Educación por la Valoración y Conservación del Patrimonio

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    Educacin por la Valoracin y Conservacin del Patrimonio

    Publicado on line en: www.ub.edu/histodidactica

    Ref. Joaquim Prats y Antonia Hernndez. En: VVAA. Por Una Ciudad

    Comprometida con la Educacin. Barcelona: InstitutdEducaci de lAjuntament de Barcelona, 1999 (Cap. V)

    Documento del grupo de trabajo coordinado por:

    Joaquim Prats (UB) y Antonia Hernndez (IMEB)

    INDICE

    0. Introduccin1. Concepto de patrimonio

    1.1.Qu entendemos por patrimonio

    1.2. El patrimonio como elemento clave en el debate ideolgico

    2. Objetivos

    3. El patrimonio en la ciudad de Barcelona

    3.1. Elevado nivel de utilizacin

    3.2.La difusin en las polticas musesticas

    4. - Estrategias de crecimiento

    4.1. De orden institucional

    4.2. Respecto al uso social

    0. INTRODUCCIN

    La valoracin y conservacin del patrimonio es uno de los objetivos de

    cualquier ciudad que pretenda mostrar a sus ciudadanos y visitantes laimagen que

    pretende ofrecer de s misma. En un proyecto educativo de ciudad no puedeestar

    ausente una lnea de trabajo que potencie los aspectos ligados alconocimiento de los

    repertorios patrimoniales, a su correcta conservacin y a su crtica

    valoracin. En el

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    presente documento se presenta una reflexin sobre estos aspectos con lapretensin de

    ofrecer algunas ideas para mejorar el tipo de acercamiento entre laciudadana y los

    bienes patrimoniales.

    Plantearemos, en primer lugar, unas consideraciones sobre el concepto de

    patrimonio y su funcin poltico-ideolgico. Este apartado, aunque decarcter terico,

    est en la base de cualquier anlisis y propuesta educativa. En segundolugar, se

    formulan los principales objetivos que un proyecto educativo de ciudaddebera

    incorporar con relacin a la temtica tratada. En tercer lugar, se hacenalgunas

    consideraciones, en clave crtica, sobre la situacin actual del uso social yeducativo del

    patrimonio, basndonos en la visin que aportaron los miembros que hanparticipado en

    el grupo de trabajo. Por ltimo, se apuntan medidas, ideas o simplessugerencias que

    tienen como objetivo promover una mejor presentacin y utilizacin de losrepertorios

    patrimoniales, con especial referencia a las estrategias que afectan almundo de la

    educacin.

    Hay que sealar que nos vamos a referir casi exclusivamente al patrimonio

    cultural (repertorios musesticos y, de manera ms difusa, al patrimoniourbano,

    monumental, histrico etc.), ya que los aspectos medio-ambientales se

    abordan en otro

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    grupo de trabajo del Proyecto Educativo de Ciutat. As mismo, somosconscientes que

    hemos desbordado los lmites de lo propiamente educativo paraadentrarnos en campos

    que hacen referencia a la poltica musestica y, en general, patrimonial del

    Ayuntamiento. Pero era imposible proponer estrategias de crecimiento en la

    conservacin y valoracin del patrimonio desde la ptica de la educacin,sin

    plantearnos que naturaleza tiene el objeto de nuestro inters, cual es sufuncin en la

    sociedad, y cual es su actual situacin.

    Como redactor de este documento quiero sealar que su contenido es el

    resultado de las aportaciones, ideas y reflexiones de los miembros del grupode trabajo y

    de los expertos consultados. No obstante, es posible que al tratarse de unasntesis que

    incorpora una determinada orientacin, las personas que han participado enlas

    discusiones del grupo no puedan reconocer todas sus ideas y opiniones, eincluso es

    probable que no estn de acuerdo con algunas afirmaciones. La necesariacoherencia al

    elaborar un determinado discurso, que incorpora una determinadaorientacin terica,

    nos ha obligado a elegir argumentos y propuestas y a descartar otras. En elpunto

    primero nos hemos basado, fundamentalmente, en la obra de Lloren Prats(Antropologa

    y Patrimonio. Barcelona, 1997, y otras del mismo autor).

