DIOS COMO DIOS COMO ARTISTAARTISTA

DIOS COMO DIOS COMO ARTISTAARTISTA

Lección 11 Lección 11 Lección 11 Lección 11

PARA MEMORIZAR: PARA MEMORIZAR:

““Una cosa he demandado a Una cosa he demandado a Jehová, esta buscaré; que esté yo Jehová, esta buscaré; que esté yo en la casa de Jehová todos los en la casa de Jehová todos los días de mi vida, para contemplar días de mi vida, para contemplar la hermosura de Jehová” la hermosura de Jehová” (Salmo 27:4).(Salmo 27:4).

PENSAMIENTO CLAVE: PENSAMIENTO CLAVE: ¿Dios como artista? ¿Qué ¿Dios como artista? ¿Qué significa eso? Y ¿qué significa para nosotros?significa eso? Y ¿qué significa para nosotros?

LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: LEE PARA EL ESTUDIO DE ESTA SEMANA: Isaías Isaías 64:5-8; Salmo 51:10; Hebreos 8:1-5; 1 Crónicas 64:5-8; Salmo 51:10; Hebreos 8:1-5; 1 Crónicas 23:5; Romanos 11:33-36; Hechos 9:1-22.23:5; Romanos 11:33-36; Hechos 9:1-22.

HASTA AQUÍ HEMOS CONSIDERADO diversos HASTA AQUÍ HEMOS CONSIDERADO diversos aspectos de Dios: la Trinidad, la santidad de Dios y a aspectos de Dios: la Trinidad, la santidad de Dios y a Dios como Redentor. Pero, en las Escrituras, hay un Dios como Redentor. Pero, en las Escrituras, hay un

cuadro de Dios que raramente llama nuestra atención, cuadro de Dios que raramente llama nuestra atención, y es Dios como artista.y es Dios como artista.

HASTA AQUÍ HEMOS CONSIDERADO diversos HASTA AQUÍ HEMOS CONSIDERADO diversos aspectos de Dios: la Trinidad, la santidad de Dios y a aspectos de Dios: la Trinidad, la santidad de Dios y a Dios como Redentor. Pero, en las Escrituras, hay un Dios como Redentor. Pero, en las Escrituras, hay un

cuadro de Dios que raramente llama nuestra atención, cuadro de Dios que raramente llama nuestra atención, y es Dios como artista.y es Dios como artista.

Muchas personas pretenden no tener interés en el arte. Muchos Muchas personas pretenden no tener interés en el arte. Muchos cristianos saben poco de él o únicamente lo que les gusta, pero eso cristianos saben poco de él o únicamente lo que les gusta, pero eso

es solo conocimiento propio. Otros reconocen que el arte existe, pero es solo conocimiento propio. Otros reconocen que el arte existe, pero no lo consideran de valor o de relevancia. A veces, las artes han sido no lo consideran de valor o de relevancia. A veces, las artes han sido

denunciadas como irreligiosas y malas; otras veces, la estética ha denunciadas como irreligiosas y malas; otras veces, la estética ha llegado a ser una llegado a ser una “religión” “religión” secular con serios devotos. Entre los secular con serios devotos. Entre los

escritores cristianos, rara vez se ha intentado relacionar el concepto escritores cristianos, rara vez se ha intentado relacionar el concepto de de “belleza” “belleza” con las doctrinas cristianas centrales.con las doctrinas cristianas centrales.

Muchas personas pretenden no tener interés en el arte. Muchos Muchas personas pretenden no tener interés en el arte. Muchos cristianos saben poco de él o únicamente lo que les gusta, pero eso cristianos saben poco de él o únicamente lo que les gusta, pero eso

es solo conocimiento propio. Otros reconocen que el arte existe, pero es solo conocimiento propio. Otros reconocen que el arte existe, pero no lo consideran de valor o de relevancia. A veces, las artes han sido no lo consideran de valor o de relevancia. A veces, las artes han sido

denunciadas como irreligiosas y malas; otras veces, la estética ha denunciadas como irreligiosas y malas; otras veces, la estética ha llegado a ser una llegado a ser una “religión” “religión” secular con serios devotos. Entre los secular con serios devotos. Entre los

escritores cristianos, rara vez se ha intentado relacionar el concepto escritores cristianos, rara vez se ha intentado relacionar el concepto de de “belleza” “belleza” con las doctrinas cristianas centrales.con las doctrinas cristianas centrales.

““La belleza es La belleza es verdad, la verdad verdad, la verdad

es belleza”, es belleza”, escribió el poeta escribió el poeta

John Keats. John Keats. Aunque Keats se Aunque Keats se sobrepasó en su sobrepasó en su concepto, Dios concepto, Dios es realmente la es realmente la

Verdad, y la Verdad, y la Verdad es bella. Verdad es bella.

La creación La creación misma testifica misma testifica que Dios es un que Dios es un

artista y un artista y un amante de lo amante de lo

bello.bello.

““La belleza es La belleza es verdad, la verdad verdad, la verdad

es belleza”, es belleza”, escribió el poeta escribió el poeta

John Keats. John Keats. Aunque Keats se Aunque Keats se sobrepasó en su sobrepasó en su concepto, Dios concepto, Dios es realmente la es realmente la

Verdad, y la Verdad, y la Verdad es bella. Verdad es bella.

La creación La creación misma testifica misma testifica que Dios es un que Dios es un

artista y un artista y un amante de lo amante de lo

bello.bello.

