DIÓCESIS DE TEXCOCO Posadas 2019 · 2019. 12. 3. · DIÓCESIS DE TEXCOCO Posadas 2019 SUBSIDIO...

DIÓCESIS DE TEXCOCO

Posadas 2019 SUBSIDIO PARA CELEBRAR NUESTRAS POSADAS

16 de Diciembre primer día de posada 1. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

2. SALUDO: Hermanos, nos hemos reunido en esta noche, para iniciar la celebración de nuestras “posadas” con las que nos vamos a preparar para celebrar la fiesta de Navidad, que es la fiesta con la que celebramos al Hijo de Dios que ha venido a vivir entre nosotros (El Emmanuel, עמנואל ʻImmānûʼēl), Que significa Dios con nosotros.

3. CANTO: Villancico.

4. ACTO PENITENCIAL: Empecemos pidiendo perdón a Dios por nuestros pecados. Pidámosle especialmente, perdón por las veces que no hemos sabido dar acogida a nuestros hermanos, socorriéndolos en sus necesidades. (Pausa). Digamos todos:

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Yo confieso ante Dios todopoderoso y ante ustedes, hermanos, que he pecado mucho de pensamiento, palabra. Obra y omisión, por mi culpa, por mi culpa, por mi gran culpa. Por eso ruego a Santa María siempre Virgen a los ángeles, a los Santos y a ustedes hermanos que intercedan por mí ante Dios nuestro Señor.

5. LECTURA DEL SANTO EVANGELIO, según San Lucas 1, 26-33.

En aquel tiempo, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado José, de la estirpe de David; la virgen se llamaba María. El ángel, entrando en su presencia, dijo: “Alégrate (Gr. χαιρε, jairé), llena de gracia, el Señor está contigo.” Ella se turbó ante estas palabras y se preguntaba qué saludo era aquél. El ángel le dijo: “No temas, María, porque has encontrado gracia ante Dios. Concebirás en tu vientre y darás a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús. Será grande, se llamará Hijo del Altísimo, el Señor Dios le dará el trono de David, su padre, reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.”

6. REFLEXIÓN: En varias formas y en todo tiempo, cuando menos lo esperamos, Dios nos habla, tengamos limpio el corazón para poder escuchar la voz de Dios y aplicarla en nuestra vida. La voluntad de Dios se manifiesta no sólo por los ángeles, sino como a María, también de muchas maneras. Debemos confiar en la voluntad divina, que nos lleva a donde Dios quiere. La Virgen María, no puede entender claramente lo que le dijo el ángel, pero estaba dispuesta a cumplir lo que fuera porque era la voluntad de Dios.

7. ORACIÓN COMUNITARIA. Oremos por todos los presentes esta noche, para que Dios nos ayude en la preparación de esta Nochebuena.

Todos: Te rogamos, óyenos.

Para que escuchemos la voz de Dios y le hagamos caso. R

Por todas las mujeres embarazadas que como María la Virgen, esperan un hijo. R

Por todos de niños abandonados por sus padres. (Se pueden añadir más, pidiendo la participación de la comunidad. R

8. SE INCICIA LA PROCESIÓN:

Rezar el Santo Rosario. Intercalar los cantos para pedir posada. Rezar la letanía Pedir posada

9. CATEQUESIS:

“LAS POSADAS UNA INVITACIÓN PERSONAL”

En este día iniciamos el novenario de preparación de la Navidad, o nacimiento de Jesucristo, con las populares celebraciones de las posadas.

Las posadas son parte de la historia de México; las implementaron los misioneros, que nos evangelizaron utilizando el teatro y lo audiovisual. La historia registra a Fray Pedro de Gante, franciscano, como creador y difusor de las posadas. También se sabe que los agustinos del pueblo de Acolman realizaban este novenario como preparación a la fiesta de Navidad. Exclusivamente religiosas, luego se introdujeron cantos y oraciones populares y la costumbre de repartir al final frutas y dulces para los niños.

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El lugar de las posadas, al principio, fueron los atrios de los templos; pasando el tiempo, las viviendas familiares. En las posadas actuales ha habido una enorme evolución en modos, lugares, participantes, etcétera, lo cual es accidental, mientras no se pierda el sentido de lo fundamental de preparación para celebrar digna y cristianamente la Navidad.

Las posadas, en su forma original, se han de iniciar con el rezo del Rosario seguido de la procesión mientras se canta o se reza la letanía a la Virgen; se pide posada cantando; se encienden velitas y fuegos artificiales; se rompen piñatas, y después viene la tradicional cena, con ponche caliente y buñuelos. También se intercambian regalos y “aguinaldos”, o sea canastitas con ricos dulces. Las posadas son una expresión de la fe viva del pueblo mexicano, todos desde los niños hasta los adultos anhelan el inicio de las posadas, porque traen alegría, al compartir con los seres queridos y los amigos estos momentos de preparación para la Navidad.

Objetivo y compromiso de las Posadas:

Aunque nos gloriamos de ser hombres consientes y tecnificados, a veces realizamos actividades sin saber a dónde vamos y a qué nos comprometemos.

El Objetivo y compromiso consiste en:

1. Abrir nuestra mente, nuestro corazón y nuestro ser a Dios, que nos pide con amor hospedaje.

2. Encontrarnos con Jesucristo en donde él habita, es decir, en el hombre, en nuestro prójimo.

3. Aumentar nuestra fe, recordando el hecho del nacimiento de Jesús por mí.

4. Descubrir el mundo nuevo del amor y la participación de nuestro ser y deber.

Vivamos y celebremos las posadas con alegría y entusiasmo y que ellas nos ayuden a comprender el gran acontecimiento Dios se ha hecho hombre para que seamos hijos de Dios y hermanos de todos.

10. REPARTIR AGUINALDOS: Mientras tanto se realizan cantos navideños.

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17 de Diciembre segundo día de posada

1. En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

2. SALUDO: Hermanos, nos hemos reunido en esta noche, para celebrar nuestras “posadas” con las que nos recuerda el caminar de San José y la Virgen María, pidiendo posada para el nacimiento del Salvador del mundo, dispongámonos a participar con amor y mucha alegría.

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3. CANTO.

