El Amigo de la Familia / Punta Arenas, domingo 20 de mayo de 2010 1

Semanario fundado por Mons. Jos Fagnano el 19 de enero de 1908

Edicin del 15 de marzo de 2015 Ao 108 - N6.212 Representante Legal y Director: Mons. Bernardo Bastres FlorenceEditor: Pbro. Fredy Subiabre Matiachafredysubiabre@gmail.comImpresin:Patagnica Publicaciones S.A.Diseo: Juan Muoz Callahan www.iglesiademagallanes.cl

LAS TENTACIONES DE LOS AGENTES PASTORALESUN ExAmEN DE CONCIENCIA PARA LAS

COmUNIDADES CRISTIANAS EN CUARESmA

El impulso evangelizador que renueva la Iglesia se ha visto frenado por diversas causas, algunas de las cuales estn en nosotros mismos, los catlicos. El Santo Padre que ha sido Pastor por muchos aos y como buen jesuita, nos ayuda a hacer discernimiento espiritual e identificar las principales tentaciones que amenazan a un evangelizador y, por lo mismo, debilitan la accin misionera. Conocindolas podemos estar ms atentos y resistirlas con decisin. Se encuentran en Evangelii Gaudium (EG) a partir del n. 76 al 109:

1. LA ACEDIA EGOSTA Y PARALIZANTE: Es una especie de flojera para proteger excesi-

vamente los espacios personales. El problema no es siempre el exceso de actividades, sino sobre todo las actividades mal vividas, sin las motivaciones adecuadas, sin una espiritualidad que impregne la accin y la haga deseable. De ah que las tareas cansen ms de lo razonable y, a veces, enfermen. No se trata de un cansancio feliz, sino tenso, pesado, insatisfecho y, en defi-nitiva, no aceptado. (EG 81). Desilusionados con la realidad, con la Iglesia o consigo mis-mos, viven la constante tentacin de apegarse a una tristeza dulzona, sin esperanza, que se apodera del corazn como el ms preciado de los elixires del demonio (EG 83).

2. EL PESIMISMO ESTRIL: la constatacin de los males de este mundo, de los desiertos que continua-mente tenemos que atravesar o de las propias fragilida-des y pecados, genera la tentacin de que nada pode-mos hacer para cambiar las situaciones y que nuestra entrega y sacrificios son intiles. Se nos olvida que el Espritu est activo en el mundo y que El es el agente principal de la evangelizacin (EN n. 75), como dice Pablo VI. Nos advierte Francisco que una de las tenta-ciones ms serias que ahogan el fervor y la audacia es la conciencia de derrota que nos convierte en pesimistas quejosos y desencantados con cara de vinagre () el mal espritu de la derrota es hermano de la tentacin de separar antes de tiempo el trigo de la cizaa, producto de una desconfianza ansiosa y egocntrica (EG 85).

3. EL AISLAMIENTO que se sus-trae a la fraternidad eclesial y so-cial o lo reemplaza por relaciones vir tuales. El Evangel io nos invi ta s iempre a correr e l r iesgo del en-cuentro con el rostro del otro, con su presencia f s ica que interpela, con su dolor y sus reclamos, con su alegra que contagia en un cons-tante cuerpo a cuerpo() El Hi jo de Dios, en su encarnacin, nos in-vi t a la revolucin de la ternura (EG 88).

4. LA MUNDANIDAD ESPIRITUAL: es buscar, en lugar de la gloria del Seor, la gloria humana y el bienestar personal (EG 93).

Puede tomar diversas formas en lo doctrinal, lo litrgico, lo pastoral, pero se caracteriza por ser inflexible, rgida y elitista: en lugar de evangelizar lo que hace es analizar y clasificar a los dems, y en lugar de facilitar el acceso a la gracia se gastan las energas en controlar (EG 94). Su pretensin es siempre la misma: dominar el espacio de la Iglesia en vista de sus intereses particulares, sin preocuparles que el Evangelio tenga una real insercin en el Pueblo fiel de Dios y en las necesidades concretas de la historia (EG 95).

