El tratado de la ceremonia completa para dar Ikofafun Ni Orunmila y Awofacan El primer paso que ocurre es dar el conocimiento a Eggun (el muerto). Antes de empezar la actividad religiosa. Eggun han preparado de lo siguiente formulario: si el awó tiene fundación de Orun, esta ceremonia se vuelve delante de esto. Si el awó no lo tiene, es escrito en el suelo con el efún, el atena de Eggun. Qué toma el odun siguiente: Oturashe, Ogbeyono, Ogunda Biode, Oyekun Pakioshe, Oche Yekun, Ojuani Moso, Ojuani Pokon, Odifumbo, Otura Niko, Irete Yero, Osaloforbeyo, Ogundafun, Oyekun Meyi, Oragun, el Okana Sa Bilari,,,. Se pone a él a Eggun: el otí, flores (preferentemente el marpacífico), nueve pedazos de obí con su comidilla correspondiente, epó (la mantequilla de quitó el corazón), ekú (los jutía emitieron el humo), eyé (pescó el humo emitido), agbado (tostó el maíz) y uno yo ataré (la pimienta guineo) en cada uno de los pedazos de cocos. Omí se pone a él los tuto, el café amargo, riegan con el azúcar, un tabaco, un dos a él el cigarro y el itané enciende. La oración para encender las velas Omí, el Omí Efún Eggun, Omí, el Omí Efún Olorun, Abeyi Olordumare Suyere: El Eggun Fumi Lablao Itané Lablao El Eggun Fumi Lablao Itané Lablao Shangó el Eggun Fumi Lablao Itané Lablao Shangó el Eggun Fumi Lablao Itané Lablao Eggun Keke el Iku Eggun Keke El Agba Funlo Furibuyema El Iku Eggun Keke. Estando presente todo el awó que está en la ceremonia y aquéllos que ellos van a recibir, Babaloshas, los parientes. El oficiante de Awó empieza al conocimiento de dendo de moyurbar a él a Eggun de que va a hacer y los animales que se marchan a sacrificar. Él es entonces que eso ocurre el Coco él a Eggun. Pero antes de que sea necesario al moyurbar, para decir la Bilis de Oshe y después para decirle a Eggun: La oración: El Obí Aguedi Laye Obí Ordara El Obí Mayekun Mayekun El Obí Baye Olorun Eggun Boribiku El Eggun Obí Ordara Después de que el Coco ocurre, éstos en el suelo son los restriegan y se canta:

Suyere: El Obí Mayekun Laye, Iku el Eggun Mayekun Laye El Obí Mayekun Laye, Iku el Eggun Mayekun Laye Otro Suyere: Aguó Aguó Obí Mayekun Aguó Aguó Obí Mayekun. El Iku Eggun Mayekun. Aguó Aguó Obí Mayekun Y entonces el sacrificio del animal empieza eso se marcha a él al ofrendar a Eggun: El ejemplo: Si uno se sacrifica a él el eyelé (la paloma). Antes de aquéllos todos que están presente en la ceremonia deben limpiarse. Empezando por el awó presentan, mientras continuando con el Iyaloshas y Babaloshas, aquéllos que van a recibir y todo el demés que está presente. Y según él se limpia a las personas que están presente con la paloma canta el suyere siguiente: El Eyé, Eyé, Eyelé Ni Olorun. El Eyé, Eyé, Eyelé Ni Olorun. El Akoro Yere Eggun el Chorrillo. Odara Urugbo. Después ha venido al sacrificador él a él a Eggun: Suyere: Eyelé el Mai Mai Lerí De Eyegbale Eggun. Más tarde se acuesta a él el otí al eyelé y se canta: Suyere: Otí Laero. Otí Laero. Eggun Lokua. Otí Laero. Más tarde se acuesta a él el omí al eyelé y se canta: Suyere: Omí Laero Omí Laero. Eggun Lokua. Omí Laero. Después la miel de mentiras de las abejas abajo a él (el oñí) y se canta: Suyere: Oñí Laero. Oñí Laero. Eggun Lokua. Oñi Laero Después el oficiante del awó tira en las manos al efún de los regalos a él (la cáscara), para que éstos limpien las manos delante de Eggun, y se canta: Suyere: Babalordo Nilefun. Babalordo Nilefun. Nilefun Onile, Manile. Babalordo Nilefun.