    1. CONCEPTO DE PATRIMONIO

    En los ltimos tiempos, se ha producido una corriente propatrimonialista

    que ha

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    hecho bastante general en la sociedad el deseo de conocer y exaltar lo quese consideran

    valores patrimoniales de nuestro pas. Como respuesta a esta demandasocial, los

    poderes pblicos y otras entidades (medios de comunicacin, fundaciones,entidades

    econmicas etc) han sugerido y, en la mayora de los casos, hanseleccionado que

    elementos culturales deban ser considerados valores patrimoniales. Paraello se han

    creado museos y otras instalaciones, se han potenciado otros (as) yaexistentes, y se han

    financiado campaas para difundirlos entre la ciudadana.

    No se hacen explicitas, como es comprensible, que funciones de apoyo a

    determinados discursos ideolgico-polticos tienen muchas de estasactuaciones. Por

    ejemplo, no deja de ser sintomtico que el gobierno reformista del PSOE

    conmemoraracon actos y exposiciones temporales el centenario de la muerte de Carlos III,rey que

    para muchos historiadores concentra los esfuerzos modernizadores de losgobiernos del

    Setecientos; que el gobierno del PP haya desplegado una fuerte campaapara

    conmemorar el centenario de Felipe II, monarca que ofrece otras

    connotaciones

    diferentes a la del Borbn ilustrado; o que el gobierno de CIU buscara en lacampaa:

    Catalunya te 1000 Anys, afirmar un determinado discurso nacionalista. Enlos tres

    ejemplos se present la efemride simplemente como una culta yencomistica

    conmemoracin histrica, pero es seguro que la eleccin de lo que se tenaque

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    conmemorar y la manera de hacerlo responda, en gran parte, a unosobjetivos de

    legitimacin de los discursos polticos respectivos.

    Por esta razn, es conveniente iniciar nuestro informe con algunasreflexiones

    sobre el concepto mismo de patrimonio, sobre como se genera y se activa,y que papel

    juega en el debate ideolgico y poltico. No pretendemos un tratado sobre lacuestin

    sino establecer algunos rasgos que clarifiquen el correcto uso cultural y

    educativo que

    debe producirse.

    1.1.Qu entendemos por patrimonio

    Existe una definicin aceptada de lo que es patrimonio propuesta por la

    UNESCO. Segn este organismo internacional, el patrimonio es el legadoque

    recibimos del pasado, lo que vivimos en el presente y lo que transmitimos alas

    generaciones futuras Se distingue entre patrimonio cultural y patrimonionatural. El

    cultural engloba: monumentos, grupos de edificios y sitios que tienen valorhistrico,

    esttico arqueolgico, cientfico, etnolgico o antropolgico. La Convencinsobre la

    proteccin del patrimonio mundial cultural y natural de la UNESCO de 1972,fijaba

    unos criterios de seleccin para que un bien cultural pudiese ser incluidocomo obra

    perteneciente al patrimonio mundial. Estos criterios hacen referencia acuestiones

    relacionadas con el genio creativo, el ser un testimonio de una tradicincultural, su

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    singularidad y excepcionalidad y el estar asociados directa o tangiblementecon

    acontecimientos y tradiciones vivas, con ideas o creencias o con obrasartsticas y

    literarias..

    Esta definicin, criterios y tipologa, aceptados internacionalmente,merecen

    algunas reflexiones que profundicen ms sobre los aspectos antropolgicos,

    sociolgicos y polticos que se encuentran detrs de las polticaspatrimoniales que

    impulsan los poderes pblicos.

    Para que un elemento pueda ser considerado valor patrimonial, o dicho deotra

    forma, pueda ser legitimado socialmente como patrimonio, suele formarparte de un

    tringulo necesario: determinada visin de lo natural, una concepcin de lohistrico, o

    ser fruto de la inspiracin creativa (genialidad). Estos criterios, procedentesdel

    romanticismo decimonnico, se han conservado bsicamente hasta laactualidad.

    Aunque hay quien cita otros factores (perdida de funcionalidad, escasez,nobleza de los

    materiales, etc.), lo cierto es que el tringulo citado (naturaleza, historia,creacin) sigue

    siendo lo que delimita prioritariamente el pool patrimonial.

    Pero un bien natural, un objeto histrico (material o inmaterial) o una obra

    artstica no son consideradas valores patrimoniales si no son legitimadassocialmente.

