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IGLESIA EN EFESOMensaje a las Iglesias

1. ¿Qué le dice el Señor?1 Escribe al ángel de la iglesia en Efeso: El que tiene lassiete estrellas en su diestra, el que anda en medio de lossiete candeleros de oro, dice esto: 2 Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y

que no puedes soportar a los malos, y has probado a los quese dicen ser apóstoles, y no lo son, y los has halladomentirosos; 3 y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabajado

arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado. 4 Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor. 5 Recuerda, por tanto, de dónde has caído, y arrepiéntete,

y haz las primeras obras; pues si no, vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de su lugar, si no te hubieresarrepentido. 6 Pero tienes esto, que aborreces las obras de los

nicolaítas, las cuales yo también aborrezco. 7 El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las

iglesias. Al que venciere, le daré a comer del árbol de la vida, el cual está en medio del paraíso de Dios.

Apocalipsis 2:1-7

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La antigua ciudad de Efeso (del turco: Efes), localizada cerca del Mar Egeo en lo que es hoy Turquía, era una de las más grandes ciudades de los griegos en Asia Menor.

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En tiempos griegos y romanos, Efeso era el centro de adoración de Diana (o Artemisa), la

diosa de la caza (también adorada como diosa de la fertilidad y los partos). La vida religiosa de la ciudad se centraba en el Templo de Artemisa, una de las

Siete Maravillas del Mundo Antiguo.

RUINAS DEL TEMPLO DE DIANA

DianaDiana

Moneda con figura del templo

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Construida en 115-25 D.C., esto es todo lo quequeda de ella. Contenía

aproximadamente15,000 rollos de

pergaminos.

Fue dedicada a Celsus, el procónsul de Asia,

cuyo sarcófago estabalocalizado debajo de la

bóveda.

BIBLIOTECA

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Esta área es el Agora de la ciudad.

Rodeado en cada costadopor tiendas y localizado a la par del puerto, era el centrocomercial más importante de

la ciudad.

Es muy posible que fueraaquí donde Pablo trabajó con Priscila y Aquila durante su

estadía en esta ciudad (Hechos 19).

AGORA

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Este teatro tenía unacapacidad de aprox. 30,000 espectadores.

Diseñado para obrasteatrales, y reuniones de estado, alteracionesposteriores permitieron queconcursos de gladiadorespudiesen ser presentadostambién.

Fue aquí donde tuvo lugar el motín contra Pablo, iniciadopor el platero Demetrio(Hechos 19:23-41).

TEATRO

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También alrededor de este tiempo fueron construidos los Baños Romanos, incluyendo lo que es creído ser el primer caso de servicios sanitarios

interiores (utilizando agua corriente bajo las letrinas)

VILLAS Y BAÑOS PUBLICOS

Desde el tiempo de Augusto, estasvillas de ricos Efesios, erandecoradas con bellos frescos y mosaicos.

Acueducto Romano

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Efeso fue el sitio donde tuvo lugar el 3er. Consejo Ecuménico Católico, el cual resultó en la aprobación del término "la Madre de Dios" (Theotokos) para el Virgen María.

Ya para la Edad Media temprana, el puerto de Efeso se había entarquinado y la ciudad había entrado en la decadencia. Las ruinas del Templo de Artemis se hundieron en un pantano y desapareció completamente de la vista. La mayor parte de la ciudad fue abandonada después de las incursiones árabes del 7o siglo.

Las excavaciones en Efeso comenzaron a finales de los años 1800 y continúan hasta hoy.

EFESO HOY DIA

ANALIZANDO EL MENSAJEANALIZANDO EL MENSAJEMensaje a las Iglesias

• "Escribe al ángel de la iglesia de Éfeso": Éfeso significa querida, o amada, doncella elegida. Éfeso representa la iglesia del Siglo I.

•(Título) "El que tiene las siete estrellas en su diestra, el que anda en medio de los siete candeleros de oro, dice esto:" Al utilizar este título el Señor se identifica como el que visita a Juan, El que tiene la autoridad sobre la Iglesia, y a Quien la Iglesia debe el afecto, así como la lealtad.

•(Alabanza) "Yo conozco tus obras, y tu arduo trabajo y paciencia; y que no puedes soportar a los malos, y has probado a los que se dicen ser apóstoles, y no lo son, y los has hallado mentirosos; y has sufrido, y has tenido paciencia, y has trabajado arduamente por amor de mi nombre, y no has desmayado". La Iglesia en Éfeso había trabajado arduamente para mantenerse en la verdad del Evangelio.