Entonces se empieza tiene que hacer a él oro a Eggun, rezendo a él los dieciséis Meyis y cantendo suyo a él el suyeres, pero antes de que se cante a él a Ochetura y Otura Niko. Suyere de Oshe Tura: Niyebe Iku. Niyebe Iku. El chorrillo Eggun Oduduwa Niyebe Iku. 1. La guía: El chorrillo Eyiogbe el Meyi Alalekun Omonikún el Adifafun Olúo Aldache El coro: Orun La guía: Eggun Suyere: Aguanilorun, Oraniñan Lekun, El Eggun Iku Iku. 2. La guía: el Chorrillo Oyekun Meyi, Ariku Madawa Ni Mashaguo el Adifafun Olúo Agogo El coro: Orun La guía: Eggun Suyere: Oranninén Lekun, el Eggun Iku Iku, Oranniñan Lekun, el Eggun Iku Iku. 3. La guía: el Chorrillo Iwori Meyi, Yiwi el Yiwi Mayo Mayo el Adifafun Koko Lebeyifa. El coro: Orun La guía: Eggun Suyere: Yolo Yolo el Yamao Eggun Oba la Vena El Yolo Yolo Yamao el Shangó Eggun Oba la Vena. 4. La guía: el Chorrillo Odi Meyi el Ashamaruma Odina Kodima el Chorrillo Yerima Oshanlé El coro: Orun La guía: Eggun Suyere: Mamanichelona, Mamanichelona. Eggun Lofu, Eggun Lowa, Mamanichelona. 5. La guía: el Chorrillo Iroso el Meyi Moshebo Moshebo, Taraku Taraku, el Barasie Adifafun Yewa. El coro: Orun La guía: Eggun Suyere: Mamanichelona, Mamanichelona, Eggun Lofu, el Eggun Lowa Mamanichelona. 6. La guía: el Chorrillo Ojuani Meyi, el Adifafun Agangara Akedelepo el Ko Omó Olordumare El coro: Orun La guía: Eggun Suyere: Olordumare, Olordumare, Eggun Iku, Olordumare. 7. La guía: el Chorrillo Obara Meyi, la Ramita de Oni, Ologdobara, Elegbar a Adifafun Akukó. El coro: Orun La guía: Eggun Suyere: Obara el Awó Yorun Torun Obara el Awó Yorun Torun. 8. La guía: el Chorrillo Okana Meyi, Shukutu, Shukutu, Malayawa, Adifafun Akukó,.

El coro: Orun La guía: Eggun Suyere: el Aguamayekun Eggun Olona El Aguamayekun Eggun Olona Eggun Olona, Eggun Olona. 9. La guía: el Chorrillo Ogunda Meyi, Adifafun Olofin, Adifafun Orunmila, Adifafun Obini Mete, Iboru, Iboya, Ibocheche. El coro: Orun La guía: Eggun Suyere: Babalordo Nilefun, Babalordo Nilefun, Nilefun Onile, Manile, Babalordo Nilefun. La guía: el Oso del Chorrillo Meyi, Buru Dribble, Buru, Fosho Fosho, el Chorrillo Obragadan Adié Oyo Pekakara. El coro: Orun La guía: Eggun Suyere: Sara Yeye el Bakuno Ikú Unlo Sara Yeye el Bakuno Arun Unlo Sara Yéye Bakuno el Bogbo Osogbo Unlo La guía: el Chorrillo Ika el Meyi Ikani Lebo, Adifafun Elebute, El coro: Orun La guía: Eggun 6. La guía: el Chorrillo Ojuani Meyi, el Adifafun Agangara Akedelepo el Ko Omó Olordumare El coro: Orun La guía: Eggun Suyere: Olordumare, Olordumare, Eggun Iku, Olordumare. 7. La guía: el Chorrillo Obara Meyi, la Ramita de Oni, Ologdobara, Elegbar a Adifafun Akukó. El coro: Orun La guía: Eggun Suyere: Obara el Awó Yorun Torun Obara el Awó Yorun Torun. 8. La guía: el Chorrillo Okana Meyi, Shukutu, Shukutu, Malayawa, Adifafun Akukó,. El coro: Orun La guía: Eggun Suyere: el Aguamayekun Eggun Olona El Aguamayekun Eggun Olona Eggun Olona, Eggun Olona. 9. La guía: el Chorrillo Ogunda Meyi, Adifafun Olofin, Adifafun Orunmila, Adifafun Obini Mete, Iboru, Iboya, Ibocheche. El coro: Orun La guía: Eggun Suyere: Babalordo Nilefun, Babalordo Nilefun,

