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El Ministerio de Jesucristo.a) Nacimiento de Jess.Despus de setenta aos de cautividad, el Seor permiti que su pueblo regresara a Israel. Slo un grupo pequeo regres, pero ellos as como los judos en otras partes, todava vivan bajo la ley de otras naciones.

Quinientos aos despus, cuando Roma gobern Israel, dos judos jvenes llamados Jos y Mara, descendientes del rey David, planearon casarse. Pero antes que ellos vivieran juntos, Mara fue embarazada a travs del poder del Espritu Santo de Dios. Entonces un ngel del Seor le apareci a Jos en un sueo, diciendo, "Jos, no te preocupes por tomar a Mara como tu esposa: El Nio en ella se concibi por el Espritu Santo. El Nio es el Hijo de Dios. Y cuando ella d nacimiento a este hijo, t debes llamarle 'Jess' que quiere decir "El Salvador" porque l salvar a Su pueblo de sus pecados.

Esto pas como el profeta Isaas haba predicho: "El Seor mismo te dar una seal; una virgen tendr a un hijo, y ellos le llamarn Emmanuel que quiere decir Dios con nosotros."

Jos y Mara tenan que viajar a la ciudad de Beln para un censo y pagar sus impuestos. En Beln, Mara dio a luz a su hijo primognito a quien ellos nombraron Jess. As, como fue profetizado, Jess naci en Beln, siendo descendiente del Rey David.

Y en la misma regin, haba pastores vigilando sus rebaos por la noche. Y el ngel del Seor vino a ellos, y la gloria del Seor brill a su alrededor. Y ellos estaban muy asustados. Entonces el ngel dijo, "no tengan miedo, yo traigo buenas noticias de gran alegra, para toda la gente. Hoy naci un Salvador para ustedes qu es Cristo El Seor."

Y el nio creci, ponindose fuerte en el espritu; y la gracia de Dios estaba en l. Jess madur, aumentando en sabidura, en el favor de Dios y hacia la humanidad.

b) InfanciaSegn Mateo, Mara y su esposo, Jos, viven (segn parece, pues no se relata ningn viaje) en Beln. Mara queda inesperadamente embarazada y Jos resuelve repudiarla, pero un ngel le anuncia en sueos que el embarazo de Mara es obra del Espritu Santo y profetiza, con palabras del profeta Isaas (Is 7,14),[4] que su hijo ser el Mesas que esperan los judos (Mt 1,19-21).[] Unos magos de Oriente llegan a Jerusaln preguntando por el "rey de los judos que acaba de nacer" con la intencin de adorarlo, lo que alerta al rey de Judea, Herodes el Grande, que decide acabar con el posible rival. Los magos, guiados por una estrella, llegan a Beln y adoran al nio. De nuevo, el ngel visita a Jos (Mt 2,13)[] y le advierte de la inminente persecucin de Herodes, por lo que la familia huye a Egipto y permanece all hasta la muerte del monarca (que es notificada a Jos por el ngel, que se le presenta por tercera vez: Mt 2,19-29). c) Bautismo y tentaciones

La llegada de Jess fue profetizada por Juan el Bautista (su primo segn el Evangelio de Lucas), por quien Jess fue bautizado en el ro Jordn. Durante el bautismo, el Espritu de Dios, en forma de paloma, descendi sobre Jess, y se escuch la voz de Dios. Segn los sinpticos, el Espritu condujo a Jess al desierto, donde ayun durante cuarenta das y super las tentaciones a las que fue sometido por el Demonio. Despus Jess march a Galilea, se estableci en Cafarnan, y comenz a predicar la llegada del Reino de Dios. d) Vida pblicaAcompaado por sus seguidores, Jess recorri las regiones de Galilea y Judea predicando el evangelio y realizando numerosos milagros. El Evangelio de Juan menciona que Jess celebr la fiesta anual de la Pascua juda (Psaj) en Jerusaln en tres ocasiones. Los sinpticos se refieren solo a una fiesta de Pascua, durante la cual Jess fue crucificado.