4. ACTO PENITENCIAL.

5. LECTURA. Lc. 1, 34-38.

María respondió al ángel: “¿Cómo será esto, puesto que no conozco varón?” El ángel le respondió: “El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por eso el que ha de nacer será santo y será llamado Hijo de Dios. Mira, también Isabel, tu pariente, ha concebido un hijo en su vejez, y este es ya el sexto mes de aquella que llamaban estéril, porque ninguna cosa es imposible para Dios.” Dijo María: “He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra.” Y el ángel dejándola se fue.

6. REFLEXIÓN: María la Virgen, tiene el gran honor de ser la elegida para ser Madre del Hijo de Dios: Jesucristo. Nuestro Señor dijo que el honor de ser madre era muy grande, pero que era más escuchar la Palabra de Dios y ponerla en práctica, como María. María le contestó al Ángel: “Yo soy la esclava del Señor”. Somos esclavos del Señor cuando cumplimos la voluntad de Dios (esclavos es un ambiente de libertad).

7. ORACIÓN COMUNITARIA: Oremos por toda la Iglesia de Dios.


Por los que estamos aquí presentes esta noche, para que estas celebraciones nos sirvan como preparación para celebrar el nacimiento de Jesús en nuestro corazón. R

Para que Jesús nazca en nuestro corazón por medio de su palabra. R

Para que sepamos cumplir siempre la voluntad de Dios. R (Se pueden añadir más peticiones).



9. CATEQUESIS:

“EL ORIGEN DE LOS NACIMIENTOS”

Se atribuye a San Francisco de Asís, el haber instituido la costumbre en 1223 en vísperas de la Navidad, cuando en el bosque de Greccio montó el primer nacimiento de que se tenga noticia, con hombres y animales vivos. Realizó así el deseo de celebrar una hermosa nochebuena de Navidad, para poder revivir el recuerdo del Niño Jesús que nació en Belén en un establo. Una vez montada la escena, reunidos los habitantes de la aldea, se celebró la Eucarística con algunos cánticos de la Natividad del Señor, los hombres y mujeres llevaban antorchas y ceras a fin de “iluminar aquella noche que debería de alumbrar a los siglos como una estrella refulgente”. Al año siguiente repitió la representación con éxito y desde entonces la costumbre se extendió a todos los pueblos cercanos. Con el paso del tiempo la falta de espacio obligó a sustituir a las personas y a los animales con figuras de madera o de barro.

En la actualidad se está perdiendo la costumbre de representar el nacimiento debido a la crisis económica y así se va perdiendo el verdadero sentido del porqué de la representación. El

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nacimiento tiene distintos nombres según el país: Crib en Inglaterra, Presepio en Italia, Belén en España y Nacimiento en América Latina.

En México, los nacimientos hicieron su aparición en Acolman, en el siglo XVI, como producto de las multitudinarias representaciones del teatro de Evangelización y del cuadro plástico de la Navidad que realizaban los misioneros españoles para llevar el mensaje cristiano a las comunidades indígenas.

En 1528, fray Pedro de Gante, organizó la celebración de la Primera Navidad en México y la primera representación teatral de la Navidad. Paulatinamente, la Navidad mexicana integró al nacimiento, la celebración de las Posadas (tradición prehispánica), junto con las piñatas de barro, la flor de Cuetlaxóchitl y otras muchas costumbres que perduran en nuestro país en la temporada navideña.

San Francisco de Asís pidió permiso al Papa Honorio III, para celebrar una Eucarística en Greccio, (aldea italiana de la región Toscana), y colocar un pesebre, una mula y un buey, simulando el sagrado misterio de Belén e imitando el nacimiento de Cristo. Pues dieciséis años antes, el Papa Inocencio III, había prohibido toda manifestación teatral en las Iglesias.

10.- REPARTIR AGUINALDOS. Mientras tanto se realizan cantos navideños.

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18 de Diciembre tercer día de posada


2. SALUDO: Hermanos, nos hemos reunido nuevamente en esta noche, para celebrar nuestras “posadas” con las que nos estamos preparando para celebrar la fiesta de Navidad, que es la fiesta con la que celebramos al Hijo de Dios que ha venido a vivir entre nosotros.

3. CANTO


5. LECTURA. Mt 1, 18-21.

Y el nacimiento de Jesucristo fue de la siguiente manera. Estando su madre María desposada con José, antes de que se consumara el matrimonio, se halló que había concebido por obra del Espíritu Santo. Y José su marido, siendo un hombre justo y no queriendo difamarla, quiso abandonarla en secreto. Pero mientras pensaba en esto, he aquí que se le apareció en sueños un ángel del Señor, diciendo: José, hijo de David, no temas recibir a María tu mujer, porque lo que se ha engendrado en ella es del Espíritu Santo.

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Y dará a luz un hijo, y le pondrás por nombre Jesús, porque El salvará a su pueblo de sus pecados.

6. REFLEXIÓN: En primer momento la desconfianza de san José, pero al final supo escuchar la voz de Dios y tomó por esposa a María, como la madre del Creador y de Dios mismo, que supo cuidarlo como un verdadero padre dándole mucho amor y cariño y enseñándole las actividades de su oficio.

7. ORACIÓN COMUNITARIA: Oremos por toda la Iglesia de Dios.


Oremos por todas aquellas personas de quienes estamos distanciados. R

Para que estas posadas nos unan entre los vecinos y perdonemos unos a otros nuestras ofensas. R

Por todos los que trabajamos para preparar la posada de esta noche. R

Por todas las necesidades de nuestros pastores. R



9. CATEQUESIS:

“LOS PASTORES”

San Pablo escribe en su primera carta a los Corintios: “Ha escogido Dios lo débil del mundo, para confundir lo fuerte. Lo plebeyo y despreciable del mundo ha escogido Dios; lo que no es, para reducir a la nada lo que es” (1, 27-28).

Los pastores, despreciados por los fariseos y los nobles, fueron los primeros que recibieron la “Buena Nueva” del nacimiento del Salvador. A tal grado eran despreciados, que no eran admitidos entonces como testigos en la corte de justicia, por falta de credibilidad. Y sin embargo, esos sencillos seres fueron los que creyeron ejemplarmente en el mensaje divino.

La luz celestial, que junto con los ángeles, apareció sobre las colinas de Belén, los asustó. Y oyeron lo que Dios dice ya en el Antiguo Testamento (¡la misma frase se repite unas setenta veces!): “No teman, no teman”. La proclamación de la buena nueva del Evangelio es el fin del temor, debe causar gran alegría a todo el pueblo. Los pastores, como representantes de este pueblo nuevo, escuchan estas palabras: Hoy les ha nacido, en la ciudad de David (que también era pastor), un Salvador, que es el Mesías, el Señor.

