El CombatienteMARIO ROBERTO

SANTUCHO

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POR LA REVOLUCIÓN SOCIALISTAPOR LA REVOLUCIÓN SOCIALISTA

�� Nº969Nº969�� 24 de Enero de 2014 24 de Enero de 2014 �� $ 2.-$ 2.-

Partido Revolucionario de los Trabajadores

aaaannnntttteeee eeeellll CCCCAAAAOOOOSSSS ddddeeee llllaaaaBBBBUUUURRRRGGGGUUUUEEEESSSSIIIIAAAA

CCCCOOOONNNNSSSSOOOOLLLLIIIIDDDDAAAARRRR LLLLAAAA AAAALLLLTTTTEEEERRRRNNNNAAAATTTTIIIIVVVVAAAA

REVOLUCIONARIAREVOLUCIONARIA

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a situación política delmundo y de nuestro país enparticular es de total e irre-versible caos. La burguesíaen su afán de obtener mayo-

res y mayores ganancias nos llevan a vivir si-tuaciones de terrible inhumanidad.

Hoy existen desde sectores de producciónque hacen jornadas de 16 ó 18 hs para cobrar unjornal de apenas $ 180 y viven en condicionesindignas (como testimonia un trabajador de unafinca de Mendoza en la entrevista que presenta-mos en el presente número), hasta sectores,como el automotriz, que en 8 hs. rondan los $400 diarios llevando un nivel de vida ¨bueno¨. Apesar de esto tienen un común denominador,TODOS están generando muchísimas gananciasa cambio de un salario. Desde los obreros in-dustriales o peones agrarios, hasta los trabaja-dores de servicios, en su mayoría, originanganancias, generan riquezas y producen bienesa los que nunca llegan ni llegaran. Esto se debea que la base del capitalismo, es que una clase(la burguesía) se apropia de lo que genera otraclase (el proletariado), por lo tanto es imposi-ble que este sistema se ¨humanice¨ o que dentro

de él encontremos futuro, una vida digna, igual-dad o equidad, mientras la base del sistema deproducción siga siendo ésta, nunca habrá justi-cia.

AUNQUE SUS INGRESOS SIEMPRE AUMENTAN, LA BURGUESÍA QUIERE MÁS

Además de quedarse con las ganancias de loque producimos extrayéndonos cada vez másplusvalía, pretenden sacarnos más por todoslados, aumentando los precios de los artículosmas básicos con mayor inflación, subiendo elprecio del transporte público y cerrando las pa-ritarias antes de abrirlas, poniéndoles techo del18%. Así intentan imponer un ajuste sabiendode antemano que no se lo dejaremos pasar. Poresto, a 10 días de estrenado el año salieron a re-primir una manifestación en contra del aumentode boleto en Mar del Plata. Es en este tipo de si-tuaciones donde queda más que claro que el Es-tado NO está ausente, como nos quieren hacercreer desde los grandes medios de ¨comunica-ción¨, cuando nos cortan la luz y no hay a quienreclamar. Si no tenemos respuestas de la em-presa de energía ni del ente regulador

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AAAANNNNTTTTEEEE EEEELLLL CCCCAAAAOOOOSSSS DDDDEEEE LLLLAAAABBBBUUUURRRRGGGGUUUUEEEESSSSIIIIAAAA,,,, CCCCOOOONNNNSSSSOOOOLLLLIIIIDDDDAAAARRRR LLLLAAAAAAAALLLLTTTTEEEERRRRNNNNAAAATTTTIIIIVVVVAAAA RRRREEEEVVVVOOOOLLLLUUUUCCCCIIIIOOOONNNNAAAARRRRIIIIAAAA....La situación política del mundo y de nuestro país enLa situación política del mundo y de nuestro país enparticular es de total e irreversible caos. La burguesíaparticular es de total e irreversible caos. La burguesíaen su afán de obtener mayores y mayores gananciasen su afán de obtener mayores y mayores gananciasnos llevan a vivir situaciones de terrible inhumanidad. nos llevan a vivir situaciones de terrible inhumanidad.

