenteenfocadashaciasupresencia,acciónycompromisoseglar.Distintodeloscamposdereflexiónyactividaddelosmisionerosclaretianos (también de los asesores). Estos asesoran en línea de espiritualidad claretiana.Y puede habercolaboraciónocomplementaciónentrelacomunidaddemisionerosyladeseglares,perocadaunadesdesuidentidad,sinquehayaabsorciones… La vocación claretiana. No se trata de apuntarse porque nos va bien, mientras nos vaya bien. Esalgomásserio.En laFamiliaClaretianatenemos,porunaparte, lavocaciónde losmisionerosclaretianosyclaretianasyporotra, lavocaciónclaretianade losseglares.Esunavocaciónespecífica,personal,dentrodecadainstitución,locualsuponeunaespiritualidad,unaseriedaddecompromiso,unafidelidad… Ladinámicacomunitaria.Todaslaspersonasdelacomunidadsoncorresponsablesdelamarchadelgrupo.Personasquesesientenrealmentehermanas,queseinteresanseriamenteporlasrealidadesdetodosycadaunodeloshermanos.Queseapoyan,quesesientenencomunidaddevocación. Institución autónoma refrendada por la Iglesia. El movimiento de los Seglares Claretianos secomprometedirectamentepor la Iglesia, noporuna congregación. Esta se sientehermanade igual a igual.

– Boletín de los Seglares Claretianos de Bética y Norte de España – SEGLARES en MOVIMIENTO nº20 Mayo’10

4 Tema central

Lamentablementenosehaconseguido(en loqueyomehemovidocomoprefectodeapostoladoycomoasesor)daraentenderenloscentrosdelosmisionerosclaretianoslaidentidadautonómicadelosSeglaresClaretianos.Larespuestaexplicitaoimplícitaes:¿laspersonasquecolaboranconlosclaretianos,nosonyalobastante“seglaresclaretianos?”Ypunto. Carisma claretiano.Una potente luz para los seglares claretianos sobre el espíritu deClaret es laépoca de prelado en la Iglesia de Cuba, entregado de lleno a evangelizar desde las realidades sociales: lapobreza,laignorancia,laopresióndeloshumildes,laayudaalasfamilias,laacogidayformacióndelosniñosdelacalle,delasniñasabandonadasyhumilladas,losesclavos,losprisioneros,losagricultores… Paramantenerunbuennivelen lavitalidadcarismáticagrupales importante:que lascomunidadesse sientan solidarias y comprometidas en la Iglesia local; que las reuniones sean frecuentes (quincenales?semanales?); partiendo de la meditación-contemplación de la Palabra de Dios, centrarse en las realidadesconcretasseglaresdecadauno-comunicacióndevida,exponiendo,escuchando,compartiendo,ayudandoentornoalasvivenciasprofesionales,familiares,etc-;ytenerencuentaqueseesseglarclaretianonosolamenteen las reuniones y actividades compartidas sinoen la vidapersonal a lo largode la semana -compromisospersonalesparacadadía:oraciónyestilodevida(compromisospersonalesconrevisióncompartida)- Loqueimportanoeselnúmerodepersonasycomunidadessinosucalidadenlaidentidadcarismáticaclaretiana.Manoamanoentre grupos y asesores. Enel esfuerzo real por vivir la vocación laical claretianacompartida,lacomunidadvamadurandoensuidentidadylascrisisquesepuedanpresentarpodránenfocarsevolviendosobreloselementosdelaidentidadlaicalclaretiana,conlaayudadeotroshermanosocomunidadesyreavivandopersonalmenteyencomunidadlarelaciónconelSeñor.Sisepuedeaprovecharalgodetodoesto,benditoseaDios.

Josep Vilarrubias Codina cmfAsesor de Aigua Viva (Vic)

Actuar desde el Evangelio y acompañados Loprimeroesaceptarycontarconlarealidaddeque losconflictosy las crisisexisteny sedanodaránen nuestras comunidades/grupos. No somos un grupode perfectos, sino únicamente un grupo de personasconcretasqueapesardehabernosencontradoconJesús,de tener un deseo grande de arder en caridad y vivirenelamor,seguimosconnuestraslimitaciones,heridas,fallos; con una realidad personal en la que las luces ylas sombras están presentes continuamente. ¡¡Cuántossufrimientos, tensiones y cuánta energía dejaríamosdeperdersiesteprimerpasoestuvierasiemprepresente!! Ensegundolugaresacogeresosconflictosycrisis,no darle la espalda, dejarnos tocar y afectar por ellos.Sí, son situaciones, heridas, fallos personales o de loshermanos/asdecomunidadalosquequieroydeseolomejorparaellos.Siestoesrealenlosmiembrosdelos

grupos,seráposibledareltercerpaso:actuar,intentarhacerloquepodamosparasolucionarlosconflictos. ¿Quéhacerycómohacer?:Dosorientacionesoactitudesmuyimportantes,nacidasdemiencuentroconlaPalabrayconsituacionesdemipropiacomunidad:

1)ActuardesdelasactitudesymetodologíaquenosproponeeneltextoevangélicodeMt18,15-20;2)Dejarnosacompañarporalguienquepuedaayudarnosadarlospasosoportunosantelosconflictosycrisiscomunitariosytambiénpersonales

Untexto,porsiayuda:“Lacomuniónesuncombatedecadainstante.Lanegligenciadeunsolomomentopuederomperla;bastapocacosa:unsolopensamientosincaridad,un juicioobstinadamenteconservado,unapegosentimental,unaorientaciónequivocada,unaambiciónouninteréspersonal,unaacciónrealizadaporsímismoynoporelSeñor.(…)Ayúdame,Señor,aexaminarmeasí:¿cuáleselcentrodemivida?¿Túoquizáyo?SieresTú,nosrecogerásenlaunidad.Perosiveoqueentornoamípocoapocotodossealejanysedispersan,estaeslaseñaldequemehepuestoenelcentroamímismo.”(Card.François.XavierVanThuan)

José María BolívarAntiguo asesor de comunidades de SS.CC.

y del Consejo Regional de Bética


ConTexto 5

Un método de negociación

Como comunidades seglares, asumimosplenamente las vicisitudes inherentes a todas lasrealidadeshumanas,enlasqueconfrecuenciaabundanlasdiferenciasylosconflictos.Loshaydetodotipoyvariantes,yademás,dediferenteprofundidadynivelesdeagresiónentrelaspartes.

Ante este panorama, debemos re-aprender anegociar eficazmente. La comunidad, abarcando elamplio mundo en el que está inserta y conociendoclaramente la trama de todas sus relaciones, puedevalerse de unmétodo superador de las solas buenasintenciones o los ciegosmovimientos intuitivos. Estesencillométodoconstadecuatropasos:

Sostenemos la importancia de negociaratendiendo en primer lugar a la persona del otro,hecho clave que a menudo se pasa por alto. Comohombres de Iglesia, y desde una profundidad quehundesusraícesenelEvangelio,consideramosatodohombrenuestroprójimoyhermano.Por tanto,yporgrandequesealadistanciaquenossepare,resultavitalantesdeconsiderarelproblemaobjetivo,comprenderla necesidad de crear, profundizar o reconstruir larelación con el otro; para poder avanzar así a pasofirmeenlanegociaciónposterior.

En segundo lugar, la negociación requiere deunavisiónamplia.Nohayperspectivasdeéxitoseguroni de soluciones duraderas si no se reconocen yexplicitan adecuadamente los intereses ynecesidadestanto propias como ajenas. Esta instancia buscaintegrar la problemática de cadaparte enunamismamesa,superandolapobrezadelosenfoquescerrados,parcialesoegoístas.

Entercerlugar,lanegociacióntieneunainstanciaen la que se intenta generar la mayor cantidad dealternativas posibles para la resolución del conflicto.Es el momento de la apertura y la creatividad. Es elmomento de propiciar espacios para la búsquedaserena de diferentes opciones que contemplen lasnecesidadesdeambaspartes.

Finalmente,todoacuerdo,soluciónocualquiersalidaencontrada,debeserformuladaconclaridad,entérminosobjetivos,resolviendonosólolacontroversiaactual, sino además previniendo posibles futurasdiferencias.

Veamosdetenidamenteestoscuatropasos:

1 - Separar la persona del problema, atendiendo a la persona por separado.

Unhechoelementalencualquierconflictoesqueunoestátratandoconpersonas.Ylaspersonastienenhistorias, emociones, valores profundos, procedenciasypuntosdevistadiferentes.Elaspectohumanodelosconflictossuelenormalmenteserpasadoporalto,yengranmedidamuchosdeloserroresquesecometensedebenaesta faltadeconsideraciónde lapersonadelotro.Elprocesopara llegaraunacuerdonecesitadeunnivel de compromisopsicológico conelotro, quepueda resolver no sólo la negociación presente, sinotambién consolidar la relación a futuro, creando conlaotraparteunambientederespeto, comprensiónyamistad,yhaciendoquelasnegociacionesfuturasseanmásfácilesyeficientes.

Este enfoque amplio de los conflictos,atendiendo a la persona, es básicamente realista. Nopodemospasarporaltoquelaspersonasseenojan,seviolentan,sientenfrustracionesysufrenhumillaciones.Tienen una autoestima que debe conservarse y noser amenazada. Tienen su propio punto de vista yconfundensuspercepcionesconlarealidad.Amenudonoexpresanclaramenteloquesientendelaformamásadecuada.Ydelmismomodo,nosiempreentendemoslo que realmente nos quisieron decir, y a menudoescuchamossóloloquequeremosescucharoaquelloqueconfirmanuestraspropiasafirmaciones.