Nilefun Onile, Manile, Babalordo Nilefun. La guía: el Oso del Chorrillo Meyi, Buru Dribble, Buru, Fosho Fosho, el Chorrillo Obragadan Adié Oyo Pekakara. El coro: Orun La guía: Eggun Suyere: Sara Yeye el Bakuno Ikú Unlo Sara Yeye el Bakuno Arun Unlo Sara Yéye Bakuno el Bogbo Osogbo Unlo La guía: el Chorrillo Ika el Meyi Ikani Lebo, Adifafun Elebute, El coro: Orun La guía: Eggun Suyere: el Ika Lorun Eggun, Ika Lorun, El Ika Lorun Eggun, Ika Lorun, Eggun Aguanilorun. La guía: el Chorrillo Otrupon Meyi, Chorrillo de Jekua Eñiñi Loshore, Eñiñi el Loshoro Ekun Adifafun Shangó. El coro: Orun La guía: Eggun Suyere: Saralayelona, Saralayelona, Eggun Oma, Eggun Lowa, Saralayelona. La guía: el Chorrillo Otura Meyi, el Asegun Difa Imale, Adifafun Imale, Salamaleku, Malekun Sala, El coro: Orun La guía: Eggun Suyere: el Eggun Imale Shangó la Lona. El Eggun Imale Shangó la Lona. El Eggun Imale Shangó la Lona. La guía: el Chorrillo Irete Meyi, Eyelemere Omó el Lae Adifafun Oporoye El coro: Orun La guía: Eggun Suyere: Chonchon Chonchon. La Eggun Oma Vena La guía: el Chorrillo Oshe Meyi, Kuku Kulushe, Oshe Maluku, Maluku, Umbabalawo, Adifafun, Akantampo. El coro: Orun La guía: Eggun Suyere: el Oshe Eggun Oma la Vena El Oshe Eggun Orna la Vena La guía: el Chorrillo Ofun Meyi, Oragun Dribble, el Jekua Ifé Chorrillo, Ofun Mafun, Destruye Okan, Juju Adié, Adífafun. Olofin La guía. Orun

La guía: Eggun Suyere: el Eggun Oma Oduduwa El Eggun Oma Oduduwa. El Eggun Oma Shangó. El Eggun Oma Shangó Suyere: el Ika Lorun Eggun, Ika Lorun, El Ika Lorun Eggun, Ika Lorun, Eggun Aguanilorun. La guía: el Chorrillo Otrupon Meyi, Chorrillo de Jekua Eñiñi Loshore, Eñiñi el Loshoro Ekun Adifafun Shangó. El coro: Orun La guía: Eggun Suyere: Saralayelona, Saralayelona, Eggun Oma, Eggun Lowa, Saralayelona. La guía: el Chorrillo Otura Meyi, el Asegun Difa Imale, Adifafun Imale, Salamaleku, Malekun Sala, El coro: Orun La guía: Eggun Suyere: el Eggun Imale Shangó la Lona. El Eggun Imale Shangó la Lona. El Eggun Imale Shangó la Lona. La guía: el Chorrillo Irete Meyi, Eyelemere Omó el Lae Adifafun Oporoye El coro: Orun La guía: Eggun Suyere: Chonchon Chonchon. La Eggun Oma Vena La guía: el Chorrillo Oshe Meyi, Kuku Kulushe, Oshe Maluku, Maluku, Umbabalawo, Adifafun, Akantampo. El coro: Orun La guía: Eggun Suyere: el Oshe Eggun Oma la Vena El Oshe Eggun Orna la Vena La guía: el Chorrillo Ofun Meyi, Oragun Dribble, el Jekua Ifé Chorrillo, Ofun Mafun, Destruye Okan, Juju Adié, Adífafun. Olofin La guía. Orun La guía: Eggun Suyere: el Eggun Oma Oduduwa El Eggun Oma Oduduwa. El Eggun Oma Shangó. El Eggun Oma Shangó El Bolokun Shangó Moguaye. El Bolokun Shangó Moguaye. El chorrillo Guaye Iku

El Bolokun Shangó Moguaye La preparación para el lavabo del Ikofafún y Awofakén empieza El Se prepara la estera donde el awó oficiante coloca el ewé, haga trampas el el cual se va un omiero del de confeccionar de Ozain, el ewé se coloca de la derecha una izquierda el y se coloca en el siguiente orden: Elegba, Obatalé, Yemayé, Oyé, Oshún y Shangó,. El Nunca puede haber menos del hierbas del dieciséis. El Nunca deben faltar: Alacrancillo, el peregún, el iwereyeye, el laurel, el majagua, la guanina, el cundiamor el y érboles frutales. El Suyere que se canta cuando se coloca el ewé la estera del la sobria: El Teteregun Ewé Ozain Teteregun el Ewé Ni Ifé El Teteregun Ewé Ozain Teteregun el Ewé Ni Ifé El Cuando el awó oficiante entrega el ewé para que lo ordeñen la y lo echen en la cazuela. Suyere: el Moguaye Ewé Ozain, Moguqye el Ewé Ni Ifé. El Moguaye Ewé Ozain, Moguaye el Ewé Ni Ifé. El Moguaye Ewé Obara, Moguaye el Ewé Ni Ozain. El Suyere que se canta apuesta del el de hacer de empezar la Ozain para quitarle la maldición un la la hierba: la Este suyere se canta siete veces: Aporeo, Aporeo, Aporapa, Aporapa, La Osi Awó,. La Suyere que se canta para ripiar la hierba: Guia: la Mamá de la Mamá Iya, Iya, el lya, Coro: la Mamá de la Mamá Íya, Iya, Iya, El Y cuando el awó oficiante comienza un echar agua se canta: El Ebó Ebó Ki el Ebó Ebó Ebó El Ebó Ebó Ki el Ebó Ebó Ebó. El Cuando se procede hacer el Ozain, procede del se un sazonarlo hace trampas el suyere de siguiente del: Ikoko Adimu el Bogbo Omí Ikoko el Onishe Ni Ozain Ikoko el Adimu Otí Ikoko el Onishe Ni Ozain Ikoko el Adimu Oñí Ikoko el Onishe Ni Ozain Ikoko el Adimu Epó Ikoko el Onishe Ni Ozain. El Ikoko Adimu Ekú, el Eyé, Agbado Ikoko el Onishe Ni Ozain. Ikoko Adimu el Ataré Meta Ikoko el Onishe Ni Ozain Ikoko el Adimu Orí Ikoko el Onishe Ni Ozain. Ikoko el Adimu Efunogbo Ikoko el Onishe Ni Ozain. Ikoko Adímu el Eñí Adié Ikoko el Onishe Ni Ozain. Ikoko el Adimu Peregun Ikoko el Onishe Ni Ozain. Ikoko el Adimu Iwereyeye Ikoko el Onishe Ni Ozain. La Suyere para sacrificar la paloma un Ozain: Oyeku Oyekure Oyeku Oyekure Mire, Mire, el Eyelé Ikoko Ozain Oyeku Yekure. El Acto seguido se procede un echar dentro del omiero el pedazo del iné al rojo vivo

