Elaboración de Caretas YENI DEVIA
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Elaboración de Caretas y Años Viejos
Yeni Patricia DeviaTaticuan
Centro Internacional de Estudios WorldStudyTécnico en Sistemas
Trabajo de GradoIpiales2013
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Elaboración de Caretas y Años Viejos
Yeni Patricia DeviaTaticuanING. Alejandra Escobar
Centro Internacional de Estudios WorldStudyTécnico en Sistemas
Trabajo de GradoIpiales2013
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PRESENTACIONEn Colombia, las caretas y años viejos dan alegría despidiendo el año que
pasa. Y en el sur de Nariño, los comerciantes se alistan para el tradicional
concurso de años viejos y venta de caretas, que cada año se realiza el 31 de
Diciembre donde se hace alusión de lo vivido el año; da la organización del
evento, en este caso el Municipio de Ipiales, donde se elabora caretas de
personalidades, políticos, deportistas, artistas, personajes de televisión estos
serán quemados al fin de año. Aunque la venta es buena cada año, ya que no
es de mucha inversión en cada año viejo o careta pero siempre se requiere que
cada año la expectativa sea mayor ya que para la elaboración de estas caretas
y muñecos se necesita el resto de tiempo y la dedicación del artesano, aunque
depende de la persona que elabore estos artículos; ya que siempre se
encuentra al mas detallista en rasgos, buena pintura, con buen molde y buena
presentación, pero también encontramos la mediocridad y el mal manejo de la
elaboración de la careta, así igual con los años viejos aunque depende ya que
si es en venta el cuerpo es fabricado por el comerciante según su modelo y
estilo y con papel de azúcar, engrudo, pero en este caso no habrá molde ya
que todo es diseñado por alambre o palos de madera para tener soporte el
muñeco Mediante la creatividad del ser humano se han clasificado las caretas y
años viejos como medio artístico para sobrellevar los rasgos de un hombre, ya
sea plasmado en un papel y moldeado como cultura, en este caso demostrare
como diseñar, moldear y crear una careta; esta es una de las expresiones mas
conocidos ya sea para desfiles, muñecos artísticos, entre otros. Tanto en
Colombia como en Nariño, es muy conocida la despedida del año viejo como
tradición, lo despedimos quemando viejos recuerdos; en Ipiales cada 31 de
diciembre como tradición cultural festejamos por las calles de nuestra ciudad
con desfile de Años Viejos, aquí reconocemos los elementos reciclables,
originalidad y creatividad.
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TABLA DE CONTENIDO
Portada ……………………………….. Pagina 1Suportada ………………………………. Pagina 2Presentación……………………………… Pagina 3Introducción ……………………………… Pagina 4Importancia y Justificación………………. Pagina 6Visión y Misión……………………………. Pagina 7
1. Objetivos …………………………….... Pagina 8
1.1 Objetivo general…………………….. Pagina 8
1.2 Objetivo económico………………… Pagina 9
1.3 Objetivo social……………………… Pagina 9
1.4 Objetivo de desarrollo…………….. Pagina 10
1.5 Objetivo de Elaboración………….. Pagina 11
2. Marco Lógico.………………………… Pagina 12
3. Marco Teórico………………………… Pagina 13
4. Marco Espacial………………………. Pagina 14
5. Planeación del Problema…………… Pagina 43
5.1 Incineración del Producto
5.2 Año viejo y Caretas………………… Pagina 44
5.3 Características básicas……………. Pagina 45
5.4 Significado………………………….. Pagina 46
5.5 Orígenes……………………………. Pagina 46
5.6 En Colombia……………………….. Pagina 47
Conclusiones………………………… Pagina48
Recomendaciones………………….. Pagina 49
- Años viejos ecológicos
Bibliografía…………………………… Pagina 50
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IMPORTANCIA
Aludir a los artesanos Ipialeños, los cuales fomentan la cultura y tradición de
nuestra región; por ejemplo: el desfile de años viejos y venta de careta en papel
de azúcar, el cual también es presentado por los municipios, veredas y
corregimientos Nariñenses es necesario tener mas publicidad en su trabajo,
dedicación y originalidad así como en los desfiles participativos igualmente en
sus ventas como en puestos de hogar y ambulantes.
JUSTIFICACION
Así como se rescata cada año la cultura, también el fortalecimiento económico
en los puestos de ventas, ya que su dedicación durante 3 meses es de suma
importancia el esfuerzo no puede ser en vano; y así como entra material se
necesita capital para la producción de caretas y años viejos.
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Misión
Producir mas ventas de comercialización en años viejos y caretas, con
excelentes atributos bajo los mas altos estándares de calidad y
profesionalismo, con precios competitivos, impulsando el desarrollo de los
procesos en equipo, manteniendo un equipo de trabajo limpio, ordenado,
seguro y con un profundo sentido de respeto entre los que trabajamos en este
proyecto.
Visión
Proyectar a la Sociedad como método artístico, con un enfoque claro y
abiertos a un mercado Nacional, ofreciendo a las personas una excelente
calidad de mercancía.
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1.OBJETIVOS
1.1Objetivo general:
Caracterizar y evaluar el proceso económico y cultural del proyecto, dando a la
población para la conformación de un núcleo de selección para así obtener un
buen porcentaje de ganancias y calidad en Ipiales.
Capacitar a niños, jóvenes y adultos interesados en la elaboración, diseño y
comercialización de caretas típicas con la técnica del papel de azúcar.
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1.2Objetivo Económico:
Evaluar y diseñar implementando un sistema de información administrado por
un centro operador para la recolección, procesamiento y análisis de las
variables productivas como en este caso el papel de azúcar para las caretas e
implementando el palo de madera para los años viejos.
Desarrollar el estudio del mercado para identificar los establecimientos de
venta y el consumo de los productos que se necesitan el la elaboración de las
carteas y años viejos, creando un diseño eficiente y de buena calidad.
1.3Objetivo social:
Fomentar la venta y la cultura de la región, las cuales se encarguen de
mantener vivas las fiestas de despedida de año viejo y a su vez crear nuevas
fuentes de empleo dentro de la población que no tiene acceso al mercado.
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1.4Objetivo de desarrollo
Capacitar a productores, operarios, profesionales y estudiantes que tengan
relación con los procesos requeridos en el diseño e implementación del sistema
para fomentar la grandeza del proyecto.
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1.5Objetivo de Elaboración
Se sobrelleva este proyecto como un taller didáctico; se inicia con el moldeado
en barro o arcilla la cual debe estar bien amasada, luego se elabora la mascara
en el molde , después de un tiempo de secado se procede a pegarle pedazos
de papel azúcar cortamos en trozos mediano de papel y pegamos en el molde
con engrudo, la cual es una mezcla de harina y agua esta debe ser consistente
en el fogón por 30 minutos, exponiendo al sol la obra luego se pasa a la etapa
de la pintura y acabados finales.
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2.Marco Lógico
EFECTOSAyuda al medio ambiente Reciclaje de Material Inservible Reconocimiento CulturalImportancia CulturalIncremento de EmpleoMejoría en el mercado Importancia del Artesano Ipialeño
CAUSASContaminación del medio ambiente Perdida de Material ReciclablePerdida de Reconociento ArtesanalDesaparicion de la Cultura DesempleoBaja de MercadoPerdida de Creencias y Tradiciones
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3.Marco Teórico
Este taller basa su filosofía en el rescate de las tradiciones culturales del desfile
de años viejos, en este caso como lo es la mascara, en la técnica del papel de
azúcar, a través de las capacitaciones, elaboración y comercialización de estas
en los mercados nacionales.
La capacitación parte desde el diseño, elaboración y comercialización de
mascaras con forma humana. Esta actividad se viene realizando desde 1990
tiempo durante han capacitado alrededor de 600 personas.
Es importante a nivel de Nariño ya que le da una nueva vida tanto a la región
como a los marcos de la cultura
La creciente preocupación por los problemas de contaminación ambiental
asociados con el agotamiento de los recursos naturales. Ha llevado a pensar
seriamente en reutilizar, y así como un método pequeño es este proceso
Hay que tener en cuenta que la mayoría de productores son ha base de
material reciclable como el papel de azúcar y palos de madera para el cuerpo,
el material mas utilizable es el papel de azúcar para contorno y estabilidad del
muñeco, forrado del papel y rellenado de aserrín o ropa vieja.
En lo referente a la comercialización, es muy bueno en época a final de año;
por las creencias y fiestas de nuestra región.
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4. MARCO ESPACIAL
DECRETO No. 0491 DE NOVIEMBRE 20 DE 2002
Por medio del cual se expide el reglamento general del Carnaval de Negros y Blancos del Municipio de Pasto.
EL ALCALDE DEL MUNICIPIO DE PASTO
En uso de sus atribuciones legales,
CONSIDERANDO
Que es tradición centenaria celebrar cada año las fiestas del Carnaval de
Negros y Blancos y las fiestas de pre carnaval, en el municipio de Pasto.
