EL ESPECTRO LOVECRAFTIANO

BASADO EN EL CREADOR DE TERROR COSMICO

HOWARD PHILLIPS LOVECRAFT

Por :Christian Camilo Cepeda Vargas

TABLA DE CONTENIDO

EL espectro Lovecraftiano ............................................ 3( Cronicas, criticas y opiniones ) ................................ 3LOVECRAFT CONTRA .................................................05LA MODERNIDAD .....................................................05Cthulhu: .....................................................................07Los Dioses de Lovecraft ...............................................07y sus creaturas ...........................................................07Dagon: ........................................................................07Yog-Sothoth: ...............................................................08Nyarlathotep: .............................................................08Shub-Niggurath: ........................................................09Azathoth: ....................................................................09Profundos: .................................................................. 10Las Creaturas : .......................................................... 10Antiguos: .................................................................... 10Perros de Tndalos: ..................................................... 11Mi-Go: ........................................................................ 11Gran Raza de Yith: .................................................... 12Shoggots: .................................................................... 13Nightgaunt: ................................................................ 14Bestias Lunares: ......................................................... 14Ghouls: ....................................................................... 15Howard Phillips Lovecraft ........................................ 16

Bestiario nos ofrece veintids extractos de diferentes obras del autor estadounidense (En las montaas de la lo-cura, El que susurra en la oscuridad, La sombra sobre Innsmouth o, por supuesto, La llamada de

Cthulhu) en los que se concentran sus ms perturbadoras criaturas. Cada uno de los textos, en traduccin de Elvio E. Gan-dolfo, se acompaa y complementa con las ilustraciones de vivos colores rea-lizadas por el argentino Enrique Al-catena , que da vida a estos seres y paisajes alucinantes. Alcatena par-te de la influencia de las xilografas japonesas del Ukiyo-e, las miniatu-ras persas y tambin de los grandes dibujantes de cmic.Pero este libro no es slo valorable por los textos y las imgenes, sino por la edicin en conjunto, cuidada hasta el ltimo detalle. Papel enve-jecido, tipografa de corte antiguo y caligrfico, delicadas plumillas en el

encabezamiento de cada descripcin y una elegantsima cubierta con lomo en

tela. En definitiva, un libro para leer, con-templar, conservar y regalar.

Puede ser una buena ocasin para acercarse al universo de Lovecraft y conocer lo ms llamativo de su

EL espectro Lovecraftiano( Cronicas, criticas y opiniones )

El 19 de enero pasado se conmemor el 200 ani-versario del nacimiento de Edgar Allan Poe, posiblemente uno de los autores que ms influencia ha tenido en escritores pos-teriores de relatos de misterio y de terror. Admirador de Poe fue tam-bin otro importante referente en la literatura de inspiracin gtica y fantstica: H. P. Lo-vecraft (1890-1937).

Si Poe nos describi con maestra la convivencia de los vivos con los muertos, el afn de supervivencia ms all de la tumba, los crmenes atroces que puede cometer el ser humano, Lovecraft convirti en lite-ratura pesadillas dementes, mitologas bestiales, mundos extraterrestres. Cre, ante todo, el ambiente adecuado para que el lector, solitario, clidamente resguardado en el silln de su casa, se viera embargado por un sentimiento paralizante, incontrolable, oculto en el l-timo de sus recuerdos: el miedo. La imaginacin de Lovecraft incorpora al clsico terror sobrenatural de demonios y fantasmas ele-mentos de ciencia-ficcin y fantasa en los que se concede gran importancia a los mitos propios, es lo que suele conocerse como terror csmico ma-terialista. En su universo de fuerzas aterradoras y primigenias, el hombre no es ms que un in-significante ser que se encuentra a merced de la voluntad de dioses monstruosos.

La emocin ms antigua y ms intensa de la hu-manidad es el miedo, y el ms antiguo y ms in-tenso de los miedos es el miedo a lo desconocido.

En 2008 Libros del Zorro Rojo public dos ttulos con textos de H. P. Lovecraft: Bestiario y El ho-rror de Dunwich.

literatura: la creacin de ambientes sobrecogedores y criaturas inquietantes.

