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主日信息講壇 經文: 11:1-6 面對人生的「未知」 郝萬以嘉師母8/1/05 () 引言 「未知」是傳11:1-6裡的鑰詞─ 「不知道」。11:2「你要分給七人或分給 八人,因為你不知道 將來有甚麼災禍臨到地上」,這是第一個不知道。11:5 「風從何道來,骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成,你尚且不得知道 ,這樣, 行萬事之神的作為、你更不得知道」,這是第二個不知道。11:6「早晨要撒 你的種、晚上也不要歇你的手,因為你不知道 那一樣發旺」,這是第三個不 知道。在人生中有很多的事是我們不能預知,更是不能控制的。我們應如何 去面對人生中的「不知道」? 英文堂一位美麗大方的姊妹最近剛訂婚,許多英文堂的弟兄都很難過, 但也獻上祝福。她訂婚後我們為她開了一個慶祝會,英文堂的孩子們都很活 潑,他們演了三個景,讓我們猜那一幕是他們的求婚情景。第一景是在動物 園,有一弟兄蹲在後面的籠子裡演大猩猩,他們倆在大猩猩的面前,這弟兄 忽然轉身過來說:「妳嫁給我吧!」當然我們不會選這景,太沒情調了。後 來他們兩個上來,演求婚的一幕。這弟兄誠懇地向這位姊妹說:「I don’t know about my future, but I want you to be part of it.(我不知道我的未來是甚 麼,但我希望你能夠成為我將來的一部份) 。這句話非常好,而且很有能 力。他的確不知道他將來怎麼樣,但他很希望這位姊妹能成為他未來裡重要 的一部份。雖然這弟兄已有一個穩定的工作在曼哈頓,也租了一個公寓,預 備好結婚,但他還是很謙卑的在神面前說:我不知道我的將來會如何?人生 確實有太多的未知。 (二) 背景 傳道書是一本充滿智慧的書,可以解答人生中許許多多的疑問。神曾經 向傳道書的作者所羅門顯現了兩次,神賜給他的智慧是前無古人、後無來 者,他是絕頂的聰明。整本傳道書就是嘗試解決一個問題:「人一切的勞 碌、有甚麼益處呢?」(傳1:3),也就是說:「人生究竟值不值得活下去?」 曾有弟兄跟我說:「師母,我的生活乏善可陳。」我每天早上六點多起 床,七、八點預備好上班,九點到公司,一面工作就盼望午餐時間。終於有 半個鐘頭可以出外透透氣,再回來作到五、六點,有時加班到七、八點,會 計結帳時要作到十二點。平時下班後,坐地鐵到家,吃晚飯、看電視,上床 睡覺。第二天一早又是六點多起床,上班、午餐、下班、晚餐、看電視、睡 覺,傳道書1章說:「一代過去一代又來,地卻永遠長存,日頭出來日頭落 下,急歸所出之地。」人生就像是地球的一個大舞台,太陽就像舞台上照耀 的大燈,你我都在這舞台上。演出者因時代的變遷不斷地更換,但所發生的 事卻是一樣。「已有的事、後必再有;已行的事、後必再行,日光之下並無 新事」,所以傳道者說:「萬事令人厭煩。」好像人生就是這樣單調乏味、 一成不變!當傳道書3-10章繼續討論「人生值不值得活下去」,到第11章, 就是結論:原來向神有信心的人生不再是單調乏味,而是充滿了興奮與冒 險!所羅門用兩幅圖畫與兩種態度來提醒他的學生,應當如何來面對人生中 的「未知」。 (三) 兩幅圖畫 A. 商人送出商船(傳11: 1-2) 11:1說:「當將你的糧食撒在水面,因為日久必能得著」,也就是 說:「當把你的糧食放在商船上,因為過了一段日子,你會再賺回來。」根 據王上10:22「因為王有他施船隻與希蘭的船隻一同航海,三年一次,裝載 金、銀、象牙、猿猴、孔雀回來」,他施就是今天的西班牙。原來所羅門王 的航海領域已到了西班牙。商船出去都不是馬上回來的,有時幾個月、有時 半年、有時好幾年。所羅門很會做生意,糧食載出去,金銀財寶載回來。我 們不知道所羅門的時代有沒有動物園,但我相信皇宮的御園中一定有一些珍 禽異獸,如猿猴、孔雀等。當我們把商船送出去的時候,有沒有危險?當 然有!船可能會碰到暴風、觸到暗礁,甚至還有海盜的危險。 B. 農夫早晚撒種(傳11: 3-6) 11:4說:「看風的必不撒種,望雲的必不收割」。撒種和收割都是 農夫的事情。作農夫有沒有風險?當然有!第一就是天氣,特別在巴勒斯 坦,遍地滿了石頭,農夫除了要把石頭一一除掉,還要仰望春雨和秋雨,才 有收割。有時碰到虫災,或其他災害,收成就沒有了。人生就如商人或農 夫,充滿了許多未知,所羅門用了兩種態度,教導我們如何面對人生的「不 知道」。 (四) 兩種態度