Que el Carnaval es la máxima expresión popular de arte y cultura del pueblo de
Pasto, es contenedor de conductas y valores que contribuyen al desarrollo
cultural, social y valor agregado a la economía de la región; por lo tanto es
fundamental prestarle toda la atención, apoyo, orden y coherencia.
Que para garantizar al pueblo de Pasto, a propios y visitantes, un Carnaval de
Negros y Blancos de calidad, acorde con los principios consagrados en la
Constitución Nacional, en la Ley 397 de agosto 7 de 1997, Ley de Cultura, Ley
706 de Noviembre 26 de 2001,por la cual fue declarado Patrimonio Cultural de
la Nación.
Que es necesario preservar su identidad cultural, respetando y fortificando su
esencia en armonía y concordancia con la innovación, creatividad y
contemporaneidad; en consideración la Administración Municipal ha
establecido el presente documento que reglamenta su desarrollo, participación
y concurso.
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DECRETA
ARTICULO PRIMERO.- Expídase para todo el territorio comprendido bajo la
jurisdicción del Municipio de Pasto el presente Reglamento General de pre
carnaval y Carnaval de Negros y Blancos 2003, y lo declara como el año de la
calidad.
ARTICULO SEGUNDO.- PRINCIPIO, OBJETO Y CAMPO DE APLICACIÓN.
Principio. El presente decreto es la norma que prevalece sobre todas las
disposiciones de carácter municipal que rigen la materia en todo el territorio
que comprende la jurisdicción del Municipio de Pasto. Dentro del contenido de
la presente normatividad se tendrán como fundamentos rectores los contenidos
en la Constitución Nacional particularmente en sus artículos 70, 71 y 72 y en
los siguientes principios:
El Carnaval de Negros y Blancos, es una fiesta popular de disfrute colectivo,
como cohesión social contribuye a la generación de una cultura de paz,
cimentada en la participación libre y tolerante en el juego, sin distinción alguna
de raza, sexo, religión o clase social.
Como práctica cultural reúne en su expresión artística, lúdica y festiva el
espíritu del legado cultural de imaginarios colectivos de la tradición pasto,
quillacinga, negra e hispana, incorporando además imaginarios universales, de
allí que el respeto a la diversidad haga que su temática sea libre.
Los reconocimientos a la participación de los diferentes actores se harán
teniendo como referencia directa, la tradición cultural regional y nacional, la
cultura universal y los elementos enriquecedores que aporte la
contemporaneidad.
La transmisión o información sobre el desarrollo de las actividades del Carnaval
de Negros y Blancos a través de todo medio de comunicación, debe remitirse
estrictamente a los referentes culturales e históricos oficialmente.
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La adecuada administración, con sujeción estricta al carácter cultural, origen,
curso y simbolismo de sus tradiciones esenciales y en general al referente de
su propia historia, garantizará el futuro del Carnaval y su evolución.
Objeto: Establecer oficialmente las definiciones, conceptos, procedimientos y
normas que deben tener en cuenta la ciudadanía, los actores, participantes y
concursantes, para el desarrollo del precarnaval y Carnaval de Negros y
Blancos, para la promoción y participación activa y comprometida en la
construcción continua de respeto. Para una eficiente coordinación y manejo de
mecanismos eficaces en lo referente a lo organizacional, comunicacional y para
la racionalización de recursos.
Campo de aplicación: Las normas establecidas en el presente se aplicarán al
precarnaval y al Carnaval de Negros y Blancos, que se desarrollan en la
jurisdicción del Municipio de Pasto; a la Coordinación General, jurados,
veedores, actores, participantes, concursantes, desfiles, espectáculos y demás
actividades propias de la temporada de precarnaval y Carnaval.
ARTICULO TERCERO.- MODALIDADES Y DEFINICIONES. Modalidad: Clase
específica de participación, se entiende como la clasificación de los trabajos en
las diferentes áreas artísticas, y formas tradicionales de expresión como:
música, danza, teatro, artes plásticas, artesanía. En los motivos de carnaval
por ser una amalgama de varias expresiones se caracterizan: comparsa,
murga, disfraz individual, carroza, mini-carroza, grandes agrupaciones, grupos
de música y danza, jugadores.
En precarnaval y Carnaval de Negros y Blancos existen otros componentes
como: Día de inocentes, Año viejo, Viuda, Testamento, desfile, senda del
carnaval, Pericles carnaval, cusillo.
Definiciones: Con el propósito de explicar y dar claridad al presente
Reglamento, se establece a continuación la significación de los términos más
importantes usados en su contenido:
Concursantes. Personas naturales o jurídicas, públicas o privadas de cualquier
condición, edad, sexo, raza, que desean participar en el Carnaval, previo el
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cumplimiento de los requisitos establecidos en este Reglamento y aspirando a
una premiación o reconocimiento. Podrán concursar los nariñenses, los
colombianos y/o extranjeros que comprueben cinco años de permanencia en
nuestro territorio. Cada concursante podrá inscribirse en una sola modalidad en
el desfile del seis de enero y queda vigente la última inscripción que haga la
cual anulará las anteriores. Aquel participante que haga caso omiso a la
consideración anterior quedará automáticamente descalificado.
Desfile: Recorrido por la senda del carnaval que realizan los participantes
presentando su trabajo al público y al jurado calificador.
Año Viejo: Muñeco o monigote que representa personajes, situaciones o
alegorías, por medio de lenguaje satírico, crítico, irónico y jocoso se despiden
las gratitudes e ingratitudes que deja el año que termina. El año viejo se
elabora tradicionalmente en papel encolado y cartón, o con materiales
desechables y reciclables, muchas veces trajeado con ropa usada.
Carroza: Auto alegórico, composición escultórica de grandes dimensiones
elaborada principalmente con papel, cola y yeso con técnica artesanal
tradicional; que recrea, mitos, leyendas, personajes o pasajes de la historia
regional, nacional o universal. Las carrozas son acondicionadas en
automotores que además transportan a jugadores ataviados con disfraces
acordes al tema, quienes realizan los movimientos mecánicos de las figuras y
animan el motivo durante el desfile.
Mini-carroza: Auto alegórico, composición escultórica elaborada principalmente
con papel, cola y yeso con técnica artesanal tradicional; que recrea, mitos,
leyendas, personajes o pasajes de la historia regional, nacional o universal. La
Mini-carroza es acondicionada en una plataforma móvil de tracción humana o
mecánica, no automotor, que pueden o no transportar a jugadores. Los demás
jugadores ataviados con disfraces acordes al tema animarán el motivo durante
el desfile haciendo el recorrido a pie.
Comparsa: Acompañamiento en representaciones teatrales. Reunión de
máscaras. Motivo de carnaval, constituido por un grupo no menor a siete
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participantes y un máximo de catorce, que portan sobre sí figuras alusivas al
tema, máscaras, mascarones, atuendos u otros elementos carnavalescos. Los
integrantes de la comparsa imprimen movimiento a sus motivos manejando
gestos teatrales espontáneos.
Disfraz individual: Representación carnavalesca ejecutada por un solo
individuo, quien personifica con su disfraz y sus movimientos situaciones o
personajes del ámbito regional, nacional o universal.
Murga: Compañía de músicos que van tocando de casa en casa en los días del
santo de los dueños de la fiesta, para recibir recompensa. Grupo de músicos,
no mayor a veinte, disfrazados que se desplazan en los desfiles del Carnaval,
realizando coreografías al ritmo de los instrumentos que interpretan.
Colectivo coreográfico: Grupo conformado por un número no menor a cien
integrantes, quienes desarrollan durante el recorrido de carnaval, estampas
alegóricas de coordinación dancística, caracterizando muestras de tradición
folklórica o popular.
Invitados especiales. Previa invitación especial cursada por la Alcaldía de
Pasto o La Oficina del Carnaval, podrán participar grupos o personas en el
Carnaval de Negros y Blancos, a quienes se brindará la garantía de
participación.
Patrocinadores: Personas naturales o jurídicas, públicas o privadas que hacen
aportes para la preparación, promoción, divulgación y realización del Carnaval.
Las personas y/o empresas que deseen vincularse a las festividades de fin de
año y Carnaval podrán hacerlo apoyando financieramente, en especie o
mediante servicios. Por acuerdos se podrá establecer lo estipulado en la Ley
60 sobre descuentos tributarios. La coordinación del carnaval se reserva el
derecho de aceptación de los mismos.
Senda del Carnaval: Espacio público de la ciudad establecido y delimitado en
forma oficial por donde se efectúan los desfiles y eventos de la programación
del Carnaval.
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Zona cultural y comercial del Carnaval: Área urbana determinada que enmarca
la Senda del Carnaval y se encuentra específicamente delimitada y
reglamentada de manera temporal para el uso comercial, lúdico, recreativo,
cultural durante el desarrollo de las fiestas de fin de año y del Carnaval de
Negros y Blancos.
