Dioses del Antiguo Egipto

AMÓN

Se asocia con el dios Cronosde los griegos en su forma de Amón y con Zeus en su forma de Amón-Ra. Se representa con forma humana y su animal es el carnero.Es el Dios CreadorAMÓN AMÓN-RA

ANUBIS

Se la asocia con el dios Thánatos de losgriegos. Se le representa con forma humanay cabeza de chacal. También se le representacomo un perro egipcio. Es el Dios demomificación y la muerte.

ANUKIS

Es la Diosa del Nilo y del agua , se le asociacon el dios Poseidón de los griegos . Se lerepresenta como una mujer con un tocado depluma y su animal es la gacelahombre

APIS

Es el Dios de la fertilidad y del vino. Se le asocia con el dios Dioniso o Baco. Se representa como un Buey con un disco solar en la frente.

ATÓN

Se le considera el Dios solar creador de todas las cosas. Es asociado con Apolo y su representación es un disco solar con rayos.

BASTIS

Es la Diosa lunar protectora del hogar. Se le compara con la diosa Artemisa griega. Se le representa como una mujer con cabeza de gato. Su animal es el gato.Artemisa.

HATHOR

Es la Diosa del amor y la felicidad , se le compara con la diosa Afrodita griega. Se le representa como una mujer con un disco solar en la cabeza. Su animal es la vaca.

HORUS

Es el Dios del cielo , se le compara con Zeus. Se representa con figura de un hombre con cabezade halcón y la doble corona de Egipto. Su animal representativo es el halcón.

ISIS

Es la diosa de la magia y la sabiduría , comparada con la diosa griega Hécate. Se representa como una mujer , que algunas veces aparece en un trono. El árbol es su imagen representativa.

NUT

Es la Diosa del Cielo, creadora del universo, se lecompara con Urano. Se representa como una mujer conel cuerpo arqueado, representando la bóveda celeste.En algunas representaciones aparece con un jarro deagua.

OSIRIS

Es el Dios de la resurrección, la fertilidad, laagricultura y rey del Más Allá, se asimila al diosDeméter. Es el Gran Juez. Se le representa comoun hombre momificado con una Corona Blanca.

RA

Es el Dios Sol , el demiurgo , es decir elhacedor de todas las cosas. Se le comparacon el dios Helios de los griegos. Serepresenta como un hombre con cabeza dehalcón que lleva un disco solar sobre ella.

SETH

Es el Dios protector-destructor y del mal,hermano de Osiris . Cabeza de animal noidentificado , Se asociado al monstruo Tifón ,asociado con los huracanes. Está asociado alDesierto.

THOT

Es el Dios de la sabiduría y la escritura, se lecompara con Hermes o Mercurio. Serepresenta como una figura humana concabeza de Ibis o mandril, suele llevar un Discosolar.

SIMBOLOS EGIPCIOS Y

SIGNIFICADO

Cruz ansada o Anj (Ankh )

El símbolo de la cruz ansada , conocida también como Anj , es un jeroglífico egipcio que simboliza la vida eterna. Los egipcios tenían la creencia de quelos dioses tenían el dominio sobrela vida eterna . Por este motivo, las representaciones de sus dioses con el Anj simbolizaban su poder sobre la vida y la muerte . Muchas veces los dioses eran representados sujetando un Anj por su lazo con sus manos. Tambiénes habitual la representación de los dioses conlos brazos cruzados y un Anj en cada mano sujetado por su extremo inferior.

Ojo de HorusEl Ojo de Horus , es un símbolo egipcio que relacionado con la buena salud y la protección . El símbolo proviene del dios Horus, el dios del cielo representado en forma de halcón o de hombre con cabeza de halcón.Según la mitología egipcia Osiris, el padre deHorus, fue asesinado por su hermano Seth. Horus buscó la venganza y en una serie de encuentros con Seth perdió su ojo izquierdo. El dios Tot, dios de la magia y la sabiduría, fue capaz de restituir el ojo de Horus y este a su vez ofreció el ojo a Osiris para poder devolverle la vida. Por este motivo, el ojo de Horus podía simbolizar tambiénsacrificios, recuperación, y protección .Los dos ojos de Horus tienen un simbolismo especial en la mitología egipcia . Tradicionalmente su ojo derecho fue asociado con el Sol , mientras que el ojo izquierdo fue asociado con la Luna. Este ojo izquierdo fue mayoritariamente conocido como el ojo de Horus, mientras que para el ojo derecho se utilizó el nombre de ojo de Ra, dado que Ra era el dios del Sol. Aunque los dos ojos son símbolos distintos hacen referencia a conceptos muy similares.