Hasta entonces yo no ha-ba visto ninguno de los animales inferiores de Innsmouth. Aquellos gol-pes y tamborileos eran monstruosos; no poda mirar a las criaturas de-generadas que los produ-can. Mantendra los ojos cerrados hasta que el soni-do decreciera hacia el oes-te. Ahora la horda estaba muy cerca El aire vibra-ba saturado de gruidos roncos y el suelo se sacuda con sus pisadas de ritmo extraterrestre. Casi se me cort el aliento, y luch con todas mis fuerzas para mantener los prpados ce-rrados.Hablar sobre H.P.Lovecraft (1890-1937) no slo es re-ferirse a terror csmico, mitos venidos de tiempos perdidos para la memoria

del hombre, cultos espan-tosos de inconcebible sig-nificacin, libros prohibi-dos y a una demonologa bastante personal. Si as fuera, simplemente Love-craft no ocupara el puesto que hoy se le reconoce en las letras ( y escribo esto considerando exclusiva-mente a los lectores; los crticos aun libran debates en torno a quien es por lo dems un personaje con-trovertido). Lovecraft es adems un visionario, un psiclogo de nuestros mie-dos y aquello que nadie parece darse cuenta: un crtico de la modernidad y de su hija, la ilusin pos-moderna .Y es justamente este el aspecto metapo-ltico, por lo dems- de la obra lovecraftiana que aqu deseamos tratar, no sin antes hacer una muy sinttica biografa.

LOVECRAFT CONTRALA MODERNIDAD

(Sergio Fritz Roa)Nacido en Providence, Nueva Inglaterra, Estados Unidos, Lovecraft fue educado exclusivamente por su madre y tas. De manera autodidacta devorar todo tipo de saber; sumergindose a tempransima edad en los clidos manantiales de la letra impresa y comenzando el lento camino de escribir. Su primera historia The Noble E a v e s - dropper, segn el es-tudio- so lovecraftiano S. T. J o - shi, datara de1896. L o - vecraft cre sus pro-

pias revistas, que dis-t r i -

bui-r entre

amigos, desde los nueve o

diez aos. P o s t e r i o r -m e n t e publi-

c a r artculos

d e

a s -t r o -n o -

ma en revistas como The Paw-

tuxet Valley Gleamer y The Providence Sunday Journal. Sin embargo, ser en el fanzine Weird Tales (1923-1954) don-de se editar la obra que lo har eterno.

Aunque segn muchos su vida fue la de un recluso, no se puede decir que estuvo desconectado del mundo. Saba muy bien lo que all ocurra. La informacin re-cibida en sus paseos por Providence y los viajes a otras ciudades (New York, Bos-ton, Florida, etc.) era complementada por libros, diarios, revistas, y por el me-dio de comunicacin que ms veneraba: las cartas. Adems tuvo la suerte de con-tar con excelentes amigos, quienes fre-cuentemente lo invitaban a sus hogares.

Lovecraft amaba su mgica Pro-vidence. y tambin a aquella nacin que dej a sus hijos all: la Inglaterra de los puritanos. No la Inglaterra del siglo XX,

sino aquella duea de valo-res propios, totalmente

contrarios a lo que engloba lo moder-

no. Igual admira-cin recaera en la legendaria Roma imperial. El pro-

fundo conocimiento que tuvo de la historia

de esta ltima no deja de causarnos admiracin. Basta leer, por ejemplo, la carta escrita a su ami-go, el escritor de ciencia ficcin, Donald Wandrei,

el 2 de noviembre de 1927, para percibir el estudio que

dedic a estas materias.

De todas las crticas al mun-

do moderno Nietzsche, Gunon, Evola, Heide-gger, Jnger, Benoist, etc.- posiblemente la ms original, junto con la de Cline, sea la de Lovecra-ft. Esta no es la postura del filsofo o del polti-co, sino la del poeta. Se critica la modernidad no tanto por su injusticia, por su sistema econmico basado en la moral del mercader, por su devo-cin al consumismo aunque nadie podra negar que esto importa- sino por su fealdad intrnseca. Fealdad en la arquitectura, fealdad en el len-guaje, fealdad en la forma de concebir la vida...fealdad en las miradas. Esta visin, la visin cr-tica del poeta, la hallamos en otros hombres de letras, como Pound o Mishima, pero en Lovecra-ft adquiere un carcter nico, menos polmico y ms pesimista. O sera mejor decir realista?