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主日信息講壇

經文: 傳11:1-6 面對人生的「未知」 郝萬以嘉師母8/1/05

(一) 引言

「未知」是傳11:1-6裡的鑰詞─ 「不知道」。11:2「你要分給七人或分給八人,因為你不知道將來有甚麼災禍臨到地上」,這是第一個不知道。11:5

「風從何道來,骨頭在懷孕婦人的胎中如何長成,你尚且不得知道,這樣,行萬事之神的作為、你更不得知道」,這是第二個不知道。11:6「早晨要撒你的種、晚上也不要歇你的手,因為你不知道那一樣發旺」,這是第三個不知道。在人生中有很多的事是我們不能預知,更是不能控制的。我們應如何去面對人生中的「不知道」?

英文堂一位美麗大方的姊妹最近剛訂婚,許多英文堂的弟兄都很難過,但也獻上祝福。她訂婚後我們為她開了一個慶祝會,英文堂的孩子們都很活潑,他們演了三個景,讓我們猜那一幕是他們的求婚情景。第一景是在動物園,有一弟兄蹲在後面的籠子裡演大猩猩,他們倆在大猩猩的面前,這弟兄忽然轉身過來說:「妳嫁給我吧!」當然我們不會選這景,太沒情調了。後來他們兩個上來,重演求婚的一幕。這弟兄誠懇地向這位姊妹說:「I don’t

know about my future, but I want you to be part of it.」(我不知道我的未來是甚麼,但我希望你能夠成為我將來的一部份) 。這句話非常好,而且很有能力。他的確不知道他將來怎麼樣,但他很希望這位姊妹能成為他未來裡重要的一部份。雖然這弟兄已有一個穩定的工作在曼哈頓,也租了一個公寓,預備好結婚,但他還是很謙卑的在神面前說:我不知道我的將來會如何?人生確實有太多的未知。

(二) 背景 傳道書是一本充滿智慧的書,可以解答人生中許許多多的疑問。神曾經

向傳道書的作者所羅門顯現了兩次,神賜給他的智慧是前無古人、後無來者,他是絕頂的聰明。整本傳道書就是嘗試解決一個問題:「人一切的勞碌、有甚麼益處呢?」(傳1:3),也就是說:「人生究竟值不值得活下去?」

曾有弟兄跟我說:「師母,我的生活乏善可陳。」我每天早上六點多起床,七、八點預備好上班,九點到公司,一面工作就盼望午餐時間。終於有半個鐘頭可以出外透透氣,再回來作到五、六點,有時加班到七、八點,會

