El Diablo y Lucifer

8/7/2019 El Diablo y Lucifer

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EL DIABLO Y LUCIFER

Ciertamente es la piedra filosofal de los alquimistas medievales.Indubitablemente, cada persona tiene su propio Diablo; el Diablo, que como se hadicho, no es ms que la reflexin del Logos Interior dentro de cada uno denosotros; eso es obvio. Tiene la potestad sobre los Cielos, sobre la Tierra y sobrelos Infiernos.

Cuando se dice: "Encerrar el Diablo dentro de nosotros", se quiere captar,aprehender, capturar ese cuerpo manifestado, dijramos, del Cristo-Satn de losGnsticos (y ocupndonos, dijramos, en el arte de hacer instrumentos musicales:darle forma a ese cuerpo en un instrumentos, para que resuene notablemente).

Debemos pues hacer una clara diferenciacin entre lo que es el Diablo y loque es Lucifer. El Diablo en s mismo como reflexin del Logos en nosotros ydentro de nosotros mismos, es la piedra bruta que hay que labrar, hasta convertirlaen la Piedra Cubica Perfecta; y ah tenemos al pie de ese par de columnas la piedrabruta y la piedra cincelada, lo que hay que hacer es entenderla. Verla cuando estsin labrar.

El Diablo, o sea, la reflexin del Logos en nosotros, sin labrar, sin pulir,negro como el carbn, es Satans en su aspecto ms oscuro y tenebroso. Pero noes un Satans antropomrfico; no, es un Satans propio, particular. Cuando yahemos conseguido la disolucin del Ego, cuando lo hemos reducido a cenizas,entonces esa piedra bruta se ha transformado en la Piedra Cubica Perfecta;Satans es ya Lucifer, "el hacedor de luz".

Por otros tiempos al "hacedor de luz" se le confunda con Venus, la estrellade la maana, y hasta en El Apocalipsis de San Juan se dice que "si venciereis tedar la estrella de la maana". El Seor Quetzalcatl despus de haber quemadosus elementos inhumanos en los mundos infiernos, ascendi a los cielos, se

convirti en la estrella de la maana, el lucero vespertino.As pues, el Diablo transformado en Lucifer, resplandeciente como el Sol,tiene potestad sobre la Tierra, sobre los cielos y sobre los infiernos. Prncipe de laLuz, Seor de Gloria, el Arcngel ms grandioso del Logos Solar.

Si invocamos en los mundos suprasensibles a esa reflexin del Logos decualquier persona que no ha disuelto el Ego, veremos un Satans negro como elcarbn; pero si invocamos al Satans de alguno que s disolvi el Ego, con granasombro nos encontraramos con un Arcngel de la Luz, con un Lucifer glorioso.Entonces venimos a evidenciar que tal Satans es la piedra bruta que hay quelabrar.

Para que los hermanos tengan un poquito ms de conciencia, sobre lo queestamos diciendo, conviene que Aladino ponga entre las dos columnas, a la piedrabruta y a la piedra perfecta. All tienen la piedra en bruto, all la Piedra CubicaPerfecta (ese Satans que cada cual lleva dentro).

El individuo que no ha labrado todava su Piedra Filosofal, su piedra es dura,y Satans es negro como el carbn, ostentando todos nuestros defectospsicolgicos. Pero cuando ya nosotros hemos labrado la piedra, ese Satans seconvierte entonces en la Piedra Cubica Perfecta. Es decir, cuando hemos disueltoel Ego, se transforma en Lucifer glorioso. Entonces venimos a evidenciar que talSatans es la piedra bruta que hay que labrar.


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Resulta muy interesante observar el Diablo fuera del cuerpo fsico. Andanegro, negro cmo el carbn, con ese fuego tenebroso que arroja en el individuoque todava no ha eliminado el Ego. Asombra verlo en quien ya elimin el Ego: unArcngel glorioso, lleno de esplendor.

Obviamente ese Arcngel se convierte en el libertador. Eso es obvio, porquede la fusin de ese Arcngel con el Alma Humana, con el Espritu, con el Ser, enuna palabra, resulta precisamente el Arcngel. No se ha escrito esto en ningnlibro de esoterismo, hay mucha biblioteca y sin embargo no se ha habladodetenidamente, y tantos confunden al Diablo con Lucifer, y resulta que una cosaes la piedra bruta y otra es la Piedra Cubica Perfecta.