Si bien HPL (las iniciales de su nombre) se defina a s mismo como una persona de ciencias, mate-rialista mecanicista y conservador en cuanto al mtodo y la perspectiva general, la verdad es que en su obra nada o muy poco hay de aquello. La crtica hecha en sus relatos a la estrechez de la ciencia y el racionalismo, lo acerca a un autor admirado por el propio Lovecraft ( y con l la du-pla Bergier-Pauwels): Charles Fort. Para ambos, la ciencia es lo que sirve para esconder la reali-dad primordial, lo que acecha en nuestra mente y que habita en todo en y en todo espacio; en fin, aquello que constituye el misterio de la vida.

Mas que racionalismo hallamos en Lo-vecraft gnosticismo. Ya Serge Hutin en su libro Los gnsticos lo notaba.

Un problema con que topamos al intentar entender la vida (o debiramos decir las vi-das?) de HPL y que se relaciona sobremane-ra con lo que estamos tratando, es la pos-tura frente a la democracia norteamericana y su supuesta simpata hacia el fascismo.

Este es un tema difcil, donde la especulacin ha llegado a lo ms atrevido. No deja de ser lla-

mativo que se haya escrito un texto dedicado especialmente a este asunto: El libro de Love-craft, de Richard Lupoff (Valdemar Editores, Espaa, 1992). Hacer preponderantes las ideas polticas en autores no polticos, es algo no muy original en estos tiempos. Pinsese en el inquisidor Victor Faras y su condena al filso-fo Heidegger, por citar un solo y reciente caso.

Creemos, sin embargo, que la postura poltica lovecraftiana, la que no deja de ser ms que eso, una posicin ideolgica y no prctica, es dema-siado personal para ser encasillada en los tota-litarismos de signo fascista. En verdad, corres-ponde al ideal del noble ingls de los siglos XVIII y XIX o del aristcrata romano. Precisamente el paradigma contrario al representado en el American way of life, que hoy es universal.

Lovecraft, como algunos escritores (Robert E. Howard, A. Machen y C.A.Smith, son otros casos paradigmticos), hace de la fantasa un arma para arremeter contra el mundo moderno. La fantasa (que no es lo mismo que evasin) es uno de los grandes poderes y posibilidades de la literatura, que tiene como nota caractersti-ca la facultad de crear o revivir el mundo que deseamos. De inmediato surge la interrogante acerca de cul es el mundo anhelado por HPL. Del todo cierto es que no es el mundo descripto en El llamado de Cthulhu (1926) o en El mo-delo de Pickman (1926) - aunque sin embargo, estos escritos nos aportan elementos de la cr-tica lovecraftiana: el primero es un ataque a la

frgil seguridad en la que vive la socie-dad actual; y el segundo hacia la idea de que slo existe lo que vemos- .

El mundo soado por el escritor de Providence es el que describe en sus obras dunsanianas (el neologismo hace referencia a la influencia que dej en HPL el decimoctavo barn Dunsany, escritor de una potica fantasa) como Los otros dioses, El rbol, etc., y en aquellos cuentos ms propiamente lovecraftianos como La poesa de los dioses y el mgico relato La llave de plata. En este ltimo, HPL escribe: Pero cuando comenz a estudiar a los filsofos que haban derribado los vie-jos mitos, los encontr aun ms detesta-bles que quienes los haban respetado. No saban esos filsofos que la belleza estriba en la armona, y que el encanto de la vida no obedece a regla alguna en este cosmos sin objeto, sino nicamen-te a su consonancia con los sueos y los

sentimientos que han modelado ciegamente nuestras pequeas esferas a partir del caos.

Donde la visin antimoderna alcanza mayor intensidad es en el relato, casi desconocido, intitulado La Calle, que trata de las etapas en la vida de una calle determinada, la que finalmente toma venganza contra los hom-bres por el olvido de las tradiciones. El amor por las costumbres coloniales y la tristeza por lo que ha impuesto el vertiginoso devenir, es descripto de forma que no deja dudas sobre el pensar de Lovecraft. Tambin en l la visin del futuro es apocalptica. Lo que HPL trata en La Calle se transforma en l en la historia crepuscular de una ciudad: New York. Anote-mos de paso que la descomposicin de entida-des colectivas - una calle, una ciudad- recuerda La Cada de la Casa Usher de Edgar A. Poe.

Lovecraft ser un outsider ( como el personaje del cuento lovecraftiano de idntico nombre, escrito en 1921). Quiz esto lo har percibir procesos polticos, econmicos, y por sobre todo, espirituales, que los dems no pudie-ron vislumbrar. Y esto lo expresar con una terrible fuerza: Todos los ideales de la mo-derna Amrica - basados en la velocidad, el lujo mecnico, los logros materiales y la os-tentacin econmica - me parecen inefable-mente pueriles y no merecen seria atencin.