    De hecho el patrimonio cultural es, como casi todo, una construccin que seda en una

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    determinada situacin histrica y en un determinado contexto social. Loscriterios

    enunciados (naturaleza, historia y genialidad) se incluyen, como se hasealado, dentro

    del tringulo de lo patrimonializable, lo cual no quiere decir que integren

    automticamente patrimonios, sino que lo son potencialmente . Para llegara ser

    considerados como bienes patrimoniales deben ser activados.

    De hecho, lo que actualmente consideramos valores patrimoniales son

    repertorios activados procedentes de ese pool, ya sean monumentoscatalogados,

    colecciones musesticas, zonas urbanas, o restos arqueolgicos antiguos o

    contemporneos. Las razones implcitas que sirven para activar undeterminado

    repertorio estn dominadas, casi siempre, por la funcin de legitimarsimblicamente

    los discursos identitarios. Entendiendo el concepto identidad formado porestos tres

    rasgos: primero, en un sentido amplio (generalmente local, regional onacional, aunque

    puede haber concepciones identitarios ms amplias, como es, por ejemplo,el caso de lo

    occidental frente a lo oriental); segundo, como un hecho dinmico aunquecon un

    razonable nivel de fijacin y perdurabilidad en el tiempo; y tercero, comoexpresin

    ideolgica, en el sentido que responde a unas ideas y a unos valoresprevios,

    normalmente subsidiarios de determinados intereses y hegemonassociales. Ello

    implica que, como expresin de las tensiones y de los conflictos sociales,puedan existir

    versiones diferentes de una misma identidad.

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    Qu significa activar un repertorio patrimonial? Escoger determinados

    referentes del pool citado y exponerlos o mostrarlos de una determinadaforma. Este

    hecho mitifica los referentes elegidos y les confiere una carga simblica quefunciona

    socialmente como un elemento que refuerza el mencionado discursoidentitario y que

    promueve adhesiones.

    La activacin de los repertorios patrimoniales la suelen realizar los poderespblicos, en la mayor parte de los casos, el poder poltico o entidades oasociaciones

    que cuentan con el plcet (y casi siempre la subvencin) de las institucionespblicas.

    Existe tambin la posibilidad de que esta activacin se haga porcontrapoderes, como

    ocurri con los que promovi la oposicin al franquismo, pero suelen ser laexcepcin

    en situaciones de normalidad social y poltica.

    Desde hace algunos aos, los poderes econmicos, muchas veces en

    coordinacin con las instituciones pblicas, han activado repertorios en lamedida que

    son susceptibles de ser elementos que contribuyen a conseguir objetivosque pueden

    valorarse en trminos de rentabilidad econmica directa o indirecta. Enmuchos casos

    se tratan de activaciones al servicio del turismo cultural, no slo entendidocomo

    actividad de destinos de viajes de vacaciones sino, sobre todo, como elcreciente

    turismo de tiempo libre que ocupa el ocio de la ciudadana. En estos casos,aunque el

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    inters de los promotores es potenciar la industria turstica, la activacintambin

    necesita conferir un mensaje simblico al repertorio activado. Generalmentese

    incorpora al refuerzo de imgenes tpicas y estereotipadas. En la medidaque se

    produce estos objetivos tursticos, en el que el bien patrimonial se inscribeen un

    circuito de consumo, el xito de su oferta se basa en el conseguir el mximonmero

    posible de visitantes (clientes), bien sea, como hemos sealado, por larentabilidad

    econmica directa que se obtiene, cmo por su rentabilidad indirecta.

    La opcin de obtener una rentabilidad econmica directa o indirecta se haido

    extendiendo como una idea que se acepta, tanto para los elementosactivados por los

    intereses econmicos, como por los instituciones. En el caso de los bienespatrimoniales pertenecientes a instituciones pblicas, la opcin de larentabilidad se

    debe, probablemente, a variadas razones: desde buscar otros recursos parael

    mejoramiento y mantenimiento de los servicios y las colecciones, hasta elconsiderar los

    datos de consumo (nmero de visitantes) como un fiel exponente del

    inters social que

    despierta el elemento patrimonial en cuestin, independientemente deotras

    consideraciones que podramos hacer en cada caso concreto.