““Ahora, pues, Jehová, tú eres nuestro padre; nosotros barro, y tú el Ahora, pues, Jehová, tú eres nuestro padre; nosotros barro, y tú el que nos formaste; así que obra de tus manos somos todos nosotros” que nos formaste; así que obra de tus manos somos todos nosotros”

(Isa. 64:8). (Isa. 64:8). ¿Cuál es la primera vez en la Biblia donde Dios usa su ¿Cuál es la primera vez en la Biblia donde Dios usa su habilidad de trabajar con habilidad de trabajar con “barro”? “barro”? Génesis 1:26, 27, 31; 2:7.Génesis 1:26, 27, 31; 2:7.

““Ahora, pues, Jehová, tú eres nuestro padre; nosotros barro, y tú el Ahora, pues, Jehová, tú eres nuestro padre; nosotros barro, y tú el que nos formaste; así que obra de tus manos somos todos nosotros” que nos formaste; así que obra de tus manos somos todos nosotros”

(Isa. 64:8). (Isa. 64:8). ¿Cuál es la primera vez en la Biblia donde Dios usa su ¿Cuál es la primera vez en la Biblia donde Dios usa su habilidad de trabajar con habilidad de trabajar con “barro”? “barro”? Génesis 1:26, 27, 31; 2:7.Génesis 1:26, 27, 31; 2:7.

1. DIOS COMO ALFARERO1. DIOS COMO ALFARERO1. DIOS COMO ALFARERO1. DIOS COMO ALFARERO

La Escritura comienza con Dios creando a los primeros seres La Escritura comienza con Dios creando a los primeros seres humanos del humanos del “polvo de la tierra”. “polvo de la tierra”. En realidad, la palabra hebrea para En realidad, la palabra hebrea para “hombre”, adam“hombre”, adam, , está muy ligada a la palabra hebrea para está muy ligada a la palabra hebrea para “suelo”, “suelo”, o o “tierra”, “tierra”, que eque es s adamáhadamáh, , un vínculo lingüístico que refuerza la un vínculo lingüístico que refuerza la habilidad de Dios como habilidad de Dios como “alfarero”, “alfarero”, ya que nos formó de la arcilla del ya que nos formó de la arcilla del suelo.suelo.

La Escritura comienza con Dios creando a los primeros seres La Escritura comienza con Dios creando a los primeros seres humanos del humanos del “polvo de la tierra”. “polvo de la tierra”. En realidad, la palabra hebrea para En realidad, la palabra hebrea para “hombre”, adam“hombre”, adam, , está muy ligada a la palabra hebrea para está muy ligada a la palabra hebrea para “suelo”, “suelo”, o o “tierra”, “tierra”, que eque es s adamáhadamáh, , un vínculo lingüístico que refuerza la un vínculo lingüístico que refuerza la habilidad de Dios como habilidad de Dios como “alfarero”, “alfarero”, ya que nos formó de la arcilla del ya que nos formó de la arcilla del suelo.suelo.

Es difícil de imaginar cómo un ser humano, con su sangre, huesos, Es difícil de imaginar cómo un ser humano, con su sangre, huesos, piel, nervios y todas las maravillosas partes de nuestro cuerpo, puede piel, nervios y todas las maravillosas partes de nuestro cuerpo, puede haber sido formado del suelo. Nuestra existencia es un milagro que haber sido formado del suelo. Nuestra existencia es un milagro que está mucho más allá de nuestra comprensión. está mucho más allá de nuestra comprensión. En un sentido, la En un sentido, la imagen de Dios como imagen de Dios como “alfarero”, “alfarero”, al usar el barro para formarnos, al usar el barro para formarnos, difícilmente hace justicia a su creatividad y arte. Después de todo, difícilmente hace justicia a su creatividad y arte. Después de todo, ¿qué alfarero puede tomar barro y hacer con ello una cosa viva y que ¿qué alfarero puede tomar barro y hacer con ello una cosa viva y que respira?respira?

Es difícil de imaginar cómo un ser humano, con su sangre, huesos, Es difícil de imaginar cómo un ser humano, con su sangre, huesos, piel, nervios y todas las maravillosas partes de nuestro cuerpo, puede piel, nervios y todas las maravillosas partes de nuestro cuerpo, puede haber sido formado del suelo. Nuestra existencia es un milagro que haber sido formado del suelo. Nuestra existencia es un milagro que está mucho más allá de nuestra comprensión. está mucho más allá de nuestra comprensión. En un sentido, la En un sentido, la imagen de Dios como imagen de Dios como “alfarero”, “alfarero”, al usar el barro para formarnos, al usar el barro para formarnos, difícilmente hace justicia a su creatividad y arte. Después de todo, difícilmente hace justicia a su creatividad y arte. Después de todo, ¿qué alfarero puede tomar barro y hacer con ello una cosa viva y que ¿qué alfarero puede tomar barro y hacer con ello una cosa viva y que respira?respira?

Lee Lee Jeremías 18:3 al 10, Isaías 64:5 Jeremías 18:3 al 10, Isaías 64:5 al 8 y Salmo 51:10al 8 y Salmo 51:10. ¿De qué modo . ¿De qué modo las imágenes de Dios como alfarero las imágenes de Dios como alfarero se usan en estos textos?se usan en estos textos?

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Estos versículos revelanEstos versículos revelanla idea de cuán impotentes la idea de cuán impotentes somos ante el poder de somos ante el poder de Dios. En un sentido, Dios. En un sentido, somos como la arcilla somos como la arcilla en manos del alfarero; en manos del alfarero; la arcilla no está a la arcilla no está a cargo del trabajo.cargo del trabajo.