Como otros dos colosos de la literatura fan-tstica, Poe y Machen, Lovecraft sufrir el desconocimiento de sus compatriotas y de su tiempo. Al igual que los escritores se-alados slo ser reconocido dcadas des-pus de su muerte y en la lejana Francia, cuna de otro mago: el poeta Baudelaire.Lovecraft, lcido como siempre, ha-ba dicho en l: Pues aunque me he calmado, no puedo olvidar que soy un intruso; un forastero en este siglo.

Los Dioses : En pocas remotas de la tierra los dioses Arquetpicos crearon a los dioses Primigenios (Primordiales)

y la Gran Raza De Yith, pero las relaciones entre ambos no eran buenas dado las ansias de poder de estos ltimos, y despus de perder la ltima batalla de una gran guerra, la Gran Raza huy a travs del

espacio-tiempo.

Ms tarde los Primordiales quisieron conseguir el poder absoluto y decidieron guerrear tambin contra los dioses Arquetpicos, los cuales los derrotaron y confinaron en los diferentes claustros de una estrella

de cinco puntas a los Primordiales. Solo con ese sello y la declamacin de un determinado pasaje del Necronomicn, se podrn liberar las temibles entidades oscuras. Los dioses primordiales son:

Cthulhu:El Gran Cthulhu es uno de los mas poderosos Primigenios, se lo describe como un mons-truo de figura vagamente antropomrfica, con una cabeza pulpo-sa cuyo rostro es una masa de tentculos, un cuerpo escamoso y de aspecto elstico, prodigiosas garras, tanto en las extremi-dades superiores como inferiores, y unas alas largas y estrechas a la espalda. Su cuerpo de gelatinosa inmensidad verde, tiene kilmetros de altura y posee tal plasticidad capaz de reconstruir su forma. Des-cansa en la sumergida ciudad de Rlyeh junto a otros engen-dros menores de su estirpe. Posee la habilidad de comu-nicarse telepticamente con los humanos, se les presenta a travs de los sueos, muchos de ellos perdieron la cordu-ra al sufrir horribles pesadi-llas con visiones macabras

mientras que otros formaron cultos, y en lugares secretos y solitarios estos seguidores matan en torno a monolitos

esperando su regreso. Se dice que en la pri-mavera de 1925, se produjo un maremoto y los astros se alinearon apropiadamente que la ciudad de Rlyeh sur-gi del ocano, y este poderoso engendro de las estrellas despert para reclamar lo que era suyo. Algunos de los

tripulantes del Alert lograron verlo y lo describieron como una montaa caminando. Aquellos desafortunados murieron, algunos pisados y otros de espanto y locura. Pero misteriosamente las mis-mas fuerzas de la naturaleza que hicieron resurgir al Gran Cthulhu, lo devolvieron a los abismos del ocano, donde duerme esperando su retorno.

Dagon:Esta deidad no fue invencin de Lovecraft, sino que ste lo tomo de otra mitologa, ya que Dagon era el Dios Pez de los asirios y fi-listeos, smbolo de fecundidad. (Es mencionado en la Biblia en va-rias ocasiones: Jueces 16:23, Samuel 5:2-7). Lovecraft lo utiliza en su cuento del mismo nombre y lo describe de esta forma: Enorme polifemo y aborrecible, salt como un gran monstruo de pesadilla hacia el monolito, alrededor del cual tendi sus gigantescos brazos cubiertos de escamas, al tiempo que reverenciaba con su deforme cabeza y emita cierto sonido.... En los Mitos, Dagon es considera-do el dios de los profundos, y le rinden culto los hbridos miembros de la Secta Esotrica de Dagn.

Los Dioses de Lovecrafty sus creaturas

Yog-Sothoth: Ser de sugestiva malignidad que es uno con todo tiempo y espacio, generalmente aparecer como una agrupacin de flotantes e iridiscentes esferas. Adorado en cultos secretos, quizs bajo otros nombres, como los crustceos de Yuggoth que lo veneraban como El Del Mas All.

