EL ENTIERRO PREMATURO · el hecho, la realidad, la historia. Como ficciones, nos parecerían...

TALLER DE NIVELACIÓN PRIMER TRIMESTRE 2018

PLAN LECTOR

GRADO NOVENO

ORIENTADOR: LIC. NORMA CONSTANZA MONCADA MESA.

PRESENTACIÓN DEL TALLER Estimados padres de familia y estudiantes: El presente taller tiene como objetivo nivelar las temáticas abordadas en el segundo trimestre. Por lo tanto se requiere tener en cuenta lo siguiente:

El estudiante debe imprimir este taller y durante la semana del 9 al 15 de mayo, puede aclarar dudas con el orientador respectivo según el horario de clases.

Posteriormente el estudiante debe realizar la sustentación del mismo en la clase correspondiente a esta asignatura en la semana del 17 al 24 de mayo de 2018.

Es responsabilidad de los padres verificar que el estudiante RESUELVA Y ENTREGUE ESTE TALLER DE NIVELACIÓN EN LA FECHA ESTABLECIDA.

Si el estudiante nivela, la nota máxima de nivelación corresponderá a 3.5 y ésta se registrará en la agenda escolar PÁGINA 126

Gracias, GESTIÓN ACADÉMICA

Nombre: ___________________________________ Grado:

1 Lee con atención el siguiente cuento de Edgar Allar Poe.

2 Después elabora un resumen en el cuaderno de plan lector

3 Consulta la biografía del Edgar Allan Poe y escríbela en el cuaderno de plan lector.

4 La sustentación del cuento se realizará en clase de plan lector de forma oral y escrita.

Este taller se debe entregar el día 16 de Mayo de 2018.

EL ENTIERRO PREMATURO

[Cuento - Texto completo.]

Edgar Allan Poe

Hay ciertos temas de interés absorbente, pero demasiado horribles para ser objeto de una

obra de mera ficción. Los simples novelistas deben evitarlos si no quieren ofender o

desagradar. Sólo se tratan con propiedad cuando lo grave y majestuoso de la verdad los

santifican y sostienen. Nos estremecemos, por ejemplo, con el más intenso “dolor

agradable” ante los relatos del paso del Beresina, del terremoto de Lisboa, de la peste de

Londres y de la matanza de San Bartolomé o de la muerte por asfixia de los ciento

veintitrés prisioneros en el Agujero Negro de Calcuta. Pero en estos relatos lo excitante es

el hecho, la realidad, la historia. Como ficciones, nos parecerían sencillamente

abominables. He mencionado algunas de las más destacadas y augustas calamidades que

registra la historia, pero en ellas el alcance, no menos que el carácter de la calamidad, es lo

que impresiona tan vivamente la imaginación. No necesito recordar al lector que, del largo

y horrible catálogo de miserias humanas, podría haber escogido muchos ejemplos

individuales más llenos de sufrimiento esencial que cualquiera de esos inmensos desastres

generales. La verdadera desdicha, la aflicción última, en realidad es particular, no difusa.

¡Demos gracias a Dios misericordioso que los horrorosos extremos de agonía los sufra el

hombre individualmente y nunca en masa!

Ser enterrado vivo es, sin ningún género de duda, el más terrorífico extremo que jamás

haya caído en suerte a un simple mortal. Que le ha caído en suerte con frecuencia, con

mucha frecuencia, nadie con capacidad de juicio lo negará. Los límites que separan la vida

de la muerte son, en el mejor de los casos, borrosos e indefinidos… ¿Quién podría decir

dónde termina uno y dónde empieza el otro? Sabemos que hay enfermedades en las que se

produce un cese total de las funciones aparentes de la vida, y, sin embargo, ese cese no es

más que una suspensión, para llamarle por su nombre. Hay sólo pausas temporales en el

incomprensible mecanismo. Transcurrido cierto período, algún misterioso principio oculto

pone de nuevo en movimiento los mágicos piñones y las ruedas fantásticas. La cuerda de

plata no quedó suelta para siempre, ni irreparablemente roto el vaso de oro. Pero,

entretanto, ¿dónde estaba el alma? Sin embargo, aparte de la inevitable conclusión a

priori de que tales causas deben producir tales efectos, de que los bien conocidos casos de

vida en suspenso, una y otra vez, provocan inevitablemente entierros prematuros, aparte de

esta consideración, tenemos el testimonio directo de la experiencia médica y del vulgo que

prueba que en realidad tienen lugar un gran número de estos entierros. Yo podría referir

ahora mismo, si fuera necesario, cien ejemplos bien probados. Uno de características muy

asombrosas, y cuyas circunstancias igual quedan aún vivas en la memoria de algunos de

mis lectores, ocurrió no hace mucho en la vecina ciudad de Baltimore, donde causó una

conmoción penosa, intensa y muy extendida. La esposa de uno de los más respetables

ciudadanos -abogado eminente y miembro del Congreso- fue atacada por una repentina e

inexplicable enfermedad, que burló el ingenio de los médicos. Después de padecer mucho

murió, o se supone que murió. Nadie sospechó, y en realidad no había motivos para

hacerlo, de que no estaba verdaderamente muerta. Presentaba todas las apariencias

comunes de la muerte. El rostro tenía el habitual contorno contraído y sumido. Los labios

mostraban la habitual palidez marmórea. Los ojos no tenían brillo. Faltaba el calor. Cesaron

las pulsaciones. Durante tres días el cuerpo estuvo sin enterrar, y en ese tiempo adquirió

una rigidez pétrea. Resumiendo, se adelantó el funeral por el rápido avance de lo que se

supuso era descomposición.

La dama fue depositada en la cripta familiar, que permaneció cerrada durante los tres años

siguientes. Al expirar ese plazo se abrió para recibir un sarcófago, pero, ¡ay, qué terrible

choque esperaba al marido cuando abrió personalmente la puerta! Al empujar los portones,

un objeto vestido de blanco cayó rechinando en sus brazos. Era el esqueleto de su mujer

con la mortaja puesta.

Una cuidadosa investigación mostró la evidencia de que había revivido a los dos días de ser

sepultada, que sus luchas dentro del ataúd habían provocado la caída de éste desde una

repisa o nicho al suelo, y al romperse el féretro pudo salir de él. Apareció vacía una

lámpara que accidentalmente se había dejado llena de aceite, dentro de la tumba; puede, no

obstante, haberse consumido por evaporación. En los peldaños superiores de la escalera que

descendía a la espantosa cripta había un trozo del ataúd, con el cual, al parecer, la mujer

había intentado llamar la atención golpeando la puerta de hierro. Mientras hacía esto,

probablemente se desmayó o quizás murió de puro terror, y al caer, la mortaja se enredó en

alguna pieza de hierro que sobresalía hacia dentro. Allí quedó y así se pudrió, erguida.

En el año 1810 tuvo lugar en Francia un caso de inhumación prematura, en circunstancias

que contribuyen mucho a justificar la afirmación de que la verdad es más extraña que la

ficción. La heroína de la historia era mademoiselle [señorita] Victorine Lafourcade, una

joven de ilustre familia, rica y muy guapa. Entre sus numerosos pretendientes se contaba

Julien Bossuet, un pobre littérateur [literato] o periodista de París. Su talento y su

amabilidad habían despertado la atención de la heredera, que, al parecer, se había

enamorado realmente de él, pero el orgullo de casta la llevó por fin a rechazarlo y a casarse

con un tal Monsieur [señor] Rénelle, banquero y diplomático de cierto renombre. Después

del matrimonio, sin embargo, este caballero descuidó a su mujer y quizá llegó a pegarle.

