El principio de solidaridad.doc

7/23/2019 El principio de solidaridad.doc

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El principio de solidaridad1. Origen del trmino.2. Fundamentos.3. Solidaridad entre individuos.

4. Solidaridad en sociedad.5. Solidaridad entre naciones.6. Conclusiones.

determinacin firme y perseverante de empearse por elbien comn;

es decir, por el bien de todos y cada uno,ya ue todos somosverdaderamente responsables de todos.!a solidaridades uno de los principiosb"sicos de la concepcin cristiana dela or#ani$acinsocial y pol%tica, y constituye el fin y el motivo primario delvalor de la or#ani$acin social. &u importancia es radical para el buendesarrollo de una doctrina social sana, y es de sin#ular inter's para elestudio del (ombreen sociedady de la sociedadmisma.)unto con los de autoridad, personalidad, subsidiaridad y bien comn, lasolidaridad es uno de los principiosde la filosof%a social. &e entiende porre#la #eneral ue, sin estos cinco principios, la sociedad no funciona bien nise encamina (acia su verdadero fin.*resentamos au% el principio de solidaridad.

1. ORIGEN DEL TRMINO.!a palabra solidaridad proviene del sustantivo lat%n soliditas, uee+presa la realidad (omo#'nea de al#o f%sicamente entero, unido,

compacto, cuyas partes inte#rantes son de i#ual naturale$a.!a teolo#%a cristiana adopt por primera ve$ el t'rmino solidaritas,aplicado a la comunidadde todos los (ombres, i#uales todos por ser(ios de -ios, y vinculados estrec(amente en sociedad. ntendemos,por tanto, ue el concepto de solidaridad, para la teolo#%a, est"estrec(amente vinculado con el de fraternidad de todos los (ombres;una fraternidad ue les impulsa buscar el bien de todas las personas,por el (ec(o mismo de ue todos son i#uales en di#nidad #racias a larealidad de la filiacin divina.n la cienciadel -erec(o, se (abla de ue al#o o al#uien es solidario,slo entendiendo a 'ste dentro de /un conunto ur%dicamente(omo#'neo de personas o bienesue inte#ran un todo unitario, en elue resultan i#uales las partes desde el punto de vista de laconsideracin civil o penal0. -entro de una persona ur%dica, seentiende ue sus socios son solidarios cuando todos sonindividualmente responsables por la totalidad de las obli#aciones. *arael derec(o, la solidaridad implica una relacin de responsabilidadcompartida, de obli#acin conunta.
http://www.monografias.com/trabajos11/solidd/solidd.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/solidd/solidd.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/etic/etic.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/napro/napro.shtmlhttp://www.monografias.com/Politica/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/nuevmicro/nuevmicro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/napro/napro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/desorgan/desorgan.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/tain/tain.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/fundamento-ontologico/fundamento-ontologico.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/soci/soci.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/soci/soci.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos2/rhempresa/rhempresa.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/personalidad/personalidad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/etic/etic.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/filo/filo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/vida/vida.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/teca/teca.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/ciencia-y-tecnologia/ciencia-y-tecnologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/configuraciones-productivas/configuraciones-productivas.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/perde/perde.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/obligaciones/obligaciones.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/responsabilidad/responsabilidad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/solidd/solidd.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/solidd/solidd.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/etic/etic.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/napro/napro.shtmlhttp://www.monografias.com/Politica/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/nuevmicro/nuevmicro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/napro/napro.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/desorgan/desorgan.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/tain/tain.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/fundamento-ontologico/fundamento-ontologico.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/soci/soci.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/soci/soci.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos2/rhempresa/rhempresa.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/personalidad/personalidad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/etic/etic.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/filo/filo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/vida/vida.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/teca/teca.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/ciencia-y-tecnologia/ciencia-y-tecnologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/configuraciones-productivas/configuraciones-productivas.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/perde/perde.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/obligaciones/obligaciones.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/responsabilidad/responsabilidad.shtml


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!a -octrina &ocial de la #lesia entiende por solidaridad /la(omo#eneidad e i#ualdadradicales de todos los (ombres y de todoslos pueblos, en todos los tiempos y espacios; (ombres y pueblos, ueconstituyen una unidad total o familiar, ue no admite en su nivel#en'rico diferencias sobrevenidas antinaturales, y ue obli#a moraly

#ravemente a todos y cada uno a la pr"ctica de una co(esin social,firme, creadora de convivencia. o(esin ue ser" servicio mutuo,tanto en sentido activo como en sentido pasivo0 . *odemos entender ala solidaridad como sinnimo de i#ualdad, fraternidad, ayuda mutua;y tenerla por muy cercana a los conceptos de /responsabilidad,#enerosidad, desprendimiento, cooperacin, participacin0 .n nuestros d%as, la palabra solidaridad (a recuperado popularidad yes muy comn escuc(arla en las m"s de las esferas sociales. s unapalabra indudablemente positiva, ue revela un inter'scasi universalpor el bien del primo.*odr%amos imputar el resur#imiento casi #lobal del sentir solidario, ala concienciacada ve$ m"s #enerali$ada de una realidad internacionalconunta, de un destino universal, de una unin m"s cercana entretodas las personas y todos los pa%ses, dentro del fenmeno mundialde la #lobali$acin. sta realidad (a sido casi tan criticada comoaplaudida en todas sus manifestaciones. uena o mala, la#lobali$acines una realidad actual, verdadera y tan#ible.reemos ue una de las consecuencias favorables ue nos (a #anadola #lobali$acines, precisamente, una visin m"s conunta del mundoentero; un sentido de solidaridad mayor entre los (ombres. -e pronto,los niosen uanda no se sienten tan leanos; los caones de #uerra