Dios obra para recrear en nosotros su imagen y, aunque cuidará Dios obra para recrear en nosotros su imagen y, aunque cuidará mucho su creación física, ¿cuánto más cuidará la belleza de lo que él mucho su creación física, ¿cuánto más cuidará la belleza de lo que él puede hacer en nosotros? puede hacer en nosotros? Para ello, debemos rendirnos, morir al yo y Para ello, debemos rendirnos, morir al yo y cooperar con Dios, quien procura restaurarnos, tanto como sea cooperar con Dios, quien procura restaurarnos, tanto como sea posible, a la belleza espiritual y moral originales que una vez tuvimos. posible, a la belleza espiritual y moral originales que una vez tuvimos. Claro, las apariencias externas pueden ser hermosas, pero la belleza Claro, las apariencias externas pueden ser hermosas, pero la belleza interior es la que realmente importa.interior es la que realmente importa.

Estos versículos revelanEstos versículos revelanla idea de cuán impotentes la idea de cuán impotentes somos ante el poder de somos ante el poder de Dios. En un sentido, Dios. En un sentido, somos como la arcilla somos como la arcilla en manos del alfarero; en manos del alfarero; la arcilla no está a la arcilla no está a cargo del trabajo.cargo del trabajo.

Dios obra para recrear en nosotros su imagen y, aunque cuidará Dios obra para recrear en nosotros su imagen y, aunque cuidará mucho su creación física, ¿cuánto más cuidará la belleza de lo que él mucho su creación física, ¿cuánto más cuidará la belleza de lo que él puede hacer en nosotros? puede hacer en nosotros? Para ello, debemos rendirnos, morir al yo y Para ello, debemos rendirnos, morir al yo y cooperar con Dios, quien procura restaurarnos, tanto como sea cooperar con Dios, quien procura restaurarnos, tanto como sea posible, a la belleza espiritual y moral originales que una vez tuvimos. posible, a la belleza espiritual y moral originales que una vez tuvimos. Claro, las apariencias externas pueden ser hermosas, pero la belleza Claro, las apariencias externas pueden ser hermosas, pero la belleza interior es la que realmente importa.interior es la que realmente importa.

El escritor ruso Fiódor El escritor ruso Fiódor Dostoievski creó un personaje Dostoievski creó un personaje

ficticio que tenía ficticio que tenía “un alma “un alma bella”. bella”. ¿Cuál es tu idea de un ¿Cuál es tu idea de un “alma bella”, “alma bella”, y qué cosas que y qué cosas que

haces o no haces corresponden haces o no haces corresponden a ese ideal?a ese ideal?

REFLEXIÓN:REFLEXIÓN:

2. DIOS COMO ARQUITECTO2. DIOS COMO ARQUITECTO2. DIOS COMO ARQUITECTO2. DIOS COMO ARQUITECTO

Después de que Dios Después de que Dios liberó dramáticamente liberó dramáticamente a Israel de Egipto, en a Israel de Egipto, en el monte Sinaí lo unió el monte Sinaí lo unió consigo en un pacto consigo en un pacto sagrado. Entre las sagrado. Entre las instrucciones que le instrucciones que le dio, ¿cómo estaba dio, ¿cómo estaba incluida la belleza? incluida la belleza? Éxodo 25:1-9.Éxodo 25:1-9.

Después de que Dios Después de que Dios liberó dramáticamente liberó dramáticamente a Israel de Egipto, en a Israel de Egipto, en el monte Sinaí lo unió el monte Sinaí lo unió consigo en un pacto consigo en un pacto sagrado. Entre las sagrado. Entre las instrucciones que le instrucciones que le dio, ¿cómo estaba dio, ¿cómo estaba incluida la belleza? incluida la belleza? Éxodo 25:1-9.Éxodo 25:1-9.

La primera mitad del libro de Éxodo detalla la liberación milagrosa de La primera mitad del libro de Éxodo detalla la liberación milagrosa de Israel de Egipto. La segunda mitad trata temas que incluyen la belleza. Israel de Egipto. La segunda mitad trata temas que incluyen la belleza.

En las instrucciones divinas de En las instrucciones divinas de Éxodo 25:1 al 31:11Éxodo 25:1 al 31:11, relativas al , relativas al Santuario, se da el Santuario, se da el “model“modelo” o” para la tienda portátil, sus muebles y las para la tienda portátil, sus muebles y las

vestiduras sacerdotales. vestiduras sacerdotales.

La primera mitad del libro de Éxodo detalla la liberación milagrosa de La primera mitad del libro de Éxodo detalla la liberación milagrosa de Israel de Egipto. La segunda mitad trata temas que incluyen la belleza. Israel de Egipto. La segunda mitad trata temas que incluyen la belleza.

En las instrucciones divinas de En las instrucciones divinas de Éxodo 25:1 al 31:11Éxodo 25:1 al 31:11, relativas al , relativas al Santuario, se da el Santuario, se da el “model“modelo” o” para la tienda portátil, sus muebles y las para la tienda portátil, sus muebles y las

vestiduras sacerdotales. vestiduras sacerdotales.

Desde Desde Éxodo 35:1 Éxodo 35:1 hasta el fin del libro, se encuentran hasta el fin del libro, se encuentran instrucciones detalladas y el registro de su realización instrucciones detalladas y el registro de su realización

exacta, que incluye toda la labor artística. Estos detalles exacta, que incluye toda la labor artística. Estos detalles son una lectura algo tediosa para muchos cristianos son una lectura algo tediosa para muchos cristianos

modernos. Pero, agradó a Dios dar estas instrucciones a modernos. Pero, agradó a Dios dar estas instrucciones a esclavos recién liberados e incluirlas en las Escrituras.esclavos recién liberados e incluirlas en las Escrituras.