EscarabajoEl Escarabajo es un símbolo egipcio ligado al dios Jepri , un dios del Sol visto como una de las posibles formas del dios del Sol Ra.Los escarabajos peloteros depositan sus huevos en bolas de estiércol que a continuación introducen en algún hoyo en la tierra. Esto llevó a los egipcios a pensar que estos escarabajos se autoreproducían y equipararon esta propiedad a la del dios Jepri, que cada día renace como Sol. Por este motivo, el escarabajo dentro del mundo egipcio puede entenderse como un símbolo del Sol naciente.Los egipcios fabricaron todo tipo de amuletos en forma de escarabajo , conocidos como escarabeos , para simbolizar el Sol, la resurrección y obtener su protección tanto en la vida como en la muerte. También fabricaron amuletos funerarios en forma de escarabajo. En este caso solían ser más grandes y con alas de halcón. Estos amuletos se colocaban sobre el corazón del difunto para protegerlo en su viaje hacia el inframundo.

Pilar DyedEl pilar Dyed es uno de los símbolos más antiguos de la mitología egipcia. Simboliza la fuerza y la estabilidad y está relacionado con el dios creador Ptah y con Osiris, el dios de la muerte. Debido a su Asociación con el dios Osiris este símbolo también se conoce como la columna vertebral de Osiris .Los egipcios fabricaron a menudo amuletos con la forma del símbolo del Pilar Dyed. Estos eran tantopara los vivos como para los muertos, en cuyo casose colocaban cerca de la columna vertebral.También era habitual decorar el fondo de los ataúdescon un grabado siguiendo la forma del Pilar Dyed,centrado en el mismo espacio donde se colocaría la columna vertebral del difunto.

TyetEste símbolo, conocido también como nudo de Isis , es un símbolo egipcio que representa a la diosa Isis.Este es un símbolo de origen desconocidopero que guarda una cierta similitud geométricacon el símbolo del Anj. También su significado es similar al del Anj ya que se considera que elTyet simboliza la vida y el bienestar .La denominación de nudo de Isis tiene su origenen la similitud de este símbolo con los nudos utilizados para sujetar los vestidos de los dioses.Este símbolo aparece a menudo acompañado del Pilar Dyed, símbolo del dios de la muerte Osiris. Esto ha llevado algunos expertos a interpretar esta representación conjunta como un símbolo de la dualidad entre la vida y la muerte.

Pluma de MaatEn la mitología egipcia Maat es un concepto abstracto relacionado conla justicia y la verdad . Este concepto era representado a menudo comouna diosa, hija de Ra. Uno de los atributos de esta diosa era que llevabauna pluma de avestruz sobre su cabeza, conocida como la pluma deMaat.Esta pluma era utilizada según las creenciasegipcias durante el juicio de Osiris . Estejuicio tenía lugar cuando un difunto llegaba al inframundo. Durante el juicio de Osiris secolocaba en un lado de una balanza el corazón del difunto y en el otro la pluma de Maat. Si el corazón, debido a los pecados que albergaba, pesaba más que la pluma de Maat se consideraba queel difunto no tenía derecho a acceder a la vida de inframundo y era devorado por la diosa Ammyt.