en el edio riente tambi'n aturden nuestros o%dos; el terremoto en)apnsacude nuestra respiracin.-es#raciadamente, esta conciencia de solidaridad universal suelereducirse a una buena intencin, una aberracin leana y sentimental(acia las inusticias sociales, (acia la pobre$ao el (ambre. 7 estesentimiento ue arroa nuestras esperan$as (acia un pa%s leano, talve$ arranue de nosotros la capacidad de observar las necesidades delos seres (umanos ue lloran a nuestro lado todos los d%as.s por esto ue la solidaridad debe ser desarrollada y promovida entodos sus "mbitos y en cada una de sus escalas. !a solidaridad debemirar tanto por el primo m"s cercano como por el (ermano m"s

distante, puesto ue todos formamos parte de la misma realidad de lanaturale$a(umana en la tierra.!a solidaridad es una palabra de unin. s la seal ineu%voca de uetodos los (ombres, de cualuier condicin, se dan cuenta de ue noest"n solos, y de ue no pueden vivir solos, porue el (ombre, comoes, social por naturale$a, no puede prescindir de sus i#uales; nopuede alearse de las personas e intentar desarrollar sus capacidadesde manera independiente.
http://www.monografias.com/trabajos2/inicristiabas/inicristiabas.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/discriminacion/discriminacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/etica-axiologia/etica-axiologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/verific-servicios/verific-servicios.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/discriminacion/discriminacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/responsabilidad/responsabilidad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/tain/tain.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/estacon/estacon.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/globalizacion/globalizacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/bafux/bafux.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/globalizacion/globalizacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/espacio-tiempo/espacio-tiempo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/artguerr/artguerr.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/japoayer/japoayer.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/embrio/embrio.shtml#respihttp://www.monografias.com/trabajos11/estacon/estacon.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/podes/podes.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/filo/filo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/origen-tierra/origen-tierra.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/fundamento-ontologico/fundamento-ontologico.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos2/inicristiabas/inicristiabas.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/discriminacion/discriminacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/etica-axiologia/etica-axiologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/verific-servicios/verific-servicios.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/discriminacion/discriminacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/responsabilidad/responsabilidad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/tain/tain.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/estacon/estacon.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/globalizacion/globalizacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/bafux/bafux.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/globalizacion/globalizacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/espacio-tiempo/espacio-tiempo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/artguerr/artguerr.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/japoayer/japoayer.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/embrio/embrio.shtml#respihttp://www.monografias.com/trabajos11/estacon/estacon.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos12/podes/podes.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/filo/filo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/origen-tierra/origen-tierra.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/fundamento-ontologico/fundamento-ontologico.shtml


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!a solidaridad, por tanto, se desprende de la naturale$a misma de lapersona (umana. l (ombre, social por naturale$a, debe de lle#ar aser, ra$onada su sociabilidad, solidario por esa misma naturale$a. 8!apalabra solidaridad rene y e+presa nuestras esperan$as plenas deinuietud, sirve de est%mulo a la fortale$a y el pensamiento, es

s%mbolo de unin para (ombres ue (asta ayer estaban aleados entres%8. s la solidaridad el modo natural en ue se reflea la sociabilidad9:para u' somos sociales si no es para compartir las car#as, paraayudarnos, para crecer untos omo ya veremos, la solidaridad esal#o usto y natural; no es tarea de santos, de virtuosos, de ascetas,de mones, de pol%ticos; es tarea de (ombres.s tambi'n muy claro en el estudio de la solidaridad ue esteconcepto no pertenece e+clusivamente a la doctrina cristiana. !asolidaridad, como (emos dic(o, es una necesidad universal,connatural a todos los (ombres.


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pertenece a la realidad intr%nseca de la persona, sin importar su ra$a,edad, se+o, credo, nacionalidad o partido.)uan *ablo lo e+presa claramente. l eercicio de la solidaridaddentro de cada sociedad es v"lido slo cuando sus miembros sereconocen unos a otros como personas.


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i#ualdad, en la cual uno de ellos toma por propias las car#as de elotro y se responsabili$a unto con 'ste de dic(as car#as.*osteriormente el cristianismo vino a completar este concepto.


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!a solidaridad, ya lo (emos dic(o, se enriuece y alcan$a su plenitudcuando se le ad(iere la virtud de la caridad, cuando se reali$a poramor, cuando se convierte en entre#a. >adie ama m"s ue el ue dala vida por sus (ermanos. l verdadero amor al primo, la verdaderacaridad y entre#a, se manifiestan en eso9 en dar la propia vida. >o

slo bienes materiales, sino la vida entera. -esde este punto de vista,uno de los mayores eemplo de solidaridad y entre#a en nuestrostiempos tal ve$ lo encontremos en la adre Ceresa de alcuta, uienno conoci l%mite al#uno para esa entre#a personal a los necesitados.!a solidaridad ?@A se practica sin distincin de credo, se+o, ra$a,nacionalidad o afiliacin pol%tica. !a finalidad slo puede ser el ser(umano necesitado. omprendemos ue para ue (aya solidaridad sereuieren dos personas9 una necesitada y otra solidaria. *ero el solodar, o ayudar, no es lo m"s dif%cil. !a parte dif%cil comien$a cuando senos presenta el dilema de ayudar sin recibir nada a cambio; de ayudaraunue nadie se entere, ni an la persona a la ue ayudamos. stoes9 ser solidarios por una verdadera conviccin de i#ualdad y deusticia. s dif%cil ser caritativos, solidarios, entre#ados, y ser, almismo tiempo, totalmente desinteresados.!o ue debe empuar a un (ombre a ser verdaderamente solidario noes, en nin#n momento, el (ec(o de ue con eso se vaya a conse#uiral#n beneficio personal, sino la verdad de ue esa otra persona esprecisamente eso9 persona. !a conviccin de i#ualdad y la virtud de lacaridad son las ue deben impulsar un acto solidario.7, si la solidaridad no es impulsada por la conviccin y la virtud, :u'sucede uando a un acto materialmente solidario le falta al#uno de

estos dos elementos, est" viciado y no puede llam"rsele formalmentesolidaridad.