Después de pasar unos años desdichados ella murió; al menos su estado se parecía tanto al

de la muerte que engañó a todos quienes la vieron. Fue enterrada, no en una cripta, sino en

una tumba común, en su aldea natal. Desesperado y aún inflamado por el recuerdo de su

cariño profundo, el enamorado viajó de la capital a la lejana provincia donde se encontraba

la aldea, con el romántico propósito de desenterrar el cadáver y apoderarse de sus preciosos

cabellos. Llegó a la tumba. A medianoche desenterró el ataúd, lo abrió y, cuando iba a

cortar los cabellos, se detuvo ante los ojos de la amada, que se abrieron. La dama había sido

enterrada viva. Las pulsaciones vitales no habían desaparecido del todo, y las caricias de su

amado la despertaron de aquel letargo que equivocadamente había sido confundido con la

muerte. Desesperado, el joven la llevó a su alojamiento en la aldea. Empleó unos poderosos

reconstituyentes aconsejados por sus no pocos conocimientos médicos. En resumen, ella

revivió. Reconoció a su salvador. Permaneció con él hasta que lenta y gradualmente

recobró la salud. Su corazón no era tan duro, y esta última lección de amor bastó para

ablandarlo. Lo entregó a Bossuet. No volvió junto a su marido, sino que, ocultando su

resurrección, huyó con su amante a América. Veinte años después, los dos regresaron a

Francia, convencidos de que el paso del tiempo había cambiado tanto la apariencia de la

dama, que sus amigos no podrían reconocerla. Pero se equivocaron, pues al primer

encuentro monsieur Rénelle reconoció a su mujer y la reclamó. Ella rechazó la reclamación

y el tribunal la apoyó, resolviendo que las extrañas circunstancias y el largo período

transcurrido habían abolido, no sólo desde un punto de vista equitativo, sino legalmente la

autoridad del marido.

La Revista de Cirugía de Leipzig, publicación de gran autoridad y mérito, que algún editor

americano haría bien en traducir y publicar, relata en uno de los últimos números un

acontecimiento muy penoso que presenta las mismas características.

Un oficial de artillería, hombre de gigantesca estatura y salud excelente, fue derribado por

un caballo indomable y sufrió una contusión muy grave en la cabeza, que le dejó

inconsciente. Tenía una ligera fractura de cráneo pero no se percibió un peligro inmediato.

La trepanación se hizo con éxito. Se le aplicó una sangría y se adoptaron otros muchos

remedios comunes. Pero cayó lentamente en un sopor cada vez más grave y por fin se le dio

por muerto.

Hacía calor y lo enterraron con prisa indecorosa en uno de los cementerios públicos. Sus

funerales tuvieron lugar un jueves. Al domingo siguiente, el parque del cementerio, como

de costumbre, se llenó de visitantes, y alrededor del mediodía se produjo un gran revuelo,

provocado por las palabras de un campesino que, habiéndose sentado en la tumba del

oficial, había sentido removerse la tierra, como si alguien estuviera luchando abajo. Al

principio nadie prestó demasiada atención a las palabras de este hombre, pero su evidente

terror y la terca insistencia con que repetía su historia produjeron, al fin, su natural efecto

en la muchedumbre. Algunos con rapidez consiguieron unas palas, y la tumba,

vergonzosamente superficial, estuvo en pocos minutos tan abierta que dejó al descubierto la

cabeza de su ocupante. Daba la impresión de que estaba muerto, pero aparecía casi sentado

dentro del ataúd, cuya tapa, en furiosa lucha, había levantado parcialmente. Inmediatamente

lo llevaron al hospital más cercano, donde se le declaró vivo, aunque en estado de asfixia.

Después de unas horas volvió en sí, reconoció a algunas personas conocidas, y con frases

inconexas relató sus agonías en la tumba.

Por lo que dijo, estaba claro que la víctima mantuvo la conciencia de vida durante más de

una hora después de la inhumación, antes de perder los sentidos. Habían rellenado la

tumba, sin percatarse, con una tierra muy porosa, sin aplastar, y por eso le llegó un poco de

aire. Oyó los pasos de la multitud sobre su cabeza y a su vez trató de hacerse oír. El tumulto

en el parque del cementerio, dijo, fue lo que seguramente lo despertó de un profundo sueño,

pero al despertarse se dio cuenta del espantoso horror de su situación. Este paciente, según

cuenta la historia, iba mejorando y parecía encaminado hacia un restablecimiento

definitivo, cuando cayó víctima de la charlatanería de los experimentos médicos. Se le

aplicó la batería galvánica y expiró de pronto en uno de esos paroxismos estáticos que en

ocasiones produce.

La mención de la batería galvánica, sin embargo, me trae a la memoria un caso bien

conocido y muy extraordinario, en que su acción resultó ser la manera de devolver la vida a

un joven abogado de Londres que estuvo enterrado dos días. Esto ocurrió en 1831, y

entonces causó profunda impresión en todas partes, donde era tema de conversación.

El paciente, el señor Edward Stapleton, había muerto, aparentemente, de fiebre tifoidea

acompañada de unos síntomas anómalos que despertaron la curiosidad de sus médicos.

Después de su aparente fallecimiento, se pidió a sus amigos la autorización para un examen

postmórtem (autopsia), pero éstos se negaron. Como sucede a menudo ante estas negativas,

los médicos decidieron desenterrar el cuerpo y examinarlo a conciencia, en privado.

Fácilmente llegaron a un arreglo con uno de los numerosos grupos de ladrones de cadáveres

que abundan en Londres, y la tercera noche después del entierro el supuesto cadáver fue

desenterrado de una tumba de ocho pies de profundidad y depositado en el quirófano de un

hospital privado.

Al practicársele una incisión de cierta longitud en el abdomen, el aspecto fresco e

incorrupto del sujeto sugirió la idea de aplicar la batería. Hicieron sucesivos experimentos

con los efectos acostumbrados, sin nada de particular en ningún sentido, salvo, en una o dos

ocasiones, una apariencia de vida mayor de la norma en cierta acción convulsiva.

Era ya tarde. Iba a amanecer y se creyó oportuno, al fin, proceder inmediatamente a la

disección. Pero uno de los estudiosos tenía un deseo especial de experimentar una teoría

propia e insistió en aplicar la batería a uno de los músculos pectorales. Tras realizar una

tosca incisión, se estableció apresuradamente un contacto; entonces el paciente, con un

movimiento rápido pero nada convulsivo, se levantó de la mesa, caminó hacia el centro de

la habitación, miró intranquilo a su alrededor unos instantes y entonces habló. Lo que dijo

fue ininteligible, pero pronunció algunas palabras, y silabeaba claramente. Después de

hablar, se cayó pesadamente al suelo.

Durante unos momentos todos se quedaron paralizados de espanto, pero la urgencia del

caso pronto les devolvió la presencia de ánimo. Se vio que el señor Stapleton estaba vivo,

aunque sin sentido. Después de administrarle éter volvió en sí y rápidamente recobró la

salud, retornando a la sociedad de sus amigos, a quienes, sin embargo, se les ocultó toda

noticia sobre la resurrección hasta que ya no se temía una recaída. Es de imaginar la

maravilla de aquellos y su extasiado asombro.

El dato más espeluznante de este incidente, sin embargo, se encuentra en lo que afirmó el

mismo señor Stapleton. Declaró que en ningún momento perdió todo el sentido, que de un

modo borroso y confuso percibía todo lo que le estaba ocurriendo desde el instante en que

fuera declarado muerto por los médicos hasta cuando cayó desmayado en el piso del

hospital. “Estoy vivo”, fueron las incomprendidas palabras que, al reconocer la sala de

disección, había intentado pronunciar en aquel grave instante de peligro.