Nos proponemos reconsiderar nuevamentenuestros problemas a la luz de una doble vía: laobjetivaylasubjetiva.Ningunadelasdospuedefaltar:elproblemaconcretoylapersonadelotro.Nosabertratar al otro con la sensibilidad necesaria suele ser

Superar conflictos en la comunidadDocumento del Equipo Nacional del Formación, de Acción Católica de Argentina

destinado a la formación de dirigentes de grupos o comunidades seglares


6 ConTexto

traumático en una negociación.Dejemos una sencillapreguntaquepuedeayudarnosanoperderestavisiónamplia en medio del calor de las discusiones: ¿Estoyconsiderandolapersonadelotro?

Y analizaremos el problema a través de tresaspectosfundamentales:lapercepción,laemociónylacomunicación.

a) Percepción: El esfuerzo por ampliarnuestraspropiaspercepcionesbuscandoincluirlaspercepcionesdelotro,nosabrirá laspuertasaunnuevarealidad:cómoelotropercibeyentiendeelproblema. (...) En lamedidaenquepueda, aunquecueste, integrar los temores, las esperanzas, losprejuicios y expectativas del otro, habré avanzadomuchoenlacomprensióneiluminacióndelconflicto.Lacomprensióndeunconflictoradicaenlasabiacapacidad de integrar“dosmundos” diferentes: elpropioyeldelotro.(...)Lahabilidadparacaptareintegrarelmundo interiordelotroconelpropiorequieredementesabiertas, ladosisnecesariadepaciencia y una observación permanente. Se tratade penetrar en el mundo del otro para percibirla realidad como él la ve, y no deducir en base aprejuiciosprevios.

¿Y de qué manerapuederealizarsetodoesto?.La sugerencia es simple:Ponerse en el lugar delotro.Éstonosignificaestardeacuerdoconélo renunciar a la propiaforma de pensar, sinoanimarse a explorarhacia una mirada nuevadel problema quepueda ayudarnos en labúsquedaposteriordelasolución.

b) Emoción: Encualquier negociación,especialmente cuandono hay acuerdo, lossentimientos juegan unpapel muy importante,dadoquelaspersonassuelenestarmás dispuestas para la batalla que parauna solución. Por tanto es importantereconocer las emociones, tanto las propias comolasajenas:unmaldía,unperíododemuchostress,unaenfermedaddeunserquerido,unapersonalidadirascible,undesocupadoquebuscatrabajoynoloencuentra... (...) El paso siguiente a reconocerlascomo válidas, es explicitarlas con naturalidad(...): cuando las emociones son expresadas comopreocupaciones se libera la tensiónde reprimirlas

o esconderlas, y, de igualmodo, estoopera comounainvitaciónalaotraparteamanifestarlassuyas,apodercompartirsussentimientos.

Permitir que el otro se desahogue puederesultar un gran alivio psicológico para las partes,allanando el camino para la negociación objetiva.Peronoesunatareafácil,particularmenteporquepornuestraeducaciónnoestamospreparadosparacompartiremociones,positivasonegativas.Deunmodouotro,recordarsiempre:Noreaccionarantelaexplosióndelotro.

c)Comunicación:Esevidentequecualquiernegociación es, en definitiva, un proceso decomunicación. (...) Los problemas más frecuentesen una negociación son: el no escuchar al otromientrashabla,prestandoatenciónconlamenteacualquierotrotema,y losmalentendidos,esdecir,las malas interpretaciones del mensaje de la otraparte.¿Quéhacerparaevitarlo?

En primer lugar, escuchar atentamente eir reconociendo lo que el otro dice, buscando

comprenderloquemequierecomunicary evitando pensar en la respuesta a la

afirmación del otro. Es necesariotambién hablar con claridad yprecisión del propio problema,sin acusar ni culpar al otro.Suele ser más eficaz ypersuasivo describir elproblema en términos delimpacto que tuvo en uno,

que en términos de loqueel otrohizoodejódehacer:esmejordecir“mesientodefraudado”,en lugar de “tú mefallaste”.

Por último, lacomunicación no sólotransita por palabras:El lenguaje corporales otro aspecto quedebemos integrar,

prestando atención aindicadores como la mirada,

losgestos,lapostura,losmovimientos,elritmorespiratoriooeltonodevoz.Estosaspectosprofundos de la personalidad son a menudoexpresiones más genuinas e intensas del estadodel otro que lo que pudiera estar expresando, oescondiendo, con sus palabras. Del mismo modo,la utilización de gestos o la introducción de unanotadesimpatíaodedisculpasayudaadistenderalotroyafavorecerlanegociación.Portanto:Utilicegestossimbólicos.


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2 - Concentrarse en los intereses, no en las posiciones

Habiendo separado oportunamente la personadel problema, el siguiente paso consiste en abordarlos intereses sustanciales en disputa. (...) Es aquídonde debemos “bucear” y “buscar” losauténticos intereses y necesidadesde las partes, escondidos bajolasuperficiede lasdiscusiones.Son intereses subyacentesal problema en cuestiónexpresadoporcadauno.Estosintereses son necesidadeshumanas básicas, individualesogrupales,insatisfechasparcialo totalmente, que entran ajugar detrás de las posicionesverbalizadas. La importancia deesta búsqueda reside en que traslasposicionesopuestasyenfrentadashay intereses comunes y compatibles,ademásdelosconflictivos.

Sobre la base sólida de esta percepción-es decir, la de los intereses comunes- puedoconstruirunpuentedeidayvueltaentreambaspartes,porelquetransitentodosloselementosqueapoyan,sostienenyalimentanlarelación,encauzandoeldiálogoen términosde cooperación ynodeenfrentamiento.Con esta actitud y predisposición a cooperar, y conesta mirada nueva, pueden visualizarse entonces deotromodolosinteresescontrapuestos,sobrelosquehabráquetrabajarparaencontrarunasolucióneficaz.

Atentoalaimportanciadelosinteresesdecadaparte,resultaprácticohacerprimerolareconstrucciónmental de los mismos, y luego volcarlos por escritoenunlistadodediferentesprioridades,paratenerlospresentes en todo momento. Por el camino dereconocer las necesidadesmutuas siempre se avanza,y aunque vayan surgiendo obstáculos en el proceso,no olvidemos nunca esta consigna: Ser duro con elproblemaysuaveconlaspersonas.

3 – Generar opciones de beneficio mutuo

Nos encontramos ahora en la instanciacreativa.Lahabilidadparainventaropcionesygeneraralternativasnuevasesunadelasmásútilesparaquiendeseeresolverunconflicto.Convieneliberarlamentedelapresióndetomarunadecisiónapresuradaacercadel tema en cuestión, pudiendo entonces imaginartodo tipo de soluciones, posibles o no, dejando fluirideasalpormayorconunagranaperturamental, sinjuzgarlasnicriticarlas.Elobjetivoes“abrirlaspuertas”y producir una gama de soluciones alternativas queseansatisfactoriasparaambaspartes.

Cabemencionarquemuchosdenosotroshemosconocidoeltradicionalmétodode“ver,juzgaryactuar”paralatomadedecisiones:aloqueestamoshaciendoreferencia aquí en otros términos es almomento de“ver”todaslasposibilidades.Paralograresteobjetivoes útil valerse de técnicas entre las que se destaca,por ejemplo, la “Lluvia de ideas”. Pero la creatividad

normalmente es bloqueadadesdediferenteslugaresydediversasmaneras. Los obstáculosmás frecuentes son: eljuicio prematuro; buscarciegamenteunarespuestaúnica; negarse a buscarsoluciones alternativas;pensarqueelproblemaesdel otro y no tengo nadaquever...

4 - Acordar en base a criterios objetivos

Los intentos de conciliar las diferenciasbasados en la buena voluntad o en la libreinterpretación de las partes están generalmentedestinadosalfracaso.Debebuscarseentoncesalguna

basequeseaindependientedelavoluntaddecadauno,esdecir,algofundadoencriteriosobjetivos.

Este último paso del método plantea un finalque incluyeuntratamientoracionalde lasdiferenciaspresentes y las futuras. Es evidente que en vista deposibles controversias, que siempre podrán existir,serámuchomás fácilel tratocuandoambosdiscutansobrecriteriosobjetivosparasolucionarunproblemaque cuando uno obligue al otro a retroceder. Estoscriteriosalosquealudimosdebenserclaros,sencillosy prácticos, no dejando lugar a dudas acerca de loacordadoodecidido:undíafijodereuniónconhorariodeterminado, un compromiso específico en dinero,un responsable puntual que se hará cargo de llevaradelante lo establecido, etc, son todos ejemplos dedecisionesenbaseacriteriosobjetivos.

Con frecuencia solemos negociar largamentesin terminar de “cerrar” con claridad una decisión,con locualenel futurosedependemuchasvecesdelas buenas intenciones.Y ya se sabe qué perdurablesson éstas: muchas veces traerán nuevos conflictos,otrasnegociaciones,yendefinitivaundesgastemayorde energía para las partes. En síntesis, con la buenavoluntadnoalcanza,nitampocosirvenarreglosvagosoindefinidoscomoparchesaunproblema.Tenpresentesiemprealacordar:Sépráctico,concretoyobjetivo.