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convertirse en ("bito, en virtud, en modus vivendi. !a solidaridad noes una serie de actos aislados encaminados a ayudar al primo. !asolidaridad es una actitud personal, una disposicin constante yperpetua de tomar responsabilidad por las necesidades aenas.!a solidaridad, en este sentido, implica en #ran medida el olvido de s%

mismo y de las propias necesidades, para empuar al esp%ritu (umanoa reali$arse en la entre#a a los dem"s.-esafortunadamente, las corrientes ideol#icas modernas, aunue(an conse#uido ya, en teor%a, la i#ualdad de todos los seres (umanos,no (an favorecido del todo la solidaridad. eina en la mente de laspersonas la idea casi inamovible de ue la solucin a los problemasdela sociedad est" en el liberalismoabsoluto9 en dear (acer y dearpasar. n otras palabras, es muc(o m"s f"cil para cualuier personacerrar los oos a las necesidades sociales y trabaar e+clusivamentepara el bien propio, sin m"s obli#acin ue no uebrantar la ley.sta es una concepcin de la usticia ue es casi universal (oy en d%a.!a usticia, para las personas, es slo entendida en sentido ne#ativo,esto es9 la usticia es una e+i#encia de no (acer mal a los dem"s Dnorobar, no matar, no e+plotar, etc.D. *or lo tanto, puede parecer al ueas% lo entienda ue el (acer al#o positivo Ddar al#o a al#uien, ayudar,colaborar, trabaar para los dem"sD est" m"s all" de la usticia y uees, en todo caso, una accin ma#n"nima, #enerosa y plausible. staes una idea decididamente inaceptable.!a usticia e+i#e a todos los (ombres el dar a cada uien lo ue porderec(o le corresponde. se dar a las personas lo ue les correspondese#n su di#nidad de seres (umanos es parte de la usticia, y no es

una accin caritativa verdadera sino (asta ue sobrepasa a lae+i#encia llana de la usticia.*ero esto no se lo#ra, en definitiva, sino (asta ue todos tenemos laplena conviccin de ue todos los (ombres somos i#uales, ue losbienes est"n destinados realmente a todos, y ue todos somosverdaderamente responsables de todos.!a solidaridad entre individuos es la primera y la m"s importante,puesto ue en ella se fundan los otros dos tipos. Codos los tipos desolidaridad nacen de la misma conviccin de i#ualdad de todos los(ombres.

4. SOLIDARIDAD EN SOCIEDAD.!a primac%a de la solidaridad entre individuos no resta importancia ala real necesidad de impulsar la solidaridad de escala social. !osproblemassocioEeconmicos slo pueden ser resueltos con ayuda detodas las formas de solidaridad9 solidaridad de los pobres entre s%, delos ricos y los pobres, de los trabaadores entre s%, de los empresariosy de los empleados, solidaridad entre las naciones y entre los pueblos.
http://www.monografias.com/trabajos4/epistemologia/epistemologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/calidad-serv/calidad-serv.shtml#PLANThttp://www.monografias.com/trabajos/liberalismo/liberalismo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/leyes/leyes.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/dige/dige.shtml#evohttp://www.monografias.com/trabajos15/calidad-serv/calidad-serv.shtml#PLANThttp://www.monografias.com/trabajos4/epistemologia/epistemologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/calidad-serv/calidad-serv.shtml#PLANThttp://www.monografias.com/trabajos/liberalismo/liberalismo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/leyes/leyes.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/dige/dige.shtml#evohttp://www.monografias.com/trabajos15/calidad-serv/calidad-serv.shtml#PLANT


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!a solidaridad a #ran escalaest" %ntimamente li#ada con au'lla entreindividuos, y en ella funda su verdadero valor.


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artificial, pueril y temerosa. !a ley, as% contemplada, se torna fr"#il yuebradi$a bao el peso del inter's personal y moment"neo de lautilidad.l cumplir las leyes debe ser una disposicin permanente, poruetodos somos parte de la sociedad, y a todos nos interesa ue esas

leyes se cumplan para favorecer el bien comn. !o mismo podemosafirmar, por eemplo, del pa#o de los impuestos ustos, delcumplimiento las leyes penales, administrativas, etc. umpliendo laley aportamos nuestra actitud y voluntad para el desarrollo de lasociedad entera, ue finalmente (a de convertirse en bien de todos ycada uno de los ue la conformamos. Codos somos verdaderamenteresponsables de todos.!a conviccin de solidaridad, en este sentido, debe tender a terminarcon el uebrantamiento sistem"tico de las leyes en nuestro pa%s. &ii#noro el roo del sem"foro, si arre#lo las cosas con dinero, si vendoci#arros a menores, si (a#o una peuea trampilla@ :a ui'n afecto@ a todos, porue alteras el orden usto de la sociedad, poruerompes la armon%a, porue debilitas las leyes, porue destruyes lale#alidad, porue todos somos parte de esta sociedad; y dentro deella est"s t mismo. ntonces, el inter's e#o%sta inmediato se vuelveen contra nuestra para desinte#rar la unidad solidaria de nuestropueblo y embar#arnos en un desesperante c%rculo vicioso ue #enerainse#uridadur%dica, miedo, indiferencia@ y ue no nos empua a otracosa ue al resuebraamiento de los principios ur%dicoEpol%ticos dese#uridady certe$a ur%dicas, orden y pa$.*ero, como se infiere de lo ya e+puesto, la solidaridad deseable no se

limita a lo le#almente e+i#ible, a lo estrictamente usto, sino ueinvita a una conciencia m"s profunda de entre#a al bien comn, a unesfuer$o de meora verdadera de las condiciones ue favore$can eldesarrollo de todos los individuos. !a solidaridad resuena como unanecesidad ur#ente y realmente alcan$able para todos los ue, a fin decuentas, (emos recibido un sinf%n de bienes de la sociedad y, por lotanto, tenemos obli#acin moralde devolver, a lo menos, lo ue est"dentro de nuestras posibilidades.*uesto ue todos somos, en m"s de un sentido, suetos pasivos de lasolidaridad ?(emos recibido bienes de forma #ratuita, nosaprovec(amos del desarrollo, de la tecnolo#%a, de las leyes mismasA,

