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EL FORO ROSACRUZ EL FORO ROSACRUZ Publicación trimestral reservada para los miembros de la AMORC Enero, Febrero, Marzo 2020

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EL FORO ROSACRUZEL FORO ROSACRUZ

Publicación trimestral reservada para los miembros de la AMORC

Enero, Febrero, Marzo 2020

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El foro Rosacruz es una publicación gratuita disponible únicamente a los miembros activos de la Gran Logia y su contenido debe ser tratado con la misma confidencialidad con que se tratan los estudios rosacruces y sus monografías, ya que el material contenido en las publicaciones es de uso exclusivo de sus miembros.Los temas tratados en el Foro Rosacruz son un complemento al material de estudio que reciben los miembros a través de las monografías y en ningún momento son un reemplazo de estas instrucciones o enseñanzas contenidas en el programa educativo de AMORC. El sistema de enseñanza Rosacruz ofrece a sus miembros una combinación bien balanceada de ciencia, misticismo, filosofía y metafísica, con ejercicios que gradualmente irán desarrollando su consciencia física, emocional y espiritual.A su vez, el Foro Rosacruz responde de manera informal las preguntas y comentarios recibidas periódicamente, de los miembros. La información contenida en este foro tiene un gran valor complementario en sus estudios, permitiéndole ampliar la comprensión de los conceptos tratados en el sistema de estudio Rosacruz. Es por esta razón, que el Foro Rosacruz ha sido muy apreciado por todos los miembros y forma una parte complementaria muy importante, del sistema de estudio rosacruz, por lo cual recomiendo leerlo y sobre todo consultarlo de forma regular.

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ENERO, FEBRERO, MARZO 2020

¡ Saludos !

Luz, Vida y amor

Unmiembropreguntaalforo,¿CuáleselsignificadodelaexpresiónLuz,VidayAmorenlosritualesrosacruces?PrimerodeboaclararquelaLuz,laVidayelAmorsonatributosdeunallama, son los tres principios, los tres soportes, sin los cualesnadaexistiría.ParaestepropósitovoyautilizarunareferenciadenuestromuyvenerableimperatorEmeritusChristianBernarddesulibro“Reflexiones”cuandolepreguntaron¿QuéeslaConscienciaCósmica?Yélrespondió:LaConscienciaCósmicaesunatributo delAlmaUniversal, lacualesunaemanaciónde laInteligenciaDivina.”Enotraspalabras,laConscienciaesunaemanacióndelalmaqueasuvezposeevariosatributos,lacualsemanifiestaatravésdediferentescualidades.Podríamosdecirquesuorigenesuno,perosusmanifestacionessonmúltiples.

Aligualquelaconsciencia,lallamatieneunsoloorigen,perosonmúltiplessusmanifestaciones.Tomemoselejemplodeunavelaapagadaqueno tienemanifestaciónalguna,aunavelaencendidaquetieneluz,calorymovimiento.DesdeelpuntodevistamísticolaLuzMayorsemanifiestaatravésdelucesindividuales(El Ser),yquecadaunadeellascontienenenprincipiolaesenciadesufuente.Lallamadelavelasimbolizaesteconceptoatravésdelatrinidadquetienesuorigenenlaunidadcósmica,llamadatambiénRealidadDivina.

• Luz.SonlasvibracionesdelaLuzlasquelepermitenalSerpercibirsumedioambiente,eslaluzdelconocimiento,esla

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luzdelacomprensión.

• Vida. Sabemosque elSernunca tuvoprincipio, pero lavidaempezóyaqueesunadelasmanifestacionesdelSer.

• Amor.El amoruniversal, es el elemento alquímicoqueconvierte lo negativo en positivo, las bajas vibraciones en altasvibraciones,eslafuerzamáspoderosadetodoeluniverso.

La llama de una vela encendida manifiesta luz, calor ymovimiento,queenlosseresvivossemanifiestacomoLuzenformadesabiduría,calorquenoesotracosaqueelamorymovimientorepresentandolavida.AsívemoscomolaLuz(sabiduría),laVida(movimiento)yelAmor(calor)son lamanifestación trinade laUnidadCósmicaeternamentepresenteennosotros.“Antesdelaemanación de las emanaciones y la creación de losMundos, laLuzdelInfinitollenabatodalaRealidad,siendolaCreaciónunaproyeccióndesumismaLuz”.(Libro“EtzJaim”,ElÁrboldelaVida).EsesaLuzDivinaqueprecedealamanifestaciónvisibleeinvisible,queenlatradicióncabalistaserepresentaporKether,BinahyChockmah, procedentes delAinSofAur (LuzDivina),Padre, Hijo y Espíritu Santo en la tradición cristiana, Osiris,IsisyHorusenelantiguoEgipto,Brahman,VisnúyShivaenelhinduismoyasíenelrestodetodaslastradiciones.