PuedesencontrareldocumentocompletoenlapáginawebdeAcciónCatólicadeArgentina

http://www.accioncatolica.org.ar/areas/formacion/conflictos0.php


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A primera vista se podría pensar que elcrecimientodeungrupodeSS.CC.seproduceantetodoincrementandosucohesión, la amistady la fraternidaddentro del grupo. Pero éste no puede ser su primerobjetivo,porqueelgruponoesparasímismo,sinoparalamisión,pararealizarunosvaloresquelotrascienden.Ladireccióndelcrecimientodelgruponoes,antetodo,centrípetasinoexcéntrica,esdecir,haciafuera.

Precisamente de este ser para la misión naceuna fuerte exigencia de unión. El grupo tiene que serensuinteriorloquequiererealizarfuera.Lacomuniónintragrupales tambiénobjetivade lapropiamisióndelgrupo;susmiembrosdebenempeñarseenhacerrealidadenelgrupolosvaloresquequierenextenderfueradeél:elamor,lasolidaridad,laconfianzaylafeenelhermano,etc.ElgrupohadesertestimonioyanticipodelReino.ElgrupohaderealizarensímismoesemodelodeIglesia-comuniónporelquelucha.

Launióndelgrupoestambiénexigenciadeldonrecibidoque,porseruncarismacomunitario, tiendeauniraquieneslohanrecibido.Sielgrupohadecididovivircomounapequeñacomunidadcristiana,lasexigenciasdecomuniónsonmuchomayoresyaqueesahídondemásintensamenteelcreyenteviveladimensióncomunitariadesufe,desusercristianoydesuserIglesia.

LapertenenciaaungrupodeSeglaresClaretianosno se puede tomar a la ligera; no puede entrar nipermanecer en él cualquier persona. El grupo mismotiene que ser muy exigente en cuanto a vocación,coherenciadevidaycompromisodeevangelización,nosóloconlosquepidenseradmitidos,sinotambiénconlosqueyaformanpartedelgrupo.

Obstáculos para el crecimientoLos obstáculos que pueden frenar o impedir el

crecimientodel gruposonmuyvariados.Voya señalaralgunos de ellos. (...)Nada de lo que voy a indicar sepuedetomarcomoreceta.Tratosimplementedehaceralgunas sugerencias para despertar la reflexión y eldiscernimiento.(...)

Dificultadespersonales1)Losmiembrosdelgrupoquenoseidentifican

con la misión del Seglar Claretiano. Los obstáculosmás graves son los que atentan directamente contralas características esenciales del grupo, como son: sucarisma,elmodelodeIglesiaquequiereserypromoverylaasimilacióndelosvaloresquedansentidoalgrupo.Desde este puntode vista es unobstáculomuy graveparaelcrecimientoelquehayaenelgrupopersonas:

-quedeseenvivirenunmodelodeIglesia-clientela,sinespaciosparalaparticipacióndelosseglares;- las personas sin vocación laical claretiana y sinentusiasmoporlamisióndelSC.- y las que no se sienten atraídas, y menos aúnidentificadas, con los valores por los que el grupolucha.

Aestaspersonasselesdebepedirabiertamentequedejendeperteneceralgrupo.Alahoradeadmitirnuevosmiembros,elgrupotienequesermuyexigenteencuantoalasmotivacionesquelesimpulsanaunirsealgrupo.

2)También frenan el crecimiento del grupo laspersonasinmadurasconreaccionesycomportamientosinfantilesenladimensiónemotiva,mentalovolitivadesupersonalidad.Tambiénenestepuntoelgrupotienequesermuyexigentealahoradeadmitirnuevosmiembros.Sería funesto por aumentar el número descuidar laidoneidaddelaspersonas.

3) Son, igualmente, un obstáculo para elcrecimientolaspersonaspsicológicamentedesadaptadas,los caracteres rígidos, inflexibles, individualistas,suspicaces, creadores fecundos de tensiones y deconflictos.Tensiones tiene que haber, pero no tantasni de tal magnitud que amenacen la supervivencia delgrupo.Conmuchafrecuencia,aunsindarsecuenta,estaspersonascoartanybloqueanelgrupoysusreuniones.Pueden ser evangelizadores seglares, pero en solitario,yaquenosepuedenadaptarnialavidaengruponialtrabajoenequipo.

DificultadesdefuncionamientoUna dificultad importante puede ser el hecho

dequeelgruposeademasiadonumeroso.Nosepuededecir cuál sería el número ideal, porque depende del

Dificultades en comunidades de seglares claretianosExtracto del subsidio nº18: “El Grupo de Seglares Claretianos: Evolución y maduración”

elaborado por el P. Antonio Vidales, cmf


ConTexto 9

carácterqueelgrupotengaodeseetener.Sisequiereconfigurarcomouna pequeña comunidad cristiana en la que las relacionesseandeprofundaamistad,confianza,libertad,espontaneidad,etc...parececlaroqueunnúmeroentornoalas20personas,comienza,confrecuencia,aserunobstáculo.Enestoscasoscabedividirseendosomásgrupos,obienmantenerelgrangrupo,quesereuniríasóloenocasionesespeciales,porejemplo,paraalgunaconvivenciaocelebración,ylospequeñosgrupos,cadaunoconsuproyectoysusreunionesperiódicas.Enestecasoelpequeñogrupoesellugarenelqueseviveconmayorintensidadlacomuniónysecompartelamisión.

También la excesiva heterogeneidad de losmiembros delgrupopuedeserunobstáculo.Lasgrandesdiferenciasencuantoaedad,formación,mentalidad,ideología,puedengenerartensionesyenfrentamientosqueesténporencimadelonormalybloqueenal grupo. Son aspectos que hay que tener muy en cuenta a lahora de formar los grupos, para darles si se juzga conveniente,ciertahomogeneidad.En algunasparteshay gruposdeadultos yde jóvenes.Puedehaber también, ydehecho loshay, gruposdedistintatendenciaideológicaenunamismalocalidad.TodoellocabeperfectamentedentrodelpluralismodelMovimientodeSS.CC.

Resolver los conflictosTodo grupo es necesariamente conflictivo porque el

binomio unidad-diversidad, que lleva en la entrañamisma de suser,esyaconflictivo.Enelgruposepretendelograrlaunidadsindestruirladiversidad.

En esta dialéctica se pueden producir dos tendenciasigualmente peligrosas: el individualismo y el comunitarismo. Elprimero pretende que el individuo sea el centro de todo y lafinalidaddetodo:elgrupoexisteparaelindividuo.Elcomunitarismo,encambio,pretendequeel individuoseaparaelgrupo,y,que lapersonaysuspeculiaridadesdesaparezcanenlaabsolutaigualdaddelgrupo.

EnelcasodelosSS.CC.nielgrupoesparaelindividuonielindividuoparaelgrupo.Esteesunfalsoplanteamiento.Lapersonaenelgrupoesparalosvalores,paralamisión.Esenlacomunióncon los valoresdondehayque lograr launidaden ladiversidad,poniendoalserviciodelamisiónlapersonaysusdonespeculiares.

El problema no es que haya conflictos. Si estos no sondesproporcionados,nodificultanlamaduracióndelgrupo,sinoquelafavorecen.Elproblemaestáennosaberabordarlosconflictos.Seríaerradoencararlosconflictos:

-buscandovencedoresyvencidos,quiéntengalarazónyquiénno la tenga; porque, generalmente, nadie tiene toda la razón;creandocoalicionesdefensivasdentrodelgrupo;-erigiendounchivoexpiatoriosobreelqueseacumulentodaslasculpasdelmalfuncionamientodelgrupo.

Seríaigualmenteerradonoafrontarlosconflictos,esperandoqueeltiempolosarregle.Esnecesarioafrontarlosconserenidadyoptimismo,presentandolassituacionessinrodeos,conabsolutaclaridad.Sóloasísepuedenresolver,porlavíadeldiálogo,sinquenadieresultehumillado.(...)

PuedesencontrareldocumentocompletoenlapáginawebdelMovimiento,enlasección“Documentos”>”Subsidios”

http://www.seglaresclaretianos.claret.org

DECÁLOGO DEL MATRIMONIO

basadoenescritosdeSanAntonioMªClaret

• Tenedencuentaque la familiadebeserun hogar en el que crezcan las buenasplantasdelcariño,laalegríaylaoración…

• Cuidad con esmero que “marche” bienvuestro matrimonio; los hijos, tarde otemprano,“funcionarán”mejor.

• Vividenvuestromatrimonioeltestimoniode losHijosdeDios; así ayudaréis enelestímuloyenelejemplo.

• No os olvidéis de dialogar mucho enfamilia; el diálogo confiado os llevará avivirenlasencillezyenlacomprensión.

• Gastad muchas horas en estar con loshijos;nocreáisqueperdéiseltiempo,muyalcontrariologanáis.

• Sed colaboradores –desde la escuelay la familia- en eso tan importante deeducar a vuestros hijos. Estad presentesenlaescuelaynoabandonéisnuncaalafamilia.

• Sabed que el amor en familia esfundamental y representa el amor deJesús a su Iglesia.Actualizadlo todos losdías.

• Procurad como padres, no estar airadoscuando corrijáis a vuestros hijos; sedpacientesynoandéissiempreconelgritoenelcieloyelpalolevantado.

