7/25/2019 El Enfoque Centrado

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El Enfoque Centrado

en la Persona

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Antecedentes Orientaciones religiosas del

protestantismo cristiano. Por inuencia paterna Rogers da

sus primeros pasos en la

investigacin cientca, al aplicarrigurosamente los mtodos deinvestigacin agrcola en susproectos de cultivo.

El !nion "#eological $eminar%&'(, en un am)iente de ampliali)ertad acadmica comien*a susprimeros cuestionamientosacerca del ser #umano, que

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El eistencialismo ser el s mismocomo tal/0 la individualidad, la

interioridad la li)ertad12ier3egaard4. 5a fenomenologa, como modelo de

o)servacin psicolgica. 5aeistencia genuina del ser #umanoest+ dada por el modo deeperimentar la vivencia de modoinmediato sin pre-uicios, sintradicin, sin teora, as como lo

eperimentan los ni6os. 7o#n 8e9e, cada individuo aprende

de manera diferente perci)e larealidad de forma individual0 inue

en el aprendi*a-e signicativo

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:oldstein con los conceptos de

autorreali*acin sa)iduraorgansmica. 5a tendenciaactuali*ante de cada individuo.

8e la psicologa de la :estalt retomala idea del ser #umano como unatotalidad indivisi)le, un todosignicativo.

El conductismo como ciencia esretomado por Rogers para denir lascaractersticas

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Teora de la Personalidad $e )asa en el concepto de si;mismo

como construccin. El punto nal del desarrollo de la

personalidad es la congruencia entre

el campo fenomnico la estructuraconceptual del s;mismo, estoimplica li)erarse de la tensin ansiedad internas.

El individuo logra un grado m+imode adaptacin realista0 sistema devalores individuali*ado.

Cada individuo eiste en el centro de

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5a persona pone atencin a sueperiencia #acindola consciente.

El organismo responde de acuerdoa su percepcin

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5a percepcin de sus eperiencias su accin en el medio se logranconstituendo el s mismo, que es elresultado de la interaccin con elam)iente con la valoracin de losdem+s.

5as eperiencias pueden ser=sim)oli*adas, asimiladas organi*adas, ignoradas o negadas a

la sim)oli*acin distorsionadas

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Funcionamiento pleno>pertura a la eperiencia.

Es lo opuesto a la defensividad. Percepcin precisa de las eperiencia

propias en el mundo, incluendo lospropios sentimientos.

>ceptar la realidad, otra ve*incluendo los propios sentimientos.

5os sentimientos conllevan a la

valoracin organsmica. ?mplica distinguir los sentimientos

reales de aquellos derivados de laansiedad su)secuente a cuestiones de

vala personal.

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@ivencia eistencial.

@ivir en el aqu a#ora. >prender de nuestro pasado,

planicar simplemente,reconocer estas cosas por lo queson= memorias sue6os, los

cuales estamos eperimentandoa#ora, en el presente.

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5i)ertad de eperiencia.

5i)re al)edro conresponsa)ilidad.

5a persona que funciona al cienpor cien reconoce esesentimiento de li)ertad

asume las responsa)ilidades desus oportunidades.

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Conan*a organsmica.

Conar en los procesos de evaluacino valoracin organsmica.

Conar en nosotros, #acer aquello que

creemos que est+ )ien es natural

Conar en el propio o0 en el s mismoreal la

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Creatividad.

!na persona completamentefuncional, en contacto con laactuali*acin se sentir+ o)ligada pornaturale*a a contri)uir a la

actuali*acin de otros. Esto se puede #acer a travs de la

creatividad en las artes o en lasciencias, a travs de la preocupacin

social o el amor paternal, osimplemente #aciendo lo me-orposi)le el tra)a-o propio. 5acreatividad de Rogers es muparecida a la generatividad de E.Eri3son.

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>C"?"!8E$ E "ER>P?>

Autenticidad: Congruencia0 ser#onesto con el paciente.

Empata. 5a #a)ilidad de sentirlo que siente el paciente.

>ceptacin positivaincondicional= Respeto.

preocupacin positivaincondicional #acia el paciente.

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AUXILIARES DE LA COMUNICACIN TERAPETICA

1) E$C!CD>R con un silencio acogedor.

'4 PO$"!R> >"E"> >F?ER">= decuerpo entero, lengua-e corporal deaceptacin.

G4 CO">C"O @?$!>5 >H>F5E= coninters pero no presionante.

(4 R!?8O$ >H?$"O$O$= monosla)oscomo formas amistosas de animar acontinuar #a)lando, por e-emplo $?/>7>/ > @EO/ D!H/.

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5) Preguntas a)iertas o a)repuertas= mensa-es como Ite

gustara #a)lar m+s de estoJ I"egustara decirme que te pasaJ

K4 Parafrasear o ree-o simple=#acer un peque6o resumen de loque el otro di-o, o repetir lo queel otro di-o en nuestras pala)ras,sin adelantarse , ni atrasarse, niagregar cosas que el no #a dic#o.

L4 Ree-ar sentimientos= repetir

como un espe-o los sentimientosue el otro e reso, no ea erar

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Tcnica de refejos

Refejo simple (Refejar lo obvio,relativamente importante)

Refejo de sentimientos (Pararasear elsentir para concretar)

Elucidaci!n (traducir lo "ue estadiciendo con la car#a emotivacon#ruente)

Refejo del len#uaje corporal. Refejo de las pistas paralin#$sticas

(todo a"uello "ue acompa%a al le#uaje

verbal: tono, volumen, #arraspera)

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Algunos comentarios de Rogers

MEn mi relacin con las personas #eaprendido que, en denitiva, no meresulta )enecioso comportarmecomo si o fuera distinto de lo queso.M

M$o m+s eca* cuando puedoescuc#arme con tolerancia ser o

mismo.M M... no podemos cam)iar en tanto no

nos aceptemos tal como somos. !nave* que nos aceptamos, el cam)ioparece llegar sin que se lo advierta.M

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Resulta parad-ico el #ec#o deque cuanto m+s deseoso est+

cada uno de nosotros de ser lmismo, tantos m+s cam)ios seoperan, no slo en l, sino

tam)in en las personas que conl se relacionan.

MDe descu)ierto el enorme valorde permitirme comprender aotras persona.M

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Ejercicio.

>plica la tcnica de ree-o en unaescuc#a teraputica