El subjetivismo de la ley 070 y su malla curricular
51
FEDERACION DEPARTAMENTAL TRABAJADORES DE EDUCACIÓN URBANA DE LA PAZ
-
Upload
erbol-digital -
Category
Education
-
view
3.740 -
download
0
description
http://erbol.com.bo
Transcript of El subjetivismo de la ley 070 y su malla curricular
FEDERACION DEPARTAMENTAL
TRABAJADORES DE EDUCACIÓN URBANA
DE LA PAZ
TODA TEORÍA PEDAGÓGICA
Qué tipo de hombre y de sociedad se quiere a formar
RESPONDEN A UNA DETERMINADA IDEOLOGÍA POLITICA
Análisis de la actual sociedad.Relación de sociedad -
educación
3
EL POSMODERNISMO
EN POLITICA
Los movimientos de largo aliento
como el SOCIALISMO deben ser abandonados.
El capitalismo puede
transformarse en forma pacífica democrática y
cultural,
La inclusiónde los oprimidosal sistema creado
por susopresores
Que las naciones Oprimidas ser reconocidos
Por las naciones opresoras
EL POSMODERNISMO
Para superar la
modernidadlograr
RevalorarLas culturas.
Complementariedadreciprocidad
El capitalismo será otro con criterios de equidad e inclusión
Se debe cambiar mentalidades No realidades
El bilingüismo permitirá la liberación del indígena.
Fortalecimiento de la identidadcultural de pueblos oprimidos
La cultura occidental destroza la naturaleza
Intra, interculturalidad y bilingüismo para descolonizar.
Respetando la forma de propiedad burguesa
El Posmodernismo
EL POSMODERNISMO EN EDUCACIÓN SE BASA
La negación de la ciencia, de teorías universales a título de que son construcciones
culturales occidentales. Niega el desarrollo desigual y combinado.
Niega la diferencia entre ciencia y saberes. Exaltación
de lo particular y la negación de lo
universal.
En la naturaleza y la sociedad se desarrolla en
convivencia armónica y complementaria
dentro de una pluralidad
fragmentada y congelada.
Negación de la
existencia de contrarios y la negación de la
lucha de clases.
La ciencia solo es narración,
juego de lenguaje propia de cada
cultura.
RELATIVIZA EL CONOCIMIENTO Y NIEGA LA CIENCIA
La malla relativiza el conocimiento porque:
Señala que el conocimiento científico no es igualmente
válido para cualquier cultura. Reconoce diversos tipos de
saberes, conocimientos, ciencias y sabidurías.
Sostiene que no existen jerarquías entre ellas, todos son
igualmente válidos. Por tanto considera un
equívoco el predominio de la ciencia universal.
8
DESCOLONIZADORA, LIBERADORA, REVOLUCIONARIA Y TRANSFORMADORA
Legitima e incorpora saberes, conocimientos
y valores de los pueblos originarios en el currículo.
Elimina de todo tipo de discriminación social, cultural, religiosa, lingüística,
política y económica
CONTRA LA COLONIZACIÓN, OPRESIÓN NACIONAL,
LA DESIGUALDAD Y CAPITALISMO
EDUCACIÓN COMUNITARIA, DEMOCRÁTICA, PARTICIPATIVA Y DE CONSENSOS
Desarrolla conciencia comunitaria que busca el bienestar de la comunidad para la
convivencia armónica y reciproca de los seres vivos con la Madre Tierra y el
Cosmos.” para VIVIR BIEN
CONTRA EL INDIVIDUALISMO Y VALORES OCCIDENTALISTAS
EDUCACIÓN INTRA E INTER CULTURAL Y PLURILINGUE
INTRACULTURALIDAD Recuperación, fortalecimiento desarrollo y cohesión al interior
de las culturas las naciones y pueblos originarios.