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correspondiente es, justamente, porque el Estadoestá bien presente para las empresas cubriéndolasdel “asedio” de los usuarios permitiéndoles escon-derse detrás de grabaciones, empleados de callcenters tercerizados que no tienen respuesta algunapara dar, números de reclamos y cuadrillas con tra-bajadores inexpertos y superexplotados. El Estadoestá bien presente NO haciendo los controlessobre las obligaciones que deberían cumplir lasempresas y no cumplen y fundamentalmenteestá bien presente cumpliendo puntualmentecon las partidas de subsidios que destinan a lasmismas.

Así como la desgracia y la inhumanidad son in-herentes al capitalismo también lo es la lucha declases y ésta inevitablemente se profundiza, gene-rando las más diversas formas de organización dela clase obrera, agudizando la crisis política de laburguesía y tensando conflictos como lo hicieronlos trabajadores de Goodyear en Amiens, en elnorte de Francia, que habiendo agotado todas lasvías legales a lo largo de 5 años tomaron la plantay mantuvieron como rehenes, por 30 horas, a dosejecutivos de la empresa que anunció el cierrecompleto de la planta y el despido de la totalidadde los trabajadores.

En nuestro país la burguesía y el gobiernoa su servicio atraviesan una de las mayorescrisis políticas de la historia y arrastra a todoel pueblo a su caos. A cada intento de la clasedominante por meter sus políticas, el puebloresponde con más repudio y movilización,con mayor organización y más lucha.

LAS TAREAS NECESARIAS PARA ESTA ETAPA

Las condiciones objetivas están dadas: laburguesía, el gobierno y sus instituciones ca-recen de credibilidad y están absolutamentedebilitados y desgastados, la mejor carta quetienen, “al getón” de Capitanich, es un 4 debasto. A nuestro favor tenemos la historia deun pueblo terco, corajudo y luchador, las ex-periencias de organización dentro de las fá-bricas, de las escuelas, en los barrios y elhartazgo está a flor de piel. Hoy las mas importantes e indelegables

tareas son afianzar los lazos de unidad,crear las organizaciones permanentes queserán la base sobre la cual se asienten lasInstituciones Revolucionarias y constituirel poder que definitivamente nos libere dela opresión del Capitalismo.�

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LLAA LLUUCCHHAA DDEELL PPUUEEBBLLOO UUNN GGOOBBIIEERRNNOO CCOONN

““PPOOCCAASS LLUUCCEESS””,, UUNN PPUUEEBBLLOO IILLUUMMIINNAADDOO

PPOORR LLAA LLUUCCHHAAs de público conocimiento que la Ciu-dad de Buenos Aires y el ConurbanoBonaerense sufren sistemáticamentecortes de luz desde hace años, y que

éstos generan malestar en comerciantes, vecinos engeneral, y sobre todo en personas en estados de vul-nerabilidad como ser ancianos, discapacitados y en-fermos. Pero ¿qué podemos hacer como pueblo paraenfrentarlos?

El problema, planteado como exclusivamente deproducción energética, debe relativizarse: no secorta la luz porque el ciudadano “egoísta” prendeel aire acondicionado y consume una potencia quepara ser solventada requiere que otros vecinos notengan luz, la energía se produce o se compra, noes un problema de capacidad energética, la dis-tribución es lo que falla. Podríamos profundizaren este punto comentando el avance que no fue, deAtucha II (la única Central nuclear en el mundo quese puso en marcha por un presidente, pero aún noproduce energía ni la producirá en el corto plazo), olos papelones de la importación de energía desdeUruguay. Pero, sea como sea, no debería haber unaintermitencia en la generación, o una imposibilidadde cubrir el consumo creciente de determinadasépocas del año.

Ahora bien, al llegar a las grandes urbes, y allíser distribuida a los hogares, ésta potencia generadase encuentra con una red cuya última inversión con-siderable data de hace más de 30 años, cuando ni el

consumo ni la cantidad de población se pa-recían a los actuales. Hoy, con más edificiosy más altos, con muchísima más gente, ycon mayores equipamientos para el con-sumo, la red no es modificada de fondo, esmás, ni siquiera se planifica su cambio.Contradicciones del capitalismo, o bien,funcionamiento fiel a su lógica de priorizarla ganancia empresaria por sobre el bienes-tar del pueblo.