5. LA GUERRA ENTRE NOSOTROS:Dice Francisco que la mundanidad es-

piritual lleva a algunos cristianos a estar en guerra con otros cristianos que se interponen en su bsqueda de poder, prestigio, placer o seguridad econmica (EG 98). Y especifica las formas que toma esta guerra: Me duele tanto comprobar cmo en algunas comuni-dades cristianas, y an entre personas con-sagradas, consentimos diversas formas de odio, divisiones, calumnias, difamaciones, venganzas, celos, deseos de imponer las pro-pias ideas a costa de cualquier cosa, y hasta persecuciones que parecen una implacable caza de brujas. Y se pregunta con razn: A quin vamos a evangelizar con esos compor-tamientos.

Ahora bien, sabemos que las tentaciones vienen del demonio el cual ronda como un len rugiente, buscando a quien devorar (1Pe 5,8) y nunca nos deja tranquilos. Incluso Jess mismo, en muchos momentos de su vida sufri fuertes tentaciones. Pensemos en las del desierto, en Getseman, etc. Por eso en el Padrenuestro El nos ensea a pedir cada da no nos dejes caer en la tentacin y, El, efectivamente no cay, las venci. En comunin con El tambin nosotros podremos vencerlas. Nos anima el saber -como dice S. Pablo- que fiel es Dios que no permitir que sean tentados sobre sus fuerzas. Antes bien, con la tentacin les dar modo de poderla resistir con xito (1Cor 10,13). FUENTE: Material de apoyo para la Cuaresma 2015 ciclo B, Arzobispado de Santiago: www.iglesiadesantiago.cl

2 El Amigo de la Familia / Punta Arenas, domingo 15 de marzo de 2015

ACTUALIDAD

FRANCISCOREFORmAR EL CORAZN

POR CLARA BUSTOS URBINA www.PERIODICOENCUENTRO.CL

En medio del torbellino noticioso relacionado con el Papa se oye la expresin reforma de la Curia. A qu se refiere?, es toda la Iglesia la que est en tiempo de reforma? Los cardenales Ricardo Ezzati y Francisco J. Errzuriz -partcipes de las ltimas asambleas sobre el tema-, lo aclaran.

Dos aos se cumplieron el 13 de marzo desde la eleccin de Jorge Mario Bergoglio como Sumo Pontfice. Adopt por nombre Francisco, como el de Ass, dijo, para no olvidarse de los pobres y por el cuidado de la creacin.

El estilo y liderazgo del primer Papa de origen latinoamericano ha asombrado al mundo en general. A fines de 2013, la revista Time lo eligi como la persona del ao. Ha sido portada de la revista Rolling Stone y todas las semanas arranca titulares. Pero, sin minimizar el impacto de su figura en el mundo civil, sus principales llamados de atencin han sido hacia el interior de la Iglesia, interpelando a la mdula la coherencia de los cristianos catlicos.

TRANSFORMAR LA IGLESIADentro de sus iniciativas est

la reforma a la Curia, anunciada a un mes de su eleccin, cuando cre el consejo de cardenales con el objetivo de asesorarlo. Este grupo de 9 personas est integrado por representantes de todas las zonas geogrficas; entre ellos, y a nombre de Latinoamrica, el cardenal chileno Francisco Javier Errzuriz, quien aclara que esta reforma a las estructuras vaticanas comenz a gestarse antes del actual papado y que ya en la ltima eleccin de Pontfice se saba que quien fuera elegido deba ejecutarla. En las asambleas previas al cnclave -explica el cardenal Errzuriz-, los participantes hablan sobre la Iglesia: sobre su florecimiento en muchos pases, las deficiencias y debilidades que han encontrado, y sobre los desafos que debe asumir

quien sea elegido Papa. En aquella oportunidad, muchos cardenales, junto con agradecer el servicio de quienes trabajan en el Vaticano colaborando con el Papa, mostraron deficiencias en el funcionamiento de la Curia Romana. En una palabra, los cardenales pidieron que en la Curia Romana, los dicasterios -que son semejantes a ministerios al servicio de la conduccin pastoral del Papa-, se distinguieran por contar con personas que reflejarn la internacionalidad de la Iglesia Catlica, se destacarn por el espritu de servicio, no obstaculizarn la relacin directa con el Santo Padre, y que no incluyeran a sacerdotes animados por la intencin de hacer carrera o por otro de los males que el Papa seal a fines de diciembre, agreg.