la relacin correlativa de usticia impulsa nuestra accin (acia unadevolucin proporcional por todos los bienes recibidos. :s un (ombrecapa$ de pa#ar todo lo ue le (a sido dado D-if%cilmente. -e lo ues% es capa$ es de entre#arse con franca devocin a la bsueda delbien de su sociedad.!a solidaridad (acia la sociedad (a sido puesta de relieveen repetidasocasiones por la #lesia atlica. on respecto de la solidaridad, *%o
http://www.monografias.com/trabajos4/costo/costo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/impu/impu.shtmlhttp://www.monografias.com/guias/foros/http://www.monografias.com/trabajos16/marx-y-dinero/marx-y-dinero.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/inseguridad/inseguridad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/seguinfo/seguinfo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/cuentas/cuentas.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/etica-axiologia/etica-axiologia.shtmlhttp://www.monografias.com/Tecnologia/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/geomorfologia/geomorfologia.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/costo/costo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/impu/impu.shtmlhttp://www.monografias.com/guias/foros/http://www.monografias.com/trabajos16/marx-y-dinero/marx-y-dinero.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/inseguridad/inseguridad.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/seguinfo/seguinfo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/cuentas/cuentas.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos15/etica-axiologia/etica-axiologia.shtmlhttp://www.monografias.com/Tecnologia/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/geomorfologia/geomorfologia.shtml


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G seala sus elementos, claros y obetivos; no se anda por las ramasal sealar actos espec%ficos ue implican solidaridad (umana./>os invitamos a construir la sociedad sobre la base de estasolidaridad y no sobre sistemasvanos e inestables. -ic(a solidaridadreuiere ue desapare$can las desproporciones estridentes e irritantes

en el tenor de la vida de los diversos #ruposde un mismo pueblo.*ara este ur#ente cometido, a la presine+terna se (abr" de preferirla accin efica$ de la conciencia, ue sabr" imponer l%mites aldespilfarro y al luo e inducir" i#ualmente a los menos (abientes apensar ante todo en lo necesario y lo til, a(orrando el resto si lo(ay0.l sentido de el p"rrafoanterior se diri#e a dos elementos principales9el primero, como una cr%tica frontal al despilfarro y el luo, ueentorpecen y obstruyen la solidaridad verdadera. l se#undo, comouna afirmacin medular acerca de los actos solidarios9 una personarealmente solidaria, como ya (emos sealado, debe de actuarconforme a la conciencia, antes ue ser estimulada por leyes e+ternaso presinsocial.!a realidad de las diferencias en el modo de vida entre unas personasy otras nos obli#a a (acer (incapi' en este asunto. s claro ue (aypersonas ue tienen m"s y (ay otras ue tienen menos bienesmateriales. :so les obli#a necesariamente a aportar m"s en bien dela sociedad !a respuesta es clara, e ineludible9 s%. llos, los uetienen m"s riue$as materiales, est"n obli#ados por su propiacondicin a colaborar m"s con la sociedad. s cierto ue los uetienen m"s dinero deben pa#ar, en principio, m"s impuestos, pero

'sta es slo la medida usta, lo m%nimo e+i#ible y, como (emos visto,eso no debe ser el l%mite de la solidaridad, sino nicamente elcomien$o./!a verdadera solidaridad reuiere ue trabaemos por eliminar lasra%ces de la miseria (umana, tanto propias como aenas, incluso siesto reuiere al#n sacrificio por nuestra parte o (aya ue dar denuestras necesidades y no slo de Hlo ue nos sobraH. !a solidaridadtambi'n si#nifica compartir los bienes materiales con otros,especialmente con los pobres de este mundo, (acia los uedeber%amos tener un amor preferencial0.Fay an m"s formas de manifestar la solidaridad. *or eemplo9 la

ecolo#%a. ste tema (oy nos parece obli#ado porue (a adoptado unaradical importancia en los ltimos aos. :!a conciencia ecol#ica esuna conciencia solidaria7a (emos deado muy claro ue no puede e+istir la solidaridad sinoentre personas. s por eso ue (ace falta diferenciar los fines uepuede tener una conciencia ecol#ica. uando una persona de decidea cuidar los recursos naturalesporue los considera valiosos en s%mismos no nos encontramos con una actitud solidaria. &in embar#o,
http://www.monografias.com/trabajos16/objetivos-educacion/objetivos-educacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/teosis/teosis.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/grupo/grupo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/presi/presi.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/lide/lide.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/libapren/libapren.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/presi/presi.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/propiedadmateriales/propiedadmateriales.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/marx-y-dinero/marx-y-dinero.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/impu/impu.shtmlhttp://www.monografias.com/Ecologia/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/recuz/recuz.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/objetivos-educacion/objetivos-educacion.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/teosis/teosis.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/grupo/grupo.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/presi/presi.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/lide/lide.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/libapren/libapren.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/presi/presi.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/propiedadmateriales/propiedadmateriales.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/marx-y-dinero/marx-y-dinero.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/impu/impu.shtmlhttp://www.monografias.com/Ecologia/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/recuz/recuz.shtml


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cuando sabemos ue podemos favorecer al ser (umano a trav's delcuidado los ecosistemas, sembrando "rboles, desarrollando a#riculturasana, promoviendo la proteccin de los animales en peli#ro dee+tincin y defendiendo la pure$a de los r%os, entre otros eemplos,entonces la disposicin de cuidar el entorno se transforma y enriuece

