EL PATRIMONIO ARQUITECTÓNICO DE MICHOACÁN - Dra. Eugenia Ma. Azevedo Salomao
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MIRADAS AL PATRIMONIO ARQUITECTÓNICO MICHOACANO. EUGENIA MARÍA AZEVEDO SALOMAO Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo Facultad de Arquitectura [email protected] Centro Cultural Clavijero Morelia, Michoacán, 01 de marzo de 2013 ENCUENTRO MULTIDISCIPLINARIO INTERINSTITUCIONAL ITINERANTE. ARQUITECTURA DE MÉXICO. HISTORIA EN ACUARELAS
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Diapositivas de la conferencia "El Patrimonio Arquitectónico de Michoacán" por la Dra. Eugenia Ma. Azevedo Salomao en el marco del Encuentro Multidisciplinario Interinstitucional Itinerante "Arquitectura de México, Historia en Acuarelas". Faustus®- 1º de marzo de 2013, Centro Cultural Clavijero, Morelia, Michoacán. Síguenos en Facebook: Facebook.com/encuentroamha
Transcript of EL PATRIMONIO ARQUITECTÓNICO DE MICHOACÁN - Dra. Eugenia Ma. Azevedo Salomao
MIRADAS AL PATRIMONIO ARQUITECTÓNICO MICHOACANO.
EUGENIA MARÍA AZEVEDO SALOMAO Universidad Michoacana de San Nicolás de Hidalgo
Facultad de Arquitectura [email protected]
Centro Cultural Clavijero Morelia, Michoacán, 01 de marzo de 2013
ENCUENTRO MULTIDISCIPLINARIO INTERINSTITUCIONAL ITINERANTE. ARQUITECTURA DE MÉXICO. HISTORIA EN ACUARELAS
La tarea del arquitecto implica un doble compromiso de carácter cultural. El respeto y puesta en valor de la herencia recibida y la responsabilidad de aportar a la formación de su cultura desde su situación contemporánea.
Es fundamental construir desde nuestros ámbitos académicos, profesionales y de trabajo, una teorización arquitectónica vinculada a nuestras realidades culturales.
INTRODUCCIÓN
Pátzcuaro, Michoacán
Morelia, Michoacán
La “Huella” de la arquitectura en Michoacán
Michoacán se ubica en las regiones fisiográficas del Eje Volcánico Transversal y la Sierra Madre del Sur. La frontera de ambas zonas forma nichos ecológicos de una vasta riqueza, con variedades climáQcas y entornos muy diferenciados: valles, montañas, volcanes y agua definen el paisaje michoacano.
Ha tenido manifestaciones culturales tempranas y ha sido poblado por diversos grupos étnicos, destacándose el grupo tarasco o purépecha que se asentó en Michoacán alrededor del año de 1300 d. C. En 1522 los españoles llegan al territorio michoacano iniciando de esa manera una cultura mesQza.
La diversidad Ysico-‐geográfica del territorio
Las soluciones espaciales y construcQvas se generaron de acuerdo a las condicionantes del territorio, a las culturas locales y modos de vida, aspectos que están plasmados en las permanencias del urbanismo y arquitectura mesoamericanos en siQos arqueológicos como Tingambato, Tzintzuntzan, Ihuatzio,, Huandacareo entre otros.
SiQo arqueológico de Tingambato
SiQo arqueológico de Tzintzuntzan. Se observa la posición de las Yácatas con relación al Lago de Pátzcuaro, el escalonamiento y los detalles construcQvos elaborados en piedra.
El siQo arqueológico de Ihuatzio es de origen tarasco, del posclásico, ubicado en la cuenca lacustre de Pátzcuaro.
Vivienda elaborada con piedra, adobe y madera, cuenca lacustre de Pátzcuaro. FotograYa: Luis Torres Garibay
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Con la llegada de los españoles, se introdujeron nuevas prácQcas edilicias que dieron como resultado un sistema construcQvo mesQzo. Por ejemplo, las cubiertas que eran de materiales vegetales fueron remplazadas por tejas y poco a poco se generalizó el uso de la teja de barro, razón por la cual se adquirió mucha destreza en su manufactura. La elaboración de adobe se volvió una prácQca generalizada en la época virreinal y como consecuencia muchos asentamientos humanos michoacanos –urbanos o rurales– fueron edificados de adobe, uQlizando la madera en los techos y cubiertas con tejas.
Vista de Pátzcuaro
Vivienda vernácula en Michoacán
• Michoacán conQene amplio patrimonio arquitectónico vernáculo e intangible.
El concepto de vivienda en la mayoría de los pueblos michoacanos, destacándose el área predominantemente purépecha, va mucho más allá de espacios a cubierto; la vida coQdiana y la gran mayoría de las acQvidades de los habitantes se llevan a cabo al aire libre.
El espacio domésQco está determinado por los volúmenes construidos y por las áreas abiertas.
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LA ARQUITECTURA DE TIERRA
La tradición construcQva de los artesanos michoacanos con relación al uso de la Qerra forma parte de la memoria colecQva y del recuerdo del espacio vivido.
Tupátaro Jarácuaro
FotograYas: Luis Torres G.