Sería fácil multiplicar historias como éstas, pero me abstengo, porque en realidad no nos

hacen falta para establecer el hecho de que suceden entierros prematuros. Cuando

reflexionamos, en las raras veces en que, por la naturaleza del caso, tenemos la posibilidad

de descubrirlos, debemos admitir que tal vez ocurren más frecuentemente de lo que

pensamos. En realidad, casi nunca se han removido muchas tumbas de un cementerio, por

alguna razón, sin que aparecieran esqueletos en posturas que sugieren la más espantosa de

las sospechas. La sospecha es espantosa, pero es más espantoso el destino. Puede afirmarse,

sin vacilar, que ningún suceso se presta tanto a llevar al colmo de la angustia física y mental

como el enterramiento antes de la muerte. La insoportable opresión de los pulmones, las

emanaciones sofocantes de la tierra húmeda, la mortaja que se adhiere, el rígido abrazo de

la estrecha morada, la oscuridad de la noche absoluta, el silencio como un mar que abruma,

la invisible pero palpable presencia del gusano vencedor; estas cosas, junto con los deseos

del aire y de la hierba que crecen arriba, con el recuerdo de los queridos amigos que

volarían a salvarnos si se enteraran de nuestro destino, y la conciencia de que nunca podrán

saberlo, de que nuestra suerte irremediable es la de los muertos de verdad, estas

consideraciones, digo, llevan el corazón aún palpitante a un grado de espantoso e

insoportable horror ante el cual la imaginación más audaz retrocede. No conocemos nada

tan angustioso en la Tierra, no podemos imaginar nada tan horrible en los dominios del más

profundo Infierno. Y por eso todos los relatos sobre este tema despiertan un interés

profundo, interés que, sin embargo, gracias a la temerosa reverencia hacia este tema,

depende justa y específicamente de nuestra creencia en la verdad del asunto narrado. Lo

que voy a contar ahora es mi conocimiento real, mi experiencia efectiva y personal..

Durante varios años sufrí ataques de ese extraño trastorno que los médicos han decidido

llamar catalepsia, a falta de un nombre que mejor lo defina. Aunque tanto las causas

inmediatas como las predisposiciones e incluso el diagnóstico de esta enfermedad siguen

siendo misteriosas, su carácter evidente y manifiesto es bien conocido. Las variaciones

parecen serlo, principalmente, de grado. A veces el paciente se queda un solo día o incluso

un período más breve en una especie de exagerado letargo. Está inconsciente y

externamente inmóvil, pero las pulsaciones del corazón aún se perciben débilmente; quedan

unos indicios de calor, una leve coloración persiste en el centro de las mejillas y, al aplicar

un espejo a los labios, podemos detectar una torpe, desigual y vacilante actividad de los

pulmones. Otras veces el trance dura semanas e incluso meses, mientras el examen más

minucioso y las pruebas médicas más rigurosas no logran establecer ninguna diferencia

material entre el estado de la víctima y lo que concebimos como muerte absoluta. Por regla

general, lo salvan del entierro prematuro sus amigos, que saben que sufría anteriormente de

catalepsia, y la consiguiente sospecha, pero sobre todo le salva la ausencia de corrupción.

La enfermedad, por fortuna, avanza gradualmente. Las primeras manifestaciones, aunque

marcadas, son inequívocas. Los ataques son cada vez más característicos y cada uno dura

más que el anterior. En esto reside la mayor seguridad, de cara a evitar la inhumación. El

desdichado cuyo primer ataque tuviera la gravedad con que en ocasiones se presenta, sería

casi inevitablemente llevado vivo a la tumba.

Mi propio caso no difería en ningún detalle importante de los mencionados en los textos

médicos. A veces, sin ninguna causa aparente, me hundía poco a poco en un estado de

semisíncope, o casi desmayo, y ese estado, sin dolor, sin capacidad de moverme, o

realmente de pensar, pero con una borrosa y letárgica conciencia de la vida y de la

presencia de los que rodeaban mi cama, duraba hasta que la crisis de la enfermedad me

devolvía, de repente, el perfecto conocimiento. Otras veces el ataque era rápido,

fulminante. Me sentía enfermo, aterido, helado, con escalofríos y mareos, y, de repente, me

caía postrado. Entonces, durante semanas, todo estaba vacío, negro, silencioso y la nada se

convertía en el universo. La total aniquilación no podía ser mayor. Despertaba, sin

embargo, de estos últimos ataques lenta y gradualmente, en contra de lo repentino del

acceso. Así como amanece el día para el mendigo que vaga por las calles en la larga y

desolada noche de invierno, sin amigos ni casa, así lenta, cansada, alegre volvía a mí la luz

del alma. Pero, aparte de esta tendencia al síncope, mi salud general parecía buena, y no

hubiera podido percibir que sufría esta enfermedad, a no ser que una peculiaridad de mi

sueño pudiera considerarse provocada por ella. Al despertarme, nunca podía recobrar en

seguida el uso completo de mis facultades, y permanecía siempre durante largo rato en un

estado de azoramiento y perplejidad, ya que las facultades mentales en general y la

memoria en particular se encontraban en absoluta suspensión.

En todos mis padecimientos no había sufrimiento físico, sino una infinita angustia moral.

Mi imaginación se volvió macabra. Hablaba de “gusanos, de tumbas, de epitafios”. Me

perdía en meditaciones sobre la muerte, y la idea del entierro prematuro se apoderaba de mi

mente. El espeluznante peligro al cual estaba expuesto me obsesionaba día y noche.

Durante el primero, la tortura de la meditación era excesiva; durante la segunda, era

suprema, Cuando las tétricas tinieblas se extendían sobre la tierra, entonces, presa de los

más horribles pensamientos, temblaba, temblaba como las trémulas plumas de un coche

fúnebre. Cuando mi naturaleza ya no aguantaba la vigilia, me sumía en una lucha que al fin

me llevaba al sueño, pues me estremecía pensando que, al despertar, podía encontrarme

metido en una tumba. Y cuando, por fin, me hundía en el sueño, lo hacía sólo para caer de

inmediato en un mundo de fantasmas, sobre el cual flotaba con inmensas y tenebrosas alas

negras la única, predominante y sepulcral idea. De las innumerables imágenes melancólicas

que me oprimían en sueños elijo para mi relato una visión solitaria. Soñé que había caído

en un trance cataléptico de más duración y profundidad que lo normal. De repente una

mano helada se posó en mi frente y una voz impaciente, farfullante, susurró en mi oído:

“¡Levántate!”

Me incorporé. La oscuridad era total. No podía ver la figura del que me había despertado.

No podía recordar ni la hora en que había caído en trance, ni el lugar en que me encontraba.

Mientras seguía inmóvil, intentando ordenar mis pensamientos, la fría mano me agarró con

fuerza por la muñeca, sacudiéndola con petulancia, mientras la voz farfullante decía de

nuevo:

-¡Levántate! ¿No te he dicho que te levantes?

-¿Y tú – pregunté- quién eres?

-No tengo nombre en las regiones donde habito -replicó la voz tristemente-. Fui un hombre

y soy un espectro. Era despiadado, pero soy digno de lástima. Ya ves que tiemblo. Me

rechinan los dientes cuando hablo, pero no es por el frío de la noche, de la noche eterna.

Pero este horror es insoportable. ¿Cómo puedes dormir tú tranquilo? No me dejan

descansar los gritos de estas largas agonías. Estos espectáculos son más de lo que puedo

soportar. ¡Levántate! Ven conmigo a la noche exterior, y deja que te muestre las tumbas.

¿No es este un espectáculo de dolor?… ¡Mira!

Miré, y la figura invisible que aún seguía apretándome la muñeca consiguió abrir las

tumbas de toda la humanidad, y de cada una salían las irradiaciones fosfóricas de la

descomposición, de forma que pude ver sus más escondidos rincones y los cuerpos

amortajados en su triste y solemne sueño con el gusano. Pero, ¡ay!, los que realmente

dormían, aunque fueran muchos millones, eran menos que los que no dormían en absoluto,

y había una débil lucha, y había un triste y general desasosiego, y de las profundidades de

los innumerables pozos salía el melancólico frotar de las vestiduras de los enterrados. Y,

entre aquellos que parecían descansar tranquilos, vi que muchos habían cambiado, en

mayor o menor grado, la rígida e incómoda postura en que fueron sepultados. Y la voz me

habló de nuevo, mientras contemplaba:

-¿No es esto, ¡ah!, acaso un espectáculo lastimoso?