(el encendido del carbón). El El awó que lo trae canta el siguiente suyere: Imbalocherabo, Imbalcherabo, Imbalocherabo, Imbalcherabo. Ina Olorun, Consulako Tenterebu. Y apuesta el pone de le de se un todos los awó presentes en la boca para que todos le cubil su el ashé, y apuesta del echarlo en la cazuelita haga trampas los el omiero se dados: Akuapandi Iku. Akuapandi Arun. Akuapandi Ofo. Akuapandi Eyo. Akuapandi Araye Akuapandi Ashelu Akuapandi Afitibo Akuapandi Akoba. Akuapandi Iné Akuapandi el Bogbo Osobo Unlo. El Y amaga tres veces hacia la cazuelita diciendo: Guía: Alade Tuyumi Coro: Choro Guía: Alade Tuyumi Coro: Choro Guía: Alade Tuyumi Coro: Choro. El Entonces se procede un echarle el iyefé ya rezado, las apuestas, el dentro de la cazuela del la de el omiero de Ozain. El Esto se hace en el orden correspondiente de alcalde un menor. El Entonces se reza Ogunda las apuestas Divertidas del coco del darle un Ozain: La Diversión de Ogunda, el Guegue Yeye Nogue, el Guegue Yeye Oniregue, Omó Ozain, Kueleme Kan, Kuelese, El Meyi Obaya Orunmila. El Se da coco el y terminado esto el awó, el da de lo de que, la cruza la pierna derecha el la sobrio la cazuela los dados de y: El Ozain Elese Kan. La Y cruza la pierna izquierda la cazuela del la sobria los dados de y: El Ozain Elese Meyi. La Acto seguido se procede hacer las ceremonia un las mujeres que reciben el Ikofafún La llamada del La un del de puerta de la Ibogdun El Se pone en el piso el odun el Baba Odi Meyi. El Y todos los awó presentes le dan la el al de la bendición los Ikofafún restregéndole por el piso primero hacen trampas la derecha de mano de la el despúés de y haga trampas la izquierda del la. El moyugba de Se, ashé de pide de se el y después se reza el odun. El Acto seguido por su debido orden se carro de mudanzas llamando un apeterví de futuras de las. El alguna de Si

el tiene Yoko Osha en su lerí la ceremonia comienza por la alcalde el y después por el orden de la edad. El La mujer se arrodilla en la puerta al lado del un awó que le daré las instrucciones el necesarias. La Tocaré tres veces seguidas la puerta el y el awó que esta de la parte del la del diré de le de adentro: Dentro: Erigoya Afuera: Awó Ochetura ¿Dentro: el es de Quién? Afuera: Fulana del tal ¿Dentro: el buscas de Que? Afuera: UN Orunla ¿Dentro: el Para que lo quieres? Afuera: la salud de Para, fuerza, la tranquilidad, el mío de bienestar y de la familia del mi. Dentro: Ashé El Entonces el awó que se encuentra adentro cantaré el siguiente suyere: Biti Biti, Bitire Ayamila el Ikofafun Ni Orunmila. Y un la vez va restregando los adelé asiento en contra el pisos. El Entonces la mujer que recibe, haga trampas el cerrados de ojos de los, el del recibiré el Ikofafún en sus manos el y presentaré juramento delante del el padrino el y se persignaré el y lo besaré. El Acto seguido se comienzan un metro el dentro del la las cazuelas hacen trampas el omiero todo lo que se va un lavar. Los para de Rezo miden la las cosas en la cazuela Guía: Alade Tuyumi Coro: Choro. El El awó oficiante entregaré en las manos un los awó que carro de mudanzas un los del lavar Kofas y Awofakas el y diré el siguiente rezo: Ashé Baba Ashé Yeye Ashé Olofin Ashé Shangó Ashé Ashéda Ashé Akoda Ashé Olúo Ashé Oyugbona Ashé Apeteví Ashé Iyalocha Ashé Babalocha Ashé el Olúo Ozain Timbelona. El Asiré Bogbo Iworo. El Ashé Bogbo Eggun el Ni Ara Onu. El Y se procede un suyere de los de cantar del los el guerreros de Orishas: Oshe Focheguao

