EL VALOR MORAL

Aspecto bondad o maldad de los actos humanos.

Aunque un objeto sea bueno en s mismo, una persona puede elegir el objeto que en ese momento no es el adecuado por ejemplo el dinero de un Banco, las vacaciones que en ese momento no estn autorizadas. El hombre elige siempre un bien, pero no siempre elige bien.

Existen dos clases de bondad, la primera es la bondad ontolgica que existe en cualquier objeto en tanto se presente como atractivo para la voluntad y la segunda que es la bondad moral, referida a los actos humanos que llenan las condiciones especificadas por la tica por ejemplo ayudar a una anciana a cruzar la calle o ceder el asiento.

La esencia del valor en general:

Segn Max Scheler la esencia del valor est en la preferibilidad de un objeto, pero segn los autores subjetivistas, el valor es una creacin del sujeto.

Debido a estas distinciones el valor es un conjunto de cualidades en relacin con otro objeto o criterio.

El valor reside en las cosas, y consiste en una cualidad por la cual esas cosas son preferibles al hombre. Todas las cosas tienen valor, sin embargo cada quien le da un valor ms significativo a las cosas por ejemplo aquel nio con su valn que lo cuida porque su padre se lo obsequio.La esencia del valor moral:

Ser moral significa, pues, actuar conforme a las exigencias de la naturaleza humana, algunas de estas exigencias son la base de los derechos y las obligaciones, tales como el derecho a la vida, a la verdad, a sus propiedades. Una persona con valor moral es aquella que acta en la misma lnea de sus tendencias y exigencias como ser humano. Ser moral es equivalente a ser ms hombre. La gente que quiere actuar conforme sus valores morales consulta las normas y las costumbres vigentes en su medio, y solo en lagunas ocasiones reflexiona por s mismo y determina cual es la conducta valiosa en su caso.

Descripcin del valor moral:

La congruencia de la conducta con la naturaleza humana. El valor moral perfecciona a la persona en cuanto tal.

Las personas con valor moral lanzan al hombre fuera de s mismo, en un amor noble, desinteresado. Esta caracterstica de desinters y generosidad son de personas con alto valor moral.

Tambin estas personas con valor moral manifiesta y contagia una felicidad que depende de su propio estado de conciencia, aquel que no busca la felicidad por medio de personas o cosas materiales.Manifiesta una triple armona, su conducta es congruente con lo que piensa y con lo que expresa verbalmente.

Las personas que actan en un nivel moral positivo tienen puesta su atencin en el valor intrnseco del acto que ejecutan.

Pero tambin existe aquella conducta deshonesta que se enfoca directamente al beneficio propio, aun cuando esto contribuya al dao o perjuicio de las dems personas, aunque estas no buscan directamente el dao de las dems personas sino un bien personal por ejemplo; riquezas, fama, estatus, placer, poder.

Un acto honesto es una accin que posee un valor intrnseco ejecutado dentro de una actitud de desinters y generosidad.

El relativismo moral:Es la postura que sostiene la falta de la objetividad de los valores y por lo tanto, existe una ausencia de objetivo para sostener un criterio moral determinado.

Segn esto cada persona crea sus valores pero en consecuencia es imposible hablar de un criterio moral nico, que rija por igual a todos los seres humanos.

La base para determinar el valor moral, es saber: Todo aquello que contribuye al desarrollo y realizacin de la naturaleza humana.

Que tiene caractersticas:

*Es la misma en cada individuo.

*Tienen un valor moral.

El valor mal moral. Es cuando hay un deterioro o falta de ajuste ya sea conciente o voluntario, a las exigencias propias de la naturaleza humana.

El amoralismo:

El sentido correcto de la palabra es amoral que en trminos etimolgicos significa: Sin moral y estos corresponde en los actos del hombre que esto forma parte del plano inferior de los actos humanos.

Los que ejecutan los actos amorales son los nios y los enfermos mentales, ya que por algunas funcin sufrieron algn deterioro de sus facultades superiores como inteligencia y voluntad.

a) La ciencia en cuanto la ciencia amoral

Conjunto de verdades objetivas, fras y racionales acerca de la naturaleza de las cosas y de las personas.

b) Caso cientfico

Este es muy diferente entre el y su conducta, cuando son libres, son susceptibles a los cnones de la tica.

c) El arte en cuanto arte es amoral

El arte como tal se rige por sus propias leyes, la virtud intelectual.

d) Adems de arte y del artista.

Esto son valores estticos

tica de situacin:

Proliferacin de la tica de situacin, negar el valor de la leyes morales por su carcter universal, que se manifiestan en la mayor de los casos como intiles e inadecuadas.

Contiene enormes caractersticas:

1.- No es correcto negar el valor de la ley moral a causa de su carcter universal.

2.-La ltima palabra de las decisiones son las propias palabras del sujeto.

3.-La situacin de la tica resulta una exageracin cuando rechaza la forma definida el valor de las leyes universales.

4.-La epiqueia es la virtud de gracias a la cual la persona sabe interpretar las leyes universales y aplicarlas en el caso correcto.

Salud mental, educacin y valor moral.