Y oyen, además, algo completamente incomprensible que exige humildad y total obediencia de la fe: este Mesías, tan esperado por el pueblo judío, no aparecerá como jefe de Estado, como general del ejército, como un hábil político, sino como “un niño envuelto en pañales y recostado en un pesebre”.

Y el inmenso ejército de ángeles les hace saber cuál es la doble y más importante finalidad de la venida del Salvador: dar gloria a Dios en el cielo en nombre de una humanidad que, por estar hundida en el pecado, no era capaz de glorificar dignamente a su Dios, y además, traer la paz

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mediante el arrepentimiento y la conversión a los hombres caídos, que por haberse separado de Dios, ya no tenían paz en su corazón.

Ciertamente los humildes pastores manifiestan como hombres de buena voluntad. No discuten sobre el mensaje, no se dividen, no se pelean, no se vuelven a dormir dejando el asunto “para mañana”; por el contrario, todos unidos resuelven: “Vayamos hasta Belén, para ver eso que el Señor nos ha anunciado”. Y se fueron a toda prisa. En esta actitud vemos algo fundamental para la Navidad: no es fiesta de emociones, de alegrías superficiales, de consumismo, de comprar y de regalos; es, ante todo, el llamamiento de Dios para que creamos como los pastores, y nos encaminemos hacia él.

Es fiesta de éxodo, de salida al encuentro del Señor. Unidos y de prisa debemos dejar aquel Egipto del consumo al cual nos quiere seducir la propaganda de los medios de comunicación, especialmente una televisión comprada por los comerciantes rapaces del mundo.

El ángel anunció a los pastores el nacimiento de Jesús como el de Mesías prometido a Israel: “Os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un salvador, que es el Cristo Señor” (Lc 2, 11). Desde el principio él es “a quien el Padre ha santificado y enviado al mundo” (Jn 10, 36), concebido como “santo” (Lc 1,35) en el seno virginal de María. José fue llamado por Dios para “tomar consigo a María su esposa” encinta “del que fue engendrado en ella por el Espíritu Santo” (Mt 1,20) para que Jesús, “llamado Cristo”, nazca de la esposa de José en la descendencia mesiánica de David (Mt 1, 16; Rm 1, 3; 2 Tm 2,8).

Jesús nació en la humildad de un estable, de una familia pobre (cf. Lc 2, 6-7); unos sencillos pastores son los primeros testigos del acontecimiento. En esta pobreza se manifiesta la gloria del cielo (Lc 8, 20).

10. REPARTIR AGUINALDOS. Mientras tanto se realizan cantos navideños.

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19 de Diciembre cuarto día de posada


2. SALUDO: Hermanos, hoy nos hemos reunido para recordar la prontitud de María al salir a ayudar a Isabel, así también nosotros en estos días de espera seamos generosos de visitar y ayudar a los más necesitados, dispongámonos a participar activamente en esta posada y que esto nos ayude a ser mejores personas con nuestros hermanos.

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3. CANTO.


5.- LECTURA. Lc. 1, 39-45. 39 En aquellos días, levantándose María, fue a las montañas de Judea a toda prisa; y entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel. Y aconteció que cuando oyó Isabel el saludo de María, la criatura saltó en su vientre; e Isabel quedó llena del Espíritu Santo, y exclamó a gran voz y dijo: ¡Bendita tú entre las mujeres, y bendito el fruto de tu vientre! ¿Quién soy yo para que la medre de mi Señor venga a verme? Porque he aquí, cuando llegó la voz de tu saludo a mis oídos, la criatura saltó de alegría en mi vientre. Y bienaventurada la que creyó, porque se cumplirán las cosas que le fueron dichas de parte del Señor.

6. REFLEXIÓN: María la Virgen, sin preocuparse de su propio embarazo, hace una gran caminata de prisa, para ayudar a Isabel en el nacimiento de Juan Bautista. Ella no pensó en sí misma, sino en Isabel. Así nosotros debemos de olvidarnos de nosotros mismos para ir en ayuda de los demás. La fiesta de Navidad es una prueba del amor que Dios nos tiene.

7.- ORACIÓN COMUNITARIA: Oremos hermanos, para que tengamos compasión por los más necesitados.


Para que, sin olvidar nuestros propios problemas podamos ayudar a los demás en la medida de nuestras posibilidades, como María la Virgen. R

Que aprendamos a ver el ejemplo de María la Virgen, una lección de servicio cristiano. R

Para que en nuestras comunidades reine la paz y el amor de Dios. R



9. CATEQUESIS:

“EL ÁRBOL DE NAVIDAD ES EL SÍMBOLO DEL ÁRBOL DE LA VIDA”

Los primeros documentos que nos hablan de la costumbre de colocar en Navidad árboles de abeto o de pino en las casas son del siglo XVII y mencionan a la región de Alsacia, tierra que se encuentra entre Alemania y Francia. Sin duda se alude al árbol de la vida, que deberían nutrir a los primeros hombres, y al que, después de la caída, un querubín le impidió acercarse. Por el nacimiento de Cristo, los hombres renacen y tienen acceso a la plenitud de la vida. Pero Cristo vino no únicamente a salvar a los hombres: vino como cabeza de una nueva creación, vino a renovar todo lo que estaba caído. En su epístola a los Romanos (8, 21, 22), San Pablo describe cómo toda la creación anhela ser liberada de la esclavitud y de la destrucción y cómo se queja y sufre, tal como una mujer en sus dolores de parto.

No sólo el asno y el buey están al lado del pesebre para reconocer y saludar a su Señor (cf. Is I, 3); también el árbol perennemente verde quiere saludar en nombre de la naturaleza renovada a su Señor. El árbol como signo conmemorativo de la Navidad ha sido adoptado en nuestro país, como en muchos otros para celebrar las fiestas del nacimiento de Jesucristo. Tratemos de darle un sentido cristiano y familiar. El árbol de Navidad ha sido desde siglos atrás, un signo de vida, las luces nos invitan a la alegría, los regalos son fruto de nuestra amistad.

