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Materia Optativa del Trayecto de Formación Disciplinar – Departamento de Filosofía

Dos poéticas de la memoria y el tiempo: San Agustín y Borges

Profesora: Dra. Ruth María Ramasco de Monzón

Carga horaria: 100 hs.

Válida como Optativa V, VI, y VII del Profesorado y Licenciatura en Filosofía (Plan 2005). Profesorado y Licenciatura en Letras.

Dictado de la materia: Anual.

Carácter de la materia: Regular con examen final.

Condiciones de regularidad: 75 % de asistencia a las clases prácticas; 75 % de evaluaciones parciales aprobadas, elaboración de un ensayo de comparación crítica. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Fundamentación

La historia del pensamiento filosófico posee diversas formulaciones sobre el sentido de la memoria y del tiempo. La variedad y riqueza de las mismas obedece a la profundidad e importancia que poseen dichos tópicos en orden a la comprensión del hombre y de la realidad. También la literatura ha asumido estos interrogantes de sentido desde sus estrategias de creación artística. De manera tal que cabe decir que tanto la filosofía como la literatura han originado verdaderos mundos de sentido sobre la memoria y el tiempo.

En el conjunto de las formulaciones filosóficas sobre estos temas, la interrogación agustiniana representa un hito insoslayable. En el conjunto de las creaciones literarias, la obra de Borges nos conduce sin lugar a dudas a una nueva profundidad en su planteo. Ambos autores desarrollan dos poéticas del tiempo y la memoria. La relación que buscamos establecer entre ambas poéticas, una filosófica y otra literaria, no obedece a nuestro arbitrio. Se fundamenta en la presencia agustiniana en los textos de Borges. Si bien esta presencia no es de ninguna manera la única, posee una importancia fundamental.

Por las razones anteriormente señaladas, consideramos que la profundización en dichos temas y la vinculación de los autores propuestos pueden delimitar un espacio de formación en la interrogación filosófica y en la relación de la misma con otras áreas de la experiencia humana, específicamente, la de la creación literaria.

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Objetivos

1. Proponer los textos de Agustín de Hipona y Jorge Luis Borges como dos poéticas de la memoria y el tiempo.

2. Comparar ambas producciones.

3. Propiciar la capacidad de debate crítico sobre los núcleos de sentido y sus supuestos.

4. Establecer relaciones entre las áreas de la interrogación filosófica y la creación literaria.

Programa

1. Introducción

La presencia agustiniana en los textos de Jorge Luis Borges. Análisis de la conferencia “El tiempo”. Literatura y filosofía: ¿”senderos que se bifurcan”? Dos poéticas sobre la memoria y el tiempo.

2. La memoria y el olvido en San Agustín

Las fuentes de la concepción agustiniana: Platón, Plotino, Cicerón. Memoria y palabra: la experiencia retórica y el recuerdo del aprendizaje del habla. La memoria en Confesiones X: el ascenso en la interioridad, la descripción del “espacio” de la memoria, el olvido, el anhelo de felicidad. La memoria de sí mismo (memoria sui) y la memoria de Dios (memoria Dei): el espíritu-memoria.

3. La memoria y el olvido en Borges

Inmortalidad, olvido y lenguaje en “El inmortal”. Memoria, sucesión y recuerdo en “Funes el memorioso”. Recepción y entrega de la memoria en “La memoria de Shakespeare”. Entre el anhelo del olvido y el anhelo de memoria. Imágenes de la memoria y el recuerdo en La rosa profunda (“Cosmogonía”, “Inventario”, “Soy”, “Un mañana”) y La moneda de hierro (“Elegía del recuerdo imposible”, “El fin”, “Heráclito”, “La clepsidra”). El libro, el lenguaje y la memoria.

4. El tiempo en San Agustín

El análisis del tiempo en Confesiones XI: eternidad y tiempo, el asombro por la identidad del tiempo, el problema de la extensión, la medida y el lugar de los tiempos, las paradojas de las tres instancias temporales y sus antecedentes escépticos, la resolución agustiniana del tiempo en la memoria, el tiempo como medida del movimiento (Aristóteles) y el alma medida de los tiempos. La relación con Enéadas IV, 7 de Plotino y las aporías escépticas. Tiempo y lenguaje.

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5. El tiempo en Jorge Luis Borges

Hombre y tiempo en “Son los ríos”, “El hacedor” y “El ápice”. Historia de la eternidad: el problema del tiempo y la eternidad, Plotino y San Agustín, el nominalismo y el realismo, los ciclos y el eterno retorno. “El libro de arena” y “El Aleph”: la convergencia de dos poéticas del tiempo. Instante, sucesión y lenguaje.

Bibliografía

SAN AGUSTÍN, Confesiones, BAC, Madrid, 1979.PLOTINO, Enéadas, Grédos, Madrid, 1982.CICERÓN, Disputaciones Tusculanas, Grédos, Madrid, 2005.BORGES, JORGE LUIS, Artificios, en Obras Completas, Emecé, Bs. As., 1996.--------------------------------, Borges oral, en Obras Completas, Emecé, Bs. As., 1996.--------------------------------, El Aleph, en Obras Completas, Emecé, Bs. As., 1996.---------------------------------, El libro de arena en Obras Completas, Emecé, Bs. As., 1996. --------------------------------, Historia de la eternidad, en Obras Completas, Emecé, Bs. As., 1996.--------------------------------, Historia de la noche, en Obras Completas, Emecé, Bs. As., 1996.-------------------------------, La cifra, en Obras Completas, Emecé, Bs. As., 1996.-------------------------------, Los conjurados, en Obras Completas, Emecé, Bs. As., 1996.-------------------------------, La memoria de Shakespeare, en Obras Completas, Emecé, Bs. As., 1996.-------------------------------, La moneda de hierro, en Obras Completas, Emecé, Bs. As., 1996.-------------------------------, La rosa profunda, en Obras Completas, Emecé, Bs. As., 1996.-------------------------------, Otras inquisiciones, en Obras Completas, Emecé, Bs. As., 1996.RUTA, CARLOS (comp.), Memoria y silencio en la filosofía medieval, J. Baduino ed. – UNSAM, Bs. As., 2006.CARY, PHILLIP, Augustine’s invention of the inner self: The legacy of a Christian Platonist, Oxford University Press U.S.,New York, 2002.TRAPÉ, AGOSTINO, Agustín de Hipona, Docencia, Bs. As., 1984.BLANCHARD, M. P., “L´éspace intérieure chez Saint Augustin d´apres le Livre X des Confessions, Augustinus Magister, I, 535-542, Paris 1954.VERBEKE, GÉRARD, D’Aristote a Thomas d’Aquin, Leuven University Press, Leuven, 1990.YATES, FRANCES, El arte de la memoria, Siruela, Madrid, 2005.DUBATTI, JORGE ET AL. (comp.), Acerca de Borges: ensayos de poética, política y literatura comparada, Ed. De Belgrano, Bs. As., 1999.ARANA, JUAN, El centro del laberinto: los motivos filosóficos en la obra de Borges, Pamplona, EUNSA, 1994.BULACIOS, CRISTINA, Los escándalos de la razón en Jorge Luis Borges, Victoria Ocampo, Bs. As., 2003.-----------------------, El universo filosófico de Borges, Ed. De la autora, Tucumán, 2001.CUESTA ABAD, JOSÉ M., Ficciones de una crisis. Poética e interpretación en Borges, Grédos, Madrid, 1995.MATEOS, ZULMA, La filosofía en la obra de Jorge Luis Borges, Biblos, Bs. As., 1998.