Thomas S. Kuhn - La estructura de las revoluciones científicas (Capítulo 10)
El paradigma - Thomas Kuhn
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UNIVERSIDAD DE GUAYAQUIL FACULTAD DE CIENCIAS PSICOLÓGICAS PS. GEOCONDA MOTA MSC. M1-104 SEGUNDO SEMESTRE • NEIL DUEÑAS
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UNIVERSIDAD DE GUAYAQUILFACULTAD DE CIENCIAS
PSICOLÓGICASPS. GEOCONDA MOTA MSC.
M1-104 SEGUNDO SEMESTRE
• NEIL DUEÑAS
Biografía Thomas Kuhn
Nació en Cincinnati, Ohio, 18 julio 1922.Estudio física en Universidad de Harvard, (doctorado 1949).A partir de entonces su interés hacia Historia de la Ciencia.Catedrático de Historia de la Ciencia en Universidad de Berkeley.Catedrático de Filosofía e Historia de la Ciencia del Massachusetts Institute of Technology.Falleció el 17 de Junio 1996 Cambridge, Massachusetts.Dedico tiempo en esclarecer inconcordancias entre la ciencia que había estudiado y la historia de la ciencia que estaba estudiando.A partir de ahí surge la reflexión filosófica: teorías científicas no nacen por verificación ni falsificación sino por sustitución.
Para Kuhn la filosofía es básicamente la reflexión filosofía sobre la construcción, reelaboración, la sustitución y la reconstrucción de teorías científicas, (proceso no siempre sigue camino ortodoxo de la lógica).Analiza desde las ciencias de la naturaleza el desarrollo histórico real de concepciones del mundo.Le interesa desentrañar carácter humano y mostrar como científicos elaboran, difunden, utilizan, aplican, aceptan o rechazan diversas teorías de las ciencias.Del vocablo griego (paradeigma), termino etimológico de la palabra Paradigma (παράδειϒμα) que se traduce como modelo o ejemplo.Termino común en vocabulario científico y en expresiones epistemológicas.
CONCEPTOS: Es el término menos
sofisticado de los tres, se refiere a una idea abstracta o
porciones de conocimiento que son abstracciones de
fenómenos.
PARADIGMA: Es comúnmente
utilizada para describir una encapsulación de teorías, metodologías, creencias y conceptos que se combinan en la conformación de una visión del mundo o de una perspectiva de la vida y cómo funciona.
TEORIA:Conjunto de
explicaciones sobre un tema específico. Debe ser capaz de ser demostrada,
comprobada, refutada.
DIFERENCIAS
INTRODUCCIÓN DEL TÉRMINO PARADIGMA
Se refiere a las consecuencias de los mapas o esquemas mentales que cada individuo tiene y que afectan sus maneras
o modos de ver y vivir la vida
1 PLATÓN Esta palabra venía a determinar a lo
que son las ideas o los tipos de
ejemplo de una cosa en cuestión
Los paradigmas científicos son ejemplos aceptados de la práctica
científica actual, ejemplos que combinan ley, teoría, aplicación e instrumentación y proporcionan modelos a partir de los cuales se
manifiestan las tradiciones coherentes particulares de la
investigación científica.
2 THOMAS KUHN
Conjunto de reglas y disposiciones que hacen dos cosas:
Establecen o definen límites.Indican cómo comportase dentro de
los límites para tener éxito.
3 Joel Barker
LOS PARADIGMAS : • Indica la existencia de un
juego, en qué consiste y cómo jugar con éxito
• Un mapa y la realidad es el territorio
• Se reflejan en reglas y reglamentos que nos condicionan en nuestras capacidades de hacer o no hacer
• Se pretende que cada individuo construya sus propios paradigmas o se una a paradigmas descubiertos por otros sobre la base de la razón y de los principios elegidos libremente.
• La realidad nos demuestra que pocos descubren nuevos paradigmas, pocos son pioneros porque la gran mayoría solamente acepta los paradigmas sin mayor reflexión ética ni razonamiento intelectual.
DESCRIPCIÓN DE LA EVOLUCIÓN DE LA CIENCIA SEGÚN KUHN
Kuhn intenta ofrecer una imagen de la ciencia ajustada a su historia.
Kuhn resume el cambio científico con el siguiente esquema:• Un paradigma está constituido por los
supuestos teóricos generales, las leyes y las técnicas para su aplicación que adoptan los miembros de una comunidad científica.
• En este desarrollo, surgirán problemas, fenómenos que no quedan explicados por el paradigma.
• Cuando este nuevo paradigma rompe radicalmente con el anterior, se produce una revolución científica.
Conceptos implicados en esta descripción
Un paradigma
La estructura de las revoluciones
científicas
La ciencia normal
Es el modelo de hacer ciencia que orienta la investigación
científica y bloquea cualquier presupuesto, método o hipótesis alternativa.
Es la actividad para resolver problemas (teóricos o
experimentales) gobernada por las reglas de un paradigma.
Kuhn se plantea la naturaleza del cambio científico.