計結帳時要作到十二點。平時下班後,坐地鐵到家,吃晚飯、看電視,上床睡覺。第二天一早又是六點多起床,上班、午餐、下班、晚餐、看電視、睡覺,…。

傳道書1章說:「一代過去一代又來,地卻永遠長存,日頭出來日頭落下,急歸所出之地。」人生就像是地球的一個大舞台,太陽就像舞台上照耀的大燈,你我都在這舞台上。演出者因時代的變遷不斷地更換,但所發生的事卻是一樣。「已有的事、後必再有;已行的事、後必再行,日光之下並無新事」,所以傳道者說:「萬事令人厭煩。」好像人生就是這樣單調乏味、一成不變!當傳道書3-10章繼續討論「人生值不值得活下去」,到第11章,就是結論:原來向神有信心的人生不再是單調乏味,而是充滿了興奮與冒險!所羅門用兩幅圖畫與兩種態度來提醒他的學生,應當如何來面對人生中的「未知」。 (三) 兩幅圖畫

A. 商人送出商船(傳11: 1-2) 11:1說:「當將你的糧食撒在水面,因為日久必能得著」,也就是

說:「當把你的糧食放在商船上,因為過了一段日子,你會再賺回來。」根據王上10:22「因為王有他施船隻與希蘭的船隻一同航海,三年一次,裝載金、銀、象牙、猿猴、孔雀回來」,他施就是今天的西班牙。原來所羅門王的航海領域已到了西班牙。商船出去都不是馬上回來的,有時幾個月、有時半年、有時好幾年。所羅門很會做生意,糧食載出去,金銀財寶載回來。我們不知道所羅門的時代有沒有動物園,但我相信皇宮的御園中一定有一些珍禽異獸,如猿猴、孔雀…等。當我們把商船送出去的時候,有沒有危險?當然有!船可能會碰到暴風、觸到暗礁,甚至還有海盜的危險。 B. 農夫早晚撒種(傳11: 3-6)

11:4說:「看風的必不撒種,望雲的必不收割」。撒種和收割都是農夫的事情。作農夫有沒有風險?當然有!第一就是天氣,特別在巴勒斯坦,遍地滿了石頭,農夫除了要把石頭一一除掉,還要仰望春雨和秋雨,才有收割。有時碰到虫災,或其他災害,收成就沒有了。人生就如商人或農夫,充滿了許多未知,所羅門用了兩種態度,教導我們如何面對人生的「不知道」。 (四) 兩種態度

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A. 謙卑(11: 2,5,6) 一位姊妹今年剛大學畢業,她找工作時,老板先問她:「這工作,妳會

不會做得很好?」她回答:「不知道」。這老板又問她:「如果我給了妳這工作,明年妳還會在這裡做嗎?」她再答:「不知道。」你猜,後來老板用她沒有?在這麼多面試的人中,老板就錄用她。為什麼?原來她想:「有時我也修一些神學課,我真不知道明年人會在那裡。」你知道你明年會在那裡嗎?你若搖頭,你就是誠實人。你的回答應是「不知道」。你以為你的工作會一直持續到明年嗎?你以為這部門永不會被裁掉嗎?這姊妹說不知道,是最高級的回答。問她會不會做得很好?不知道!為甚麼?因為我們在學校所學的,與我們真正工作時所做的,常是兩回事。所以她說:「我不知道能否做得很好,但我會盡力去做。」老板用了她!孔子說:「知之為知之,不知為不知,是知也!」就是說,你真知道的,你就說知道,若你真不知道,就說不知道,這就是「真正的知道」。耶穌也說:「我們的話是就說是,不是就說不是。」這老板覺得她真誠實。

很多人面試時,都說自己多棒,能做多久,其實都是謊言。面對人生中的未知,第一,要有一個謙卑的態度,承認自己不知道。當你承認自己不知道的時候,神就會把更多的恩典加在你身上。有個弟兄說:「我在教會很久了,領詩、帶查經、探訪,我都很會。」奇怪的是,當你覺得自己很會的時候,你就不會了!當你以為很會領詩,站在台上領時,下面的人就是跟你不合;你覺得自己帶查經很棒,偏偏聖靈就不與你同在。服事神是很特別的,我講道二十年了,還是覺得不會講,我真是不會講道。如果你們有得到幫助,那是上帝的恩典。謙卑地承認自己「不知道」,是面對人生未知的正確態度。