Pero, antes de que encontrara palabras para contestar, la figura había soltado mi muñeca,

las luces fosfóricas se extinguieron y las tumbas se cerraron con repentina violencia,

mientras de ellas salía un tumulto de gritos desesperados, repitiendo: “¿No es esto, ¡Dios

mío!, acaso un espectáculo lastimoso?”

Fantasías como ésta se presentaban por la noche y extendían su terrorífica influencia

incluso en mis horas de vigilia. Mis nervios quedaron destrozados, y fui presa de un horror

continuo. Ya no me atrevía a montar a caballo, a pasear, ni a practicar ningún ejercicio que

me alejara de casa. En realidad, ya no me atrevía a fiarme de mí lejos de la presencia de los

que conocían mi propensión a la catalepsia, por miedo de que, en uno de esos ataques, me

enterraran antes de conocer mi estado realmente. Dudaba del cuidado y de la lealtad de mis

amigos más queridos. Temía que, en un trance más largo de lo acostumbrado, se

convencieran de que ya no había remedio. Incluso llegaba a temer que, como les causaba

muchas molestias, quizá se alegraran de considerar que un ataque prolongado era la excusa

suficiente para librarse definitivamente de mí. En vano trataban de tranquilizarme con las

más solemnes promesas. Les exigía, con los juramentos más sagrados, que en ninguna

circunstancia me enterraran hasta que la descomposición estuviera tan avanzada, que

impidiese la conservación. Y aun así mis terrores mortales no hacían caso de razón alguna,

no aceptaban ningún consuelo. Empecé con una serie de complejas precauciones. Entre

otras, mandé remodelar la cripta familiar de forma que se pudiera abrir fácilmente desde

dentro. A la más débil presión sobre una larga palanca que se extendía hasta muy dentro de

la cripta, se abrirían rápidamente los portones de hierro. También estaba prevista la entrada

libre de aire y de luz, y adecuados recipientes con alimentos y agua, al alcance del ataúd

preparado para recibirme. Este ataúd estaba acolchado con un material suave y cálido y

dotado de una tapa elaborada según el principio de la puerta de la cripta, incluyendo

resortes ideados de forma que el más débil movimiento del cuerpo sería suficiente para que

se soltara. Aparte de esto, del techo de la tumba colgaba una gran campana, cuya soga

pasaría (estaba previsto) por un agujero en el ataúd y estaría atada a una mano del cadáver.

Pero, ¡ay!, ¿de qué sirve la precaución contra el destino del hombre? ¡Ni siquiera estas bien

urdidas seguridades bastaban para librar de las angustias más extremas de la inhumación en

vida a un infeliz destinado a ellas!

Llegó una época -como me había ocurrido antes a menudo- en que me encontré emergiendo

de un estado de total inconsciencia a la primera sensación débil e indefinida de la

existencia. Lentamente, con paso de tortuga, se acercaba el pálido amanecer gris del día

psíquico. Un desasosiego aletargado. Una sensación apática de sordo dolor. Ninguna

preocupación, ninguna esperanza, ningún esfuerzo. Entonces, después de un largo

intervalo, un zumbido en los oídos. Luego, tras un lapso de tiempo más largo, una

sensación de hormigueo o comezón en las extremidades; después, un período

aparentemente eterno de placentera quietud, durante el cual las sensaciones que se

despiertan luchan por transformarse en pensamientos; más tarde, otra corta zambullida en la

nada; luego, un súbito restablecimiento. Al fin, el ligero estremecerse de un párpado; e

inmediatamente después, un choque eléctrico de terror, mortal e indefinido, que envía la

sangre a torrentes desde las sienes al corazón. Y entonces, el primer esfuerzo por pensar. Y

entonces, el primer intento de recordar. Y entonces, un éxito parcial y evanescente. Y

entonces, la memoria ha recobrado tanto su dominio, que, en cierta medida, tengo

conciencia de mi estado. Siento que no me estoy despertando de un sueño corriente.

Recuerdo que he sufrido de catalepsia. Y entonces, por fin, como si fuera la embestida de

un océano, el único peligro horrendo, la única idea espectral y siempre presente abruma mi

espíritu estremecido.

Unos minutos después de que esta fantasía se apoderase de mí, me quedé inmóvil. ¿Y por

qué? No podía reunir valor para moverme. No me atrevía a hacer el esfuerzo que desvelara

mi destino, sin embargo algo en mi corazón me susurraba que era seguro. La desesperación

-tal como ninguna otra clase de desdicha produce-, sólo la desesperación me empujó,

después de una profunda duda, a abrir mis pesados párpados. Los levanté. Estaba oscuro,

todo oscuro. Sabía que el ataque había terminado. Sabía que la situación crítica de mi

trastorno había pasado. Sabía que había recuperado el uso de mis facultades visuales, y, sin

embargo, todo estaba oscuro, oscuro, con la intensa y absoluta falta de luz de la noche que

dura para siempre.

Intenté gritar, y mis labios y mi lengua reseca se movieron convulsivamente, pero ninguna

voz salió de los cavernosos pulmones, que, oprimidos como por el peso de una montaña,

jadeaban y palpitaban con el corazón en cada inspiración laboriosa y difícil. El movimiento

de las mandíbulas, en el esfuerzo por gritar, me mostró que estaban atadas, como se hace

con los muertos. Sentí también que yacía sobre una materia dura, y algo parecido me

apretaba los costados. Hasta entonces no me había atrevido a mover ningún miembro, pero

al fin levanté con violencia mis brazos, que estaban estirados, con las muñecas cruzadas.

Chocaron con una materia sólida, que se extendía sobre mi cuerpo a no más de seis

pulgadas de mi cara. Ya no dudaba de que reposaba al fin dentro de un ataúd.

Y entonces, en medio de toda mi infinita desdicha, vino dulcemente la esperanza, como un

querubín, pues pensé en mis precauciones. Me retorcí e hice espasmódicos esfuerzos para

abrir la tapa: no se movía. Me toqué las muñecas buscando la soga: no la encontré. Y

entonces mi consuelo huyó para siempre, y una desesperación aún más inflexible reinó

triunfante pues no pude evitar percatarme de la ausencia de las almohadillas que había

preparado con tanto cuidado, y entonces llegó de repente a mis narices el fuerte y peculiar

olor de la tierra húmeda. La conclusión era irresistible. No estaba en la cripta. Había caído

en trance lejos de casa, entre desconocidos, no podía recordar cuándo y cómo, y ellos me

habían enterrado como a un perro, metido en algún ataúd común, cerrado con clavos, y

arrojado bajo tierra, bajo tierra y para siempre, en alguna tumba común y anónima.

Cuando este horrible convencimiento se abrió paso con fuerza hasta lo más íntimo de mi

alma, luché una vez más por gritar. Y este segundo intento tuvo éxito. Un largo, salvaje y

continuo grito o alarido de agonía resonó en los recintos de la noche subterránea.

-Oye, oye, ¿qué es eso? -dijo una áspera voz, como respuesta.

-¿Qué diablos pasa ahora? -dijo un segundo..

-¡Fuera de ahí! -dijo un tercero.

-¿Por qué aúlla de esa manera, como un gato montés? -dijo un cuarto.

Y entonces unos individuos de aspecto rudo me sujetaron y me sacudieron sin ninguna

consideración. No me despertaron del sueño, pues estaba completamente despierto cuando

grité, pero me devolvieron la plena posesión de mi memoria.