para apoyar a la persona (umana y, ciertamente, la ecolo#%a puedeser una importante actitud dentro de la solidaridad (umana.Femos visto ya la diferencia9 cuidar a la naturale$a para la naturale$a,o cuidar a la naturale$a para el (ombre. sto aunue parece obvio, nolo (a sido tanto en la vida pr"ctica, porue :acaso no se #astanmillones de dlares en salvar, por eemplo, ballenas en el "rtico,mientras ue centenas de miles de nios padecen desnutricinen loscinco continentes Iiene de esto a resultar ue, para no pocaspersonas, son m"s importantes cien ballenas ue cien mil nios y,llevado al e+tremo, creen ue vale la pena poner en ries#omiles devidas (umanas por cuidar otras tantas vidas animales, cuando larealidad es ue una sola vida (umana es de incomparable valor conrespecto de todos los animales de todo el planeta.Femos desarrollado el eemplo de la ecolo#%a para podermanifestar laidea si#uiente9 (ay muc(as y muy variadas formas de ser solidario.n todos los casos, el ser (umano debe ser el fin de la accin; de otromodo, no e+iste la solidaridad y esa accin se disuelve en la nada,pierde su valor. 7 para la solidaridad e+isten distintos medios. !aecolo#%a, la econom%a, la educacin, la nutricin, la comprensin@dic(o de otro modo9 (ay tantas formas de actuar solidariamente comoproblemas (umanos e+isten, porue en cada uno de esos problemas

el esp%ritu (umano puede entre#arse a s% mismo para colaborar ytomar por propias las car#as del otro. -e cualuier manera, estasacciones deben de tener siempre por fin material a la persona(umana.


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*ara estas necesidades, ue pueden plantear problemas para distintaspersonas, tambi'n debe e+istir una actitud solidaria ue favore$ca eldesarrollo de los (ombres en estos campos. *or eemplo9 es posible, siyo no puedo dar dinero para la educacin, ue d' una parte de mitiempopara educar a nios de escasos recursos; o ue acerue a m"s

#ente a la oracin Dcatlica si soy catlico, budista, musulmana oprotestante, si profeso otras reli#ionesD; o ue favore$ca lainte#racin social de una comunidad mar#inada, y todo sindesembolsar un solo centavo. !a solidaridad, pues, no se reduce aayuda material, ni a un rom"ntico sentimiento de triste$a (ipcritapor los males de los dem"s, sino ue se traduce en ayuda verdaderapara los problemas de todos los (ombres, di#nos y, por lo tanto,i#uales.omo podemos observar, la solidaridad social tiene distintos matices.!a realidad es ue todos estamos obli#ados a ella, ya sea por leypositiva o natural, porue todos formamos parte de la sociedad ytodos nos beneficiamos de ella. !o menos ue debemos (acer escolaborar en usticia para alcan$ar el bien comn. :7 lo m"s l l%mitede la solidaridad es la medida de la vida (umana, porue estamosllamados a dar todo Dincluso la vidaD, y #uardar para nosotros no m"sue lo indispensable. !o dem"s es luo ue acrecenta la distancia deunos (ombres con otros y obstaculi$a el desarrollo de la sociedad enla medida ue merma la capacidad (umana de compartir, de cooperary de pertenecer realmente a una sociedad de (ombres i#uales.
http://www.monografias.com/Educacion/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/meti/meti.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/refrec/refrec.shtmlhttp://www.monografias.com/Religion/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/funpro/funpro.shtmlhttp://www.monografias.com/Educacion/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos6/meti/meti.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/refrec/refrec.shtmlhttp://www.monografias.com/Religion/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/funpro/funpro.shtml


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5. SOLIDARIDAD ENTRE NACIONES.

Cenemos ue afirmar, antes ue cualuier otra cosa, lo si#uiente9 noes conveniente observar la solidaridad entre pueblos distintos sin

tener clara la dimensin (umana ue esto conlleva9 las naciones noson entes subsistentes en s% mismos, sino ue subsisten en los seres(umanos ue los conforman. *or eso, no (ay ue i#norar lo uerealmente sucede. uando una nacin es solidaria con otra nacin,realmente los individuos ue pertenecen a una nacin est"n siendosolidarios con las personas ue viven en otra nacin.!as naciones no son capaces de la solidaridad, sino a trav's de losindividuos ue las conforman. !a solidaridad no es susceptible deperder su dimensin (umana, an cuando est' siendo llevada a cabom"s all" de la propia sociedad.ntendido esto, podemos prose#uir. !a solidaridad en el "mbitointernacional slo es comprensible cuando se tienen porverdaderamente i#uales en derec(os todas las naciones,independientemente de su influencia econmica o cultural dentro deun mundo ue se inclina a favorecer la tan nombrada #lobali$acin.*odemos decir, con respecto de la realidad internacional, ue laobli#acin de solidaridad es tan imperativa entre naciones como lo esentre individuos, dado ue el campo de influencia de una solidaridadentre pueblos es muc(o mayor, y las diferencias, sobre todoeconmicas, impiden la bsueda libre del bien comn en lasnaciones llamadas del tercer mundo, ue est"n en v%as de desarrollo.

/n el "mbito de las relaciones entre los pueblos, la solidaridad e+i#e?@A ue disminuyan las terribles diferencias entre los pa%ses en eltenor de vida0. -e esta manera la solidaridad, fundamentada en lai#ualdad radical de las naciones, (a de inclinarse en una luc(aconstante por lo#rar tambi'n la i#ualdad en condiciones sociales yeconmicas, para (acer desaparecer la subordinacin material de unospa%ses ante otros9 ue la i#ualdad entre naciones no sea slosubstancial, sino tambi'n material.*ara llevar a cabo la solidaridad entre las naciones, (ace faltavisuali$ar un (ec(o ue en al#unas ocasiones es dif%cil de aceptar9 elbien de cada sociedad es el bien de todas las sociedades, as% como el

bien de una persona en sociedad es el bien de todos sus (abitantes.*odemos observar al planeta entero como una verdadera sociedad desociedades, en donde todos, realmente, somos responsables de todos.n una actitud de solidaridad no slo se beneficia au'l ue recibe laayuda, sino tambi'n au'l ue la da, adem"s de toda la sociedad desociedades.ntendido esto, comprendemos ue, de nin#una manera, lasolidaridad entre naciones se opone a los sentimientos positivos de
http://www.monografias.com/trabajos14/origenestado/origenestado.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/origenestado/origenestado.shtmlhttp://www.monografias.com/Derecho/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/bafux/bafux.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/evolucion-sociedades/evolucion-sociedades.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/evolucion-sociedades/evolucion-sociedades.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/origenestado/origenestado.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/origenestado/origenestado.shtmlhttp://www.monografias.com/Derecho/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/bafux/bafux.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/evolucion-sociedades/evolucion-sociedades.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/evolucion-sociedades/evolucion-sociedades.shtml