    El papel de la ciencia (coincidente en muchas ocasiones el saber acadmico

    social y humanstico) en la configuracin del patrimonio es, en ciertamedida,

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    contradictoria con los objetivos que se suelen plantear los poderes pblicoscon la

    activacin o difusin de los bienes patrimoniales. Pero, actualmente, paraque los

    discursos puedan ser crebles y eficaces necesitan el consenso que, en granparte,

    garantiza la ciencia. La ciencia ha sustituido, en las sociedadesdesarrolladas, el papel

    legitimador que en otros tiempos ofreca la religin. El cientficamentedemostrado

    equivale a credibilidad y, en cierto sentido, sacralidad. Pero cuando unrepertorio

    patrimonial se activa, la ciencia cede su lugar dirigente al poder poltico oeconmico

    que decide hacerlo visible y decide la orientacin y limites del discurso.Los

    cientficos se limitan a certificar el discurso y garantizar el consenso,adems de velar

    por la apariencia rigurosa de los argumentos que se muestran. Otra cosa esque los

    poseedores del mensaje incorporen mayores o menores dosis de distorsinde los

    resultados que ofrece la ciencia, cuando no de deliberada manipulacin. Yeste rasgo

    tambin define posiciones ideolgicas y visiones de la realidad que tienen

    las diferentesformaciones polticas.

    1.2. El patrimonio como elemento clave en el debate ideolgico

    Pero los poderes pblicos estn regidos por los grupos polticos que los

    ciudadanos determinan con sus votos. Los grupos polticos se configuran entorno de

    intereses e ideas, por lo que las activaciones patrimoniales no son iguales ni

    pretenden

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    ofrecer una visin semejante de los referentes simblicos. stos dependernde quien

    ostente el poder y que modelo de sociedad y de hegemona social defienda.

    En el caso de Catalunya se han producido, al menos, dos orientacionesdistintas.

    El gobierno de la Generalitat, dirigido por CIU, ha potenciado unadeterminada visin

    del Pas basada en la tradicin romntica encarnada en el siglo pasado porel

    movimiento de la Renaixena. Se trata de un discurso que pretende

    determinar

    elementos esenciales la identidad catalana. Propone un discursopairalista, con una

    visin que marca y magnifica las diferencias con relacin a otras culturas, eintenta

    diferenciar su trayectoria histrica de otras, incluso cuando han compartidoprocesos e

    instituciones. Este discurso identitario intenta combinar tradicin (esenciasconfiguradas ya en el medievo), progreso (industrializacin y esprituemprendedor) y

    confluencia de intereses (todos los grupos sociales participan de los mismosobjetivos,

    pese a que puedan haber diferencias de ritmo). Consecuentemente seprocura oscurecer

    los conflictos y las contradicciones internas de la sociedad catalana de todos

    los

    tiempos. La poltica de creacin de los Museus Nacionals y la programacinde

    exposiciones temporales es del todo explicita en este terreno. Un ejemploreciente de lo

    que sealamos, lo tenemos en la peculiar visin que se ha pretendidotransmitir en las

    efemrides de la crisis de 1898: mientras otros se instalaban en la parlisisy la

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    decadencia, aqu exista un gran impulso social y econmico, y la lucha declases era

    casi inexistente y se limitaba a simples diferencias de opinin en lo laboral.

    El Ayuntamiento de Barcelona gobernado por la izquierda (PSC, IC) ha

    intentado construir un discurso diferente pese a que, en trminos generales,el discurso

    del nacionalismo se ha convertido casi en hegemnico y sus referentespatrimoniales

    son muy aceptados por importantes sectores de la poblacin. La izquierdano puede

    defender una Catalunya esencialista pero se ha mostrado incapaz decontraponer otro

    discurso que fuese expresin cultural e histrica de sus bases electorales.Se le abra

    tachado de lerrouxista. Pese a esta situacin general en la que hegemonadel discurso

    tradicional de la burguesa y la Iglesia catalana es patente, la ciudad de

    Barcelona haimpulsado una visin ms ligada a una determinada visin de progreso quesupone

    fundamentar el discurso en el futuro y lo ajeno partiendo del pasado y lopropio (la

    misma ciudad). Los Juegos Olmpicos fueron un claro ejemplo; junto a laventa de

    Gaud o Mir, ahora es posible identificar la ciudad tambin con Foster,

    Meier o

    Moneo. Se propone una ciudad de la modernidad, del mestizaje, de ladiversidad y de la

    tolerancia. Ello supone la eleccin de un tipo determinado de activaciones

    patrimoniales y la desactivacin de otras que son contradictorias o noprioritarias

    respecto a la imagen de ciudad (entendida como sistema poltico, social y

    urbano) que

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    se pretende mostrar.