En cuanto a la llama o fuego como un todo, tiene unatremendaconnotaciónespiritualymetafísicaparaelestudiantedelsendero,yaquesimbolizaellugarendonderesidelaLuzquefueelorigendelUniversomanifestadoytodoloqueexiste.Elfuegosiendounodeloscuatroelementosoprincipios,transmutatodoloquetocaysuluzdispersatodaoscuridad,revelandolascosasensuverdaderaactualidad,develandoloquenosehabíavistoantes.

El fuego se fue introduciendo gradualmente en las

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enseñanzas de los antiguos, en forma de un deseo ardiente quesientenuestroserinterno,deelevarsealasalturasylograrlaunióncon los poderes ilimitados contenidos en el origen de todas lascosas.Ningunaluzartificialpuedeproducirlosefectosemocionalescomolohacelallamaoelfuego,alconvertirseenelpuntofocaldenuestraconsciencia,atalpuntoqueesdifícilqueotraimagendistraiga nuestra atención. Es por todas estas razones, al igualqueelsimbolismodelarosaylacruz,quelosritualesrosacrucesutilizanlasvelasparasimbolizarlosprincipioscósmicos,quevanmás allá de cualquier cosa física omaterial quepueda alcanzarnuestraconsciencia.

Que la Luz, La Vida y el Amor los acompañe siempre.

ConlosmejoresdeseosdePazProfundaSincerayFraternalmente.

JoséBotelloGranMaestro

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¿ExistE un VíncuLo tradicionaL EntrE Los rosacrucEs y Los EsEnios?

LoseseniosvivíanenIsrael,enlascostasdelMarMuerto.En la época de Jesús, estaban establecidos en Qumran, dondefuerondescubiertosloscélebresmanuscritos.Elestudiodeestosmanuscritos confirmó que tenían un gran conocimiento de losmisterios. También sabemos que estaban especializados en lacuraciónmística.

LaTradiciónRosacruzreportadesdehacesiglosqueJesúsvivió varios años en la comunidad esenia deQumran. Por otraparte, también, él, fue conocido por curar a muchos enfermos.Además de losmétodos que los esenios utilizaban en elmarcode la curación, muchas de sus doctrinas místicas forman en losucesivopartedelasenseñanzasrosacruces.

¿Qué Es La uniVErsidad rosacruz intErnacionaL?

La Universidad Rosacruz Internacional, conocida conlas siglas “U.R.C.I.”, fue creada al inicio del sigloXX por losresponsables de A.M.O.R.C. Compuesta exclusivamente porRosacruces,estaUniversidadsirvedeámbitoparainvestigacionesefectuadas en campos tan diversos como la astronomía, laegiptología, la medicina, la música, la psicología, las cienciasfísicas y las tradiciones esotéricas. De una manera general, elpropósito de estas investigaciones es, de una parte, probar laautenticidaddelasenseñanzasquelaOrdenperpetúadesdehace

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siglosy,delaotra,encontrarnuevasaplicacionesaestasmismasenseñanzas.

Enunprincipio,losresultadosdelostrabajosemprendidospor los miembros de la U.R.C.I. están reservados para losmiembrosrosacrucesylessoncomunicadosporescrito,pormediode fascículos que les son enviados junto con las monografías.Pero, conscientes del interés que estos trabajos pueden originaren personas interesadas por la cultura espiritual, los actualesresponsables de A.M.O.R.C. decidieron darlas a conocer enparte al público, principalmente por medio de seminarios y deconferencias.SeñalemostambiénquealgunasdeellassonobjetodeartículospublicadosenlarevistaElRosacruz,lacualcualquierpersonapuedetenerdirigiéndosealasededelaOrden.

Frater, Soror, uno de los objetivos del ForoRosacruz es que puedan presentar sus preguntas de orden filosófico, ético, e incluso administrativo.Envíalas a: [email protected]

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La rEsErVa En Las EnsEñanzas

Es permitido mostrar algunas de sus lecciones a sus amigos o a sus familiares, a quienes trata de interesar para que se afilien a la Orden. Aparte de que las enseñanzas son privadas y cada miembro debe reservar las monografías para su propio estudio, en realidad no se obtendría ninguna ventaja o beneficio al mostrar unas cuantas lecciones o discursos a posibles candidatos a miembros.

