El Proximo Oriente Antigulo - CARLOS WAGNER
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7/21/2019 El Proximo Oriente Antigulo - CARLOS WAGNER
1/24
' .
_ h _
pientes, eran conocidos en Urnrn Da.baghiyah
y-
Hasuna,
adems de
las
cuentas de mnnol,
cobre
nativo,
turquesa
y coralina y los sellos
de
obsi
diana y esquisto. El alabastro, la jadeita,
la
coralina y la concha fueron uti
lizados tambi n por las gentes de la culhIra
de
Samarra para la elabora
cin de cuentas y recipientes en un contexto funerario. En asentamientos
halafienses el alabastro y la esteatita, adems del mrmol y
la
diorita, era
empleada as mismo Pifa la fabricacin
de
vasijas y
se
llos. En Tell Hala[
fue hallado un conjunto
de
instrumentos y armas
de cobre
(daga, hachue
la punta de proy.ectil, cuentas y pendientes). En los enterramientos apar e
cen
por vez
primera
instrumentos de trabajo adems de
las
vasijas de pie
dra y
cermica y
objetos de adorno personal. Quiz este dato puede
ser
interpretado
como la
constatacin
de una ms
rtida divisin del trabajo
que empezara a trascender los lmites de la economia
domstica
. De
esta fonna, estimulado por la
demanda
crecieritede
bienes
de ostentaciB
y prestigio, el
mayor
desarroll
de lat
actividades comerciales aport nue
vas materias primas suceptibles
de ser
tambin
empleadas en la
fabrica
cin de instrumentos vincuI.:ados a la
produccin
y
la
distribucin, con lo
que
ampliaba las posibilidades tcnicas a disposicin de las comunida-
des aldeanas jerarquizadas. .
. De
a c u e r ~ o
con este esquema, la aparicin
de
las elites supedit los in
teres
es
r o p l o ~
de
la
econo
mia domstica a los dictados
de
la e
me
rgente
econorIa poltica. La subordinacin
de
las unidades productivas
f a I n i I i ~
una
circulacin centralizada
de
bienes y servicios (redistribucin) cons
titua un factor que posibilitaba mermar eficazmente su autondmia, sentan
do as las bases para la posterior aparicin
de
un acceso ca
da
vez ms
desigual a los recursos. Las comunidades jerarquizadas, que no
hay
que
confundir cn sociedades de claSes ya
que
an el parentesc o continuaba
teniendo una gran importancia en la articulacin social, preparaban de
es-
ta fonna el terreno para la aparicin, bajo las condiciones adecuadas, de
, estratificacin social y el Estado. No
o b s t a n t ~ ,
conviene no perder de
.
VJsta
que,
dada
la dimensin econmica (productiva) local, la dimensin
poltica de aquellas incipientes elites no sobrepasaba tampoco un mbito
ciertamente reducido
en
la proyeccin
de
sus influ
en
cias.
60
:
r
.
.
;
,
.
I
I
I
.. -
.
~ . ~ ~ ; . ~ . :
1 . .
. . .
, I I ; 1 .
. t - ; .
.
J
El proceso por
el
cual laS.
sencillas comunidades
n e o U t i c ~ i l V j t ~ . .
tieron
en sociedades
complejas,
d ~ o s e el paso de la
aldea a
t i ( ;
no constituy
una mera
acumulaCIn
?
~ u m a
de
elementos
a r i t ~ ~
.
. tes o embrionarios como el conocuruento
de
los metales,
los, ~
ee;: la tcnica de
la p r ~ u c c i n
agricola o c o ~ c c i n d ~ ~
..
blicos y monumentales, sino que por el c o ~ t r a n o
mc1uy c a m b l ~ ~ ~
.
mentalmente cualitativos que afectaron profundamente. a
la
o r ~ ~ c l n .
de las
formas
de vida y
que,
en
ultima
instar:.cia
estu
Vle
ron :elaClonados \
con
la sustitucin del modo
de
produccin domstico que, sm
e a , a p i
:
cer
totalmente, qued supeditad? a nuevas formas ms ~ e n t r a l i z a d a B de ,
econona, las cuales aportaron significativas transformaclones . .
piedad y acceso a los recursos y en el en que ~ o s eran ~ ~ b t a
dos .
El. parentesco
fue
perdiendo
su antigua lmp0r1PCla como
e l ~ r f i n t
de vertebrin social
cuando los intereses las
persopas
B l ~ a d
al
frente de os linajes y grupos
de
d e s c e n d e n c i a , . m ~ poderosos dejaron de
coinciclir con los
de
sus
p arientes menos
p r X l I D ~ s
y
cuando
la fonna de imponerlos sobre los dems por
e ~ o
de la o e r C l ~ n '
ponibilidad
de
nuevas tcnicas aument la
? a ~ a ~ d a ~
de
x t r a c C l 6 n de
cedente de
la econOrIa agraria, y la
s p e c l a l i z a ~ n
rmplic una mayo r
-
terdependencia de
todos los grupos y sectores rntegrados
en
la
dotnll ll
dad: d
Una vez ms habremos
de
sealar qtle tal proceso no tuvo un e ~ c r
110
lineal, sino que la articulacin de la c; 9 . m u n i d a ~ e s aldeanas antenore.s
a la aparicin
de
las primeras
s o c i e d a d e ~
c ~ m p l e J a s y los
e s t a d ~ B a r C a 1
cos que las consagraron adquiri caracterjsticas e s p e c f f i . ~ a s segun 1a for
ma en
que
se integraron en los ecosstemaB locales y reglonales, y las Va-
61
-
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I
1,
1,
.
,
i
I
I
;
1
mas meridionales
de Mesopt
,-
-
--._H,,u
'-VLU lJJ.L.dClOn ae las lien .
creacin del suelo
a r t c o l a ; = ~ e ~ ; l I l U C h O s
cas,OSimplic la virtu:
las
a g u ~ , se
concibe
por
lo general com JOS
dEl
drenae y canalizacin de
dan o bIen acentuartan,
que
en sto
no
o marco ,en el
que
se genera_
guald ades sociales en funcin d 1 eXlSte comun acuerdo,
las
desi-
agu l ' e acceso a un recurs r1ti
, a,
ya
as tierras de regad10 oc co, como
era
el
Clas precisamente a la un" ' . '
que
resultaban las ms productivas
gr
gaclon y que s rvf a-
g q n ~ d o al
propor
ciohar las m a y o ~
co
e
bas
n t a m b ~ n para alimentar el
blacln y se colnizaban nuevas
ti sec
, A m ~ d a que crecla la po
no
eran
las mis
mas
para tod P
pa r
a el cultivo, las oportunidade
d be
os
, ero leJOS de al ' s
e mos entend er
que
la ~ ; e r e : d ' cu qu.er da.rwinismo social
d
t Ull nCla e oportunid d '
cuan o no creada,
por detennin
a
dos
a era manipUlada,
provecho propio, grupos y sus lites emergentes en
3.1.
De l aldea a la
ciad
de c:lasea
d: la panci6n de la sociedad
, La
llanura aluvial de la Mesopotamia ro 'di '
que se alumbr por vez primera esa
(o
en ?nal
fue
el ~ s c e n a r i o en el
llamamos civilizaciID>. No obstante de
:'l?a
compleja y urbana que
< ons o ad
ems de una
mayor
e
fic
a '.
a p ~ c I ~ n
de
las
ciuda
d
es
trajo
da:
en una
mayor
especializaci
Cla
c n o
91c
a y organizativa, basa
consolidacin de las
deBiguaIda:
prodUCtiva, la creacin
del
Estado y la
dad
su
forma de expresin ms a = a ~ c a n z a r o n
en
el marco
de
la ciu-
I
3.1.1. La g nesis,'
de
las d "
, a la
e s t r a : ~ . l : e l
gu al
dades
:
de la
jerarqua
tUicaCl n social ,
Como hemos visto
en
el ca {tula .
merza de trabajo fuera del p. antenor" la capacidad
de
movilizar
-
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lugar como consecuencia la introduccin del arado asociado a la agri
culrur:a
de
,regad1o;
e l t r ~ ~ J o
hurnano fue sustituido en gran parte por el ,
trabajo a:nmal lo que Inlplicaba que desde el punto
de
vista de las lites
c a p a ~ l d a d de
I?arupular el trabajo ajeno
en
beneficiQ
propio
fue
diendo
Inlportc.nCla
frente a la posibilidad
de
apropiarse
de
la tierra,
Sobre
p o b l ~ c i o n e s densas
y numerosas, como las que fueron propias
d,e los ,asentarnlentos
de
la Mesopotamia meridional (Eridu, El-Obe
ld
),
taf
s l t u a C l ~ n
d
esemboc
finalmente
en
la estratificacin
de la
sociedad.
En es .
te sentido la Mesopotamia meridional,
~ vez
realizada la sistematizacin
de
l o ~
recurs?s. agrohidr.ulicos, presentaba un contexto favorable, por las
p r o p ~ cor:diClones
del
riego, a la creacin de desigualdades en funcin
de la SItuaCIn
de
la tierra.
C u ~ t o
ms grande era la poblacin y la canti-
,
dad
de t
erreno
puesta cultivo,
ms
ventajoso resultab a la
posesin de
fas tIerras
con ~ c c e s o
directo al
agua de
riego que
proceda del
ro. Ello
Vler:-e
a comCldir
con
el.desarrollo
del
sistema
de
los templos y la estratifi
cac:n
SOClal,
que se pIensa que surgi sobre la base
de
una separacin
Inlp'?rtantes extensiones de tierra de la comU dad, tal vez en parte me-
d i a n t ~
r.egalos u ofrendas a las divinidades, y
que
a
partir de entonces
constituiran las
posesiones de
la clase
sace
rdotal dominante (Diakonoff'
1988,3). .
. Junto
con
la apropiacin
del excedente
y la
poses
in
de
las mejores
tierras, acceso res tringido a conocimientos especifi
cas
(medicinales,
r r : - a t ~ m ~ t i c o s
astronmicos, etc), resultado paralelo
de
la creciente
espe-
Claliza?ln
~ o t e n c i a d a
en el seno de los templos, constituy otro factor
de
c o n s o ~ d a c l O n
.de la:' l i t e ~ emergentes, por lo que, en terminolog1a antro
polgIca, los Jefes mtensificadores-redistribuidores-guerreros y
sus
alia
dos
s ace:dotales
que
tambin
eran
sus parientes, conformaron
el
ncleo
de
las prln1eras
c ~ a s e s d i r i ~ e n t e s
establecidas. entonces igual que ahora.
s o ~ r e el mon?polio
de
la nqueza y de la informacin. La transicin, como
senala el
r e ~ t r o
arqueolgico,
se
produjo
por
vez
primera
en
el sur de
M e s o p ~ t ~ a
alumbrando
latl
primeras ciudades y la prime
ra
civilizacin
de la Histona, cuyos protagonistas fueron los sumerios.