今年5月22日在New York Times(紐約時報)上有篇文章,作者是Nicholas D. Kristof,很出名的專欄作家。他曾用一年的時間到台灣苦讀中文,後來紐約時報把他派去中國採訪六四事件,之後他寫了一篇報導,獲得美國新聞界最高榮譽獎。5月22日這篇文章很特別,因為是以中文簡体字為標題:「從開封到紐約-輝煌如過眼雲煙」。你們如想下載這篇文章,可以去nytimes.com,$3.95。他說:「美國現在是世界上唯一的超級強國,紐約是主後2000年全世界最重要的城市,也是全地球非正式的首都。」他從歷史的角度,來研討全世界最重要的城市。我驚奇地發現他所提的每一個城市,

幾乎都跟聖經有關。 主前2000年,全世界最重要的城市是吾珥,也就是神叫亞伯拉罕離開

的城市,離開那時最繁華、最重要的城市,因為那裡充滿罪惡。吾珥,在今天的伊拉克,也是古時的巴比倫。主前1500年,聖經中最重要的人物是摩西,而當時全世界最重要的城市,就是在埃及的底比斯(Thebes)。神要摩西把衪的百姓從埃及帶出來。主前500年,是以色列被擄七十年歸回的時候。當時是波斯王古列下詔讓以色列人重返家園。主前500年全世界最重要的城市,正是波斯。再到主後一年,全世界最重要的城市是羅馬。那時正是耶穌的時代,耶穌就是在羅馬巡撫彼拉多的手下被釘死。全世界最重要的城市,幾乎都圍繞著聖經。

主後1000年全世界最重要的城市,是在黃河沿岸的開封。當時開封是宋朝的首都,人口超過一百萬,同時期的倫敦,人口只有1萬5000人。在北京的故宮博物院,有一幅十七呎長的古畫,畫中顯示當時的開封非常繁華,街道上行人摩肩擦踵,茶館裡生意興隆。駱駝通過絲綢之路運來的商品,到處都是,各國人士聚集開封,一幅繁榮的景象,這是1000年前的事。但是今天的開封,既不是省會,連飛機場也沒有,貧窮骯髒。Kristof的「從開封到紐約」告訴我們一個重要的教訓,輝煌如何會變為過眼雲煙呢?過度的驕傲!如果用四個字來形容,那就是「閉關自守」,這就是衰亡的開始。一個國家一驕傲就衰微,一個人一驕傲就墮落,一個教會一驕傲就衰敗。當我們覺得自己夠了、很不錯了,這就是往下墜落的開始。

今天很多美國人對外面的世界也是缺乏興趣,你打開電視新聞,幾乎看不到什麼外國的消息。你要轉到BBC英國電台,才能看到一些國外發生的事。「從開封到紐約」,Kristof提醒今天的美國人要謙卑,從開封的歷史學習教訓,否則一切的輝煌,都會成為過眼雲煙。抱著一個謙卑的態度,承認我們不知道,用信心與神前行,這就是面對未知的第一步。 B. 努力(11: 6)

11:6說:「早晨要撒你的種、晚上也不要歇你的手」,這裡我們看到一幅努力的圖畫,也是如何面對未知的第二點。就是因為我們不知道,就更要努力。你說:「早晨撒種,晚上也不歇手,那白天可以睡覺啊!」原來這裡希伯來文所用的詩体叫Merism,是用兩個極端的對比,來代表「全部」。早上要撒、晚上也要撒,表示你工作是全天的,非常地努力!有人在各行各業

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許多成功的人身上作研究,發現這些人,並非絕頂聰明、也不是有特別才華。但這些人都有一個共同點:那就是努力,努力的人就成功了!越是當我們覺得自己不夠,我們就越要努力。「工作」這個字在整本聖經裡出現超過350次,神要我們工作、殷勤工作、努力工作。