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patriotismo y de cuidado de la nacin propia. !as naciones tambi'ndeben de aprender a desprenderse de sus bienes materiales en favorde otros, y no slo de lo ue les sobra, sino de auello ue les (acostado trabao, porue slo entonces podr"n comprender ladimensin universal de la solidaridad, an entre naciones ue no

#uardan al#n v%nculo especial de amistado compromiso./)u$#amos necesaria au% una advertencia9 ?@A el amora la propiapatria, ue con ra$n debe ser fomentado, no debe impedir, no debeser obst"culo al precepto cristiano de la caridad universal, preceptoue coloca i#ualmente a todos los dem"s y su personal prosperidad enla lu$pacificadora del amor0l tema de la solidaridad universal en la (istoria pr+ima tiene lomismo cap%tulos #loriosos ue recuerdos deplorables. *odemos citarun buen eemplo, cercano a todos nosotros. n 1JK5, ocurri en laiudad de '+icoun fuerte terremoto, con consecuencias materialesterribles. n auella ocasin, '+ico recibi ayuda solidaria dediversas naciones en el mundo entero9 dinero, comida, ropa,cobertores y (asta #ente ue se apunt para las arduas tareas derescate. *odemos observar en ello una muestra de verdaderafraternidad universal, en donde todas las naciones toman conciencia yresponsabilidad por las necesidades de otros.*ero no siempre es as%. n el ao 2LLL, por ra$n del )ubileouniversal, el *apa )uan *ablo solicit a diversos pa%ses del primermundo la condonacin de las deudas a los pa%ses en v%as dedesarrollo, la mayor%a de los cuales se encuentran en Mfrica. n estaocasin, las naciones desoyeron la llamada a una verdadera

solidaridad. !a esperan$a de las naciones pobres ante ese llamado seapa# dolorosamente ante la e#o%sta ne#ativa de los pa%sesdesarrollados. *odemos afirmar con esto ue todav%a, a pesar de lasupuesta #lobali$acin y de la supuesta (ermandad de todos lospueblos, la solidaridad plena es an dif%cil de alcan$ar. 7 'sta ser",desde lue#o, pr"cticamente inalcan$able mientras ue en losindividuos no e+ista esa disposicin constante a apoyar el bien comn.>o (ay ue caer en el error de pensar ue esto es un problema nuevo.)uan GG ya lo (ab%a (ec(o notar anteriormente. !as solidaridadentre las naciones no es una ur#encia reciente, sino una verdad desiempre.

/n una nica y sola familia, impone a las naciones ue disfrutan deabundantes riue$as econmicas la obli#acin de no permanecerindiferentes ante los pa%ses cuyos miembros, oprimidos porinnumerables dificultades interiores se ven e+tenuados por la miseria.l problema tal ve$ mayor de nuestros d%as es el ue atae a lasrelaciones ue deben darse entre las naciones econmicamentedesarrolladas y los pa%ses ue est"n en v%as de desarrollo econmico9las primeras, #o$an de una vida cmoda los se#undos, en cambio,
http://www.monografias.com/trabajos10/afam/afam.shtml#inhttp://www.monografias.com/trabajos16/filosofia-del-amor/filosofia-del-amor.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/natlu/natlu.shtmlhttp://www.monografias.com/Historia/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/histomex/histomex.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/histomex/histomex.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/tebas/tebas.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/fami/fami.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/crecimientoecon/crecimientoecon.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/marketing-hoy/marketing-hoy3.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos10/afam/afam.shtml#inhttp://www.monografias.com/trabajos16/filosofia-del-amor/filosofia-del-amor.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/natlu/natlu.shtmlhttp://www.monografias.com/Historia/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/histomex/histomex.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos/histomex/histomex.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos11/tebas/tebas.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/fami/fami.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos14/crecimientoecon/crecimientoecon.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos16/marketing-hoy/marketing-hoy3.shtml


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padecen dur%sima escase$. !a solidaridad social ue (oy d%a a#rupa atodos los (ombres y el (ambre y no disfrutan, como es debido, de losderec(os fundamentales del (ombre. sta obli#acin se ve aumentadapor el (ec(o de ue, dada la interdependencia pro#resiva ueactualmente sienten los pueblos, no es ya posible ue reine entre

ellos una pa$ duradera y fecunda, si las diferencias econmicas ysociales entre ellos resulta e+cesiva0stas palabras, ue fueron escritas (ace m"s de cuarenta aos, nosparecen (oy m"s necesarias ue nunca. !a brec(a econmica uedivide a los pa%ses desarrollados con au'llos en v%as de desarrollo es(oy m"s #rande y m"s infranueable ue nunca, pues la velocidaddedesarrollo ue permiten el mercado mundial y la tecnolo#%a a lospa%ses con alto #rado de bienestar econmico, los separa cada ve$m"s de la realidad ue viven los pa%ses con dificultades econmicas.sta situacin se a#rava actualmente con los problemas ue se (ansuscitado en los aos. nfrentamientos b'licos, #uerras culturales,enconos reli#iosos. *roblemas ue no (acen sino remarcar lasdiferencias ue obstaculi$an una actitud solidaria de alcanceuniversal, porue en ve$ de favorecer la unin por la i#ualdadsubstancial, provocan el distanciamiento y el odio por diferenciasaccidentales. /ientras el mundo siente con tanta vive$a su propiaunidad y la mutua interdependencia en ineludible solidaridad se ve,sin embar#o, #rav%simamente dividido por la presencia de fuer$ascontrapuestas0. stas fuer$as son de distinta %ndole. !as (ay pol%ticas,reli#iosas, econmicas, culturales e incluso 'tnicas.!a solucin a estos problemas parece clara9 /Fay ue apostar por el

ideal de la solidaridad frente al caduco ideal del dominio0, por uesabemos ue el bien de todos nos favorece a todos. Fay ue apostarpor el bien comn.!a creciente interaccin entre las naciones y la cada ve$ m"s abismalseparacin cultural y econmica entre los pa%ses no parecen ser sinolos polos opuestos de una realidad #lobal ue se define por suscontradicciones9 un mundo cada ve$ m"s cercano, pero cada ve$ m"sdividido; ue trata de olvidar los conflictosraciales para imbuirse en laindiferencia entre culturas.!eos de lamentarnos, (orrori$arnos o indi#narnos de forma (ipcritapor estas realidades tan dis%miles, nos ocupa la ur#ente necesidad de