Siempremehadivertidoobservarenlaslibreríasalosquevanacomprarunnuevolibrooaquienesbuscanenunabibliotecaun libropara leer: escogenuno cuyo título les parece atractivo,yluegolohojeanleyendoaquíyalláunoodosdesuspárrafos.Leshevistoexaminarenestaformaunadocenadelibrosantesdetomarunadecisión.Cuandoheconversadocontalespersonasmehandichoquedeseabanencontrarunlibrointeresantey,cuandoalfinsedecidíanporalguno,generalmenteeraporqueenalgunadelaspáginasencontrabanunpárrafoqueleshabíainteresado.

Ahorabien,seaqueunlibrocontengaunrelatodeficción,que trate sobre filosofía o alguna ciencia, el autor lo planeó yescribió con cuidado; lo empezó en cierto punto y luego fuedesarrollandoeltemahastadarleunfinalculminante.Estosucedeespecialmentecuandoelautortratadepresentarunrelatoociertotemadeunamaneralógica,quereveleapropiadamenteallectorloshechosdelmodomásprecisoyjustificable,asíquepasamuchosmesesarreglandolasecuenciadeloshechosparairdespertando,pasoapaso,elinterésdellector.Siustedesomitenleerelprimercapítulo,saltandoalamitaddelatramadelrelato,menoscabanlosesfuerzosqueelautorhizoparaescribirsuobraysedefraudanaustedesmismosporque,anodudarlo,interpretaránerróneamente

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eltemaycomoresultadonolocomprenderán.

La manera apropiada para que examinen un libro ydeterminensilesresultaráinteresante,esquenosóloleaneltítulo,sinotambiénladescripciónqueporlogeneralapareceresumidaen el interior de la portada.Asegúrense primero de qué trata ellibro; después vean si el autor es un escritor reconocido y quéotroslibroshapublicado;porúltimo,examinenlafechaparavercuantosañoshacequesepublicó:sitratauntemacientíficoyfueescritoveinticincoañosantes,oaúndiez,debenprepararseparadescubrirmástardequemuchasdelascosasqueenélseabordanhanquedadorefutadasenobrasmásrecientes.

Pero, a fin de que puedan determinar mejor si el librolesseráonode interés,deben leerel índice; lean la listade loscapítulosadvirtiendositieneunresumendeltemaquetratacadauno de ellos; por último, si aún les queda alguna duda, lean laintroducciónoelprefacioporque,conmuchafrecuencia, loqueen éste comenta el autor o algún otro erudito, les revelarámássobreeltemaquecualquieraotradescripción.Algunasveces,lessorprenderáadvertirqueunlibroconuntítulopocointeresanteoconuna listadecapítulosmásomenosatractivos,despertarásuinteréscuandoleanlaintroducción.

Tomemoscomoejemploellibrotitulado“EnVosConfío”.Sutítulosóloatraealosestudiantesdemisticismoquereconocenlasantiguaspalabrasdelafrase,perodespuésquealguienleelaintroducciónydescubrequeelcontenidodellibrofuetomadodeunantiquísimomanuscritoencontradoenunmonasteriodelTibet,ysedacuentadecuanmisteriosayextrañamenteseimprimióparaelpúblico,deinmediatoseinteresaensucontenidopareciéndolequefueraunrelatodeficciónqueabordauntemamisterioso.

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El hecho de permitir que alguien lea unas cuantas denuestras lecciones, sean del Primer Grado o de los gradossubsiguientes,escomosirompieranlashojasquecontienenunoodoscapítulosdeunlibroyseloentregaranaalguienparaqueloleyeraysedespertarasuinterésentodalaobra.Sialgunasdenuestrasleccionesseleenporseparadodelasquelasprecedenolasquelessiguen,nodespiertantantointeréscomoparalograrquealguiendeseeafiliarsedeinmediatoanuestraorganización.