Gran parte de los hechos de la vida pblica de Jess narrados en los evangelios tienen como escenario la zona septentrional de Galilea, en las cercanas del mar de Tiberades, o lago de Genesaret, especialmente la ciudad de Cafarnam, pero tambin otras, como Corozan o Betsaida. Tambin visit, en el sur de la regin, localidades como Can o Nan, y la aldea en la que se haba criado, Nazaret, donde fue recibido con hostilidad por sus antiguos convecinos. Su predicacin se extendi tambin a Judea, y estuvo en Jeric y Betania (donde resucit a Lzaro). Escogi a sus principales seguidores los Apstoles; en nmero de doce, de entre el pueblo de Galilea. Ellos son: Simn, llamado Pedro y su hermano Andrs; Santiago el de Zebedeo y su hermano Juan; Felipe y Bartolom; Toms y Mateo el publicano; Santiago el de Alfeo y Tadeo; Simn el celoso y Judas Iscariote, el que posteriormente traicionara a Jess (Mt 10,2-4; Mc 3,16-19; Lc 6, 13-16). Algunos de ellos eran pescadores, como las dos parejas de hermanos formadas respectivamente por Pedro y Andrs, y Juan y Santiago.

Predic tanto en sinagogas como al aire libre, y las muchedumbres se congregaban para escuchar sus palabras. Entre sus discursos, destaca el llamado Sermn de la Montaa, en el Evangelio de Mateo (Mt 5-7). Utiliz a menudo parbolas para explicar a sus seguidores el Reino de Dios. Las parbolas de Jess son breves relatos cuyo contenido es enigmtico (a menudo han de ser despus explicadas por Jess). Entre las ms conocidas estn la parbola del sembrador (Mt 13,3-9; Mc 4,3-9; Lc 8,5-8), cuyo significado explica Jess a continuacin; la de la semilla que crece (Mc 4,26-29); la del grano de mostaza (Mt 13,31-32; Mc 4,30-32), la de la cizaa (Mt 13,24-30), la de la oveja perdida (Mt 18,12-14; Lc 15,3-7), la del siervo despiadado (Mt 18, 23-35), la de los obreros enviados a la via (Mt 20,1-16), la de los dos hijos (Mt 21,28-32), la de los viadores homicidas (Mt 21,33-42; Mc 12,1-11; Lc 20,9-18); la de los invitados a la boda (Mt 22, 1-14), la de las diez vrgenes (Mt 25,1-13), la de los talentos (Mt 25,14-30; Lc 19,12-27). Dos de las ms conocidas aparecen solo en el Evangelio de Lucas: se trata de las parbolas del samaritano (Lc 10,30-37) y del hijo prdigo (Lc 15,11-32). Mantuvo controversias con miembros de algunas de las ms importantes sectas religiosas del judasmo, y muy especialmente con los fariseos, a quienes acus de hipocresa y de no cuidar lo ms importante: la justicia, la compasin y la lealtad (Mt 12, 38-40; Lc 20, 45-47).La originalidad de su mensaje radicaba en la insistencia en el amor al enemigo (Mt 5,38-48;Lc 6, 27-36) as como en su relacin estrechsima con Dios a quien llamaba en arameo con la expresin familiar Abba (Padre). Se trata de un Dios cercano que busca a los marginados, a los oprimidos (Lc 4, 18) y a los pecadores (Lc 15) para ofrecerles su misericordia. La oracin del Padre nuestro (Mt 6,9-13: Lc 11,1-4), que recomend utilizar a sus seguidores, es clara expresin de esta relacin de cercana con Dios antes mencionada.

e) Milagros

Jess realiz varios milagros. En total, en los cuatro evangelios cannicos se narran 27 milagros, de los cuales 14 son curaciones de distintas enfermedades, cinco exorcismos, tres resurrecciones, dos prodigios de tipo natural y tres signos extraordinarios.