Continuando pues en la distincin de esta cuestin, nos damos cuentaperfecta de que existen maravillas en el fondo de cada uno de nosotros. Pero loprimero que necesitamos es eliminar los elementos inhumanos que cargamosdentro.

Si observamos a todo hombre autentico descubrimos en l tres tringulos.El primero es el Tringulo Logico, el segundo podemos llamarlo Etico, y eltercero, est bien que lo llamemos el Tringulo Mgico. En cuanto al primero, allogico, est constituido por los tres aspectos de la Cbala hebraica: Kether, quees el Anciano de los Das, la bondad de las bondades, la misericordia de lasmisericordias, lo oculto de lo oculto; es el punto matemtico en el espacioinmenso, infinito, inalterable. Es obvio que l se desdobla a su vez en Chokmah (elHijo, el Cristo Csmico). Ya sabemos que ste est relacionado en todo el Zodaco,y as es el desdoblamiento de Chokmah: da por resultado el Espritu Santo, aBinah.

Algunos cabalistas enfatizan la idea de que Binah, el Espritu Santo, esfemenino; tal afirmacin resulta equivocada. Con entera claridad se ha dicho en la"Divina Comedia" que el Espritu Santo es el esposo de la Madre Divina; as que elEspritu Santo (Binah, el Tercer Logos), se desdobla a su vez en su esposa, en la

Shakti de los indostanes; as pues hay que saberlo entender. Muchos al ver que elTercer Logos se desdobla en la Madre Divina Kundalini Shakti, la cual tienemuchos nombres, han credo que el Espritu Santo es femenino, y se hanequivocado. El es masculino, pero al desdoblarse en ella, se forma la primerapareja divinal, inefable, en Elohim Creador, el Kabir o Gran Sacerdote. El RuachElohim, que segn Moiss labraba las aguas en el principio del mundo.

Es necesario que todos reflexionemos profundamente, que comprendamostodo esto a fondo. El y ella estn unidos en la Piedra Cubica de Jesod, esa piedraes el sexo. De la unin de l y ella result, y da el conocimiento tntrico perfecto,con el cual podemos nosotros autorrealizarnos ntegramente en todos los Nivelesdel Ser. Algunos cabalistas suponen que ese Sephirote de conocimiento osapiencia, deviene de la fusin de Chokmah masculino, el Cristo Csmico, conBinah, suponindolo a ese exclusivamente femenino. Tal aseveracin esabsolutamente falsa, porque realmente el Espritu Santo es masculino. Repito, soloque al desdoblarse en Binah se forma la pareja perfecta, ella se une sexualmenteen la Piedra Cbica de Jesod. En la Novena Esfera, deviene el conocimientotntrico, la Iniciacin Tantra, los tantra, mediante los cuales es posible eldesarrollo de la serpiente por la espina dorsal, la autorrealizacin ntima del Ser.

En estos estudios de Cbala necesitamos ser prcticos, existen autores demaravillas, pero cuando uno los lee se da cuenta que no han vivido lo que


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escriben, no lo han experimentado por s mismos y por eso se equivocan. Yoconcepto que uno debe escribir lo que directamente ha experimentado en smismo. As he procedido por mi parte.

Este primer tringulo resulta trascendental, ms el Padre, el Hijo y el EsprituSanto son una unidad indivisible, uniexistente; por s misma, esta ms all delcuerpo, de los afectos y de la mente.

La Piedra Cubica de Jesod, situada en los rganos creadores, esciertamente aquella alma metlica que resulta de las transmutaciones sexuales,podramos denominarla el mercurio de la filosofa secreta, o hablando en unlenguaje ms sencillo, energa creadora. Ella en s misma est alegorizada osimbolizada en el Diablo. Cuando decimos que hay que trabajar con el Diablo, noes para ensearle un instrumento musical, sino algo ms, para transformarlo enLucifer, el "hacedor de luz".

Nos estamos refiriendo claramente al trabajo en la Gran Obra; resultainteresante que sea all, precisamente en la Piedra Cubica de Jesod donde ShivaShakti, Osiris e Isis, se unen sexualmente, y es precisamente all donde est elconocimiento tntrico sin el cual no es posible llegar a la autorrealizacin ntimadel Ser.

En el Tbet Oriental, los monjes son radicales, motivo por el cual laBlavatsky pensaba que eran magos negros; todos nosotros hemos repetidoaquella equivocacin y nos vemos en la necesidad de rectificar. No digo que losDugpas sean unos santos, unas mansas ovejas, ellos son magos negros porqueensean tantrismo negro, pero los Bonz, aunque usen capacete rojo no sonnegros, como equivocadamente supone Blavatsky.