ARTICULO CUARTO.- ORGANIZACIÓN. La organización y dinamización de
las actividades de precarnaval y Carnaval de Negros y Blancos del Municipio
de Pasto, estarán a cargo de una Dirección General designada por el Alcalde
Municipal a través de Decreto, con asignación presupuestal propia, autonomía
administrativa y financiera, que se encarga de las actividades mencionadas.
La Coordinación del Carnaval la constituyen: El Alcalde Municipal de Pasto, el
Director General de la Oficina del Carnaval, el Administrador del Fondo Cuenta
Carnaval, algunos secretarios de las entidades de la Alcaldía, Gerentes o
Directores de instituciones o empresas regionales, nacionales e
internacionales.
La Oficina del Carnaval la constituyen: Un Director general, un Coordinador
artístico y logístico, un Coordinador interinstitucional, un Contador Público, un
equipo de apoyo logístico y operativo constituido por funcionarios designados
por las dependencias de la Alcaldía y/o contratistas, acorde a las exigencias.
Le corresponde a la Dirección General cumplir y hacer cumplir lo establecido
en el presente Reglamento, además de planear, gestionar y asegurar la
realización del Carnaval de Negros y Blancos de Pasto.
Fondo Cuenta Carnaval. La administración de los recursos asignados al
Carnaval se hará a través de una cuenta especial, llamada Fondo Cuenta
Carnaval constituido para el efecto por: Un ordenador de gastos del fondo
Cuenta, un Contador público y un equipo de apoyo constituido con personal del
Municipio, para realizar formalmente los actos administrativos.
El Municipio se reserva el derecho a la utilización, y manejo de la promoción
del Carnaval, utilización comercial de los símbolos, slogan, imágenes, videos,
documentales, música, obras artísticas producidas en y para el Carnaval de
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Negros y Blancos; la Coordinación General creará los mecanismos para su uso
adecuado
Para efectos de garantizar la participación y organización de la sociedad
pastusa en la planeación y realización del Carnaval se constituirá un Comité de
Apoyo, el que estará constituido por: el Director General de la Oficina del
Carnaval, Directores o Secretarios de las entidades de la alcaldía Municipal con
afinidad y competencia, la Primera Dama del Municipio, un representante de
los artesanos del Carnaval, un representante de los músicos, uno por el sector
Empresarial, uno de Acodres, un representante de Cotelco, El Director de la
Policía Nariño, Uno por los organismos de socorro de la ciudad e integrantes
cívicos.
El Carnaval tendrá una Reina oficial que será elegida por elección mediante
procedimiento democrático. Las candidatas deben ser nacidas en Pasto. El
periodo para el que es elegida es de un año. La Coordinación establecerá las
funciones de la Reina durante dicho periodo.
ARTICULO QUINTO.- PARTICIPACIÓN Y CONCURSO. Para los eventos
oficiales del Carnaval los participantes y concursantes al firmar la inscripción
aceptan incondicionalmente el presente reglamento:
Preinscripciones. Las personas que deseen concursar y participar en los
distintos desfiles y eventos deberán cumplir con el requisito de preinscripción.
La preinscripción no asegura su participación.
Fechas de preinscripción: Las fechas de preinscripción, para las modalidades
de: carrozas, minicarrozas, comparsas, disfraces individuales serán a partir del
23 de noviembre hasta el 4 de diciembre de 2002 en la Oficina del Carnaval en
horas de oficina.
Valores de preinscripción: Los interesados en participar cancelarán el cincuenta
por ciento del valor total de inscripción.
Entrega de resultados de preselección: será a partir del 7 de diciembre de 2002
en la Oficina del Carnaval.
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PARAGRAFO.- Los participantes en la modalidad de carrozas y minicarrozas
al preinscribirse deben presentar la maqueta o el diseño del motivo a participar.
Deben anexar una explicación escrita que justifique el motivo o alegoría, la hoja
de vida del autor, deben llenar la respectiva ficha. Los artesanos que trabajen
en grupo deben especificar los nombres de los integrantes del grupo.
Inscripciones. Los participantes que fueron seleccionados previa preinscripción
y selección realizarán la inscripción, de acuerdo a las disposiciones
establecidas por la Coordinación General. Las inscripciones se realizarán en la
Oficina del Carnaval a partir del 7 de diciembre hasta el 10 de diciembre de
2002. Para tal efecto el concursante llenará la respectiva ficha de inscripción y
cancelará el valor respectivo en el número de la cuenta de ahorros N° 8388-
51225075 de CONAVI, a nombre de Fondo Cuenta de Cultura y Carnaval.
Valores de inscripción
AÑO VIEJO: 25.000
CARROZAS: 80.000
MINICARROZAS: 50.000
COMPARSAS: 35.000
MURGAS: 35.000
DISFRAZ INDIVIDUAL: 25.000
COLECTIVO COREOGRAFICO: 50.000
ARTICULO SEXTO.- DESFILES. Para dar un orden a los desfiles y eventos
que ameriten un recorrido se harán a través de la senda del carnaval, y/o por
vías y espacios que garanticen su mejor desarrollo, con un horario de
concentración, salida y terminación. Entre ellos: Tour de inocentes del 28 de
diciembre, desfile de años viejos, Encuentro y desfile de la fraternidad, Canto a
la Tierra, desfile de la Familia Castañeda, Palenque lúdico y desfile del 6 de
enero.
Disposiciones varias: Los concursantes deben: portar la escarapela de
acreditación en lugar visible: Estar cumplidamente en el lugar de la
concentración. Ocupar el puesto asignado por los coordinadores del desfile.
Como conducta indispensable, que garantice decoro y cultura en nuestro
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magno evento se debe observar: buen comportamiento antes y en el desarrollo
de los recorridos. No ingerir en exceso bebidas embriagantes. Prever los
posibles obstáculos de redes e infraestructura eléctrica o telefónica de la
senda. Analizar con la debida antelación la ruta de acceso más conveniente al
lugar de concentración. Colaborar con los veedores y jurados de calificación,
las autoridades y los organizadores del Carnaval.
PARÁGRAFO.- Los concursantes no podrán portar ningún tipo de publicidad
comercial ni política. No se permitirá la circulación de ninguna clase de
vehículos, transmóviles o furgones publicitarios, durante los desfiles, pues será
necesario para tal fin que estén inscritos
PARÁGRAFO.- Quienes lleguen tarde a la concentración, no podrán ingresar
al desfile en su recorrido. Los participantes deben llegar a la concentración
cuarenta y cinco minutos antes de la hora prevista para la salida, si no cumplen
esta norma quedarán descalificados.
ARTICULO SÉPTIMO.- DESFILE DE AÑOS VIEJOS. Se lleva a cabo el 31 de
diciembre con un recorrido por la senda del carnaval de los motivos
representados en los muñecos o monigotes que mediante sátiras, críticas,
ironías, despiden las gratitudes o ingratitudes de personajes o situaciones, de
diferente orden, del año que termina, hechos con altura y decoro.
Tema: El tema es libre. Los materiales que se utilicen para la confección de los
motivos pueden ser: papel encolado, cartón, algodón, cabuya, tamo, trapos y
otros, siempre y cuando no contaminen el ambiente
Requisitos de participación: 1.Inscribirse en la Oficina del carnaval, haber
llenado el formato respectivo y cancelar el valor de inscripción. 2. El muñeco o
monigote debe ser la figura central de la creación representada. Irá dispuesto
convenientemente sobre una plataforma, carreta de tracción humana o tracción
animal. 3. El motivo debe llevar un testamento donde se refleja el motivo
presentado y el lenguaje de sátira, crítica o beneplácito de lo que deja la
situación representada con el acento del vocabulario local. El testamento
deberá ser entregado en la Oficina del Carnaval el día 30 de diciembre para su
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análisis y premiación por parte del Jurado. En los testamentos que se entregan
al público podrán incluirse patrocinios publicitarios. 4. Los motivos o alegorías
pueden o no ir acompañados por una o varias viudas. Este personaje es
generalmente interpretado por un hombre vestido de mujer. Las viudas
participarán de un concurso denominado la "viuda del año", con una premiación
por parte del Jurado. 5. Los muñecos premiados en el "Desfile del 31", serán
quemados después del desfile en un ritual colectivo, en el sitio que se acordará
cada año después de leerse el testamento. 6. Los concursantes en el desfile de
años viejos no deberán utilizar pólvora en el transcurso del desfile, quien
incumpla con este numeral será descalificado.
El Jurado Calificador de Años Viejos: Estará conformado por tres reconocidas
personalidades de la cultura regional, elegidos con la suficiente anticipación. El
Jurado calificador dará su veredicto en la respectiva acta donde quedará
constancia de los ganadores del concurso, especificando en ella el nombre de
los motivos, número en el desfile y nombre del autor. El acta deberá ser
refrendada con los nombres completos de los miembros del Jurados Calificador
y entregada a la Coordinación del Carnaval, tan pronto finalice el desfile. El
veredicto será inapelable.