Desde Desde Éxodo 35:1 Éxodo 35:1 hasta el fin del libro, se encuentran hasta el fin del libro, se encuentran instrucciones detalladas y el registro de su realización instrucciones detalladas y el registro de su realización

exacta, que incluye toda la labor artística. Estos detalles exacta, que incluye toda la labor artística. Estos detalles son una lectura algo tediosa para muchos cristianos son una lectura algo tediosa para muchos cristianos

modernos. Pero, agradó a Dios dar estas instrucciones a modernos. Pero, agradó a Dios dar estas instrucciones a esclavos recién liberados e incluirlas en las Escrituras.esclavos recién liberados e incluirlas en las Escrituras.

En los primeros cinco En los primeros cinco libros de la Biblia, hay casi libros de la Biblia, hay casi cincuenta capítulos que cincuenta capítulos que registran que Dios proveyó registran que Dios proveyó no solo el modelo no solo el modelo arquitectónico sino arquitectónico sino también muchos detalles también muchos detalles de su realización total. de su realización total. En En el monte Sinaí, además del el monte Sinaí, además del Decálogo, Dios dio Decálogo, Dios dio instrucciones para la instrucciones para la obediencia dentro del obediencia dentro del Pacto, y directivas de cómo Pacto, y directivas de cómo fabricar una estructura fabricar una estructura espléndida que involucraba espléndida que involucraba casi cada tipo de habilidad casi cada tipo de habilidad artística.artística.Dios fue el arquitecto, e Dios fue el arquitecto, e inspiró a los aristas para inspiró a los aristas para realizar los detalles de la realizar los detalles de la decoración. Nada quedó decoración. Nada quedó librado al diseño humano.librado al diseño humano.

En los primeros cinco En los primeros cinco libros de la Biblia, hay casi libros de la Biblia, hay casi cincuenta capítulos que cincuenta capítulos que registran que Dios proveyó registran que Dios proveyó no solo el modelo no solo el modelo arquitectónico sino arquitectónico sino también muchos detalles también muchos detalles de su realización total. de su realización total. En En el monte Sinaí, además del el monte Sinaí, además del Decálogo, Dios dio Decálogo, Dios dio instrucciones para la instrucciones para la obediencia dentro del obediencia dentro del Pacto, y directivas de cómo Pacto, y directivas de cómo fabricar una estructura fabricar una estructura espléndida que involucraba espléndida que involucraba casi cada tipo de habilidad casi cada tipo de habilidad artística.artística.Dios fue el arquitecto, e Dios fue el arquitecto, e inspiró a los aristas para inspiró a los aristas para realizar los detalles de la realizar los detalles de la decoración. Nada quedó decoración. Nada quedó librado al diseño humano.librado al diseño humano.

El Santuario terrenal El Santuario terrenal fue una copia. ¿Cuál fue una copia. ¿Cuál fue el original, y qué fue el original, y qué nos dice esto acerca nos dice esto acerca del amor de Dios por del amor de Dios por la belleza? la belleza? Éxodo Éxodo 25:9; Hebreos 8:1-5.25:9; Hebreos 8:1-5.

El Santuario terrenal El Santuario terrenal fue una copia. ¿Cuál fue una copia. ¿Cuál fue el original, y qué fue el original, y qué nos dice esto acerca nos dice esto acerca del amor de Dios por del amor de Dios por la belleza? la belleza? Éxodo Éxodo 25:9; Hebreos 8:1-5.25:9; Hebreos 8:1-5.

Si el Santuario Si el Santuario terrenal era solo una terrenal era solo una “sombra” “sombra” del del celestial, resulta celestial, resulta difícil imaginar la difícil imaginar la belleza que debe belleza que debe existir en el existir en el Santuario real que Santuario real que Dios mismo hizo.Dios mismo hizo.

Si el Santuario Si el Santuario terrenal era solo una terrenal era solo una “sombra” “sombra” del del celestial, resulta celestial, resulta difícil imaginar la difícil imaginar la belleza que debe belleza que debe existir en el existir en el Santuario real que Santuario real que Dios mismo hizo.Dios mismo hizo.

¿Por qué crees que era importante que el ¿Por qué crees que era importante que el Santuario fuera tan hermoso? ¿Habrá sido Santuario fuera tan hermoso? ¿Habrá sido para darle al pueblo un sentido de respeto para darle al pueblo un sentido de respeto

ante el poder y la grandeza de Dios? ¿O ante el poder y la grandeza de Dios? ¿O para ayudarlo a sentir su propia necesidad para ayudarlo a sentir su propia necesidad ante tal grandeza? El comprender la gloria ante tal grandeza? El comprender la gloria

del Santuario ¿cómo me ayuda a captar del Santuario ¿cómo me ayuda a captar mejor el carácter de Dios en contraste con mejor el carácter de Dios en contraste con

nuestra propia pecaminosidad?nuestra propia pecaminosidad?

REFLEXIÓN:REFLEXIÓN:

3. DIOS COMO MÚSIC3. DIOS COMO MÚSICO ““Además, cuatro mil porteros, y Además, cuatro mil porteros, y cuatro mil para alabar a Jehová, dijo cuatro mil para alabar a Jehová, dijo David, con los instrumentos que he David, con los instrumentos que he

hecho para tributar alabanzas” hecho para tributar alabanzas” (1 Crónicas 23:5).(1 Crónicas 23:5).

““Además, cuatro mil porteros, y Además, cuatro mil porteros, y cuatro mil para alabar a Jehová, dijo cuatro mil para alabar a Jehová, dijo David, con los instrumentos que he David, con los instrumentos que he

hecho para tributar alabanzas” hecho para tributar alabanzas” (1 Crónicas 23:5).(1 Crónicas 23:5).

