El Laberinto de La Soledad

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SPA 680 Mexican Literature. SedeñoGuillén, Kevin Título de la obra: El laberinto de la soledad (1950). Autor: Octavio Paz (1914-1998). Período histórico-literario: Ensayo latinoamericano – Siglo XX – 1950-1999. ¿Cómo leer a El laberinto de la soledad? El laberinto de la soledad constituye un catálogo sobre la identidad mexicana inscrito en un proyecto de psicología nacional. Ese catálogo agrupa preguntas como: “¿qué somos y cómo realizamos eso que somos?” (5), “¿qué nos hace diferentes, y en qué consisten esas diferencias?” (6), “¿qué me importa la muerte, si no me importa la vida?” (23). El hilo que las une es la experiencia de la soledad. Paz establece una propuesta de historicidad de lo mexicano que tras la “explosividad” de la Revolución pasaría por un momento de recogimiento y contemplación. Explora el espacio del ser mexicano y e inicia desde la excentricidad nacional del pachuco en la ciudad norteamericana de Los Ángeles. Contrasta que lo se propone ser una introspección de lo mexicano comience siendo una exploración de la manera de ser del norteamericano. Se revela así a los Estados Unidos como el Otro en relación con el cual se construye la identidad nacional de México. De la relación con el Otro se desplaza a la relación de los mexicanos con la apariencia, más que con su propio ser, que explora la importancia de la máscara en la vida de fórmulas sociales que les sería característica. En ello retoma las nociones sobre la simulación representadas por Usigli (15). De igual modo, para la fiesta no sería más que el deseo de entretener la soledad. La fiesta y la muerte denotarían estaciones de la forma contradictoria de los seres humanos de vivir su existencia: “Dime cómo mueres y te diré quién eres” (21), sentencia el autor. La mala palabra por la que se identifica a los mexicanos: “hijos de la chingada”, que refiere a los hijos que resultan de una violación (33), definiría la mexicanidad por ruptura y negación (36). Ese hecho fundador lo conduce al análisis del periodo colonial en México, en el que emerge la persona de Sor Juana, “una figura de soledad”, por mujer y por intelectual

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  • SPA 680 Mexican Literature. Sedeo-Guilln, Kevin Ttulo de la obra: El laberinto de la soledad (1950).

    Autor: Octavio Paz (1914-1998).

    Perodo histrico-literario: Ensayo latinoamericano Siglo XX 1950-1999.

    Cmo leer a El laberinto de la soledad?

    El laberinto de la soledad constituye un catlogo sobre la identidad mexicana inscrito en

    un proyecto de psicologa nacional. Ese catlogo agrupa preguntas como: qu somos y

    cmo realizamos eso que somos? (5), qu nos hace diferentes, y en qu consisten esas diferencias? (6), qu me importa la muerte, si no me importa la vida? (23). El hilo que las une es la experiencia de la soledad. Paz establece una propuesta de historicidad de lo mexicano que tras la explosividad de la Revolucin pasara por un momento de recogimiento y contemplacin. Explora el espacio del ser mexicano y e inicia desde la excentricidad nacional del pachuco en la ciudad norteamericana de Los ngeles. Contrasta que lo se propone ser una introspeccin de lo mexicano comience siendo una exploracin de la manera de ser del norteamericano. Se revela as a los Estados Unidos como el Otro en relacin con el cual se construye la identidad nacional de Mxico. De la relacin con el Otro se desplaza a la relacin de los mexicanos con la apariencia, ms que con su propio ser, que explora la importancia de la mscara en la vida de frmulas sociales que les sera caracterstica. En ello retoma las nociones sobre la simulacin representadas por Usigli (15). De igual modo, para la fiesta no sera ms que el deseo de entretener la soledad. La fiesta y la muerte denotaran estaciones de la forma contradictoria de los seres humanos de vivir su existencia: Dime cmo mueres y te dir quin eres (21), sentencia el autor. La mala palabra por la que se identifica a los mexicanos: hijos de la chingada, que refiere a los hijos que resultan de una violacin (33), definira la mexicanidad por ruptura y negacin (36). Ese hecho fundador lo conduce al anlisis del periodo colonial en Mxico, en el que emerge la persona de Sor Juana, una figura de soledad, por mujer y por intelectual

  • 2 (48). La revolucin sera el mbito generador por excelencia de la nacin mexicana. La Revolucin es para Paz un intento de regreso al pasado, que sera el fruto de la soledad y de la desesperacin (61). Por otra lado, al analizar los aportes de los intelectuales a la Revolucin en el poder insiste en un eurocentrismo que entiende a lo mexicano como lo local y a lo francs como lo universal (67). El laberinto de la soledad constituy una importante sntesis cultural de la nacin mexicana que contribuy a la integracin de elementos culturales dispersos histrica e ideolgicamente. Este esfuerzo ensaystico permanece en su calidad de testimonio literario, de laberinto de palabras que intenta reconstruir la mexicanidad desde una pretendida y constante experiencia de la soledad. Sin embargo, desde un anlisis contemporneo se hacen notables las incongruencias de ese proyecto identitario, su incapacidad para interpretar aspectos cruciales de la cultura popular, su falta de sensibilidad para comprender el legado de los pueblos indgenas de Mxico y su conflicto a la hora de acercarse a identidades transnacionales como la del pachuco en el sur de California. Sumado a esto, la perspectiva epistemolgica del ensayo no escapa a un enfoque afiliado al idealismo filosfico, a ratos eurocntrico y con frecuencia falocntrico. Cmo ensear a El laberinto de la soledad?

    Podra resultar interesante incluir la enseanza de este ensayo en un curso titulado Las

    dos caras de la soledad: el ensayo de psicologa nacional en los Estados Unidos y Amrica

    Latina (1930-1960). El mismo atravesara, de forma comparativa, las tradicionales barreras

    entre la Amrica Anglosajona y la Latina para explorar las representaciones que a cada lado

    de esa frontera geopoltica se han producido sobre la imagen del Otro: EE. UU. visto por los

    latinoamericanos y los latinoamericanos vistos por los norteamericanos. El periodo propuesto

    permitira explorar una serie de imgenes nacionales producidas en las repblicas

    hispanoamericanas como parte de sus proyectos de modernizacin y en los EE. UU. en

    asociacin a sus acciones de expansin imperialista.