PARÁGRAFO: 1. Se premiará el año viejo ecológico. Se admite la
experimentación con texturas livianas, desechables biodegradables, en la
confección creativa del muñeco, sin que pierda las características tradicionales.
PARÁGRAFO: 2. Las carretillas de tracción animal deberán adecuar en la
parte trasera del semoviente una bolsa donde pueda depositar sin dificultad sus
excrementos, evitando que contamine el ambiente y ensucie la senda.
PARÁGRAFO: 3. No serán tenidos en cuenta en el concurso de años viejos los
motivos que tengan características de carrozas. No se permitirá el ingreso de
años viejos que lleguen tarde a la hora de partida en el sitio de concentración.
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Parámetros de Calificación: El Jurado tendrá en cuenta para la calificación:
1. COMPOSICIÓN 45%
2. TEMA, JOCOSO, CRITICO, SATIRICO 25%
3. ANIMACIÓN 15%
4. MATERIALES 15%
Premiación de Años Viejos: La Organización del Carnaval establece una
premiación para los diez (10) primeros puestos:
Primer lugar: Dos millones doscientos mil pesosSegundo: Dos millones de pesosTercero: Un Millón ochocientos mil pesosCuarto: Un millón quinientos mil pesosQuinto: Un millón doscientos mil pesosSexto: Un Millón de pesosSéptimo: Ochocientos mil pesosOctavo: Setecientos mil pesosNoveno: Seiscientos mil pesosDécimo: Quinientos mil pesos
Mejor testamento: Doscientos mil pesos ($200.000)Mejor Viuda: Doscientos mil pesos ($200.000)Innovación: Doscientos mil pesos ($200.000)Año Viejo ecológico: Doscientos mil pesos ($200.000)
PARÁGRAFO: La animación musical del desfile de Años Viejos correrá por
cuenta de la gestión que la Oficina del Carnaval realice ante diferentes
entidades o empresas. La organización considera oportuna la propuesta de
realizar una quema colectiva de años viejos por sectores.
PARÁGRAFO: Se realizará una veeduría para el caso de las viudas
ARTÍCULO OCTAVO.- OFRENDA A LA VIRGEN DE LAS MERCEDES.
PATRONA DE PASTO. DIA DOS DE ENERO. Homenaje que los
conciudadanos de los Corregimientos de Pasto rinden a la Santísima Virgen de
Las Mercedes, ofreciéndole flores y productos de su región a los son de las
bandas, el día dos enero en la Iglesia de la Virgen de las Mercedes a partir de
las siete y treinta de la mañana.
Página 23
ARTICULO NOVENO.- ENCUENTRO Y FRATERNIDAD. DOS DE ENERO.
Como una introducción a los desfiles de Carnaval, los grupos de música y
danza de los corregimientos de Pasto, el día Dos de enero en un abrazo de
confraternidad dan la bienvenida a las colonias de los diferentes municipios y
regiones del Departamento y del País.
En el sitio de concentración en ceremonia especial el Señor Alcalde hará
entrega de las varas de mando a los Corregidores y se dará inicio al desfile por
la senda del carnaval.
Los diferentes municipios y colonias costearán lo referente a las estampas y
productos que participarán en el desfile. El desfile concluirá en la plaza de
Nariño donde se presentarán las Bandas musicales de las diferentes
delegaciones.
Para las estampas rurales o campesinas la Dirección nombrará un asesor por
cada corregimiento para lograr la añoranza y rememorar la autenticidad y
características propias de la región. La organización gestionará los recursos
para el auxilio respectivo a los corregimientos y municipios participantes.
Reconocimiento: El corregimiento, que a consideración del Jurado amerita el
lugar de privilegio será acreedor a un "premio especial" por parte de la
Administración Municipal. El Corregimiento más destacado participará el día
cuatro de enero en el desfile de la Familia Castañeda, representando al sector
rural y campesino.
ARTICULO DECIMO.- CANTO A LA TIERRA. Como reconocimiento a un
proceso sociocultural que se ha desarrollado por una década en el carnaval, se
reseña en este evento, una de las innovaciones más sobresalientes en la
versión 2003, considerando que su consolidación enriquece artística, social y
etnográficamente la manifestación festivo cultural más importante de la región.
Las agrupaciones numerosas de música y danza que sobrepasan sus
integrantes al número de veinte podrán participar en el desfile vespertino
programado para el tres de enero, para efectuarlo por la senda del carnaval a
partir de las cinco de la tarde.
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Para la participación de los grupos numerosos se requiere: Inscripción en la
respectiva ficha, Cancelación del valor estipulado para la inscripción, reseña de
la Agrupación, Texto del tema a presentar.
Un Jurado calificador otorgará tres grandes premios. La Agrupación ganadora
será la única que participa en el desfile del seis de enero, como requisito del
merecimiento del premio otorgado por el Jurado.
ARTICULO DECIMO PRIMERO.- DIA DEL RETORNO Y LA TRADICIÓN.
Desfile de la Familia Castañeda. El 4 de enero se realiza el desfile de la Familia
Castañeda en el cual se demuestra la memoria colectiva, la hospitalidad y
amabilidad de los pastusos. Rememora la tradición y las características de los
pobladores urbanos y rurales de la comarca. La Familia Castañeda se ha
constituido en la antesala, en la bienvenida, a nuestra magna fiesta de Negros
y Blancos.
Este día Pericles carnaval hace lectura del bando, hace el recibimiento de la
Familia Castañeda, prohíbe la tristeza, invita al juego limpio, a vivir en
fraternidad la alegría del carnaval, da la bienvenida a los visitantes.
Las diferentes estampas urbanas y rurales que componen la Familia
Castañeda serán coordinadas por la Dirección del Carnaval y encargará a una
persona u Organización de reconocida trayectoria para la coordinación.
El desfile se realizará por la senda del carnaval, su concentración será a las
ocho de la mañana e iniciará su recorrido a las nueve
Considerando: Con el objeto de volver más dinámico, artístico y creativo el
desfile del cuatro de enero se ha incorporado el concurso de comparsas y
disfraces individuales, cuyos motivos desfilarán asociados a las estampas de la
familia Castañeda, constituyendo así una de las innovaciones más importantes
en busca de un programa cuyo contexto este adecuado a una propuesta
Nacional e Internacional, donde la expresión artística, propia de nuestra región
este manifiesta en los diferentes días del carnaval.
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ARTICULO DECIMO SEGUNDO.- Modalidad Comparsa Tradicional: El tema
es libre. El número de integrantes no menor a siete y no mayor a veinte. Los
motivos presentados deben ser originales e inéditos. En el proceso de
elaboración se realizarán veedurías por parte de la Organización del Carnaval.
La técnica empleada en la construcción de los mascarones, o motivos de
carnaval que portan los concursantes no debe ser menor a un 70% del
procedimiento tradicional, los trajes deben ir acordes a la representación
temática. Los materiales innovadores que constituyan un aporte significativo en
la expresión o en la construcción y manejo serán considerado por el Jurado.
Requisitos de participación: Preinscribirse. Para la preinscripción en la
modalidad de comparsas el participante deberá presentar en la Oficina del
Carnaval el proyecto de elaboración o el boceto; una copia de la cédula de
ciudadanía, llenar la respectiva ficha de preinscripción, inscribirse, cancelar el
valor de la inscripción y entregar el texto del contenido del tema a presentar.
PARÁGRAFO.- Los integrantes de la comparsa no podrán llevar publicidad
comercial ni política, tanto en las figuras como en los disfraces. Se harán
merecedores a sanción por parte del Jurado los integrantes de la comparsa
cuyos jugadores que por su estado de embriaguez provoquen actos indignos,
los jugadores que hagan provocaciones manifiestas de agravio al público sean
verbales o corporales.
PARÁGRAFO.- Los ganadores en la modalidad de disfraces individuales y
comparsas se comprometen a participar en el desfile del seis de enero, como
un requisito para recibir el respectivo premio.
