JEFATURA DE ZONAS DE SUPERVISIÓN, SECTOR 03 DE EDUCACIÓN PRIMARIA INDÍGENA EN

MICHOACÁN

PONENCIA:

Diplomados de la Lengua P’urhepecha” una estrategia de desarrollo curricular para la formación docente indígena de educación básica

en lengua y cultura originaria”.

JOSÉ ARMANDO DE JESÚS GOVEAAUXILIAR TÉCNICO DE LENGUA Y CULTURA INDÍGENA .

MORELIA, MICH., 13 Y 14 DE OCTUBRE DE 2014

Jefatura de Zonas de Supervisión de Educación Primaria IndígenaSector 03 de Educación Indígena en Michoacán

Etnia: P’urhepechaLengua: P’urhepecha o Jucha anapu

Regiones del Lago de Pátzcuaroy la Ciénega de Zacapu

Participantes:

• Educadoras y educadores de preescolar e inicial.

• Profesores de Educación Primaria.

• Estudiantes de la LEP Y LEPMI ‘90 UPN

• Sociedad en general

Lugar de aplicación

Problemática • Pocos niños que llegan a educación preescolar con desarrollo de habilidades en

lengua p’urhepecha. Los estudiantes del Sector 03 de Educación Primaria Indígena desarrollan cada vez menos sus habilidades lingüísticas en p’urhepecha, junto con ello su identidad se transforma.

• Los docentes pueden tener las siguientes características: Sin dominio de la lengua p’urhepecha y diferentes niveles de desarrollo de habilidades a nivel oral, poco desarrollo de lectura y escritura.

• No trabajan la educación bilingüe porque: No se identifican con la lengua y cultura indígena; Ausencia en su proceso formativo inicial en cultura y lengua p’urhepecha; Desconocimiento de metodologías, estrategias y compromiso con la educación indígena intercultural bilingüe.

Justificación.En necesario diseñar estrategias curriculares alternativas para la formación de nuevas generaciones hacia la revitalización cultural y lingüística de los pueblos originarios es preciso; un paso anterior es la formación continua de sus educadores y la sociedad, atendiendo con esta acción a derechos individuales y sociales garantizados nacional e internacionalmente, mediante planteamientos surgidos desde el interior del pueblo o su Estado, con una visión descolonizadora, emancipadora y esperanzadora para aquellos.

Objetivo: Con el desarrollo curricular de los “Diplomados de la lengua p’urhepecha” se proyecta generar cambios en la educación formal institucionalizada dirigida a este pueblo originario a partir de la formación continua de sus educadores, mediante el trabajo cultural y lingüístico, para lograr atención satisfactoria a sus necesidades y exigencias, recuperando estrategias propias, que le determinan.

Metas:• Formar y actualizar al personal de Educación Indígena en el reconocimiento y

desarrollo de habilidades en lengua y cultura p’urhepecha a partir de 4 diplomados (inicial, básico, avanzado y competente),

• Desarrollar competencias en diversos campos del saber p’urhepecha, vigorizar la identidad local, étnica y nacional de los docentes que trabajan en las 104 escuelas y las 37 comunidades de 8 ocho municipios del Estado Michoacano.

• Incidir en la transformación de la práctica docente del educador indígena, proporcionando herramientas teórico-metodológicas para trabajar una enseñanza indígena comunitaria.

• Elaborar materiales didácticos, diagnósticos sociolingüísticos y comunales, producto de los diplomados y el trabajo estudiantil, reproducirlos y distribuirlos al personal docente, vía zonas de supervisión;

• Formar cuadros de a los asesores del diplomado de la lengua purépecha.

Objetivos y metas

PROPUESTA: Desarrollar un proceso formativo de formadores para la consolidación de la práctica y enseñanza de la lengua y la cultura p’urhepecha, así como de metodologías para su enseñanza, logrando así la educación bilingüe en los niveles de inicial, preescolar y primaria.

Estrategia: Diplomados de la lengua p’urhepecha Ciclos escolares: 2009-2010 hasta 2014-2015Iniciado el sexto ciclo

Niveles de aprendizaje:• Inicial• Básico• Avanzado• Competente

Descripción de la propuesta

Enfoque: ComunalMétodos: Naturales y directosOrganización de Contenidos:Aproximaciones sucesivas

Contenidos: Programa de contenidos en lengua y cultura p’urhepecha del sector 03, 2005.

Propuesta metodológica: Se parte de que la lengua se enseña y aprende trabajando enunciados con contenidos culturales mediante la práctica de actividades que le potencien tanto a nivel oral como escrito, mediante aproximaciones sucesivas.

Características:• Enseñanza de la lengua donde concurren diferentes métodos: gramática, traducción,

directos y naturales.• Lengua con contenidos indígenas: medicina tradicional, comidas típicas, trueque,

artesanías, festejos ANP, animas.• Aprendizaje se de metodologías a partir de la elaboración de materiales didácticos,• Enseñanza de lectura y escritura• Compilación de poesías, cuentos, leyendas, saberes• Análisis de textos y documentos complejos,• Conferencias y pláticas de especialistas comunales y profesionistas.

Resultados y Productos:• Aceptación y seguimiento de los docentes al diplomado• Desarrollo de habilidades lingüísticas en los docentes• Incremento en el nivel de aprovechamiento, reconocido en las diversas

versiones de la olimpiada del conocimiento,• Compilación de saberes, poesías y diverso material didáctico.• 10 municipios del Estado de Michoacán están trabajando el diplomado con

apoyo de la UIIM• Propuesta de diplomados en otros espacios

Asignatura

Ciclo escolar2009-2010

2010-2011

2011-2012

2012-2013

2013-2014

Lengua Indígena

(p’urhepecha)

4.5 5.1 3.8 5.3 6.3

Egresados por ciclo de diplomados2009-2010: 106 diplomantes; 2010-2011: 188 diplomantes; 2011-2012: 177 diplomantes; 2012-2013: 128 diplomantes; y 2013-2014: 233 diplomantes.

Conclusiones sobre el curriculum

• El curriculum, al ser social no surge de la naturaleza. Se construye por:Intereses de Estado, La autoridad política o educativa, Organismos internacionales, o De particulares, Puede también emerger de prácticas innovadoras de los educadores

Bajo la filosofía dominante, toma un carácter formal, vertical y descendente. Por propuesta de los educadores, toma un carácter formal pero vertical ascendente y horizontal.

• Un curriculum cumple su ciclo y se replantea como Reforma educativa, modificándose sus referentes teóricos, filosóficos, epistemológicos, sociológicos, psicológicos, pedagógicos o sus aspiraciones ontológicas.

• El curriculum y su producto, se integra al saber social convertido en cultura• Paulo Freire (1981)“la pedagogía se hace antropología”.

TATA JURHIATAKSÏNI T’INAJTEGRACIAS.