Oshe Focheguao Moyugba el Orisha Moyugba Orisha El Ashé Moyugba Orisha. El Se cantan tres suyere para Elegba. El Se cantan tres suyere para Oggun. El Se cantan tres suyere para Ochosi. El Y se comienzan un cantos de los de cantar de Ozain. [El Faltan rezos en el original] Los Cuando cierran los cantos del Ozain se rezan los dieciséis Meyis. El Entonces se procede un pararse todo el mundo que esta en el lavatorios, haga trampas el suyere del este: El Osun Bure Omandudubule Duruganga Labosi. Osubure Omandudubule. El Duruganga Labosi Awó. El Y se procede un rezar Iroso Tolda: Ofo Wewe el Ayaba Dide Kukute Adifafun Timolde Masculino el Iroso Tolda Ilebo el Niweta Elebo Nikeño El Y se le echa otí un los el Ikofafún Y Awofakas, haga trampas el suyere del este: Un Fotiwo La Ira de Oba el Un Fotiwo Oba la Ira El Elegba Fotiwo Oba la Ira el Un Fotiwo Oba la Ira El Oggun Foriwo Oba la Ira el Un Fotiwo Oba la Ira El Ochosi Fotiwo Oba la Ira el Un Fotiwo Oba la Ira El Osun Fotiwo Oba la Ira el Un Fotiwo Oba la Ira El Orunmila Fotiwo Oba la Ira el Un Fotiwo Oba la Ira. El Acto seguido se le echa omí un los Awofakas el las de e Ikofafún, haga trampas el suyere del este: Un Fotiwo La Ira de Oba el Un Fomiwo Oba la Ira El Elegba Fomiwo Oba la Ira el Un Fotiwo Oba la Ira El Oggun Fomiwo Oba la Ira el Un Fotiwo Oba la Ira El Ochosi Fomiwo Oba la Ira el Un Fotiwo Oba la Ira El Osun Fomiwo Oba la Ira el Un Fotiwo Oba la Ira. El Orunmila Fomiwo Oba la Ira el Un Fotiwo Oba la Ira. El Entonces se procede un el del hacer Awan Fokete. El Se coloca la los Ikofé en una igba hacen trampas la clara del agua el el de y el también de Awofakan, siempre y el cuando se hayan contado los alelé. El Ambos awó que lavaron, puntas de las de meterén del dedos del los del las manos en sus el igba del respectivas el y salpicaran los ojos del todo el que se arrodille ante el ellos el y cuando las la personas besen la estera. Suyere: el Awan Fokete Oyu (la agua en la cara) El Awan Fokete Ofo (la agua en la espalda) El Terminado esto se le da coco un guerreros del los. El El awó que realiza esté función diré la el moyugba el y daré conocimiento un guerreros del los del qué es lo que es esté haciendo y de

el las personas que lo estén recibiendo la y la cantidad del animales que se carro de mudanzas un sacrificar. El Después se reza el la Bilis de Oshe. El Se pide permiso para coger los cocos del piso el y se procede un cuerpos del de tocar del los los presentes hacen trampas el coco del el. Nota: el Cuando se reza el Oshe Bilis heno que rezarlo un santos de cuatro de los (Elegba, Oggun, Ochosi y Osun) el terminando del dar coco se le presentan un carro de mudanzas de que de los un los del recibir el animales en las diferentes partes del cuerpo el y se procede un matanzas del la del los el guerreros. La presentación del La del los animales se hace así: La cabeza del La: Hace Lerí El frente del La: Hace el Ka Yeri Begboru El cuello del El: Hace Alake Botutu La Nuca: Hace el Eshu Mi Kuakuareño El derecho de Hombro: el Papá de Keta Otun El izquierdo de Hombro: el Papá de Meta Osi Vientre: Olo el Yu Keta Forikan (Keta Oboñu) La derecha de Rodilla: Elesun Tele La izquierda de Rodilla: Elesun el Tele Komun Fakete El derecho del pastel: Elese Kan (Itan Buruku) El Elesun tele Pastel izquierdo: Elese Meyi (la Itan Buruku Vena) Palma de la derecha de mano de la: Lowo Otun Palma de la izquierda de mano de la: Lowo Osi. Manos: Ariku Babawa El Terminando esto se le da coco un Orunmíla, el para esta función deben haber dos awó, el el, el iré de siempre de alcalde un derechas del la, deben del tener Kuanardo. El moyugba de alcalde de El el y le reza un Orunmila. El El més pequeño reza Ogbesa, Ogbedi y Oshe Bíle. Rezo de Ogbesa: Ogbe el Sa Yeye Matero el Afefelao Salu Ayé el Afefelao Salu Olorun, el Adifafun Ewé Bana, Rezo de Ogbedi: El Ogbe Di Kaka, Ogbedi el Lele Adifafun Borotita. Rezo de la Bilis de Oshe: La Bilis de Oshe Odu el Iré Obí Awó, el Adíatoto Adifafun Alaketa, La Bilis de Oshe Odu el Iré Obí Awó, el Adíatoto Adifafun Alakesisi, La Bilis de Oshe Odu el Iré Obí Awó, el Adiatoto Adifafun Alaketu, El Obí Atanu Ko el Ma Je Alaketa Obí el Atanu Ko Ma el le Alakesisi Obí el Atanu Ko Ma el le Alaketu Owó Mi UN La Ebe el Obí Ifé Awó. El Después se pide permiso para levantar el coco del piso: Guía: Inle Mokueo Coro: Akoye Guía: Inle Mokueo