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10. REPARTIR AGUINALDOS. Mientras tanto se realizan cantos navideños

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20 de Diciembre quinto día de posada



3. CANTO

4. ACTO PENITENCIAL. 13

5. LECTURA. Mt 1, 22-25.

Todo esto sucedió para que se cumpliera lo que el Señor había hablado por medio del profeta, diciendo: He aquí, la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrán por nombre Emmanuel, que traducido significa: Dios con nosotros. Y cuando despertó José del sueño, hizo como el ángel del Señor le había mandado, y tomó consigo a su mujer; y no la conoció hasta que dio a luz un hijo; y le puso por nombre Jesús.

6. REFLEXIÓN: Dios nos habla de muchas maneras, de diferentes formas importantes. Así tenemos por ejemplo de manera providencial por parte de Dios, a través de los acontecimientos cotidianos y con los consejos de buenos amigos. Pero de manera especialísima por su Palabra que se nos ha transmitido por medio de la Tradición divina apostólica y por las Sagradas Escrituras; el magisterio de la Iglesia es un testimonio cualificado de la Tradición y en cuanto tal conserva y transmite la Palabra de Dios.

7. ORACIÓN COMUNITARIA: Oremos para que podamos aprender a redescubrir la presencia de Dios en los acontecimientos de nuestra vida:


Que escuchemos siempre la Palabra de Dios a través del Magisterio de la Iglesia y la pongamos en práctica, practicando justicia y comprensión. R

Para que seamos obedientes a lo que Dios quiere de nosotros: vivir en la fraternidad social. R

8.- SE INCICIA LA PROCESIÓN:


9.- CATEQUESIS:

“EL ORIGEN DE LAS PASTORELAS”

En el siglo XIII, como en la antigüedad, el teatro tuvo origen litúrgico, religioso. Las ceremonias de las iglesias tenían, con frecuencia, carácter de representaciones; las primeras tuvieron lugar dentro del templo, después en el atrio y más tarde en la plaza pública, por el tono popular que iban tomando. Las primeras obras teatrales se agrupan en dos ciclos: el de la Navidad y el de la Pasión; más tarde se extienden a temas de la Biblia, la vida de la Virgen, de los Santos y de personajes sobresalientes.

El teatro pastoril nació en Italia, a finales de la Edad Media y siglos más tarde pasó a México, gracias a los misioneros religiosos, que se valieron de él como valioso recurso para la evangelización de los naturales de la Nueva España.

El teatro, en lenguaje náhuatl, ya existía en México desde antes de la conquista, según refieren los primeros evangelizadores. Mayas y aztecas hacían representaciones dramáticas de distinta índole. Había con hombres disfrazados de animales; representaciones de curaciones portentosas y de cacerías alegóricas. Eran representaciones de carácter religioso, en que los diálogos se alternaban con monólogos. Se efectuaban frente a los templos de los ídolos. Al desaparecer éstos, los evangelizadores las pusieron al servicio de la nueva fe. Con ese fin señalaban a los indígenas temas cristianos que ellos desarrollaban de acuerdo con las formas del teatro aborigen.

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Se dice que, en 1524, Fray Pedro de Gante pidió a los poetas sobrevivientes de la corte de Moctezuma que escribieran un himno en náhuatl para honrar a la Virgen, y así se lo comunicó al rey Carlos V. Los franciscanos usaban entonces la representación teatral religiosa como medio o recurso para instruir a los nativos.

El inicio formal de las pastorelas es ubicado por algunos historiados en 1527, cuando se presentó en Cuernavaca: “La comedia de los Reyes”. Fray Juan de Zumárraga ordenó en 1530 una escenificación de la farsa: La Natividad Gozosa de Nuestro Salvador, trabajo pleno de sugerencias y hermosura de emociones para los misioneros antes los primeros cristianos mexicanos. Andrés de Olmos, misionero y escritor políglota, compuso en náhuatl el célebre auto: “La adoración de los Reyes Magos”, para celebrar la Epifanía, festividad íntimamente relacionada con la Navidad. La obra fue aceptada y obtuvo resultados sorprendentes ante miles y miles de espectadores.

Además de las pastorelas de las iglesias, que conservan su contenido esencialmente religioso y un lenguaje cultico, surgen y desenvuelven las pastorelas tradicionalmente representadas en las zonas rurales. Se caracterizan por un lenguaje rudo y esencial propio de pastores; están impregnadas de cierto humorismo involuntario, son ingenuas y picarescas, de sentido irónico, cómico, muchas obras son producto de la creatividad popular.

Pese a indudables transformaciones, las pastorelas han conservado hasta la fecha un contenido y estructura más o menos permanente, cuyo tema central sigue siendo el nacimiento y adoración del Niño Jesús, e incorporando algunos personajes nuevos.

En la pastorela mexicana los personajes fundamentales son: la pastora, San Miguel Arcángel, sus ángeles, los pastores, San José y María, el Niño Jesús, el demonio y sus secuaces, el narrador, etcétera. También se han incorporado cantos y música tradicionales que dan tinte particular a las pastorelas de cada región, estado, pueblo o ciudad donde se representan. 10. REPARTIR AGUINALDOS. Mientras tanto se realizan cantos navideños.

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21 de Diciembre sexto día de posada



3. CANTO.


5. LECTURA DEL SANTO EVANGELIO Lc 2, 1-7

Y aconteció en aquellos días que salió un edicto de parte de Augusto César, que toda la tierra fuese empadronada. Este primer empadronamiento se hizo siendo Cirenio gobernador de Siria. E iban todos para ser empadronados, cada uno a su ciudad. Entonces subió José de Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David, que se llama Belén, por cuanto era de la casa y familia de David, para ser empadronado con María, su mujer, desposada con él, la que estaba encinta.

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Y aconteció que estando ellos allí, se cumplieron los días en que ella había de dar a luz. Y dio a luz a su hijo primogénito, y lo envolvió en pañales y lo acostó en un pesebre, porque no había lugar para ellos en el mesón.

6. REFLEXIÓN: María y José tuvieron que pasar la noche en un establo, porque “para ellos” no había lugar. Nosotros ¿no habremos negado a veces hospitalidad a alguna persona? Imaginemos la vergüenza del dueño del mesón, si se hubiera enterado que se trataba del mismo Jesús nuestro Salvador. En nuestro prójimo acostumbrémonos a ver siempre la imagen de Jesús. Hagámoslo siempre que sea posible. Y si nos tenemos que negar, hagámoslo con caridad, con buenos modos mostrando que lo sentimos.