Ka y BaKa y Ba son dos nombres que según las creencias egipcias representan las dos partes del álma humana .Ka era una esencia espiritual de toda persona recibida en el momento de su nacimiento. El Ka se consideraba una esencia independiente del cuerpo humano pero que debía permanecer en su interior. Incluso después de la muerte de la persona, el Ka permanecía dentro de su cuerpo esperando el momento de poder reencontrarse con el Ba para poder emprender el viaje al inframundo .El Ba es también un concepto abstracto relacionado conlos rasgos únicos de una persona , algo que de algún modo puede entenderse como su personalidad y que seguía viviendo después de la muerte. El Ba abandonaba el cuerpo de la persona tras la muerte para viajar al inframundo. Podía volver a la tumba para reencontrarse con el Ka hasta que, después del juicio de Osiris, los dos podían reunirse de nuevo para la vida en el inframundo.El símbolo del Ka hace referencia a Heka, una deidad egipcia relacionada con la magia. El Ba, en cambio, era representado en forma de cuerpo de pájaro y cabeza humana.

SebaEste símbolo era utilizado en el arte egipcio para representar las estrellas . Los egipcios tenían un buen conocimiento de las estrellasy las constelaciones. A menudo utilizaban este símbolo para decorar los templos y el interior de las tumbas.Los egipcios tenían la creencia quelas estrellas habitaban también en el Duat, el inframundo, y que allí descendían cada noche acompañando al Sol. El símbolo de una estrella dentro de un círculo era una forma de representar el inframundo.

Anillo Shen

El anillo Shen es un símbolo de un círculo con una línea tangente que representa una cuerda anudada y simbolizaba la eternidad y la protección . La palabra que designa este símbolo, Shen, significa en egipciorodear.En algunos casos este símbolo se dibujaba con una forma más alargadahasta convertirse en un cartucho dentro delcual se escribía el nombre de algún faraón. Esto servía para simbolizar que el anillo Shenprotegía eternamente al faraón.

Cetro uas

El cetro uas, conocido también como was, era un símbolo egipcio que representaba el poder y el dominio . Habitualmente aparecía Representado en las manos de algún dios o faraón. Este símbolo consistía en un cetro con la base bifurcada. Su parte superior Estaba normalmente decorada con la cabeza de alguna criatura mágica.

UraeusUraeus es una representación de la diosa cobra Uadyetutilizado para simbolizarla fuerza y autoridad de los faraones . Este icono de la mitología egipcia aparecía a menudo en coronas y máscaras funerarias para representar el vínculo entre faraones y dioses.Aparte de su función en relación con los faraones, Uraeus también era utilizada con funciones ornamentales en joyas y amuletos. También en algunos casos se utilizaba como jeroglífico.

Cayado y MayalEl Cayado (Heka) y el Mayal (Nekhakha) eran originalmente dos emblemas del diosOsiris pero que con el tiempo pasaron a simbolizar la autoridad de los faraones. En concreto, el cayado representaba al faraón como pastor de su pueblomientras que el mayal simbolizaba el papel del faraón como proveedorde alimento a su pueblo.

AjetEl Ajet es un jeroglífico egipcio que representa el amanecer y el horizonte . Entre los egipcios eran habituales los amuletos con laforma de este símbolo para representar el amanecer y el renacimiento del Sol a cada mañana.Este símbolo se representaba a menudo custodiado por los dos leones del dios del horizonte, Aker .

MenatEl Menat era un collar egipcio con una forma característica y un contrapeso parapoder mantenerlo en la posición correcta. Este collar estaba asociado con la diosa Hathory su hijo Ihy. Según la mitología egipcia era el amuleto a partir del cual la diosa Hathor emitía su poder. En muchas de sus representaciones se puede interpretar como un símbolo de la fertilidad, el nacimiento, la vida y la renovación .

Disco solar aladoEl disco solar alado es un símbolo del antiguo egipto perotambién utilizado en otras culturas antiguas. Este símbolo tambiénse conocía con el nombre de Behdety ya que era utilizado en lostemplos para representar al dios Behdety, el dios del Sol delmediodía.

Este símbolo fue utilizado como amuleto para proporcionarprotección a los egipcios que lo llevaban. En algunos casostambién se ha representado como atributo de otros diosesegipcios.

SistrumEl sistrum era un instrumento del antiguo egipto utilizado en ritualespara venerar a las diosas Hathor, Isis y Bastet. Este instrumento tenía unaforma similar al símbolo Anj y consistía en un mango y una serie de piezasmetálicas que producían un sonido característico al sacudirlo.