Promueve la valoración, convivencia y dialogo de
distintas visiones para proyectar la sabiduría propia.INTERCULTURALIDAD
Desarrolla la interrelación e interacción de conocimientos,
saberes, ciencia y tecnología propios de cada cultura con otras culturas en
igualdad de condiciones.
Para la consolidación del Estado plurinacional basado en equidad, solidaridad complementariedad,
reciprocidad y justicia.
EDUCACIÓN EN VALORES SOCIOCOMUNITARIOS Actitudes de vida y practicas comunitarias
de convivencia armónica, equilibrada, solidaria y
complementaria
COMPRENDIENDOLA ESTRUCTURA
CURRICULAR
CONCEPTO DE CURRICULUMSistema organizado de:
Metodologías y objetivos, Conceptos didácticos. Áreas y Contenidos de asignaturas. Criterios de evaluación.Que permiten materializar
una teoría pedagógica
DE ACUERDO A UNA REALIDAD CONCRETA
Interdisciplinariedad
• Práctica• Teoría
• Valoración• Producción
Campos de saberes y
conocimientos
Transdisciplinariedad
Articulación
Componentes CurricularesÁreas de
saberes y conocimien
tos
Secuencialidad
Objetivos holísticos
Ejes articulador
es
Proyectos socio
productivosM
eto
dolo
gía
• Ser• Saber• Hacer• Decidir
Dim
en
sio
ne
s
CON COSMOVISIÓN ANDINO AMAZÓNICA
LOS CAMPOS DE SABERES Y CONOCIMIENTOS
CAMPO Ordena, articula áreas y contenidos de un modo no fragmentario.
Organiza saberes y conocimientos en la concepción
integral y holística de Los pueblos indígena originarios.
CAMPO
Incorpora las cuatro dimensiones de la realidad. incorpora al ser humano, la
comunidad, la madre tierra, el cosmos y espiritualidades
LOS CUATRO CAMPOSVIDA TIERRA TERRITORIO
Organiza en función de la
recuperación del sentido de la vida y en equilibrio con la
tierra.COMUNIDAD Y
SOCIEDAD orientado a recuperar la
convivencia, el sentido de
comunidad y sus valores
CIENCIA, TECNOLOGÍAY PRODUCCIÓN
orienta a romper la dependencia económica
potenciando y produciendo
tecnologías propias y pertinentesCOSMOS Y
PENSAMIENTO Descoloniza de la
mentalidad incorporando una
visión intercultural de mutuo
aprendizaje y conciencia holística
LOS EJES ARTICULADORES
Surgen de la necesidad de la transformación social; son saberes, conocimientos, prácticas
priorizados por la sociedad. Para lograr seres humanos en la convivencia
armónica entre la comunidad, la Madre Tierra y el Cosmos.
BUSCAN CONSOLIDAR EL ESTADO PLURINACIONAL
Criterios políticos.
Dinamizan, articulan campos, áreas,
saberes y conocimientos con los procesos de la realidad
social, económica y política.
LOS EJES ARTICULADORES
los ejes articuladores son educación: Intra, intercultural y plurilingüe. En valores socio comunitarios. En convivencia con la Madre Tierra y salud comunitaria. Para la producción.
Permiten la inter y transdisciplinariedad:De manera vertical y secuencial en los subsistemas, niveles y etapas de formación.De manera horizontal en coherencia con los campos de conocimiento, áreas, disciplinas y especialidades.
EDUCACIÓN INTRA E INTER CULTURAL Y PLURILINGUE
INTRACULTURALIDAD Recuperación, fortalecimiento desarrollo y cohesión al interior de las culturas las naciones y pueblos originarios. Para la consolidación del Estado plurinacional basado en equidad, solidaridad complementariedad, reciprocidad y justicia. Incorpora los saberes y conocimientos de las cosmovisiones de los pueblos indígena originarios.
Frente a la exclusión y encubrimiento de saberes y
conocimientos de los pueblos.