3.1.2.
La
.
evolucin
protourbana
de
Mesopotamia
En t o d ~ partes las llamadas sociedades complejas se definen por una
s e ~ e derasgos ~ o r n ~ e s
'
E htre
los
que
destacan
por su
importancia: 1) la
eX1StenCIa de
una agncultura intensiva
capaz de
proporcionar
excedentes
'
ms a l l ~ . de
la subsistencia y las
necesidades
sociales,
2)
la
densidad de la
pobla?lon. y la
p r e ~ i n
demogrfica, 3) la especializacin artesanal,
4)
la
o r g a r u z a c l ~
coordinada
de
las tareas colectivas plasmada en la
presencia
de
una arquItectura monumental de fuerte contenido simblico, en
el
co-
64
. rc--
mercio organizado Y la gueITa
i n s t i t u c i o n ~ ,
y la existencia de l : J D .
religiosas
elaboradas que
sirven para legi:tifPar el
o r d ~ n
esta?leCl
dl?:
g;l1nos de
estos elementos
ya
se encontraban, en su a n i f e s ~ a C l n e
D,1:':.,
brion
aria
. en las culturas del Neolltico pleno mesopotmico, ~ ~ ~ '
merite en aquellas
de
Samarra y Halaf, Sin embargo la evoluClI l ~ , , ;
guiente no
se
produjo en ninguno
de
los lugares
s o b ~ e
los
q u e s e 1 i ~
extendido, sino
m.s
hacia el sur,
en
zona que
e X 1 ~ a
un a C O I l : .
: " "
miento
previo para hacer
posible la eXIStenCIa
de
la VIda agrco
la:
. . 1.--1 r
tana '
r ,, '
En
la Mesopotamia meridional
la
aparicin
de la
cultura
de r i ~ t + ,
taInc
bin denorrinada por algunos como El
Obeid
1, en
~ o n ~ del b a ] o
, tes,
p l a n t ~ el
problema adicional del desarrollo ongmano de,
a l : .
de vida :agrcola en
esta
regin. El refinamiento
de su r ~ d u c C l -
ca sugiere que debihaber existido un p ~ o c e s o
f o r m ~ t i v ?
e J ; . 9 r .
dada la ausencia
de
datos, desconocemos
SI
tuvo lugar
ID ltu
o pr .a,lp
n
trario se
pr
odujo
en
otra parte,
de donde
pr?cederlan sus
p o b l a d o ~ ~
ha dado pie a p ensar en una colonizacin de la baja Mesopotamia
p
-
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far, y que en un momento
dado
representa el iIiicio de la tcnica de riego
a peque.a escala en aquella re
gi
n,
asl como la primera evidencia de ga-
nado bovino domstico. Igualmente sus herramientas , su cermi
ca
y el
complejo de subsistencia (variedades agricolas
x p l o t a d ~
estn dentro
de la tradicin que caracteriza
el
desarrollo de El Obeid (Manzanilla: 1986,
115),
aunque hay
qutn pieD8a,
en
cambio, que ello se debe a una in
fluencia
de
Eridu
sob
i e
Tepe
Sabz
y
no al contrario.
No
faltan quienes consideran, por otra parte, que el desarrollo
de 9
agricultura irrigada
pudo
ser perfectamente posible, y acelerado, en el sur
de
Mesopotarnia, sin la
necesidad de
una llegada de gentes y tcnicas
procedentes
de
otr6s lugares (Oates, 1976: 127). Sea cual fuera
su
origen,
Ia
cultura de Eridu
(El
Obeid 1), lile practicaba la agricultura irrigada a
JIlodesta escal a local
as
corno una importante actividad ganadera, alcanz
una extensin similar al ambiente ecolgico que caracterizaba ia Mesopo
tamia meridional, lo que constituye un buen sntoma de su cap acidad ex
pansiva, apoyada
en
una base productiva mayor que la
de
las comunida
des neollticas
pr
,cedentes. An sin practicar el regado a gran escala, la
fertilidad del suelo pennitla 1 11105 .excedentes sobre los que se u s t e n t a r o n
el aumento de la poblacin, el inc
re
mento de la produccin de
bie
n
es de
. consumo, con
la
consiguiente mayor especializaci
n
laboral , y la
prc
ti
ca
de un comercio
y
una religin organizados desde posiciones orgarrizativas
centraliza
das
. Existen serios indicios arqueolgicos de
qu
e hacia
el
5000
las gentes de Eridu, yacimiento prototlpco
de
esta cultura, y las de Tepe
Gawra, ms al norte, construyeron los que son
cOD8
ide rados
por
muchos
como los primeros ec;lficios de prestigio conocidos de
~ o d a
la Historia,
aunque subsiste la incgnita sobre la caracterizacinde algunos
t olos
ha
lafienses ms antiguos y
del
santuario
de
Tell es-Sawwan. Se trata ahora
de construcciones de mayores proporciones
que
las restantes aunque con
una organizaciQri similar, separadas de las dems casas
de
la aldea
por
un
espacio
vac10
o sifuadas sobre una terraza qhe las elevaba sobre ellas. Si
bien la mayora cree que se trata de los primeros templos, la cuestin no
est totalmente esclarecida. Las posibilidades de que
aSt
fuera, marcando
significativamente los inicios
de
una diferenciacin furicional
en
el interior
de los asentamientos que no har sino aumentar en el futuro, son grandes ,
sobre
todo si se acepta que los templos posteriores se levantaron
preci
samente encima
de
las ruinas
de
stos, an, pequeos santuarios prehis
tricos. Pe ro no obstante, la discontinuidad topogrfica entre este momento
y los periodos posteriores ha sido sealada en algn caso como un grave
inconveniente para otorgar a estos edificios de la cultura
de
Eridu el
ca
rcter de templos (Aurenche: 1982). De acUerdo con esta ltima interpre
tacin, no se tratarla de templos, o edificios destinados a una finalidad
religiosa, de
la
que no se poseen pruebas concretas, sino de las casas de los
jefes de la comunidad. Aunque, dado que en los momentos posteriores de
66
>
. arrollo urbano la autoridad social t e ~ c t T como veremos, un carcter
des ab d .
qu1 e
esencialmente religioso, bien podria h
er
tem. o
su
ongen a .
dfirnos, los jefes de mayor rango de los linajes ms poderosos, sltua
r frente
de
las tareas
r ~ d i s t r i b u t i v a s , se
encontraban tambIn
al
fren-
te
O
de
la vida religiosa
de
su comunidad. . .
Desde el punto de vista organizativo, esta
~ e r e n c l ~ c . l n
fuIi.clonal:
contraste a las capillas y
S ~ t u a r , 1 0 S ) d o ~ s t i c O S de
S l ~ O S corno Jenc4;i0
Chatal Hyk, sugiere camblos slgnificativos . Una autondad que
e m e r
una legitimacin esencialmente religiosa, pero con
base
todava
farru-
liar parece haberse constituido
en
aquella
p
oca , ocupando un lugar
cen
tral
en la sociedad, probablemente desde la posicin de los ~ a j ~ s ms
destacados Ypoderos,os. En lo social, una mayor fuerza de su s l ~ 1 i f i c ~ d
religioso pudo haber p r o v e n i ~ o , t l r o ~ a b l e m e n t e , ?e una mampulacln
ideolgica pe rpetrada por la elite dornmante, y mediante la cual el
~ c e s -
tro o antepasado (mitico) ~ o ~ ~ del que reclamaban
su
e s ~ e n d e n c l a re
sultaba
d i ~ a d o
convirtinaose
de
esta forma en
la
entidad s o b r e n ~ -
tura1
tutelar de la comunidad entera, pero quedando reservada la orgam-
zacin ceremonial
de su
culto a detenninados
de
sus miembros. . .
. En
o
econmico, el c
ar
cte r redistributivo de la nueva autondad reli-
gio
sa
simbolizada
por
el
( p ~ c p 1 e f t o
templo,
que
al igual
que
los
t olos
halafienses ocupaba una po8 CIn central
en
el plano del p o b l ~ d o , pa rece
estar fuera
de
toda du
da
, aunque en un primer momer:to pudier a ser .
jetado por la inexiStencia
de
almacenes y t a l l ~ r e s aneJos. P ~ r o propla
caracterizaciri. ceremonial, si
se
acepta, constituye un buen
mdiCl?
al res
pecto . Por simple que fuera la organizacin centraliza?a de un ntual co
munitario, convertido
ah
ora en culto,
que p r e s e n c ~ a
denota, en c o ~ -
traste con los ritos y cultos domsticos de penod os antenores, su existenCla
requera la acumulacin de las aportaciones d e ~ a d a s hacerlo posible
(orrendas, elementos necesarios p . a r ~ las celebraclOnes ntuales, etc.), esto
es, un flujo
de
bienes d
esde
los distintos grupos de parentesco que
~ o n s -
tituia en sI una prctica redistributiva centralizada. Dee.sta f o n n ~ q t l l ~ n o
quienes controlaban el ceremonia l adquirieron. la capaCIdad d ? ~ c e n t i v ~
globalmente el aumento
de
la
pr
oduccin mediante losre queruruentos di
vinos que ellos transmitian a los dems.
Es
ms que
pr
obable que la cen
tralizacin del ritual comunitario, expresada ahora en fonna de culto a
.la
divinidadl) tutelar,
se
haya producido a partir de la existencia de
un SlS-
te
ma
redistributivo anterior a cuyo frente se situaricl.n las lites i n c i p i ~ e s ,
singularizadas
por
los j e f ~ s de los. linajes pode:-osos y sus ~ x : t e s
ms inmediatos. El conterndo politico de dicha autondad podrfa eqtlli aJ.er
a lo que los antroplQgos han denominad? .como una j e ~ ~ t u r a t e o c r ~ t i ~ a
esto es: una estructura centralizada de deClSlones con legltimaCln
religIO
sa que utiliza la capacidad de maniobra que le proporciona estar
al
f r e ~ t e
del aparato econmico redistributivo, si bien an
de
modestas proporclo-
67
http:///reader/full/poderos.oshttp:///reader/full/poderos.os -
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5/24
1'i9
~
4
~
~
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~
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--
1 t.