Trata de visualizar esa escena: Trata de visualizar esa escena: ¡cuatro mil personas tocando instru-¡cuatro mil personas tocando instru-mentos musicales en alabanza a Dios! Debió haber sido un culto de mentos musicales en alabanza a Dios! Debió haber sido un culto de

adoración sorprendente.adoración sorprendente. La expresión artística de Dios va más allá de La expresión artística de Dios va más allá de las artes visuales. En las Escrituras, encontramos que la liturgia de las artes visuales. En las Escrituras, encontramos que la liturgia de

Israel también fue inspirada por Dios. Dios es un amante de la música Israel también fue inspirada por Dios. Dios es un amante de la música hermosa.hermosa.

Trata de visualizar esa escena: Trata de visualizar esa escena: ¡cuatro mil personas tocando instru-¡cuatro mil personas tocando instru-mentos musicales en alabanza a Dios! Debió haber sido un culto de mentos musicales en alabanza a Dios! Debió haber sido un culto de

adoración sorprendente.adoración sorprendente. La expresión artística de Dios va más allá de La expresión artística de Dios va más allá de las artes visuales. En las Escrituras, encontramos que la liturgia de las artes visuales. En las Escrituras, encontramos que la liturgia de

Israel también fue inspirada por Dios. Dios es un amante de la música Israel también fue inspirada por Dios. Dios es un amante de la música hermosa.hermosa.

¿Cómo describe el rey David su ¿Cómo describe el rey David su composición de salmos que composición de salmos que

Israel usaba en la adoración? Israel usaba en la adoración? 2 2 Samuel 23:1,2.Samuel 23:1,2.

¿Cómo describe el rey David su ¿Cómo describe el rey David su composición de salmos que composición de salmos que

Israel usaba en la adoración? Israel usaba en la adoración? 2 2 Samuel 23:1,2.Samuel 23:1,2.

David tenía muy claro que era inspirado por Dios para David tenía muy claro que era inspirado por Dios para escribir los himnos que componía. Esto no significa que escribir los himnos que componía. Esto no significa que Dios escribió las palabras y la música, pero nos habla de Dios escribió las palabras y la música, pero nos habla de

que Dios se interesaba en la clase de música que se que Dios se interesaba en la clase de música que se tocaba.tocaba.

David tenía muy claro que era inspirado por Dios para David tenía muy claro que era inspirado por Dios para escribir los himnos que componía. Esto no significa que escribir los himnos que componía. Esto no significa que Dios escribió las palabras y la música, pero nos habla de Dios escribió las palabras y la música, pero nos habla de

que Dios se interesaba en la clase de música que se que Dios se interesaba en la clase de música que se tocaba.tocaba.

LeeLee 2 Crónicas 29:25. ¿Qué nos dice del ¿Qué nos dice del lugar de Dios en la música que se lugar de Dios en la música que se

ejecutaba en sus cultos de adoración?ejecutaba en sus cultos de adoración?

LeeLee 2 Crónicas 29:25. ¿Qué nos dice del ¿Qué nos dice del lugar de Dios en la música que se lugar de Dios en la música que se

ejecutaba en sus cultos de adoración?ejecutaba en sus cultos de adoración?

En todo el Antiguo Testamento, cuando se habla de la En todo el Antiguo Testamento, cuando se habla de la adoración en el Templo, la música está presente y es adoración en el Templo, la música está presente y es impresionante. Imagina, por ejemplo, la atmósfera de impresionante. Imagina, por ejemplo, la atmósfera de

adoración con el sonido de ¡cuatro mil instrumentos! Sin adoración con el sonido de ¡cuatro mil instrumentos! Sin duda, esa música no sería aburrida ni pesada. duda, esa música no sería aburrida ni pesada.

En todo el Antiguo Testamento, cuando se habla de la En todo el Antiguo Testamento, cuando se habla de la adoración en el Templo, la música está presente y es adoración en el Templo, la música está presente y es impresionante. Imagina, por ejemplo, la atmósfera de impresionante. Imagina, por ejemplo, la atmósfera de

adoración con el sonido de ¡cuatro mil instrumentos! Sin adoración con el sonido de ¡cuatro mil instrumentos! Sin duda, esa música no sería aburrida ni pesada. duda, esa música no sería aburrida ni pesada.

Pero solo Israel insistía en que Dios mismo había diseñado cada Pero solo Israel insistía en que Dios mismo había diseñado cada aspecto de su adoración, incluyendo la arquitectura, los muebles, las aspecto de su adoración, incluyendo la arquitectura, los muebles, las vestimentas sacerdotales y hasta la liturgia. No hay dudas de que el vestimentas sacerdotales y hasta la liturgia. No hay dudas de que el diseño artístico es aprobado en la Palabra de Dios. Cualquiera que diseño artístico es aprobado en la Palabra de Dios. Cualquiera que

rechaza la dimensión estética, o que niega que ser un artista es algo rechaza la dimensión estética, o que niega que ser un artista es algo relevante para un cristiano, lo hace en contra de las Escrituras.relevante para un cristiano, lo hace en contra de las Escrituras.

Pero solo Israel insistía en que Dios mismo había diseñado cada Pero solo Israel insistía en que Dios mismo había diseñado cada aspecto de su adoración, incluyendo la arquitectura, los muebles, las aspecto de su adoración, incluyendo la arquitectura, los muebles, las vestimentas sacerdotales y hasta la liturgia. No hay dudas de que el vestimentas sacerdotales y hasta la liturgia. No hay dudas de que el diseño artístico es aprobado en la Palabra de Dios. Cualquiera que diseño artístico es aprobado en la Palabra de Dios. Cualquiera que

rechaza la dimensión estética, o que niega que ser un artista es algo rechaza la dimensión estética, o que niega que ser un artista es algo relevante para un cristiano, lo hace en contra de las Escrituras.relevante para un cristiano, lo hace en contra de las Escrituras.