Eliminar de la discriminación económica, política, social , cultural y las formas de violencia
EDUCACIÓN INTRA E INTER CULTURAL Y PLURILINGUE
INTERCULTURALIDAD Desarrolla la interrelación e interacción de conocimientos, saberes, ciencia y tecnología propios de cada cultura con
otras culturas en igualdad de condiciones.
Promueve la valoración, convivencia y dialogo de distintas visiones para
proyectar la sabiduría propia.
alternativa de convivencia armónica y aprendizaje mutuo.
EDUCACIÓN PARA LA PRODUCCIÓN
Genera equilibrio entre la comunidad, la Madre Tierra y el Cosmos. Identifica, resuelve desafíos, necesidades y problemas locales, regionales y nacionales. Parte de las vocaciones productivas territoriales y las potencialidades de la comunidad.
Frente al Énfasis a la educación humanística. Desprecio a lo manual. Desfase entre educación y producción. Ed. Creativa que recupera y aplica tecnologías propias y pertinentes.
Desarrolla capacidades, habilidades, destrezas
productivas y tecnológicas.
Según a las necesidades, potencialidades capacidades y habilidades diferentes, de
los y las estudiantes.
Es pertinente al entorno social y valora los saberes, conocimientos y prácticas productivas ancestrales propias y como de otros.
EDUCACIÓN PARA LA PRODUCCIÓN
UN VALOR es: lo que da sentido a la vida, orientándola con principios éticos. El resultado de la educación, formas económicas y de la distribución del poder.
EDUCACIÓN EN VALORES SOCIOCOMUNITARIO
Contra el individualismo y calculo racional ( medio-fin).
Actitudes de vida y practicas de convivencia armónica, equilibrada, solidaria y complementaria en la
comunidad
Las culturas no tienen los mismos valores, de hecho algunos valores de unas pueden ser considerados anti valores por otras.
LOS VALORES SOCIOCOMUNITARIO
Lo socio comunitario promueven la convivencia armónica entre los seres
humanos, la Madre Tierra y el Cosmos.
Son con unidad, igualdad, dignidad, libertad, solidaridad,
reciprocidad, respeto, complementariedad, armonía,
transparencia, equilibrio, igualdad de oportunidades,
honestidad, paz.
EDUCACIÓN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA
La toma de conciencia, conocimientos y saberes
adecuados para la salud de la comunidad, la Madre
Tierra y el Cosmos. Vida saludable, sexualidad sana y
responsable
Frente al capital y el uso irracional de los
recursos
Ejercicio de los derechos individuales
colectivos, garantizando bienestar físico, mental y emocional para el disfrute
de la vida.
La práctica complementaria entre la medicina natural propia de los pueblos indígena
originarios con otras medicinas como la
occidental.
EDUCACIÓN EN CONVIVENCIA CON LA NATURALEZA Y SALUD COMUNITARIA
ARTICULACIÓN DE LOS SABERES Y CONOCIMIENTOS EN LOS PLANES Y
PROGRAMASEN EL ÁMBITO CURRICULAR
Los ejes articuladores Los campos de saberes y conocimientos Las áreas de saberes y conocimientos
Generan procesos educativos de manera integrada, coherente y
gradual según las etapas y niveles de formación del Sistema Educativo
Plurinacional.
Temáticas orientadoras
TEMATICAS ORIENTADORAS Evitan el trabajo parcelado.
Abordan los saberes y conocimientos a través de
relaciones complementarias entre cada uno de ellos para una
educación integral.
TEMATICAS ORIENTADORAS Están definidas y se desprenden
de los ejes articuladores. Son sus operadores en periodos
semestrales
Los proyectos socio-productivos
Son estrategias metodológicas que
dinamizan, integran e interrelacionan campos,
áreas y disciplinas de forma articulada en los
procesos educativos
Dirigen logro de objetivos y necesidades de
la comunidad.
Los proyectos socio-productivos
La evaluación permite el cumplimiento del objetivo y la utilidad
social de los aprendizajes aplicados a
la vida.