Estas últimas semanas, con los golpes decalor que saturan las redes de distribuciónde energía, el pueblo no dudó un segundo yse manifestaron decenas de cortes de callesen los barrios de CABA y el gran BuenosAires. Los vecinos comienzan a juntarse enasambleas donde se define abiertamente elsistema de organización mediante democra-cia directa, con un repudio enorme a cual-quier expresión del sistema que quieraquebrantar la autoconvocatoria de los veci-nos. Dos cuestiones caracterizan este mo-mento político en la Ciudad de BuenosAires: La primera es el rol que empieza ajugar el factor subjetivo en el movimientode masas. La política descarada a favor delos monopolios, el hecho de que empresascomo Edesur hayan elevado sus acciones al234% y no se produzca inversión alguna enla infraestructura mínima de la distribución

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al usuario, generan un nivel de bronca en el pueblodonde lo que prima es la voluntad de la gente: cortesen general paz sostenidos por 20 personas, esquinascortadas por 5 y hasta el “secuestro” de cuadrillasefectuados por tan solo 4 personas. La necesidad delcambio, la indignación porque “esto no da para más”empieza a desatar fuerzas de carácter ofensivo y con-tundente, ante cada hecho la gente despliega accionesconcretas, se siente fuerte porque conoce la actual de-bilidad del enemigo.

El otro factor es que los problemas que comienzana visualizarse son de un carácter cada vez más estruc-tural, como el hecho de que el problema de la distri-bución de electricidad provenga de una falta deinversión en capital constante de más de 30 años,donde el panorama es que todo seguirá empeorando.El Estado siempre presente, en este caso a través delENRE (ente regulador de la electricidad), claramentevinculado a las empresas distribuidoras, hace la vistagorda a los reclamos como lo hizo durante años. Noestablece una planificación de obras, cambio de ca-bles y transformadores, modificación de subestacio-nes. No da respuesta a las urgencias. Esta situaciónempuja a las masas a crear organizaciones permanen-tes - como está ocurriendo con muchas asambleas devecinos - que se plantean presionar mediante la luchapara obtener soluciones de fondo. Asambleas que hoyse encuentran discutiendo los problemas de la ener-gía, pero que van institucionalizándose como organi-

zaciones de poder local allí donde se encuentran y co-mienzan, aunque aún tímidamente, a abarcar proble-mas de diversa índole como el de la inseguridad, laeducación o la salud. Estas organizaciones de masasse ubican además en el marco de una crisis políticamuy aguda por parte del capital, donde la relación delEstado como garante de los intereses de la oligarquíafinanciera queda cada vez mas clara y el problema esdebatido abiertamente en cada barricada, asamblea osimple conversación entre vecinos.

Es por ello necesario que broten, como ya loestán haciendo, asambleas barriales, encuentrosvecinales que solucionen realmente los problemasde la gente, en cada plaza, en cada barrio, hastapoder dar el golpe que les haga saber que con elpueblo no se jode.�

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Protesta y asamblea de Vecinos por cortes de luz.

torrentes para que surja una alternativa políticade masas que se proponga la Revolución comometa.

LAS LUCHAS DE LOS PUEBLOS DEL MUNDO AFIANZAN LOS PROCESOS

REVOLUCIONARIOS

Por otro lado las masas en el mundo continúanprovocando alzamientos y rebeliones que son lasque impiden la recomposición, aunque sea momen-tánea, de la crisis capitalista. La burguesía encuen-tra la reacción de los pueblos, acude a la represión,y echa más leña al fuego a la rebeldía. Las luchaspor los salarios, las condiciones de trabajo, contralos recortes de los derechos adquiridos, el rechazoa las instituciones putrefactas al servicio de la oli-garquía financiera internacional, son el común de-nominador de estas movilizaciones.

La lucha de clases a nivel mundial adquiereun carácter ascendente para la clase obrera y elpueblo que contagia también a nuestro proceso.

Las fuerzas revolucionarias contamos con la his-toria a nuestro favor, por lo que la instalación y apa-rición de una propuesta de disputa del poderpolítico se hace cada día más necesaria y urgente,para dotar a nuestro pueblo de esa herramienta y asíaportar también en el rico proceso de lucha mundialque está en marcha.