Esta aventura ocurrió cerca de Richmond, en Virginia. Acompañado de un amigo, había

bajado, en una expedición de caza, unas millas por las orillas del río James. Se acercaba la

noche cuando nos sorprendió una tormenta. La cabina de una pequeña chalupa anclada en

la corriente y cargada de tierra vegetal nos ofreció el único refugio asequible. Le sacamos el

mayor provecho posible y pasamos la noche a bordo. Me dormí en una de las dos literas; no

hace falta describir las literas de una chalupa de sesenta o setenta toneladas. La que yo

ocupaba no tenía ropa de cama. Tenía una anchura de dieciocho pulgadas. La distancia

entre el fondo y la cubierta era exactamente la misma. Me resultó muy difícil meterme en

ella. Sin embargo, dormí profundamente, y toda mi visión -pues no era ni un sueño ni una

pesadilla- surgió naturalmente de las circunstancias de mi postura, de la tendencia habitual

de mis pensamientos, y de la dificultad, que ya he mencionado, de concentrar mis sentidos

y sobre todo de recobrar la memoria durante largo rato después de despertarme. Los

hombres que me sacudieron eran los tripulantes de la chalupa y algunos jornaleros

contratados para descargarla. De la misma carga procedía el olor a tierra. La venda en torno

a las mandíbulas era un pañuelo de seda con el que me había atado la cabeza, a falta de

gorro de dormir.

Las torturas que soporté, sin embargo, fueron indudablemente iguales en aquel momento a

las de la verdadera sepultura. Eran de un horror inconcebible, increíblemente espantosas;

pero del mal procede el bien, pues su mismo exceso provocó en mi espíritu una reacción

inevitable. Mi alma adquirió temple, vigor. Salí fuera. Hice ejercicios duros. Respiré aire

puro. Pensé en más cosas que en la muerte. Abandoné mis textos médicos. Quemé el libro

de Buchan. No leí más pensamientos nocturnos, ni grandilocuencias sobre cementerios, ni

cuentos de miedo como éste. En muy poco tiempo me convertí en un hombre nuevo y viví

una vida de hombre. Desde aquella noche memorable descarté para siempre mis

aprensiones sepulcrales y con ellas se desvanecieron los achaques catalépticos, de los

cuales quizá fueran menos consecuencia que causa. Hay momentos en que, incluso para el

sereno ojo de la razón, el mundo de nuestra triste humanidad puede parecer el infierno, pero

la imaginación del hombre no es Caratis para explorar con impunidad todas sus cavernas.

¡Ay!, la torva legión de los terrores sepulcrales no se puede considerar como

completamente imaginaria, pero los demonios, en cuya compañía Afrasiab hizo su viaje por

el Oxus, tienen que dormir o nos devorarán…, hay que permitirles que duerman, o

pereceremos.

LICEO CULTURAL LUIS ENRIQUE OSORIO S.A.S.

TALLER DE NIVELACIÓN PRIMER TRIMESTRE

ALGEBRA DE NOVENO

ORIENTADORA LAURA MONTERO

EL TALLER SE DEBE EMTREGAR EN LA FECHA INDICADA Y EN HOJAS EXAMEN O CUDRICULAS, SIN

CARPETA.

PRESENTACIÓN DEL TALLER Estimados padres de familia y estudiantes: El presente taller tiene como objetivo nivelar las temáticas abordadas en el primer trimestre. Por lo tanto se requiere tener en cuenta lo siguiente:


El día jueves 17 de mayo a las 6:30 a.m. *FECHA ÚNICA DE ENTREGA*, el estudiante deberá entregar al director de grupo este taller TOTALMENTE RESUELTO.

Posteriormente el estudiante debe realizar la sustentación del mismo, a través de PRUEBA ESCRITA, EL DÍA 17 DE MAYO DE 2018, “FECHA ÚNICA DE SUSTENTACIÓN PARA ESTA ASIGNATURA, en el espacio de 2:00 p.m. a 3:00 p.m.

Es responsabilidad de los padres verificar que el estudiante RESUELVA Y ENTREGUE ESTE TALLER DE NIVELACIÓN EN LAS FECHAS ESTABLECIDAS..

Si el estudiante nivela, la nota máxima de nivelación corresponderá a 3.5 y el orientador registrará y firmará la nota en la agenda escolar PÁGINA 126


Tenga en cuenta los siguientes links:

Números reales https://www.youtube.com/watch?v=lsoFP2YApvs

La recta numérica https://www.youtube.com/watch?v=UiJZwbqT06U

Expresión decimal de un número real https://www.youtube.com/watch?v=lGjmi-1aLUQ

Valor absoluto https://www.youtube.com/watch?v=Sr1YreAajps

Inecuaciones con valor absoluto https://www.youtube.com/watch?v=Ogxr5wwVMAw

https://www.youtube.com/watch?v=lsoFP2YApvs

https://www.youtube.com/watch?v=UiJZwbqT06U

https://www.youtube.com/watch?v=lGjmi-1aLUQ

https://www.youtube.com/watch?v=Sr1YreAajps

https://www.youtube.com/watch?v=Ogxr5wwVMAw

En base al módulo trabajo solucione los siguientes ejercicios en hoja examen:

1. Página 95 ejercicio 1

2. Página 96 ejercicios 2 y 5

3. Página 98 ejercicios 2 y 3

4. Página 100 ejercicios 1, 3 y 5

5. Página 102 ejercicios 2

LICEO CULTURAL LUIS ENRIQUE OSORIO S.A.S

TALLER RECUPERACION BIOLOGIA NOVENO

ORIENTADORA: ALISON MONTERO








1.Revisa estos dos videos, elabora un mapa conceptual y resuleve las siguientes

preguntas

https://www.youtube.com/watch?v=BjEFRONjWIo

https://www.youtube.com/watch?v=O1xGDcMZDcQ

a) Por quien está compuesto el ADN

b) Como se complementan las bases nitrogenadas

c) Los nucleótidos son los constituyentes de

d) Que es un gen

e) Que forman los aminoácidos

f) La cromatina esta formada por

g) Elabore un cuadro comparativo entre el ADN y ARN

2.Revisa los siguientes videos

https://www.youtube.com/watch?v=i0r241EGkyA

https://www.youtube.com/watch?v=BjEFRONjWIo

https://www.youtube.com/watch?v=O1xGDcMZDcQ

https://www.youtube.com/watch?v=i0r241EGkyA

https://www.youtube.com/watch?v=9Hx_XPeggSI

https://www.youtube.com/watch?v=TVzmyL2OGIs

3. Realiza la siguiente lectura

4. Resuelva los siguientes puntos

a) Un colibrí macho cuyo color de plumaje es verde brillante, se cruza con un colibrí

hembra de color verde pálido. Cuáles son las posibilidades para los descendentes

si el genotipo del macho es homocigótico dominante.

b) En una familia donde hay 12 hermanos, 9 de ellos tienen el cabello rizado y un

genotipo Cc, y 3 son de cabello liso ¿Cuál es el genotipo y fenotipo de los padres?

DOMINANCIA INCOMPLETA

La dominancia incompleta es una condición en la cual ningún alelo es

dominante sobre el otro. La condición es reconocida para heterocigotas que

expresan un fenotipo intermedio en relación a los fenotipos paternos. Si una

planta roja se cruza con una planta de flores blancas, la progenie será toda

rosa. Cuando una rosa se cruza con otra rosa, la descendencia es 1 roja, 2

rosas, y una blanca.

https://www.youtube.com/watch?v=9Hx_XPeggSI

https://www.youtube.com/watch?v=TVzmyL2OGIs

c) Un hombre que padece diabetes se cruza con una mujer que no padece la

enfermedad. La diabetes es una enfermedad recesiva. ¿Cuál es la posibilidad de

genotipos y fenotipos para los descendientes de la F1 y F2?

d) El cabello oscuro y el color marrón de los ojos se consideran dominantes sobre el

cabello claro y los ojos azules. Un hombre de cabello oscuro y ojos marrón tiene

dos hijos con una mujer de cabello claro y ojos azules; uno de los hijos tiene

cabello claro y ojos marrón y el otro tiene ojos azules y cabello oscuro. Establece

cuál es la posibilidad de que un tercer hijo

e) En las gallinas de raza andaluza, la combinación homocigótica de los alelos que

determina el plumaje negro y el plumaje blanco dominantes. ¿Cuál es la

posibilidad de genotipos y fenotipos para los descendientes de la F1 y F2?

f) La hemofilia en el hombre depende de un alelo recesivo de un gen ligado al sexo.