Los evangelios narran las siguientes curaciones milagrosas obradas por Jess:

1. San la fiebre de la suegra de Pedro, en su casa en Cafarnam, tomndola de la mano (Mc 1,29-31; Mt 5,14-15; Lc 4,38-39);

2. San a un leproso galileo mediante la palabra y el contacto de su mano (Mc 1,40-45; Mt 8,1-4; Lc 5,12-16);

3. San a un paraltico en Cafarnam que le fue presentado en una camilla y al que haba perdonado sus pecados, ordenndole que se levantara y se fuera a su casa (Mc 2, 1-12; Mt 9,1-8; Lc 5,17-26);

4. San a un hombre con la mano seca en sbado en una sinagoga, mediante la palabra (Mc 3,1-6; Mt 12,9-14;Lc 6,6-11);

5. San a una mujer que padeca flujo de sangre, que san al tocar el vestido de Jess (Mc 5,25-34; Mt 9,18-26; Lc 8,40-56);

6. San a un sordomudo en la Decpolis metindole los dedos en los odos, escupiendo, tocndole la lengua y diciendo: "Effat", que significa "brete" (Mc 7,31-37);

7. San a un ciego en Betsaida ponindole saliva en los ojos e imponindole las manos (Mc 8,22-26);

8. San a Bartimeo, el ciego de Jeric (Mt 20,29-34; Mc 10,46-52;Lc 18,35-45);

9. San a distancia al criado del centurin de Cafarnam (Mt 8,5-13, Lc 7,1-10, Jn 4,43-54; Jn 4,43-54;[25]

10. San a una mujer que estaba encorvada y no poda enderezarse, mediante la palabra y la imposicin de manos (Lc 13,10-17). Esta curacin tuvo lugar tambin en sbado y en una sinagoga;

11. San a un hidrpico en sbado, en casa de uno de los principales fariseos (Lc 14, 1-6).

12. San a diez leprosos, que encontr de camino a Jerusaln, mediante la palabra (Lc 17,11-19).

13. San a un hombre que llevaba treinta y ocho aos enfermo, en Jerusaln, en sbado (Jn 5,1-9).

14. San a un ciego de nacimiento untndolo con lodo y saliva, tras lo cual le orden lavarse en la piscina de Silo (Jn 9,1-12).

En los evangelios cannicos aparecen cinco relatos de expulsiones de espritus impuros (exorcismos) realizados por Jess:

1. Expuls a un demonio en la sinagoga de Cafarnam (Mc 1,21-28; Lc 4,31-37);

2. A otro en la regin de Gerasa (Mt 8,28-34; Mc 5,1-21; Lc 8,26-39);

3. A otro que posea a la hija de una mujer sirofenicia (Mt 15,21-28;Mc 7,24-30);

4. A otro que atormentaba a un epilptico (Mt 17,24-20; Mc 9,14-27; Lc 9,37-43);

5. A un "demonio mudo" (Lc 11,14; Mt12,22).

Adems, hay varios pasajes que hacen referencia de modo genrico a exorcismos de Jess (Mc 1,32-34;Mc 3,10-12).

Segn los evangelios, Jess obr tres resurrecciones:

1. Resucit una nia de doce aos, la hija de Jairo (Mc 5,21-24, Mt 9,18-26, Lc 8,40-56). Jess afirm que la nia no estaba muerta, sino solo dormida (Mt 9,24;Mc 5,39;Lc 8,52).

2. Al hijo de la viuda de Nan (Lc 7,11-17).

3. A Lzaro (Jn 11,1-44).

Jess obr tambin, segn los evangelios, dos prodigios de tipo natural, en los que se pone de manifiesto la obediencia de las fuerzas naturales (el mar y el viento) a su autoridad:

1. Jess ordena a la tempestad que se calme y sta obedece (Mt 8,23-27; Mc 4,35-41; Lc 8,22-25).

2. Jess camina sobre las aguas (Mt 14,22-33; Mc 6,45-52; Jn 6,16-21).

Tres signos extraordinarios, que tienen un sentido acusadamente simblico:

1. Multiplicacin de los panes y los peces. Es el nico de todos los milagros de Jess que es registrado por todos los evangelios (Mc 6,32-44; Mt|14,13-21; Lc 9,10-17; Jn 6,1-13). Ocurre en dos ocasiones segn los evangelios de Marcos (Mc 8,1-10) y Mateo (Mt 15,32-39);