Premiación: Se premiarán quince Comparsas:
Primera: Ocho millones de pesos ($8.000.000)
Segunda: Seis millones de pesos ($6.000.000)
Tercera: Cuatro millones quinientos mil pesos ($4.500.000)
Cuarta: Tres millones de pesos ($3.000.000)
Quinta: Dos millones quinientos mil pesos ($2.500.000)
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Sexta: Dos millones de pesos ($2.000.000)
Séptima: Un millón ochocientos mil pesos ($1.800.000)
Octava: Un millón seiscientos mil pesos (1.600.000)
Novena: Un millón cuatrocientos mil pesos ($1.400.000)
Décima: Un millón doscientos mil pesos. ($1.400.000)
Décima Primera: Un millón de pesos ($1.000.000)
Décima segunda: Un millón de pesos ($1.000.000)
Décima tercera: Ochocientos mil pesos ($800.000)
Décima Cuarta: Ochocientos mil pesos ($800.000)
Décima quinta: Ochocientos mil pesos ($800.000)
Componentes de calificación:
Composición: 35 puntos
Movimiento mecánico: 10 puntos
Movimiento expresivo: 15 puntos
Coreografía Desplazamiento: 15 puntos
Animación y colorido: 15 puntos
Unidad Temática: 10 puntos
PARAGRAFO: El veredicto del Jurado será inapelable. El Jurado calificador
podrá declarar los premios desiertos en caso de que las comparsas
presentadas no ameriten el otorgamiento de este. El Jurado Calificador definirá
las comparsas que como ganadoras pueden participar en el desfile del seis de
enero.
ARTICULO DECIMO TERCERO.- Modalidad Disfraz Individual: El tema es
libre. La técnica empleada en la construcción de los mascarones, o motivos de
carnaval que porta el concursante puede ser elaborado en el procedimiento
tradicional del papel encolado o con materiales que contribuyan al manejo y
elaboración. Los materiales innovadores que constituyan un aporte significativo
en la expresión o en la construcción y manejo, serán considerados por el
Jurado.
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Requisitos de participación: Preinscribirse. Para la preinscripción en la
modalidad de disfraz individual el participante deberá presentar en la Oficina
del Carnaval el boceto de su trabajo; una copia de la cédula de ciudadanía,
llenar la respectiva ficha de preinscripción, entregar al momento de la
inscripción el texto del contenido del tema a presentar.
PARÁGRAFO.- El participante no podrá llevar publicidad comercial ni política,
tanto en las figuras como en el disfraz. Se hará merecedor a sanción por parte
del Jurado quien por su estado de embriaguez provoque actos indignos, quien
haga provocaciones manifiestas de agravio al público sean verbales o
corporales.
Composición:: 30%
Expresión corporal: . 20%
Movimiento mecánico: . 15%
Originalidad: 20%
Animación: 15%
Premiación: Se premiarán quince disfraces individuales:
Primero: Un millón ochocientos mil pesos (1.800.000)
Segundo: Un millón seiscientos mil pesos (1.600.000)
Tercero: Un millón cuatrocientos mil pesos (1.400.000)
Cuarto: Un millón doscientos mil pesos (1.200.000)
Quinto: Un millón de pesos (1.000.000)
Sexto: Ochocientos mil pesos (800.000)
Séptimo: Seiscientos mil pesos (600.000)
Octavo: Cuatrocientos mil pesos (400.000)
Noveno: Trescientos mil pesos (300.000)
Décimo: Doscientos cincuenta mil pesos (250.000)
Décimo Primero: Doscientos mil pesos (200.000)
Décimo Segundo: Doscientos mil pesos (200.000)
Décimo Tercero: Doscientos mil pesos (200.000)
Décimo Cuarto: Cien mil pesos (100.000)
Décimo Quinto: Cien mil pesos (100.000)
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ARTICULO DECIMO CUARTO.- PALENQUE LUDICO. CINCO DE ENERO.
Como en una suma de manos y afloración de las fuerzas internas del
indioafroamericano que llevamos dentro se realizara el encuentro de cuadrillas
previamente concertadas y preparadas en talleres de expresión corporal y
rítmica, las cuales saldrán sincronizadamente desde puntos estratégicos que
vayan involucrando a los jugadores vecinos hasta llegar igualmente
sincronizadamente al parque de Nariño donde se realizará una programación
lúdica con música afroamericana.
Como una nueva propuesta de admiración y reconocimiento al trabajo de las
esculturas de papel y como una valoración del patrimonio vivo, como son
nuestros artesanos, en horas vespertinas se realizará la apertura de la
exhibición de carrozas en el sector comprendido entre carrera 11 entre calles
14 y 10; el público podrá admirar y conceptuar sobre las carrozas estáticas,
depositando en una urna su puntaje. De la urna se sacarán los juicios emitidos
de las personas para ser contados y estos resultados sumarán en al puntaje de
los Jurados, calificando en un cinco por ciento del total establecido.
En concordancia con la política de resaltar la calidad y reconocer él merita de
los artistas populares que construyen carrozas a quienes la comunidad en
general, así como estudiosos e investigadores del carnaval desea conocer en
persona con su obra.
ARTICULO DECIMO QUINTO.- DESFILE DEL 6 DE ENERO. El seis de enero
es el culmen de la fiesta de carnaval y el desfile es el evento central, donde el
ingenio y creatividad de los artesanos de las esculturas de papel muestran toda
su magnitud. Los componentes del desfile son: disfraces individuales y
comparsas, que están representadas por los ganadores en el desfile del 4 de
enero, murgas, minicarrrozas y las carrozas, así como el grupo ganador en el
Canto a la Tierra.
ARTICULO DECIMO SEXTO.- MODALIDAD CARROZAS. El tema de las
carrozas es libre. Las dimensiones máximas: ancho, cuatro metros con
cincuenta Largo: máximo 15 metros, alto: 6 metros a partir del piso.
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PARÁGRAFO: Cuando las figuras exceden el tamaño establecido
verticalmente deberán disponer de un movimiento o mecanismo de inclinación
para no obstaculizar el libre desplazamiento, por el problema de cables
telefónicos o de energía eléctrica.
Los motivos a presentar deben ser originales e inéditos. En el proceso de
elaboración se realizarán veedurías por parte de la Organización del Carnaval.
En el momento de encontrar figuras recicladas, parte de ellas o de
encargaturas, la carroza será descalificada. La técnica empleada en la
construcción de las esculturas no debe ser menor a un 70% de procedimiento
tradicional del papel encolado. Los materiales innovadores que constituyan un
aporte significativo en la expresión en la construcción y manejo serán
considerados por el Jurado.
La animación musical si no es en vivo, se hará con música amplificada previa
selección. La carroza que utilice sonidos pregrabados o efectos como parte de
su contexto deberá explicarlos en la ficha de inscripción. Las carrozas
participantes deberán estar el día cinco de enero de 2003 a partir de las dos de
la tarde en el sitio de ubicación en la exposición. La apertura al público de la
exposición se hará a partir de las cinco de la tarde.
Para La realización de la Exposición de las Carrozas la Organización del
Carnaval se compromete a brindar: A- Seguridad en el desplazamiento de la
carroza hasta el sitio de exposición. B- Organización y seguridad. C-
Construcción de las cubiertas o angares respectivos para la exposición ante el
público.
PARÁGRAFO: Los ganadores de los Cuatro primeros puestos en carrozas
ceden sus derechos sobre las figuras de las carrozas y el material visual y
escrito a la Oficina del Carnaval para hacer buen uso de ellos, como para
formar parte del Museo y de la Memoria colectiva del carnaval.
Aportes: Por acuerdo entre la Alcaldía de Pasto y los concursantes en la
modalidad de carrozas se entregará un aporte a la calidad a las primeras veinte
(20) carrozas calificadas en el Carnaval 2002, que concursen y clasifiquen en la
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selección del carnaval 2003, por valor de quinientos mil pesos ($500.000);
aporte que se entregará una vez cumpla con los requisitos de inscripción.
En concordancia con la política de resaltar la calidad y reconocer el merito de
los artistas populares que construyen carrozas a quienes la comunidad en
general, así como estudiosos e investigadores del carnaval desea conocer en
persona con su obra.
Calificación: El Jurado Calificador tendrá en cuenta los siguientes parámetros:
Composición: Es el acto de componer, núcleo de la creatividad, Considerado
como una unidad ordenada, conformado por el grupo de esculturas de papel y
los bastidores, su movimiento mecánico y su movimiento expresivo; su forma y
color, la ubicación en el espacio de las figuras, armonía, ritmo, equilibrio. Es la
solidaridad orgánica de todos los elementos convocados a ser parte de la obra.
45%.
Tema: Lo que se representa en la obra es el tema o asunto. En las carrozas el
tema debe estar explicito tanto en el contenido como en la forma.
Originalidad: Atributo creativo que hace que una obra en su contenido y forma
sea una invención, la primera, la que sirve de modelo.
Movimiento: Desplazamiento independiente de una figura. Acción y efecto de
mover. Desplazamiento o cambio de lugar de un elemento. Cambio de posición
de una o varias partes del cuerpo. Animación o dinamismo gestual, expresivo
del rostro, manos u órganos que pueden expresar emociones. En una carroza
el movimiento bien logrado enriquece la creación.
Movimiento mecánico: Es el producido por instrumentos mecánicos que hacen
que las figuras o parte de ellas se muevan por efecto o artificio de piñones,
poleas, cuerdas, ejecutando movimientos externos, continuos y estáticos.
Movimiento expresivo: Es el movimiento que produce sensaciones específicas
de ánimo, emociones, de figuras principales o secundarias que expresan gracia
o conmueven.