• ConvenceosdequelaEducaciónenlaFe–en la infancia, adolescencia y juventud-es indispensable para la formaciónhumanayreligiosadevuestroshijos.

• Tratad de que vuestra familia sea comounbarcoque, apesar de las tormentas,la brújula marcará, invariablemente, elpuerto del amor, de la tolerancia, de lacolaboración…

ESTOS DIEZ PUNTOS SE RESUMEN ENDOS:

• Vive tumatrimonio cristiano conamor yalegría.

• No olvides que a tus hijos también lostienesqueeducarenlaescueladelamor.

(compartidoporCristinayGerardo,deMatrimoniosdeCaná-Tenerife)


10 El Movimiento se demuestra andando

El Movimiento se demuestra andando

en la Región NORTE

El don que hemos recibido y su experiencia que compartimos son lazos de comunión que nos mueven profundamente. (...).

Ideario de los Seglares Claretianos nº17

La conciencia de nuestra condición de criaturas, de nuestras limitaciones y de nuestra debilidad, nos hace humildes ante Dios. Sabiendo que nada podemos por nosotros mismos, ponemos en Él nuestra esperanza y nuestra seguridad. (...).

Ideario de los Seglares Claretianos nº14

CLIP (madrid)Si lo que se nos pide es que aportemos nuestra

experienciaensuperacióndemomentosdecrisisparaqueles seadeutilidadaotrascomunidadesmás jóvenesquepueden estar viviendomomento difíciles, desde el Clip loque siempre nos ha funcionado es ser conscientes de loquecadamiembrodelacomunidadqueríaoseplanteabade cara a avanzar y después, echarle imaginación paraencontrarfórmulasnuevasdereunirnos,deorar,deintegraranuestroshijosenladinámicacomunitaria…endefinitivadeseguirqueriendotirartodosdelacomunidad,cosaqueenocasionesnofuenadafácil.

PodríamoscontestarqueenelCLIP, losmomentosde crisis, han sido fundamentalmente motivados por latransformación de nuestro día a día, según cambiabanlas circunstancias de la vida, según teníamos que ircambiando nuestros compromisos anteriores ymodos devidacomunitariaantelallegadadeloshijos.

Podríamos decir que en estas situaciones, hemosintentado aplicar creatividad para cambiar los esquemaspreconcebidos de cuando éramos un grupo juvenil y darimportanciaaloquehemosconsideradoesencial;compartirlafeylavidajuntos,dandolaimportanciaalaspersonas.

Y decimos, que“podríamos” contestar esto, perono es del todo así. Lo que de verdad nos ha servido en

También forman parte de la región NORTE las comunidades:AIGUA VIVA (vic)ALBA (zaragoza)

CORAZÓN DE MARÍA (logroño)CES-SC (leioa - lejona)

CORAZÓN DE MARÍA (zaragoza)GIJÓN (gijón)EGUNSENTIA (donostia - san sebastián)ITXAROPENA (donostia - san sebastián)

BERESHIT (bilbao)ANTIGUOS ALUMNOS (madrid)

¿Cómo afrontamos en comunidad las crisis y conflictos?

los momentos de crisis, es que el Resucitado se nos haido haciendo presente, enseñándonos sus heridas yconvenciéndonos una y otra vez de suResurrección y dela victoria sobre laCruzy laMuerte, yenseñándonosendefinitivaasuperarnuestrasdificultades.(SoleyÁngel)


El Movimiento se demuestra andando 11

en la Región BÉTICA

Como Jesús, buscamos incesantemente la voluntad del Padre; la descubrimos en su Palabra, en la oración, en las enseñanzas de la Iglesia, en el diálogo con los hermanos, en los acontecimientos, (...)

Ideario del Seglar Claretiano, nº 16

ANTIGUO TESTAMENTO (las palmas de gran canaria)

En nuestra andadura de veinticinco años comocomunidad de seglares claretianos bajo el nombre deAntiguoTestamento,hemos tenidoqueafrontar y superartodaclasedevicisitudes:

Enprimerlugar,pasardeserungrangrupocuandose formó,con41miembros(padresymadresdelColegioClaretdeTamaraceite),aserhoyendíaunacomunidadde14personas.Ensegundolugar,lafaltadeasesores.Sobretodo,elgrupovivióunmomentocríticocuandofuedestinadosu primer asesor e impulsor, el P. JoséAntonio deAbajo.Estuvimosbastante tiempo reuniéndonos solos hasta queconseguimosquealgúnclaretianopudieraacompañarnos.En tercer lugar, el fallecimiento demiembros de nuestracomunidad. En cuarto y último lugar, adecuarnos comoseglaresclaretianosinsertosenelmundo,alasnecesidadesque con el paso del tiempo la Iglesia y la sociedad hademandadodenosotros.

¿Cómohemossuperadoestosproblemas?:En primer lugar siempre hemos tenidomuy claro

nuestro ser y sentir claretiano. En segundo lugar, con laoración.También nos han ayudado mucho los EjerciciosEspirituales que nunca hemos dejado de realizar encomunidad, bien asistiendo todos los miembros a losEjercicios que programaba la parroquia o bien teniendounospropios.Luegoconlaconstancia.Elsaberqueelgrupo,apesardetodoloquepasara,debíaseguiradelante.Otroaspecto importante ha sido tener ilusión por formarnos,poraprender.Siemprehemosestadoabiertosacualquiertemaquedesde laparroquia, ladiócesisoelmovimientonos propusieran para trabajar. Incluso en la época en laque estuvimos sin asesor, el P. JoséAntonio deAbajo nosenviabatemasparaprofundizar.Porúltimo,estarsiempreencontactoconelmovimientoquenoshadadoánimoseilusiónparaseguir.(AntiguoTestamento)

BISMILLAH (málaga)Ennuestracomunidadhemosvividoy“sobrevivido”,

gracias a Dios, a unas cuantas crisis. Reflexionando unpoco sobre estas rachas malas, llego a la conclusión deque laúnicamanerade salir adelantees tomarunpocodedistanciaypurificar lasmotivaciones.Sitenemosclaropor qué estamos aquí, nada nos apartará de nuestrocamino.Enalgúncasoelorigendelacrisisesunconflicto,yentreloscristianosesosólosesolucionaconmuchoamor,humildad, aceptación del otro tal como es y perdón, unperdónde corazón,a lapersona yal grupohumanoqueforma la comunidad y que también, como grupo, puedehacernos daño. Si tenemos esta actitud el tiempo puedecurartodaslasheridas.Enotroscasos, lacrisisseoriginaporcambiosimportantesenlaestructuradelacomunidad,como las fusiones de varias comunidades. Para que unanueva comunidad nazca a partir de varias es necesariotenermuyclaroquelacomunidadnoesunfinensímisma,es un medio, un medio que puede ser maravilloso paraayudarnosa vivirnuestra feal100%.Unmedioquehayquecuidarytrabajar,paraquecumplasucometido,peronodelquehayquedependernipretendercontrolar.Caminarnuestravidadefeencomunidadesvivirunafeencarnada,porquenuestroshermanossondecarne.YesoesloquenosproponeJesús,vivirunafeenlarealidaddeunacomunidadconlimitacioneshumanas,quesóloconsuEspíritusehacefuerte.(JuliaBéjar)

CAMINO DE EMAÚS (sevilla)Mirando hacia atrás y recordando la historia de

los 20 años de Comunidad que lleva caminando Emaús,sentimos que más que sufrir crisis hemos pasado pormomentos de reajuste. Circunstancias de la vida quereplantean situaciones o nos enfrentan a toma dedecisiones personales y comunitarias que han sido, al finy al cabo, medios de los que Dios se ha valido para irforjandoylabrandoanuestraComunidad.Destacamostressituacionesquesehanvividodeformapuntualorepetida:la entrada de nuevos miembros, la salida de algunosmiembrosylallegadadelosniñosanuestrasvidas.

Somosunacomunidadabierta,enlaqueenvariasocasionessehanidoincorporandomiembros.Especialmenteenlosprimerosaños,cuandofuenecesariounireintegrardosgruposparroquialesquellevabanelmismoproyecto-elcatecumenadodeEmaúseditadoporladiócesisdeHuelva-perocadaunoconunatrayectoriayarecorrida.Nosiempreesfácilquelaspersonasseintegrenenelgrupo,sesientan


12 El Movimiento se demuestra andando

acogidasyasumanlahistoriaqueyahapasadoyquevaconfigurando el grupo, donde a veces se dan cosas porsupuestasoetapasporsuperadas.Peronuestracomunidadsiemprehatenidoespíritudeapertura, intentandocuidarespecialmente el clima de confianza y de acogida, y hasido capaz de volver hacia atrás, si era necesario, paraacercarsealhermanoyavanzar luegoconjuntamente.Enconcreto,enrepetirpartedelcaminocatecumenalqueseestaba realizando u, otras veces más recientemente dereplantearyvolveratratartemasdeformaciónodevidacomunitariaqueseconsideranimportantesonecesarios.