TENTACIONESLos males a los que alude

el cardenal Errzuriz son los enumerados por el Papa en su encuentro anual de Navidad 2014 con la Curia Vaticana. Nada de guardar el polvo bajo la alfombra, parece ser una de las consignas del Papa, pues las 15 enfermedades y tentaciones que debilitan el servicio a Cristo de todos quienes trabajan en la Iglesia deben haber sido un balde de agua fra entre algunos: sentirse inmortal, la excesiva operatividad, el endurecimiento mental y espiritual, la planificacin excesiva y el funcionalismo, la mala coordinacin, el Alzheimer espiritual, la rivalidad y la vanagloria, la esquizofrenia existencial, las habladuras, divinizar a los jefes, la indiferencia hacia los dems, la

cara de funeral, la acumulacin, los crculos cerrados y la ganancia mundana del lucimiento. Tales enfermedades y tentaciones -advirti- son naturalmente un peligro para cada cristiano y cada curia, comunidad, congregacin, parroquia, movimiento eclesial y pueden golpear a nivel individual y comunitario. La reforma est recin comenzando y contempla un proceso que el mismo Papa ha dicho que tomar un buen tiempo, con el fin de favorecer la transparencia y lograr una mayor evangelizacin. La reforma dijo el Papa no es un fin en s mismo, sino un medio para dar un testimonio cristiano fuerte; para favorecer una evangelizacin ms eficaz; para promover un espritu ecumnico ms fecundo; para alentar un dilogo ms constructivo con

todos.En qu aspectos esta reforma

va a promover que se acaben o eviten los males? El cardenal Errzuriz seala: Si solo se buscaran cambios estructurales, la reforma quedara realmente coja. La dimensin espiritual de la reforma es la ms importante.

Por su parte, el Arzobispo de Santiago, cardenal Ricardo Ezzati, quien fue parte del ltimo consistorio extraordinario que trat estas materias, seala: Por el momento, la nueva constitucin que debiera describir las funciones de la Curia renovada no est escrita, ni aprobada, sin embargo est suficientemente claro que el Santo Padre quiere una expresin ms colegiada, ms comunitaria y ms simplificada. Se habla de unificacin de servicios que en la actualidad estn dispersos. Por ejemplo, una Congregacin que una el servicio y el acompaamiento de la Santa Sede a los laicos, a la familia; una Congregacin que una todos los servicios de la caridad y de la solidaridad, como tambin los aspectos econmicos y administrativos de la Sede Apostlica. Se piensa

tambin que algunos servicios pueden ser cubiertos por las Conferencias Episcopales de varias naciones.

Por qu es conveniente fusionar dicasterios? Por una parte, explica el cardenal Errzuriz, porque todos desean una mejor coordinacin entre los diferentes organismos y que sea el mismo Santo Padre el que impulse orientaciones comunes a ellos.

Entre las medidas tomadas hasta el momento, al alero del consejo de cardenales y tomando en cuenta las sugerencias de otros consagrados y

laicos de distintas partes del mundo, destacan la creacin de una comisin para la proteccin de los nios contrala pedofilia as como de la Secretara de Economa para la transparencia y coordinar la gestin financiera y administrativa del Vaticano.