~
~
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Sin
enbargo
lo .
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h 'h .
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s n:ecamsmos
de
coercin y los factores que los
ha
ec o pos es aun no habri 'd . -
hablar propiamente de la e x i s t e n c i ~ : p a r e c I o, por
q u ~
no se puede
t ~ r i d a d social personicada en un jefe c : ~ ~ ~ ~ ~ t i C ~ O
de una
a,:
cln central emanaba en ltirn ' n , a, cuya
pOS
ficador que asumieron las
e l i t e ~ , t
rrnmo del prestig.o y del papel ejempli-
La cultura de Eridu al . '
durante la fase lla
, canz
una expansln y desarrollo ms amplios
( 5 0 0 0 - 4 ~ 0 0 ) , en u ~ ~ ~ d ~ d ~ ~ ~ ~ = ~ ~ ~ ~ ~ r lw'n
dke)El
h
Obeid 2
na de Kish (Ras 1Ami
, - LL
, , al:. a asta la zo-
1
d
e - y a ~ sobre el Eufrates, y cruzando el
Tigris
hast
al
'
canzar a e Choga Marnt, abarcando or cons' , a -
vial,
con penetraciones tambin en el
u z i s t ~ ~ ~ ~ ~ : t o ~ a
llanura
alu
desarrollar
desde
mediados
del
V mil '1'
,
e a ase
se
va a
El-Obeid sin ru tura . . emo a secuenCla caracter stica de
o n t i n u i d ~ d ( a s t a m i ~ = e s t a = la an)terior y con tantos elementos
de
rar
a ambas como
distiJ.t
cer
cas .
que muchos prefieren consida.-
os periodos de un mismo context cultural. P
d
esta
r ~ n los precedentes periodos
de
Eridu y Haji Moh:amed h or
enornmado tambin
El
Obeid
1 y2
S d .
se
an
Obeid 3 o temprano (4500-4000) un ;',.. e
p ~ o
:1
0
entonces, durante
El
hidrali a s.l. ematizaCln de los recursos agro-
a m p l i ~ : e ~ ~ : ~ ~ ~ ~ ~ ~ : ~ ~ n e 1 : ~ ~ ~ ~ ~ : ~ ~ e
se
conseguia
de zonas
s a s
del delta. JUnto con la
~
a acCl n antmal, la slstematizacinhidrulica implic a par tir d t o
una trasformaci tal d
1
b e en onces
~ n s e c ~ c ~ ~ d ~ c a n ~ d ~ d ~ ~ ~ r ~ ~ ~ ~ ~ t : ~ ~ ~ ; ~ ; ~ : ' s P : t ~ ~ ~ : ~ ~ :
nos d parte , La apanCln de hoces de terracota en gran nmero
, e un mayor tamao
de
las cosechas que exiga .
Inversin de fuerza de trabaJ'o un d ,JUIlto a.una mayor
mient d . . ' a pro
UCCln
abundante de las
herra
cin da: t : = ~ ~ ~ o a su recogida.
Una
cierta especializacin en la fabrica=
e ~ ~ e ~ : n o Los a s e n t ~ c r : : t ~ : G : ~ : ~ ~ ~ o ; d ~ ~ ~ ~ : ~ ~ ~ ~ ~ i ~ ~ : ~ : e ~
fas con
u n ~ l ~ ~ : ; ~ d e c ~ e ~
de nego constituyendo centros agrico
re '
amo
se s a vers a, en la que a la agricultura extensiva de
ungcierto
d e s ~ : r ~ n d ~
~ ~ ~ : n ~ ~ ~
ganado
bo:vm
o y
c a p r i n ~ ,
as como
vorecid 1
dis
(palma datilera) y la horticultura, fa
Se . 1
as por.
a.
pOSICIn de
agua
de
superficie
en
mayor abundancia
noC;:;g:
v
est:Jgos
r e s ~ a t a d o s , .la pesca, parece
haber
alcanzado en
a l g u ~
es, como el rrusmo Endu, una considerable importancia, .
m ~ a
mayor productlV1da? agrcola penniti un desarrollo ;ocio-cultural
la a p : ~ ~ ~ J ~ e
~ ~ ~ o r : ~ : a
a ~ a r t i r del 4000 (El Obeid 4 o tardio) en
~ = ~ ~ ~ ~ a ~ t e ~ o n e l ~ e s t o ~ r : \ ~ ~ e : J ; c ~ ~ ; : e ~ ~ ~ : t ~ ~ : , c ~ ~ ~ ~ ~ =
que podemos e ~ d e entonces la topografia de los asentamientos, a los
COnsl
erar ya como protourbanos, El templo
se
sita a par-
68
.
'; .
-'---'--- j .
.
.:
. ' . . .;; . .-,t
ir de
entonces
sobre
una platafomi.a etevada, simbolizando asila
i t n p C r
.
tancia de sus actividades y el distanciamiento cada vez mayor de
curnPrada lite religiosa respecto al resto
de
la poblaciIL P e r o t a 1
cin' Spondia tambin a los resultados de
la
intensificacin de la r ~ ? .
cn agrcola que, con sus nec esidad es de riego y nuevas tierras, p p : i : '
con la oportunid ad de un acceso cada vez m9 desigual a los
t e G 1 f r ~
- .
bsicos, la tierra irrigada, contribuyendo
de
esta manera a
e s t a b l G e r
~ ; ;
_
ras diferencias
de
riqueza y estilos
de vip
.El paso intennedio entre
dea y la c iudad es t igualmente representad6]5O?1a'8Videnda
de l l t 1 .
.
yor especializaci6I1a::tfsaaI
que
incluy la primera metalurgia . d o b t ~ ) ,
cciTo que se penetra de . lleno n el Calcol1tico, y la organizadin de la .
j J t ~ ~ ~ c ( : : ( ~ M ~ u b J e t O s E;)n serie, con s p e ~ i a l n f ~ i S . en a n t t ~ d ; .
. rirento
CieTa
-calidaa, y que en la cermica se ViO 1II1pulsada por la
cacin del tomo lenta .,wlatina) o
de
mano. Diversos indicios s e t i i i l a I i ; .:,
mismo, una tendencia creciente
en
aquel periodo hacia una mayr
c e n t r a
, ,
d d
Uruk.
l l ~ r o n
Y
to arbitrariamente
por
los arquelogos
en
un peno
o e
dido
un
de Jemdet Nasr, que slo se encuentran separados por cues
y un
pen
tiz Desde
el
3500
se
puede apreciar en
el sur
de
Mesopota
tienes ,de rna e ,ueda COTIBtatar
ningn
tipo de ruptura, una nueva fase de
rrua,
sm
q u ~ U : a l , que
conocemos como Uruk.,
en
la
l
-
7/21/2019 El Proximo Oriente Antigulo - CARLOS WAGNER
9/24
9
( )
{ }
{}
o
.}
o
1l
1}
1
1
.
4)
4J
--
-
,:)
,
- )
-
--')
- )
-
JI
--')
--}
de
tamao y
densidad
de poblacin, aunque
ste
suele
ser l l l1
parmetro
significativo, sino fundamentalmente de especializacin
funcic;mal.
En otras
palabras, la ciudad se distingue de
la
aldea o del
poblado
no tanto
por
una
cuestin de magnitud, cugnto de organizacin interna,
ya q u ~
constituye
una agrupacin fundamentada en
la
especializacin y
la
divisin
del
tra
bajo (Liverani:
1987, 308 .
La
ciudad
es,
por
tanto, la pl asmac in fiSica
en
el espacio
de
la especializacin funcional y la estratificacin socioecon
mica, lo
que se traduce en
mltiples contrastes en la utilizacin
del
mismo
que
no
se observan en
la aldea, asi
como
en la diversidad de
a m b i e n t ~
constructivos: edificios pblicos (templos, palacios), plazas, calles, reas
residenciales, lo
que
detennina su
morfologa
mucho
ms
compleja.
El periodo de Uruk, con
su fases antigua
(3500-3200)
y reciente
(3200-
3000) se
desarroll, con l l l1 aumento importante
de
la
pobla
cin,
en
tomo
a la institucin
del
templo y al control
que el sacerdocio
e
je rda
sobre las
comunidades,
dando lugar
a l l l1 sistema administrativo su:mamente com
plejo, fundamentado en la actividad redistribuidora
del
templo y en
su
mo
nopolio
de
la informacin
que era cada
vez
ms
abundante
y diversa,
por
lo que,
precisando
de sistemas de contabilidad y formas de registro, esti
mul la aparicin de la escritura al tnnino
del
rhismo. La gl1ptica (fabri
cacin
de
sellos
para estampar impresiones), conocida desde
tiempos
muy anteriores y
que pode
mos
remontar
a las culturas
ms
sept
en
triona
l
es del
Neo
litico
pleno de Hass
una y
Samarr
a,
alcanz
un
e
spe
ctacular des
arrollo, sustituyndose el sello de impronta
plana
(estampilla),
comn
has
ta entonces, por
el
cilindrico que dejaba un registro alarga
do
sobre
la
su
perncie de
arcilla marcada . Junto con
s
tas innovaciones organizativas,
en
manos de los fimcionarios de los
temp
los, cabe
destacar
tambin la apari
cin de importantes
novedades
tcnicas, como el Garra que,
basado en
el
conocimiento
del
pri:1cipio de la
rueda
y
en
la disponibilidad
de
animales
de tiro, revolucion el sistema
de
transportes.
En
esta misma direccin, la
mayor amplitud de la sL,?tematizacin hidrulica ,
que
adquiria
dime
nsiones
cantonales, sirvi para constituir una red
que
.
poma
-en
con
tacto los territo
ribs
de
las. diferentes ciudades, al resultar el transporte fluvial
ms econ
mico
que
el terrestre.