Enelladocontrario,hasidodolorosoqueenvariosmomentos de la historia de Emaús el proyecto de vidapersonaldealgúnmiembrodelacomunidadhadivergidodel Proyecto Comunitario y ha decidido abandonar elgrupo. Esto ha sido especialmente conflictivo y dolorosocuando ha estado motivado o detonado, en parte, porrocesoenfrentamientospersonalesentremiembrosde lacomunidad.Parasuperarestosmomentoshasidoimportanteno tomar partido en enfrentamientos personales. Sabermantenerse firme como grupo recordando que no somosun grupo de amigos sino que la Comunidad surge comorespuestaaunallamadaynosuneelfincomúndebuscary crear el proyecto deDios en nuestras vidas. El respetoa lapersonaes básico.También el diferenciar la amistadpersonal, que en muchos casos se mantiene incluso noestandoyaenelgrupo,delavidaencomunidad.

Enloreferentealosniños,cuandolasparejassecasanyloshijosempiezanallegar,siemprehayquereplantearsemuchascosas,principalmentelalogísticadelasreuniones.En un primermomento y buscando facilitar la asistenciadelasmadresconhijospequeños,laComunidadsaliódelaParroquiaydecidióreunirsemasconfortablementeen lascasasdelosmiembros.Perodescubrimosqueestoeraunerror,puesnosestábamosaislando. LaComunidadhadeestar insertadaenlaIglesiaynossentíamosvinculadosalaParroquia.Volvimosaella,conmásfuerzasicabepuesfue el momento en que varios miembros se integraronen actividades Parroquiales. Se buscaron solucioneslogísticas y de infraestructura, cambiando la hora de lareuniónybuscandounacuidadoraqueestuvieseconellos,paralelamenteanuestrareunión.Enlaactualidadtenemos25niñosentre0y16años,siendoprioritarioparanosotrosque ellos puedan acudir también al lugar que nosotrosestemos(reuniones,celebraciones,convivencias,actividadesparroquiales,etc .).(MªJesúsPérez) Ante los problemas o conflictos que se

presentan en los grupos o Consejos, debemos:- Reconocer que existe el problema- Analizarlo desde el diálogo y escucha de todos los miembros del grupo- Tratar de resolverlo con madurez- Reforzar la espiritualidad- Pedir ayuda al asesor u otra persona con autoridad para el grupo o equipo que nos pueda ayudar.- Aceptar con espíritu evangélico las decisiones tomadas.

Normas aplicativas de los Estatutos del Movimiento de Seglares Claretianos N.8.7

MATRIMONIOS DE CANÁ (santa cruz de tenerife)

Hayvecesenqueparecequeestemosenunacrisiscontinua,oquenoterminamosdedespegardeltodocomocomunidad.Elnacimientodelosniñosennuestrogrupoesungranregaloyunagranriqueza,peroqueimpidemuchasveces un compromiso continuo o concreto por ambosmiembros de la pareja. La verdad es que comenzamoshacecatorceañoscontresbarrigasyahoramismohayunrecién nacido y cuatro en camino. Eso hahechoquenosadaptemos en cada momento pensando en el bienestarde losmás pequeños, con los horarios y días de reunión.Funcionamosmejorcomogrupoencompromisospastoralespuntualesqueenalgoquenos lleveunapermanenciadelargaduración.Individualmenteesotracosaycadaunolohacesegúnsusposibilidades.

El no haber podido tener –por diversascircunstancias- un asesor religioso en funciones que nosmarcaraunapautaonosdijera“porahívasbien”,u“¡ojo!,creoquetienenqueponerseenmanosdequienesustedessaben ymirar dentro de cada uno y ver el camino”, noshahechodarmuchosrodeosoinclusoavecesquedarnosestancados.EstáclaroquesiseguimosesporqueelEspírituSantoestáahí.Entre todos intentamosbuscar soluciones,noquejarnosdecómoestamosylosmomentosdeoraciónconjunta nos ayudan a seguir caminando hacia adelanteconelapoyodelMaestro.(CristinaLópez)


El Movimiento se demuestra andando 13

CES - EVANGELIO Y SOLIDARIDAD (las palmas de gran canaria)

TABOR (loja)En nuestra comunidad como pasa en todos los

gruposhumanoshansurgidoenmomentosdeterminadosproblemas y crisis, pensamos que el primer paso parapodersolucionarlosesverqueexisteunproblemayluegoquerer todos poner de su parte para solucionarlo. Comocada uno tiene una vision distinta a veces es dificil. Ennuestracomunidadlamisericordiayelcariñosuavizaestosmomentos,yveralhermanocomolapersonaquees:convirtudesydefectos,porquetodos lostenemos.Tambiénesmuy importante una visión desde fuera y el papel de laasesoraennuestrocasohaarrojado luz,paradetectarelfalloyencauzarlassoluciones.

También forman parte de la región BÉTICA las comunidades:

ALMENDRALEJO (almendralejo)

BETANIA (sevilla)

FUSIMAÑA* (almería)GETSEMANÍ* (málaga)

MARÍA* (sevilla)MIRIAM* (badajoz)

JORDÁN* (don benito)

ÉXODO (sevilla)

NUEVA COMUNIDAD* (almendralejo)PENTECOSTÉS* (somontín)SAMARÍA* (sevilla)SHALOM (málaga)SHEMÁ (sevilla)

SINAÍ (loja)

SEGLARES CLARETIANOS DEL PILAR (santa cruz de tenerife)

Hay que prevenir los conflictos y dificultades, incluyendo en los planes de formación temas, posibles dinámicas y talleres que ayuden a las personas y grupos a ganar madurez.

Normas Aplicativas de los Estatutosdel Movimiento de Seglares Claretianos N.8.8

Es importantepartir siemprede la ideadequeelotro quiere que se le ayude a crecer y que el hermanono pretende hacerte daño sino ayudarte por muy duroqueteparezca,yaquelascosasquenoshacencrecernosiempresonfácilesdeaceptarysuperarperosonlasquenosacercanalReinoyaJesús,asuestilodevida.

A veces los momentos en que alguien de lacomunidaddecideirsesonlosmásduros.Ennuestrocasohemos tenidoqueaprender a aceptar la decisión de esapersona y ver que vivir en comunidad es una opción devida; yes lanuestra,peronotienequeser ladetodoelmundo.Aunquecomoparanosotrosesunabendición,puestedapenaquegentequeapreciasnoladisfrute.

Optar por Cristo es complicado y vivir con otrostambién lo es. Peroapesardeello, esalgoa loquenossentimos llamados y que por duro que sea queremosaprenderahacerlo cada vezmásal estilode Jesús y losapóstoles.(ComunidadTabor)

SILOÉ (sevilla)Comoesnatural,alolargodeloscasitreintaaños

deexistencia,lacomunidadSiloéhapasadopornumerososmomentos de dificultadesmás omenos profundos, cuyaspeculiaridades han ido cambiando a lo largo del tiempo,ninguno de los cuales podemos considerarlo realmentecomoauténticascrisis.

Momentos difíciles los hemos pasado cada vezque, por unas razones u otras, algunos miembros de lacomunidad la han ido abandonando. Momentos difícileslos hemos vivido ante enfermedades graves. Momentosextremadamente duros han sido las muertes de algunosmiembros de la comunidad. Momentos difíciles cuandocomprobamos que el tiempo no pasa en vano y cadavez estamos más limitados para acometer accionesevangelizadoras e incluso para seguir manteniendo larutinadelasreunionesycelebracionescomunitarias.

Noobstante,hemospodidoacumularlaexperienciade que una comunidad no se tambalea por los fallos odificultadessinoporlafaltadefe,noseahogaporfaltadeairefrescosinoporausenciadeEspíritudeJesúsyelestarabsolutamente convencidos de ser convocados por Jesúses lo que nos ha ayudado a ir superando losmomentosdifíciles, saliendo reforzados como comunidad tras cadaunodelosmalosmomentos.(DiegoGuevara)

ANTIOQUÍA (sevilla)

BUENSUCESO (granada)


14 De puño y letra

• Debeseramorconstante,nopermitiendoquedesaparezcaporalgúnaccidentequesobrevenga,yaqueapesardelaspersecucionesyaunpecadosdeloscristianos,Jesucristonohadejadodeamarasuobramaestra, la IglesiaCatólica.Asídebieraserenloscasados.Suamordebesertanconstantequeni lasenfermedades,nilosachaques,nilaausencia,nilavejez,handesermotivoparaaborrecerse;sinomásbiendebendarsepruebasdeunamordesinteresadoyfino.RecuerdenloscasadosqueDiosloshaunidoenmatrimonio,según indicaSanPablo,paraque“conoraciones,exhortacionesybuenosejemplosseayudenmutuamenteasantificarse”.

• Porcierto,hermanomío,quenadiepuedehacer tantobieny tantomalcomoelpadrede familia.Larazónesevidente,puestodoslosmortalessomoscomoelaguadelríoquevacorriendohaciaelmar,dando lugar aquenuevas aguasocupenel cauce.Asínosotroscorremosamezclarnoscon las aguasde laeternidad,y lospequeñosdehoy tendránmañananuestropuesto, llenandoelcaucequeahoraocupamosnosotros.Porconsiguiente,siloshijossalenbieneducados,seránbuenospadresymadresdefamilia,haciendolafelicidaddesucasaydelasociedad.Mas,porelcontrario,sidebidoalosdescuidosde lospadres loshijosnose formanbien, sufrirá la familia y la sociedadengeneral. (...)Envuestrasmanos,ohpadresdefamilia,estáelpoderreformartodoelmundo.

de puño y letraLa unidad de la familia

delopúsculo“Avisosmuyútilesparalospadresdefamilia,queparasubienespiritualytemporallesdirigeD.AntoniClaret”(1845).