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oy existe un encuentro defuerzas políticas y socialesque se están enfrentandoal sistema y van encon-trando el norte de la lucha

por el poder como objetivo central. Esta unidad queviene caminando nos muestra una excelente dispo-sición a seguir avanzando en la confianza políticamutua y dejando de lado la práctica política del par-lamentarismo burgués. Hay mucho por hacer, perola necesidad de la unidad empuja a una ampliaciónconstante de este proceso al que aportarán, segura-mente, cientos de organizaciones que irán multipli-cando esta iniciativa.

En un camino paralelo y que definitivamente setendrán que unir, existe la unidad que se está des-arrollando en cada lugar en concreto de trabajo, deestudio, barrial, etc. Esta unidad que viene porabajo, desde lo más profundo de nuestro pueblo seencuentra en una etapa compleja, si bien el pasodado dentro de las cuatro paredes en torno a la uni-dad se viene desarrollando con extraordinarias lu-chas en fábricas, en establecimientos de trabajo, dedistribución como supermercados, empresas de ser-vicios, transportes, educación, salud, barrios, etc.,todavía cuesta dar el paso de unir esos enfrenta-mientos en lo local, que posibiliten avanzar en elpoder dual avanzando simultáneamente en lo na-cional.No pueden, ni deben estar aisladas una de la

otra. En definitiva, ambas serán los principales

LLAMAMIENTOLLAMAMIENTO 1177 DDEE AAGGOOSSTTOOUNIDAD POR LAUNIDAD POR LA AAALLTTEERRNNAATTIIVVAAREVOLUCIONARIAREVOLUCIONARIA

AANNÁÁLLIISSIISS PPOOLLÍÍTTIICCOO

HHOY EXISTE UN ENCUENTRO DE FUERZAS POLITICAS Y SOCIALES QUE SE ESTANENFRENTANDO AL SISTEMA Y VAN ENCONTRANDO EL NORTE DE LA LUCHA POR

EL PODER COMO OBJETIVO CENTRAL

EL PUEBLO EXPRESA SUSEXPECTATIVAS DE CAMBIO

Las miles de luchas que se suceden a lo largo yancho del país, nos convocan a los luchadores aunirnos y organizarnos para construir un proyectopolítico que sea capaz de expresar la aspiración devida digna del pueblo argen-tino, en el camino de cons-trucción de poderrevolucionario contra elpoder de los grandes gruposmonopólicos.

Aspiramos a construir unsistema político, social yeconómico donde la seguri-dad, la salud, la educación,la vivienda, el trabajo y elmedio ambiente estén ga-rantizados, donde podamosdesarrollarnos plenamentecomo seres humanos libres yfelices.

En un marco de amplias movilizaciones quecuestionan al Estado burgués y sus instituciones yen pleno ejercicio de la autoconvocatoria y la de-mocracia directa que cimentan la unidad por abajoy expresan la decisión política de encontrar la sa-lida, la propuesta de unidad política revolu-cionaria como el “llamamiento 17 de agosto” seconstituye indudablemente en la expresión de la

expectativa de cambios que tienen los más am-plios sectores de trabajadores y el pueblo.

El llamamiento debe recorrer de norte a sur y deeste a oeste las calles, los barrios, los centros fabri-les, en internet, en los medios locales, en los me-dios regionales y nacionales. Nadie debedesconocer que el “llamamiento” existe y que es

una herramienta revolucionariade unidad, nadie debe des-conocer que desde el senodel pueblo se está constitu-yendo la unidad de organi-zaciones revolucionarias ysociales surgida como unaexpresión política queplantea que la revoluciónes obra de los pueblos yque este pueblo esta pa-riendo la suya a partir de supropia experiencia, de supropia lucha, de su unidad

de hecho.Allí donde la unidad se está tejiendo producto de

la lucha por la luz, por la contaminación, por los sa-larios, por la salud, por las condiciones de vidadigna, allí debe estar el llamamiento.El llamamiento debe ser la expresión política

de confrontación abierta contra el enemigo ex-plotador y sometedor de nuestro pueblo, para loscambios revolucionarios a los que aspiramos ylos que necesitamos para vivir dignamente.�

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LLAMAMIENTOLLAMAMIENTO 11117777 DDDDEEEE AAAAGGGGOOOOSSSS TTTTOOOOUNIDAD POR LAUNIDAD POR LA AAAALLLLTTTTEEEERRRRNNNNAAAATTTTIIIIVVVVAAAAREVOLUCIONARIAREVOLUCIONARIA

“El llamamiento deberecorrer de norte a sur y de estea oeste las calles, los barrios,

los centros fabriles, en internet,en los medios locales, en los

medios regionales y nacionales.Nadie debe desconocer que el“llamamiento” existe y que esuna herramienta revolucionaria

de unidad...”

or estos días en la provincia deMendoza, como es costumbre yapara esta fecha del año, trabajado-res de todo el país llegan a nuestraprovincia para trabajar en la tierra.

Algunos con más suerte que otros, ya que se acostumbra atraerlos con falsas promesas de sueldos y vivienda digna parael trabajador y sus familias, al llegar se encuentran con un pa-norama totalmente distinto.

En la finca ̈ Hermanos Albornos ̈que se dedica al empa-que de tomate ubicada en Maipú, Rodeo del medio, admi-nistrada por sus propios dueños, los hermanos Gladis yClaudio Albornos, explotan a los trabajadores y a sus fami-lias obligándolos a cumplir 18 horas de trabajo y haciéndo-los vivir de manera inhumana, hacinados e indignamente.

Por supuesto los únicos interesados en esto son los propiostrabajadores y el pueblo que a través de cadenas, de boca enboca, llamando a los medios locales o vía facebook denun-cian la situación.

EC: -¿Por qué viniste a trabajar a Mendoza?

Comp: -Es que los sueldos en salta son miserables, yo vinepor promesas que me hicieron en Orán, vine a trabajar comocargador de verdura y resulta que salió malo el patrón, di-gamos no era lo que ha prometido allá, nos ha dejado comosi nada, aquí trabajamos como esclavos, aquí en la finca tra-bajamos 18 horas por 180 pesos.

Yo vine con mi familia y lo que nos prometieron no era lomismo aquí, vinimos y estábamos tirados en el piso con mihijo, mi hija y mi señora y los demás compañeros.

EC: -¿Cómo vive un obrero en la finca?

Comp: -Nosotros estábamos ahí en una sola habitacióncomo 7 personas, yo, mis hijos, mi señora y los tres compa-ñeros de trabajo estábamos tirados en el piso, no teníamoscolchón, no había baño, no había cocina, no había nada, es-tábamos a base de fuego cocinando. A veces no teníamospara cocinar y comíamos fiambre. Así nos tenía el patrón.Resulta que allá nos prometieron una cosa y no era lo mismocuando llegamos acá.

EC: -¿Al día de la fecha seguís trabajado en esa finca?

Comp: -No, ya no. Salí de ahí por que yo me puse a hablarpor el tema del aumento y al patrón no le gustó y le toque eltema y me dejó sin trabajo, me despidió en la noche con mifamilia sin saber donde ir y salí de ahí y gracias a dios y a uncompañero salteño que me encontró caminando por la calleconseguí un trabajito en plena noche quedé ahí a trabajar.Pero el patrón me dejó sin trabajo por que yo le pedí un au-mento esta era la tercera vez que estaba pidiendo por todosmis compañeros yo y mis demás compañeros, yo hablé y nole gustaba que le toque el tema, decía que el tomate no valía,que ya lo iba a arreglar más adelante y pasaron tres sema-nas y seguíamos en las mismas condiciones por eso yo me hequedado sin trabajo ahí.

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Falsas promesasde sueldos y vivienda dignapara el trabajadory sus familias.

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Entrevista a un trabajador despedido de la finca “Hermanos Albornos”, Mendoza.

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EC: -¿Cuánto tiempo trabajo en esas condiciones?

Comp: -Trabajé 25 días sin tener franco, ahí se trabaja delunes a lunes.

EC: -¿Los días que trabajó le fueron pagados?