Desde
inicios l la fase
reciente (Uruk 4)
el
uso
del tomo
rpido y
del
horno de
reduccin, estrechamente
vinculado
tambin
al
desarrollo
de
tcnicas
de
fundido y de vaciado
en la
metalurgia, caracterizaron la
pro
duccin
de
cermica, co:qsolidando la coincidente existencia de artesanos
especializados. Se asiste, as mismo, a
una
produccin cada vez
ms
ma
siva de un tipo de cermica especfica, cuencos
de borde
biselado, pre
sentes
en
todos los yacimiento.
de
esta
cultura, y
que
han
sido relaciona
dos con la asignacip.
de
raciori s alimenticias dentro
del
marco de la
eco
nomia redistributiva del templo.
Ei11amisma Uruk, convertida ahora en sitio guia arqueolgico (actual
Warka).y.en
el
asentamiento de
mayor
tamaa-con sus
cerca
de
70
ha, la
76
j .
,
,
_
los sigue
una
evOlucin
que
culmina,
ya en
la
fa"
onStrliccin oe los
temp
1 jo templario
del
rea
sacra del
Eanna
('rJn-
r e c i e n t ~ en
T
l
g r ~ ~ ~ ~ ~ ~ o l u m n a s
Templos
e
y
D ,
s i t u a d ~
en
e
1
1
io
de
CaliZa,
emp
o
ada
al culto de Inanna, diosa
sumena
de ~ f
~ o d ~ ~ ~ a ~ ~ ~ d r ~ ; r ~ ~ e ~ f a d a por el
p r p l a n u : ~ ~ : : e ~ : ~ : a ~ a s ~ ~ : : l ~ : : ~
y
t
las estructuras
supe
. L -
q t . t i
posteriormer;- e
t
d Anu dios
supreIho
del p a n t e ~
sumeno,
a ar '.
BlancO,
d e ~
~ g u r ~
1 eeriodo
de
Uruk.
conocida
tambln en
lugare::l
tectura r e l i C J 1 o s ~ e Peso otarnia central, o
Tepe Gawra
mS to
,
Eridu, Tell
uqarr
.en M innP de
la
existencia de una elite
podero
sa
ca
p
az
c o n s t i t u y ~ un e ~ = ~ a b l e
efuerza de trabajo
muy
bien organiZada(;O
OO
de moviliZar
una o.
16
denominado
Yemdet Nast ,
El siguiElnte penad?
arqueo c 0 a r
sitio-guia originario,
supuso
Ulia .
2850) que debe t a m b l n ~ . a no s
r ~ a c t e r l s t i c a s
anteriores, con ,
aceleracin de las ten lBnClas
~
pre-eXistentes
Y
el
c r e c i r n i e ~ t a
rro
llo
de
los
asentamientos ur an Ni uro Kish, o Eshnmma en r
egl6n
.
otros centros que,
como
~ ~ ~ : : r a n : de ciudades.
Dicho
p e n o g . p
del
Diyala, alcanzaron
en . .
de
la
arquitectura monumental
seO .
caracteriz
tambin
por
la
adanCltell
el
mismo se produjo
el
nacimiento de
lar, los palacios,
~ o r
lo
que
_
w
diferenciada
de
la
e r a r ~ a a d I r t l : n i s t r ~ ..
la realeza,
una
litepo: .:m a ~ e r d o a
una
interpretaCln de los ..
tiva
de
los templos, y t
~ l
n,
~
Nip
pm la
aparicin
de
la Liga
K
erl.gW
>
tos po
steriores la
d d
ea
unhia
en
~ r m a
de federacin a las ms irrt
e en
tomo
a dicha ClU a re .
~ r t a n t e s de las
ciudades sumenas.
. ul.
licidad
de
pr
ocesos: la evolucin
de
la
-
7/21/2019 El Proximo Oriente Antigulo - CARLOS WAGNER
10/24
1
1
1
'florecido los asentamientos
de
la cultura
de
Samarra y los halafienses,
la
influencia meridiollaJ. con aCllilados rasgos procedentes de El Obeid ex
periment un retroceso durante '
a
primera mitad
del
cuarto milenio, en fa
vor de formas propias de organizacin,
c o r f a c o n s t i t u c r O n c r e e I a ~
rr1to"f1a1es cuyos asentamientos ms avanzados no llegaron a alcanzar el
ran
go
ce
clUdad. Su caracterlStica
nnci
al fue e no de arrollaron
Ja
tidrti
Cl
on a e templo D l e te sacerdotal has a momento mu tardo y
po enCla
sur
. Los principal es indicadores arqueolgicos e
tango son
aqu11as ofrendas funerarias, y
su
diversificacin a
dado pie
a
suponer la existencia de una creciente complejidad social en la que, me
diante la acumulacin privada de riqueza, emergera una lite aristocrti
ca
con prer rogativas militares (Manzanilla: 1986, 106 ss) . Todo ello
aboga
en favor de diversas formas de disolucin
4e
las comunidades agrcolas
originarias, en los procesos de deSarticulacin de las comunidades neolf-
rtcas, y
de fa
milltpl1cidad
de
formas elitiStas pnrnitivas, frente a cu81quer
.pos icin que
pretenda
ver en todas partes el Il1lSmo desarrollo.AS frilsmo;
en el
anJbiente
tribal de
la peruena mesopotIica, las ti"ilii:Is ~ a r t a n
la
~ ~ n s i ~ n
estatal en el marco de la confederacin que supuso
la
crisis
de
las
estructuras
c o m u n i t a r i a s
b a j o
los auspicios
de
un pacto
pro
tegIdo
por la diVirikIad (Liverani: 1987: 305) y ante el impacto, economico y ri'J..ili:
tar , pro
ce
aete de IMesopotamia.
Ms tarde hizo< le nuevo aparicin la influencia meridional, no slo
alli,
sino tambin en regiopes ms alejadas que ahora se incorporan a esta pe
riferia, como Siria, Anatolia e Irn. Como quiera que tal influencia coincide
con
el
importante desarrollo,
obse
rvado arqueolgicamente,
de Uruk
en el
sur de Mesopotamia, y de la muy amplla"diB-er5OnO.e su cermica ms
caracte ca, guiios au ores aze: 989 ; Liverani: 1988, 141 ss .
asurrudoIa idea de una p6slblecolonizaciI1)l comercia l
de
estos ternro-
. rios efectUada desdea
quel
centro, estIriUlando asila urbaruzacin dela:
t5ieria mesopotmica,
y
que
mas a a e l a n t e
~ t 3
verla colapsada p&-una
.crisis
de
crecimiento resultaaOa.e la scbteexplotacinA;9 1qola requeri-:
.
~
frente al engraaje
que
posibilitaba los
~ t ~ r c a m b i o s
co
...
merciales. Segn
este
punto
de
vista,
que
notoas
'c-6mpillie"ii,iaprunera
. . -
ur
EaIliZacin de
ac:i;uellas regiones
perifricas
sera
consecuencia
de
contactos meridiona).es
que
se desarrollaron bajo la hegemonia pol1tica y
econmica de la ciudad de Uruk, la ms extensa de la baja Mesopotarnia
por aquel entonces.
. /
'3. 2.
Las c
iudades
la institucionalizacin
r
de lasde
si gualclades
el nac niento del
Estado
La especializaci. .Qroductiva y la estra . in econmica y funcional
f ~ a r o n los dos pilares
sobre
. - - g u e
q E ; l s ~ ~ ~
o r g a n i z a c l n e la
78
. ciudades . Podemos pensar que sin tales cambios previos en las
VIda en las
,aS"a
cola.s la urbanizacin no se habria
c o n s u r n ~ d o
La
~ r e s
~ r a s ciudades_
o-..-C.onstituy
slo ur: hecho f s l C ~ (re
~ a . 1 c . l n , d t '0 del habitat, mejoras
en
las tcrucas produchvas),
.....orgarozaCln
~ p ~
econmico ' .ol1tic . Por ello el proceso de
sino [undamen _-
en
tr
-
7/21/2019 El Proximo Oriente Antigulo - CARLOS WAGNER
11/24
:11
1IJI
~
~
~
- ~
. 1t
~ j ,
~
~
4
~
~
~
~
~
/ ~
4
. ...
. ~
/ l
.A
A
:4
cia
de
la accin (comercial , militar, etc) que ejercieron sobre ellos otros
estados que hablan aparecido con anterioridad, resulta particularmente in-
teresante aproximarse a los procesos de formacin de los Estados Pristi
nos, a
fin de
establecer
en lo
posible las casas
de
su nacimiento.
EJ
tema
r eviste, no obstante, una gran dificultad, ya que S ' ~ o c e s o s que caUSaron
la aparicin de los
P r i m e m s . . e . s t a d o . s . . S Q ~ a n t e r i o r e s
a
la
eXiStencia de re
gistros
h i S t n ~ s ,
por
lo
que
s e ~ o n e
slo
de
t;na exigua
base
ar@oo
~ a de fu]onhacn,
lo
que, j u n t o a - c u s c ~ c i a s
de
cariz
~ o ,
ha
dado lugar a ~ v e r s a s propueStas tericas. En cualquier caso, suel e admi
tirse que los indicadores arqueolgicos que permiten reconocer la exis
tencia del Estado
en
un lugar y.momento dados son la concentracin de
la
poblacin en grande s centros urbanos junto con una e r a r ~ a de los asen
tamientos, las diferencias de status y riqueza observadas en las necrpo
lis,
una arquitectura monumental o colectiva que expr esa la existencia de
relaciones de poder capaces de movilizar grandes c a n t i d a d ~ de fuerza
de trabajo, una administracin pblica (sistemas de registros: sellos, es
critura), el comercio interregional y de larga distancia organizado desde
instancias centrales, sistemas de agricultura intensiva (irrigacin) a gran
escala, e instituciones religiosas centralizadas.
Entre las teonas que .
se
han oc:upado
de
la aparicin d
el
Es
tado, desta
.
can en
~
r m i n o dos posiciones claramente enfrentadas. Po r un la
do, aquellas que lo cpnciben como
un
poder oso instrumento o ~
manosc:teias-eire-selonunantes, buscando
su
nacmueto en la existencia
de
un conflicto social interno y por' otro, las que, contranamente, afinnan
su ongen
como resUltado de los beneficios en el plano socia y organizati-.
va que su presenCla prolIlUevE)l, asLcomo de su poder de integraCln. tas
p ~ ~ r a s afirman
el papel coercitivo
d8IEstado
, cuyo objetivo no sena
otro queel
de
defender los intereses de los grupos
sOClaIes
dornmantes
frente al resto de la poblacin, que ocupa una posicin subordinada. as
seqund-asctestacan, empero, el carcter benefactor y rovidencI
delEs
.
tiido subrayando su utilidad al
Senr:IClO
del len comn.