Se podrían esperar dimensiones Se podrían esperar dimensiones estéticas dentro de la adoración estéticas dentro de la adoración sagrada, ya que en la historia de sagrada, ya que en la historia de todas las naciones hubo una todas las naciones hubo una adoración tal a sus dioses. adoración tal a sus dioses.

Aunque no tenemos la música que Aunque no tenemos la música que acompañaba la adoración israelita, acompañaba la adoración israelita, debió haber sido hermosa y elevado debió haber sido hermosa y elevado sus almas hacia Dios. ¿Cómo actúa sus almas hacia Dios. ¿Cómo actúa la música hoy en nuestras iglesias? la música hoy en nuestras iglesias? ¿Cómo podemos estar seguros de ¿Cómo podemos estar seguros de

que hace lo mismo: elevar nuestras que hace lo mismo: elevar nuestras almas a Dios, y no en otra dirección?almas a Dios, y no en otra dirección?

REFLEXIÓN:REFLEXIÓN:

4. DIOS COMO AUTOR4. DIOS COMO AUTOR4. DIOS COMO AUTOR4. DIOS COMO AUTOR

Los eruditos bíblicos quedan impresionados por la calidad literaria de Los eruditos bíblicos quedan impresionados por la calidad literaria de la Biblia. En algunas universidades seculares, se dan cursos de la la Biblia. En algunas universidades seculares, se dan cursos de la Biblia como literatura. La estudian, no como la Palabra de Dios, sino Biblia como literatura. La estudian, no como la Palabra de Dios, sino por su belleza literaria.por su belleza literaria.

Como cristianos, podemos no solo gozar de la belleza literaria de la Como cristianos, podemos no solo gozar de la belleza literaria de la Biblia, sino conocer también las verdades acerca de Dios, que son Biblia, sino conocer también las verdades acerca de Dios, que son revelados en ella. La construcción artística de los relatos y la poesía, revelados en ella. La construcción artística de los relatos y la poesía, influenciada por el Espíritu de Dios (aunque escritos por los profetas), influenciada por el Espíritu de Dios (aunque escritos por los profetas), nos ayudan a comprender esas verdades.nos ayudan a comprender esas verdades.

El apóstol Pablo, por ejemplo, en su discurso El apóstol Pablo, por ejemplo, en su discurso teológico complejo, incluye valiosos teológico complejo, incluye valiosos elementos literarios. En los primeros elementos literarios. En los primeros once capítulos de Romanos, Pablo da once capítulos de Romanos, Pablo da un informe amplio del evangelio. un informe amplio del evangelio. Repasa estos capítulos, y notarás Repasa estos capítulos, y notarás los diversos temas que los diversos temas que Pablo entrelaza.Pablo entrelaza.

Los eruditos bíblicos quedan impresionados por la calidad literaria de Los eruditos bíblicos quedan impresionados por la calidad literaria de la Biblia. En algunas universidades seculares, se dan cursos de la la Biblia. En algunas universidades seculares, se dan cursos de la Biblia como literatura. La estudian, no como la Palabra de Dios, sino Biblia como literatura. La estudian, no como la Palabra de Dios, sino por su belleza literaria.por su belleza literaria.

Como cristianos, podemos no solo gozar de la belleza literaria de la Como cristianos, podemos no solo gozar de la belleza literaria de la Biblia, sino conocer también las verdades acerca de Dios, que son Biblia, sino conocer también las verdades acerca de Dios, que son revelados en ella. La construcción artística de los relatos y la poesía, revelados en ella. La construcción artística de los relatos y la poesía, influenciada por el Espíritu de Dios (aunque escritos por los profetas), influenciada por el Espíritu de Dios (aunque escritos por los profetas), nos ayudan a comprender esas verdades.nos ayudan a comprender esas verdades.

El apóstol Pablo, por ejemplo, en su discurso El apóstol Pablo, por ejemplo, en su discurso teológico complejo, incluye valiosos teológico complejo, incluye valiosos elementos literarios. En los primeros elementos literarios. En los primeros once capítulos de Romanos, Pablo da once capítulos de Romanos, Pablo da un informe amplio del evangelio. un informe amplio del evangelio. Repasa estos capítulos, y notarás Repasa estos capítulos, y notarás los diversos temas que los diversos temas que Pablo entrelaza.Pablo entrelaza.

Lee Lee Romanos Romanos 11:33 al 36. 11:33 al 36. ¿Qué está ¿Qué está sucediendo sucediendo aquí?aquí?

Como un caminante que llegó a la cumbre de una montaña, el Como un caminante que llegó a la cumbre de una montaña, el apóstol –que ha planteado el vasto panorama de la historia de la apóstol –que ha planteado el vasto panorama de la historia de la

salvación– ahora estalla en una alabanza y adora. Pablo exhibe este salvación– ahora estalla en una alabanza y adora. Pablo exhibe este ritmo literario en sus epístolas: un razonamiento teológico con ritmo literario en sus epístolas: un razonamiento teológico con

alabanzas a Dios, antes de concluir con consejos prácticos.alabanzas a Dios, antes de concluir con consejos prácticos.