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Contenido: Es el fundamento de la imaginación que se hace real al plasmar en
la plasmación de la obra. Es el significado, donde la identificación de lo que se
dice es coherente con lo hecho. Es el argumento conceptual que sustenta un
trabajo para hacerle mas comprensible su función o sentido comunicable.
Atribución de un significado a la forma.
Forma: El manejo de los materiales y su aplicación para hacer real una idea,
las estructuras, el modelado de las figuras con el barro o arcilla, el uso de
aislantes, el empapelado, resanado, la aplicación del color y el terminado
construyen las formas individuales. La forma global de la carroza la constituye
la ordenación de las figuras en el espacio con el imperativo de mostrarse como
un todo único.
En las figuras de carnaval la impresión de la realidad es solo un punto de
partida para la fantasía, la cual puede proceder con autonomía hasta el límite
de sus posibilidades.
En las formas de carnaval se manifiesta el poder creativo distinto a la realidad
natural, en la que encontramos incoherencia creada por la fantasía.
Color: Aplicación técnica de los pigmentos, aglutinantes, disolventes y fijadores,
como vinilos, lacas, piroxilinas; a las figuras, bastidores, y elementos
decorativos qu componen una carroza. Los colores de carnaval producen una
sensación específica de fiesta, de alegría, su cualidad de vivacidad, intensidad,
vibración, la logran la combinación de colores cálidos y complementarios. El
color de las esculturas de carnaval se ayudan de la fuente de luz natural que
incide sobre ellas.
Ritmo: Distribución simétrica y sucesión periódica. Orden regular. La repetición
del elemento plástico dará lugar a una impresión visual de regularidad que
permite la apreciación.
Proporción: La proporción es un modo de relacionarse las partes de las figuras
con base en el tamaño. No hay norma o canon que determine a priori cual deba
ser la magnitud de las formas en el espacio del carnaval. Corresponde a la
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fantasía del creador tomar la decisión más adecuada para realizar sus fines
expresivos que materialicen la coherencia de los proyectos de su fantasía.
Armonía: Es la relación con los objetos, con el color, con su ubicación, con su
integración.
Equilibrio: Es el estado donde no cabe la sobreabundancia ni la escasez, un
estado de equilibrio entre forma y color en sus diferentes partes. El efecto de
totalidad que exige el sacrificio de las partes individuales en bien del todo.
Ubicación proporcionada dentro del espacio.
Espacio: Es el lugar real, definido como un soporte de dimensiones
aprovechables dentro de un cubo irreal, observado desde las tres dimensiones
que soportan las figuras como esculturas individuales que conforman una
estructura de dimensiones cúbicas por la forma de la base de la plataforma
donde se construye.
Proporciones de calificación
Composición: 45 puntos
Movimiento mecánico: 5 puntos
Movimientos expresivo: 15 puntos
Animación y Música: 15 puntos
Calificación Público exposición: 5 puntos
Calificación público recorrido: 5 puntos
Calificación artesanos: 10 puntos
Premios
El Jurado Calificador otorgará quince premios de la siguiente forma:
Ganadora: Veinte millones de pesos ($20.000.000)
Segunda: Diecisiete millones de pesos ($17.000.000)
Tercera: Quince millones de pesos ($15.000.000)
Cuarta: Trece millones de pesos ($13.000.000)
Quinta: once millones de pesos ($ 11.000.000)
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Sexta: Nueve millones de pesos ($9000.000)
Séptima: Siete millones de pesos ($7.000.000)
Octava: Seis millones de pesos ($6.000.000)
Novena: Cinco millones de pesos ($ 5.000.000)
Décima: Cuatro millones de pesos ($4.000.000)
Décima Primera: Dos millones quinientos mil pesos ($2.500.000)
Décima Segunda: Dos millones quinientos mil pesos ($2.500.000)
Décima Tercera: Dos millones de pesos ($2.000.000)
Décima Cuarta: Dos millones de pesos ($2.000.000)
Décima Quinta: Dos millones de pesos ($2.000.000)
Nota: el veredicto del Jurado será inapelable. El Jurado calificador podrá
declarar premios desiertos en caso de que las carrozas presentadas no
ameriten el otorgamiento de estos.
Requisitos de participación: Preinscribirse. Para la preinscripción en la
modalidad de carrozas el participante deberá presentar en la Oficina del
Carnaval: el proyecto de elaboración, la maqueta o el boceto; una copia de la
cédula de ciudadanía, llenar la respectiva ficha de preinscripción. Inscribirse,
presentar una póliza de cumplimiento, llenar el formato respectivo, cancelar el
valor de inscripción, entregar al momento de la inscripción el texto de contenido
del tema a presentar.
PARÁGRAFO.- Consideraciones especiales: La carroza no podrá llevar
publicidad comercial ni política. No se podrá jugar en una carroza sin el disfraz
establecido por el autor. Se hará merecedora a sanción por parte del Jurado la
carroza: cuyos integrantes mixionen a la vista del público, los jugadores que
por su estado de embriaguez provoquen actos indignos, los jugadores que
hagan provocaciones manifiestas de agravio al público sean verbales o
corporales. El concursante debe prever que el vehículo a utilizar tenga las
garantías de potencia, cilindraje, carga de gasolina, buen desempeño, para
evitar obstaculizar el desarrollo del desfile. La falta de previsión en este sentido,
es responsabilidad de los concursantes.
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ARTICULO DECIMO SEPTIMO.- MODALIDAD MINI - CARROZAS. El tema
es libre. Las dimensiones: Ancho: Dos metros con cincuenta centímetros
( 2,50), Largo máximo 10 metros. 4 metros de alto a partir del piso. Los motivos
a presentar deben ser originales e inéditos. En el proceso de elaboración se
realizarán veedurías por parte de la Organización del Carnaval. En el momento
de encontrar figuras recicladas, parte de ellas o de encargaturas, la mini-
carroza será descalificada. La técnica empleada en la construcción de la mini-
carroza no debe ser menor a un 70% del procedimiento tradicional del papel
encolado. Los materiales innovadores que constituyan un aporte significativo
en la expresión en la construcción y manejo serán considerados por el Jurado.
Las plataformas o bases donde se montan las minicarrozas no podrán ser
impulsadas por motor o semovientes.
Requisitos de participación: Preinscribirse. Para la preinscripción en la
modalidad de minicarrozas el participante deberá presentar en la Oficina del
Carnaval: el proyecto de elaboración, la maqueta o el boceto; una copia de la
cédula de ciudadanía, llenar la respectiva ficha de preinscripción. Inscribirse,
llenar el formato respectivo, cancelar el valor de inscripción, entregar al
momento de la inscripción el texto de contenido del tema a presentar.
PARÁGRAFO.- La mini- carroza no podrá llevar publicidad comercial ni
política. No se podrá jugar en una mini- carroza sin el disfraz establecido por el
autor. Se hará merecedora a sanción por parte del Jurado la mini - carroza:
cuyo o cuyos jugadores que por su estado de embriaguez provoquen actos
indignos, los jugadores que hagan provocaciones manifiestas de agravio al
público sean verbales o corporales.
Premiación: Se premiarán cinco Mini- carrozas:
Primera: Siete millones de pesos ($7.000.000)
Segunda: Cinco millones de pesos ($5.000.000)
Tercera: Tres millones de pesos ($3.000.000)
Cuarta: Dos millones de pesos ($2.000.000)
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Quinta: Un millón quinientos mil pesos ($1.500.000)
Componentes de calificación:
Composición: 45 puntos
Movimiento mecánico: 5 puntos
Movimientos expresivo: 15 puntos
Desplazamiento: 10 puntos
Animación jugadores: 15 puntos
Calificación público recorrido: 5 puntos
Calificación artesanos: 5 puntos
Nota: La suma del puntaje establecido para calificación y el veredicto del
Jurado será inapelable. El Jurado calificador podrá declarar los premios
desiertos en caso de que las carrozas presentadas no ameriten el
otorgamiento de este.
ARTICULO DECIMO OCTAVO.- MODALIDAD MURGAS. Las murgas estarán
constituidas por un número no mayor a veinte músicos. En la inscripción deben
presentar diligenciado completamente el formato donde especifican: nombre
del Director, dirección y teléfono, integrantes de la murga con copia de la
cédula de ciudadanía e instrumentos que interpretan. Las murgas no utilizarán
equipos de amplificación.
Las Murgas se desplazarán intercaladamente en el recorrido del desfile, el
Jurado calificador escuchará a una por una de las murgas en el sitio de
concentración del desfile, en un sitio intermedio, y al final del desfile.