La
aparicin e .
Estad o en un contexto de enfrentamiento de iritereses-de c ~ e s , ongmado
re
por
la
estraticaciri
social
fue
defendida
en
S1. .
momento por Morgan; pa-
~ m o d e m a
L ~ I S ;
posteriormente por ChTIde en
muchos de u numerosos trabajos, en po r ne
(1978, Harria (1978,
95
ss,) Friedman (1977, 30 ss ,) o Diak:onolf (1988,2) ,
La posicin contraria, desacrectltada duran te mucho tiempo--ha-encol'ltra_
'do
Un
Dllevo defensnr,en...Service
(1985),
~
Un lugar intermedio entre ambas concepciones del Estado cOJTespon
de ~ l o s modelos tericos que lo hacen nacer de un onflcto int rasocial
y
externo, en el que la competencia entre grupos territoriales por la tierra : y
l ~ e r r a aecCitiqlnsta
se
proponen como las rinci ales ca:u.sas.., que ori
ginaron las desiguardades
y
la estratificacin social. Con ello entramos e
i
j
1 I
a clasificacin de los planteamientos sobre origen del .
paso en otr
distingue
entre las t
ea
nas que ponen el nfasIS en los ~
~
do la que. motores o causas principales y
a q u e l l ~
otras que
nadas
p n m e r o ~
ltiple .de causas diversas e mterrelaClo_nadas,
i
\iOC
an
tfr conJun o m
erra
er r e c l I n I e n ~ o
de
la oblacin
q ~ e r r o
p r o p ~
~ e
la
~ e w :
.
Godelie
r:
1977, 48
ss.
),
o la
a g n ~ a
ro10 el
C O ~ C l O
~ ~ e
(Wittfogel: '1970, 48 ss,)
~ n s t i t u y e r o n
~ t r o s
J a n t ~ B
intensiva de rrngaCl n. Clales del nacimiento del Estado. Su sl1I1I?le eIlu.
( ; ; o ~ o causas nn si ' ca va y lo cierto es que no se diapohen
meraCl n teL ta d e por
SI
(Flarine .
197
6 21 ss,; Manzailla:
qepruebas
c o n f u n d e ~ t e B
al respec:
to
or lo
r y ~
se han
r o p u e s t q
, ~
986 227 s4.: Reaman.
199Q, 284 ~ s , )
p
.. qu
_ .
1966'
Flanne
ry
;'
1 '
ti
otras teonas de causalidad mltiple Adams . , . . ,
alterna va .
1972; 29 ss,). .." xiste an un modelo terico capaz de e x p ~ -
Si
bien
es
Clerto que no e . d
ece
que las e x p l i ~
car totalmente. los ongenes d ~ S
p ~ : ~ ~ ~
e : ~ a ~ ~ f a ~ a diversidad de
caciones multicausales, aque qu - t IS e el roc eso de
~ ~ : ' : : ' : ~
- - - - ' = s - : - : : ; : : ; d e c u a d a s
que sus oponen es e n
:factores, son m a eco UJO Estado
se
vertebra a
partir
de
la transformaCln nca g u n m t ~
sin
duda un fact-or de o t ~ -
- rincipal
s
la
gue
rra
c o ~ ~
l. .
: '
tln
una .causa p . . I e s e
riquezas en f0n.n
a
de
.JIJ. Y
ciacln de las l i t ~ s , con el qu J i aporsi Bola el mecarusmo e d i a n
e sclavos pmoneros),
P7
ro
IlO
d
8?
e d e f l t e
y lograron la subordinacin
te el cual stas se apropiaron e e. manera la circunscripcin geo -
. de
las
masas campesinas. De a : ~ o a m b i ~ n t a l l o c a n z
en
eCque
r grfica
J
entendida como ~ f.:on e oblacin en aumento y.Una intensa
~ u c ~ ll3.ruerte preSln de un.a&::mPtesis m e ~ 1 el ; e ~
c o m p e t e n C l ~ por. los recursos, s e ~ eiro uede reforzar los e ~ ~
.l de beliqeranCla propuesto por
lit n
contribuye necesar1arnen
mas coercitivos en manos
de
las pcuenta ser ian los siguientes:
a) la
crearlos. Otros
f a c t ? r e ~
a t e n ~ r
~
e su er definitivamente la an
importancia
de
la organIZaCin temto qu p obilidad
a ~ e
". --. ao tribal basada
en
el parentesco; b) la 01Sp .
tenor organIZa Il abl s e es un requisjto bsiCO para
excedentes
largamente
almdacen
el r
qude
especialistas (furicionanos, sa-
_ t permanente e una e ase - . alim t
mantenmuen o " ) e no roduce n su propIO en o
cerdotes, artesan?B'
m e r C l a n t e ~ a l
qu
a d ~ ~ a d o s
como los
cere
ales, y/o
EJlo implica la existenCIa de vege.
~ ~ } ~ importa'ncia del control
de
la in
de tcnicas e f i c a c e ~ de conservacl. des de subsistencia, que tiene que
formacin estratgica
para
las actlVlda la fIormaci' d) el des-
con instituciones c ~ : ~ ~
: e r ~ ~ : : ~ ~ e
espectro e s t r m ~ d o l
1n-
arrollo de
~ t r o n e s
de exp . ecializacin de la vida econrmca,
por
timamente ligado a c r e ~ I e n t e
~
ambiar sus reductos por aquellos
lo
cual la gente se
VIO
obligada el resultadoPla
prdida de
autosufi-
que no
se
obtienen localmente, sien o .
ciencia
81
,.
http:///reader/full/del.E.sthttp:///reader/full/del.E.sthttp:///reader/full/del.E.st -
7/21/2019 El Proximo Oriente Antigulo - CARLOS WAGNER
12/24
. Otra cuestin
mu
debatida es la d ' . ,
dios e produccin
por parte
de las la ' rOlnedad o control de los
1ll '.'
tes,
en
los naClentes estados A tal e es, o clases dominantes emerge
- ' .1
_ .
respecto
pare n- .
se
una
S JIC1.5n
universal S ha ' . . ce que no
puede
apli .
---:1
. e ll1SlBtJ.do
p .
car '
so amente tuvo una relacin abstr ct
,or
ejemplo,
en que
el E s t ~
produccin, que perrnaneCle a a con el control sobre los- medios d .
fr
ron
en
manos
de las
eente a la creencia
en
un contr
1
dir
comurudades aldeanas
guida veremos no
parece ser ent:
cto
sobre
stos, aunque como
e I l 9 ~
dades en
la baja Mesopotamia, _ramente el caso de las primeras
ciu-
3
22 ~ ~ ~ = ; d ~ ; ~ : s e : : : s ar
caic.os M
esopotamia:
f
es
sum
enas
~ u . c h o s de los indicadores ar l '
nocuruento
del
Estado
c a r a c t e r i z ~ e ~ ~ ~ ~ o s
que hacen
posible el reco-
extremo
sur
mesopotmico durante . uaCln de algunos lug:res del
a q u ~ l l a s ~ m
q :
ciudades sumeJ:odo e ~ d e t Nars, Fueron
arCaICOS
de tipo teocrtico estand
diri
. que
se
orgaruzaron
en eStaaoa
'
q.a:han de
. la
adminiw
acimi de
1
0/3
tIn
Wqas
por
las
~ l i t e s
que se
encar
cado pgmas atrs. Poco desp s a ~ ~
cuya
a p ~ c 'hemos
de s
ta
toma me vaco de una bi olarizad6n
~ ~
prnne
ms
palacios,
sIn-
rqQgblemente de la romocin en la cuspIde social,
c O r u 3 e c u e n ~
te
del
ejrcito hasta entonc
es e ~ o s
destaca os in l uoa
al en
_ . '
raza
se
l -
bemantes. La aparicin del palacio rn e
os.
linaJes
sacer
ot
es
go-
m 0 n . ~ q u f a
s ~
e r t Q . e s d e
sus
P n m i : , ~
un hito en
la
evolucin de la
'PO"stenor evoluc in ms militarista . formas sacerdotales
hacia
su
El
templo
y
el palacio
eran
'tprOpla ya
de
los Estados maduros .
adlinis .
por
anta las sedes 1
traclO
y
el
gobiemo
-de las en as
que
se ejerca la
d i f ~ r ~ n c i a s eran importantes, siendo
~ ~ d a d e
n a s . Entre
ambooS
las
a ~ V l d a d
de
culto, la casa
del
dios
~ sobre
. todo la
sede de
la
~ g ~ n t e simblico,rpor
medio
de e a comumda1i ofrecia a su di
g e ~ 9 i c o s
que
ten1an
lugar
en
las
~ u s
s a c e r a ~ t ~ s
culto diario
ritual-er,
laclOr:adas con el calendario agri
~ ;;
esti,?da es
or lo
general re
d e n ~ l a
un dirigente humano
lCO
a . __
palaCIO
era,
en
cambio, la resi-
l- :'- .;' d ' e monarca que
lo
bah '
tal:
d.UWla
y
e la corte de altos
(figntr
a
rodeadoaeSi. .
afinidad era tambin notable
Pala
~ o s . Pero a pesar de1as diferenCIas la
sede
de la actividad adm.inistr
:ti aClO
templo eran, como
qu e
da dicho
mulaba el excedente sobre el
: y
~ ~ o b i e m o lugares ~ o n d e se a c u ~
todo el mecanismo reclistrib ti rrs;e .amentaba e l funClonamiento de
. u va , veran " 1988 111)
n ~ t r i q o de e ecialistas di .
.'
. Ambos rnanteIan
a d m i r r i s t r a c i ~ n el
g-obierno
y
:n v e r s ~
actividades
o n a d a s con
Jefes
y
superVlSores.fiel catastro p
ucdcIn,
como escribas, contables,
'J ' merca
eres, artesanos agn'culto
82 ' '
r e ~
y
....
1
ldados. Dichos
esp
ecialistas, distribuidos
en
una jerarquia interna, no
50
eian
sUS
propios medios
de
produccin, sino que trabajaban con los
~ e d i o s
de r o d U ~ c i n
del temp
.
o
o
del
palacio,
s i e ~ d o
m:mtenidos
por
es
s
IIlediante
Un
sistema
de
raCIones o mediante
asIgnaCIOneS de
tierra.
