8/12/2019 En busca de la identidad peruana

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El Per es una nacin diversa en donde muchasveces se nos dificulta hallar una identidad comn.En ese contexto cabe preguntarse: cmo somoslos peruanos? O ms bien, cmo nos vemos anosotros mismos? Esta fue la pregunta que elInstituto Integracin realiz a nivel nacionalurbano en su ltima encuesta.

A nivel nacional, los peruanos nos percibimos

principalmente como chismosos, trabajadores y vivos ocriollos. Por el contrario, la honradez, la cultura ysobre todo la puntualidad son aquellas cualidades conlas que menos nos asociamos.

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(1) La encuesta se realiz a 2,200 personas en 19 regiones del pas. El campo fue realizado en mayo/junio del 2014 por la Compaa Peruana de Estudios deMercados y Opinin Pblica (CPI).

IDENTIDAD

La segunda caracterstica que ms nos describe es elser trabajadores. Este aspecto se puede vincular a lacreciente imagen del peruano recursero y emprende-dor. Segn Jorge Yamamoto, profesor e investigador delGrupo de Investigacin en Bienestar, Cultura y Desarro-llo PUCP, el resultado es coherente con el concepto detrabajador recio encontrado por su grupo como uno delos valores presentes en nuestra sociedad. A excepcinde este rasgo, los resultados muestran una tendencia

de la ciudadana a identificarse ms con caractersti-cas que podran considerarse socialmente pocovaloradas o negativas, dejando relegadas otras queseran deseables o positivas.

CARACTERSTICAS MS ASOCIADAS1 2 3 4

Ms del 80% de peruanos se ven como chismosos, trabajadores y vivos o criollos segn laltima encuesta del Instituto Integracin1.

CMO NOS VEMOS LOS PERUANOS?

En busca de laIdentidad peruana

(Per Urbano)Los peruanossomos...Muy de acuerdo+de acuerdo En desacuerdo+muy en desacuerdo Caractersticas

positivas+ Caractersticasnegativas- Neutros

16%

82%

VIVOS/

CRIOLLOS

20%

78%-EGOSTAS

-CHISMOSOS84%

14% +TRABAJADORES

17%

83%

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No todos somos asA pesar de la tendencia hallada a nivel nacional, la

auto evaluacin de los peruanos cambia en funcin a suubicacin geogrfica. Como se ve en el grfico 1, enLima, el Centro y la Sierra Sur predominan caractersti-cas negativas. No obstante, este patrn cambia en el

Norte y sobre todo en el Oriente del pas; quienes allresiden exhiben una visin ms favorable de su identi-dad como peruanos. Para Yamamoto, el amaznico adiferencia de la mayora de peruanos, tiene una identi-dad bien consolidada y relaciones marcadas por unprofundo sentido del bien comn y de respeto al otro.

CARACTERSTICAS MENOS ASOCIADAS

5 6 7 8

9 10 11 12

14 1513

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IDENTIDAD

20%

77%- HIPCRITAS

21%

76%- RESENTIDOS

23%

76%- VIOLENTOS

22%

76%- ENVIDIOSOS

32%

67%+ AMABLES

32%

66%+ RESPETUOSOS

45%

53%+ HONRADOS

46%

50%+ CULTOS

71%28%

+ PUNTUALES

24%

74%

+ MODESTOS/SENCILLOS23%

76%- INCUMPLIDOS

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IDENTIDAD

CHISMOSO

S

PERUANODESUBICADO

PERUANORESPETUOSO

EGOSTAS

ENVIDIOSOS

VIVIRENPROVINCIAS

TENERMENORNIVELEDUCATIVO

VIVIRENLIMA

Factores que influyen en la identidad del peruano

La identidad respetuosa des-cribe a un peruano emptico, res-petuoso de los derechos de losdems y con un buen trato en susrelaciones interpersonales. Esteperuano construye relacionespositivas en las cuales todas laspartes se benefician. La identidaddesubicada, por otro lado, refierea un ciudadano que busca supropio provecho incluso a costa delos dems, es infeliz ante loslogros del otro y los descalifica sive la oportunidad. El peruano des-ubicado genera relaciones inter-personales conflictivas y negati-vas.

Segn el anlisis, vivir en la

capital reduce la identidad respe-tuosa y aumenta la identidad des-ubicada. En ese sentido, los pro-vincianos tienden a ser ms res-petuosos y menos desubicados

que los limeos. Por otro lado, elgrado de instruccin tambintiene un impacto en la identidadrespetuosa; a mayor nivel de edu-cacin alcanzado, los peruanostienden a ser menos respetuosos.

LOS15RASGOS

EVALUADOSENLA

ENCUESTADEINTEGRACIN

permitenreconocerdo

s

identidadesnacionales

:el

peruanorespetuosoyelpe

ruano

desubicado2.Ambasid

entidades

seencuentranenmay

oromenor

medidaennuestraso

ciedade

inclusivepuedenconvi

viren

cadaunodenosotros.