Comp: -NO, había un día que quedó, el lunes que lo trabajéy no me lo han arreglado a eso y de las otras semanasya estaba todo arreglado pero era poco lo queme pagaban y no era lo que ellos prome-tían. Prometieron 2500 por semana,por el trabajo que hacíamos y re-sulta que salia 180 diarios casi16 ó 18 horas que hacíamos,entrabamos a las 5 de la ma-ñana a trabajar y volvíamosa la una o dos de la mañanadescargando y cargandotomate.

EC: -¿Cuánta gente siguetrabajando en esa finca?

Comp: -Bueno son 12 emba-ladores y son cuatro cargado-res de tomate que estántrabajando en esas mismas con-diciones, viviendo como un chanchoahí en la misma pieza todos amontona-dos, en esas condiciones están todos loscompañeros.

EC: -¿Alguno de los compañeros que quedaron traba-jando ahí también están con sus familias?

Comp: -Si hay tres compañeros que están con sus familiascon sus hijos todos amontonados ahí. Además hay un com-pañero boliviano que no tiene los documentos de residenciay lo tienen peor que esclavo lo hacen trabajar regando to-mate de las 08hs al otro día al medio día (28hs corridas) por$180 y últimamente el también pidió aumento y le dijeronque desocupe la pieza. El patrón le ha dicho que tiene quedesocuparla y no se donde se va a ir este muchacho, lo dejacomo si nada, el patrón a todo el que pide aumento le está ha-ciendo esto el patrón.

EC: -¿Cómo hacían para abastecerse de mercaderíacuando vivían en la finca de los Hermanos Albornos?

Comp: -Yo trabajaba por $180 y no tenía ni un centavo, mevine con el pasaje nomas de Oran y aquí vengo y me doy conque el patrón tenía un negocio y el decía “saquen, saquen”y resulta que todo quedaba en el negocio por que vendía todocaro. Yo llegaba un fin de semana tenía que pagarlo y si no

lo pagaba no tenía crédito, lo que yo ganaba era para el ne-gocio. Eso era lo que teníamos nosotros, una molestia porque no había aumento y no llegábamos a cubrir lo que tení-amos de gasto en el negocio.Nosotros hacemos la denuncia para que sepan como son lascosas con estos patrones.

EC: -Bueno como para cerrar la nota, ¿cómo te las estásarreglando estos días que estás trabajando pero teniendo

en cuenta que te echaron y te fuiste sin un peso dela finca?

Comp: -Y... gracias a los compañe-ros que me ayudan en el tema de

la comida para los chicos, entretodos están poniendo algopara que mis hijos comanhasta que yo cobre y con-siga algo, para que tengapara los chicos, gracias adios son buenos compa-ñeros, son del norte tam-bién tienen familia en elnorte, no aquí y bueno medieron una mano para que

esté con mis hijos.

EC: -También le pedimos ala compañera del trabajador

que diga algunas palabras paraEl Combatiente. ¿Cómo te sentís con

respecto a la situación?

Compañera: -Me siento muy mal, muy molesta por que está-bamos en una pieza y eran varios los compañeros, tengo amis hijos, nos han hecho venir con familia, nos han traído apuras promesas y no las cumplió el patrón, cuando lo echa-ron a mi marido yo fui a verla a la patrona, a preguntarlepor que me ha dejado en la calle, y me ha dicho que “al queno le gustaba que sabia que tiene la puerta abierta“ y asique le dije que se ponga la mano en el corazón, que tengo doshijos, todavía llorándole diciéndole que me perdone, que mede una oportunidad más, me dice que no, que no, estaba eno-jada y aparte le dije si le podía dar un pan para mis hijos porque no tenía para darles de comer y me dijo que no, que alque no le gusta se tiene que ir. Yo estaba durmiendo en los ca-jones, si todavía tengo la espalda marcada de los cajonesdonde dormía con mis dos hijitos!!! Y gracias que nos hemossalido de ahí y mi marido ha encontrado un trabajito que lehan dado una pieza y le han dado una changuita. Y graciasa los compañeros que nos están ayudando hoy, y gracias austedes por hacer pública la situación.