Una mujer portadora, cuyo padre era hemofílico y su madre portadora, se casa

con un hombre normal. Si esta pareja decide tener dos hijos:

¿Cuál es la probabilidad de que un hijo varón sea hemofílico? ¿Cuál es la

probabilidad de que una hija sea hemofílica?

g) Un gen recesivo ligado al sexo determina l ceguera a los colores en el ser humano

(daltonismo). Una mujer normal, cuyo padre era daltónico, se casa con un hombre

daltónico ¿Cuál será la descendencia?

h) La hemofilia es una enfermedad caracterizada por un retardo del coagulación

sanguínea y se debe a un alelo recesivo ligado al sexo. Un hombre cuyo padre era

hemofílico, pero él es normal, se casa con una mujer normal sin antecedentes de

hemofilia en su familia. ¿Cuál es la probabilidad d que tengan un hijo hemofílico?

¿Por qué?


TALLER DE NIVELACIÓN PRIMER TRIMESTRE 2018

LENGUA CASTELLANA

GRADO NOVENO

ORIENTADORA: LIC. NORMA CONSTANZA MONCADA MESA

LIC. DIEGO HERNANDO SÁNCHEZ








Nombre: _____________________________________ Grado:

El siguiente texto pretende a través de la lectura, la comprensión y el análisis literario que

el estudiante identifique, comprenda y analice los conceptos, características y

representantes de la literatura de la conquista y la colonia; con el fin de ubicar al alumno en

el contexto sociocultural, histórico y literario de la literatura de los cronistas españoles e

hispanoamericano. Lee con atención y contesta al finalizar la lectura las preguntas.

LITERATURA DE LA CONQUISTA Y DE LA COLONIA

La literatura de la conquista está formada principalmente por textos de los cronistas

españoles que vivieron esta etapa y narraron lo que presenciaron.

Ramón Pané, a quien Cristóbal Colón encargó de estudiar las creencias de los indios y

escribir un reporte sobre ellas; Pedro Mártir de Anglería, quien desde temprano en el siglo

XVI se dedicó a recoger los testimonios de aquellos que regresaban del Nuevo Mundo y

terminó publicándolos luego en una obra titulada "Décadas del Nuevo Mundo". Bartolomé

de las Casas, cuyo padre, Pedro de las Casas acompañó a Colón en su segundo viaje y

sobrevivió al hambre y las epidemias, pudiendo regresar a España en el 1500 para poder

contarle a su hijo sus memorias del gran choque de culturas que significó la invasión

española de América.

Los primeros años de la conquista española están marcados por los cronistas de Indias,

tanto español como indios y mestizos.

La literatura colonial, es aquella que tuvo lugar en América mientras las potencias europeas

mantenían el control político y administrativo. En sus relatos se combina la tradición

literaria de Europa con la cultura americana autóctona, en un contexto de continuas luchas

por el poder y sueños independentistas.

El renacimiento español y el fervor religioso también fueron claves en la literatura colonial

hispanoamericano

LA REFORMA

La Iglesia de comienzos de la Edad Moderna tiende a hacerse señorial, a acumular riquezas,

y a la ostentación de ellas. El papa tiene ambiciones políticas: se venden bulas para

conseguir dinero y ventajas políticas, y la Iglesia se instala en la corrupción para conseguir

dinero, por más que se condene la simonía, o venta de sacramentos. Se crea una teocracia

imperial, que disputa el poder temporal al emperador. Además, la recaudación del diezmo

implica un ingreso de dinero desde todos los reinos cristianos.

En contra de esta tendencia de ostentación y lujo está el Humanismo, que aboga por una

religión interior y personal, en oposición a la religión pública de los grandes actos. Esta

idea hará que algunos miembros de la Iglesia adopten posturas en contra de la actitud de

Roma, e intenten reformar la vida eclesiástica, para hacer de ella un modelo moral, más

acorde con la predicación y el mensaje de la Biblia, ante la sociedad.

Martín Lutero (1483-1546) es el gran impulsor de la reforma de la Iglesia. Es un fraile

agustino que considera que la ostentación y el lujo de la Iglesia y del papado está en contra

del mensaje evangélico.

LA CONTRARREFORMA

También en el seno de la Iglesia católica se hace

tener un espíritu más evangélico. Los jesuitas intentan una conciliación con los

protestantes, para lo que elaboran el mito de la Iglesia primitiva, y defienden el estudio del

Evangelio. Pero los jesuitas tienen un voto de obediencia al papa que será la esencia de la

contrarreforma. Además, los jesuitas negarán la religiosidad íntima,

La Inquisición se convierte en la guardiana de la doctrina de la Iglesia y la defensora del

Concilio. La Inquisición se había creado para perseguir las herejías, no a los infieles. Era la

única institución que tenía una legislación común para todos los reinos y todo el territorio, y

por encima de la autoridad política, aunque la ejecución de la sentencia dependía del poder

civil.

En el Concilio de Trento se crea el Índex, en 1559, con los libros que estaba prohibido leer

a los cristianos. Este Índex no dejará de crecer a lo largo del tiempo.

La complicación de la liturgia hace necesario que la gente tenga una cierta cultura, y el

Concilio se preocupa mucho por la educación del pueblo. Nacen, así, las órdenes

educativas, como los dominicos o los jesuitas, para enseñar la Doctrina.

1. ¿Cómo están marcados los primeros años de la conquista Española? Argumenta tu

respuesta.

2. ¿Qué es la reforma y la contrarreforma?

3. Elabore una sopa de letras con los términos más importantes de la anterior lectura.

4. Realice un mapa conceptual sobre la anterior lectura.

5. Ingresa al siguiente link: https://youtu.be/xNz76_4bbQU observa con atención el

vídeo del mito Pool Vuh, después elabora un resumen con tus propias palabras

haciendo uso adecuado de los signos de puntuación y ortografía.

6. Lee con atención la siguiente crónica, en una página redacta a mano la importancia

de dicha crónica.

CRÓNICA SOBRE LA POBREZA

La noticia de fin de año en Colombia fue que el crecimiento económico presentó unas

cifras positivas que superaron todos los pronósticos. En principio, ingenuamente, uno

tiende a creer que mejoramos y que estamos derrotando la pobreza. Así que, de manera un

tanto primitiva, armado de libreta y lápiz, a la antigua, decidí salir a las calles bogotanas a

preguntarles a los transeúntes, a las amas de casa, a los desempleados, a las trabajadoras

sexuales y a los vendedores menores cómo les había ido este año y cuál era el balance que

hacían.

Por: Redacción ELTIEMPO

7 de enero de 2006, 05:00 am

https://youtu.be/xNz76_4bbQU

Me bajé en la calle 18 con la carrera décima y vi a media cuadra a un vendedor de frutas,

jugos y salpicones. Se llama Steven Mosquera, es de Buenaventura y apenas inicio la charla

se sonríe, me dice que la cosa está dura y que es fácil resumir el año que acaba de pasar: –

Mire, jefe, no alcanzo a mandar la plata para los gastos de la casa, me tocó sacar a una de

las niñas de la escuela porque no había con qué, y mi mujer se enfermó y no tuve cómo

pagarle el tratamiento. Yo aguanto aquí en Bogotá con solo una comida al día. Así están las

cosas.