\0 Con la aparicin
en
Sumer
de
los estados arcaicos, asillamad os
por la .
elati
va
simplicidad
de su
artiC1.ll.acin
frente a los desarrollos politicos pos
~ e r i o r e s
que
se
manifiesta
en
el
'tipo
de
legitimacin, el grado
de
o r ~
zacin burocrtica y el nivel de desarrollo econmico (Claessen: 1984),
uno
de los cambios de . a y ~ r trascendencia fue el
que termine? por
afec
tar a las pautas.de reSIdenCIa, cada vez ms acordes con la especializa
cin
de las ocupaciones
Y
menos con
laS
relaciones p'e parentesco. Esta
base residencial facilitar algo que resultaba
esendal para
el funciona
n
ento
del
Estado emergente: el
e s t a b l e c i m i e n t ~ u n
censo que permi-
. tiera fijar la poblacin, Y catastro
que
recogiera la productividad de
las
uerrQ,S,
Con fines recaud torios,
una
vez que el sistema redistributivo
reSul
taba mo .
cado
y las
aportaciecialistas a cambio de ~ u s semelOS, eran pro-
83
.
e ~ d a d ,
sus
oetentadores
inInediatos resUltaban
ser
los sa
~ ~ q u i e n e s
ejerc1an la posesin efectiva de las mismas.
Por
otra
parte, las tierras de las c01l1unidades rurales quedaban grabadas con un :
diezmo
sobre
la producCin de
sus
cosechas, tasa
que
poclia
ser
i n c r e "
mentada
de
acuerdo a las
necesidades del
Estado previstas po r
sUS diri
gentes.
La
poblacin libre de las aldeas
quedaba
asi mismo sometida
a
prestacibneScorrgatonas.una cierta cantldad de dias al ao,
en
las nerraS
-
detenwlos1Paracfof1
generalnente coincidiendo con los grandes traba- '
- - ~ ~ ~ - - ~ ~ ~
- - ~ - -
jos agrtcolas estacionales-;-y
en
ra
o ~ m a n t ~ n t Q J i e J . Q ~ c . . a
nares derteg
-
7/21/2019 El Proximo Oriente Antigulo - CARLOS WAGNER
13/24
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~ o s soldados de
o
jo en Circunstancias ' ,
vez ms frecuentes, e cnsLS militar que fueron c
ada
:' J.
. De esa fonna. la gestin centralizada d todas a o o
quedaba
aliVIada
de buena
lgico, caracter izado fundamentalmente por la aparicin de las tecitacias'
burocrticas
que
sustituyeron a las anteriores y avanzadas jefaturas a t e r
dotales, convertidaS""ya algunas en formaciones estatales
arcaicas,
as
como
por
la intensa compe tencia polltico-militar entre las ciudades suro&
rias, y por la ascendente concentracin
del
poder
que
culminar
en
el
nacimiento
de
los primeros imperios
en
Mesopotamia,
sobre
la baB9
de
la
fuerza militar primero y
de
la integracin territorial
despus
, Ello traer
consigo la aparicin de un poder hegemnico, cuya ubicacin pasara del
pafs
de
Sumer
al de
Akkad, y nuevamente al
de
Sumer, aunque transfor
,mado junto con una ideologa de dominio universab),
expresada
en laB
pretensiones
de
conquiSta
de
los confines
del
mundo, que
segn
la
ima
gen
de
la
poca se
ubicaban
en
el Mar SuperioD)
Mediterrneo)
y
en
el
Mar InferioD) (Golfo Prsico), La presi n demogrfica,
la
disputa
por
las
tierras sometidas a intensa colonizacin y el acceso a las materias Primas
de
la periferia mesopotmic
a,
junto
con
la
creciente desigualdad
social,
constituyeron los factores
de
fondo
de
todas aquellas luchas
por la
hege:
moma,
Paralelamente al reforzamiento del
poder
en los estados burocrticos y
a
la
consolidacin
de
una lite templaria y
paladal cada
:vez
ms
.separa
da de los grupos productivos de la sociedad, se asistla a un progresivo
empobrecimiento
de
la poblacin campeqjna lilire
que
ocasionar la apa-
I"
85
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14/24
ricin
de
la
servidumbre
por
deudas
y los edictos de reforma, Con los
los diversos monarcas pretenceron paliar aquella situacin,
el sistema para evitar su destruccin. No obstante, tales medidas, que
la a b r o g a c i n
t e m p o r a l
de l s cargas fiscales
mejoraban
coyunturalznente ' '.
la situacin
de
los campesinos, no atajaban los problemas en su ralz, Por : .,
lo
que
, lejos de
representar
una solucin
al
de terioro
cre
ciente de las con_ ,-;l.
diciones
de
vida
de
muchos ciudadanos,
ne
cesit
aron
s
er
pr
omulgados
una
:;:
y otra vez, muestra evidente oe su
poca
eficacia a medio plazo.En el
c
-
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.,
1t
.
~
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...
~
~
~
~
P
~
proca
entre
las gentes
de
estas dos regiones.
El nombre
de Pais de
Akkad , que
proce
d e de la denominacin de la capital fundada
por
Sar. _ .
gn, el primer soberano unificador de Mesopotamia, no hace su aparicin
hasta finales del ter cer milenio y nada autoriza a pensar que su uso,
con.
trastando con el Pas de Sumen), implique una designacin pol1tica, sien.
do las ciudades-estado, los pequeos reinos urbanos, las unidades polti.
cas , sino que
parece
ms bien una .designacin geogrfica que encierra
secundari amente un contenido cultural y tnico (Bottro:
1883, 13).
I
l
r
4.1.1. El dinstico
arcaico:
guerra y
expansin eh
el pa,is de Sumer t
El
dinstico arcaico
(2800-2335),
tambin conocido como protodinsti- .
ca o presargnico (en alusin a la posteri or unificacin poltica de la baja . t
Mesopotamia realizada
por
Sargn de Akkad). constituye la prim era y ms \
extensa subdivisin cronolgica del Bronce Antiguo. Durante l 'y debido
a la aparicin previa de la
~
de la escritura. los documentos y
los
archivos se irn haciendo -ms abundantes, como consecuencia de la cen
tralizacin administrativa y la burocratizacin del
poder en
el
sen
o d e
las
ciudades sumerias, con lo que se inicia el regiStro histrico
del
Prximo
Oriente . Gra =ias a ello la documentacin, hasta ahora estrictamente arqueo
lgica, se enriquecer progresivamente c on un acervo compuesto de tex-
tos administrativos. jurdicos. religiosos, literarios e histricos. Pese a todo,
hasta el
2700
slo disponemos
de
textos administrativos (tablillas
de
Ur).
apareciendo a continuacin las primeras inscripciones histricas, realiza-
das por los monarcas en conmemoracin
de
algn acontecimiento impor-
. tante, pero son an breves 'y su informacin es muy sucinta. no ser hasta
el 2450
cuando veamos aparecer inscripciones ms expl1citas y extensas,
Tenemos, por consiguiente, un relativo mejor conocimiento de esta
e:q.. contraste con lo que sabemos
de
las anteriores, si bien en un
principio )os textos (administrativos) y las inscripciones (reales) sOh suma
mente escasos . Ms tarde, a medida que aumentan
en
cantidad, la
11or
maGn ser sin embargo desigual en procedencia y contenido. Pero, a
pesar de todo ello , podemos reconstruir ap
:w
ximadamente
un
cuadro
regional centrado
en
el pais de Sumer,
en
el que se aprecia un acentuado
policentrsmo frente a la que aparentemente fue preeminencia anterior de
UrUk. Ciudades como
Ur,
Eridu, Girsu, Lagash, Urnma, Adab. Shuruppak,
Nippur,
Kish
, Kazallu y Eshnunna se convirtieron
por
aquel entonces, y tras
un primer momento
de
recesin (2800-2750) ,
en
capitales de pequeos
estados teocrticos de dimensiones cantonales , en abierta competenci a y
frecuente hostilidad entre ellos . En el Sureste, Ba m. muy influido por la
cultura sumeria primero y ms tarde por la acadia, particip asi mismo
I 1
contiendas que caracterizaron aquellos primeros
t i e r r i
.
',fanlente en
-
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16/24
l'1g. 4. 1. Sumer y Alck:ad
tomo a los dos polos pol1ticos del poder en Sumer, que estaban encama
dos por las dos titulaturas de ms prestigio, n (
gran
sacerdote) de Uruk
y
Lugal (rey) de Klsh.
Durante mucho tiempo ha sido
op
inin corriente entre los estudiosos
c o n s i d e ~ ~ que fue sta la poca en cuyos comienzos habria que situar a
los seInld.ioses y hroes (Enmerlr.ar, Lugalbanda, Gilgamesh) de la litera
tura p ica sume,ria (Glassner: 1991, 200), que lograr su ms notable y
acabada e x p ~ e ~ ~ ~ n
en
el
farnqso
Poema de Gilgamesh primera gran
epo
peya de la H i s t ~ h a De acuerdo con esta interpretacin, aquellos persona
Jes herOlcos se'l1an, por lo tanto, ancestros ms o menos directos de los
p ~ s t e ~ o r e s
reyes histricos, a los que ya conocernos por sus propias ins-
~ p l o n e s
(Roux: 1987, 138). A pesar de l ~ Q r 1 t i c a reciente
sobre
su histo
DCIdad, parece
en
cambio plausible C l } l ~ tales mitos y leyendas recogieran
en gran medida
el aIJ?biente caracteristico
de aqueu
s 'momentos, en
lo
que c o n ~ e m e a la rivalidad entre las ciudades, al dimorfismo y oposicin
se:tentanoslnmadas, algo propio desde entonces
del
mundo mesopot
mICO, asi como a los problemas que planteaba el abastecimiento
de
mate
rias primas de los lejanos paises de la periferia (Liveraru: 1988, 190).