    Llegados a este punto, la poltica patrimonial su difusin y su adecuacincomo

    recurso educativo no debe avergonzarse de sus fines: transmitir, fortalecery ampliar un

    determinado discurso identitarios, en el caso de Barcelona: modernidad-diversidad-

    tolerancia. Se debe, por lo tanto, asumir que la promocin de los elementos

    patrimoniales o la activacin de nuevos repertorios son parte de lalegitimacin

    simblica de un determinado discurso o discursos sobre Barcelona y laidentidad o

    identidades barcelonesas (tan plurales como se quiera) que se pretendasostener.

    La actuacin sobre el patrimonio no es, pues, asptica ni algo slo enmanos de

    expertos y tcnicos en musestica, pese a la gran importancia de stos, sinoparte de una

    poltica que pretende expresar los rasgos identitarios de acuerdo con unadeterminada

    visin de la realidad. Dicho de otra forma, es una forma de expresinideolgica de las

    distintas posiciones poltico-sociales, lo que no niega que entre estasdiversas posiciones

    existan grandes franjas de acuerdo y consenso, franjas en la que seconcentra la

    unanimidad social y en la que los referentes simblicos son aceptados,aunque con

    posibles versiones diferentes, por la mayora (Liceo, Modernisme, etc.).

    A pesar de lo sealado, un discurso correcto y conveniente en la utilizacin

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    educativa de los bienes patrimoniales ser aquel que est en concordanciacon los

    principios de racionalidad, visin crtica de los hechos sociales, y deberproducir un

    conocimiento lo ms coincidente posible con los resultados que sobre lahistoria y la

    sociedad producen las ciencias humanas. . As mismo, deber ser unelemento clave

    para la formacin integral de la persona, para su desarrollo emocional ycomo elemento

    propiciador de la interaccin y cohesin social. Junto a esto, los usuariosdebern ser

    conscientes de la funcin ideolgica que ejerce la activacin patrimonial enel seno de

    nuestra una sociedad. Y ello porque estos rasgos, entre otras razones,informan los

    objetivos que presiden los fines y objetivos de nuestro sistema educativo.

    2. OBJETIVOS

    Una vez expuestas estas consideraciones iniciales, pasaremos a formularde

    manera sinttica los objetivos que consideramos que deben plantearse enun proyecto

    educativo de ciudad, en relacin con lo que debe hacerse con los bienespatrimoniales

    desde la ptica de potencialidad educativa para toda la ciudadana. Lospodremos

    resumir en ocho apartados:

    1-. Exigencia de transmitir una determinada visin de lo que son bienespatrimoniales,

    neutralizando, en la medida de lo posible, las versiones extraculturales quesuelen ser

    enemigas de la racionalidad y el espritu crtico. Lo primero que debeconseguirse es la

    misma comprensin de que un bien patrimonial es una construccin socialque

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    responde a un momento histrico y forma parte de un discurso sobre elpresente. Segn

    esta idea, las estrategias de difusin patrimonial deben asumir el carcterde

    legitimacin simblica de los discursos identitarios pero, al mismo tiempo,intentando

    ofrecer las claves para su descodificacin.

    2.- Conseguir que las estrategias de activacin y difusin patrimonialconsideren los

    objetivos que se pretende alcanzar en el Proyecto Educativo de Ciudad, loque significa

    incorporar una orientacin que, sin traicionar y manipular lo que la cienciadice de los

    distintos repertorios patrimoniales, promueva aprendizajes coherentes conlos que

    orientan en proyecto citado: fortalecer la cultura y los valores de unaciudadana

    democrtica, facilitar la cohesin y la integracin social, ser instrumentopara una

    renovacin cultural y contribuir a compensar las desigualdades sociales,sobre todo en

    el terreno de la cultura.

    3.-. Promover y fortalecer una visin de los bienes patrimoniales comoforma de

    disfrute y, al tiempo, de conocimiento. Que su uso sirva para conformar unavisin

    rigurosa y racional de la realidad presente y pasada de la ciudad y de lacultura en la que

    se enmarca.