Coro: Akoye Guía: Orunmila Mokueo Coro: Akoye Guía: Orunmila Mokueo Coro: Akoye El Después se toca, un todo el que va un recibir, el en las partes del cuerpo, el por del comenzando, el mujeres del las el y después los hombres. La Entonces los awó que dan coco los toman en su mano derecha el y lo pasan por arriba de Orunla hacen trampas el suyere del este: Tocando hacen trampas la la mano la parte el tablero del el superior de Ifé. El Orunla Obí Omobíye El Orunla Obí Omobiye El Orunla Obí Omobiye Tocando hacen trampas la la mano la parte el tablero del del inferior de Ifé. El Opon Obí Omobiye El Opon Obí Omobiye El Opon Obí Omobiye Haga trampas el pedazos del dos de la coco en cada mano el y señalando al cielo El Olorun Obí Omobiye El Olorun Obí Omobiye El Olorun Obí Omobiye La Haciendo la misma operación anterior. El Oduduwa Obí Omobiye El Oduduwa Obí Omobiye El Oduduwa Obí Omobiye La Haciendo la misma operación anterior. El Obanla Obí Omobiye El Obanla Obí Omobiye El Obanla Obí Omobiye Tocéndose hacen trampas el las dos manos ambos lados de la cabeza del la. Leri el Awó Obí Omobiye Lerí el Awó Obí Omobiye Lerí el Awó Obí Omobiye El Olorguere Obí Omobiye El Olorguere Obí Omob vos El Olorguere Obí Omobiye Los Y se toca el pisos hacen trampas el los cocos en ambas manos. Inle el Apokan Obí Omobiye Inle el Apokan Obí Omobiye Inle el Apokan Obí Omobiye El Y se procede un cocos del de tirar. Primero lo hace el alcalde el y después el otro. El Si al caer cae el Etagua en los dos lados canta: Oyudede Barabaranife El Orunla Obí Modupue, Orunla Ayequerda,

Oyurdede el Bararanife Obí Modupue Orunmila Ayequerda. El Y después todos cantan el siguiente suyere: El Orunla Ma Iboru, el Orunla Ma Iboya, Orunla Ibochiche, El Olúo Ma Iboru, el Olúo Ma Iboya, Olúo Ibochiche, El Oyubona Ma Iboru, el Oyubona Ma Iboya, Oyubona Ibochiche, El Amoro Ma Iboru, el Amoro Ma Iboya, Amoro Ibochiche, El Amoso Ma Iboru, el Amoso Ma Iboya, Amoso Ibochiche, El Apeteví Ma Iboru, el Apeteví Ma Iboya, Apeteví Ibochiche, El Acuéyi Ma Iboru, el Acuéyi Ma Iboya, Acuéyi Ibochiche. Odun Eruare El Oshún Mori Yeyeo El Oshún Mori Yeyeo Yanya Eruare Yanya Eruare Obanla Eruare Obanla Eruare. El Y después se dados el rezo: Oggun Oguanuyi Inle Kubukubu Moruyo Moruyo La Y se besa la estera. El Entonces se procede un ceremonias de la de hacer un santeras de mujeres de las el y las que tengan Ikofafún y un carro de mudanzas de que de las un recibirlo hace trampas el juju del las del las adié en la lerí. El Se pone un awó por un extremo el y otro por el otro lado el y se le pone juju (la pluma) el la del en cabeza que los y se le va sacudiendo hacen trampas las gallinas del una hacen trampas el suelta de ala de un, haga trampas el siguiente del el el suyere: El Juju Lerí Adié el Apeteví Lerí Kobana. Un los hombres se les ponen las juju el derecho de hombro del sobrio los y se le sacude hacen trampas el el el suyere del siguiente: Adié Oto, Adié Oté, Adié Osi mayo mayo El Entonces comienza el sacrificio del adié del las un Orunla. El Estos sacrificios deben hacerlo los dos awó que dieron coco, haga trampas el suyere de siguiente del: Guía: Yankiyan el Yankiyan Iku Olorun Coro: el Bara Yankiyan Yankiyan el Olorun Bara Yankiyan. Guía: Ya el Wese Iku Olorun Coro: el Bara Ya Wese el Ya Wese Olorun el Bara Ya Wese Guía: el Oggun Shoro Shoro Coro: Eyebale Karo