EC: -Gracias a ustedes por ayudarnos a expresar la realidaden que vivimos hoy en nuestro país, hasta la próxima entre-vista.�

“... estábamos ahí en unasola habitación como 7 personas,

yo, mis hijos, mi señora y los tres compa-ñeros de trabajo estábamos tirados en el

piso, no teníamos colchón, no había baño, nohabía cocina, no había nada, estábamos a basede fuego cocinando. A veces no teníamos paracocinar y comíamos fiambre. Así nos tenía elpatrón. Resulta que allá nos prometieronuna cosa y no era lo mismo cuando lle-

gamos acá....”

la clase OBRERA¡ una sola ySIN FRONTERAS !

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or qué los trabajadores deCórdoba, Salta o Santa Cruzen la Argentina deben pre-ocuparse por lo que pasa en

otros países? ¿No tenemos suficientes pro-blemas lidiando con nuestros verdugos loca-les, para tener que pensar en las políticas delimperialismo? Nosotros estamos convecidosque una cosa no quita la otra. Luchamos sindescanso junto a nuestros vecinos, familiaresy compañeros de trabajo por conseguir mejo-ras en nuestra vida y construir un nuevopoder. Es la misma lucha que llevan adelantehoy, el pueblo egipcio, o el turco o el griego,los trabajadores de Francia, Korea o Sud-áfrica, los estudiantes obreros y campesinosde América Latina. Estamos convencidosque estas experiencias se suman y comple-mentan en avance hacia la construcción deun nuevo mundo. Desde ese lugar de com-promiso y responsabilidad, ejercemos el in-ternacionalismo proletario.

El “Che” en su mensaje a la Tricontinental(1967), resumía lo que para el leninismo, en-tonces y ahora, significa el internacionalismoproletario. Lo decía de la siguiente ma-nera: “Toda nuestra acción es un grito deguerra contra el imperialismo y un clamor porla unidad de los pueblos”. Lo dijo en un mo-mento en que el imperialismo arremetía comoun todo, contra varios pueblos del mundo,pero fundamentalmente contra Vietnam,donde se empantanaba por la unidad y luchaa muerte de un pueblo inquebrantable.

Continua manifestando en el mismo texto:“Que se desarrolle un verdadero internacio-nalismo proletario... la bandera bajo la que seluche sea la causa sagrada de la redención dela humanidad, de tal modo que morir bajo lasenseñas de Vietnam, de Venezuela, de Gua-temala, de Laos, de Guinea, de Colombia, deBolivia... para citar sólo los escenarios actua-les de la lucha armada, sea igualmente glo-riosa y deseable para un americano, unasiático, un africano y aun, un europeo”.

EL ENEMIGO ES UNO, LA LUCHA TAMBIÉN

Aunque los tiempos hayan cambiado, elespíritu del internacionalismo proletariosigue siendo el mismo. Nos mueve la solida-ridad, el compromiso y el sensibilidad antelos problemas de la humanidad. Estos pro-blemas son generados por la burguesía quese aprovecha, a través de la violencia siste-mática, de la clase obrera internacional y delos pueblos del mundo. Como decía el Che:“Desde que los capitales monopolistas seapoderaron del mundo, han mantenido en lapobreza a la mayoría de la humanidad, re-partiéndose las ganancias entre el grupo depaíses más fuertes. El nivel de vida de esospaíses está basado en la miseria de los nues-tros”. (Si bien hoy, la oligarquía financieraesta bajando los niveles de dichos países alas mismas condiciones del resto del mundo).

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Tras los años, entre batallas ganadas y perdidas, de ambas clases, se desarrollaron tecno-logías, cambiaron los mercados, hasta el punto de ser uno solo mundial, se ha socializado laforma de producir alcanzando niveles jamás imaginados. Pero, lo que no ha cambiado es laesencia del capitalismo, en todo caso se ha profundizado.

Se habla de globalización, como la totalidad del mercado, que es uno y unificado a nivel pla-netario. En esta carrera de apropiarse de todo, la oligarquía financiera, al conocimiento hu-mano lo sigue subordinando a los planes de sus negocios. Si las ganancias van todas para elmismo lado, sin importar las distancias, la importancia del trabajo humano se ha vuelto mayor.La colaboración entre hombres y mujeres de puntos muy lejanos da lugar a la producción delos más variados bienes. Pero la inmensa socialización del trabajo encuentra un dique en laconcentración de las riquezas producidas.