Aun los productores de cine se han dado cuenta de queunode losproblemasmásdifícilesa losqueseenfrentan,es lapreparacióndelos“trailers”,esdecir,vistasbrevesdelasnuevaspelículas, que se exhibirán como avances publicitarios en loscines.Esextremadamentedifícildecidircualesdosotresescenas,extraídasdeunapelículadedoshorasdeduración,puedenofreceralaaudienciaunjustoyrazonableavancedeloquetratatodalapelícula;además,mehaninformadoquelasmejoresautoridadesquetrabajanenestamateriajamásquedantotalmentesatisfechasen cuanto a que la selecciónde las escenas presentadas de estamanerahayahechojusticiaatodalapelícula.

Sipensáramosqueenviara laspersonasquelosolicitanunascuantasdenuestrasleccionescomomuestra,haríajusticiaanuestraobrayseríaunargumentoconvincentequepodríadespertarsusdeseosderecibirlosestudioscompletos,novacilaríamosenpreparartalesleccionesdemuestra,perosabemosperfectamentebienqueestonoharíajusticiaanuestrotrabajoy,porconsiguiente,nolohacemos.

Sinembargo,puestoquelosmiembrossecomprometieronvoluntariamentedesdeelprincipiodesuafiliaciónanomostrarlasleccionesniningúnmaterialdeestudioaquienesnosonmiembros,estamossegurosdequeningunodeellosintentaráhacerlo.Ustedes

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sabenquedebenmantenerensecretoelcontenidodesuslecciones,puesleshansidoprestadasporlaOrdencomounprivilegiodesuafiliación;enningúnmodoconstituyenmaterialqueleshayamosvendidoyqueustedescompraron.Las leccionesnoconstituyenporsísolastodoslosbeneficiosnitodoslosmétodosdeestudioquerecibenlosmiembrosdelaorganización.

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EL significado dE La oración

“¿Por qué se emplea la oración en los rituales Rosacruces y en los estudios que los miembros realizan individualmente, siendo que la oración es, en realidad, un asunto o un rito religioso?”

Esciertoque,porlogeneral,seconsideraquelaoraciónes algo exclusivo de la teología, pues se le encuentra en todaslasdoctrinas, los ritualesy losprocedimientos religiosos.Segúnmientender,nohayniunsolosistemareligiosoenelcualnoseconsiderequelaoraciónesunafaseimportantedesusprácticas.

Suponemos que el miembro que planteó esta preguntadesea que le aclaremos por qué una organización que no es denaturaleza religiosa, emplea una cosa relacionada usualmentecon las prácticas y las doctrinas religiosas. Es probable quesu pregunta tenga como base la errónea creencia de que todaactividadpracticadauobservadaporlareligión,esdesupropiedadexclusiva.Enrealidad,nohayunasolarazónparaqueseconsiderequelaoraciónespropiedadexclusivadelasprácticasreligiosas,simplementeporqueesusadacomounritoreligioso.

Aunque la oración puede ser un asunto teológico, estambiénalgomuypersonal.Noseríadifícilencontrarejemplosdepersonasquejamáshanconsideradonisiquierasuperficialmentepertenecer a ninguna religión y, no obstante, han practicadoel ritual de la oración en algúnmomento de sus vidas.Muchasorganizaciones e instituciones no religiosas usan la oración.Numerosas órdenes fraternales, aparte de la Orden Rosacruz,hanincorporadolaplegariaenunauotraseccióndesusrituales.Casi todos los poderes legislativosdemuchospaíses tienenporcostumbreabrirsussesionesconunaoración,yenmuchoscasosuncapellánseencargadecumpliresepropósito.

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Parapodercomprenderporquéseusalaoracióndebemosanalizar, de la maneramás amplia posible, el significado de lamisma. Los Rosacruces debemos centrar nuestro interés en elpuntodevistamísticoparticularmente,perosihemosdeconsiderarel tema en general, estamos obligados a estudiarlo también endetalle.Trasunexamentécnicoocríticodeltema,descubriremosque en el proceso de la oración están implicados por lomenoscincoprocedimientosdiferentes:petición,intercesión,adoración,contemplaciónyconcentración.

La petición es el procedimientomás simple y, en ciertosentido,laformamásimperfectadeorar.Paradefinirlapeticiónenunaformamásdirectaysimple,diremosqueesunprocesoenelcualsepidealgoparaunomismo.Laoraciónsimpleconsiste,entonces, en hacer una súplica, y ésta puede ser hecha de lamaneramásegoístaomásaltruista.Es interesanteobservarqueunhombrepuedehacerunapeticiónsintenerunconceptoacercadeDiosni tampocosentir respetoporEl.Elcínico,elateooelquenocreeenningúnDios,enalgúnmomentodesuvidasolicitainvoluntariamenteayuda,oalgoquedesea,aunafuerzasuperior.