Algunos ejemplos de Paradigma que influyeron en la vida científica y
social, tenemos:
El constructivismo Piagetano
El positivismo y su influencia
El aporte de la Ilustración
El paradigma marxista
Crítica al concepto de paradigma. ejemplares y matrices disciplinares.
La primera gran crítica de Thomas Kuhn versó
sobre las múltiples y confusas definiciones que le
dio al término “PARADIGMA” en La estructura de
las revoluciones científicas.
Las críticas a la noción de paradigma son:
Diversas y Fuertes.
Kuhn admite que el uso que él ha hecho de los mismos confunde e identifica dos nociones muy distintas:
LA DE EJEMPLARES.
• Son soluciones a problemas concretos aceptadas por la comunidad científica como paradigmáticas, en el sentido usual del término.
LA DE MATRICES DISCIPLINARES.• Son elementos compartidos que permiten dar cuenta del carácter
relativamente poco problemático de la comunicación profesional y de la relativa unanimidad de criterio profesional en el seno de una comunidad científica.
NO HAY REVOLUCIÓN SIN CRISISLa crisis es condición necesaria para la revolución científica. La revolución científica consiste en un cambio de lealtades. De la vieja matriz disciplinar a la nueva. Esta sustitución no puede ser otra cosa que el fruto de la investigación extraordinaria.
Surge un nuevo candidato a la matriz disciplinar. Esta tercera forma corresponde a una revolución científica. La vieja teoría y el candidato a sustituirla deben ser lógicamente incompatibles.
Dos observadores ven cosas diferentes por dos razones:
En primer lugar:
Los datos que el científico recoge son distintos. Los datos no son
puros estímulos sensoriales, sino resultados de clasificar los
fenómenos.En segundo lugar:
Los datos se expresan en el lenguaje de la ciencia y el
significado de estas expresiones es diferente en las diferentes
matrices disciplinares.
Objeciones al análisis de Kuhn
En primer lugar, su noción de
“paradigma” ha sido duramente criticada
En segundo lugar, la consideración que
Kuhn hace de la ciencia depende de la
distinción entre ciencia normal y
ciencia revolucionaria
En tercer lugar, la idea de que las revoluciones suponen un
conflicto entre matrices
disciplinares
En cuarto lugar, uno ve “mundos
diferentes” desde matrices
disciplinares diferentes
Recurrir a la historiografía de la ciencia, a la psicología o a la sociología de la ciencia, “con el propósito de esclarecer los objetivos de la ciencia y su posible
progreso, es sorprendente y decepcionante”.
Lakatos es quien va a desarrollar más tarde esos argumentos popperianos, no sin cobrar caro por eso: él,
además de volverse contra Kuhn, se vuelve contra el propio Popper.
“La filosofía de la ciencia sin la historia de la ciencia es vacía; la historia de la ciencia sin la filosofía de la ciencia
es ciega” (LAKATOS 1971, p. 91).
Según la psicologia: Definición e Historia de Paradigma
Es el conjunto de creencias y preconcepciones que en una época determinada comparte una comunidad científica. En un sentido amplio, equivale a punto de vista o enfoque
En la historia de la psicología se pueden destacar varios paradigmas o enfoques: desde lo que a veces se ha llamado "paradigma principialista" de la psicología del alma aristotélico-tomista, hasta el paradigma cognitivo o psicología científica actual.
"La estructura de las revoluciones científicas" (1962)
Se defendía la tesis de que en la historia de la ciencia podemos encontrar: Momentos en los que un nuevo punto de vista
sustituye al anterior.
Momentos en los que compiten varios modelos explicativos
Momentos en los que domina un conjunto de ideas
En la historia de la ciencia podemos encontrar épocas críticas o revolucionarias en los que un modelo teórico se sustituye por otro, como de modo muy claro ocurrió a finales del Renacimiento con la sustitución de la física medieval por la moderna o de la teoría astronómica tradicional (geocéntrica) por la nueva astronomía de Copérnico y Galileo (heliocéntrica).
¿Nuevos paradigmas en psicología? ¿Paradigma de la
complejidad?
Si la psicología actualmente sigue siendo una práctica científica de corrientes o
enfoques, adolece en consecuencia, de un paradigma, situación reflejada en la
diversidad de problemas, más bien, problemáticas que abordan las
investigaciones sin lograr aún líneas de investigación.
Edgar Morin, Ilya Prigogine y Humberto Maturana: sus presupuestos tienen en
común lo siguiente:
El llamado paradigma de la complejidad subsanaría
el paradigma simplista
La complejidad supuestamente no es
dinámica sino integradora
Se propone comprender e interpretar más que
explicar.
Acepta múltiples alteridad y heterogeneidad de la lectura sobre un objeto.
Reconoce la irreversibilidad, la
temporalidad, aleatoriedad, las fluctuaciones y bifurcaciones
Enfatiza en las teorías científicas como culturales.
Integra diversas disciplinas interdisciplinariamente.
Se opone este paradigma a la ciencia ''clásica''
La complejidad se opone a la ciencia que regula su
reflexión por idealizaciones.
Se apoya en los descubrimientos de la
termodinámica que interroga la física clásica en
el concepto de entropía