3El Amigo de la Familia / Punta Arenas, domingo 15 de marzo de 2015

NOTICIAS

FALLECI EL P. JERNImO RICHINI SDBA los 100 aos de edad falleci en Italia el P. Jernimo Natale Richini Sigala, salesiano italiano que sirvi en la Inspectora de Chile por ms de 6 dcadas.Entre otros aspectos, el P. Jernimo es recordado por su trabajo en el mbito artstico musical. Era un gran organista y profesor de msica, impulsor y director de las bandas salesianas en varias obras del pas. En el ejercicio de su ministerio sacerdotal tuvo siempre una especial ocupacin por elsacramento de la confesin. Sali de su tierra para llevar adelante la vocacin salesiana a los 23 aos, luego de haber sido llamado al servicio militar de su pas, tarea que cumpli siendo telegrafista, siempre conservando el deseo de la misin y el sacerdocio. Naci el 23 de diciembre de 1914 en el pueblo de Corna Dafo, provincia de Brescia, Norte de Italia. Ingres a la hoy extinta Inspectora San Miguel Arcngel - que comprenda la Patagonia chileno-argentina y los territorios de Punta Arenas-, realizando el noviciado en Fortn Mercedes en 1938. En adelante continu su formacin religiosa en las casas de la Inspectora San Gabriel Arcngel, actual y definitiva que comprende todo el territorio chileno. Recibi el Orden del Sacerdocio el 27 de noviembre de 1949. Ejerci su servicio misionero combinando como catequista, confesor, profesor de msica, religin e ingls en varias obras: Puerto Natales, el Salvador (Talca), San Jos y Don Bosco de Punta Arenas, Concepcin, Porvenir, Valdivia, Valparaso, la Serena, Oratorio Don Bosco y Macul. Regres definitivamente a su tierra natal en 2006, incardinndose a la Inspectora Lombardo-Emiliana.

Fuente: Oficina de Informacin Salesiana (OFISA)

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! ENCUENTRO DE MAMAS EN EL ESPIRITU E. M. E.

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4 El Amigo de la Familia / Punta Arenas, domingo 15 de marzo de 2015

La falta de conversin y el desprecio que el rey y sus colaboradores hacen del mensaje de los profetas precipitan la ruina y gran parte del pueblo parte al exilio. Muchos aos despus el Seor, a travs del rey persa Ciro, libera a su pueblo y lo trae a la tierra de la Promesa (PRIMERA LECTURA). El Apstol nos invita

a recibir gratuitamente la salvacin que Dios nos regala en Cristo (SEGUNDA LECTURA). Dios ama al ser humano y enva a su Hijo para salvarlo. Entonces se produce la gran decisin: los que aceptan a Cristo por la fe, y los que lo rechazan por la incredulidad. En qu grupo nos clasificamos? (EVANGELIO).

PRIMERA LECTURA: 2 Crnicas 36,14-16.19-23Todos los jefes de Jud, los sacerdotes y el pueblo multiplicaron sus infidelidades, imitando todas las abominaciones de los paganos, y contaminaron el Templo que el Seor se haba consagrado en Jerusaln. El Seor, el Dios de sus padres, les llam la atencin constantemente por medio de sus mensajeros, porque tena compasin de su pueblo y de su Morada. Pero ellos escarnecan a los mensajeros de Dios, despreciaban sus palabras y ponan en ridculo a sus profetas, hasta que la ira del Seor contra su pueblo subi a tal punto, que ya no hubo ms remedio. Los caldeos quemaron la Casa de Dios, demolieron las murallas de Jerusaln, prendieron fuego a todos sus palacios y destruyeron todos sus objetos preciosos. Nabucodonosor deport a Babilonia a los que haban escapado de la espada y estos se convirtieron en esclavos del rey y de sus hijos hasta el advenimiento del reino persa. As se cumpli la palabra del Seor, pronunciada por Jeremas: La tierra descans durante todo el tiempo de la desolacin, hasta pagar la deuda de todos sus sbados, hasta que se cumplieron setenta aos. En el primer ao del reinado de Ciro, rey de Persia, para que se cumpliera la palabra del Seor pronunciada por Jeremas, el Seor despert el espritu de Ciro, el rey de Persia, y ste mand proclamar de viva voz y por escrito en todo su reino: As habla Ciro, rey de Persia: El Seor, el Dios del cielo, me ha dado todos los reinos de la tierra y l me ha encargado que le edifique una Casa en Jerusaln, de Jud. Si alguno de ustedes pertenece a ese pueblo, que el Seor, su Dios, lo acompae y que suba!