Realizados en tiempo, costo, recursos y
calidad.
Implican la creación de capacidades, y/o
productos materiales e inmateriales
DIMENSIONES DEL SER HUMANO
Los objetivos holísticos desarrollan las
dimensiones del
SER-HACER-SABER-DECIDIR
Tiene cualidades, capacidades, potencialidades, sentimientos, etc. Formas de vida. Convivencia y espiritual
DIMENSION DEL SER
Principios y valores aprendidos en la vida de
acuerdo a su contexto socio-cultural
Recuperar, fortalecer principios y valores de nuestra
tradiciones y culturas.
Se enseña y aprende desde la practica y la experiencia.
Partiendo de situaciones vivenciales educativas
DIMENSION DEL SABER
Conocimientos, saberes, facultades
cognitivas Recupera, desarrolla
dialógicamente los saberes y
conocimientos locales y universales.
A través de contenidos y ejes
articuladores
DIMENSION DEL HACER
Conjunto capacidades, habilidades que permiten
realizar algo. De modo práctico, no
teórico
Desarrolla prácticas aplicando saberes y conocimientos a las necesidades de la
comunidad, Se produce con
pertinencia sociocultural
DIMENSION DEL DECIDIR
Acciones que tienen impacto social. Desarrolla, forma
pensamiento crítico y propositivo con
sentido comunitario hacia la vida.
Es herramienta del proyecto socio
productivo
OBJETIVOS HOLISTICOS
Desarrollan las dimensiones del ser humano para su formación integral y
holística (ser, saber, hacer, decidir) a través de saberes, conocimientos y práctica de
valores socio-comunitarios para el vivir bien en interrelación con la Madre Tierra y el
Cosmos. Se expresan en primera persona del plural, tiempo presente y modo indicativo. Son claros y específicos, concretos y evaluables ambiciosos, alcanzables y realistas.
El subjetivismo de la
Siñani - Pérez
EL MODO DE PRODUCCIÓN CAPITALISTA
Se basa en la explotación, colonización, opresión,
desigualdad, la discriminación y saqueo La lucha de clases sociales
tiene razones económicas, materiales
y no solo culturales La lucha de clases evita la
complementariedad y armoníaLa revolución y la transformación social no se la hace cuidando los intereses de el imperialismo y la
clase dominante.
OlvidaQue:
El conocimiento de la humanidad es la suma de los conocimientos
alcanzados por todas las culturas.
La ciencia es el descubrimiento de las leyes que rigen en la realidad objetiva al
margen de la conciencia del sujeto
En la naturaleza todo está en movimiento,
transformación por lucha interna de contrarios y no
en armonía
La objetividad de las leyes de la realidad es el
fundamento del conocimiento
DEL CONOCIMIENTO CIENTÍFICO Y LA NATURALEZA
IgnoraLa
esencia
SABERES
Conocimientos empíricos. Intuitivos pre lógicos y pre
científicos. No explican la causa de los
fenómenos CONOCIMIENTO CIENTÍFICO
Explica a los fenómenos a través sus leyes que lo
originan.Hace posible la
manipulación de estas leyes. Permite transformar la
realidad
El desarrollo de la naturaleza y culturas es desigual y combinado:
Olvida que
Descolonizar garantizando la gran propiedad privada de empresarios
extranjeros y nacionales, manteniendo intacta la desigualdad económica y
social es imposible. La discriminación económica,
social, cultural se da por la existencia de ricos y pobres, propietarios y desposeídos.
No hay complementariedad ni armonía en el capitalismo
La gran propiedad privada crece a costa de la propiedad comunal y
pequeña.
NO SE PUEDE DESCOLONIZAR DENTRO DEL CAPITALISMO
La autodeterminación posibilita el desarrollo de las culturas.
Los distintos grados de desarrollo. determina, que las culturas más
avanzadas oprimen a las más atrasadas.