Unaplegariaenformadepeticiónsignificasimplementequeelhombrereconocequeexistenocasionesensuvidacuandoélnopuedesatisfacersusdeseosmediantesuspropiosesfuerzos,quenopuedeconseguirporsísolotodoaquelloqueélcreenecesitar;como resultado, opta simplemente por solicitar a alguien másquelohagaporél.Porsupuesto,talconceptoesextremadamentelimitado y, por lo general, demasiado egoísta. Si una personanunca ora excepto para hacer una petición, la plegaria sólo leinteresacomounamedidadeemergencia,ocomounpedidofinalyextremocuandoseveobstaculizadaparaactuarenotraforma.

Enelprocesodelaintercesiónsepideporotrapersona,esdecir,seintercedeenfavordeella.Evidentemente,esteesunpaso

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máséticoeindicaunvalormoralmáselevadoquecuandosepidealgoparaunomismo.Siemprequealguienpideayudaparaotro,elprocesomismodeintercederanteunafuerzamáselevadaindicaqueelintercesorreconoce,respetayamaaDios.Seríadifícilpedirpor alguien más y usar el mismo motivo egoísta que conllevauna simple petición. Interceder es reconocer la mutua relaciónqueexisteentrelossereshumanos,yentreellosyelCreador.ElconceptodelesquemacósmicodeunSerSupremotienequeestarrazonablementebienimplantadoenlamentedeunapersonaafindequeellacreaque,atravésdeunasúplicaconscienteysincera,puedeatraerayudahaciaalguienquesufreypazparaquienestáconfundido.

La adoración es considerada un concepto más elevadoque el de la intercesión. Cuando adoramos mostramos nuestrasensibilidadantelospoderesylasfuerzasinfinitos,antítesisdelaexistenciafinitadelossereshumanos.Esunprocesodondeseusansentimientos y emociones, e incluso la imaginación intelectual,para ofrecer a Dios actos de devoción, tal como se expresausualmenteelprocesoenlosrituales,ceremoniasysacramentosmáscomplejosdeunaorganizaciónreligiosa.Sinembargo,noesabsolutamentenecesarioexpresarlaadoraciónenesaforma.Selapuedeencontrarenlasactitudesyenlosactosmássimplesdeunapersona.

Todoserhumanoqueposeelafirmeconviccióndequeloscaminosdeluniversotienenunpropósitoyestángobernadosporunainteligenciasuprema,elevasuconcienciahastaungradoderespetoyreverenciaporesafuerzaoeseserquedirigeyhacequetodaslascosasseanbeneficiosasymeritorias.Laadoraciónnacecuandosecomprendelarelaciónentrelasfacultadeslimitadasdelamenteydelcuerpohumanos,yesepoderinfinito.

Cuando somos niños respetamos y adoramos en cierta

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medidaaalguienqueesmayorquenosotros,porquepuedehaceralgoqueadmiramos.Laadoraciónaloshéroessedesarrolladeesaadmiracióninfantilalverqueotrohaceopuedelograrcosasqueconsideramos fueradenuestracapacidad.Estamisma tendenciallevadahastanuestrosañosadultos,noshaceexpresarreverenciaporlavidamisma,porlasmanifestacionesdelasleyescósmicasouniversalesquepermiten laexistencia tantodenosotroscomode nuestro mundo. En consecuencia, lógica e inteligentementeofrecemosnuestrorespetoyadoraciónhaciaunSerSupremo.

Cada uno de nosotros está en libertad de adoptar suspropios métodos. Alguien puede darse cuenta de que puedeexpresar mejor su adoración siguiendo el ritualismo elaboradode alguna organización religiosa; otra persona quizás descubraquepuedeexpresarsencillamentesuagradecimientoaesafuerzaen su comportamiento habitual. Sin importar cómo expresemosnuestroagradecimiento,respetoyreverencia,esunaformadeorarmediantelacualreconocemoslalimitadaesferadenuestroser,encontrasteconlaesferainfinitadeunafuerzasuperior.