, A tenor de ello, el capitulo inicial de aquellas rivalidades estarla mar
cado por el enf:'entamiento entre Agga, hijo y descendiente
de
Mebara
gesi de KiBh yel hroe pico Gilgarnesh, al que se supone quinto rey de
que
e s u l t ~ : v e n c e d o r
de la contienda,
Quiz
se podria pensar
en
una
pnmera hegem a de la clUdad de Kish , tras la recesin inicial de la antes
p r : e e r nm
, ente Uruk con q U E ~ comienza el periodo,
que
fuera seguida luego
'por un nuevo encumbrarruento de aquella. Pero, como se ha dicho, habia
90
,
ciudades i m p l i c a d ep las
l u c h a ~
que entonces se libraban por
o t r ~ a r llila pos icin hegemnica, adems de
~ s h
y Uruk, corr:
o
Ur ,
ale
a Lagash, Mab, etc, lo que daba lugar a continuos reagruparruentos
urnrn '
,1
l
fuerzas en coaliCIones de no muy arga eXIStenCIa.
de Uno
de
los episodios mejo/conoc idos, .aunque no el nico,
de
~ q u e l l a s
erras
lo
constituy el prolongado c ~ n f l i c t o que enfrent a las clUdades
r
Urnrna
y Lagash pc:r cuestione.s
t e m t o D a l e ~ .
El
conflicto entre ambas
se
remonta a los t i e ~ p o s
de
M ~ s a l i m
rey
de .Kish
en
tomo al 2650, ,el ~ u a l
'er
SU ar'bltraje en la contlenda, lo qu e , Junto 'a que han apareCldo 1IlS
e
'pcio
nes
suyas en Adab y Girsu, ha servido tambin para suponer una
hegerno
ra
de Kish por aque,l entonces, si bien
su papel
de mediadora
, el conflicto que enfrentaba a Urnma y Lagash podria
haber
sido facilita-
: nicamente
por su
antiguo y bien reconocido prestigio. La rivalidad
y
los choques militares prosiguieron c on suerte diversa. Eannaturn y E n t e
nema, reyes de Lagash, consiguieron victorias sobre Umma entre el 2450
y el
2400
con lo que se aseguraron una cierta supremac1a
que
no obstan
te no pudo a cabar totalmente con la resistencia de la ci,:dad
~ e r n i < ; f a .
naturn
guerre tunbin contra Uruk,
Ur
y
Kish Y
repeli una m v a s I ~ e l ~ -
mita . Parece induso que guerre ms al norte, sobre el curso medio
d ~ l
Efrates, donde
el
reino de Mari ejerc1a una autoridad indiscutida. Tras
t
re
in
ado, los ejrcitos
de
Urruna atacaron a
su ve
z, obteniendo la victorla
sobre su antigua rival, cuyo rey, Eannanaturn, pereci a consecuencia de
la derrota. Fue su sucesor, Entenema quien lograrla la recuperacin qe
Lagash alindose con Urok. . . . , .
El conflicto que enfrentaba a las clUdades de Uruk y Ur iliscurno para-
lelamente a las guerras entre Lagash y Urnrna. Ms
pequea que
Uruk o
Lagash y con un territorio ms reducido, la ciudad de Ur gozaba, no obs
tante, de
gran prosperidad debido
a
que era
un puerto fluvial
sobre el
Efrates prximo al Golfo Prsico y a que realizaba un importante comer
cio maritirno . Aunque no podemos reconstruir la sec uencia de los hechos,
sabemos por las inSripciones que varios monarcas de Utuk detentaron
los titulos de reyes (lugal) de
Kish
y
de
Ur y que algurtos
de
los r ~ y e s de
esta ltima, como Mesannepadda en tomo al 2450, ostentaron tanlbin el -
titulo
de rey
d'3
Kish.
Dominar
esta
ciudad,
lo
que constituy el empeo
de
muchos
reyes
sumerios, era importante porque, ademas de su enorme
prestigio politico, controlaba todas las rutas comerciales entre la baja y la
alta Mesopotamia, Y el exterior. Una generacin despus, Enshakushana,
al parecer originario de Ur se apoder de Uruk y tom el pretenc ioso titu-
lo de
-
7/21/2019 El Proximo Oriente Antigulo - CARLOS WAGNER
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--{)
-f,)
La p nelracin hacia la periferia Ebla
,La lucha.
por
la h e g ~ m o n i a
en el
pas
de
Sumer tenia
su o r r e l a c i
~ ; ~
el
mters
p o ~ acceder a las materias
primas
de las
regiones p e r i f ~ ~
i ~ ;
(los p a s ~ s lejanos) y
por o n t r o l a r el
comercio que las
procuraba.
En
c o n ~
s e c u e n c I ~ .
hablan apare
.Cldo unos cuantos
a s e n t ~ e n t o s
a lo largo
de
,
rutas
flUVIales
~
constJ.tuyeron
a v a n z a d ~
comeIl:::iales surnerias, y
C { l i
desde elpnnclplo contaron
con
una consIderable poblacin semita 1 . ',
T?das aquellas tierras y ~
regiones
a que
daban acceso
se e n c o n t r : ~
~ l e n
pobladas
desde los tiempos de la
primera
lllbanizacin, que fue
nor
a los
c 0 . r m ~ o s
la.Edad
del
Bronce. Un nuevo auge den;:togrfico:';
con
la
C O ~ l g u l e n t e
difusIn de asentamientos, constituy un fenmenci
c ~ ~ c t e r 1 s t i ~ o en ellas durante el Bronce Antiguo, favorecido por las
~ ~ t ?
diclOnes ,c,limtJ.cas que ~ s e g u r a r o n un mximo de pluviosidad en las' ':;
;,
zonas
senn-ridas
con
agncultura de
secano. " ",,
est?s territorios, que los
sumerios
llamaban el pas altO, hablan \ :
surgldo
c l U d ~ d e s
con:o ~ f n i v e , en el a n g u l o agrlcola comprendido entre
el Zab supenor y el Tlgns, y en los Sltios
de
Tell Kuera y Tell Mazan, en el
':k
valle del Ha:our, que .con sus afluentes representa
el ce
ntro de toda la
alta
.{
Mes?potarnta.
Tambln
al
oeste del
Efrates,
en
tieq-as
de
Siria,
la
e x . i s
'.
9
tencIa de una. cultura u r ~ a n a
est
atestiguada en sitios como Hama, Alepo, J,
E?la, a r k ~ r m s h , y Ugarlt y Biblos en la costa. Esta ltima mantenla o m e r ~ ' ;;: '
c: 0 con Eglpto y,con Creta. De
entre
los asentamientos comerciales sume-
'-S
nos, puntos avanzados que facilitaban el
acceso
a
todas
aquellas regiones,
-
7/21/2019 El Proximo Oriente Antigulo - CARLOS WAGNER
18/24
,1
1 :
"
11
En
realidad las guerras
contra
Susa o Awan,
situados en
,el
e l ~ t a , o
.cI?-tra
Hamazi, entre
el
Diyala y
el Zab
inferior y uno
de
SUs '
aliados pnnclpales,
fueron
una
constante
de todo el
perfodo dinstic
arcaico, en
l s que
participaron los
reyes
de Lagash, de Adab, Y de Q
c?udades sumerias. Las g u e r r ~ y las ~ x p e d i c i o n e s de
rapia
eran, en e a ~
lidad,
otra
manera
de consegurr las
nquezas cuando el comercio no bas_
,,'
taba Pero
la
interdependencia era
mutua,
por
lo
que
en
los frecuentes
?
co?llictos que e ~ e n t a r o n a Elam c ~ n los pequefios ~ e i n o s sumerios
de
la ; ,
baja Mesopotarma,
ms
de una OCasIn la contrarrplica elamita alcanz
:
pas
de
Sumer,
como
ocurri en tiempos
de
Eannatum de Lagash, y un ;'
generacin
m.9
tarde, cuando bandas procedentes de Elam realizaron { ,
incursiones en territorio sumerio.
Asi,
tras
un
supuesto y
breve
dOrninio .
por
parte
de Ki.sh, Elam,
extendindose
sobre buena parte del Irn sUd-
",'
occidental y meridional, habr fa recuperado
su
in'dependencia bajo la g i -
da de
una dinasta procedente de la
regin
de Awan, en
el
intf rior, men08
expuesta
que
Susa a los ataques
procedentes de
la
baja
Mesopotanua, )
CAlvar: 1989, 15), y dispuesta a interactuar elf el plano politico-militar con
los principadop y reinos sumerios,
. I
/.
LugalzageSi
y
l
unificaci n po
c
de
Sumer
En Sumerla situacin social parece haber conocido
durante el
Dinsti
co Arcaico un fuerte de terioro, La inmobilizacin de la riqueza en COIl13-
trucciones suntuarias (templos, palacios)
de
grandes proporciones y en
as
tumbas de la realeza,
como
las del famoso cementerio real de Ur, la cre
ciente
exigen
cia
de
prestaciones
laborales y militares , junto a la imposi
cin fiscal a
la
poblacin libre,
incrementada por
el clima
de
competencia
y rivalidad que
enfrentaba
a las ciudades
sumerias,
fue causante
de
un
progresivo
empobrecimiento de los gruptls productivos y de la difusin
de la
servidumbre
por
deudas
, lo
q u ~ l a v o r e c i a
los abusos
del
clero y
de
los f u n c i o n a r i o s este clima
de
creCientes c;ieseC{llilittios, algunos
reyes
sumerios actuaron
como
protec:tores
de
la
poblacin
comn, r estituyndo
la en sus derechos , aboliendo los abusos y las deudas, Ya
Entemena
de
Lagash
haba
establecido la libertad, como
se
dir
desde
entonces,
en
algunas ciudades, como Uruk y Larsa,
aprovechando
sus xitos militares:
Pero nuestra infonnacin
es
ms completa respecto a las leyes
de
Uruka
gina, quin ha pasado a la Historia como el rey reformador
sumerio
por
excelencia, Hacia el
2330, despus
de haber usurpado
el
poder
en La
gash,
detentado
entonces
por
una familia sacerdotal ,
pretendi
eliminar los
abusos
restituyendo la
libertad
conculcada y
restableciendo
La
concordia
,
de
acuerdo a un modelo que
se
inspiraba
en
el idealizado carcter origi
nario de la realeza, sobre la base de lo
que estimaba
una relacin justa
94
. 1'n estatal representada en gran
medida
por
el
templo
1 org
aruzac
, . . )
entre a . arios y la
poblacin
(Liveranl:
1988,
199
. .
y sUS ~ C I de Urukagina
se
vio, no obstante,
bruscamente
interrumpl-
El rema .
de Umma
lo expuls
de
Lagash antes de
atacar
Ur y
,
17
agesl, rey al fr
do. L u : l ~ el tuvo que refugiarse en Girsu, en donde se mantuvo ,en-
tJnJk, y a ~ d u c i d O territorio , Convertido en rey de Uruk, L u g a l z ~ g e s 1 se
te
de un rre del pas
de
Sumer, y
el hecho
es
que
c0,ntrolaba
CasI
toda la
P
roclam y .