Claro est, si alguien (por ejemplo, en los Bonz) no quiere laautorrealizacin, sino liberarse por un tiempo para volver, por ejemplo, en la SextaRaza Raz, o bien no desea jams autorrealizarse, sino emanciparse sinautorrealizacin, pues lo consigue. Primero que todo se llevan al Nefito a un lugar

apartado, se invocan a todos aquellos elementos inhumanos que posee, por procedimientos de Alta Magia se les extrae del Mundo Astral, y en lo apartado de lamontaa aquellos se hacen visibles y tangibles. Intentan devorar al Nefito, ms sieste permanece sereno, no hay ms que hacer, ha salido triunfante: tiene entoncesque eliminar el Ego, reducirlo a cenizas y trabajar para s. La prueba y el mximo detodos sus esfuerzos en el mundo fsico consiste en todos esos mantrams dedesencarnacin que son dos palabras, y quedan desencarnados inmediatamente.

Resulta espeluznante ver al Sacerdote Bonz vestido con su delantal blancolleno de crneos, de huesos de muerto, y en su cabeza un turbante rojo, lleva ensu diestra un pual. En el momento en que el Nefito pronuncia sus dos mantramsde la fatalidad, su cuerpo cae muerto instantneamente. Es por eso, el Nefitosometido a grandes ordalas en los mundos internos, tiene que enfrentarse a lostemores de la muerte, tiene que soportar el "huracn del Karma", tiene que salir victorioso en lo que el Padre-Madre le pone, a fin de poder entrar o renacer (dijramos) en forma sobrehumana en cualquiera de los reinos de los Devas, ya enlos de la "Gran Concentracin", o en el de los "Cabellos Largos", o el "delBuddha", o en el "de Maitreya", o en el de la "Suprema Felicidad", etc., y es en esaregin donde va a acabar de prepararse para la liberacin. La Madre Divina leasiste eliminando sus elementos inhumanos y al fin consigue sumergirse en elseno de la Gran Realidad. No en un Maestro autorrealizado, sino como un Buddha


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Elemental, se sumerge en ese estado hasta la Sexta Gran Raza Raz con elpropsito de autorrealizarse o sencillamente no quiere la maestra, sinoemanciparse y quedar para siempre convertido en Elementales bdhicos y nadams, pero felices.

Pero los que intentan liberarse, los que realmente quieren autorrealizarse,los que de verdad quieren convertirse en Mahatmas o Hierofantes, tendrn quesometerse a la tntrica y luego a trabajar en la Novena Esfera. Se les ensear todoel tantrismo, como despertar la serpiente y como levantarla por la espina dorsal,como abrir esos chacras, discos o ruedas magnticas.

As pues, lo que sucede es que los Bonz son radicales, o se van por el Ser, ono se van por el Ser. Se van en aras de la autorrealizacin o pretenden quedarsesin autorrealizacin. Ante ello tienen que definirse o no. All todo es violento,motivo por el cual H.P.B. los juzg considerndolos magos negros. Pero cuandouno estudia el tantrismo de los Bonz, se da cuenta que es blanco; no negro sinoblanco. Transmutan el esperma en energa para conseguir la autorrealizacin afondo. Es pues all, en el Sephirote sexual, donde esta el conocimiento tntrico, elDaath de la Cbala hebraica.

Pero pasemos hermanos, pasemos del Tringulo Logico al Tringulo delHijo. Este est formado por Chesed, o sea el Atman inefable, el Intimo; el Buddhi,el Alma Espiritual que es femenina, el Geburah de la Cbala hebraica; por ltimo elTiphereth, el Alma Humana, el Hijo propiamente dicho.

Es interesante, y yo lo pude vivenciar, cuando me toc trabajar en la Esferade Tiphereth. Obviamente hube de hundirme primero, antes de pasar por laexaltacin en (dijramos) Malkuth; hube de sumergirme en el Mundo de los Klifos,en los mundos atmicos o infiernos atmicos. Haba que eliminar all muchoselementos inhumanos; concluida la labor, aquel que es perfecto, el CristoCsmico, entr en m y me sent transformado, y entonces vi a unas madres quetraan sus nios; los bendije y habl con la parbola evanglica que dice: "Dejad

que los nios vengan a m, porque de ellos es el Reino de los Cielos". As, lleno deexttica felicidad, pero al fin, claro, l se march. Yo, como Tiphereth, como AlmaHumana, comprend cual haba sido el objetivo de su manifestacin. Buddhi, elCristo Csmico, suele manifestarse a travs de su Alma Humana, el Tiphereth de laCbala hebraica. Es pues, el Tringulo del Hijo, un tringulo maravilloso formadopor el Atman-Buddhi-Manas de la Teosofa Oriental. Pero el centro del tringulo esprecisamente Tiphereth, el Alma Humana; esa Alma que sufre, que llora, que gime,que gusta, eso que nos hace a nosotros humanos de verdad, y es esto bastanteinteresante.

En la practica hemos podido evidenciar el Tringulo del Hijo con su centrogravitacional en Tiphereth es una tremenda realidad. Todo iniciado, tarde otemprano, debe ser ungido por el Padre, como ese que es el Chokmah-Binah, por esa Triada Logica inmortal, indivisible y existente por s misma. Cuando yo hubede ser ungido por el Padre, ste dijo: "Este es mi Hijo muy amado y es lo que mshe amado en el mundo, buscad a l".

Y me viene a la memoria en estos momentos el caso del Gran Kabir Jess(Jeshua Ben Pandira como se le llamaba en los antiguos tiempos). Felipe, aquelMaestro experto en los Estados de Jinas, le dijo: "Mustranos al Padre", y el GranKabir respondi: "El que ha visto al Hijo, ha visto al Padre". El Tringulo del Hijo,Geburah, Tiphereth, Chesed, o el Intimo con sus dos almas: Divina y Humana, para


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ser ms claros, es, digamos, el desdoblamiento del Padre, la manifestacin delPadre.

Continuando en el camino sobre el estudio del Arbol de la Vida, se desdoblaaquel Tringulo del Hijo en el Tringulo Mgico: al Tringulo del Hijo se le llamaTringulo Etico. Por qu? Porque all conocemos el rigor de la ley, ah venimos asaber lo bueno y lo malo, que cosa es lo bueno de lo malo y lo malo de lo bueno.Resulta muy interesante el Tercer Tringulo; el Tringulo Mgico esta formado por Netzach, o sea la mente; Hod, el Cuerpo Astral; Jesod, el Lingam Sarira o CuerpoEtrico, o principio bsico sexual de la vida universal. Por qu se le llamaTringulo Mgico? Porque indudablemente, esos reinos de la Mente y del Astral, yhasta de los Klifos o mundos infernales es donde uno tiene que ejercer la AltaMagia.

Precisamente, cabe aqu ilustrarlo con algo muy importante. Todos hemosodo hablar del espiritismo, sobre los Aquelarres, sobre los Znganos y las Brujas,algunos miran eso como algo extrao, otros como cuentos de rer un poco, pero lacruda realidad es que los Aquelarres son medievales; las famosas brujas de lamedia noche tienen mas realismo del que nosotros pensamos. Obviamente, esasCalchonas, como se les dice en el lenguaje rigurosamente acadmico e hispnico,pertenecen, dijramos, al Mundo de los Klifos, aquel Reino de Malkuth.

Muchos y bastantes tragos se me haca que Mara de la Antilla, tannombrada en antiguos conventos medievales, fue exactamente su gobernadora.Obviamente, tales brujos de antiguos Aquelarres la denominan Santa Mara, ycuando yo investigaba en el Mundo de los Klifos sobre esa extraa criatura, cmocomparta su vida con tantos magos negros, cmo poda meterse entre tantosAquelarres; sin embargo, jams le vi eso que podramos llamar perversidad. Lostenebrosos de la mano izquierda, las criaturas sublunares le rendan culto yconsideraban a esa maga no como algo tenebroso sino como una santa. Yo quisesaber que haba de verdad en eso, la presunta santidad de una criatura que se

mezclaba con las tinieblas, que figuraba en tantos Aquelarres y monasterios de laEdad Media. Pero quien se haya ocupado de estudiar los viejos "corre corres" deAlta y Baja Magia del Medievo y no ha odo hablar alguna vez de Mara de la Antilla(hay tantos "corre corres" escondidos entre el polvo de muchas bibliotecas), esclaro, lo supe. Yo tena que aclarar y aclar cuando (precisamente) en el Mundo deTiphereth, en el Segundo Tringulo, invoque a esa entidad; fui odo. Para miasombro, me encontr con un Maestro autorrealizado. Es verdad, entoncescomprend que haba emanado de s mismo a su Bodhisattva y ese Bodhisattva seeducaba del ejercicio de la magia, en el Tringulo Mgico o Tercer Tringulo,pasando por entrenamientos rigurosos, iniciando con los Klifos pero sin hacer mala nadie. Despus de eso me puse en contacto directo con su Bodhisattva, conMara de la Antilla, claramente, y cuando la invite a visitar el Mundo del Nirvana,con agrado acepto mi invitacin, y cuando le fusione con su Real Ser, el MaestroSecreto, entonces vi, se trataba de una criatura que ha logrado la perfeccin de laAlta Magia, y que si bien viva en el Mundo de los Klifos, era para acabar deeducarse o entrenarse psicolgicamente, ejerciendo poderes tremendos, sin hacer mal; obviamente est en Alta Magia.

Cuando uno observa esa criatura (y le agrada con su Real Ser), se da cuentade que es un mago blanco extraordinario, que conoce a fondo los reinos de la luz,como el Mundo de Malkuth, o sea, el Mundo de los Klifos; as pues, el Tercer


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Tringulo es el de la Magia Practica, pues es un trabajo que deben entender, cmose trabaja en el Tercer Tringulo, porque hay que dejar atrs los prejuicios parapoder trabajar en el Mundo de los Klifos.

Netzach es la mente, Hod el Cuerpo Astral, Jesod indubitablemente es elNovena Esfera; despus vienen el Reino de Malkuth, que es el Mundo Fsico, y loque est dentro del Mundo Fsico, es decir, lo que est dentro de las entraas de laTierra (propiamente dicho, es Malkuth), son los sephirotes adversos, los Klifos, losdemonios como se dice, las almas en pena, los que sufren, los perdidos, aquellosque ya agotaron su ciclo de existencias y que involucionan en el tiempo o losAngeles cados, los genios del mal. En el Reino de los Klifos viven,indudablemente, estos que se desarrollan en la Alta Magia, cualquiera que searrepienta de sus errores y que anhele la luz.

As pues, cuando estudiamos el Arbol de la Vida, resulta bastanteinteresante. Vemos en primer lugar la sabidura del Eterno (los abuelitos acomodanlos distintos Sephirotes de la Cbala hebraica a los mundos), digamos por ejemploque el Anciano de los Das es un punto del espacio infinito, es eterno comosmbolo.

Que Chokmah est gobernado por el Zodaco y es verdad.Binah esta gobernado (dicen) por Saturno, ah llegamos a un punto en que

tenemos que disentir, no quiero decir que no est gobernado el Espritu Santo por Saturno, que no exista una relacin entre el Espritu Santo y Saturno; s la hay,pero no es todo, porque no hay duda de que est relacionado el mundo aquel deJpiter en cierta forma, puesto que tiene poderes, trono; forma todo en cuanto quel lava las aguas de la vida.

Ah donde dicen que Netzach, o sea, la mente, es gobernada por Venus, esfalso, la mente est gobernada por Mercurio. Oigan bien, vamos en orden parapoder entender entonces el Segundo Tringulo, ya que vimos el primero.

Chesed, dicen que esta gobernado directamente por Jpiter y nada ms, y

eso es falso. El Intimo es marciano, guerrero, luchador, tiene que estar peleandopor su propia autorrealizacin ntima; que tenga alguna influencia jupiteriana,tambin es cierto porque puede empuar el Cetro de los Reyes, pero que sea nicay exclusivamente jupiteriano; eso es falso.

Que Geburah, el Rigor, la Ley, sea exclusivamente marciana, equivocacin!,porque Geburah es un Mundo Bdhico Intuicional, el Mundo del Alma Espiritual,que es femenino (ah est el Len de la Ley, no lo niego, es solar), eso s es cierto,pero ustedes saben que el len tambin tiene nobleza. As, en Geburahencontramos el rigor de la ley y encontramos la nobleza del len, es el Mundo delAlma Espiritual, o Mundo Bdhico intuicional; es completamente solar.

En el mundo de Tiphereth, el mundo del Alma Humana o el Hijo propiamentedicho, realmente est gobernado no por el Sol como pretenden los cabalistas, esees por Venus; por eso es que El Cristo es crucificado un Viernes Santo, y eso esalgo que podremos meditar.

En cuanto a la mente, que se diga que est gobernada por Venus es falso,bien sabemos que la mente es mercuriana, que Mercurio da la sabidura, queMercurio da la palabra, etc.; la mente es pues mercuriana.

Y si entendemos un poco el mundo de los sephirotes llegamos al Astral,este es lunar.

En algunas tribus, por ejemplo, de las selvas ms profundas en el


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Amazonas, dan a sus gentes un brebaje muy especial, tales brebajes losadministra el Piache (este por ejemplo, manejaba lo que se llama llaqu quecombina con el guarumo), cocinan llaqu y guarumo en una olla, y l se lo bebecuando la Luna est en creciente, entonces se produce el desdoblamiento. Sabenmuy bien los Piaches o Sacerdotes brujos de las tribus, que el Astral estgobernado por la Luna, l es Hod, pero muchos cabalistas suponen que estgobernado por Mercurio y se equivocan.

En cuanto al asiento de la vida orgnica o principio vital, en cuanto alSephirote Jesod, esta relacionado con los rganos creadores; obviamente es lunar y esto no lo podemos negar. En el esoterismo gnstico aparece una mujer, unavirgen, una inefable divina vestida con una tnica azul, que simboliza a la noche,parada sobre la Luna; hay que saber entender, esa Luna representa al SephiroteJesod, ello significa la fuerza sexual, y en cuanto a la tnica de ese color,representa la noche en que se desarrollan los Grandes Misterios de la Vida y de laMuerte.

Me limitar a decir que solamente en la noche se trabaja con la energacreadora del Tercer Logos, jams he mentido, es decir, el trabajo en elLaboratorium Oratorium del Espritu Santo se debe hacer en las horas nocturnas.El Sahaja Maithuna, hablando en otros trminos, slo debe practicarse en lastinieblas de la noche, porque el da, el Sol, es opuesto a la generacin. Es claro, yales explique a ustedes el otro da, que si uno echaba una gallina con sus huevos ala luz del Sol para que los empollara, pues aquellos no lograban ser empollados, ysi sala algn polluelo morira, porque el Sol es enemigo de la generacin.

Quien quiera buscar la luz debe pedrsela al Logos, que est detrs del Solque nos ilumina, en la noche profunda; eso es obvio.

En cuanto al Sephirote Malkuth, es el mundo fsico; se dice que es unSephirote cado, pero los mundos infiernos tambin pertenecen a Malkuth, eso esclaro. En esos mundos infiernos tenemos nosotros que trabajar separando las

aguas superiores de las inferiores o infernales del Leviatn, para que surja la vida.El Gnesis ya lo dijo, hay que separar las aguas superiores de las inferiores.Cuales son las aguas superiores? Las aguas superiores son el alma metlica delesperma sagrado, o sea, el mercurio de la filosofa secreta; que hay que separarlasde las inferiores. Cmo? Mediante la transmutacin de la energa sexual, as escomo se separan las aguas superiores, o sea el alma del esperma, de las inferioresdel esperma mismo. Para qu? Para que surja la vida.

Por qu las aguas superiores es el mercurio de la filosofa secreta? De ellasale todo, con ella se pueden crear los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser;con ella se puede elaborar el oro puro; con ella se puede transformar radicalmenteel ser humano. Y las aguas superiores, ese mercurio, tambin est alegorizado por la figura del Diablo, pero hay que transformar al Diablo en Lucifer.

Hasta aqu mi platica de esta noche, mis queridos hermanos. Si alguno tieneque preguntar algo, puede hacerlo.

P.- Maestro, un ser viviente no se puede procrear a la luz del Sol?R.- La cruda realidad es que por disposicin de los rganos creadores, tal

procreacin se verifica en las tinieblas, porque ese zoospermo sale de lasglndulas sexuales, no sale iluminado por la luz del Sol, sino discurre en tinieblas;en tinieblas abre paso por la Trompa de Falopio para encontrarse con el vulo que


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desciende de la vescula de Graff; dentro de las tinieblas de la matriz se gesta.Pero, qu tal que ese zoospermo en vez de salir protegido desde las glndulassexuales por las tinieblas, podra discurrir a la luz del Sol, destapado para que elSol lo baara con su luz, que tal si ese feto no estuviera en las tinieblas, sino queestuviera en el vientre de la mujer, destapado para que el Sol le diera directamenteal feto? Es obvio que el fracaso es un hecho.

De manera que por disposicin de los mismos rganos de la naturaleza, lafecundacin se realiza siempre en tinieblas. As tambin, el sabio debe trabajar entre la oscuridad y el silencio augusto del pensamiento, para poder un da llegar ala autorrealizacin ntima del Ser. La noche, eso es lo que nos indica aquellaVirgen de la Inmaculada Concepcin parada sobre la Luna y vestida con unatnica azul.

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