FIGARI, “EDUCACIÓN Y ARTE”

(1965)

Se trata de una obra literaria enfocada en la

pedagogía, en la didáctica de la educación.

Es una obra (o una recopilación de obras)

del abogado, escritor, pintor y político Pedro

Figari (1861-1938)

Educación Integral.

Escrita en 1918 por Pedro Figari en

colaboración con su hijo el Arquitecto Juan

Carlos Figari.

Y sumado al libro Educación y Arte.

“El interés individual se identifica con el de

la sociedad y la especie...”

VIVIR ES ADAPTARSE: ADAPTARSE

ES MEJORAR.

El formato de enseñanza que regía era el del alumno

como receptor de información y conocimiento

específico, lo cual Figari ve como un desperdicio de

las capacidades en la individualidad que tiene el niño.

Plantea que “si al ejercitar el niño simultáneamente

las facultades y aptitudes se equilibra y se amplia, al

ejercitar sólo algunas, se unilateraliza, y queda así

restringido su campo de actividad.” (pág. 168)

LA ADAPTACIÓN PRESUPONE

ESFUERZO: TRABAJO

“...debe enseñarse a trabajar[...]en estos países

es más obligado hacerlo, por cuanto no hay

antecedentes de cultura productora...” (pág. 170)

“...una preparación que no fomenta la

productividad, fomenta el parasitismo.” (pág. 171)

“Nada educa y moraliza tanto como el

trabajo...”(pág.173)

EDUCAR ES FAVORECER EL

ESFUERZO ORGÁNICO DE

ADAPTACIÓN.

“Cualquiera sea el grado de preparación

escolar, supone dos elementos

indispensables: 1° formación de una

conciencia-guía; 2° aptitudes para esgrimir

prácticamente el ingenio.” (pág. 174)

LA OBRA EDUCACIONAL IMPLICA

CONCIENCIA, ESENCIALMENTE.

“Frente al problema productor, se nos ofrecen dos

soluciones fundamentales: imitar a los países

industrializados o industrializarse con criterio propio.”

“Está bien que echemos mano de los preciosos

recursos técnicos acumulados en el mundo para

aprovecharlos con criterio, pero es una aberración

que confiemos al extranjero la dirección de nuestra

mentalidad y de nuestra actividad productora.” (pág.

180)

“Para que esta obra pueda sernos honrosa y

de provecho debe ser dirigida por nosotros

sobre el substrátum americano

genuinamente regional, y dentro de un plan

que como sistema óseo, sirva de base al

ordenamiento cultural. Sería inexcusable

liberarla al azar.” (pág.181)

CONCLUSIONES.

“1°) La enseñanza industrial debe ser la base de

la instrucción pública.

2°) Debe tratarse de formar una conciencia

productora autónoma.

3°) El cuerpo docente común debe irse

preparando para desempeñar esta función

evolutivamente y en forma práctica.” (pág. 186)

Escuela de Artes y Oficios.

NATALIA UBAL.MARIA JOSE BARRETO.

AGUSTIN MATEAUDA.