Un poco más abajo veo un racimo de prostitutas custodiando la calle 18. Con mi libreta en

la mano me hago junto a ellas y les pido que, por favor, me digan qué tal estuvo el año, que

me cuenten si mejoraron, si sienten un progreso en sus finanzas. Una de ellas, malencarada

y mirándome con desconfianza, me dice: –Las encuestas son para los ricos. Nosotras nunca

aparecemos ahí. Todas estamos más pobres, más enfermas, no tenemos con qué pagar una

pieza y a muchas de nosotras nos tocó entregar a nuestros hijos al Instituto de Bienestar

Familiar. Saque usted las conclusiones.

Les doy las gracias y me despido un tanto avergonzado. Deambulo por el centro unos

minutos hasta llegar a San Victorino. En una esquina veo a un vendedor de ollas, trastos de

cocina y cepillos caseros. Espero a que esté solo y le pregunto cómo estuvo el año, si sus

ingresos mejoraron durante los últimos meses. Hace un gesto de congoja y me resume: –

Ay, hermano, mire, cada día esto está más duro, la gente pide más rebaja, compran menos y

no alcanzo a llevar a mi casa ni siquiera lo de la comida completa. Es berraco ver a los hijos

de uno aguantando hambre.

En una esquina, muy cerca de la carrera décima, veo una fila de mujeres y me acerco a

preguntar de qué se trata. Son entrevistas para trabajar en un restaurante popular. Se

necesitan una cajera, cocineras y meseras. Le pregunto a una señora de edad qué tal estuvo

el 2005. Se sonríe con desdén y me responde: –Al menos antes tenía un trabajo estable.

Ahora ando de sitio en sitio buscando empleo, y nada. Los negocios duran tres o cuatro

meses y quiebran. Entonces una tiene que salir a la calle a volver a buscar. Tengo dos hijas

y tres nietos. A veces no alcanzamos a sostenernos.

Subo a la Plaza de Bolívar y me siento junto a la estatua del Libertador. Varios

desempleados y vagos callejeros toman sol en los alrededores. Compro una botella de agua

y contemplo a la gente pasar. Entonces anoto en mi libreta una idea sencilla: cuando dan las

cifras de crecimiento económico, nunca nos aclaran dónde está la plata y quiénes la tienen.

Y algo es seguro: si la pobreza aumentó, significa que aquí los únicos que crecen

económicamente son los ricos.

7. Elabora 10 oraciones gramaticales donde se evidencie: artículos, sustantivos,

verbos, adverbios y preposiciones.

8. consulta 30 conectores lógicos de español escríbelos a mano según su función,

después elabora un una introducción sobre un tema libre que quieras desarrollar

haciendo uso de algunos connectores.

9. consulta 20 palabras homófonas escribes con buena caligrafía, ortografía y

elabora una oración gramatical por cada palabra.

10. Consulta sobre la irresponsabilidad estudiantil, después elabora un informe a mano

teniendo en cuenta los siguientes parámetros: titulo introducción, desarrollo del

tema, hipótesis y conclusión. Normas Apas


TALLER DE NIVELACIÓN INGLÉS

1ER. TRIMESTRE 2018

ORIENTADORA : YESSICA TRUJILLO








NOTE: this work must be delivered on, Wednesday May 16 and must be in the

English folder.

1. Read and fill the spaces with Past simple

2. Complete with simple past in negative form.

3. Complete with simple past in Question form.

4. Complete with the Verb to Be in past.

5. Past the sentences in negative form with the verb to be in past:

a. My girlfriend is in China.

____________________________________________________________

b. Our family is here.

____________________________________________________________

c. His sisters are teachers.

____________________________________________________________

d. I am from London.

____________________________________________________________

e. Her name is Lucy.

____________________________________________________________

6. Change the sentences to interrogative form, use verb to be in past:

Your brother's a doctor.

Teachers are on holiday in August.

It's late.

You're from Denmark.

They're my friends.

I'm late for class.

You're at home this weekend.

This seat's free.

She's married.

j. Mary's happy here.

7. Complete the sentences with simple Present

a) Anne (work) in a language school.

b) She (be) a teacher.

c) She (teach) English.

d) Her students (come) from all over the world.

e) Anne usually (go) to school by bus.

f) On the bus she (have) time to correct a few tests.

8. Complete the sentences with simple present in negative

a) The children (be/not) tired.

b) Carol (have/not) any brothers or sisters.

c) I (drink/not) milk.

d) She (like/not) maths.

e) I (be/not) from England.

9. Write the sentences with the interrogative form, use simple present

a) (have/you/a dog)

b) (speak/they/English)

c) (be/I/right)

d) (play/he/tennis)

e) (be/you/on holiday)

10. To make a Creative brochure in that you explain the tense Present Perfect

GOOD, HAVE YOU FINISH, REMEMBER

THAT YOU CAN DO IT ALL YOU WANT.

JUST TRY TO DO.

LICEO CULTURAL LUIS ENRIQUE OSORIO

“Laboratorio de vida en y para la democracia”

ASIGNATURA: HISTORIA GRADO NOVENO

ORIENTADOR(A): JOHN FREDDY BUITRAGO BARACALDO

TALLER DE NIVELACIÓN 1ER. TRIMESTRE








FASE 1

1. A continuación, observa el siguiente vídeo del canal de YouTube Academia Play llamado: “La primera guerra mundial en siete minutos”, en el siguiente link: https://www.youtube.com/watch?v=3XtXgH4YSrU

2. Inmediatamente después de haber visto el filme, ahora lee atentamente el siguiente texto:

https://www.youtube.com/watch?v=3XtXgH4YSrU

Cómo armar una red conceptual1

Quien tenga interés en aprender cómo armar una red conceptual es porque ya ha

reconocido que se trata de una técnica de trabajo con la que se puede comprender de mejor

modo la idea central de un texto y cada una de las relaciones que se tejen en torno a ella.

Cómo armar una red conceptual – Recomendaciones:

Antes de hablar exactamente del proceso para armar una red conceptual, se anota que

hay ciertas reglas básicas: no existe una jerarquía; el lenguaje a usar es conciso; se efectúan

relaciones conceptuales; se traza flechas para indicar relaciones existentes; y es positivo

dibujarla varias veces.

Consejos al armar una red conceptual

La lectura previa para su construcción debe ser comprensiva. Es fundamental que se vayan identificando distintas palabras claves al momento de la

lectura, para así ir organizando cada idea principal en torno a una que es más abarcadora. Las palabras restantes son denominadas como nodos.

La palabra que sea seleccionada como clave va a estar escrita en el centro de la obra, para que si se está.

Luego de lo anterior se van a ubicar las otras palabras clave y se la relacionada con la idea central o en su defecto entre sí. En la leyenda se pueden incluir otros conceptos que no han sido desarrollados por los nodos.

Las flechas son utilizadas como una guía para llevar un orden de lectura. La red siempre debe terminar cerrada, así que los nodos hay que relacionarlos. No se puede repetir los nodos.

FASE 2

1 Recuperado de: http://comoarmar.net/una-red-conceptual/

A continuación, en una hoja de examen consulta, investiga y soluciona los siguientes conceptos:

1. Teoría de Centro-Periferia. 2. Imperialismo (según el historiador Antonio Negri y el filósofo y político Vladímir Lenin y el

economista John A. Hobson. 3. Nación y Nacionalismo (según el historiador Eric Hobsbawm, el sociólogo Benedict

Anderson y el también sociólogo Max Weber). 4. Cultura (según el sociólogo Pierre Bourdieu, los filósofos Michel Foucault y Zigmunt

Bauman, y el antropólogo Clifford Geertz).

FASE 3

En la misma hoja de examen realiza los siguientes ejercicios:

5. Realiza un mapa de ideas sobre la Primera guerra mundial, de acuerdo al filme de Academia Play, expuesto en la FASE 1 del presente taller de nivelación.

6. Realiza tres (3) cuadros comparativos sobre el imperialismo, el concepto de nación y nacionalismo y la noción de cultura de acuerdo a los autores trabajados.