Los grandes patrones se apoderaron del mundo y están organizados internacionalmente.Son quienes riegan de miseria todo el planeta, para poder repartir entre ellos las ganancias,generadas por los pueblos del mundo.

A la hora de proteger los capitales, la burguesía se ha valido de todo, ejerciendo el poderhasta niveles de los más aberrantes e inhumanos. Pero su astucia para tratar de solidificar elsistema de esta manera, solo puede patinar, tanto y cuando la clase obrera sienta y accioneese espíritu internacionalista del que habla el “Che”. Sentir que esa totalidad burguesa creainjusticias donde pasa o se instala y por ello debe ser combatida con todas las fuerzas.

LA BANDERA DE LA LIBERTAD

Lenin, en un escrito de 1916, dice: “Desde que la clase obrera apareció en la arena socialcomo una fuerza política independiente, su arma ideológica en la lucha contra la burguesía hasido el internacionalismo proletario, esto es, la idea de la solidaridad y de la unidad de todoslos obreros sin distinción de nacionalidad y raza”.

Por otro lado, la burguesía alimenta los nacionalismos, divide con fronteras y limites ab-surdos a la clase obrera, pero ellos se mantienen unidos a nivel internacional para salva-guardar sus negocios.

Entonces, una característica con nivel de tarea obligatoria para la clase obrera mundial,debe ser romper con las estructuras generadas por la propia burguesía. Deshacernos de susengaños, combatiendo con convencimiento revolucionario todo el arco institucional capita-lista. La realidad debe ser asimilada, para transformarla con revoluciones que se nutran entresí, apreender de cada experiencia, sin importar en que región del mundo se desate.

Por eso sentimos como nuestras las luchas de los trabajadores de todo el mundo. Cadagolpe que dan los estudiantes, los obreros, los pueblos movilizados en cualquier parte delplaneta, debilita un poco más a estos monstruos que nos explotan. Cada victoria, cada con-quista que consigue un grupo de hermanos de clase, nos fortalece en nuestro propio com-bate.

Entonces, como dice el Comandante Guevara a la Tricontinental:

“El ejercicio del internacionalismo proletario no es sólo un deber de los pueblos que lu-chan por conseguir un futuro mejor, además, es una necesidad insoslayable”.�

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El CombatientePartido Revolucionario

de los TrabajadoresPor la Revolución SocialistaPor la Revolución Socialista

Órgano de la Dirección del Partido Revolucionario de los Trabajadores

Fundado el 6 de marzo de 1968. Año 45º. Editorial El Combatiente.

prtarg.com.arelcombatienteprt@yahoo.com.ar

Aparece el 2°y el 4° viernesde cada mes.MARIO ROBERTO

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La poesía y el arte, las ideas, la imaginación, son parte de la inspiración de un pueblo que busca liberarse. Es por eso que queremosdarnos un espacio para expresar desde el corazón y los sentimientos,las razones que nos motivan a seguir luchando. En este caso nos llega

al combatiente un poema de un gran poeta. A deleitarse….

LA ESTRELLA DE FUEGO

Junto a la estrella, aquella que fue roja, se encontraban como un arcano, los sueños de un mundo mejor. Sin más que medir el tiempo en una vieja clepsidra; ella, insistía y esperaba.A veces se cansaba y el enemigo la daba por derrotada,muerta y enterrada bajo las arcas del destino onírico y superficial. Ese destino, no era de ella ni de los suyos. Era la creatura que el poder eclipsababajo la piel de quien vivía como clase.Ella, siempre radiante, sin bondad y sacrificada. No fue la rueca quien la alejo de los suyos en aquel sueño,ni algún absurdo destino cubierto de otras palabras.Lo hizo el espectro de hombres disfrazados de clase. No la de los suyos, otra; atroz, absurda y mortal. Creyeron arrojarla tras Centuri, para que el fuego borre toda huella de su andar por la tierra.Y el fuego es su alimento, la llama imán que fluye en los pechos de millones que la encuentran allí,entre los sueños, serena y verdadera.