Podríadecirsequelacontemplaciónesaquellacondicióndepasividadalerta,ounestadodemeditaciónenelcualelalmaseabrealoDivino.Hemosvistoquelapetición,laintercesiónylaadoración,sonprocesosuntantoactivos;sonactivosenelsentidodeque,porlogeneral,elhombretienequehaceralgo,auncuandoese algo sólo sea elevarunapetición.Porotraparte,podríamosdecir que la contemplación es un paso anterior a la adoración;aunque la contemplaciónespasiva, es tambiénunmedioporelcualelhombretratadeestarmásalertaalaexistenciadelafuerzainfinitaalacualrecurreparapedirlealgo,paraadorarlaosolicitarlediferentestiposdeayuda. La contemplacióneselprocesomedianteelcualelmísticose pone en contacto conDios. En su contemplación, elmístico

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creey,dehecho,estáconvencido,queelmisticismoeselprocesomediante el cual el hombre puede conocer la realidad supremay relacionarse directamente con el Ser Supremo.Contemplar lafuerzacósmicayaDiosesunprocesomedianteelcualpodemosestarmásalertasalasmanifestacionesdelasfuerzasmáselevadasdel universo.Lameditación es elmétodonormalparapracticarlacontemplaciónpero,comoseha indicadoaquí,esonoquieredecir que no se hace nada. Según se explica en las enseñanzasRosacruces, mediante este proceso el hombre se relacionamásíntimamenteconlasfuerzassupremasdelascualesformaparte.

En contraste casi directo con la contemplación, laconcentración es activa y creativa. Es el proceso mediante elcualelhombrellegaaconocersusfacultadesinnatasyaprendeautilizarlas.Esatravésdelaconcentraciónqueélaprendearespetarlasleyescósmicasodivinasy,almismotiempo,acooperarconellas.Algunodeustedespodríacuestionarque,entrelosdiferentesprocesos de la oración mencionados, la concentración sea unaformadeorar; pero, en el sentidomás ampliode la palabra, esrealmente el procesomás activo de todos. Los demás procesosexpuestos aquí demandan muy poca participación por parte delapersona.Enotraspalabras,alemplearcualquieradeloscuatroprocedimientos la actividadmás extensa reside en decir ciertaspalabras,oendarciertospasos,comoeselcasodelosrituales.Laconcentración,sinembargo,requierequequienlapracticadirijatodasuatenciónytodossuspoderescreativoshacialasolucióndeunproblemaoacrearmentalmente,paraquesemanifiesteenelmundofísico,algoqueantessóloeraunconceptomental.

Estenoeselmomentoniellugarparaanalizarniestablecermétodos y procedimientos de concentración; los Rosacrucesdeben conocerlos bien a través de las referencias que se hacensobreeltemaenlasmonografíasdelosGradosdondeseestudiala concentración.Pero, explicado en formageneral, cuandonos

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concentramosnosóloutilizamoslasfuerzasdivinasesdecir,nosólorecurrimosalpoderdeDiosparaquenosayudesinoque,almismo tiempo,manifestamos lospoderesdenuestropropio ser.La concentración nos recuerda el dicho simple, “Dios ayuda aaquellosqueseayudanasímismos”.Sucedeestoporqueeselúnicoprocedimientodelaoraciónenelcuallapersonaintentaasumirunpapelactivo,ymientrasmásaprendeacercadelosmétodosyprocedimientosdelaconcentración,yobtieneunatécnicaeficiente,másdesarrollalacapacidadparaproyectaresteprocesohaciaunlogrocreativo.Enelcursodelahistoriadelacivilización,sehademostradounayotravezcómolaconcentraciónmentalporpartedemuchaspersonashaproducidocambiosnotablesyradicalesenlavidayenelcomportamientodelagente.

El lugarqueocupa laoraciónen lavidadeunapersonaesalgoquenopuedeserdeterminadoporotra.Hastaquépuntoycómodebeustedorar,dependedesusconceptosreligiosos,siesquetienealguno.Dependetambiéndesushábitosydelconceptoqueustedtengasobresupropiaposiciónenlavidayenelesquemacósmico.Siprefiereorardeunamaneraformaloinformal,esalgomuypersonal.Sibienpodemostomarparteenoracionespúblicasen la iglesia, en reuniones fraternales o en otras actividades, elmáximousoquedamosalaplegariaesquizásunsecretoparaelrestodelmundo.Normalmente,nuncarevelamoscómoydóndeoramos;yasídebedeserporque,enunanálisisfinal,elsignificadodelaoraciónsólopuedeencontrarsucompletaimplicaciónenlarelaciónentreunapersonaysuDios.