7. ORACIÓN COMUNITARIA: Pidamos a Dios nuestro Padre, que nos conceda estar siempre atentos a escuchar su voz en los acontecimientos de nuestra vida.


Que nuestros ojos estén abiertos para reconocer a Jesús en nuestro prójimo. R

Que al recordar que somos hijos de Dios, nos esforcemos por vivir en la sencillez y evitemos que la publicidad navideña nos enajene. R



9. CATEQUESIS:

“ORIGEN DE LA PIÑATA”

Las piñatas tienen su origen en China. A México llegaron por medio de los españoles, quienes a su vez las conocieron por los italianos. La historia nos dice que Marco Polo llevó las piñatas a Italia en el siglo XIII después de haberlas conocido en Oriente.

Fueron los chinos quienes empezaron a confeccionar la figura de una vaca, buey o búfalo cubierta con papeles de colores a la que colgaban algunos implementos agrícolas. Con esta figura realizaban una ceremonia al inicio de la primavera, que coincidía con el principio del año chino.

Los colores de la figura representaban las condiciones en que se desarrollaría el año, en relación con la agricultura. El buey o la vaca estaban rellenos de 5 clases de simillas que se derramaban cuando los mandarines golpeaban con varas de diferentes colores. Ya vacía, se quemaba el papel y la gente trataba de obtener parte de las cenizas considerando que daba buena suerte para todo el año.

Cuando esta costumbre pasó a Europa tuvo otra aplicación, se le adoptó para las festividades de Cuaresma y al primer domingo se le llamaba “Domingo de Piñata”. Esta era una olla de barro decorada con papeles de colores y llena de dulces. Para romperla era indispensable tapar los ojos de los ahí reunidos, la piñata italiana, era una olla de barro cocido que generalmente no tenía base para apoyarla en el suelo y que se usaba para llevar o traer agua. Pignatta (piñata): del verbo “apiñar”, juntar, atar, deriva la palabra “piña” que significa ramos de flores o de frutos; las piñatas son hoy, como antes, trabajadas obras de arte, en las que se busca imitar también a las flores, a los frutos, a los animales y a cuanta cosa la imaginación pueda crear.

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De Italia se trasladaron a España, en donde los españoles eligieron el primer domingo de Cuaresma para organizar una fiesta que se llamó el “Baile de Piñata”. Durante el baile se colgaba del techo del salón, o de una cuerda, en el patio, la olla profusamente adornada con listones y oropeles y llena de dulces y sorpresas para que los concurrentes, con los ojos vendados, trataran de romperla a palos o a bastonazos, a fin de que dejara escapar las sorpresas que encerraba.

A principios del siglo XVI, cuando acababa de descubrirse América, los bailes de piñata eran muy populares en toda España; pero en América, se desconocía esta costumbre.

Su finalidad evangelizadora: los frailes misioneros agustinos, con el propósito de divertir, instruir y evangelizar a los indígenas en el catecismo, dieron un sentido “teológico” a la piñata y de esta manera la tomaron como instrumento simbólico para la catequesis.

La piñata vestida de oropeles representa el mundo con sus engaños y vanidades. La venda, con que se cubren los ojos de quien va a tratar de romperla, significa la fe; el palo simboliza la fuerza de la virtud que rompe falsos y engañosos deleites del mundo, y al romperse la piñata, se derrama la verdad y los dones de la naturaleza que son el premio a la fe y a la perseverancia. También se usaba para explicar las 3 virtudes teologales: Fe, Esperanza y Caridad.

La piñata era el símbolo de LA FE, porque iban hacia ella con los ojos vendados, sin otra guía que las voces que les indicaban la verdadera orientación: ¡A la derecha! ¡Más arriba!, ¡abajo! ¡Enfrente! ¡No! ¡A tu izquierda! Etcétera. Aunque también había voces engañosas que trataban de desorientar.

La piñata era también símbolo de LA ESPERANZA, porque todos miraban hacia arriba, con los ojos puestos en el cielo, anhelantes y a la expectativa, porque nuestro premio es celestial.

La piñata era el símbolo de CARIDAD: del amor de Dios, porque al alcanzarla (romperla), se obtenía la posesión de los bienes anhelados, la posesión total que era la posesión de lo divino. Sin embargo, para conseguirlo, era necesario quebrarla, pues los oropeles y el barro significaban pecado. De la misma manera, para conseguir el bien de Dios, al que se ama y en quien se espera y por quien se vive, hay que romper los oropeles y el barro de los bienes y los placeres terrenales.

Una vez impartida esta instrucción, los frailes colgaban la piñata, y los indígenas, con los ojos vendados, armados con un palo, guiados por su astucia y las indicaciones de los demás iban a tientas hacia la piñata…

Existe otra historia. Los indios mayas, grandes amantes del deporte, tenían un juego consistente en tratar de romper con los ojos vendados, una olla de barro que balanceaban, suspendida de una cuerda. El ingenio de un misionero transformó aquel juego indígena, forrando la olla con papeles de colores y dándole una figura horrible, de esta manera surgió la siguiente catequesis:

La olla está representando a los poderes del mal, o Satanás, que engañan y cautivan al hombre, seduciéndolo con los adornos y oropeles de la vida. Los siete picos de la piñata representan los siete pecados capitales, que hay que arrancar con decisión, constancia y fuerza. La persona vendada representa al creyente, que por la fe (que es ciega, o no “ve” lo que cree pero “sabe” que está allí), y con ayuda de la gracia de Dios, lucha contra el mal y lo derrota. Al romperse la piñata encontramos los verdaderos frutos de la vida.


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22 de Diciembre séptimo día de posada



3. CANTO.

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5. LECTURA DEL SANTO EVANGELIO Lc 2, 8-18.

En la misma región había pastores que estaban en el campo, cuidando sus rebaños durante las vigilias de la noche.

Y un ángel del Señor se les presentó, y la gloria del Señor los rodeó de resplandor, y tuvieron gran temor. Mas el ángel les dijo: No temáis, porque he aquí, os traigo buenas nuevas de gran gozo que serán para todo el pueblo; porque os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un Salvador, que es Cristo el Señor. Y esto os servirá de señal: hallaréis a un niño envuelto en pañales y acostado en un pesebre. Y de repente apareció con el ángel una multitud de los ejércitos celestiales, alabando a Dios y diciendo: Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz entre los hombres en quienes Él se complace. Y aconteció que cuando los ángeles se fueron al cielo, los pastores se decían unos a otros: Vayamos, pues, hasta Belén y veamos esto que ha sucedido, que el Señor nos ha dado a saber. Fueron a toda prisa, y hallaron a María y a José, y al niño acostado en el pesebre. Y cuando lo vieron, dieron a saber lo que se les había dicho acerca de este niño. Y todos los que lo oyeron se maravillaron de las cosas que les fueron dichas por los pastores.