Y o g - S o t h o t h conoce la puerta. Yog-Sothoth es la puerta. Yog-

Sothoth es la llave y el guardin de la puerta. Pasado, presente y fu-turo, todos son uno en Yog-Sothoth. l sabe por donde irrumpieron los Antiguos en

otros tiempos, y por donde volvern a irrumpir. Sabe donde han pisado los Antiguos los cam-pos de la Tierra, y donde continan pisndolos, y porqu nadie puede verlos mientras los pisan.Grandes goblos de luz concentrndose en direccin a la abertura [...] la explosin de los globos ms

cercanos, y la carne protoplsmica que flua oscuramente para volver a unirse y formar aquel ho-rror arcano del espacio exterior [...] cuya mscara era un conjunto de globos iridiscentes

[...] que eternamente espumajeaba, como un cieno primordial, en el caos nu-clear ms all de los puntos ms bajos del tiempo y el espacio.

Nyarlathotep: Tambin conocido como el Caos Reptante, El Oscuro Desconocido o el Morador de las Tinieblas. Es el alma y mensajero sin rostro de los Primigenios que puede tomar miles de for-mas. Fue adorado en cultos de brujera bajo el nombre Satans o El Hombre Negro. Suele apo-derarse de los cuerpos de las personas, posee una gran sabidura sobre todas las ciencias, y tambin de tcnicas y objetos desconocidos an por la humanidad.

Apareci en el Antiguo Egipto, como el faran olvidado Nefrn-Ka (o el faran negro), cuyo nombre fue maldito por los sacerdotes y borra-do de toda crnica dinstica. Se lo vincula con cierto Trapozoedro Resplandeciente, mediante el cual se lo podra invocar.

U n a alta y esbelta figura

con el joven rostro de uno de los antiguos faraones, que vesta una tnica de vivos colores y estaba coronada por una diadema que pa-reca brillar con luz pro-pia [...] la fascinacin de un dios oscuro o un ngel cado, en cuyos ojos se es-conda el lnguido destello de un humor caprichoso.

Azathoth:El Caos nuclear, amorfa monstruosidad de una inmen-sidad sin lmites, que burbujea y blasfema en el centro del universo, dominando todo tiempo y espacio. Es nombrado en el Necronomicn como una entidad ciega, sin mente, ni voz, que carcome hambriento en oscuras cmaras mas all del tiempo y constituye el primer motor de la oscuridad, el Demoledor del Pensamiento y de la Forma, la Antitesis de la Creacin. Solo despierta de su letargo en ciclos, y cuando lo hace estalla en un caos nuclear. No tiene forma y es incog-noscible para toda razn humana. Es el lder de los dioses primigenios rebeldes.

Aquella ltima y amorfa mancha, de la ms profunda confusin, que blasfema y burbyjea en el centro del infinito: Azathoth, el ilimi-tado Sultn Demonaco, cuyo nombre no se atreven a pro-nunciar en voz alta labios algunos, y que mora hambriento en incon-cebibles y oscuras cmaras ms all del tiempo, en mitad del amortiguado sonido de viles tambores, y del suave y montono zumbido de flautas malditas.

Shub-Niggurath:Es la deidad representante del principio de la fer-tilidad, es la madre de todos los seres vivos. Nom-brada frecuentemente en rituales, pero raramente vista. La Madre de todos los seres vivos y esposa de El Que No Debe Ser Nombrado.

a , a, Shub-Nig-

gurath! La cabra ne-gra de los bosques con un millar de retoos!

Las Creaturas :Las Criaturas descritas en los cuentos de Lovecraft siguen a distintos dioses o simplemente viven sin

tener sentido y obedecern a quien logre invocarlas mediante los conjuros del Necronomicn. Algunas de estas son:

Profundos:Habitantes del fondo marino, tie-nen el aspecto de una rara cruza entre humanos, peces y ranas. Poseen un color gris verdoso, con el vientre blanquecino, de piel reluciente y resbaladiza, dorsos jorobados cubiertos de es-camas, y ojos saltones que nunca parpa-dean. En tierra firme brincan torpemente, erguidos o a veces a cuatro patas, y su voz es una especie de aullido o graznido que cons-tituye su lenguaje. No mue-ren nunca excepto si se los mata de forma violenta. Los Profundos a veces se relacionan con los humanos, llegando a pro-crear criaturas hbridas que en un principio parecen humanas, pero lentamente van adquirien-

do ese horrible aspecto anfibio, y finalmente se sumergen al mar para unirse por siempre con sus hermanos. A stos seres hbridos se los puede encontrar entre los habitantes del pequeo pueblo

de Innsmouth, en donde for-maron la secta Orden Esotrica de Dagn, cuyos miembros rea-lizan sacrificios y rinden culto a su dios. Adems de

adorar a Da-gon, tambin son servidores de Cthulhu. Los

Profundos viven en ciudades sub-marinas ubicadas

en algunos rincones del plane-ta, como la ciclpea ciudad de Yha-nthlei, cerca de la costa de Massachusetts, y debajo de cier-tos islotes de la polinesia. Su in-