La liberación del indígena, campesino y nacionalidades no es un problema solo de
instrucción o de cultura. Sino es la tierra, territorio y autodeterminación
EL POSMODERNISMO USA LA INTRA-INTERCULTURALIDAD PARA PERPETUAR LA OPRESIÓN DE LAS NOCIONES ORIGINARIAS
Lo cierto es que:
COSMOVISIÓNConjunto de: Costumbres tradiciones Leyendas y mitos Saberes y conocimientos.
SEGÚN EL DESARROLLO MATERIAL DE UNA CULTURA
LA COSMOVISIÓN ANDINO- AMAZÓNICO
Bolivia país capitalista atrasado con economía combinada.
Diferentes cosmovisiones
LA COSMOVISIÓN DENUESTROS PUEBLOS
ORIGINARIOS Economía pre
capitalista Animismo. Saberes
Biocentrico
La realidad desmiente el subjetivismo masistas.
Los hombres adquieren una estructura cultural, conciencia y forma de concebir la realidad de
acuerdo a como y con qué medios producen; como viven y que grado
de dominio tienen sobre la naturaleza.
¨LOS HOMBRES PIENSAN DE ACUERDO A COMO VIVEN¨.
El modo de producción capitalista condiciona la vida, la conducta social,
política de los individuos.
No se puede hablar conciencia y valores comunitarios en la sociedad capitalista.
La conciencia social esta determinada por la vida
material.
Olvida que
El currículo choca con la forma de organización material, social y
cultural de la sociedad en su conjunto.
El entorno de las unidades educativas, es adversa a la acción
conjunta de los alumnos.No es posible que interactúen con la
realidad.Mientras los medios de
producción se encuentren en manos de una minoría la
educación no podrán ligarse a la producción
Ignorar la estructura económica del país lo condena al fracaso
LA EDUCACIÓN INTEGRAL E INMERSA EN LA COMUNIDAD EXIGE LA NECESIDAD DE LA PROPIEDAD
SOCIAL..
Unidad de practica y teoría base del conocimiento.
Restablecer relación sujeto-objeto
El proceso de producción social desarrolla potencialidades
cognitivas y también su cuerpo, sensibilidad, imaginación, su
integralidad.
El trabajo como categoría pedagógica, único medio donde
se produce el fenómeno del conocimiento.
El conocimiento es una construcción social
La unidades educativas para materializarlo chocan con la barrera de las leyes del mercado capitalista.
Las áreas y asignaturas están aisladas, por la separación de la
escuela del trabajo social.La propiedad privada impide la
escuela ligada a la comunidad
El proyecto socio-productivo por no tener espacio donde materializarse,
se vuelven educación en transversales.
No tiene incidencia en las necesidades de la comunidad
NO HABRÁ INTER NI TRANSDISCIPLINARIEDAD
La economía combinada del país, determina la desarticulación,
descontinuidad y diferencias en el sistema educativo.
La escuela por si sola o con solo ejes articuladores no transformará la realidad
social.
Mientras el capitalismo sobreviva no será posible la
convivencia armónica y complementaria entre los
seres humanos.
NO HABRÁ ARTICULACIÓN NI SECUENCIALIDAD
LA MALLA ES CONDUCTISTA Y MECANICISTA
Considera que el conocimiento es apenas un momento de las cuatro
dimensiones del ser. Toma el ser, conocer, saber y
decidir separados unos de otros. Esto es inevitable por la
separación de la escuela de la vida.
ES INCOHERENTE POR QUE PRIORIZA LOS SABERES LOCALES
Los contenidos cognitivos sin ninguna relación lógica, sistemática
ni metódica.
EL FRACASO DE LAS REFORMAS NO SE ORIGINAN.
por la buena o mala voluntad de los gobiernos.
de la participación comprometida o no de los maestros.
de la perfección o no de las reformas.
el error capital de estas reformas es que fueron planteadas al margen de realidad
material del país.el subjetivismo en sus planteamientos las
condeno al fracaso.
GRACIAS..