Las diosas Isis y Bastet eran a menudo representadas sujetando uno deestos instrumentos. Los egipcios utilizaban este símbolo para representarescenas relacionadas con la danza y la festividad. También existe unjeroglífico con la forma del sistrum.

MITO DE LA CREACIÓNSegún el mito heliopolitano , en el principio del tiempo tan sólo existíaninmensas masas de aguas turbias cubiertas por absolutas tinieblas, unaoscuridad que no era la noche, pues ésta no había sido creada todavía,era el océano infinito conocido por los egipcios como el océano primordialNun, que contenía todos los elementos del cosmos. Pero aun así noexistían ni el Cielo ni la Tierra, tanto los hombres como los dioses aún nohabían sido creados. No había vida ni muerte. El espíritu del mundo perose hallaba disperso en un caos inmenso, hasta que, tomando concienciase llamó a sí mismo; así nació el dios Ra el dios del Sol.

Ra estaba solo; así que decidió crear de su aliento a Shu (el viento), y desu saliva según la mitología creó a Tefnut (La humedad), y les ordenó queviviesen al otro extremo del Nun. Después Ra hizo emerger un espacioseco donde pudiese descansar; a aquel espacio seco le llamo tierra, y a laTierra que emergió le llamó Egipto. Y como surgió de las aguas, viviríagracias a éstas; así que hizo que las aguas estuviesen en la Tierra; asínació el Río Nilo.

Ra fue creando la vegetación y los seres vivos a partir del Nunpara llenar el vacío de la Tierra. Entretanto, Shu y Tefnut tuvierondos hijos, a los que llamaron Geb (La Tierra) y Nut (El Cielo). Geby Nut se casaron; así, el cielo yacía sobre la tierra. Shu, celoso, losmaldijo y los separó sosteniendo al cielo sobre su cabeza y sushombros, y sujetando a la tierra con sus pies. Otras versionescuentan que al estar Geb y Nut juntos el cielo y la tierra estabanunidos sin dejar espacio para la creación del dios Amón Ra, asíque éste le pidió a Shu que separara a sus hijos sosteniendo a Nutsobre su cabeza y sus hombros, desde aquel momento el vientoyacía en medio del cielo y la tierra; aun así, Shu no pudo impedirque Nut tuviera hijas, las estrellas, así dando origen a la bóvedaceleste.Sin tener conocimiento alguno de lo ocurrido con Geb y Nut, Rahabía enviado a uno de sus ojos a buscar a Shu y Tefnut para quele dijese lo ocurrido. Pero cuando el ojo regresó sin obtener lo quebuscaba, otro ojo había ocupado su lugar. El primer ojo comenzó allorar, hasta que Amón Ra lo colocó en su frente, creando asíal Sol. De las lágrimas de aquel ojo que cayeron a la tierranacieron los primeros hombres y las primeras mujeres, quepoblaron la tierra de Egipto.

Todas las mañanas, Amón Ra recorría el cielo en una barca queflotaba sobre Nun, que ya cubría el cosmos dividiéndose en lasaguas sobre el firmamento, y las aguas del abismo. Aquella barcade Amón Ra viajaba por el cielo transportando al Sol, iluminandoasí a la Tierra por un periodo de tiempo de doce horas hecho porlos egipcios. Cada noche, Nut se tragaba él sol, pero éste seregeneraría la mañana siguiente, y Ra continuaba su viaje porla Duat, el equivalente del Infierno egipcio, dónde debía cruzar pordoce puertas, una por cada hora de la noche, éstas estabancustodiadas por la serpiente enemiga de AmónRa, Apep (o Apofis en griego) la serpiente, cuyo objetivo eraacabar con el sol,Ho la Maat (El orden cósmico) si atravesaba laDuat, volvía a nacer de Nut el sol, y Amón Ra lo volvía atransportar por el cielo durante otras doce horas, dando origen aun nuevo día.

Mito de ISIS y OSIRIS

Isis y Osiris

De los cuatro hijos de GEB y NUT, OSIRIS era el más sabio y también el más querido por su labor como soberano de la tierra y los hombres, a los que enseño las leyes y la agricultura.

