FACULDADE DE DIREITO MILTON CAMPOS

DISCIPLINA SOCIOLOGIA PROVA FINAL

TURMA: 08532

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NOME: ^ fa foj K. ÉW KJA>o O

QUESTÕES l A 16: DUAS AFIRMATIVAS SÃO VERDADEIRAS E U MA É FALSA. MARQUE A FALSA (2,5pt CADA).

1. Considerando a teoria sociológica de Max Weber sobre a relação entre o "espírito" do capjtajismn P a

ética protestante (XIX)...

il A técnicajacional que se desenvolveu durante o período após a Revolução lndustrialaujTTentQU_aJQCça

do fenómeno religioso em toda a sociedade europeia. V^

b) O etftos económico do capitalismo encontrou na religião protestante do séc. XIX uma base moral para/T"? -~ — -- ' --justificar as práticas de mercado burguesas que cresciam. - ' ^

c) A noção de "virtude" passa a acompanhar o indivíduo próspero, posto que a riqueza se apresenta nesse

contexto como um sinal da bênção da Providência.

2. A respeito do fetichismo do dinheiro...

a) Segundo a teoria crítica, a mercadoria ganha aparência de autonomia (vida própria) em razão de^as^

relações de mercado (consumo) se tornarem mais importantes que as de produção.

b) Marx afirma que o sujeito é alienado dos bens por ele produzidos, perde sua propriedade e vende o que

lhe resta, sua força de trabalho; produz, mas aquilo não é seu. fvx^^f f '• •"~*± ^~~ "Jp Concordando com essas ideias, Benjamin Franklínx;ritica)o fato de que o dinheiro havia se tornado

"senhor" nas relações de produção, diferenciando as classes sociais economicamente. >(

3. Para Weber, o Estado moderno, especialmente após o século XIX...

a) tornou-se uma estrutura monocrática de poder organizado de forma burocrática e em cuja estrutura

trabalham profissionais especializados. (J

% tornou-se um instrumento de expansão do capitalismo, especialmente por meio da divulgação das ideias

protestantes de labor, sobriedade e ordem.

jó\tornou-se uma forma de dominação tradicional da burguesia, uma vez que ela havia se estabelecido no

poder nos séculos anteriores, já estando estabelecida há gerações no poder.

4. São características da sociedade pré-moderna...

'—^ausência de ações orientadas segundo a racionalidade instrumental liberal.

b) forte presença no meio cultural de valores como comunidade e tempo da natureza,/sem controle

excessivo do tempo por meio de relógios.] MM^ ry . (P

Êj^jnodo de produção menos individualista, razão pela qual Marx não aplicava a ele o método do

materialismo histórico. (

5. De acordo com a teoria crítica e a razão comunicativa...

a) Como a socialização acontece por meio da comunicação, esta se torna cada vez mais importante para o

diálogo social que define quem nós somos socialmente. (^ —£7 /^g/wj/vw

JLHá oposição radical entre o conteúdo massificado e a arte autêntica, pois\ reificação também atinge os

meios de comunicação. _

AO) Do século XX em diante os meios de comunicação passaram às mãos de pessoas poderosas, o quer X. -o

diminuiu o valor democrático e ético da razão comunicativa.

6. No século XX, entre as ideias da teoria crítica estavam...

El a preocupação com a ociosidade excessiva da classe dominante, que explorava o trabalho alheio e não

trabalhava, vivendo da renda, razão pela qual os frankfurtianos defendiam a ideia de labor. Y

b) a preocupação com a desvalorização do ser humano, motivo pelo qual se passou a estudar o direito por

meio, dentre outras doutrinas, da teoria tridimensional, que valoriza a crítica filosófica.(£,

c) a preocupação com o ecomarxismo, razão pela qual consumismo se tornou um símbolo da razão

instrumental, pois nela os fins justificam os meios. Ç^

7. Sobre as ações / mobilizações de ruptura social se pode afirmar que...

!• a contracultura não pode ser vista como forma verdadeira de reencantamento, uma vez que pregava o

fim do racionalismo em todas as suas formas. Jf

b) a pós-modernidade é um conceito ainda em construção mas, seja considerando seu início no século XX,

seja considerando que é apenas uma segunda fase, fica claro que mudanças já ocorreram para diferenciar

esta fase do período liberal. C^L

c) a anomia é o processo de gradativo rompimento dos laços sociais e de diferenciação extrema do

indivíduo em relação ao seu grupo ou sociedade, de acordo com Durkheim.

S..Na sociedade liberal do século XIX...