2. La pesca milagrosa (Lc 5,1-11; Jn 21,1-19);

3. La conversin del agua en vino en las bodas de Can (Jn 2,1-11).

Los suspicaces atribuyeron a su connivencia con Belceb este poder de expulsar a los demonios. Jess se defendi enrgicamente de estas acusaciones. Segn los relatos evanglicos, Jess no solo tena el poder de expulsar demonios, sino que transmiti ese poder a sus seguidores. Incluso se menciona el caso de un hombre que, sin ser seguidor de Jess, expulsaba con xito demonios en su nombre. f) Transfiguracin

Jess subi a un monte a orar con algunos de los apstoles, y mientras oraba se transform el aspecto de su rostro, y su vestido se volvi blanco y resplandeciente. Aparecieron junto a l Moiss y Elas. Los apstoles dorman mientras tanto, pero al despertar vieron a Jess junto a Moiss y Elas. Pedro sugiri que hicieran tres tiendas: para Jess, Moiss y Elas. Entonces apareci una nube y se oy una voz celestial, que dijo: "ste es mi Hijo elegido, escuchadle". Los discpulos no contaron lo que haban visto.g) Pasin Jess fue con sus seguidores a Jerusaln para celebrar all la fiesta de Pascua. Entr a lomos de un asno, para que se cumplieran las palabras del profeta Zacaras (Zc 9:9: "He aqu que tu rey viene a ti, manso y montado sobre un asno, sobre un pollino hijo de una bestia de carga"). Fue recibido por una multitud, que lo aclam como "hijo de David" (segn el Evangelio de Lucas, fue aclamado solo por sus discpulos) y otros lo llamaron Rey. A continuacin fue al Templo de Jerusaln, y expuls de all a los cambistas y a los vendedores de animales para los sacrificios.h) Uncin en Betania y ltima CenaEn Betania, cerca de Jerusaln, fue ungido con perfumes por una mujer. Segn los sinpticos, la noche de Pascua cen en Jerusaln con los Apstoles, en lo que la tradicin cristiana designa como ltima Cena. En el transcurso de esta cena pascual, Jess predijo que sera traicionado por uno de los Apstoles, Judas Iscariote. Tom pan en las manos, diciendo "Tomad y comed, ste es mi cuerpo" y, a continuacin, cogiendo un cliz de vino, dijo: "Bebed de l todos, porque sta es la sangre de la Alianza, que ser derramada por la multitud para la remisin de los pecados".

i) ArrestoTras la cena, Jess y sus discpulos fueron a orar al huerto de Getseman. Los apstoles, en lugar de orar, se quedaron dormidos, y Jess sufri un momento de fuerte angustia con respecto a su destino, aunque decidi acatar la voluntad de Dios. Judas haba efectivamente traicionado a Jess, para entregarlo a los prncipes de los sacerdotes y los ancianos de Jerusaln a cambio de treinta piezas de plata. Acompaado de un grupo armado de espadas y garrotes, enviado por los prncipes de los sacerdotes y los ancianos, lleg a Getseman y revel la identidad de Jess besndole la mejilla. Jess fue arrestado. Por parte de sus seguidores hubo un conato de resistencia, pero finalmente todos se dispersaron y huyeron.[40]j) JuicioTras su detencin, Jess fue llevado al palacio del sumo sacerdote Caifs (segn el Evangelio de Juan, fue llevado primero a casa de Ans, suegro de Caifs). All fue juzgado ante el Sanedrn. Se presentaron falsos testigos, pero como sus testimonios no coincidan no fueron aceptados. Finalmente, Caifs pregunt directamente a Jess si era el Mesas, y Jess dijo: "T lo has dicho". El sumo sacerdote se rasg las vestiduras ante lo que consideraba una blasfemia. Los miembros del Sanedrn escarnecieron cruelmente a Jess. Pedro, que haba seguido a Jess en secreto tras su detencin, se encontraba oculto entre los sirvientes del sumo sacerdote. Reconocido como discpulo de Jess por los sirvientes, le neg tres veces (dos segn el Evangelio de Juan), como Jess le haba profetizado. A la maana siguiente, Jess fue llevado ante Poncio Pilato, el procurador romano. Tras interrogarle, Pilato no le hall culpable, y pidi a la muchedumbre que eligiera entre liberar a Jess o a un conocido bandido, llamado Barrabs. La multitud, persuadida por los prncipes de los sacerdotes, pidi que se liberase a Barrabs, y que Jess fuese crucificado. Pilato se lav simblicamente las manos para expresar su inocencia de la muerte de Jess. k) CrucifixinJess fue azotado, lo vistieron con un manto rojo, le pusieron en la cabeza una corona de espinas y una caa en su mano derecha. Los soldados romanos se burlaban de l diciendo: "Salud, rey de los Judos". Fue obligado a cargar la cruz en la que iba a ser crucificado hasta un lugar llamado Glgota, que significa, en arameo, "lugar del crneo". Le ayud a llevar la cruz un hombre llamado Simn de Cirene.