我們神學院有一個老師,他是韓國人,原文非常好,不管是希伯來文、希腊文、敘利亞文,連中文也非常好。曾有學生問他:「把希腊文讀好的秘訣是什麼?」他說,從他學了希腊文的α β γ 字母後,他看了字就會讀,雖然他不懂是甚麼意思。他每一個星期就把整本新約用希腊文讀一次,持續地、周而復始,一週讀完一次新約,下一週再讀完一次新約,用希腊文,不懂仍一直讀。我從心裡佩服他!有人說他是語言天才,我說不是!你的中文這麼好,你會一週把整本新約這樣讀一次、讀一次、再讀一次嗎?我覺得很慚愧!為甚麼我的希伯來文和希腊文和他差距這麼大,我沒有像他那樣下苦功夫去讀。殷勤、努力,一定能成功!

昨天英文堂早晨九點的禱告會,一位實習神學生來帶領。我說:「你看起神采飛揚,是不是昨晚睡得很好?」他說:「我清晨三點才睡,在備課,五點又起來,去洗衣烘乾。」因為他下午就要去墨西哥宣教。他九點到教會帶禱告會,十點再去和英文堂的年輕人玩足球。打完球後回家洗澡換衣服,然後就去飛機場了。我跟他說:「感謝主!你成熟了、長大了。」努力!殷勤!我可以預見將來他必被神大大地使用。

路加福音第5章記載,彼得與其他門徒整晚打魚,甚麼也沒打著。耶穌吩咐他,叫他把船開到水深之處,結果是裝滿滿的魚,船差點要沉下去。今天很多的基督徒,都不敢冒險、不敢把船開到水深之處,很怕用信心跟神往前走。究竟甚麼是「冒險」?冒險就是「沒有保留」,有保留時,就不會冒險。今天我們常唱<全然獻上>、<奉獻我身心>,有些人不太敢唱,因為他很怕獻出去,又不能收回。獻上就是「沒有保留」,你真的就是用信心跟上帝一起冒險,謙卑地用信心與衪同行。就像彼得,他聽耶穌的話,把船開到水深之處,需要冒險!不留在岸邊,岸邊的風浪常會把你吹來吹去。一旦到了深海,那裡反而平靜,魚通通都在那裡。

記得我在美國讀完電腦畢業,當時有三個選譯:第一,我的教授要我去馬里蘭讀電腦博士;第二,去芝加哥的AT&T工作;第三,飛去加州讀神學。你們說:「那一個最冒險?」我告訴你,信主之後,就是你歷險記的開

始,你真的要把你的駕駛座讓出來給主坐,這就是冒險!當時有一天,我的一個室友跑來說:「Rosie,我有$500要送給你。」她那時剛剛信主,還不知道這叫「奉獻」。我問她,這$500怎麼來的?原來不久前,她在看銀行帳單,發現銀行多給了她$500,當時$500是很大數字,那是我一張到加州的單程飛機票錢。她就問我:「這不是我的錢,應該怎麼辦?」我建議她拿到銀行去問清楚,可能是銀行弄錯了。她也很聽話,說,我現在是基督徒,不是我的錢不該拿。她去告訴銀行,帳戶多了錢。經理說,妳不要找麻煩了,我們上個月的帳已經結了,這$500就是妳的,不要再來問了!她當時就禱告,突然銀行多了$500,去還給銀行,銀行也不要,那該怎麼辨?聖靈就感動她:給你樓上的那個Rosie。她不知道我要去讀神學,她也不知道我連去加州的飛機票錢都沒有。

冒險!用信心與神一同往前走!如果那時沒有去讀神學,我就嫁不到郝牧師了,那也不會有信心聖經教會在紐約了,對不對?過去二十多年,我們傳福音給許多的人,在各處建立教會。人生再也不是單調乏味,而是充滿興奮與冒險,人生太值得活下去了!讓我們在屬靈的生命,深深地扎根!一定要讀聖經,花時間讀聖經,好好地讀聖經,你會發現所有人生的答案,都在聖經裡面。謙卑、努力,你的人生「未知」中,將會充滿神的祝福。