(Reeditadoen1951conmotivodelacanonizacióndeSanAntonioMªClaretporlaFederacióndeCajasdeAhorroCatalano-Balear)

• Unacasaofamiliaescomounabarca.Aunqueéstasecomponedediferentespiezas,sitodasestánensulugaryperfectamentetrabadas,formanunsolocascoysedefiendendelasaguasdelmar;masperdidalatrabazónentrelaspiezas,lasaguasentraríanylabarcanaufragaría.Asíenunacasaofamilia:sitodoslosquelacomponenpermanecenunidosporlacaridadypaciencianoentraránlasaguasamargasdelasdisensionesenelhogar,sinoquequedaráíntegroelpatrimoniodebienestemporalesyespirituales.Perosilauniónserompe,ylasdiscordiaspenetranenelhogar,elpesodelasdiscusionesllegaráasertalquelabarcafamiliarpuedesufrirnaufragioirreparable

• Elgrandeberdeloscasadosesamarsemutuamenteconamorsantoyconstante.Esdetantaimportanciaesteamor,queSanPablo loestablececomo ley fundamentaldelMatrimonio:“Varones -dice-amadavuestrasesposas”;yaéstasmandaqueamenasusmaridos.Esteamornodebesernaturalcomoeldelosbrutosygentiles,sinosantoyreguladoporlacaridad,ayudándoseelunoalotroenlaobradelapropiasantificaciónconbuenosejemplosyprácticade lavirtud.DebeserunamorsemejantealqueCristosienteporsuIglesiayéstaporCristo.

Este año la Palabra que más resuena en mi oración es la relacionada con laMisericordia de Dios, su granAMOR, lleno de ternura haciamí, a pesar demí…y laconsecuenciadesentirseensusbrazos:nosenvíalaluzpara“dirigirnuestrospasoshaciaelcaminodelapaz”.

Carlos Talayero (Comunidad AACCM Antiguos Alumnos - Madrid)

Evangelio a pie de calle“PorlaentrañablemisericordiadenuestroDios,

nosvisitaráelsolquenacedeloalto”(Lc1,78-79)

Redescubriendo a Claret a través de sus escritos y publicaciones


Noticias 15

n o t i c i a s · N o t i c i a s · n o t i c i a s

Encuentro de responsables de comunidades de Bética en Estepa

Losdías17y18deabrilhemoscelebradoenEstepa(Sevilla),enlacasadeEspiritualidaddeSanFrancisco,elencuentroderesponsablesdelascomunidades

deSeglaresClaretianosdelaRegiónBética.Alencuentropudieronasistirrepresentantesde14comunidades,losdelegadosdezonayelConsejoRegional.ElencuentronoshaservidopararepasarelplandeAccióndelConsejo,presentarlasnuevasiniciativasydardenuevounimpulsoalavidadelascomunidadesyalmovimientoennuestraRegión.DamosgraciasaDiosporeltrabajoylas

experienciascompartidas.Paco Pomares, vocal de comunicación.

Consejo Regional de Bética

Visita a TenerifeEl8y9demayo,miembrosdelConsejoRegionaldeBética(JuanCarlos

Monroycmfcomoasesoryyocomocoordinadora)hemosviajadoaTenerifeparatenerdiversasreunionesconlaComunidaddelPilaryconMatrimoniosdeCaná.Enellas,JuanCarlosMonroynosayudóaahondarennuestra

EspiritualidaddesgranandoelIdearioyextrayendolospuntosesencialesdelseglarydelavidamatrimonial.TambiéntuvimosoportunidaddecompartirlamarchadelascomunidadesylospreparativosdelpróximoEncuentrodeEspiritualidadporzonas-queparalascomunidadesdeCanariastendrálugarenTenerife-.Además,pudimostenerunencuentroconelgrupodeIniciación

CristianaparapresentarleselMovimiento.Laura Rodríguez, coordinadora.

Consejo Regional de Bética

Diversas actividades de Siloé

InvitadosporlosMisionerosClaretianosdeBéticaasistimos,

juntoaotrosmiembrosdelaFamiliaClaretiana,alaEucaristíacelebradaconmotivodesuCapítuloProvincial.HemosparticipadoenelDíadelaFamiliaClaretianaque,organizadoporlosSeglaresClaretianosdeSevillasecelebróel7deFebreropasado,alaEucaristía,presididaporelpadreFélixMartínez,SuperiorProvincialdelosMisionerosClaretianosdeBéticayalágapefraternoposterior,asistieronrepresentantesdelasramasdelaFamiliaClaretianapresentesen

Sevilla.AsistimosalaAsambleaanualdeProcladeBéticacelebradael14de

Marzo.ElpadreJuventinoRodríguez

cmfdejalaProvinciaBéticaparacontinuarsufecundalabormisioneraentierrascubanas.Paramuchos

estonoconstituiráningunanoticiayesverdad.Lanoticiaesquetuvimoslainmensaalegríadepodertenerconélunareunióncomunitariadedespedida,queparatodosnosotrosfueunmomentodeintensadichaporlaespecialrelaciónquehemosmantenidoconéldurantemuchos

años.CarmenGutiérrezyJosefinaNortesestánrealizandolaexperienciadelaFraguayporloquecomentanesunagranexperienciayanimanaotrosa

emprenderla.LosmiembrosdeSiloéyÉxodoseguimosconlaexperienciadecelebrarlaEucaristíamensual

comunitariajuntosydebemosseguirconfirmandolopositivoqueestáresultandoestaexperiencia.¿SeríabuenohacerlaalgunaveztodoslosSeglaresClaretianosdeSevilla?CarmenGutiérrez,nuestra

Coordinadora,asistióalencuentroderesponsables,convocadolosdías17y18deabrilporelConsejoRegional

enEstepa.

Diego Guevara (Siloé - Sevilla)


16 Noticias

Ejercicios Espirituales en FátimaLosgruposdeSeglaresClaretianosdeExtremadura(Almendralejo,DonBenitoyBadajoz)disfrutamosdeunosejerciciosespiritualessobrelavocaciónseglarenelsantuariodelaVirgendeFátimaduranteelúltimofin

desemanadefebrero.Fueunaexperienciapreciosa,tantoporelcontenidoensímismodelosejerciciosmagníficamentepreparadosporP.JuanCarlosMonroycomoporelmarcoenelqueloscelebramos,elsantuariodelaVirgendeFátima.Además,estosejerciciosyahandadosusprimerosfrutosconlaasistenciadeunnuevomiembroal

grupodeSeglaresClaretianosdeAlmendralejo,quepróximamentesolicitaráformalmentesuincorporaciónendiscernimientoalmovimiento.Sirvanestaslíneas

paratransmitirlaalegríaporestehechodeestegrupodeseglaresveteranos

Pedro Pardo (Miriam-Badajoz) Delegado del C. Reg. Bética en Extremadura

Bienvenida,Marta Luisa

Elpasado20demarzo,conlaprimavera,nacióMartaLuisa.Despuésdetreschicosenla

familia(de4,3y2años),JavieryMónica,yconellostodanuestracomunidad,volvemosaestarde

enhorabuena.Ledeseamosmuchasfelicidadesymuchapacienciaaestagran

familia.Cristina (Matrimonios de Caná -

Santa Cruz de Tenerife)


Día ProclaretianoEl11deAbril,miembrosde“Miriam”,deBadajoz,disfrutamosdeundíadecampoenOlivenza,invitadosporMatíasPonce,delegadodeProcladeenBadajoz.Eseltercerañoquelo

hacemosydeseamosqueseaalgoquecontinúe.ParaellohemosdecididofijarelfindesemanadelaOctavadePascuacomo

fechadereferencia.Endichodíanosdamoscitapersonascercanasalentorno“claretiano”ydeProcladeenBadajoz.Tambiénnosvienen

acompañandoDulceyChema,delaoficinacentraldeProcladeenSevilla.Enestaocasión,ademásdemiembrosdeMiriamyProcladetambiénasistieronJuanAntonioLamarca,misioneroclaretianodelEquipoMisionerodeAlmendralejoypersonasde

PuebladelaCalzada.Fueundíaparadisfrutardelafraternidad,lacomidaylaeucaristíacompartidasasícomodeunagradablepaseoporaquellasbellasdehesas.Ademáscontamosconunratitode

formación,dirigidoporChemayDulce,entornoalConsumismoylaproduccióndesojaenBrasil.