Dieron de beber a Jess vino con hiel. l prob pero no quiso tomarlo. Tras crucificarlo, los soldados se repartieron sus vestiduras. En la cruz, sobre su cabeza, pusieron un cartel con el motivo de su condena: "Este es Jess, el Rey de los Judos". Fue crucificado entre dos ladrones. Hacia las tres de la tarde, Jess exclam: "El, El, lem sabactani", que en arameo significa: "Dios mo, Dios mo, por qu me has abandonado?". Junto a la cruz estuvieron su madre, Juan y Mara Magdalenal) SepulturaUn seguidor de Jess, llamado Jos de Arimatea, solicit a Pilato el cuerpo de Jess la misma tarde del viernes en que haba muerto, y lo deposit, envuelto en una sbana, en un sepulcro excavado en la roca. Cubri el sepulcro con una gran piedra. Segn el Evangelio de Mateo (no se menciona en los otros evangelios), al da siguiente, los "prncipes de los sacerdotes y los fariseos" pidieron a Pilato que colocase frente al sepulcro una guardia armada, para evitar que los seguidores de Jess robasen su cuerpo y difundieran el rumor de que haba resucitado. Pilato accedi. m) Resurreccin y ascensinMara Magdalena fue al sepulcro muy de madrugada y descubri que la piedra haba sido removida. Corri en busca de Pedro y del "discpulo a quien Jess amaba" para avisarles (Jn 20,1-2). Los dos corrieron hacia el sepulcro. El discpulo amado lleg primero, pero no entr en el sepulcro. Pedro entr primero y vio las fajas y el sudario, pero no el cuerpo. El otro discpulo entr despus, "y vio y crey" (Jn 20, 3-10). Magdalena se qued fuera, y se le aparecieron dos ngeles vestidos de blanco. Le preguntaron: "Por qu lloras, mujer?", y ella contest: "Porque han tomado a mi Seor y no s dnde lo han puesto". Se volvi hacia atrs, y vio a Jess resucitado, quien le pregunt a su vez por qu lloraba. Magdalena le confundi con el hortelano, y le pregunt dnde haba puesto a Jess. Jess la llam: "Mara!", y ella lo reconoci, respondiendo: "Rabbun!". Jess le pidi que no lo tocara, ya que an no haba subido al Padre, y pidi que avisara a sus hermanos de que iba a subir al Padre. Magdalena fue a anunciar lo ocurrido a los discpulos (Jn 20, 11-18). Ese mismo da, por la tarde, Jess se apareci al lugar en que los discpulos se encontraban ocultos por temor de los judos. Les salud diciendo "La paz sea con vosotros", les mostr la mano y el costado, y, soplando, les envi el Espritu Santo. Uno de los once, Toms, no estaba con el resto cuando tuvo lugar la aparicin de Jess, y no crey que el aparecido fuera realmente Jess (Jn 20, 19-25). Ocho das despus, Jess volvi a aparecerse a todos los discpulos, incluido Toms. Para vencer su incredulidad, Jess le dijo que tocara su mano y su costado. Toms crey en l (Jn 20, 26-29). Ms adelante, Jess volvi a aparecerse a siete de sus discpulos cuando estaban pescando junto al Mar de Tiberiades. No haban pescado nada; les pidi que volvieran a echar la red y la sacaron llena de peces. Entonces lo reconocieron, y comieron con l panes y peces (Jn 21,1-14). Tras esto, se relata una conversacin entre Jess y Pedro, en la que interviene tambin el "discpulo amado" (Jn 21,15-23).

COMPRENDO LO QUE LEO.I. DATOS INFORMATIVOS:1. Nombres y Apellidos: ..