Creo que el color que

predominaba en ellos era el gris verdoso, aunque sus panzas eran blancas. La mayor parte de

su cuerpo tena un aspecto brillante y resbaladizo, pero sus espinazos eran escamosos. Su figura era vagamente

antropoide, mientras que sus cabezas eran como las de los peces, con unos ojos sorprendentemente saltones que jams parpadeaban. En los lados de su cuello haba unas bran-quias palpitantes, y sus largas manos

estaban palmeadas. Caminaban a saltos de forma irregular, a veces con sus patas

posteriores, y a veces a cuatro patas [...] su croar, su aullante voz [...] tena todos los si-

niestros tonos expresivos de los que carecan sus rostros.

Antiguos:Entidades con una apa-rente parte animal y otra vegetal, cuerpo de forma de cilndrica (aspecto similar al de un barril) y resistente como el cuero pero de gran elasticidad, poseen alas membranosas, y su cabe-za tiene cierta apariencia a una estrella marina, de donde salen varios apn-dices que hacen de ojos y otros de boca.

Vivieron en nuestro pla-neta en tiempos arcaicos y estuvieron en guerra con los Mi-Go y con los engen-dros de la raza de Cthulhu.

Los Antiguos construyeron grandes ciudades de ma-jestuosa belleza, eran muy sabios y de amplios conoci-mientos cientficos. Crearon seres como los Shoggoths, a los que esclavizaron y los utilizaron para construir sus ciudades, tambin se cree que crearon seres humanos como alimento y diversin. Abandonaron su ciudad de la Antrtica para ir a vivir en el fondo marino y no se sabe ciertamente si se extin-guieron.

tencin es extenderse por toda la superficie del planeta (con la ayuda de algunos Shoggoths) y exigir el tributo que el Gran Cthulhu anhela.

Perros de Tndalos: Criaturas que se encuentran en una dimensin anterior al tiempo y ms all del es-pacio, en sus cuerpos se concentra toda la impureza y el Mal del universo. No son una amenaza a no ser que sientan la presencia de un viajero del tiempo que intente llegar a los abismos que exis- ten ms all de la creacin, en donde hay ngulos totalmente ajenos a la geometra humana. En ese caso per-siguen al sujeto hasta matarlo, generalmente lo decapitan y le succio- nan toda la sangre. Se manifiestan a travs de ngulos, y no pueden ingresar a un rea en donde todas las su-perficies son curvas.

Nunca deb jugar con lo prohibidoahora tengo la maldicin a mi ladopor perros eternamente perse-

guido!

la muerte acecha en cada esquinaa travs de los ngulos malditosla duenha de la siega se aproxima

tindalos, lugar donde sangra la nieve

tindalos, maldita raza de pe-rros

tindalos, lugar donde todo se muere

quiero que me entierren an-tes de que me muera

los perros dominan los angulos,

y solamente los detendr una tumba con forma de

esfera

mis pecados afilan sus dientes...

sus dientes destrozan mi carne...

mi carne se pudre por siempre.

Se-res con apariencia crustcea prove-nientes del planeta Yu-ggoth (que quizs sea Plutn o el Planeta X). Vienen a nuestro pla-neta para obtener minerales muy preciados y para otros propsitos oscuros, por lo que tratan de permanecer ocultos. A veces le sirven a Nyarlathotep, Shub-Niggurath y Ghatanothoa, pero generalmente parecen actuar por sus propias motivaciones.Son de un color medio rosado y miden aproximadamente 1,5 metros de largo, po-seen un par de alas membranosas de gran en-vergadura que le posibilitan volar a gran ve-locidad y recorrer enormes distancias. De su

cuer-po se des-prenden algunos miembros articulados que actan como piernas o bra-zos. Como cabeza tienen una especie de cuello enroscado que termina en una multitud de pequeas antenas luminosas.