(acerles frente. n el "mbito internacional, sobre todo los#obernantes deben de estar abiertos a una realidad (oy inne#able9 elverdadero desarrollo de una nacin no puede llevarse a cabo sin eldesarrollo paralelo de todas las dem"s, porue la interaccin y lainterdependencia Deconmica, comercial, culturalD entre pa%ses escada ve$ m"s acusada y (oy, m"s ue siempre, los pa%ses del orbeson definitivamente necesarios entre s%. !a sociedad de sociedades esuna realidad, y todos somos verdaderamente responsables de todos.
http://www.monografias.com/trabajos13/cinemat/cinemat2.shtml#TEORICOhttp://www.monografias.com/trabajos13/mercado/mercado.shtmlhttp://www.monografias.com/Tecnologia/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/epikan/epikan.shtml#guerrahttp://www.monografias.com/trabajos10/poli/poli.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/doin/doin.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/confyneg/confyneg.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos13/cinemat/cinemat2.shtml#TEORICOhttp://www.monografias.com/trabajos13/mercado/mercado.shtmlhttp://www.monografias.com/Tecnologia/index.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/epikan/epikan.shtml#guerrahttp://www.monografias.com/trabajos10/poli/poli.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos7/doin/doin.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos4/confyneg/confyneg.shtml


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6. CONCLUSIONES.Iisto todo lo anterior, no nos ueda m"s ue reafirmar al#unas ideas clave,ue nos demuestran el prota#onismo real ue debe tener la solidaridad enel "mbito de las relaciones (umanasen todas sus dimensiones.

Femos observado la importancia de la solidaridad para el buen desarrollo delas personas en sociedad. Femos repetido (asta el cansancio los efectospositivos ue deben de derivarse de una correcta disposicin para lasolidaridad universal. *ero nos (ace falta (acer el acotamiento en esteestudio sobre las consecuencias ue, a contrario sensu, se desprenden de lafalta de solidaridad entre los (ombres./!a culpa de las estrec(eces actuales... deriva de la falta de solidaridad delos (ombres y de los pueblos entre s%0. l supuesto bienestar ue lo#ran los(ombres cuando, a fuer$a de derribar a los otros, de utili$arlos comosimples escalones para subir al '+ito, de olvidarlos en la desdic(a, dei#norarlos en la pobre$a, de sumirlos en la i#norancia, es slo unadesdic(ada farsa de podery comodidad ue tiene sumida a la sociedad enun estancamiento f'tido de intereses personales ue (a rele#ado al olvidola confian$a entre los (ombres. l desarrollo moment"neo ue consi#uenlos pa%ses cuando e+plotan a otros, o dean de ayudarles, o propician susubdesarrollo, o se enfrentan en #uerra y vencen, es slo un espeismoef%mero de bienestar material, pervertido de e#o%smo y des(umani$acin.:


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multiplica; el e#o%smo, los corrompe, los (ace est'riles, los pervierte para(acer de los bienes plataformas de podredumbre, de riue$as desbordantesde inutilidad y ver#Nen$a.*ara la solidaridad, (omo (omini amicus, (omo(omini frater; para el e#o%smo, (omo (omini lupus.sa solidaridad; esa disposicin permanente de colaborar con el bien

comn; la misma ue une, (ermana y desarrolla a los (ombres, no es al#oe+trao a nosotros, ni es un ideal inalcan$able, no. !a solidaridad es partede nosotros, est" en la naturale$a misma del ser (umano y se relacionadirectamente con su tambi'n natural%sima tendencia social.s este sentido, podemos decir ue las tendencias (umanas ue se oponena la solidaridad son no slo ne#ativas, sino tambi'n antinaturales; sonseales patol#icas en una persona ue no reconoce la di#nidad de lapersona (umana ni se (a dado cuenta, cie#o de avaricia, de ue todossomos verdaderamente responsables de todos. o escuc(ar elllamado a la solidaridad es una accin ue desvirta al ser (umano paraconvertirlo en un ser solitario, e#o%sta; fuera de la realidad; leano de losotros (ombres, duro de cora$n9 profuso para e+i#ir, pobre para ofrecer.=uerer olvidar la solidaridad y observar con los bra$os cru$ados lasnecesidades de los ue nos rodean es un s%ntoma de un profundo e#o%smo,una irreparable ce#uera o una asombrosa in#ratitud.l ser (umano es un ser social9 necesita de otros y los otros necesitan de

'l. on esto, :ui'n puede ne#ar la necesidad inmediata de la solidaridadverdadera en todos los (ombres 7a sean ur%dicos, ya sean filosficos, yasean morales los ar#umentos ue se es#riman a favor de ella, cualuier(ombre ue acepte a la usticia como la constante y perpetua disposicin dedar a cada uien lo ue por derec(o le corresponde sabr", por lo mismo,observar en la solidaridad una verdadera e+i#encia de la usticia misma y unllamado ur#ente de caridad universal.
http://www.monografias.com/trabajos5/ancar/ancar.shtmlhttp://www.monografias.com/trabajos5/ancar/ancar.shtml


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!a empat%ala llave de la bondady la compasin