El Apocalipsis también El Apocalipsis también contiene figuras literarias, a contiene figuras literarias, a través de las cuales Dios través de las cuales Dios presenta la historia de la presenta la historia de la salvación. salvación. Se le muestra al Se le muestra al lector un tapiz complejo de lector un tapiz complejo de palabras, frases y temas palabras, frases y temas tomados del Antiguo tomados del Antiguo Testamento, pero ahora Testamento, pero ahora entretejidos en una tela entretejidos en una tela completamente nueva. completamente nueva. Apocalipsis tiene un estilo Apocalipsis tiene un estilo diferente del que Pablo y los diferente del que Pablo y los escritores de los evangelios escritores de los evangelios usaron, ya que exhibe una usaron, ya que exhibe una estética cuidadosamente estética cuidadosamente estructurada alrededor de estructurada alrededor de siete escenas del Santuario siete escenas del Santuario celestial; y cada una permite celestial; y cada una permite un acceso más profundo a un acceso más profundo a la corte celestial.la corte celestial.

Dios podría haberle dado a Juan documentos Dios podría haberle dado a Juan documentos históricos para su historia de la salvación. En históricos para su historia de la salvación. En

cambio, lo que encontramos son vistas pictóricas cambio, lo que encontramos son vistas pictóricas sorprendentes que describen el gran conflicto entre sorprendentes que describen el gran conflicto entre Cristo y Satanás, ampliando la imponente exhibición Cristo y Satanás, ampliando la imponente exhibición

apocalíptica dada antes a Daniel y a Ezequiel.apocalíptica dada antes a Daniel y a Ezequiel.

Imagínate que lees la Biblia Imagínate que lees la Biblia solamente como literatura. ¡No solamente como literatura. ¡No comprenderías su sentido! ¿Qué comprenderías su sentido! ¿Qué

lecciones podemos aprender lecciones podemos aprender acerca de cuán fácil es tener la acerca de cuán fácil es tener la

verdad ante nuestros ojos y verdad ante nuestros ojos y pasarla por alto completamente?pasarla por alto completamente?

REFLEXIÓN:REFLEXIÓN:

5. DIOS COMO ESCULTOR5. DIOS COMO ESCULTOR5. DIOS COMO ESCULTOR5. DIOS COMO ESCULTOR

Dios también es un escultor, Dios también es un escultor, pero no se limita al granito o pero no se limita al granito o el mármol. el mármol. En cambio, talla En cambio, talla nuestros caracteres. Toma a nuestros caracteres. Toma a un ser humano pecador y lo un ser humano pecador y lo moldea, lo talla y, con moldea, lo talla y, con martillo y cincel, trabaja martillo y cincel, trabaja hasta que esa persona hasta que esa persona refleja algo de la gloria refleja algo de la gloria celestial. Dios ha dado celestial. Dios ha dado evidencias de esa habilidad. evidencias de esa habilidad. En la Biblia, encontramos En la Biblia, encontramos que Dios toma a personas que Dios toma a personas que podríamos pasar por que podríamos pasar por alto, por no ser atrayentes, y alto, por no ser atrayentes, y hace de ellas algo hermoso.hace de ellas algo hermoso.

Dios también es un escultor, Dios también es un escultor, pero no se limita al granito o pero no se limita al granito o el mármol. el mármol. En cambio, talla En cambio, talla nuestros caracteres. Toma a nuestros caracteres. Toma a un ser humano pecador y lo un ser humano pecador y lo moldea, lo talla y, con moldea, lo talla y, con martillo y cincel, trabaja martillo y cincel, trabaja hasta que esa persona hasta que esa persona refleja algo de la gloria refleja algo de la gloria celestial. Dios ha dado celestial. Dios ha dado evidencias de esa habilidad. evidencias de esa habilidad. En la Biblia, encontramos En la Biblia, encontramos que Dios toma a personas que Dios toma a personas que podríamos pasar por que podríamos pasar por alto, por no ser atrayentes, y alto, por no ser atrayentes, y hace de ellas algo hermoso.hace de ellas algo hermoso.

¿Quiénes son algunos personajes en la Biblia que necesitaban ¿Quiénes son algunos personajes en la Biblia que necesitaban un poco de escultura espiritual, por así decirlo? ¿Qué cambios un poco de escultura espiritual, por así decirlo? ¿Qué cambios

necesarios se hicieron en sus vidas? Por ejemplo, necesarios se hicieron en sus vidas? Por ejemplo, JacobJacob (Génesis 32:22-30); (Génesis 32:22-30); DavidDavid (Salmo 51); (Salmo 51); PedroPedro (Lucas 22:31, 32)(Lucas 22:31, 32); ;

PabloPablo (Hechos 9:1-22). (Hechos 9:1-22).

PABLOPABLOPABLOPABLO

DAVIDDAVIDDAVIDDAVIDJACOBJACOBJACOBJACOB

PEDROPEDROPEDROPEDRO

¿En qué otras personas puedes pensar, y ¿En qué otras personas puedes pensar, y qué cambios ocurrieron en ellos?qué cambios ocurrieron en ellos?

Otro buen ejemplo es María Magdalena. Otro buen ejemplo es María Magdalena. “María había sido [...] una gran “María había sido [...] una gran pecadora, pero Cristo conocía las circunstancias que habían formado pecadora, pero Cristo conocía las circunstancias que habían formado su vida. [...] Era él quien la había librado de la desesperación y la su vida. [...] Era él quien la había librado de la desesperación y la ruina. ruina.