6. REFLEXIÓN: No despreciemos a los pobres y humildes, y reconozcamos en ellos a Jesús, nuestro Salvador. Si no somos humildes y si dejamos entrar la soberbia en nuestro corazón, nunca reconoceremos a Jesús, dios sigue hablando en el Magisterio y en los acontecimientos cotidianos. 7. ORACIÓN COMUNITARIA: Para que este tiempo de posadas, sea una oportunidad de ayuda y compartir con los más necesitados.


Para que en esta posada, sea una oportunidad de encuentro familiar y de reconciliación entre los vecinos que se encuentren distanciados. R

Para que renazcamos a una fe más auténtica y profunda, más alegre en estas posadas. R



9. CATEQUESIS:

“LA FLOR DE NOCHE BUENA O CUETLAXOCHITL”

Esta flor, originaria del estado de Guerrero, es una de las aportaciones de nuestro país al mundo entero. Su nombre náhuatl significa: “flor que se marchita” y “flor de cuero”. Internacionalmente se le conoce como Poinsettia, por ser su propagador el que fuera embajador de Estados Unidos en México, a mediados del siglo pasado, Joel R. Poinsett. En la época de la Colonia ya era conocida, pues es mencionada por fray Bernardino de Sahagún y por el doctor Francisco Hernández en 1571 como una flor silvestre. Nuestros indígenas le daban función medicinal. Algunas personas utilizan para los cólicos la hoja roja seca en té y es muy eficaz también para las heridas o llagas (se quema la hojita para extraerle el líquido, el cual se unta sobre la herida o llaga). Además tenía un uso ornamental. Los que le dieron un uso decembrino y navideño fueron los primeros misioneros franciscanos en

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Nueva España que unos la empezaron a utilizar para adornar el Santo Pesebre, aunque no se les ocurrió difundirla por el mundo.

Joel R. Poinsett, luego de haber terminado su labor diplomática en México (1823-1829), se dedicó a difundir por todo el mundo está diminuta flor, la cual está rodeada de craqueas rojas a las que comúnmente la gente conoce como flor (la flor es la que está en medio de lo amarillo). Poinsett envió primero la planta a su casa en Carolina del Sur, donde sus familiares lograron aclimatarla; más tarde, se divulgó por el sur de Estados Unidos, como flor emblemática de la Navidad.

A esta promoción se debe que durante mucho tiempo se le conociera como la flor del nombre científico de Poinsettia pulcherina, con lo que perdió su nombre original del náhuatl. En la actualidad se le conoce con el nombre de Euphorbia pulcherina. Muy pocos en el mundo saben que es natural de México.

10. REPARTIR AGUINALDOS. Mientras tanto se realizan cantos navideños

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23 de Diciembre octavo día de posada



3. CANTO.


5. LECTURA DEL SANTO EVANGELIO Mt. 2, 1-12.

Jesús nació en Belén un pueblo de la región de Judea, en el tiempo en que Herodes era rey de la nación. Llegaron por entonces a Jerusalén unos sabios de Oriente que se dedicaban al estudio de las estrellas, y preguntaron: ¿Dónde está el rey de los judíos que ha nacido? Porque vimos su estrella en el oriente y hemos venido a adorarle. El rey Herodes se inquietó mucho al oír esto, y lo

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mismo les sucedió a todos los habitantes de Jerusalén. Mandó llamar a todos los jefes de los sacerdotes y a los maestros de la ley, y les preguntó dónde había de nacer el Mesías. Ellos le respondieron: En Belén de Judea, porque así lo escribió el profeta: “En cuanto a ti, Belén, de la tierra de Judá, no eres la más pequeña entre las principales ciudades de Judá; porque de ti saldrá un gobernante que guiará a mi pueblo Israel”.

Entonces llamó Herodes en secreto a los sabios de Oriente, y se informó por ellos del tiempo exacto en que había aparecido la estrella. Luego los envió a Belén y les dijo: Vayan allá y averigüen cuanto puedan acerca de ese niño; y cuando lo encuentren, avísenme, para que yo también vaya a adorarlo. Con estas indicaciones del rey, los sabios se fueron. Y la estrella que habían visto salir iba delante de ellos, hasta que por fin se detuvo sobre el lugar donde se hallaba el niño. Al ver la estrella, los sabios se llenaron de alegría. Luego entraron en la casa y vieron al niño con María, su madre. Y arrodillándose, lo adoraron. Abrieron sus cofres y le ofrecieron oro, incienso y mirra. Después, advertidos en sueños de que no volvieran a donde estaba Herodes, regresaron a su tierra por otro camino.

6. REFLEXIÓN: Los magos llevaban regalos a Jesús, pero descubrieron que Jesús es el gran regalo. Todos llevamos en nuestro corazón un gran tesoro que es el mismo Jesús. Pero a veces lo tenemos escondido, y no dejamos que nuestros prójimos lo puedan encontrar.

7. ORACIÓN COMUNITARIA: Pidamos a Dios nuestro Padre, que nunca nos avergoncemos de confesar ante los demás nuestra fe cristiana.


Que a pesar de los obstáculos de la vida, busquemos siempre al Señor hasta encontrarlo. R

Que no nos dejemos enredar por los bienes materiales, sino que reconozcamos a Dios como nuestro bien absoluto. R



9. CATEQUESIS:

“RENOVEMOS NUESTRA MENTALIDAD PARA EL FIN DE AÑO”

Creo que estos días de Navidad todos deseamos en lo más recóndito de nuestro corazón que siempre fuera Navidad; los niños por sus juguetes, los comerciantes por sus ventas, los adultos por el ambiente de alegría que gozan en sus hogares.

Y, sin embargo, podemos decir con verdad que esto está en nuestras manos, que somos nosotros los que tenemos la virtud de hacer que todos los días sean Navidad; todos los días del año, y entonces, ¡qué hermoso sería el año entero!