Guía: Orunmila Dekun Coro: Eran Ekun Vos. Guía: Adié Dundun Coro: Inatuto Nifagua Guía: Ifé el Fifitura Ifé Fifitura Coro: el Ojo Ifé Fifitura Guía: el Oye Orunla Niye El Oye Orunla Niye Coro: el Oye Orunla Niye El Oye Orunla Niye. Guía: el Odo Odo Nílaye El Odo Odo Nilaye El Eyé el Adié Orunmila Adié El Odo Odo Nilaye Coro: el Odo Odo Nilaye El Odo Odo Nilaye El Eyé el Adié Orunmila Adié El Odo Odo Nilaye. Guía: el Aguanileo Ifé Arbure Shangó Arbure Ozain Arbure Odudua Arbure Orunla Arbure El Tente Ni Ifé Coro: el Aguanileo Ifé Arbure Shangó Arbure Ozain Arbure Orunla Arbure El Tente Ni Ifé Guía: el Ojo Si Moyure Coro: el Ebi Ama Ojo Si el Moyure Ebi Ama Guía: el Ojo el Ojo de Loro Loro Coro: el Ojo del Ojo el Ojo de Loro Guía: el Ojo de Irunmole el Ojo de Irunmole Coro: el Ojo el Irunmole Ojo Ojo Guía: Eró el Ko Iso Owó Coro: Eró Eró el Ko Iso Eró, Eró el Ko Iso Oma. La Acto seguido se hace la ceremonia un las mujeres déndole el cuellos del adié del las un el chupar, embarradas del éstas de la manteca del corojo la miel de y de la abeja. Suyere: el Mamura Adié Dawa el Ona Sende Adié Mamuera Adié el Dawa Ona Sende el Adié Mamura Adié Después del esto se le da un omiero del de tomar un todos los que reciben el y se les entrega las el botellas del omiero el y al vez se les explica como deben usarlo (el para bañarse durante los la tres días que dura la ceremonia) los y el días del asistir de deben de ité hacen trampas el rogada de cabeza de la.

El Después se procede un mieles del echarle de la abeja un Orunla el y se canta el siguiente suyere: Suyere: Guía: el Oñio Elese Umbo Orí el Oñí Awó Kinchofo El Oñio Elese Umbo Orí el Oñí Awó Kinchofo Coro: Oche Ee Mini Oche Ee Mini El Oñio Elese Umbo Orí el Oñí Awó Kinchofo El Oñio Elese Umbo Orí el Oñí Awó Kinchofo Guía: Umba el Towo Umba Lowo El Oriña Awó Kinchofo Umba el Towo Umba Lowo Oriña el Awó Kinchofo Awó Coro: Oche Ee Mini Oche Ee Mini Umba el Towo Umba Lowo El Oriña Towo Kinchofo Umba el Towo Umba Lowo Oriñé el Awó Kinchofo Awó Guía: Bara Ila Nosotros Oyin o Bara Ila Nosotros Oyin El La de Odumama Nosotros Oyin o Bara Ila Nosotros Oyin Coro: Bara Ila Nosotros Oyin o Bara Ila Nosotros Óyin El La de Odumama Nosotros Oyin o Bara Ila Nosotros Oyin Guía: el Ogbe Rosun Ntele el Atide Tolo Manikuin Mmm Tolo el Manikuin Tolo Manikuin Coro: el Ogbe Rosun Ntele el Atide Tolo Manikuin Mmm Tolo el Manikuin Tolo Manikuin Guía: Bogbo el mi de Bo Coro: Eran el Bogbo Bo Mi el Ojo Guía: Bobo el mi de Bo Coro: Eran el Bobo Bo Mi el Ojo Día de Ité El Se le da coco un Eggun para darle conocimientos del lo que se va hacer: "Ité Soma, Ité Sonwo el Ni Ikofafun Ati el Awofakan Ni Orunmila" El Se moyugba como de la costumbre el y se reza la Bilis de Oshe el y se le da coco un Eggun. Nota: el el de preparar de para Ñangareo, se riega arena en el piso el y se escribe el éste sobrio, Otura Meyi. El Acto seguido se le da coco un Olorun que es la ceremonia conocida por Ñangareo.