O&* ue alivies el dolor de otro ser (umano, tu vida no ser" en vanoP, escribiFelen Qeller. >o (ay duda de ue ella entend%a lo ue era el sufrimiento emocional,pues a los diecinueve meses de edad, una enfermedad la de completamente cie#ay sorda. >o obstante, una maestra compasiva,


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para consi#o mismosP ?omanos 12915, 16A. :7 no concordamos con el (ec(o deue nos resultar%a casi imposible amar al primo como a nosotros mismos si nonos pusi'ramos en su lu#ar!a mayor%a de nosotros tenemos cierta empat%a natural. :=ui'n no se (a sentidoconmovido al ver las des#arradoras im"#enes de nios (ambrientos o refu#iadosafli#idos :=u' madre puede pasar por alto el llanto de su (io *ero no todosufrimiento se percibe con facilidad. esulta muy dif%cil entender los sentimientos deuienes tienen depresin, un defecto f%sico oculto o incluso un trastorno del apetito,si nunca (emos padecido esos problemas. &in embar#o, las scrituras indican uepodemos y debemos compartir los sentimientos de auellos cuyas circunstancias noson las mismas ue las nuestras.

Ejemplos bblicos de empata>uestro principal modelo de empat%a es )e(ov".


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2KA. o todos nos dir"n abiertamente cmo se sienten o u' est"ne+perimentando. >o obstante, un observador perspica$ se dar" cuenta de ue su(ermano cristiano est" deprimido, de ue un adolescente se (a vuelto reservado ode ue un ministro celoso (a perdido el entusiasmo. sta capacidad de percibir losproblemas en sus inicios es fundamental para los padres. O-e al#n modo, mimadre sabe lo ue siento antes de ue se lo di#a Zobserva arieZ , por lo ue meresulta f"cil (ablarle con franue$a de mis problemas.P

Usar la imaginacin.!a manera m"s efectiva de cultivar m"s empat%a consiste enplantearse al#unas pre#untas9 O&i yo me encontrara en esa situacin, :cmo mesentir%a :u"l ser%a mi reaccin :=u' necesitar%aP. !os tres falsos consoladoresde )ob fueron incapaces de ponerse en su lu#ar y, por ello, lo condenaron por lospecados ue supon%an deb%a (aber cometido.

>ormalmente, a los seres (umanos imperfectos nos resulta m"s f"cil u$#ar erroresue comprender sentimientos. >o obstante, (acer lo posible por ima#inarnos laan#ustia ue est" e+perimentando una determinada persona nos ayudar" acomprenderla en lu#ar de condenarla. O-oy meores conseos cuando escuc(o conatencin y trato de comprender toda la situacin antes de ofrecer su#erenciasP, dio)uan, un anciano cristiano de e+periencia.!as publicaciones ue distribuyen los testi#os de )e(ov" les (an sido tiles en estecampo a muc(as personas. !as revistas La Atalayay !esperta"#(an anali$adoproblemas tan compleos como la depresin y el abuso infantil. sta informacinoportuna ayuda a los lectores a ser m"s sensibles a los sentimientos de uienessufren de este modo.


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desparramadas como oveas sin pastorP ?ateo J936A. Foy, millones de seres(umanos se encuentran en una condicin parecida y necesitan ayuda.#ual ue en los d%as de )ess, tal ve$ debamos vencer preuicios o tradicionesarrai#adas para lle#ar al cora$n de al#unas personas. l ministro ue tieneempat%a procura (allar puntos en comn con su interlocutor o (ablar de temas uepreocupan a este a fin de (acer m"s atrayente el mensae ?Fec(os 1T922, 23; 1orintios J92LE23A. !as acciones bondadosas impulsadas por la empat%a tambi'npueden contribuir a ue nuestros oyentes est'n m"s dispuestos a escuc(ar elmensae del eino, como ocurri en el caso del carcelero de Yilipos.!a empat%a es una ayuda inestimable para ue pasemos por alto los errores deotros miembros de la con#re#acin. &i tratamos de comprender los sentimientos deuien nos (aya ofendido, lo m"s probable es ue nos resulte m"s f"cil perdonarlo.s posible ue nosotros (ubi'semos reaccionado i#ual de (abernos encontrado ensu situacin y de (aber tenido sus mismos antecedentes. &i a )e(ov" la empat%a le(ace Racordarse de ue somos polvoS, :no deber%a impulsarnos a nosotros a serindul#entes con las imperfecciones de los dem"s y Rperdonarlos liberalmenteS?&almo 1L3914; olosenses 3913.A

n caso de ue debamos aconsear a al#uien ue (a errado, es muy probable uelo (a#amos de manera muc(o m"s bondadosa si comprendemos sus sentimientos ysensibilidad. l anciano cristiano ue tiene empat%a se recuerda a s% mismo ue 'lpodr%a (aber cometido ese error y encontrarse tambi'n en esa situacin. *or ello,*ablo recomienda9 OCraten de reaustar a tal (ombre con esp%ritu de apacibilidad,vi#il"ndote a ti mismo, por temor de ue t tambi'n seas tentadoP ?["latas 691A.!a empat%a nos impulsar", adem"s, a ofrecer ayuda pr"ctica si est" en nuestramano (acerlo, incluso en el caso de ue nuestro (ermano cristiano sea reacio apedirla. Oualuiera ue tiene los medios de este mundo para el sost'n de la vida, ycontempla a su (ermano pasar necesidad, y sin embar#o le cierra la puerta de sustiernas compasiones, :de u' manera permanece el amor de -ios en 'lP, seala el

apstol )uan, y a#re#a9 O>o amemos de palabra ni con la len#ua, sino en (ec(o yverdadP ?1 )uan 391T, 1KA.

EL PRICIPI! "E #!LI"$RI"$"

!a libertad e+i#e como contrapartida la solidaridad9 el uso desmedido de la libertadva siempre en detrimento de los dem"s. *or esta ra$n, un orden comunitario, paraser duradero, deber" siempre reconocer como principio fundamental la solidaridadentre sus miembros y repartir uniforme y euitativamente los beneficios Zes decir,la prosperidadZ y las car#as entre todos los miembros.

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