2. Fecha de presentacin: Mircoles, 20 de abril, de 2011.3. Grado:.Seccin: .

4. N de orden:..

II. ACTIVIDADES DE COMPRENSIN:1. COMPLETA LOS DATOS: (NIVEL DE ORGANIZACIN)

a. Ttulo del texto: .

b. Autor:

c. Tipo de texto: (LITERARIO O NO LITERARIO - cuento, poesa, noticia, receta)

2. RESPONDE: (NIVEL LITERAL)

a. Quin es el personaje principal?

.

b. Quines son los personajes secundarios?

..

c. Dnde ocurren los hechos? (menciona cinco lugares que se mencionan en la lectura) .

d. Cmo describiras a Jess?

..

.

...e. Cul es el tema del texto ledo? (o sea, de qu trata el texto)

..

f. Qu mensaje nos da la lectura "En ministerio de Jess"? (o sea, qu enseanza nos da este texto)

3. ANOTA CINCO ACCIONES PRINCIPALES QUE REALIZ JESS:

a. ____________________________________________________________________________________

b. ____________________________________________________________________________________

c. ____________________________________________________________________________________

d. ____________________________________________________________________________________

e. ____________________________________________________________________________________4. VOCABULARIO: Averigua el significado de cada palabra y escrbelo (escribe a la vuelta de la hoja)

Cautividad, concebir, censo, primognito, rebao, profetizar, repudiar, parbola, muchedumbre, controversia, exorcismo, resurreccin, Belceb, sugerencia, ungir, conato, sepultura, sudario.5. ESCRIBE 2 ORACIONES CON CADA PALABRA DEL VOCABULARIO (en tu cuaderno de caligrafa)6. EXPLICA EL SIGNIFICADO DE LAS SIGUIENTES EXPRESIONES SEGN LA LECTURA:a) "El, El, lem sabactani":______________________________________________________________________________________________________________________________________b) "ENMANUEL:_________________________________________________c) "JESS": __________________________________________________7. ESCRIBE (V) SI LA AFIRMACIN ES VERDADERA, O (F) SI ES FALSA:a) El rey Herodes quera acabar con la vida de Jess ( )

b) Jos y Mara tenan que viajar a la ciudad de Beln para un censo y pagar sus impuestos( )

c) Jess bautiz a Juan el Bautista.( )

d) Jess estuvo comiendo en el desierto cuarenta das y cuarenta noches.. ( )

e) Simn,

HYPERLINK "http://es.wikipedia.org/wiki/Andr%C3%A9s_el_Ap%C3%B3stol" \o "Andrs el Apstol" Carlos, Santiago, Miguelin, Felipe, Bartolom, Ernesto, Santiago, Tadeo, Simn, Rafael, Angelo..( )

f) El mensaje de Jess insiste en el amor al enemigo( )

g) Cuando Jess entra en Jerusaln con su burrito, se pone a conversar con los cambistas y comerciantes( )

h) Simn traicion a Jess por 36 monedas de plata.( )i) Pedro niega a Jess cuatro veces.( )

j) Durante el juicio a Jess la gente quera que crucifiquen a Barrabs..( )k) Cuando Jess estuvo crucificado le dieron a beber vino con miel.( )

8. OPININ:

a. Por qu crees que Jess dijo en la cruz: "PADRE POR QUE ME HAS ABANDONADO?____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________b. Qu opinas de la actitud de Pedro al negar a Jess tres veces? Explica.___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________9. INVESTIGA:

a) En qu fecha se celebra SEMANA SANTA?

_________________________________________________________________________________

b) Qu celebramos en SEMANA SANTA?

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10. BUSCA UNA DE LAS PARBOLAS QUE SE MENCIONAN EN EL TEXTO, Y CPIALO EN LA HOJA EN BLANCO QUE VIENE DETRS.

11. ESCRIBE EN CADA CUADRO LA IDEA QUE TRATA CADA PARTE DE LA VIDA DE JESS:

M

I

N

I

S

T

E

R

I

O

D

E

.

.

.

Nacimiento de Jess

Infancia de Jess

Bautismo y tentaciones

Trata que Mara queda embarazada por obra del Espritu Santo y d a luz a Jess.__________________________

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