Diversas Definiciones

De Estado

Aristóteles:

Definió el concepto de estado como: ‘ Una Sociedad Perfecta’

PlatónDefinió el concepto de estado como:

‘ Ente Ideal’

Rousseau:Definió el concepto de estado como:

‘ asociación política libremente fundada por los participes del contrato social’

Definió el concepto de estado como:

‘ reunión de hombres que viven bajo leyes jurídicas’

Kant:

Kelsen:

Definió el concepto de estado como:

‘ ordenación de conducta humana’

Carre De Malberg:

Definió el concepto de estado como:

‘ conjunto de elementos heterogéneos’

Duguit:

Definió el concepto de estado como:

‘titular abstracto y permanente del poder, cuyos gobernantes no son sino agentes de ejercicio esencialmente pasajeros’

Definió el concepto de estado como:

‘ agrupación humana fijada sobre un territorio determinado donde los mas fuertes imponen su voluntad a los mas débiles ’Burdeau:

Definió el concepto de estado como:

‘ la personificación jurídica de la nación’

Definió el concepto de estado como:

‘ el estado constituye una sociedad de hombres unidos por el deseo de enriquecer la vida colectiva’

Esmein:

Harold j. Laski:

Definió el concepto de estado como:

‘instrumento de dominación de clases ’

Definió el concepto de estado como:

‘el estado es un inmenso cementerio donde viven a enterrarse todas las manifestaciones de la vida individual’

Karl Marx:

Bakunin:

Sostuvo que :

‘ahí donde comienza el estado’

Definió el concepto de estado como:

‘el estado es el absoluto delante del cual los individuos y los grupos no son sino lo relativo’

Lenin:

Mussolini:

De tal diversidad de Definiciones y de enfoques puede deducirse la extrema complejidad de la tarea de definir de manera certera la naturaleza de este ente. No parecería , pues en un principio , aconsejable adoptar como definitiva alguna definición en particular , no obstante la precisión y vigor del contenido de muchas de ellas, pues todas, sin duda encierran al menos una parte de verdad.Es evidente que el estado aparece como ser espiritual ala ves como agrupación humana , que el es tanto un ente ordenador de la conducta , como un titular abstracto y permanente del poder ; que puede ser en ciertas circunstancias un instrumento de dominación de clase o un obstáculo para la libertad individual como puede y debe ser también una situación de convivencia en la forma mas elevada.