Se casó con su hermana ISIS y de su unión nació HORUS.

Otro de los cuatro hermanos, SET, que odiaba a OSIRIS y envidiaba su cargo, reunió algunos hombres y se puso manos a la obra. Tomó medidas de su hermano mientras este dormía y ordenó hacer un magnifico sarcófago que se ajustase a las medidas tomadas.

Después, en una gran fiesta a la que acudirían todos los dioses, SET mandó sacar el sarcófago, que como él esperaba llenó a todos de admiración por su belleza y buen gusto. Ofreció regalarlo a quien por sus medidas le sirviera. El último en probarlo fue OSIRIS, y en cuanto estuvo dentro del sarcófago, este fue cerrado, sellado y tirado a las aguas del Nilo por los hombres de SET.

ISIS aconsejada por TOT, dios de la sabiduría, dejó al pequeño HORUS en Buto al cuidado de la diosa tutelar y emprendió camino hacia el delta con el fin de ocultarse de SET y encontrar a OSIRIS.

Durante su difícil camino, ISIS seguía cualquier pista que pudiese conducirla hasta OSIRIS y así, más allá del Nilo, ya fuera de Egipto, decidió hacerse pasar por criada en el palacio de Byblos con la intención de encontrar un árbol muy especial del que había oído hablar. Al fin lo descubrió, el sarcófago había sido llevado por las aguas hasta una orilla en la que un pequeño árbol, al darse cuenta de la divinidad del ocupante, comenzó a crecer para proteger con sus ramas el preciado sarcófago. Y el rey de Byblos por su parte, al descubrir tan esplendido árbol, ordenó llevarlo a palacio.

Inmediatamente ISIS recuperó su apariencia de diosa y sacó el sarcófago del tronco para llevarlo a Egipto, donde OSIRIS descansaría en tierra sagrada.

Una vez en Egipto, ISIS dejó el sarcófago en las marismas del delta, con la intención de ir a Buto a ver a su pequeño. En el camino una voz le anunció que SET había encontrado a OSIRIS en las marismas donde ella lo había escondido y lo había destrozado y había desperdigado los pedazos de su cuerpo por todas partes.

ISIS debía encontrarlo antes de volver con su hijo. En su búsqueda iba dando sepultura a cada parte del cuerpo de su esposo q encontraba y los hombres construirían templos más tarde en cada uno de esos lugares. La ciudad de Bubastis, se construiría donde fue enterrada su columna vertebral. Cuando, más al sur, en Abydos, ISIS encontró la cabeza de OSIRIS, se pudieron llevar a cabo las honras fúnebres que le permitirían comenzar su viaje a la inmortalidad.

Rápidamente ISIS se dirigió de nuevo a Buto para encargarse de la educación de HORUS, que una noche mientras dormía, y a pesar de la protección de la diosa tutelar, fue picado por un escorpión y murió. ISIS destrozada pidió ayuda a RA y este mandó a TOT a devolverle la vida al pequeño.

Los dos continuaron viviendo en Buto, donde nadie sabía de su origen divino, y allí fue donde HORUS creció preparándose para el día en que vengaría la muerte de su padre y reclamaría su corona real.

Al llegar el momento, como SET también reclamaba la corona, era la Enéada la que debía decidir. Los dioses, después de mucho tiempo deliberando, de escuchar las dos partes y el consejo de NEITH la madre divina, pensaron en dar a HORUS la corona de su padre, pero ATUM-RA que presidía el tribunal dudó de HORUS por su juventud. Así que años después, el juicio continuaba con los argumentos y las luchas cuerpo a cuerpo entre los oponentes, en las que HORUS fue mutilado y SET perdió un ojo. TOT curó sus heridas y decidió que la solución era contactar con OSIRIS en el país de los muertos, donde reinaba, para que este les ayudase a decidir.

La respuesta de OSIRIS, reprochando a los dioses por el mal trato dado a su hijo e increpándoles a actuar con justicia entregándole la corona, puso fin al pleito.