Uricho
Pátzcuaro
FotograYas: Luis Torres G.
Uricho
Uso de la teja de barro
MATERIALES, SISTEMAS CONSTRUCTIVOS Y PROPORCIÓN
Los sistemas construcQvos que tuvieron como base la Qerra, la piedra y la madera para los muros, elementos de estructura; así como la madera para las cubiertas, originaron espacios relacionados con las condiciones de confort buscados y de acuerdo con los sistemas de proporcionalidad que sus constructores fueron manejando.
El adobe
Tapa de tejamanil
La mezcla
EL CASO DE LA TIERRA CALIENTE
Maruata, Mich. FotograYas: Luis Torres G.
Ventajas de la arquitectura de Qerra • Alto grado de confort térmico y acúsQco • Facilidad de construcción y su larga tradición • Posibilidad de autoconstrucción • ParQcipación comunitaria • VersaQlidad en la configuración de los recintos • Autosustentabilidad
Arquitectura de adobe en la cuenca lacustre de Pátzcuaro, Mich. FotograYas: Luis Torres G.
LA ARQUITECTURA DE MADERA: LA TROJE
En la Sierra son caracterísQcas las casas de madera –trojes – que Qenen un doble uso: habitación y el tapanco que es un espacio para almacenar el grano.
La Sierra Purépecha
Trojes en Angahuan.
Trojes en Zacán. FotograYas: Luis Torres G. Trojes en San Antonio.
Trojes en Sevina
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Aspectos construcQvos y espaciales de la troje
Configuración espacial de la vivienda en la Sierra Purépecha. Fuente: Ana Dey Cancino Baranda
PórQco de acceso a la vivienda, Sierra Purépecha Fuente: Ana Dey Cancino Baranda
Troje, Sierra Purépecha Fuente: Ana Dey Cancino Baranda
Cocina, Sierra Purépecha Fuente: Ana Dey Cancino Baranda
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Ventajas construcQvas de la Troje • Facilidad construcQva • Arquitectura flexible, desmontable y de fácil traslado • Alto grado de confort térmico adecuado para zonas frías • Autoconstrucción y posibilidades de ubicación en cualquier siQo no importando las condiciones topográficas • UQlización de herramientas sencillas • Autosustentable
Se pueden encontrar dos variantes construcQvas. Una consistente en paredes de tablones cruzados ensamblados y la otra de muros de tablones embuQdos en vigas de madera con canaladuras.
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LAS TRANSFORMACIONES GENERADAS POR LA VIDA DIARIA EN LA ARQUITECTURA VERNÁCULA
POSIBILIDADES DEL MEJORAMIENTO DE LA TECNOLOGÍA CONSTRUCTIVA TRADICIONAL
Estufa Patsari, Frente
Estufa Patsari,
Isométrico
Estufa Patsari, Perfil derecho Unidad Hidrosanitaría
Taller d
e arqu
itectura de
Qerra
Mejoramiento de la vivienda en San Antonio, Los Reyes, Mich.
Rehabilitación de
viviend
a de
ado
be en Pátzcuaro, M
ich.
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El paisaje y la Arquitectura en las disQntas regiones geográficas y culturales
LA CUENCA DEL LAGO DE CUITZEO
Vistas de Cuitzeo
Ex convento agusQno de Santa María Magdalena
La ciudad de Morelia ubicada en el valle de Guayangareo, limitada por los cerros entre los que destacan el de Punhuato y el de Quinceo.
MORELIA
El centro histórico de la ciudad y su catedral edificada entre 1660 a 1744. La construcción de la catedral definió el centro urbano en la forma de un inmenso espacio abierto con el edificio religioso al centro. Se observa a la izquierda de la Catedral la Plaza de los MárQres, conocida como Plaza de Armas y a su derecha, la Plaza Melchor Ocampo.
Plazas En la morfología del centro histórico, las plazas Qenen un carácter de organizadoras del espacio, con diversas funciones en la trama urbana.
Plaza de Armas
Portales La Plaza Mayor está rodeada en los costados norte, poniente y sur, de construcciones soportaladas con arquerías sobre columnas y pilastras correspondientes a diferentes etapas históricas. El uso principal es de comunicación y esparcimiento.
LA ARQUITECTURA RELIGIOSA
EL ACUEDUCTO
ARQUITECTURA CIVIL
LA CUENCA DEL LAGO DE PÁTZCUARO
Pátzcuaro
Tzintzuntzan
URUAPAN
SIERRA PURÉPECHA
Angahuan
Nurío
Sevina
BAJÍO ZAMORANO
Zamora
Chavinda
Cojumatlán
Ex hacienda de Guaracha
Vista del paisaje natural en el río Balsas.
San Lucas, Michoacán
Costa Michoacana
REFLEXIONES FINALES
Arquitectura como espacio habitado. Visión amplia de patrimonio y la noción de paisaje cultural. Michoacán y su riqueza patrimonial tanto en lo que se refiere a lo tangible como a lo intangible. Conocer para querer y preservar.
CRÉDITOS
Archivo fotográfico Torres Salomao Archivo fotográfico del Proyecto “Lecturas del espacio habitable. Memoria e historia”, CONACYT, núm. 60298.