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•(Crítica) "Pero tengo contra ti, que has dejado tu primer amor". ¡La iglesia estaba tan ocupada en su servicio al Rey que se había olvidado del Rey! La relación que Jesús esperaba se había transformado en otra religión.

¿En que consistía el pecado de esta iglesia? En que había dejado su primer amor. Muchas personas, asombradas, pensarían que éste no es un pecado tan grande. Pero el enfríamiento del amor significa traición. Cuando el amor va desapareciendo, todas las buenas obras, tales como el trabajo, la paciencia y la lucha contra el mal, podrían por algún tiempo ir llevándose a cabo aún como por inercia, o bien por hábito. Pero paulatinamente todas ellas van desapareciendo, por carecer de su poderoso móvil, el amor.

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•(Amonestación) "Recuerda, por tanto, de dónde has caído". ¿Cuántas veces hemos oído a algunos de nuestros amigos comentar acerca de “los tiempos antiguos eran mejores” cuando ellos ya eran creyentes?•(Llamado) "y arrepiéntete, y haz las primeras obras; pues si no, vendré pronto a ti, y quitaré tu candelero de su lugar, si no tehubieres arrepentido. Pero tienes esto, que aborreces las obras de los nicolaítas, las cuales yo también aborrezco". Aquí está el remedio. Vuelva a hacer lo que usted hacía al principio. ¿Recuerda cuando usted no se saciaba de leer la Biblia? ¿Cuándo usted llegaba a la iglesia media hora antes, simplemente porque le agradaba estar allí, y no quería salir cuando el servicio había terminado? ¿Comomantenía usted una conversación constante con el Señor que empezaba cuando se despertaba por la mañana y no terminaba sino hasta cuando usted se dormía en la noche?

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•Los Nicolaítas eran una secta herética partidaria de mezclar las costumbres paganas, como comer alimentos sacrificados a ídolos y la inmoralidad sexual, con el culto cristiano. Solamente hay Uno que es digno de recibir nuestra adoración, y el adorarle es el propósito primario de la Iglesia.

•El candelero se identifica en Apocalipsis 1:20 como la iglesia, de tal manera que el removerlo significa remover la iglesia de Éfeso. Aunque las ruinas de Éfeso son extensas e impresionantes, requiriendo casi un día completo recorrerlas, encontramos sólo las huellas más remotas de la iglesia de Éfeso del Siglo I.

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•(Desafío) "El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias". Toque ambos lados de su cabeza. ¿Tiene usted orejas allí? Entonces esta carta fue escrita para usted. Aunque la carta a Éfesodescribe la era Apostólica, la iglesia lucha con los mismos problemas hoy. La iglesia, como un todo, está tan distraída con toda clase de programas y planes, que su congregación está muy ocupada implementándolos, y usted está demasiado ocupado ayudando. Somos seres humanos, no cosas humanas, y una vez que somos salvos, el estar con el Señor en comunión y compañerismo, es el propósito de nuestra vida

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•(Promesa) "Al que venciere, le daré a comer del árbol de la vida, el cual está en medio del paraíso de Dios". A causa del énfasis en las buenas obras y los programas en la iglesia hoy, muchos que se llaman a sí mismo cristianos, y consideran que es justo el estartrabajando duramente como miembros de sus congregaciones, nunca se han tomado el tiempo para encontrar al Rey que ellos dicen servir y recibir el perdón que Él compró para ellos con Su vida. Se sorprenderán mucho cuando lo escuchen decir, "nunca os conocí; apartaos de mí, hacedores de maldad". (Mateo 7:23)

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El Señor le dice a la iglesia que se arrepienta y vuelva a este primeramor. El que le llevaba a realizar las buenas obras. Una iglesia que vuelve al primer amor, que oye la voz del Espíritu Santo, tiene su recompensa, por eso el Señor le dijo : “Al vencedor le daré a comer del árbol de la vida que está en medio del paraíso de Dios.”

El árbol de la vida nos recuerda el principio del mundo, el paraíso en la tierra, sus primeros habitantes y la pérdida por ellos del derecho de comer de él. Pero el Salvador dio origen a la nueva creación, a la iglesia a la cual devolvió también el derecho de entrar al paraíso.

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Pero aun así sólo los vencedores de la iglesia comerán del árbol de la vida, y únicamente cuando entran al paraíso, el cual ha sido trasladado de la tierra al cielo, a la Nueva Jerusalén (Apocalipsis 22:2).

Sólo los hijos de Dios pueden beneficiarse del árbol de la vida espiritualmente, gustar de él por la fe, beneficiarse de las bendiciones y ayuda de Cristo, porque en realidad El--Cristo--es el árbol de la vida.

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