    4.- Cumplir con uno de los objetivos que marca el curriculum de laEducacin

    Secundaria, cuando dice: valorar positivamente la posesin de unpatrimonio artstico

    colectivo, argumentando su defensa y conociendo algunas de las obrasdeclaradas por la

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    los que son propios de las etapas primeras de la educacin, hasta laformacin de

    nuestros universitarios.

    7.- Promocionar la visita y contemplacin de los bienes patrimoniales comoactividad

    de tiempo libre que permita obtener distraccin, placer y educacin. Elloimplica

    musealizar, y elaborar estrategias de difusin para que la ciudadanaperciba estos

    elementos como lugares y/o actividades de ocio cultural.

    8.- Fidelizar a los usuarios estableciendo servicios y niveles progresivos de

    acercamiento y utilizacin, con el fin de consolidar y ampliaracumulativamente los

    sectores sociales interesados en el patrimonio.

    9.- Establecer estrategias de participacin de las entidades educativas yciudadanas en la

    determinacin de las polticas de difusin patrimonial.

    3. EL PATRIMONIO EN LA CIUDAD DE BARCELONA

    Para poder proponer algunas ideas que faciliten conseguir estos objetivos,es

    conveniente manifestar nuestra opinin sobre el estado de la cuestin en loque hace

    referencia a la utilizacin actual de los bienes patrimoniales. Pero elaborarun

    diagnstico de lo que ocurre en Barcelona en esta cuestin no es una tarea

    que se pueda

    hacer con un mnimo de rigor en un documento de este tipo. Ello exigira un

    tratamiento que incorporara mtodos rigurosos de observacin y anlisissocial. Lo que

    aqu se afirma es fruto de la reflexin conjunta de personas interesadas ymuy

    implicadas en el tema, lo que tiene ventajas e inconvenientes en cuanto a la

    objetividady el anlisis.

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    En estas lneas esbozaremos, de la manera ms organizada posible,reflexiones

    que pretenden plantear algunos rasgos sobre lo que ocurre desde diversasvisiones

    respecto al uso del patrimonio barcelons. No entramos en detalles ni encuestiones

    excesivamente tcnicas, ya que preferimos referirnos a los puntos msgenerales y ms

    ligados a la orientacin general de la difusin patrimonial.

    3.1. Elevado nivel de utilizacin

    Es sabido el alto grado de utilizacin, con relacin a otros lugares, que se

    produce en Barcelona por lo que hace al patrimonio musestico ymonumental. Gran

    parte de este elevado nivel se debe al turismo, en especial en determinadasinstalaciones

    (Picasso, Gaud etc.), y a las visitas de los colegios e institutos. En el campode la

    utilizacin de los estudiantes de educacin primaria y secundaria existe unagran

    tradicin de visitas y un nmero muy elevado de actividades. Segn losdatos que

    hemos consultado, es mayor el nmero de visitas de los centros deEducacin Primaria

    que de los de Secundaria. La Barcelona Romana, el MNAC, y otros lugarestienen una

    importante afluencia de escuelas y un continuo deambular de nios y nias

    acompaadas de sus maestros. Esta realidad ha producido una progresiva

    escolarizacin del uso de los bienes patrimoniales, escolarizacin que afectaa los

    usuarios (visitantes de entre 10 y 16 aos) y a las mismas instituciones

    musesticas que

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    ven en estas visitas la manera de difundir a un pblico amplio elconocimiento de sus

    colecciones.

    Las razones que explican este elevado nivel de utilizacin escolar puedenser de

    diverso tipo, unas ligadas a los planteamientos escolares que provienen delas lneas

    que, desde los aos sesenta, vienen defendiendo los que consideran lanecesidad de

    renovar la accin didctica. Puede decirse que, independientemente delestilo de visita,

    el llevar al alumnado a visitar elementos de la ciudad se ha convertido ya enuna

    actividad habitual de los centros docentes. Otra razn que explica la masivallegada de

    los escolares a los museos se debe a la promocin que han realizado lasdiversas

    instituciones de la ciudad, en especial las musesticas, que han visto en laeducacin una

    de sus principales lneas de intervencin en las estrategias de difusin. Losescolares se

    han convertido, de esta manera, en los principales clientes de los museos yhan

    devenido en una especie de turismo forzado.