El Aquí también se móyugba, reza del se la Bilis de Oshe el y se reza Baba el meyi de Otura el y se da coco. Suyere: Guía: Ñangare, Ñangareo, Coro: Nangareo Guía: Aya el Ité Ebó Olorun Coro: Nangareo Guía: el Kakafena Omó Foyu Coro: Ñangareo Guía: Agba Moloyu Coro: Nangareo Guía: Kakafetu Molokun Coro: Nangareo Guía: el maya Mofoyu maya Coro: Nangareo Guía: Adisato Molorun Coro: Ñangareo Guía: Nangareo Ñangareo Coro: Nangareo Guía: Olofin Lawado Coro: Nangareo Guía: Olofin Loyiwi Coro: Ñangareo Guía: Arere Arereo Coro: Ñangareo Guía: Eurin Omolorun Coro: Ñangareo Guía: Derengue Imale Coro: Ñangareo Guía: Olayo Ogbayere Coro: Ñangareo Guía: el Odi Kaleto Omolorun Coro: Ñangareo Guía: Asekina Mofoyu Coro: Ñangareo Guía: el Ina Tutu Umbelaye Coro: Ñangareo el Ina Tutu Umbelaye Guía: el Oma Lonu Imale Coro: Ñangareo Guía: Nangareo Ñangareo Coro: Nangareo Guía: el Ina Tutu Pelaye Coro: Ñangareo el Ina Tutu Pelaye El Suyere para tapar el Ñangareo hacen trampas el rojo de paño del: El Ashó Olorun Komaya El Ashó Olorun Komaya

El Alafia Telekun Ité El Ashó Olorun Komaya Alafia Ashó el Telekun Ité Shangó El Ashó Olorun Komaya El después de Y el este trapo rojo se cubre el sobrio Ñangareo hacen trampas la canasta del una. El Y el awó que el dio coco da vueltas alrededor del la igba que tiene el Nangareo el y todo el que esta las presente le sigue en esta operaciones hacen trampas el suyere de siguiente del: Guía: Barika, Barika Imale, Coro: Barika Imale Guía: el Adfa Eni Odo Coro: Barika Imale Guía: el Elufe Eluade Imale Coro: Barika Imale Después apuesta del tapar la igba se entona otro suyere: Guía: Awan, Awan Aguananche, Coro: Awan, Awan Aguananche, Guía: Awan el Aguan Aguananche Imale Awan el Aguan Aguananche Olorun Awan el Aguan Aguananche Shangó. Awan Aguan el Aguananche Nifa Olorudumare El Y se procede un cocos del darle un guerreros del los. El Acto seguido se desayuna. El Y se procede un cocos del darle un Orunmila, haga trampas el la diferencia que el día del que de tiene de ité el haber un awó sentado en el tablero para que atefe. El Y después se queda el cebador el Ikofa dentro del cuarto: el El awó sentado en la estera lo el primero que debe hacer es desatar el y contar su el Ifé como lo establece el odun Ika Rete. El Esto se hace de la manera de siguiente de la: la Se pasa la mano del adelé de la derecha un la izquierda, los detrés del por de la espalda del la pecan el que se le caiga ninguno del adelé del los. Los Y se dados: El "Orokan Oshoro Inle." El Después se repite la misma operación pero ahora de la izquierda una derecha los y se dados: "Orokan Oshoro el Agba Inle Adelé" Las Entonces se hace la siguiente ceremonias hacen trampas el manos del las: El Se ponen en ambos lados de la cabeza del la los y se dados": Orí Abila" El Se abraza uno el cuerpo los y se dados": Ifé Yowa" El Se tocan ambas rodillas los y se dados": Ese Gan el Akundioma Mafarawe Kunawa" El Se toca el vientre el y se sopla los y se dados": el Ona Oshore Oma Adela Efeleiteshu" La Y se pasan ambas manos por la cabeza los y se dados": Ifé el Siweda Ona Yeni" La Entonces se toma la mano del completa de Ifé el y se ponen en la frente los y se dados: ` Bi Ifayu El Agba Untefa En un Yeyemi" La Entonces se toma la mano del Ifé para pasarla por los pueblos la tierras de o de Ifé. Pero apuesta la se cuenta la mano de Ifé de la manera de siguiente de la: La Se cogen cinco adelé en la mano derecha los y se dados:

El "Ifé Arun Oshe" El Y se echan en la igba. La Se cogen cinco adelé en la mano izquierda los y se dados: El "Ifé Ewa Ora" El Y se echan en la igba. La Se cogen tres adelé en la mano derecha los y se dados: El "Ifé Ité Ogunda" El Y se echan en la igba. El Se cogen dos adelé en la mano izq uierda los y se dados: "Ifé Oriyete" El Y se echan en la igba. El Se coge un adelé en los dedos del medio el pulgar de y los y se dados: "Okan el Agonbbon Kirufidan Kirubaye" El Y se echa en la igba. La Se cogen los cinco adelé que quedan en la mano los y se dados: "Adelé el Marun Nishue Ifé." Los Pero cuando se atefé hacen trampas el la mano chiquita siempre carro de mudanzas un adelé de tres de quedar, los y se dados,: "Adelé el Meta Ninsheu Ifé." El Entonces se pasan los pueblos de la derecha una izquierda el viceversa de y. El Awó Lede Eyiogbe el La luz del sol El Awó Leda Oyekun el La creación del mundo El Awó Lema Iwori < el lang del palmo =" ES" llaman =' f

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