Premiación: Se otorgarán ocho premios para los cuales el Jurado tendrá en
cuenta los siguientes parámetros de calificación:
Tema alegórico: 20%
Interpretación, afinación, acople, medida: 30%
Coreografía 15%
Animación 20%
Vestuario : 15%
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Premios:
Primera: Siete millones de pesos
Segunda: Seis millones de Pesos
Tercera: Cinco millones de pesos
Cuarta: Cuatro millones de pesos
Quinta: Tres millones de pesos
Sexta: Dos millones de pesos
Séptima: Un millón quinientos mil pesos
Octava: Un millón doscientos mil pesos
ARTICULO DECIMO NOVENO.- VEEDORES Y JURADOS CALIFICADORES.
Los Veedores estarán integrados por un Grupo de personas con criterio
integral, conocedoras de diferentes áreas artísticas, los cuales harán visitas a
los talleres y modalidades de acuerdo a un cronograma, y emitirán sus
conceptos ante los creadores en la medida de mejorar la calidad de sus obras,
o si fuere necesario cambio del tema propuesto.
El Jurado Calificador estará integrado por personas idóneas, de gran calidad
humana, capacidad ética y profesional, que gozan de reconocimiento y
aceptación. Se nombrará para cada área un número de Jurados impar.
Selección de Jurados: Mediante consulta a diferentes medios como Entidades
nacionales, regionales, Universidades, onG y destacadas personalidades,
seleccionará grupo selecto de veedores y Jurados calificadores en las
diferentes modalidades para el Carnaval de Negros y Blancos. Una vez
seleccionados e invitados a formar parte del Jurado por la Organización del
Carnaval, deberán cumplir entre otras las siguientes características:
Imparcialidad, equidad, ecuanimidad, profesionalismo y transparencia en las
decisiones.
Funciones: El jurado calificador tendrá las siguientes funciones: Aplicar el
Reglamento General del Carnaval para lo de su competencia. Calificar los
motivos presentados en la modalidad para la cual fue designado. Diligenciar, y
entregar las planillas de control, calificación, actas y demás documentos que
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certifiquen el procedimiento y los resultados de cada uno de los concursos.
Establecer con criterio autónomo la organización interna que facilite su buen
desempeño. La calificación final será entregada en acta individual y en acta
colectiva sumada por los tres Jurados; en sobre cerrado. Los Jurados no
pueden tener vínculos familiares con los participantes.
PARÁGRAFO.- La designación de los miembros del Jurado. Se hará por lo
menos con treinta (30) días de anticipación al inicio de la Programación
General del Carnaval. Una vez comunicada por escrito la designación y
funciones como miembro del jurado por parte de la Coordinación General del
Carnaval la persona en quien recaiga el nombramiento, deberá manifestar por
escrito su aceptación o declinación en los posible en la semana siguiente a la
comunicación. En caso de aceptar tomará posesión ante la Coordinación
General del Carnaval y su posesión deberá quedar consignada en un libro de
actas que se llevará para tal efecto y en la que quedará consignado su
compromiso cívico.
Reconocimiento. La designación del jurado calificador será ad- honoren, sin
embargo la Coordinación General del Carnaval podrá reconocer gastos de
viaje, alojamiento y alimentación a los miembros del Jurado que lo requieran.
Número de Jurados: Se establece la designación del siguiente número de
Jurados, según la modalidad:
Tres Jurados para Años Viejos
Tres Jurados para Carrozas.
Tres Jurados para Mini - carrozas
Tres Jurados para Comparsas y Disfraces individuales
Cinco Jurados para Murgas. Tres Jurados calificarán la música y dos vestuario
y coreografía.
ARTICULO DUODECIMO .- DEL ESPACIO PUBLICO. Senda del Carnaval: La
Senda del Carnaval inicia en el sitio de concentración en las inmediaciones del
estadio La Libertad, la Glorieta Julián Buchelli y la Avenida Champagnat, toma
la Plazoleta Atahualpa, la calle 18 entre la carrera 14 y la carrera 20, la calle
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19, la Plaza de Nariño, la carrera 32, La Avenida Los Estudiantes, hotel
Morasurco, plazoleta IDEAM, Avenida 26 de marzo, calle 19 A, para terminar
en el Centro Cultural Pandiaco.
Para efectos de funcionamiento la Senda del Carnaval y vías alternas se
asignará un horario y un calendario de apertura y cierre que permita el
adecuado funcionamiento de esta, de su programación en armonía con el buen
desarrollo de las actividades normales de la ciudad y su libre movilidad. Para el
cumplimiento de este objetivo se convocará con la suficiente antelación a las
entidades comprometidas como: Secretaria de Tránsito, Plan vial, Salud,
Empopasto, Emas, Policía Nacional, Defensa Civil, Cruz Roja, Comité de
Emergencias.
No podrán participar en los desfiles: furgones, camionetas, motocicletas, con
motivos publicitarios no autorizados por la Organización del Carnaval, ni
carrozas, mini carrozas, comparsas, murgas, disfraces individuales que tengan
temas publicitarios comerciales o políticos. Para tal propósito se ha
determinado organizar la Caravana publicitaria, la cual marchará con media
hora de anticipación a los recorridos del Carnaval. Por las mismas vías
programadas oficialmente.
Zona Cultural y Comercial del Carnaval: Durante las fechas señaladas y de
manera integrada a la programación oficial del Carnaval de Negros y Blancos,
se buscará aprovechar la gran afluencia de turistas nacionales y extranjeros
para comercializar la producción artesanal, manufacturera, de bienes y
servicios, que durante el año producen los habitantes de esta región. En este
marco se hace necesario establecer una zona comercial y de servicios que
además de ofrecer una alternativa cultural a propios y extranjeros durante esta
temporada del año, permita generar ingresos para la región y el país,
convirtiendo ésta en una vitrina en donde se puedan comercializar productos y
servicios tales como: artesanías, comida y bebida típica, elementos de
carnaval, turismo, hotelería, telefonía y comunicaciones, transporte público
interno.
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Sitios para eventos. Por consenso y acuerdo entre las Secretarías de Gobierno,
Planeación, y la Oficina del Carnaval se designarán lugares específicos para la
presentación de los eventos oficiales y de eventos alternos. Ellos se reservan la
autorización de los requerimientos, medidas correspondientes, permisos e
impuestos pertinentes. Para los locales temporales, casetas, carpas, la
Secretaría de Gobierno será la encargada de estudiar y decidir sobre su
funcionamiento.
Ventas ambulantes. Serán ubicadas en vías alternas al trayecto de la senda del
Carnaval en sitios específicos, donde ágilmente puedan alimentar a las
personas que realizan las actividades de venta dentro de los sitios autorizados.
Para una organización y dinamización de los vendedores se identificarán con
distintivos de diferente color y equipamiento adecuado para nutrir con
suficiencia al público demandante de los productos; evitando la obstaculización
en el recorrido del desfile. Previo acuerdo entre las Secretarías comprometidas
en la Organización.
Productos del Carnaval. Las Secretarías de: Salud Municipal, previo estudio,
vigilará y expedirá las respectivas licencias para la circulación, uso de los
productos de carnaval. La Secretaría de Gobierno los permisos
correspondientes a la comercialización. La Secretaría del Medio Ambiente para
el uso de productos no biodegradables. Bienestar Social, la vinculación de
personal en la elaboración, distribución y venta de los productos de carnaval,
impulsando las empresas solidarias locales.
Publicidad. Las secretarías de Gobierno, Planeación, Medio ambiente,
Bienestar social, Oficina de Cultura, Oficina del Carnaval, instituirán lo
concerniente a permisos, dimensiones y ubicación de elementos publicitarios
en las fechas estipuladas de realización del Carnaval entre el 7 de diciembre y
el 7 de enero. Se impulsarán campañas publicitarias de conducta ciudadana,
juego limpio, solidaridad, protección del ambiente. La caravana publicitaria que
se realizará por la senda del carnaval en los días cuatro, cinco y seis de enero
para su ejecución exigirá a las empresas participantes la correspondiente
inscripción:
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La organización establecerá lo respectivo al impuesto de carnaval para los
elementos utilizados en publicidad, fuera de la senda del carnaval como:
Camiones decorados, automóviles, Disfraces, Dummis, Globos, Publi-aérea,
pendones, Pasacalles, Publi-tierra.
ARTICULO DUODECIMO PRIMERO.- EVENTOS ALTERNOS. Durante los
festejos de carnaval se realizan otras actividades como el Tour de inocentes,
Exposiciones de Arte, Festival de tríos, Festival de Música contemporánea,
verbenas Populares y otras alternativas de distracción organizadas por
particulares y empresas privadas que previamente deben presentar proyecto
para obtener el permiso correspondiente por la organización del Carnaval.
Los eventos que oficialmente no se encuentren contenidos en el programa de
Carnaval no podrán participar sino han cumplido con los requisitos previos
dados por la Organización Carnaval y los que estipule la Alcaldía Municipal.
Los organizadores de estos eventos asumirán la responsabilidad que demande
su organización, seguridad y trámite para obtener su correspondiente permiso,
bajo la supervisión de la Coordinación General de los Carnavales.