Siete veces ella había oído la reprensión que Cristo hiciera a los Siete veces ella había oído la reprensión que Cristo hiciera a los demonios que dirigían su corazón y su mente. Había oído su intenso demonios que dirigían su corazón y su mente. Había oído su intenso clamor al Padre en su favor. Sabía cuán ofensivo es el pecado para su clamor al Padre en su favor. Sabía cuán ofensivo es el pecado para su inmaculada pureza, y con su poder ella había vencido. [...] Aquella que inmaculada pureza, y con su poder ella había vencido. [...] Aquella que había caído, y cuya mente había sido habitación de demonios, fue había caído, y cuya mente había sido habitación de demonios, fue puesta en estrecho compañerismo y ministerio con el Salvador. [...] puesta en estrecho compañerismo y ministerio con el Salvador. [...] María estuvo junto a la cruz. [...] María fue la primera en ir a la tumba María estuvo junto a la cruz. [...] María fue la primera en ir a la tumba después de su resurrección. Fue María la primera que proclamó al después de su resurrección. Fue María la primera que proclamó al Salvador resucitado”Salvador resucitado” ((El Deseado de todas las gentes, El Deseado de todas las gentes, p. 521).p. 521).

La historia de la salvación está llena de creatividad divina, que La historia de la salvación está llena de creatividad divina, que restaura en los hombres caídos la restaura en los hombres caídos la “imagen de Dios”. “imagen de Dios”. El evangelio no El evangelio no es una cirugía cosmética, sino un cambio de orientación de la vida, es una cirugía cosmética, sino un cambio de orientación de la vida,

que es profundo en su limpieza y poder embellecedores.que es profundo en su limpieza y poder embellecedores. Una novedad Una novedad genuina es el resultado de una dinámica interna que restaura la genuina es el resultado de una dinámica interna que restaura la

belleza en una vida caída, pecadora.belleza en una vida caída, pecadora.

La historia de la salvación está llena de creatividad divina, que La historia de la salvación está llena de creatividad divina, que restaura en los hombres caídos la restaura en los hombres caídos la “imagen de Dios”. “imagen de Dios”. El evangelio no El evangelio no es una cirugía cosmética, sino un cambio de orientación de la vida, es una cirugía cosmética, sino un cambio de orientación de la vida,

que es profundo en su limpieza y poder embellecedores.que es profundo en su limpieza y poder embellecedores. Una novedad Una novedad genuina es el resultado de una dinámica interna que restaura la genuina es el resultado de una dinámica interna que restaura la

belleza en una vida caída, pecadora.belleza en una vida caída, pecadora.

Tallar involucra golpear con el Tallar involucra golpear con el cincel, limar, tal vez aun quebrar cincel, limar, tal vez aun quebrar algunas partes. ¿Qué áreas de tu algunas partes. ¿Qué áreas de tu

vida necesitan ser talladas un poco vida necesitan ser talladas un poco más? ¿Cuánta resistencia pones más? ¿Cuánta resistencia pones durante lo que no siempre es un durante lo que no siempre es un

proceso alegre?proceso alegre?

REFLEXIÓN:REFLEXIÓN:

““Si el poder convertidor de Dios es experimentado en el corazón de los Si el poder convertidor de Dios es experimentado en el corazón de los miembros individuales, veremos el profundo movimiento del Espíritu de miembros individuales, veremos el profundo movimiento del Espíritu de Dios. Un mero perdón del pecado no es el resultado único de la muerte Dios. Un mero perdón del pecado no es el resultado único de la muerte

de Jesús. Él hizo el sacrificio infinito no solo para que el pecado pudiera de Jesús. Él hizo el sacrificio infinito no solo para que el pecado pudiera ser eliminado, sino también para que la naturaleza humana pudiera ser ser eliminado, sino también para que la naturaleza humana pudiera ser restaurada, hermoseada de nuevo, reconstruida de la ruina y dejada en restaurada, hermoseada de nuevo, reconstruida de la ruina y dejada en condiciones de estar en la presencia de Dios” condiciones de estar en la presencia de Dios” (Mensajes selectos, tomo 6, p. 11).(Mensajes selectos, tomo 6, p. 11).

PARA ESTUDIAR Y MEDITAR: PARA ESTUDIAR Y MEDITAR:

““Cuán ferviente y Cuán ferviente y perseverantemente trabaja perseverantemente trabaja el artista para transferir al el artista para transferir al lienzo una perfecta lienzo una perfecta semejanza de su modelo. semejanza de su modelo. [...] Así también los padres [...] Así también los padres deberían trabajar para dar deberían trabajar para dar fuerza, pulir y refinar a sus fuerza, pulir y refinar a sus hijos de acuerdo con el hijos de acuerdo con el modelo dado a ellos en modelo dado a ellos en Cristo Jesús. Así como el Cristo Jesús. Así como el paciente artista estudia y paciente artista estudia y trabaja, y forma planes trabaja, y forma planes para hacer perfectos los para hacer perfectos los resultados de su obra, así resultados de su obra, así los padres deberían los padres deberían considerar tiempo bien considerar tiempo bien invertido el dedicado a invertido el dedicado a preparar a sus hijos para preparar a sus hijos para vidas útiles y capacitarlos vidas útiles y capacitarlos para el Reino inmortal. para el Reino inmortal.

El trabajo del artista es El trabajo del artista es pequeño y sin pequeño y sin importancia, importancia,

comparado con el del comparado con el del padre. El primero padre. El primero

trabaja con material trabaja con material inerte, con el cual inerte, con el cual

produce formas bellas, produce formas bellas, pero el segundo trata pero el segundo trata

con un ser humano con un ser humano cuya vida puede ser cuya vida puede ser

modelada para bien o modelada para bien o para mal, para bendecir para mal, para bendecir

a la humanidad o para a la humanidad o para maldecirla, para salir a maldecirla, para salir a

las tinieblas o para vivir las tinieblas o para vivir por siempre en un por siempre en un mundo futuro sin mundo futuro sin

pecado”pecado” (Conducción (Conducción del niño, p. 449).del niño, p. 449).

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José Luis y Adly Campos

Pastor y Evangelista

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