Algunas veces caminan en todas sus piernas, y otras erguidos apoyndose en los miembros pos-teriores y utilizando los restantes para transportar objetos. Generalmente se mueven en grupo. Se cree que, antes de que naciera la vida en la Tierra, stos seres vinieron a colonizar el planeta y edifica-ron grandes ciudades, pero aparentemente luego fueron expulsados por otra raza.

Mi-Go:

Eran unos seres ro-

sados de 1,5 metros de largo; con cuerpos de

crustceo dotados de grandes aletas dorsales o alas membra-

nosas y varios juegos de patas ar-ticuladas, y con una especie de elip-se enroscado cubierto de multitud de pequeas antenas en el lugar en donde normalmente hubiera estado situada la cabeza. [...] Unas ve-ces caminaban sobre todas sus

patas y otras solamente so-bre el par de ms atrs

Gran Raza de Yith:Entidades sin una forma fsica verdadera, poseen la habili-dad de proyectarse en el tiempo y apoderarse de los cuerpos de otras formas de vida. Son origi-narios de un planeta transgalctico conocido como Yith, se desconoce la forma fsica que posean all. Su mundo se vio amenazado y sus mentes tuvieron que migrar en masa a apode-rarse de cierta raza de seres cnicos que

habitaron la Tierra en el Trisico. Eran como enormes conos rugosos de unos cuatro metros de altura y te-nan la cabeza y los dems rganos situados en el extremo de unos tentculos retrctiles que les na-can en el mismo vrtice del cono. Se comunicaban entre si por medio de castaeteos y roces ejecutados con las garras en que termina-ba dos de sus cuatro miembros tenta-

culares, y avanzaban dilatando y contrayendo una capa muscular viscosa ubicada en la parte inferior de sus bases, de unos tres metros de dimetro.

Poseedores de una avanzada tec-nologa, construyeron inmensas ciudades y en sus bibliotecas con-servaban innumerables textos y gra-bados que resuman la historia de la Tierra. La Gran Raza conoce la cien-cia de todas las civilizaciones pasadas y futuras de la Tierra ya que sus espri-tus mas poderosos se proyectaron en el tiempo, con el objeto de estudiar el sa-ber de cada poca. Se apoderaba de los mejores ejemplares de la forma de vida dominante de cada perodo. Mientras que la mente desplazada se proyectaba hacia la poca y cuerpo del espritu invasor. Buscaban en el futuro las especies que podan garantizar-les larga vida, y entonces sus espritus migraban a ellas en masa. Tambin estuvieron en guerra con los Anti-guos de la Antrtica, y probablemente con los Mi-Go.

Enormes conos irisdecen-tes de unos tres metros de alto por tres de ancho en

la base, formados por una materia arrugada, escamosa

y semirrgida. Desde su cumbre se proyectaban cuatro miembros flexibles y cilndricos, cada uno

de ellos de unos 30 centmetros de ancho, y de una sustancia similar a la de los propios conos. Estas extre-

midades se contraan a veces hasta casi desaparecer, y a veces se extendan hasta

una distancia de unos 3 metros. Al final de dos de ellos haba enormes garras o pinzas. En el extremo del tercero haba cuatro apen-

dices rojos a modo de embudo. El cuarto tena al final un amarillento globo irregular de unos

60 centmetros de dimetro con tres grandes ojos oscuros distribuidos alrededor de su circun-

ferencia central [...] Sobre esta cabeza haba cuatro delgados tallos grisceos dotados de apndices que

recordaban en su forma a las flores, mientras que de la parte inferior de la misma colgaban ocho antenas o tentculos

verdosos. La gran base del cono central estaba envuelta en una sustan-cia gris y gomosa que posibilitaba la locomocin de la criatura por medio de

expansiones y contracciones.

Luego cuando estas formas cnicas se vieron amena-zadas, los miembros mas selectos de la Gran Raza se apoderara de los cuerpos de una poderosa ci-vilizacin de escarabajos que vendra despus del Hombre. Al concluir el ciclo de la Tierra, sus espritus emigraran nuevamente a tra-vs del tiempo y el espacio, y se alojaran en los cuerpos de unos seres bulbosos y vegetales que habitan el planeta Mer-curio.

Shoggots: Seres amorfos compuestos por una congestin de burbujas protoplasmticas, vagamente lumino-sas, y con cientos de ojos temporales formndose y deshacindose como pstulas de luz verdosa. Su cuerpo es como una masa plstica y son los maestros supremos de la polimrfosis. Emiten extraos gritos (Tekeli-li! Tekeli-li!). Fueron creados por los Antiguos, que los utilizaban como esclavos, pero estos aparentemente se les rebelaron. Probablemente hayan sobrevivido algunos en las profundidades de la Antrtica.