ARTICULO DUODECIMO SEGUNDO .- PREMIACION: La Administración
Municipal entregará en acto solemne en la primera quincena del mes de
febrero de 2003 a los concursantes que a consideración del Jurado Calificador
ocuparon los primeros puestos en cada modalidad según conste en la
respectiva Acta debidamente firmada por los miembros del Jurado y siempre
que cumplan con todos y cada uno de los requisitos exigidos, los premios
estipulados, constancias de participación y estatuillas a los tres primeros
lugares de cada modalidad.
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5. Planeación del problema
5.1 Incineración del Producto
Es hermosa y muy tradicional la elaboración y la incineración o quema de los
años viejos, es parte de nuestras costumbres. Eso da alegría, es motivo para
reunirse los amigos, vecinos, las familias, y todos abrazarse y desearse lo
mejor para el nuevo año, mientras se observa la quema del muñeco o del viejo.
Pero hay que tomar, como todos lo sabemos, las precauciones para evitar
algún accidente en las personas y no dañar las calles y el medio ambiente.
La quema de los viejos no es mala, lo malo es la irresponsabilidad de alguna
gente que hace lo que no debe en la ciudad, aunque no solo los 31 de
diciembre sino todos los días del año cuando se parquean en donde no es
permitido, manejan abusivamente, botan basura donde quieren, etcétera.
Como vemos lo malo no es la quema del año viejo, sino la pésima costumbre
de ciertas personas que no tienen respeto ni por ellas ni por los demás.
Todos los que sí respetamos y sabemos quemar con cuidado y bien un año
viejo ponemos planchas de zinc debajo del año viejo, buscamos un solar
abandonado lejos de parterres, plantas, carros, etcétera.Después de la quema
limpiamos bien el pavimento y regamos agua para que no queden restos del
muñeco prendidos en llamas.
Tampoco uno se acerca al año viejo que se está incendiando.Se le rocía de
gasolina, pero sin ponerle explosivos; los petardo se lanzan desde cierta
distancia, y todas las demás personas que observan se ubican lejos del
muñeco y queda en claro que los años viejos son lindos, desde chica los
confeccionamos en mi familia, y nunca jamás en mi familia, ni en mi vecindario
hubo desgracias ni maltrato al medio ambiente porque sabíamos respetar y
disfrutar en paz y civilizadamente la quema del viejo, una costumbre muy
nariñense.
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5.2 Año viejo y Caretas
Año viejo es un monigote que representabásicamente el año que termina,
elaboradocon ropa vieja, cartón o papel, relleno depaja o aserrín y con
frecuencia conartefactos pirotécnicos, para ser quemado ala medianoche del
31 de diciembre en ungran número de países latinoamericanos, desde México
hasta Uruguay aunque lacostumbre está más arraigada desde el puntode vista
popular en Ecuador, Colombia yalgunas regiones de Venezuela.
Igualmente el año viejo se debe distinguir de las efigies que se incineran en
protestas políticas, aunque tambiénsuelen representar personajes concretos o
símbolos de organizaciones y países objetos del rechazo, porque serealizan en
cualquier época del año y sin los elementos rituales del 31 de diciembre.
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5.3 Características básicas
• La elaboración, exhibición estática o procesional y culminación con quema del
Año viejo, en medio de una fiestacargada de símbolos, hace parte de las
celebraciones de fin de año o Nochevieja.
• Los muñecos que se elaboran en familia, grupos de amigos o vecinos y se
exhiben en los barrios y fuera delconcurso que algunas autoridades regionales
organizan, generalmente representan en forma no específica a unanciano con
pelo canoso y arrugas, con expresión triste o lastimera si la careta es muy
elaborada.
• Los muñecos que se elaboran para los desfiles y concursos locales suelen
representar de manera caricaturesca losacontecimientos significativos o
identidades reales o más específicas, sobre todo negativos relacionados con
lapolítica, la farándula, el deporte y en general personajes famosos populares,
notorios en la localidad o regióndurante del año transcurrido, y precisamente el
acierto y humor en esa representación son los factores que losjurados de los
concursos tienen más en cuenta para premiar el mejor trabajo.
• En la mayoría de regiones igualmente el muñeco es acompañado de músicos
y de una comparsa o puesta enescena con personajes simbólicos como la
viuda, la plañidera o el diablo.
• En muchos lugares, antes o después de la quema, se lee un "testamento",
en el cual, como culminación de lacatarsis, con lenguaje irónico o satírico se
hace recuento de los sucesos que caracterizaron el periodo que acabó yse dan
recomendaciones a sus protagonistas para el nuevo año.
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5.4 Significado
La incineración a la medianoche del 31 de diciembre del muñeco es un ritual de
purificación para alejar la malasuerte o las energías negativas del periodo que
termina, así como de transición pues también se celebra la llegada delnuevo
año aboliendo lo anterior. Como ritual de fuego representando la supresión de
lo pasado para permitir unaregeneración del tiempo y de las energías, la
quema de un muñeco es común en muchas culturas y aun contransposición de
fechas y de épocas tiene similares significados.
5.5 Orígenes
En la mayoría de países latinoamericanos a la costumbre se atribuye un origen
hispánico y en España costumbressimilares posiblemente sean derivados de
rituales antiguos paganos europeoscomo las saturnales de losromanos o los
rituales celtas como el Olentzero en el País Vasco y Navarra en España.En
algunos países, como Perú y México, la costumbre ya tenía antecedentes
autóctonos aborígenes prehispánicos enritos agrarios y purificadores, y algunos
de sus elementos como danzas y el vestuario de la comparsa se
hanincorporado al ritual actual como parte del sincretismo propio de una cultura
mestiza.
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5.6 En Colombia
En el sur, como Nariño y Putumayo, usualmente cada familia coloca un
muñeco relleno de aserrín o papel en la parteexterior de la casa, lo sientan en
una silla junto a una mesa donde hay una botella de licor. A veces los barrios
seorganizan y forman una escena más compleja que se exhibe sobre una
tarima. Hay concursos de años viejos en lasprincipales ciudades. Estas
escenas suelen representar acontecimientos políticos, nacionales o
internacionales, con
humor, sarcasmo o cinismo. De forma paralela, desde temprano del último día
del año varios jóvenes se disfrazan de"viudas" que lloran la muerte del año que
se va quemar y piden una limosna, dinero que se utiliza en la compra delos
materiales con que se fabrica el "viejo". Actualmente se conserva más la
costumbre de petición de "caridad parael viejo" que la del disfraz.
En los departamentos de Cauca, Huila y Tolima en Colombia al muñeco se le
llama Taitapuroque es una deidadindígena- En la región nororiental andina
colombiana y específicamente en el departamento de Santander se
lesdenomina carranchoso carrancios.En los departamentos de la costa
atlántica colombiana: Atlántico, Bolívar, Magdalena, La Guajira, Córdoba y
Sucreigualmente acostumbran la quema del año viejo. Precisamente un
compositor colombiano nacido en el departamentode Bolívar, Crescencio
Salcedo es el autor de la canción "El año viejo" popularizada en la voz del
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mexicano TonyCamargo y que es casi un himno de Nochevieja en
Latinoamérica.
Conclusiones
Analizar las características generales teniendo en cuenta la importancia de la cultura y tradición.
Hay que tener en cuenta que la mayoría de productores o artesanos de este proyecto, son personas de bajos recursos económicos que desean manejar más comercialización en el mercado.
En lo referente a la comercialización se necesita mas compromiso y empeño en el producto, dependiendo del artesano que lo venda.
El medio ambiente es muy importante y por lo tanto la idea es continuar con los materiales específicos para seguir con el proyecto.
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Recomendaciones
Años viejos ecológicos
Le hemos demostrado al mundo que somos capaces de dar lecciones.Esta
propuesta ha sido una de ellas; sin embargo, este como todos los 31 de
Diciembre el país se apresta a contaminar su atmósfera con la quema de años
viejos.
Es cierto que esto es una tradición que no la podemos eliminar fácilmente, pero
sí la podemos ir cambiando poco a poco utilizando materiales de rápida
combustión como hojas secas, papeles y cartones, con lo que disminuiríamos
el impacto ecológico
Otra manera sería motivando a estudiantes de escuelas y colegios a elaborar
sus muñecos con globos multicolores y variadas formas, a fin de poner a
prueba toda su creatividad en los concursos, con lo que eliminaríamos también
la utilización de explosivos o petardos en los centros de educación.
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BIBLIOGRAFIA
Ventana Cultural Xexus
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Gálvez Vitery Gálvez V., Jaime Hernán Cabrera E. Cultura y carnaval.
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Horner,Jeremy y Nina S. de Friedemann. Fiestas: celebraciones y ritos de
Colombia. Villegas Editores, 1995
Gozando Nuestro Carnaval 2000
Wikipedia La Enciclopedia Libre
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