7. De acuerdo a la indicación de la FASE 1 del presente taller de nivelación, construye una (1) RED CONCEPTUAL que integre y relacione los conceptos de:

Teoría centro-periferia.

Imperialismo.

Nación y nacionalismo.

Cultura.


“Laboratorio de vida en y para la democracia”

ASIGNATURA: GEOGRAFÍA GRADO NOVENO

ORIENTADOR(A): JOHN FREDDY BUITRAGO BARACALDO

TALLER DE NIVELACIÓN








FASE 1

1. A continuación, observa el siguiente vídeo del canal de YouTube, de Fundación Educativa Apropsena llamado: “Sobre la explotación petrolera y el fracking”. En el siguiente link: https://www.youtube.com/watch?v=rdZVvJhsBVw

2. Inmediatamente después de haber visto el filme, ahora lee atentamente el siguiente texto: “¿Qué es el fracking?”, el cual puede ser encontrado en el siguiente link: http://www.nofrackingmexico.org/que-es-el-fracking/

https://www.youtube.com/watch?v=rdZVvJhsBVw

FASE 2

A continuación, construye los siguientes mapas en papel pergamino, usando micropunta y colores, con las convenciones y la información geográfica necesaria para una explicación rigurosa y bien argumentada:

3. Realiza el mapa político de África en el contexto del reparto colonialista (1913) por parte de los países centrales europeos.

4. Construye el mapa político de Europa en el contexto de la Primera guerra mundial. 5. Haz un mapa de la frontera entre Panamá y Colombia, donde sea visible más exactamente

la selva del Darién y el canal de Panamá.

FASE 3

6. Realiza un mapa de ideas que se relacione con el método de explotación petrolera, denominado FRACKING.

7. Construye un mapa mental que visibilice los impactos ambientales que provoca el método de explotación llamado FRACKING.


TALLER RECUPERACION TALLER FÍSICO QUÍMICA - NOVENO

1ER. TRIMESTRE

ORIENTADORA: ALISON MONTERO







5.Revisa estos videos

https://www.youtube.com/watch?v=eXXL9IczSvc

https://www.youtube.com/watch?v=RH5xbT5UHIM

6.Resuelva los siguientes ejercicios

Cu2O + H2O →

Tradicional: Tradicional:

Sistemática Sistemática

Stock Stock

Cr2O3 + H2O →


https://www.youtube.com/watch?v=eXXL9IczSvc

https://www.youtube.com/watch?v=RH5xbT5UHIM


Stock Stock

Hg2O + H2O→



Stock Stock

ZnO + H2O →



Stock Stock

Na2O + H2O →



Stock Stock

Au2O3 + H2O →



Stock Stock

Co2O3 + H2O →



Stock Stock

Mn2O7 + H2O →



Stock Stock

CrO3 + H2O →



Stock Stock

NiO + H2O →



Stock Stock


“Laboratorio de vida en y para la Democracia”

TALLER DE NIVELACIÓN PRIMER TRIMESTRE 2018 TALLER DE CONVERSACIÓN

GRADO NOVENO: 901 – 902

ORIENTADORA: LIC. ROCIO RODRIGUEZ

NAME: ________________________________________ DATE: ____________________







1. YOU NEED TO STUDY THE VERB TO BE

TOPIC, YOU CAN LOOK THE NEXT VIDEO TO REMEMBER IT:

https://www.youtube.com/watch?v=FbOF1juv1XM

Please, tell your teacher about your life using affirmative and negative sentences with

verb to be, talk about:

Your name

Your age

https://www.youtube.com/watch?v=FbOF1juv1XM

Your family

Your physical descriptions

Your hobbies

Your friends

Your favorite, food, color, animal, place

And another important information.

2. YOU NEED TO STUDY THE PAST

SIMPLE TOPIC, YOU CAN LOOK THE NEXT VIDEO TO REMEMBER IT:

https://www.youtube.com/watch?v=wQO1UcvZraM

NOW, PLEASE YOU SHOULD TO BRING A PHOTO ABOUT YOUR LAS VACATIONS AND

DESCRIBE WHAT HAPPENED USING AFFIRMATIVE, NEGATIVE AND INTERROGATIVE

SENTENCES IN PAST SIMPLE.

3. YOU NEED TO TELL ME ABOUT ANY

INVENTION THAT YOU LIKE USING PAST SIMPLE.

4. YOU NEED TO DO A LIST OF TWENTY

VERBS IN REGULAR AND IREGULAR FORM AND TALK ME THEIR MEANING.

5. YOU HAVE TO STUDY THE PRESENT

PERFECT TOPIC FOR SOME QUESTIONS AND ALSO ANSWER THIS WORKSHEET.

https://www.youtube.com/watch?v=wQO1UcvZraM

GOOD LUCK! YOU CAN DO IT.

DON`T FORGET THAT ALL

ACTIVITIES HAVE TO BE

PRESENTED IN SPEAKING FORM


“Laboratorio de vida en y para la Democracia” TALLER DE NIVELACIÓN PRIMER TRIMESTRE 2018

TALLER CONVERSACIONAL GRADO 903

ORIENTADORA: LIC. Libia Alejandra López González

“Aprender es como remar contra corriente: en cuanto se deja, se retrocede”

Edward Benjamín Britten

Nombre: _________________________________________ Grado: _________







1. Create a short presentation about past simple.

2. Write 4 questions with did.

a.___________________________________________________?

b.___________________________________________________?

c.___________________________________________________?

d.___________________________________________________?

3. Cut and glue pictures about your likes and dislikes. Realize sentences using like

and dislikes.

http://www.proverbia.net/citasautor.asp?autor=1346

4. Look the next video https://youtu.be/ZWZ6cNq6bEY

Past Simple: English Language You must watch the video two twices and after you draw and write all examples

with be going to. Don´t forget that the examples are in the same video.

5. Write the meaning of: Don´t forget write the past form too.

a. Meet: b. Find: c. Love: d. Start:

6. Complete the next text in simple past:

I____ (be) in the park, when she _____ (arrive). He only ______ (think), she is

beautiful! I am loved. But, she _____ (look) he, and she_____ (think). OMG, he

is horrible…

7. Choose "Was“ or "Were“:

a. The teacher ______ nice.

b. The students _________ very clever.

c. We ______ sorry for him.

d. He ______ nice though.

8. Put the verbs into the simple past:

https://youtu.be/ZWZ6cNq6bEY

a. Last year I ____ (go) to England on holiday. b. It _____ (be) fantastic. c. I _____ (visit) lots of interesting places. I (be) with two friends of mine. d. In the mornings we _____ (walk) in the streets of London. e. But we ______ (see) some beautiful rainbows.

9. Look and complete your notebook and present it to the teacher. 10. Spelling the name, city and colour of your favorite friend.


NIVELACIÓN CÁTEDRA RELIGIOSA Y CIUDADANA 1ER. TRIMESTRE

2018

ORIENTADOR : JUAN CARLOS SALAS







Mira el siguiente video y soluciona: https://www.youtube.com/watch?v=Dxkdf5S7mMc

1. Nombra los valores más importantes que deberíamos tener los seres humanos

2. Realiza un grafiti que represente el respeto hacia los demás

3. ¿por qué hay que tener sentido de pertenecía?

4. Realiza un mapa conceptual sobre los diferentes tipos de violencia

5. ¿Por qué crees que es necesario respetar a los demás?

6. Realiza una breve historieta en donde se evidencie la solidaridad

7. ¿Por qué es importante la formación de valores en la familia?

8. Que valores evidencias en el video

9. ¿Porque crees que quien cuenta la historia se encuentra preocupado por todo lo que

ocurre a su alrededor?

10. ¿Qué debería hacer un buen ciudadano?

https://www.youtube.com/watch?v=Dxkdf5S7mMc

EL ENTIERRO PREMATURO · el hecho, la realidad, la historia. Como ficciones, nos parecerían...

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