RecordandopalabrasdeJesús:“separeceelReinodeDiosaundíadeencuentroenelcampodeMatíasPonce…”Lapróxima

vez,sentíostodosinvitados.Luisa Mª Escobar (Miriam - Badajoz)

Aprendiendo de la experienciaElmartes4demayo,enlacomunidadCEStuvimoslasuertedecelebrarunareunión

formativamuyespecial.DentrodelaprofundizaciónenlaPalabradeDiosqueestamosrealizandoesteaño,lacomunidadAntiguoTestamentotuvolaamabilidaddeaceptarnuestrainvitaciónydesglosarnossurecorridocomocomunidadalaluzdellibrodelÉxodo.Alolargodehoraymedia,apartirdelesquemaqueintroducíanAntonioyOlga,todosloscomponentesdeAntiguoTestamentonosrememoraron

vivencias,momentosdegracia,dificultadesyanécdotas,atravésdelascualespudimosconocerdeprimeramanocómohacambiadoelmundoyelmovimientodesdesunacimientohastahoy:todaunahistoriadelasalvación.Unencuentroque,sinduda,noshaservidoparareafirmarnuestraidentidadyensancharpuentesfraternosconlaqueridacomunidaddeAntiguoTestamento,alaqueagradecemosenormementesu

permanentedisponibilidadycariño.Miguelo Sosa (CES - Las Palmas de Gran Canaria)


Noticias 17


Mi nieto JesúsMinietoJesúsacabadecumplirtresañitos.Esta

noticiaparecemuynormal,peroennuestrocasoesalgoextraordinario,yporesoquierocompartirloconvosotros.Eldía21demarzode2007vinoalmundominieto,tenía28semanasdegestaciónyunpesode900gramos.SuspadreslepusieronpornombreJesús.Losmédicosnodabanesperanzasdevida,yaqueeragemelounivitelinoysu

hermanitomurióenla26semanadegestación,porlotantoesperabanquetrashabertenidotransfusiónfeto-fetal,eramuyposiblequeJesúsnotuvieraposibilidadesdevivir.

Jesúsnaciópormediodecesárea,ytuvoqueserentubadoparapoderrespirar,permanecióenlaUCIN84días.Demostróseruncampeónpuesseagarróalavidaconmuchobrío,tanchiquitoytanfuertealavez...Laestanciaenelhospitalfuemuyduraparatodosnosotros,especialmenteparasuspadresquesólopodíandisfrutardeéldoshorasaldía,ynosotrosdetrásdeloscristales

esperábamoselmomentodepoderloabrazar.Tuvieronquepasar40díasparaquelosabuelospudiésemospasaralaUCINabesarlo.Fueunmomentoemocionanteymaravilloso,creímostocarelcielo.Porfinlollevamosacasaeldía13deJunioconapenas2kilosdepeso.Aqueldíanosparecía

soñar.Yapodíamosabrazarlo,besarlo,acariciarlo...,conmuchocuidado...,peroyaestabaconnosotros.

Laexperienciahasidomuyduraymuylarga.Hansidotreslargosañosdeconsultasmédicas,rehabilitación,

hospitalización,diferentescirugías,etc...peroalaveztodohasidosatisfactoriopuescadapaso,cadalogro,cadacositanuevaesunmotivodecelebraciónydedargraciasalDiosdelavidaquenosofreceestehermosoregalo.Sostenersesentado,darsusprimerospasos,balbucearlasprimeras

palabras...todoesmotivodeinmensaalegría.EnestemomentoJesúsestámuybien.Consuritmolento,perotodolovaconsiguiendo.Haluchadomucho,ysiemprelohemosllenadodecariño.Esuncampeón.Suspadresynosotroslohemospasadomuymal,peroestamosmuycontentosydamosgraciasaDiosporregalarnosaJesús.

Angelines Abós, sc (Corazón de María - Zaragoza)

Pascua Misionera en “El Gurugú”DuranteestaSemanaSanta,seisdelosmiembrosdelaComunidaddeTaborhemostenidolaoportunidaddevivireltriduoPascualenunbarriohumildedeBadajozllamado“ElGurugú”.Compartirestaexperienciahasidotodaunabendiciónparanuestracomunidad...Estetipodevivencias,hacenqueelcorazónseensancheyayudanaqueDios

vayacalandoentipocoapoco.LaPascuamisioneraestabapreparadaporlasmisionerasclaretianasparaaquellagentequeesteveranorealizará

unaexperienciamisioneraenMéxico.Denuestracomunidadcuatrohermanosvamosavivirlaexperiencia,yelrestonosestáacompañandoennuestrocamino

formativo.EnelBarriodelGurugúhaydosparroquiasquesonejemplodeunióndentrodelaIglesia,porsutrabajoconjuntoydesolidaridadentreellas.Paranosotroshasidoungranejemplodetestimonioyentrega,tantoporpartedelagentedelasParroquias-quetienenungranniveldecompromisoconelbarrio-comoporpartedelossacerdotes-quevivenentregandosuvidaalestilodeJesús-.Allítodosparticipamosendistintasactividades.

Hemosestadoconjóvenesyniños;tambiénconancianosygentequesufreelmaldelasoledad.HemosparticipadoactivamenteenlapreparacióndelosoficiosylaVigiliaPascual,asícomoenlasoracionesdecadadía(abiertasalaComunidadparroquial)yotrasactividadesquelagentedelaParroquianospedía,oquelarealidadibademandando.Tambiénpudimoscompartirconelgrupoqueseestápreparandopara“lamisiónpopular”queallíestállevandoacaboelECEM:todaunabendiciónparaaquellaspersonas.Pensamosquelovanaaprovecharmuchisimo,yaselesvanotandoelambientemisionero.Verlarealidadquenoshemosencontradoduele;perotambiénnosdaesperanzaveruntipodeIglesiaquesepreocupaporlosquemásnecesitanqueselesllevelabuenanoticia,realmentelospreferidosdeJesús.Desdelahumildad,lasencillezyelcariño,lagentedelasiglesiasdeestebarriollevaacabounalaborrealmentecristiana;bajándoseaserviralosquemáslonecesitanylavandolospiesaquienesmássucioslostienen,sinlujos,sinreparos.

Comunidad Tabor - Loja


18 Noticias

es posible gracias a la colaboración de seglares

claretianos de cada una de las diferentes comunidades de la

Región Norte de España y de la Región Bética, que comparten por escrito parte de su vida, de

su identidad, de su espiritualidad, de su misión y de su vocación.

Junto a ellos, sirven de enlace, coordinan las

comunicaciones y distribuyen el Boletín:

en la Región Norte:LeireEscajedo,sc(CES-SC,Leioa)

en la Región Bética:MiguelÁngelSosa,sc

(CES,LasPalmasdeGranCanaria)

Y además se encargan...

...de planificar los artículos de portada

LuisRodríguez,sc(Miriam,Badajoz)

...de elaborar el“Diario de Tánger”

MaríaNadeu(HogarLerchundi)

...de confeccionar “El Rincón de la Oración”

IsmaelValdivia,sc

...de la edición y la maquetación del Boletín

MiguelÁngelSosa,sc(CES,LasPalmasdeGranCanaria)

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Si quieres colaborar, enviar noticias, convocatorias,

artículos, oraciones, fotos,... puedes hacerlo a través de estas

direcciones de email:

Región [email protected]

Región BÉ[email protected]

SEGLARES

en MOVIMIENTOn o t i c i a s · N o t i c i a s · n o t i c i a s

El recuerdo de Teresa CoronettiTeresaM.Coronetti,seglarclaretianaitaliana,pasóalamoradadelPadreCelestialelpasado8defebrero.,trasconvivirensusúltimosañosconunaenfermedadquelehaciadependerdelosdemássinpodersevalerseporsímisma.Estodebiósermuyduroparaelladadosucarácteractivoeindependiente.LosMisionerosClaretianosdelaProvinciadeItaliaseencargarondesuatenciónenlosúltimosañosdesuvida.LicenciadaenPedagogía,soltera,fuepioneradelMovimientodeSeglaresClaretianosenItaliaeinclusoanivelmundialenlassucesivasetapasquelohanidoconfigurando.Abriógrandescaminos,construyóunmodelodevidacomunitario,fueunaeterna

convencidadelapresencia,delafuerzaydelavitalidaddeloslaicosenlavidadelaIglesiaysobretodoenlaCongregacióndelosMisionerosClaretianos.

Teresa,seincorporaaungrupodeColaboradorasClaretianasquesurgeenRomaen1970promovidoporlosMisionerosClaretianos,estegrupoconformadopormujeressolterasydevidacomunitariapasóagrupodeAsociadasClaretianas,ydesde1979alMovimientodeSeglaresClaretianos.En1973estegrupoasumelalibreríaAlmaRoma,iniciadaporlosMisionerosClaretianositalianosen1963.Ellafuedirectoradelalibreríadesde1986ymientraspudo,semantuvoalfrentedelamisma.TeresasoñóqueestalibreríapermitiríaalMovimientodeSeglaresClaretianostenerpresenciaenRomaygenerarrecursosparalaancianidaddelasseglaresitalianasque,comoella,habíandedicadosuvidaalaevangelización.Dificultadeseconómicasylafaltade

relevoaljubilarseTeresa,llevaronalaventadelalibrería.En1975elgrupodeRoma,siendoTeresasucoordinadora,seimplicaenunainiciativadecualificaciónyapoyoalamisióndelosAsociadosClaretianos:algunasseglares

colombianasestudianenItaliamientrascolaboranenlalibreríaAlmaRoma,altiempoqueseglaresespañolesvanacolaboraralaMisióndelChocó(Colombia).

TeresafuemiembrodelConsejoRegionaldeItaliaenvariasocasiones.RepresentóalMovimientodeSeglaresClaretianosenlabeatificacióndelosMártiresclaretianosdeBarbastroen1992yenlasreunionespreparatoriasdelIIIyIVEncuentrodelaFamiliaClaretiana.SucasaestuvoabiertaalosseglaresclaretianosquepasaronporRomaarealizartareasdelMovimiento:MilagrosVicenteyCristinaMartínezdelConsejoGeneralyAngelinesAbós,querepresentóalMovimientoenelCongresoMundialdelosMovimientosEclesialesen1998.PorsupuestotambiénconocieronaTeresalosseglaresconsortes:DiegoyJoséMari.AngelinesyJoséMarivolvieronavisitarlaen2002alpasarporRomapormotivospersonales.TambiénMilagrosVicentelavisitóunosmesesantesdemorir,cuandoapenaspodíayahablar.LaseñoraquelacuidabacomentóaMilagrosqueTeresahabíasufridomuchoalverelfinaldelalibreríay

tambiénporlalejaníadesuscompañeras.TeresaeramuyapreciadaensuparroquiaymuchagentelaqueríayrespetabaenRoma.