S
gun' parece estableci as mISmo relaClOnes 8
e
Mesopotanua. e . l '
ba
ja
. d Kish Mari YEbla lo que de alguna forma e
' con los remos
e , , , ,
~ a n z a ar que
su
poder se
extenda
desde
el Mar infenor, al sup
en
9r:;
J11ltla 1 s que ante la
ausencia
de ,
un
poder regIonal sliqa-
tiempOS en o , . h
Eran structurado , un rey
enrgico
y d e c i d i ~ o
que
supIera
aprovec ar
r n e n ~ e ~ d a d e s existentes
entre
las diferentes c 1 U d ~ d e s ~ o d a , a.la cabeza -
laS nv cuantos millares de
hombres,
forjarse un rmpeno p r o ~ l O , aunque
de unos ' R
1987 158)
Ello no
debe
hacemos olV1dar
que
lo
d da efimero OUX. , b
sUl ti 1
a to
de
voluntad individual por parte
del
so. erano,
' ortante no
es
e c . iti
unp d
de
~ o M d o que impelian a unificar el espaCIO po
co
y
ino las ten enclas l u ,
el econmico, . . 1art1fi d 1
rimera
a ella forma Lugalzagesi se
conV1rtlo en
e . e a I? .
.Dc:ci
fn
politica
de
Sumer, ltimo capitulo
de
hist?na
de l
,Dmstlco
unifi . considerado tambin
como fase
proto-rmpenab) , hab
Ida
cuen
~ ~ la ideologa
del
dominio universal h ~ 1 a quedado firmemente
tastabl:da
. Ciertamente tales
pretensiones
se s l t u ~ a n p ~ r detrs
de
1?B
e es an
parte
de Mesopotamia gozaba aun de m d e p e n . d e n c I ~ ,
hechos
nsputi
tu gran con todo un potente estimulo
para
su realizaCIn, .Sm
P
ero c , , . mi e culmina-
la a aricin del primer
Impeho
mesopot ca,
en
qu
; : l : g : t e r i ~ r e s procesos
de
centralizacin p o l i ~ c a no fue obra d ~ ~ S
sumerios, sino
de
los semitas
del
pas
de
Akkad, SItuado al norte
de
.
4.1 .2. El Imperio acadio:
la
unificacin
politica de
Mesopotarnia
esde
un
rincipio
gentes
de
estirpe
semita haban
p o b l ~ d o
la
baja
M e ~ o p o t a m i a
~ u n t o
con l
os
sumerios, No obstante
su
p r e s ~ n c ~ a era
e en tomo al reino de Kish,
que sealaba
la diVlSona ent::e as
~ ~ : a : ~ e n ~ ~ e ~ c i n d e r a n c i a sumeria (meridional) y s e m i ~ ( ~ ~ e ~ ~ : :
res ectivamente, Algunos
de
los ms antiguos reyes e
p 't gun' la llita Real Sumeria, Integrados
tempranamente
nombres serru as, se 1 b ' acin
en la vida econmica y social
que se
e ~ a r r o ~ al auge
de
a
ur aruz
los semitas no perdieron
en
cambio su Identidad cultural,.
c ~ n s e r v ~
de'
lengua y sus dioses, que posteriormente
l l e g ~ a n
a sustitllir, a tra
r i ~ ~
un complejo proceso
de
asimilacin y s i n c r e t i s m ~ a los
de
lo.s sume
La aparicin del Imperio
de
Akkad
no
ha
de ser
,
sm embargo,
contemp ,
95
-
7/21/2019 El Proximo Oriente Antigulo - CARLOS WAGNER
19/24
~ ~ :
. .
'.
'
' '
.
"
) )
~
~
~
~
~
da
como el resultado
de un
conflicto tnico-cUltural entre sumerios
y - 'mol
"
,, ,tI . .
tas (Glassner: 1991,209). Simplificando
un
tanto,
la
relacin entre
'U.llIoo.ii l.'.
grupos
se
caracterizaba ms bien por una aculturacin reciproca
situacin en 'la que al comienzo la cultura sumeria era predominante,
que con el tiempo terminar siendo reelaborada
por
la semita.
As1, si
'
usos administrativos y los sistemas sociales y econmicos son
t : : S ~ 3 n c i a l : t ~
mente sumerios, la
lengua
(acadia) y la religin semitas acabarn
nindose, incluso enriquecindose con el lxico y las
formas
'.,
(Bottera : 1983), y todo ello
al margen
del tamao
de
sus respectivas
p o b l a r ~
ciones. ..' " .
Bsicamente un imperio consiste en
una
regin dotada de uniformidaa ;,:
,
cultural
que acta
como ncleo poltico que
se
expande a costa de UIft.
periferia a la que sita bajo su control para someterla a explotacin,
aprQ:.
\
vechando sus riquezas naturales y sus
recursos
humanos y econmicos:; : '
En este proceso se proc uce as1 mismo la integracin de las unidades poli:..: ,';'
ticas anteriormente independientes, integracin cuyos mtodos p u e d e i i [ 1 ~
variar desde los
pactos
desiguales,
que encierran
imposiciones y diverso';;l;
tipos de coercin, hasta
la
aniquilacin directa. Tod o ello
crea
una tensin
'J:
eqtre el ncleo
del
imperio y la periferia
de
ste
que se
resuelve a menu:
do
en
forma
de
conflictos y crisis . Cuando por causas tanto internas
C
mo>:i'
,
externas los co
stes de
mantenimiento del control superen a los
beneficioS
'; ;
obtenidos de la explotacin de la periferia el imperio se debilitar, f a v o - ,
reciendo su desaparicin.
Los
instrumentos de control
y
la forma en
se
ejerce
pueden
diferir
de
un
imperio
a otro , y la e
xp
lotacin
pued
e
manifestarse
de
forma abierta o encubierta,
El
Imperio Acadio constituye
una entidad poJ1tica qUe unific
bajo una
sola hegemonfa Mesopotamia,
pero
que
an carec1a de los mecanismos de centralizacin administrativa
y
econmica
y
de integracin territorial que luego de sarrollarlan los impe-
rios posteriores. Por eso se dice que el Imperio Acadio fue, en esencia,
una formacin pol1tica que
se basaba
en
el
control,
por
medios predorni
nntemente militares, de la actividad comercial
que
se realizaba entre Meso
potamia y
su
periferia.
argn la fundacin del mperio
t
. Con Sargn
de
Akkad (2335-2279) da comienzo un nuevo periodo
de
la histOria
de
Mesopotarnia, Su reinado caus una impresin tan
honda que
permaneci
para siempre rodeado de
leyenda. Las tendencias que carac
terizaron el periodo anterior (Dinstico Arcaico) y su fase
final
-
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Sargn de Akk:ad se vanaglotiab d
los
cedros
(el Amano) y la (ctnontaa de h ~ e r alcanzado el bo
s
% .
mento seala que conm,i"t Sub a e p
ata
(el Tauro), Yalgn
. 11 '1. artu pero aque11 ' di
no egaron a ser en realidad c . ' _as expe cion8. 3
ra no fue tanto cornecuencia d ~ n ~ ~ u r a d e r ~ .
El
control
de
la
do sosteniendo durante
mucho
tiem
paas
militares, como se ha
de
hegemona que convertia a 1 po, cuanto
de
una ms cauta
sedes de gobernadores s a k k a n ~ n t r o s locales,
como
ssur o Mari,
dependientes qe la autoridad' ' .
a1, a u t n ~ m o s
pero
en
alguna
. ,"
lITIPen
y tambIn
de
.
r-l;.,._
que, Junto a lo acuerdos con los re " . una uuu;:;a .
taron la consolldacind Imo s
~ e p e n d l e n t e s ,
como Ebla
. e as rutas comerclale di '
~
< i i ; t I l ' . i '
nquezas de Siria y Anatolia. s
aca as
y el
acceso
a .
Un
tercer momento
de
actividad d . ,
prefiguran ya las actuaciones
de
sus el remado
de
~ a r g n en el que .
la .expansin
en
el sur, lo que r o v o c ~ ~ ~ : s : e s c O ~ c l d e c ~ m el reinicio
de
rrutas, cuya confederacin
se
encontraba d r ~ r : - ~ a m e n t o n ~ t a r con los ,
y que pese a resultar derrotados y la ca
italgI
a
por
la
-
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21/24
111
.'
f4J
4
:e
.n 'fectivo de cualquier autoridad.
dejaban poco margen para
el
eJerCICIO e
. ' el Imperio de
Ur
.1.3. La poca
neosumen
a y
. , ' . erio acadio los guteos
ejercieron
durante
Tras la e s a p a n c ~ o n del dominio sobre la Mesopotamia central,
poco meno.s de un
SIglo
un Clerto
, 101
I .
-
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'jJ
f ;
cam
. .
co
ID?S, Jalonados
p r
estaciones
a un
da
mUllicar entre
si
con
mayor
ra
ide
.
de marcha,
que
la
segunda
mitad de . P z.las diferentes
partes del Itn . ~ 4 ~
errnanecIqn aislados en territorio
poco seguro,
dada la turbulencia
campaas
militares
su
r e ~ a ~ o se empeti, as mismo
en
Peno, , te, P
ul:i
sistla en las
ms
septentrionales tierras hurritas ( U r k i s h - N a ~ a r )
y
control de las rutas'
~ : : o ,
como antes, consista
~ n h a ~ s S : r i e
queelspidemonte
de
los Zagros,
y dada
tambin la
presencia
de los
martu
la regin
comprendida
en
tre
el D ~ ~ a t r a ~ ~ a b a n la alta
MesopotanJ
n
en rreoS) , nmadas
occidentales
procedentes de
la
estepa siria que
rCl:
septentrional en
los te r r i t
a
y
e abur, y consol idar la a,
d O S por
la p
resin demo
gr
ficq.
y
sirvindose
del
vado politico x i s ~
Las
guerras en
el Kurdistn
onos h ~ ~ t a d o s
por las poblaciones
al
oes
te
d
el
Efrates tras
la
destruccin de Eb1a,
penetraban cada vez
fueron
acompaadas de
la