•i considerando o contexto social do Estado de Direito, é correio afirmar que a lei passa a ser a fonte

secuYidária de "direitos", superada, neste primeiro momento, pelo direito natural.

b) com a industrialização surgem novos papéis sociais, como a redefinição do papel da mulher, que passa a

trabalhar nas fábricas na Inglaterra. Esse fenómeno social influenciou na formação das famílias, já que estas

tiveram seu tamanho reduzido. (

c) o uso da racionalidade moderna resultou na maior burocratização das relações sociais, o que fez com/*—**.

que o capitalismo fosse visto como uma forma de dominação legítima do tipo racional-legal.(^

9. Segundo...

a) Émile Durkheim, fato social é todo acontecimento externo e geral que exerce coercitívidade sobre a vida

do indivíduo, podendo ser normal ou patológico. Ç y

|l Max Weber, mais valia e o processo de acumulação de capital por parte do proprietário como parte dos~í *** — T -•C/ acúmulo necessário à prosperidade calvinista. .

c) Milton Santos, a globalização foi um dos fenómenos sociais que mudaram as relações sociais modernas,

fragmentando-as e trazendo a ausência de compaixão.

10. Segundo...

a) Eugênio Trivinho, a violência digital decorre, nos dias atuais, dentre outros motivos, da dependência

tecnológica que nos força a atuaíizar sistemas e trocar de equipamentos constantemente. A-J >

b) Pierre Lévy, a cibercultura usa um espaço de interação humana, chamado ciberespaço, que é totalmente

desterritorializado, o que tanto causa transtornos quanto traz benefícios para os usuários da internet.

JurgenJHabermas^ a razão compartiíhada.,e_as^trocas da internet passaram a ser o grande exemplo de

razão comunicação da atualidade.

11. Durkheim afirma a respeito do crime como fato social que...

m Nas sociedades orgânicas é mais comum vermos normas rígidas para mantej^ajroesjp do grupo social,

por isso o direito penal está mais presente, criminalizando atitudes indesejadas.

b) A definição do que é "crime" em uma sociedade sempre depende daquilo que é definido como moral

cívica pelo grupo social, e o Estado, por meio do direito, aplica as sanções para reprimi-lo. C^L

c) Os crimes dependem do contexto social, mas sua existência sempre pode ser considerada "

Observe a figura abaixo.

12. A imagem retrata uma criança exercendo trabalho infantil, como muitas atualmente na Ásia e no Brasil

(imigrantes bolivianos, haitianos, etc.). Podemos afirmar que...

a) na lógica capitalista calvinista o trabalho infantil é visto positivamente pelos liberais porque seria uma

fgrma de "enobrecer" a criança, ensinar-lhe desde cedo a valorizar o labor.(^^

segundo a Escola de Frankfurt, o liberalismo é dificilmente superado poraue. embora tenha esse lado

crítico, contribui para a economia de forma que outros sistemas não podem fazer democraticamente. X

c) os "valores invertidos" da razão instrumental, como diria Marx, podem ser observados na atitude

empresarial de várias marcas "famosas", que vendem um "status" a um alto preço, humano e material.)

13. São características de uma sociedade com dromocracia..^ l Q*

•djmensãp temporal da existência voltada para o ser humano e violência digital."••" * • _ ,_^^ *' **"*-1 f /

b) uma estrutura social dinâmica e a emergência do ciberespaço desterritorializado 4 ^

c) novidades mercadológicas vistas como produtos de consumo e a perspectiva tecnocultural da mídia

14. Segundo Pierre Lévy...

a) O maquinismo atual se converteu em uma série de aparelhos portáteis pelos quais se gerência a vida

social na atualidade, especialmente considerando a nossa civilização globalizada. (<~s\^i \^_ ^s•A cibercultura substituiu as formas de explicação científica especializada e se sobrepôs aos costumes e

respostas comuns, sendo agora a ú nicaforma válida de produção de conhecimento,

c) A interação cibercultural depende da existência de redes sociotécnicas (interativas e tecnológicas)

participativas, que transcendem a esfera da velha mídia -TV, rádio, jornal impresso, etc.. X-^

15. Segundo a teoria de Émile Durkheim...

a) O Estado de Direito é característico da Modernidade e ele possui a forma solidária orgânica, sendo que

na sua expressão democrática, além da moral cívica, deve defender também as liberdades individuais. AJ

b) A existência de rebeldes nos países árabes com a intenção de romper com o regime islâmico mais

rigoroso que atualmente governa em alguns destes países é um exemplo de anomia.í

MA dualidade dos fatos morais decorre da imprecisão do direito moderno em criar normas claras e que

sejam facilmente compreendidas pelos indivíduos que devem segui-las.

16. Segundo Lyotard...

a) A pós-modernidade é marcada por redefinição evidente do mapa global e surgimento da teoria crítica.

b) A contracultura e todas as transformações sociais que aconteceram no século XX puseram em evidência

a necessidade de se abandonar o modelo de "teorias universais" do positivismo. (^/

fl^As redes sociais, blogues, chats e sites de todo o tipo são, para a sociologia contemporânea a forma

racional que irá preservar ainda hoje a racionalidade moderna.