DOStipos de

PERUANOS

(2) Anlisis realizado por Jorge Yamamoto. Se utiliz la metodologa de los modelos de ecuaciones estructurales. De las 15 caractersticas evaluadas, solo cinco, agrupadas en dos factores, son las que clasifican mejor a la identidad nacional.

RESPETUO

SOS

CULTOS

GRFICO 2

LAS DOSCARASDEL PERUANO

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A pesar de existir alternativas preferibles, Yamamo-to indica que mecanismos como los descritos nospermiten convivir con niveles relativamente bajos deviolencia en una sociedad problemtica marcada porla desigualdad y la exclusin social, donde se suelerecurrir a la hipocresa y al chisme antes que a losgolpes.

Las dos caras del peruanoLos 15 rasgos evaluados en la encuesta de Integra-

cin permiten, a travs de un riguroso anlisis elabo-rado por Jorge Yamamoto , reconocer dos identidadesnacionales: el peruano respetuoso y el peruano desu-bicado.

La identidad respetuosa rene dos caractersticas: el

ser respetuosos y cultos. Esta describe a un peruanocapaz de tener empata y respeto por los derechos delos dems. A la vez, representa a un peruano culto, noen referencia a su educacin formal, sino a su adecuadamanera de comunicarse y en el trato con sus relacionesinterpersonales. Esta identidad permitira la construc-cin de relaciones positivas en las cuales todas las

partes se benefician (relaciones ganar-ganar).

Por su parte, la identidad desubicada agrupa trescaractersticas: el ser egostas, envidiosos y chismo-sos. As, describe a un peruano que busca su propioprovecho incluso a costa de los dems, es infeliz antelos logros del otro y capaz de descalificar estos si loconsidera oportuno. Al contrario del peruano respe-tuoso, el peruano desubicado genera relaciones inter-personales conflictivas y negativas (relacionesperder-perder).

Ubicadas en polos opuestos, ambas identidades seencuentran en mayor o menor medida en cada espaciode nuestra sociedad e inclusive pueden convivir encada uno de nosotros. Sobre ello, Liuba Kogan arguyeque en general el peruano acta segn quin tiene alfrente. As, suele tener un trato muy respetuosocuando percibe una relacin de jerarqua; en el trabajoal jefe se le trata con un respeto especial, igual que enla sociedad a aquel que se le atribuye cierto statussocial. No obstante, este respeto basado en una jerar-qua implica que no se trata a todos como iguales y, alno haber igualdad, es ah donde surge el resentimientoy la envidia distintiva de la identidad desubicada.

El anlisis realizado encontr tambin que el lugarde residencia impacta en la identidad del peruano; vivir

en la capital reduce la identidad respetuosa y aumentala identidad desubicada. Aunque ambas identidadesestn presentes tanto en Lima como en el interior, losprovincianos tienden a ser ms respetuosos y menosdesubicados que los limeos. Yamamoto comenta quelos estudios psicosociales disponibles sustentan estehallazgo, ya que ciertas condiciones que favorecen elrespeto se hallan ms en las provincias: vivir en ciuda-des pequeas, en un contexto de baja discriminacin ycon grupos socio-culturales homogneos. ParaKogan, en el interior del pas an existen valores tradi-cionales, familiares y religiosos asociados al respetoque en Lima se han ido perdiendo.

Por otro lado, se encontr que el grado de instruc-cin tiene un impacto en la identidad respetuosa; amayor nivel de educacin alcanzado, los peruanostienden a ser menos respetuosos. Esto apuntara aque el sistema de educacin formal podra, en ciertoscasos, fomentar ms la competitividad y el individua-lismo que la cooperacin, como sugieren algunosestudios desarrollados por el Grupo de Investigacinen Bienestar, Cultura y Desarrollo PUCP.

Hacia el siguiente nivelSi bien la identidad desubicada y otras caractersti-

cas cuestionables como la hipocresa y la criolladapueden haber servido hasta hoy para adaptarnos y quefuncionemos como sociedad, es necesario trascendereste nivel para avanzar hacia un mayor bienestar. Paraello, ms all de criticar nuestra manera de ser,busquemos promover condiciones que disuadan laaparicin de estos rasgos y estimulen la presencia delrespeto y otras cualidades deseables que nos acer-quen cada vez ms hacia una ciudadana y tica pbli-

ca digna.Este es un trabajo que requiere la participacin de

todos los niveles de la sociedad, desde las institucio-nes que rigen el sistema hasta el ciudadano de a pieen el trato que elige dar a los dems cada da. Elhogar, la escuela y los medios de comunicacin sonespacios clave donde podemos predicar con el ejem-plo. Todo ello en el marco de un sistema que fomenteoportunidades para todos donde se pueda competiren igualdad de condiciones y con normas que secumplan, en donde el honrado sea premiado y elcorrupto castigado. Aunque el camino es largo, esto

es un punto de partida hacia la construccin de unaidentidad que nos integre y llene de orgullo comoperuanos.

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Jorge Yamamoto, profesor investigador de la Pontificia Universidad Catlica del Per (PUCP).

Liuba Kogan, profesora investigadora de la Universidad del Pacfico (UP).

AGRADECIMIENTOS: