El Derecho A La Educacion De Las Personas Ramiro Cazar Flores Ecuador
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EL DERECHO A LA EDUCACION EL DERECHO A LA EDUCACION DE LAS PERSONAS CON DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD DISCAPACIDAD Dr. Ramiro Cazar Flores Director Ejecutivo del Consejo Nacional de Discapacidades del Ecuador Natal-Brasil-2005
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EL DERECHO A LA EDUCACION EL DERECHO A LA EDUCACION DE LAS PERSONAS CON DE LAS PERSONAS CON
DISCAPACIDADDISCAPACIDAD
Dr. Ramiro Cazar Flores
Director Ejecutivo del Consejo Nacional de Discapacidades del Ecuador
Natal-Brasil-2005
CONTENIDO DE LA PRESENTACION
• MODELOS DE ATENCION A LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD
• LA EDUCACION DESDE LOS DRECHOS HUMANOS Y LA INCLUSION
• LA EDUCACION INCLUSIVA EN EL ECUADOR
BREVE VISION DE LOS PRINCIPALES MODELOS DE ATENCION A LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD
DE LA BENEFICENCIA A LA INCLUSION
En todo este tiempo, las personas con discapacidad fueron sujetos de diferente valoración y atención, en base a la concepción que se tenía de la salud, la enfermedad y la discapacidad.
DE LA BENEFICENCIA A LA INCLUSION
La historia de los modelos y paradigmas en discapacidades se sintetiza en un cambio que va desde la beneficencia, la caridad, la autonomía personal, a la inclusión y los derechos humanos.
DE LA BENEFICENCIA A LA INCLUSION
Los diferentes modelos de atención a las personas con discapacidad son el resultado de las condiciones sociales económicas políticas y filosóficas que se dieron en cada tiempo
CONCEPCIONES Y PARADIGMAS EN LA ATENCION A LAS PERSONAS CON
DISCAPACIDAD
• MODELO TRADICIONAL
• MODELO DE REHABILITACION
• MODELO DE AUTONOMIA PERSONAL
• MODELO DE LA INCLUSION Y LOS DERECHOS HUMANOS. .
MODELO TRADICIONAL
• SE DENOMINABA Y ENTENDIA A LAS PERSONAS COMO: MINUSVÁLIDOS, IMPEDIDOS, LISIADOS, INVÁLIDOS
• SOCIALMENTE ERAN LOS ATÍPICOS, LOS POBRES, LOS NO APTOS
• SUSCEPTIBLES DE ASISTENCIA , CARIDAD; PROTECCION Y TUTELA
• RECHAZO COMO PERSONAS, NEGACION DE SUS DERECHOS
MODELO TRADICIONAL
• LOS CATALOGABA COMO UNA EXPRESIÓN DEL DE LOMALO O MANIFESTACION DE LO SAGRADO
• SON SUJETOS SUCEPTIBLES DE ASISTENCIA CARIDAD Y PROTECCIÓN
• CON EL TIEMPO SE CONVIERTEN EN SUJETO DE ADMINISTRACIÓN DEL ESTADO, PASANDO DE UNA ASISTENCIA BENÉFICA A LA PÚBLICA, Y POR ÚLTIMO DE ASISTENCIA CON SEGURIDAD SOCIAL
MODELO DE REHABILITACION
A inicios de la post-guerra, existieron varias condiciones sociales, económicas y políticas que influyeron en la atención de las personas con discapacidad. Pasando del problema de la minusvalía a un paradigma de hombre útil o inútil, apto o no apto con relación al desarrollo industrial de la sociedad, a la producción y al consumo.
MODELO DE REHABILITACIÓN
• LA ATENCIÓN SE CENTRA EN LA DEFICIENCIA Y ESTÁ LOCALIZADA EN EL INDIVIDUO
• LA ATENCIÓN SE BASA EN LA INTERVENCIÓN DEL EQUIPO PROFESIONAL.
• EL MÉDICO ES EL QUE DISPONE LO QUE DEBE HACERSE Y DECIDE TODO AÚN SU GRADO DE INTEGRACIÓN
MODELO DE REHABILITACIÓN
PESE A QUE ESTE MODELO HA PRESTADO SERVICIOS EXTRAORDINARIOS A MUCHAS PERSONAS, A OTROS LES NIEGA LA POSIBILIDAD DE SER SUJETOS ACTIVOS DE SU PROPIO FUTURO (dependencia )
MODELO DE LA AUTONOMÍA PERSONAL
• NACE CON EL MOVIMIENTO DE VIDA INDEPEMDIENTE (“INDEPENDENT LIVE”) BASADO EN LOS PRINCIPIOS DE NORMALIZACIÓN EQUIPARACIÓN, INTEGRACIÓN Y LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS
• LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD EXIGEN REPRESENTARSE Y DECIDIR POR SI MISMOS
• SE PRETENDE ELIMINAR LA DEPENDENCIA, LOGRAR LA AUTONOMÍA PERSONAL Y SU PARTICIPACIÓN EN IGUALDAD DE CONDICIONES EN LA VIDA DE SU COMUNIDAD
EL MODELO DE INCLUSIÓN Y LOS DERECHOS HUMANOS
• UNA SOCIEDAD ORGANIZADA EN TORNO AL DESARROLLO HUMANO
• EL HOMBRE ES EL CENTRO DEL DESARROLLO DE LA SOCIEDAD
• ACCIONES ORIENTADAS A LA REDUCCIÓN Y ERRADICACIÓN DE LAS SITUACIONES DE VULNERABILIDAD Y EXCLUSIÓN
EL MODELO DE INCLUSIÓN Y LOS DERECHOS HUMANOS
• EL EJE TRANSVERSAL DE LA ORGANIZACIÓN SOCIAL SON LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS
• UNA ORGANIZACIÓN SOCIAL BASADA EN EL RESPETO A LAS DIFERENCIA A LA DIVERSIDAD
• QUE PERMITE EL LIBRE EJERCICIO DE LOS DERECHOS
• GARANTIZA LA PLENA PARTICIPACIÓN EN EL DESARROLLO SOCIAL
EL MODELO DE INCLUSIÓN Y LOS DERECHOS HUMANOS
• UNA SOCIEDAD EN LA QUE DEBE ELIMINARSE TODA FORMA DE DISCRIMINACIÓN Y EXCLUSIÓN
• EL SER HUMANO ES EL CENTRO DEL PROYECTO, LA UNIDAD DEL DESARROLLO QUE ADEMÁS DE CARNE Y HUESO, DE SOMA Y DE PSIQUE DEBE SER LIBRE Y DIGNO
LA ATENCIÓN A LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD DESDE LA PERSPECTIVA DE LA
INCLUSIÓN Y LOS DERECHOS HUMANOS
EL PARADIGMA DE LA INCLUSIÓN IMPLICA QUE:
LAS LEYES, POLITICAS, PLANES, SERVICIOS, LA COMUNIDAD DEBE ADAPTARSE, PLANIFICARSE, ORGANIZARSE PARA GARANTIZAR EL LIBRE, PLENO E INDEPENDIENTE DESARROLLO BASADO EN EL RESPETO Y ACEPTACIÓN DE LAS DIFERENCIAS , CAPACIDADES Y NECESIDADES QUE GARANTICEN EL ACCESO IGUALITARIO, NORMALIZADO Y PARTICIPATIVO
EL PARADIGMA DE LOS DERECHOS HUMANOS
• UNA SOCIEDAD INCLUYENTE DEBE PROMOVER LA INTEGRACIÓN SOCIAL EN EL MARCO DEL RESPETO DE LOS DERECHOS DE LAS PERSONAS ESPECIALMENTE EL DERECHO A LA VIDA, AL DESARROLLO Y A LA PARTICIPACIÓN.
• PROMUEVE LA DEMOCRATIZACIÓN DE LAS POLÍTICAS PÚBLICAS.
• RECONOCE A LAS PERSONAS COMO SUJETOS DE DERECHOS.
EL PARADIGMA DE LOS DERECHOS HUMANOS
• SE BASA EN LOS PRINCIPIOS DE SOLIDADRIDAD Y PARTICIPACIÓN
• DEFIENDE LOS PRINCIPIOS DE IGUALDAD Y AUTODETERMINACIÓN
• RECONOCE POTENCIALIDADES Y CAPACIDADES
• DEFIENDE EL DERECHO A LA NO DISCRIMINACIÓN
LA EDUCACION DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD
LA EDUCACION DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD
• La historia de la educación de las PCD refleja la historia de los paradigmas de la discapacidad.Los modelos de educación responden a los marcos sociales,económicos políticos,e ideológicos de cada etapa de desarrollo social.
• A los fines y objetivos de cada país y a los hombres y mujeres que se quieren formar
LA EDUCACION DE LAS PERSONAS CON DISCAPACIDAD
• De la educación segregada “especial” a la aulas de recursos a la pedagogía terapéutica,a la normalización
• De la educación especial a la educación integrada
• De la educación integrada a la educación inclusiva
LA EDUCACION DESDE LOS DERECHOS Y LA INCLUSION
• La educación es un derecho• Educación para todos • Escuela abierta a la diversidad• Escuela comprensiva de las diferencias• Escuela democrática, escuela eficaz• La educación responde a las necesidades de
todos los niños ( n.e.e.)
LA EDUCACION INCLUSIVA
• Sociedad inclusiva
• La equiparación de oportunidades
• Respeto a la individualidad
• Calidad de la educación
• El derecho a la inclusión
• Respuesta educativa centrada a las necesidades y en las diferencias
• Accesibilidad total
LA EDUCACION INCLUSIVA
• La educación inclusiva es un desafío de todos
• La educación inclusiva supone un cambio total del Sistema Educativo
• Requiere de una respuesta educativa (curriculo) que pueda atender las diferencias
• Requiere de una escuela nueva,diferente,es un espacio para todos
LA EDUCACION INCLUSIVA
• Requiere de un maestro diferente, que cuente con verdaderos apoyos
• Requiere de un cambio de actitud de los padres,los alumnos,los directores,los porteros,los empleados etc.
• La educación inclusiva no es llevar la educación especial al aula regular
• La educación inclusiva no es una responsabilidad de la educación especial
LA EDUCACION INCLUSIVA
• La educación inclusiva requiere transformar una concepción profundamente enraizada en la sociedad,no solo en la escuela sobre los derechos de las p.c.d.
• La educación inclusiva necesita de un entorno inclusivo ,una sociedad inclusiva es decir necesitamos una sociedad de derechos.
LA EXPERIENCIA DE LA EDUCACION INCLUSIVA EN EL ECUADOR
Algunas características
• Existencia de un marco normativo importante pero no suficiente
• Programa de educación integrada positiva pero de baja cobertura
• Aisladas experiencias de escuelas inclusivas• Baja cobertura en educación de niños y jóvenes con
discapacidad• Escasos recursos económicos ,materiales y humanos
para apoyo a la integración• Necesidaes de formación y capacitación para
profesores regulares
Algunas características
• Escasos programasde ayudas técnicas y de accesibilidad
• Concentración de los centros educativos en las grandes ciudades
• Escasas aulas de apoyo psicopedagógico y centros de diagnostico y orientación psicológica
• Acceso mínimo de estudiantes a la educación secundaria y universitaria