    En teora, las visitas a la ciudad y a sus instituciones culturales se conciben

    como un recurso didctico que implica el conocimiento directo de larealidad que,

    dentro de las paredes de las aulas, no es posible observar, analizar y, por lotanto,

    conocer. Hay muchos casos en que esta utilizacin del patrimonio estrealizada con

    una ejemplar correccin y mucha inteligencia por parte de profesores y

    profesoras. Son

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    las actividades que, generalmente, se preparan en el centro docente y queson resultado

    de una coherente actividad pedaggica, que forman parte de una maneradirecta y

    explicita de la programacin didctica, y suele ser fruto de una granexperiencia

    profesional.

    Pero la realidad es que gran parte de las salidas que hacen las escuelas no

    forman parte de estos planteamientos. No se suele diferenciar los recursosdidcticos de

    los recursos del ocio. Las visitas son una vlvula de escape para la rutinadiaria y, en la

    mayor parte de los casos, se deja a monitores o guas la iniciativa de lo quese va a

    hacer. Las escuelas, muy incitadas por la oferta de los museos y otrasinstituciones

    culturales, se dejan llevar por la comodidad del que me lo den todo hecho,

    y por losaceptables niveles de satisfaccin que, en el alumnado, producen estassalidas. Es de

    suponer que coinciden los intereses de algunos docentes con los de losresponsables de

    los museos. Todos ellos consideran como muy noble la asistencia a las salasde museos

    y exposiciones, siempre enmarcadas y justificadas por un terico inters

    educativo,

    independientemente que esa actividad est ms o menos integrada en unproceso de

    aprendizaje y en una correcta planificacin didctica. Mi percepcin melleva a afirmar

    que se ha producido exceso de las aquel tipo de visitas que constituyen unuso poco

    correcto de los recursos didcticos que son los bienes patrimoniales, y unainsuficiente

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    potenciacin de aquellos usos educativos que tienen los requisitos mnimosde

    coherencia y calidad didctica. Esta percepcin que tiene un mero valor dehiptesis y

    que una investigacin confirmara o no.

    La poco rigurosa utilizacin didctica de los bienes patrimoniales debe ser

    considerada un tipo de actividad poco recomendable y, en algunos casos,incluso

    contraproducente. Quemar por uso indebido y en momento adecuadomuchos bienes

    culturales, puede inhibir la potencial utilizacin espontnea, al identificarmuseo

    (patrimonio) y actividad escolar. Esto puede reducir, a la larga, la posibilidadde

    integrar las actividades patrimoniales en las de ocio de los futurosciudadanos adultos,

    que tendern a no identificar lo que hacan en tropel y llevados por decisin

    de susescuelas con lo que puede ser un placer que se obtiene en una actividadvoluntaria de

    tiempo libre.

    Se puede argir para rebatir esta idea, que si no fuese por las escuelas lamayora

    de los nios y nias no visitaran nunca estas instituciones; que sus padresno los

    llevaran, y que a ellos no se les ocurrira acudir de motu propio.Posiblemente esto sea

    cierto en el momento actual, pero siempre lo ser si las institucionesculturales se

    confan nicamente en llenar sus museos con escolares en visitas que noofrecen

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    Por ltimo, las visitas de la ciudadana, en general, se mueven ms por las

    grandes promociones mediticas que por la eleccin habitual de la actividadpatrimonial

    como manera de ocupar el ocio familiar. Hay que sealar que estaafirmacin siempre

    es relativa y que Barcelona no se encuentra en los peores lugares en estacuestin.

    3.2. La difusin en las polticas musesticas

    Ya hemos avanzado dos ideas respecto a esta cuestin. En primer lugar, la

    opcin ms o menos explcita y consciente del Ayuntamiento de Barcelonade potenciar

    repertorios patrimoniales con el fin de potenciar un discurso identitariobasado en:

    diseo-modernidad-cosmopolitismo-diversidad-tolerancia. Ello ha supuestopotenciar

    unos referentes y congelar e incluso oscurecer otros. Las polticasmusesticas del

    Ayuntamiento han puesto el acento, por ejemplo, en las exposicionesvanguardistas del

    CCCB, en la promocin de referentes patrimoniales que simbolizan laBarcelona

    europesta y siempre avanzada (Modernismo, Picasso), o en la nuevaarquitectura

    creacin de los grandes arquitectos internacionales. Por otro lado, el ICUBha

    mantenido la estructura de museos heredada, casi sin modificaciones, ymuchas

    colecciones permanecen a la espera de ser mostradas (Museu Etnolgic, elMAITP)

    probablemente porque no sirven de manera central al discurso identitarioque se

    pretende lanzar.