HORUS fue coronado como merecía, con la corona blanca como símbolo de soberanía sobre todo Egipto y con el disco de oro que simbolizaba su victoria sobre SET, que terminó inclinándose ante él y aceptando su soberanía.

FARAONES MÁS IMPORTANTES

DE EGIPTO

Faraón Narmer o NemesEl primer Faraón de Egipto. En su gobierno se llevó a cabo la unificación

de los territorios egipcios.

Faraón KeopsLa construcción de la Gran Pirámide, la única maravilla dela antigüedad que aún se conserva, tuvo lugar en su reinado.

Faraón KefrénEste faraón ordenó la construcción de la segunda pirámide más despuésde la de Keops. También construyó la famosa esfinge de Gizah.

Faraón HatshepsutLa monarquía de esta reina faraón duró 25 años. En este tiempo

ocurrieron varias expediciones a nuevas tierras.

Faraón Amenofis IIIConsiderado uno de los faraones más importantes. En su gobierno, queduró bastante tiempo, Egipto gozó de una gran prosperidad.

Faraón Amenofis IV / AkenhatonEstos fueron los nombres del faraón que inició el culto a un solo dios:Atón. Su esposa, Nefertiti, es conocida por ser una de las reinasmás bellas que ha tenido Egipto.

Faraón TutankamonReconocido por el hallazgo de su tumba en 1922. Una de las obras dearte más populares del Antiguo Egipto es la máscara de esteemperador.

Faraón Ramses IIEl reinado de este faraón duró aproximadamente 66 años. Fue un gran

guerrero que salió victorioso en numerosas batallas. Una de sus obrasmás sobresalientes es el templo de Abu-Simbel.

Cleopatra VIIÚltima reina de egipto. Fue amante de Julio César y Marco Anto nio.Se suicidó con la mordedura de una aspid.

Alejandro MagnoDe origen macedónico , no fue Faraón , a su muerte , al repartir sureino , entregó Egipto a un general suyo llamado Ptolomeo I Só ter ,que instauró la saga de los Ptolomeos.

LA ESCRITURA EGIPCIA

Los antiguos egipcios usaron tres tipos básicos de escritura:jeroglífica, hierática y demótica

La palabra jeroglífico proviene de las raíces griegas hierós, "sagrado" y glýfein,"grabar".

Jeroglíficos unilíteros (de un sonido)

Jeroglíficos bilíteros contiene dos consonantes

Jeroglíficos trilíteros a los que contienen tres consonant es.Estos son los jeroglíficos más comunes

Signo Transliteración Pronunciación Descripción

ȝ a "A" españolaBuitre egipcio

Signo Transliteración Pronunciación Descripción

sn sen -----

Signo Transliteración Pronunciación Descripción

sbk sebek -----

Jeroglíficos con más de tres consonantes

Algunos ejemplos de nombres en escritura jeroglífic a

Amón Anubis Atón

Anukis Apis Geb

Hapy Hathor Horus

Imhotep Isis Maat

Signo Transliteración Pronunciación Descripción

mȝˁ t maat ------

Num Nut Osiris

Ptah Ra Seth

Thot Uraeus

La escritura hierática del término griego hieratika que significa sagrado, permitía alos escribas del Antiguo Egipto escribir de forma rápida, simplificando los jeroglíficos cuando lohacían en papiros, y estaba íntimamente relacionada con la escritura jeroglífica. Fue, duranteamplios periodos, la escritura utilizada en textos administrativos y religiosos.

El término egipcio demótico se refiere tanto a la escritura como al idioma egipcio que surgió enla última etapa del Antiguo Egipto. Para escribirlo se empleaba la escritura ideográfica demótica.Deriva del hierático utilizado en el Delta del Nilo. El término fue utilizado por primera vez por elhistoriador griego Heródoto, para distinguirlo de la escritura hierática y jeroglífica.

Tras su introducción, el hierático se siguió utilizando por motivos religiosos, mientras que eldemótico se usó con fines económicos y literarios. En contraste con el hierático, que solíaescribirse en papiros u ostraca, el demótico a veces se grababa en piedra y madera.