PALABRA DE DIOS

SALMO 136,1-6

R. QUE NO ME OLVIDE DE TI, CIUDAD DE DIOS!

Junto a los ros de Babilonia, nos sentbamos a llorar, acordndonos de Sin. En los sauces de las orillas tenamos colgadas nuestras ctaras. R.

All nuestros carceleros nos pedan cantos, y nuestros opresores, alegra: Canten para nosotros un canto de Sin!. R.

Cmo podramos cantar un canto del Seor en tierra extranjera? Si me olvidara de ti, Jerusaln, que se paralice mi mano derecha. R.

Que la lengua se me pegue al paladar si no me acordara de ti, si no pusiera a Jerusaln por encima de todas mis alegras. R.

SEGUNDA LECTURA: Efesios 2,4-10Hermanos: Dios, que es rico en misericordia, por el gran amor con que nos am, precisamente cuando estbamos muertos a causa de nuestros pecados, nos hizo revivir con Cristo -ustedes han sido salvados gratuitamente!- y con Cristo Jess nos resucit y nos hizo reinar con l en el cielo. As, Dios ha querido demostrar a los tiempos futuros la inmensa riqueza de su gracia por el amor que nos tiene en Cristo Jess. Porque ustedes han sido salvados por su gracia, mediante la fe. Esto no proviene de ustedes, sino que es un don de Dios; y no es el resultado de las obras, para que nadie se glore. Nosotros somos creacin suya: fuimos creados en Cristo Jess, a fin de realizar aquellas buenas obras, que Dios prepar de antemano para que las practicramos.

PALABRA DE DIOS

EVANGELIO: Juan 3,14-21Dijo Jess: De la misma manera que Moiss levant en alto la serpiente en el desierto,

tambin es necesario que el Hijo del hombre sea levantado en alto, para que todos los que creen en l tengan Vida eterna. S, Dios am tanto al mundo, que entreg a su Hijo nico para que todo el que cree en l no muera, sino que tenga Vida eterna. Porque Dios no envi a su Hijo para juzgar al mundo, sino para que el mundo se salve por l. El que cree en l, no es condenado; el que no cree, ya est condenado, porque no ha credo en el Nombre del Hijo nico de Dios. En esto consiste el juicio: la luz vino al mundo, y los hombres prefirieron las tinieblas a la luz, porque sus obras eran malas. Todo el que obra mal odia la luz y no se acerca a ella, por temor de que sus obras sean descubiertas. En cambio, el que obra conforme a la verdad se acerca a la luz, para que se ponga de manifiesto que sus obras han sido hechas en Dios.

PALABRA DEL SEOR

DIOS ES SOLO AmOR4 DOmINGO DE CUARESmA

DIOS HABLA CADA DA

LUNES 16: Is 65,17-21; Sal 29,2.4-6.11-12a.13b; Jn 4,43-54MARTES 17: Ez 47,1-9.12; Sal 45,2-3.5-6.8-9; Jn 5,1-3a.5-18MIRCOLES 18: Is 49,8-15; Sal 144,8-9.13cd-14.17-18; Jn 5,17-30JUEVES 19: 2Sm 7,4-5a.12-14a.16; Sal 88,2-3.4-5.27.29; Rom 4,13.16-18.22; Mt 1,16.18-21.24a; (o bien: Lc 2,41-51) (Solemnidad de San Jos).VIERNES 20: Sab 2,1a.12-22; Sal 33,17-21.23; Jn 7,1-2.10.14.25-30 SBADO 21: Jer 11,18-20; Sal 7,2-3.9bc-12; Jn 7,40-53

AGENDA DEL PASTOR

LUNES 16 VIERNES 20:

Participa en reunin ordinaria de la COP en Santiago.

BORIES 539

Tradicin familiar al servicio de Magallanes

BORIES 552

BORIES 569