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    En segundo lugar, la poltica de los museos y otras instituciones culturalesse ha

    visto inmersa en la idea de que deban hacer un esfuerzo por acercarse a lasociedad y

    facilitar la entrada de la poblacin en sus recintos. Para conseguir esteobjetivo se ha

    ido extendiendo la concepcin de un museo mejor gestionado que incorporelas

    modernas ideas del marketing y las de consecucin de objetivos. Estacuestin ha

    producido, en alguna medida, una idea gerentista de las institucionesculturales que

    cifran su xito e incluso su permanencia, en la medida que son capaces deatraer a

    cuanto ms pblico mejor. Ello potencia la difusin pese a que sta secentra ms en

    presentar unos buenos resultados estadsticos, que en dar adecuada ysatisfactoria

    respuesta a demandas (necesidades) de los diversos grupos de visitantes.

    Podra incluso

    afirmarse que las estrategias de difusin suelen sacrificar la calidad a lacantidad, pese a

    que, en este terreno, ambos conceptos no tienen por que sercontradictorios.

    Esta realidad ha hecho que todos los museos y otras entidades cuenten ya

    condepartamentos de difusin y de comunicacin. La estructura de losdepartamentos de

    difusin es muy variada y, en funcin de los diversos centros, muydiferentes en cuanto

    a recursos personales y de otro tipo. Desde departamentos consolidados, ala existencia

    de un slo tcnico que contrata empresas de servicios o se apoya en

    becarios,

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    voluntarios e incluso objetores del servicio militar. Los recursos con quecuentan los

    departamentos de difusin suelen ser bajos, y se tiende a pedir que susactividades se

    deben autofinanciar, lo que abonara esta idea gerentista que hemos citado.

    En cualquier caso, se puede decir que existen ya estrategias ms o menos

    efectivas, segn los casos, de promocin y difusin musestica, cosa que noexista en

    tiempos pretritos. Las polticas de difusin de muchos museos han sido,adems de

    especializar las visitas a los escolares, las de diversificar la oferta al pblicoen general

    proponindole promociones de diversa ndole: visitas nocturnas, talleres,

    dramatizaciones, precios de promocin, conciertos etc. Pero estatransformacin de la

    oferta no responde a la estructuracin de una poltica general y meditadade promocin

    patrimonial basada en unas directrices claras, sino a las iniciativas yemulaciones de los

    profesionales de las diferentes instituciones patrimoniales. Prueba de ello esla falta de

    coordinacin de actividades, de polticas de comunicacin y ofertas en redde los

    diferentes centros. Se detecta una actividad individualizada por parte decada

    institucin y una cierta descoordinacin entre lo que se suele entender por

    comunicacin, difusin y conservacin.

    Pero la ciudad de Barcelona cuenta, adems, con muchas msinstalaciones que

    las que son propiedad o estn participadas por el Ayuntamiento. De hecho,

    la ciudad

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    concentra del 22% de los museos de Catalunya y ofrece un compendiomonumental y

    urbanstico de primer orden. Esta circunstancia hace que exista ofertapatrimonial con

    titularidad de la Generalitat y otra muy amplia de titularidad privada. Ladiversidad de

    titularidad de las instituciones introduce una mayor diversidad desituaciones y de

    polticas de difusin de comunicacin e incluso de discurso, lo que agravalas carencias

    citadas en el prrafo anterior.

    Otra cuestin que podemos suponer, aunque no contamos con suficiente

    informacin, es la falta de recursos para potenciar globalmente todas lasinstituciones

    musesticas que posee el Ayuntamiento. Probablemente el municipio espropietario o

    copropietario de muchas instalaciones que juegan un papel de museos

    nacionalescatalanes y que necesitan una financiacin superior que un slo municipiono puede

    soportar. Ello es una de las causas que puede explicar la falta de recursoshumanos y

    econmicos suficientes para promover una potente poltica detransformacin profunda

    de estas instituciones.