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Buscando aL maEstro

Losmiembrosqueyahan estudiado losprimerosnueveportales de laAntigua yMísticaOrden de laRosaCruz, hacencon frecuencia una pausa en su jornada para entregarse a unperíododeretrospección.Enesemomentosepercibecondeleiteun sentimiento sutil de expectativa. Se ventila un suspenso deestar apuntodedescubrir algo importante. ¿Porqué?Con todahumildad, el estudiante reconoce ya su propia responsabilidad:se ha integrado a la dualidad material/inmaterial del ser. Estarelaciónreciéndescubiertahadescargadocantidadesespléndidasdeenergíascreativas.LosMaestrosExternosleinteresan,peroyanolefascinan.Ensulugar,sienteunpenetranteanhelointernoqueleincitaabuscaralgomás:¿se encuentra en su interior?Sí,paralosmísticosRosacrucesexisteallí.

Un Frater, mientras se detiene en retrospección ante elPortaldelasCámarasEsotéricasdeloslluminati.Nosescribelosiguiente:

Cadavezqueterminoelestudiodelasemana,nopuedoevitarimaginarotratardededucircuálseráelsiguientetemaquese tratará.Algunasvecesmispredicciones resultanciertas,peroenningúnmomentodejandeasombrarmelasmonografíasporsuoriginalidadalpresentarlosdiferentestemas.

Lamaneraenquesonpresentadasesbellaensusencillez.Cadafasedelasenseñanzasconstituyeunaespeciedesugerencia,y la Orden nunca trata de imponer sus ideas al estudiante. Dehecho,únicamentelemuestraelcaminoy,atravésdesupropioesfuerzo,poniendoenprácticaelprocesodelameditación(entreotrasmuchascosas),élpreparaelcaminoqueleconduciráaunamayorcomprensiónyaexpresarplenamentesuser.Elsermiembro

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delaOrdenmehacesentirmeparticularmentehonrado,peroseradmitido en una clase especial para los adeptosmás avanzadosmeproporcionaalgomásqueunsentimientodebienestar.Nadiequehayallegadohastaaquídejadereconocerlainmensidaddelamisiónquetienepordelante.Escomosideprontoseencontrarasolo,perodeunamanerainexplicablesesienteincapazdesepararsedel resto del mundo. Las condiciones parecen estar detenidas,cuandoenrealidadsólosetratadelefectodeunmomentocrucialimportante. El temaqueestudioenestemomentonoesenteramentenuevo para mí, pero ya que está siendo tratado desde unanueva perspectiva, la situación total ha tomado una dimensióncompletamente nueva. En verdad, llega una etapa cuando lasnecesidadesdelestudiantenopuedensatisfacersepormediodeunmaestroterrestre.Sehaceimperativoqueélbusqueunpocomásalláunaayudacósmicadirecta.

Atravésdemisesfuerzostantocomomisdebilidadesmelopermitíanustedestabaconstantementeamilado,ayudándomeyalentándomeafindequelasleccionesmásgrandesdelavidapudieran ser mi recompensa. Por eso quiero aprovechar estaoportunidad para agradecer a laOrden el estímulo especial quesiempremehabrindadoparamiconstanteadelantoycrecimientoenelSendero.

Así como nuestro querido Frater lo ha descubierto pormediodeltrabajoydelmérito,losverdaderossecretosRosacrucesconsistenenconoceralMaestroInterno.Establecerunarelaciónamorosaconélesexperimentarlaverdaderabellezaqueseocultaenlavida.Sinembargo,descubrirelGranTemplodeloCósmicoesconvertirseenunparticipanteeternoenel“teatro” llamado Paz Profunda.

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Las crucEs y sus significados

LA CRUZ en sus distintas formas puedehallarse hasta en lamás remotaantigüedad. No es nueva parala civilización porque se laha encontrado inscripta enla cerámica de pueblos quearqueológicamente puedenconsiderarsecomoprehistóricos.¿Qué significaba la cruz, en susprimeras formas, para la mente delhombreprimitivo?Quizáslaconcepcióndeladualidadfuelaideaqueseidentificabaconella.Siunotuvierahoyqueexpresargráficamente,enformamuysimplelaunión,elmatrimonio,siasípuededecirse,dedoscondicioneso cosas diferentes, ¿puede uno imaginar nadamás expresivo ysencilloqueuna cruz equilátera?(Fig.1.).Todas las cruces, por supuesto, no tienen una base naturaly psicológica. Algunas tienen significado religioso, místicoo heráldico. Las interpretaciones religiosas y místicas estánrelacionadasconlosprincipiospsicológicosdeloscualessurgióla cruz.Hay 385 tipos diferentes de cruces, de las quemuchassonpuramenteornamentales.UnaespeciedecruzequiláterafueinventadaporloscaldeoasirioscomosímbolodelcieloydesudiosAnú(Fig.2.)Posiblementesugeríatambiénlaideaderadiación,espacio,extensiónodirección.