DesdelaComunidadCorazóndeMaríadeZaragozaqueremoscompartiralgodelavidaycompromisodeTeresa.UnaseglarquesintiólallamadaalcompromisoenlaIglesiayqueseincorporóalatareaevangelizadoradurantetodasuvidayenunasociedadconciertasecularización.TenemoslaseguridaddequeTeresaseguiráanimandoyacompañandolavidadelosseglaresclaretianosyquesutestimonionosdejaexperienciasparaelMovimiento.Mostróquelosseglaresclaretianospodemosasumirtareasevangelizadorasconresponsabilidad,quelasobrasevangelizadoras

debentenerencuentalacontinuidadyrelevogeneracional,yquedebemospensarenelacompañamientoagruposdeseglaresclaretianoscuyosmiembrossonancianosyvivenendistintasciudades.Losseglaresclaretianospodemoscontarconotraabogada

eintercesoraanteelDiosdelaVida.Terminamosconelcomentariodeunmisioneroclaretianocolombianoquelaconocióylaapreciaba:”QueelDiosdelavidapremietodolobueno,grandeynoblequeella

hizoyleconcedalaplenituddesu“almaRoma”enlavidadelosSantos“.

Milagros Vicente y Angelines Abós (Corazón de María - Zaragoza)


Rincón de la Oración 19

Intenciones- Os rogamos tengáis en cuenta envuestras oraciones las necesidades-muchas- de todos losmiembros denuestra Comunidad Siloé, de Sevilla,y de sus familiares. En esta ocasióntenedespecialmentepresenteaJuanMiguelqueestáunpoquitopachucho.- Damos gracias por la propiacomunidad pues, a pesar de losmomentos de dificultades vividos,siguesiendopara todosnosotrosunapoyoesencialennuestrointentodeseguiraJesúsalestilodeClaret.- Por las comunidades de seglaresque están pasando una etapa decrisisoviviendoalgúnconflictoensuseno,paraqueguiadosporelEspíritusepanencontrarlavoluntaddeDiosylogrensuperarlasdificultades.- Por las personas que estánanimando nuestro movimiento. Pornuestros hermanos de los ConsejosGeneralyRegionalesqueprestansuserviciodesinteresadoporelbiendetodos,paraqueelSeñorlesbendiga,lescuideeiluminesuspasos.-Portodaslaspersonasqueennuestromundoestánpasandonecesidad.Porlosqueaúnsufrenlasconsecuenciasde terremotos y otras catástrofesnaturales.Por losquesufrendolorydesesperaciónpor culpa de guerras,terrorismo, dictaduras... producto delainiquidadylainjusticiadelhombre.Por los que sufren deficiencias ensu alimentación, educación, salud ydignidad por el olvido o abandonode nuestra sociedad desarrollada.Para que todos ellos encuentrenprontoconsuelo,amor,fe,esperanzayjusticia.-Portodaslaspersonasquetrabajanen beneficio de los quemás sufren.para que nunca les falte tu aliento,Señor, y con tu ayuda logren hacervisibleTuReino.

El Rincón de la ORACIÓNpor Ismael Valdivia, sc

EstamosinsertosenelTiempoPascual;tiempoquedura50días,puesnecesitamosmuchosdíasparacomprenderqueDioshaResucitado,que laVidavence(laVidaverdadera, laque llenayhacerenacertodolomuerto).

Siencuaresmatuvimos40díasparaprepararnosalapasiónymuertedeDiosydecadaunoensupropiavida,ahoraelbuenDiosquenosamanosregala50díasparaquepocoapococomprendamosquehemosResucitadoconÉl,quetodasnuestrasmuertesestánvencidasyahoraloqueimportaeslaVida.

¿YcuáleslamayorymejorVida?¿Cuáleslamaneramáshermosa,plásticayefectivademostrarlaVidadeDios?PuesnimásnimenosqueelAMOR.

Pero elAmor verdadero, que da la vida por el otro, por los otros;porlosbuenosylosmalos,puesDioshacesalirelsolparatodos.ElAmorquenaceenlagratuidadymuereenelotro,talycomoelotrolonecesite.

ESQUEMA DE LA ORACIÓN:1. Breve introducción de ambientación.2. Oración breve de la Madre Teresa (en la pág. siguiente). 3. Lectura de la Palabra.4. Lectura reflexiva y preguntas para compartir.5. Peticiones y Acciones de Gracias.6. Oración conclusiva.

Lectura de la Palabra

Lectura del EVANGELIO DE SAN JUAN (Jn 21, 12-19)

“Jesús les dice: “Venid y comed.” Ninguno de los discípulos se atrevía a preguntarle: “¿Quién eres tú?”, sabiendo que era el Señor.

Viene entonces Jesús, toma el pan y se lo da; y de igual modo el pez. Esta fue ya la tercera vez que Jesús se manifestó a los discípulos después

de resucitar de entre los muertos.Después de haber comido, dice Jesús a Simón Pedro: “Simón de Juan,

¿me amas más que éstos?” Le dice él: “Sí, Señor, tú sabes que te quiero.” Le dice Jesús: “Apacienta mis corderos.”

Vuelve a decirle por segunda vez: “Simón de Juan, ¿me amas?” Le dice él: “Sí, Señor, tú sabes que te quiero.” Le dice Jesús: “Apacienta mis ovejas.”

Le dice por tercera vez: “Simón de Juan, ¿me quieres?” Se entristeció Pedro de que le preguntase por tercera vez: “¿Me quieres?” y le

dijo: “Señor, tú lo sabes todo; tú sabes que te quiero.” Le dice Jesús: “Apacienta mis ovejas. En verdad, en verdad te digo: cuando eras joven,

tú mismo te ceñías, e ibas adonde querías; pero cuando llegues a viejo, extenderás tus manos y otro te ceñirá y te llevará adonde tú no quieras.”

Con esto indicaba la clase de muerte con que iba a glorificar a Dios. Dicho esto, añadió: “Sígueme.”

PALABRA DE DIOS


20 Rincón de la Oración

El Rincón de la ORACIÓN

► […] Con la llegada del amanecer, se hace presente Jesús. Desde la orilla, se comunica con los suyos por medio de su Palabra. Los discípulos no saben que es Jesús. Sólo lo reconocerán cuando, siguiendo dócilmente sus indicaciones, logren una captura sorprendente. Aquello sólo se puede deber a Jesús, el Profeta que un día los llamó a ser “pescadores de hombres”.

► La situación de no pocas parroquias y comunidades cristianas es crítica. Las fuerzas disminuyen. Los cristianos más comprometidos se multiplican para abarcar toda clase de tareas: siempre los mismos y los mismos para todo. ¿Hemos de seguir intensificando nuestros esfuerzos y buscando el rendimiento a cualquier precio, o hemos de detenernos a cuidar mejor la presencia viva del Resucitado en nuestro trabajo?

► Para difundir la Buena Noticia de Jesús y colaborar eficazmente en su proyecto, lo más importante no es “hacer muchas cosas”, sino cuidar mejor la calidad humana y evangélica de lo que hacemos. Lo decisivo no es el activismo sino el testimonio de vida que podamos irradiar los cristianos.

► No podemos quedarnos en la “epidermis de la fe”. Son momentos de cuidar, antes que nada, lo esencial. Llenamos nuestras comunidades de palabras, textos y escritos, pero lo decisivo es que, entre nosotros, se escuche a Jesús. Hacemos muchas reuniones, pero la más importante es la que nos congrega cada domingo para celebrar la Cena del Señor. Sólo en él se alimenta nuestra fuerza evangelizadora.

► Difunde la presencia de Jesús Resucitado. Pásalo.

Lectura reflexiva

1. ¿Cómotransmitoalresucitado?

2. ¿EselAmoralotroorigen,fuenteyfindemivivircristiano?

3. ¿MeheencontradoconelJesúsResucitadoquemellamaportresveces?

4. ¿Cómo“leamo”?

…podemosañadiralgunaotrapreguntadesdenuestrapropiarealidad

Oración final

Oración de la Madre Teresa

Preguntas para compartir

Señor, Dios nuestro, que escogiste a San Antonio María

Claret para fundador de nuestra Familia,

e hiciste que, ardiendo en caridad, se gozase en las calumnias y tormentos;

concédenos, benigno, que, adhiriéndonos fielmente a sus

enseñanzas, proclamemos tu gloria en todo el

mundo y busquemos siempre con solicitud la salvación de todos los hombres.

Por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

Intenciones

Además de las presentadas en este mismoboletín,ponemosencomúnlasquecadaunosienteensuinterior.

Palabras Tenemos palabras para llorar; tenemos palabras para callar;

tenemos palabras para hacer ruido; es preciso encontrar palabras para amar;

entonces, la magia de la fe triunfafrente a la angustia de la duda.

(MadreTeresadeCalcuta)


En medio de la tempestad...conlleva el camino recorrido hasta ahora con las nuevas En medio de la...

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