La pesadilla, una columna plstica de negra y fti-

da iridiscncia que rezum firmemente hacia adelante [...] Una deforme congestin de burbujas protoplasmticas,

vagamente luminosas, y con miradas de ojos temporales formndose y deshacindose como pstulas de luz verdosa por toda la masa que llena-ba el tnel, y avanzaba hacia nosotros aplastando a los frenticos pingi-nos y deslizndose sobre el reluciente suelo que aquel ser y los suyos habn mantenido tan malficamente libre de toda suciedad. An nos lleg aquel

extrao grito burln -Tekeli-li! Tekeli-li!-

Nightgaunt: Tambin llamados los ngeles descarnados de la noche o Criaturas descarnadas de la noche, son seres negros, groseros y chocantes con superficies lisas y aceitosas como la piel de una ba-llena, unos desagradables cuernos que se curvaban hacia s, alas de murcilago que no hacen ruido al batir, unas feas patas prensiles, y colas con lengetas que dan latigazos constante-mente. Tienen una cara totalmente inexpresiva y vaca.

...lo peor de todo es que nunca pronunciaron pala-bra o soltaron una carca-

jada, ni sonrieron siquiera, porque no tenan caras con las que poder hacerlo, sino

un sugerente vaco en su lugar. Todo lo que se limi-taban a hacer era agarrar,

volar y cosquillear; as eran los ngeles descarna-

dos de la noche.

Bestias Lunares:Enormes y resbaladizos seres de color gris blanquecino que pueden expandirse y contraerse a voluntad, cuya forma principal -aunque cambiase a menudo- es la de una especie de sapo sin ojos, pero con una curiosa masa de tentaculillos rosados en el extremo de sus cuellos, chatos y poco definidos.

Ghouls: Criaturas humanoides primitivas con apariencia d perros q viven en pequeos grupos y se alimentan principalmente de cadveres de humanos u otras criaturas sensitivas, aunque no desperdician la opor-tunidad de cazar alguna presa viva si es que se les presenta la oportunidad. No tienen un lder o un dios aunque al morir el pintor Richard Upton Pickman se conviri en una especie de gua para ellos. Un grupo de ellos, el liderado por Pickman, ayud a Randolph Carter a llegar a la Kadath, donde moran los Grandes Dioses.

Aquella sangre no lleg a tocar el suelo. Se detuvo en el aire, y ces la risa, que se convirti en un gorgoteo nauseabundo. Dominado por en vrtigo del horror, lo comprend todo. La s a n - gre estaba alimentando a un ser invi-s i b l e del ms all! Qu entidad del

espacio haba sido invocada tan repentina e inconsciente-

mente? Qu era aqul monstruoso vam-

piro que yo no po-da ver?

Howard Phillips Lovecraft (Providence, Estados Unidos, 20

de agosto de 1890 ibdem, 15 de marzo de 1937) fue un escritor esta-

dounidense, autor de novelas y relatos de terror y ciencia ficcin. Se le considera un

gran innovador del cuento de terror, al que apor-t una mitologa propia (los mitos de Cthulhu),

desarrollada en colaboracin con otros autores y an vigente. Su obra constituye un clsico del terror csmi-

co materialista, una corriente que se aparta de la temtica tradicional del terror sobrenatural (satanismo, fantas-

mas), incorporando elementos de ciencia ficcin -

cia de otras dimensiones). Cultiv tam-

epistolar.

EL espectro Lovecraftiano( Cronicas, criticas y opiniones )LOVECRAFT CONTRALA MODERNIDADCthulhu:Los Dioses de Lovecrafty sus creaturasDagon:Yog-Sothoth:Nyarlathotep:Shub-Niggurath:Azathoth:Profundos:Las Creaturas :Antiguos:Perros de Tndalos:Mi-Go:Gran Raza de Yith:Shoggots:Nightgaunt:

Bestias Lunares:Ghouls:Howard Phillips Lovecraft (Providence, Estados Unidos, 20 de agosto de 1890 ibdem, 15 de marzo de 1937) fue un escritor estadounidense, autor de novelas y relatos de terror y ciencia ficcin. Se le considera un gran innovador del cuento de terror, al