¿Qué es Navidad? No es solamente el recuerdo del nacimiento físico de Cristo, es sobre todo el recuerdo de su nacimiento espiritual en el corazón de los hombres.

Por eso: Si en tu corazón hay un poco más de amor, es Navidad; Si has decidido perdonar a alguien, es Navidad; Si buscas a Dios de verdad, es Navidad;

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Si aumenta el gozo de tu fe cristiana, es Navidad; Si en tu alma florece la esperanza, es Navidad; Si trabajas por la justicia entre los hombres, es Navidad; Si tienes deseos de vivir y lo comunicas a los demás es Navidad; Si sabes sufrir con amor, es Navidad; Si eres perseguido o se ríen de ti por causa del Evangelio, es Navidad; Si te alegras de ser hijo de Dios en la Iglesia, es Navidad.

Mira que fácilmente puedes hacer que cada día sea Navidad y si esto fuera así, mira que fácilmente podrías vivir toda una vida de Navidad, que es lo mismo que decir, toda una vida de felicidad. 10. REPARTIR AGUINALDOS. Mientras tanto se realizan cantos navideños.

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24 de Diciembre noveno día de posada

1.- En el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Amén.

2.- SALUDO: Hermanos, nos hemos reunido nuevamente en esta noche, para celebrar nuestra última “posada” con las que nos hemos estado preparando para celebrar la fiesta de Navidad, que es la fiesta con la que celebramos al Hijo de Dios que ha venido a vivir entre nosotros

3. CANTO.


5. LECTURA DEL SANTO EVANGELIO Jn 1, 1-12.

En el principio existía la Palabra y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios. Ella estaba en el principio con Dios. Todo se hizo por ella y sin ella no se hizo nada de cuanto existe. En ella estaba la vida y la vida era la luz de los hombres, y la luz brilla en las tinieblas, y las tinieblas no la vencieron. Hubo un hombre, enviado por Dios: se llamaba Juan. Este vino para un testimonio, para dar testimonio de la luz, para que todos creyeran por él. No era él la luz, sino quien debía dar testimonio de la luz. La Palabra era la luz verdadera que ilumina a todo hombre que viene a este mundo. En el mundo estaba, y el mundo fue hecho por ella, y el mundo no la conoció. Vino a su

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casa, y los suyos no la recibieron. Pero a todos los que la recibieron les dio poder de hacerse hijos de Dios, a los que creen en su nombre.

6. REFLEXIÓN: Aquel que nació en Belén es el mismo Hijo de Dios, que existía desde la eternidad con el Espíritu Santo, y que desde siempre son el mismo Dios. El Hijo de Dios se hizo hombre para vivir con nosotros y compartir nuestra vida, a fin de que nosotros compartiéramos su vida divina. Mucha gente, antes y ahora, no lo ha querido recibir, pero a nosotros Él nos ha dado la gracia de reconocerlo como nuestro Salvador y Señor y por El somos Hijos de Dios.

7. ORACIÓN COMUNITARIA: Oremos a Dios nuestro Padre, pidiéndole que aumente cada día nuestra fe. Esa fe que necesitamos para reconocer a Dios en ese pobre niñito que nace en Belén.


Que tratemos de acercar a la luz, que es Cristo, a nuestros hermanos que caminan en la oscuridad del pecado, de la ignorancia, de la pobreza. R

Que la venida del Salvador alegre a todos, especialmente a los que se encuentran afligidos. R.



9. CATEQUESIS:

AL TERMINAR EL AÑO:

Gracias, por todo cuanto me diste el año que termina.

Gracias por los días de sol y de nublados tristes; por las tardes tranquilas y las noches oscuras.

Gracias por la salud y la enfermedad; por las penas y las alegrías.

Gracias por todo lo que me prestaste y luego me pediste.

Gracias, Señor, por la sonrisa amable y por la mano amiga, por el amor y por todo lo hermoso y dulce; por las flores y las estrellas; por la existencia de los niños y de las almas buenas.

Gracias por la soledad, por el trabajo y por las inquietudes; por las dificultades y las lágrimas; por todo lo que me acercó a Ti.

Gracias por tu presencia en el Sagrario y por la Gracia de tus Sacramentos.

Gracias por haberme conservado la vida y por haberme dado techo, abrigo y sustento. Amén…

Al comenzar el año:

… Y otra hoja del libro de mi vida. ¿Qué traerá el año que empieza? Lo que Tú quieras, Señor.

Pero te pido fe para mirarte en todo. Esperanza para no desfallecer, y caridad para saberte amar en los que me rodean.

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Dame, Señor, lo que Tú sabes que me conviene y yo no sé pedir.

Que tenga yo, Señor, el corazón alerta, el oído atento, las manos y la mente activas, para que me halle siempre dispuesto a hacer tu santa voluntad.

Derrama, Señor, tus Gracias sobre todos los que amo y concede tu Paz al mundo entero. Amén.


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Guía para rezar el Santo Rosario

Se anuncia el misterio del día.

Se reza un padre nuestro, 10 aves Marías y Gloria.

Jaculatoria: JESÚS, JOSÉ Y MARÍA yo os ofrezco por posada el corazón y el alma mía.

Concluidos los misterios se reza:

Padre nuestro…

Dios te salve, María Santísima, Hija de Dios Padre, Virgen Purísima antes del parto. En tus manos encomendamos nuestra fe para que la ilumines, llena eres de gracia…

Dios te salve, María Santísima, Madre de Dios Hijo, Virgen Purísima en el parto. En tus manos encomendamos nuestra esperanza para que la alientes, llena eres de gracia…

Dios te salve, María Santísima, Esposa de Dios Espíritu Santo, Virgen Purísima después del parto. En tus manos encomendamos nuestra caridad para que la inflames, llena eres de gracia…

Dios te salve, María Santísima, Templo y Sagrario de la Santísima Trinidad. Virgen concebida sin la culpa original.

Dios te salve, Reina y Madre de misericordia, vida, dulzura y esperanza nuestra.

Dios te salve. A ti clamamos los desterrados hijos de Eva, a Ti suspiramos, gimiendo y llorando en este valle de lágrimas.

Ea pues Señora abogada nuestra vuelve a nosotros esos tus ojos misericordiosos. Y después de este destierro muéstranos a Jesús, fruto bendito de tu vientre. ¡Oh dulce Virgen María!

Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios. Para que seamos dignos de las promesas de Jesucristo, Nuestro Señor. Amén.

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Petición de Posada

AL ABRIR LAS PUERTAS

Entren, Santos Peregrinos, Peregrinos reciban está mansión Que aunque es pobre la morada, La morada, es la doy de corazón.

Oh peregrina agraciada Oh bellísima María

Yo os ofrezco el alma mía Para que tengáis posada.

FUERA DENTRO

En el nombre del cielo Os pido posad Pues no puede andar Mi esposa amada.

No seas inhumano Tennos caridad, Que el Dios de los cielos Te lo premiará

Venimos rendidos Desde Nazaret, Yo soy carpintero De nombre José.

Posada te pide Amado casero, Por sólo una noche La Reina del cielo.

Mi esposa es María, Es Reina del cielo, Y madre va a ser Del Divino Verbo.

Dios pague señores, Vuestra caridad, Y que os colme el cielo De felicidad.

Aquí no es mesón, Sigan adelante, Yo no debo abrir, No sea algún tunante.

Ya se pueden ir Y no molestar, Porque si me enfado Os voy apalear.

No me importa el nombre Déjenme dormir Pues que les digo Que no hemos de abrir.

Pues si es una reina Quien lo solicita ¿Cómo es que de noche Anda tan solita?

¿Eres tu José? ¿Tu esposa es María? Entren peregrinos No los conocía.

¡Dichosa la casa Que alberga este día A la virgen pura La hermosa María!

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Villancicos EL CAMINO QUE LLEVA A BELÉN

El camino que lleva a Belén Baja hasta el valle que nieve cubrió. Los pastorcillos quieren ver a su Rey, Le traen regalos en su humilde zurrón, Ropo pom pom, ropo pom pom. Ha nacido en un portal de Belén El niño Dios.

Yo quisiera poner a tus pies Algún presente que te agrade, Señor, Mas Tú ya sabes que soy pobre también Y no poseo más que un viejo tambor, Ropo pom pom, ropo pom pom. En tu honor frente al portal tocaré, Con mi tambor.

El camino que lleva a Belén, Yo voy marcando con mi viejo tambor. Nada mejor hay que te pueda ofrecer, Su ronco acento es un canto de amor; Ropo pom pom, ropo pom pom. Cuando Dios me vio tocando ante él Me sonrió.

LOS PECES EN EL RÍO

PERO MIRA COMO BEBEN LOS PECES EN EL RIÓ PERO MIRA COMO BEBEN POR VER A DIOS NACIDO BEBEN Y BEBEN Y VUELVEN A BEBER LOS PECES EN EL RIÓ POR VER A DIOS NACER.

La Virgen se está peinando Entre cortina y cortina Los cabellos son de oro Y el peine de plata fina.

La Virgen está lavando Con muy poquito jabón Se le quemaron las manos Madre de mi corazón.

La Virgen está lavando Y en el romero tendiendo

Los angelitos cantando y el romero floreciendo.

LOS PASTORES A BELÉN

Los pastores a Belén Corren presurosos Llevan de tanto correr Los zapatos rotos,

AY, AY, AY QUE ALEGRES VAN AY, AY, AY SI VOLVERÁN CON LA PAN, PAN, PAN CON LA DE, DE, DE, CON LA PAN, CON LA DE CON LA PANDERETA Y LAS CASTAÑUELAS.

Un pastor se tropezó A media vereda Y un borriquito gritó: “este aquí se queda”.

Ya se van para Belén A adorar al Niño Los pastores en el tren Y los pastorcillos.

Los pastores a Belén casi Casi vuelan; Y es que de tanto correr No les quedan suelas.

CAMPANA SOBRE CAMPANA

Campana sobre campana Y sobre campana una, Asómate a tu ventana, Verás a un niño en la cuna.

BELÉN, CAMPANAS DE BELÉN, QUE LOS ÁNGELES TOCAN, ¿QUÉ NUEVAS NOS TRAES? (2)

Recogido tu rebaño, ¿A dónde vas, pastorcillo? Voy a llevar al portal Requesón, manteca y vino.

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Campana sobre campana Y sobre campana dos, Asómate a tu ventana Que está naciendo Dios.

Caminando a media noche ¿A dónde vas pastorcillo? Voy a llevar a mi Dios Todo lo que tengo y soy.

Campana sobre campana Y sobre campana tres; El Pequeñito que ves Quiere por ti padecer.

Las estrellas aún alumbran ¿A dónde vas pastorcillo? Voy a decir al Niñito Que con El quiero morir.

NOCHE DE PAZ

Noche de paz, noche de amor. Todo duerme en derredor Entre los astros que esparcen su luz Bella anunciando al niñito Jesús Brilla la estrella de paz Brilla la estrella de paz.

Noche de paz, noche de amor Todo duerme en derredor, Sólo velan mirando la faz, De su niño angélica paz, José y María en Belén. (2)

Noche de paz, noche de amor Todo es gloria y resplandor: Hoy ha nacido el niñito Jesús En el pesebre del mundo la luz: Cristo nuestro Redentor. (2)

Noche de paz, noche de amor, En los campos al pastor

Coros celestiales proclaman salud, Gracias y dones en su plenitud Por nuestro buen Redentor. (2)

Noche de paz, noche de amor, Todo duerme en derredor, En la nieve se entreabre una flor; De sus pétalos nace el amor, Es Jesús Redentor Que de una Virgen nació.

Noche de paz, noche de amor, Ven, Jesús, ven, Señor. Danos a todos tu divinidad, En esta noche de felicidad. Danos a todos tu amor.

ARRE BORRIQUITO

ARRE BORRIQUITO, ARRE BURRO, ARRE; ANDA MAS DE PRISA, QUE LLEGAMOS TARDE. ARRE BORRIQUITA, VAMOS A BELÉN, QUE MAÑANA ES FIESTA Y AL OTRO TAMBIÉN.

Hacia el portal de Belén Se dirige un pastorcillo Cantando de esta manera Para alegrar el camino:

Ha nacido el Niño Dios En un portal miserable Para enseñar a los hombres La humildad de su linaje.

En el cielo hay una estrella Que a los reyes magos guía Hacia Belén para ver A Dios, Hijo de María.

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DIÓCESIS DE TEXCOCO Posadas 2019 · 2019. 12. 3. · DIÓCESIS DE TEXCOCO Posadas 2019 SUBSIDIO...

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