La Cruz Tau(Fig.3)esllamadaasíporquetienelaformadelaletragriegatau.EntrelosgaloslataurepresentabaelmartillodeThor.Entrelosegipcioseraelsímbolodelmazodedoscabezas,

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elsignodelqueobliga a cumplir.

La Cruz Ansata o cruzde asa (Fig. 4) es realmenteunacruztauconunmangooasaagregadoensupartesuperior.EntrelosegipciosestacruzfueconocidaconelnombredeAnkh,quesignificabavida.Estesímbolofuecolocadoenlasmanosdediosesy personajes para mostrar que estaban vivos, quizás no en elsentidofísico,sinovivosenelotromundo.

La Swásticaocruzgamada(Fig.5)últimamentehacaídoen descrédito por representar un régimen político nocivo. Perohastaesemomentohabíasidoveneradaporlospueblosdetodaslasépocasacausadesualtosignificado.Se llamacruzgamadaporqueparecequefuerancuatrogammas(terceraletradelalfabetogriego)unidas.

La Swástica sugeríaprincipalmentea lamenteprimitivalaideademovimiento.ElmovimientoaparentediurnodelSolatravésdelcielo,elmovimientodelatierra,delaguaquecorre,delviento;launióndecuatrocastasetc.,todoestabaasociadoconlaSwásticaprimitiva.

La Cruz Cristiana comenzó con una glorificación del“lignum infelix” de los romanos (el madero desgraciado). Esacruzromanafueenrealidadunpostedemaderaconuntravesañohorizontalcercadelextremosuperior,donde,segúnlacostumbredelaépoca,seajusticiabaaloscriminales;hoyendistintospaísesse les ajusticia sobre cadalsoshechos especialmentedemadera.Desde que Cristo fue crucificado sobre la cruz romana, ella seconvirtió,paraloscristianos,enunsímboloinfamanteytambiéneneldelsacrificiodeSuvida.

La Crux Immissa o cruz latina (Fig. 6), en los primerossiglostomóoficialmenteelpuestodesímbolodelacristiandad.LaCruxDecussataodeSanAndrés(Fig.7),esotroejemplo.Tomasu

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nombredelnúmerodiezromano(X),encuyotipodecruzsedicequefuemartirizadoSanAndrés.

La Maltesaocruzradiada(Fig.8)esotroejemplo.Estacruzfueusadaporloshospitalarioscomoinsigniadesusobrasdecaridadcristiana.EllosformabanlaordendecaballeríaconocidaconelnombredeCaballerosdeSanJuandeJerusalén.Esacruztodavíaseusacomomeritoriarecompensamilitar.

Tenemostambiénla Cruz Patriarcal,cuyonombrealudealosobisposprimitivosdelaiglesiacristiana,alosquetambiénselesdabaelnombredepatriarcas.Estaformatienealgunasvecestresomásbarrashorizontales(Fig.9).

La Cruz Perronee (Fig. 10) se llama así porque estámontada sobre escalones; se la conocemás comúnmente conelnombredelaCruzdelCalvario.

Una especie de Cruz de San Andrés es convertida enmonogramadeCristo(Fig.11).Xestambiénlagriegachi.Pesla letra griega rho.Estasson lasdosprimeras letrasdelnombregriego de Cristo. La abreviatura de la X y la P combinadas seconvirtióensímbolodeCristo.

La Rosa Cruz (Fig. 12) tiene un significado definidomístico y alegórico, exclusivo de ella. Se puede decir la cruzrepresentaelcuerpofísicodelhombre,conbrazosextendidos,ensalutaciónalsolenelEste,elcualrepresenta laLuzMayor.Larosaparcialmenteabiertaenelcentrodelacruzrepresentaelalmadelhombre, el ser internoevolucionandodentrode él,mientrasrecibemásluz.Larosarojaenelcentronodelacruz,dondesecruzanlasdos líneas,representaelpuntodeunión.Serefierealpuntodondeocurrelamanifestación,porvirtuddedoscondicionesdiferentes,lamaterialylaespiritual,queunensusnaturalezasconunpropósitocomún.

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