Diaz_Posmodernidad

5/11/2018 Diaz_Posmodernidad

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Esth er D ia z

Posmode rn i dad

\Editorial Blblos


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12 Esther DtazlQUE ES LA POSMODERNIDAD?*

EL FIN DE LAS UTOPIAS

sentido de moderno como nuevo actual rcnovador sigue vigente De modo tal que parad6Jicamente sf exlste un movlmientoposmoderno en tanto nuevo tarnbien podt ia ser abarcado en elconcepto de moderno El termino moderno cs dilematico porquesl lo novedoso es moderno oponerse a In modernidad (como seprete nde en la posrnoder ntdadl gno es model no? Se puede responder que la posmodeimdad no es moderna en tanto no solo pretendenovedades sino tarnbien 1escatar fragmentos del pasado y fundamental mente ahondar en la crittca a la rnodermdad sl bien talcritlca se encuentra en las entranas mtsmas de Ia modernldad 1

Jurgen Habermas senala que mlentras 10que simplementeesta de moda queda pronto rezagado 10 moderno (que es muchomas que una modal stgue conservando un vinculo secreta can 10clasteo 2 51 bien la model nidad SUl gi6 de una opostcion a Ia epocaclaslca ha conformado model os perdurablcs por esto esta yainc1uida en 10 clasico Moderna es la conclcncla que tlene unaepoca de haber superado poi rupturas sus lazes con elpasadoAhora bien 10 moderno como ruptura es cxtei lor e interior a lamodernidad porque no solo hubo rupturas de 10 moderno respecto de 10 claslco sino tambien rupturas c1cntro mismo de lamodernidad

Como periodtzacton htstcrtca la Edad Moderna ya es pasadoLos htstortadores la ublcan entre los siglos XVYXVI1l~A partir dela Revoluclon Francesa comlenza la Edad Contemporanea Enrealidad cuando declmos moderno como superado por 10posmoderno no nos refeitmos al sentido de actualidad que tienela palabra ni tampoco a la Edad Moderna Nos referimos a unmovtmtento hist6rico cultural que surge en Occidente a partir delstglo XVI y perstste hasta elXX Para algunos au t01es (por ejemploHabermas) aun persistnnos en la modernidad Lacrisis tdeologtcaactual no seria mas que otra vuelta de tuerca de la modernidad

Cuenta Ia Ieyenda que Rulz Diaz de Vivar murto en su tlenda decarnpana durante el transcui so de una lucha inclerta Sushombres 10cubrieron can los atrlbutos de caballero EI corcel losostuvo erguido en su armadura EntI6 asi al fragor del combateLosmoros alver avanzar la gallarda ffgura del Campeador huiany grltaban [MioCidl [MioCidl He aqui una poslble metafora delfin de la modernldad La modernidad estai ia en el campo debatalla No sabemos si viva 0muerta Attn pcleaAI promediar el slglo XXalgunas corrlentcs de opinion comenzaron a utiltzar el termtno posmodernidad pala reterlrse a ciertas

manifestaciones culturales contemporaneas Esta expresion hagenerado polemlcas Se pregunta len nuestra epoca se aslsterealmente a una ruptura con la modernldad? La posmodernidad(,no es -en ultima tnstancta - un pltegue mas de la modernidad?6Asistimos a un cambro epocal 0 por el conu arlo a una modafugaz e intrascendente?El termtno moderno se rernlte al stglo V de nuestra era yslgnlflca actual En aquel momento los cusuanos eran modernos respecto de los paganos Estos eran consider ados anttguos El

1 Ya en el siglo XVII es declr en los Inlcios de la modernidadGiambaltlsta Vico produce una fuerte critica a I" ractonaltdad moderriay en el stglo XIX el movimiento rornanttco reioma y rnulttpltca dichacritl ca El rornanttcismo puede leerse como una cont racultu ra rnodernadentro de Ia moderntdad2 Vease -Ju rgen Habermas La modernldad uu proyecto incompleloen H Foster et a[ La posmoderntdad Barcelona Katros 1985 P 203 Entre 1453 (caida de Constanttnoplal y 1789 (lorna de la Basttlla]

Este articulo fue pubhcado enAAW i ,Posmod( midad? Buenos AiresBibles 1988 Esta Version esta modlficada y algunos de los fragmentosdel original se encuentran disemtnados a 10lar~() del presente libro

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14 Esthel Dim~lQue es In posmodernidad?rnlsma Para otros autores (a los que me sumo) la modernidad sehabria agotado al promedlar el stglo XX Y los enclaves modernosque aim perslsten serian como el brtllo de una estrella apagadacuyos reflejos segutmos vlendo mas alla de BU extincl6n

Pero no podemos referlrnos a la posmodci nidad sl prlmero noaclaramos a que nos referimos cuando declmos modernidad Porella tratare de esquernatlzar los parametres fundamentales delproyecto moderno para acceder luego a las Cal acteristtcas de estanueva epoca htstorica Hamada posmodernldad capttaltsmo tardio epoca posmdusti ial edad digital 0 cualquler otro de loscaltficaUvos que pretenden stgmflcar que los tdeales modernos seestan resquebrajando de manera alarmantc (0 tranquilizantesegun como se mire) Centrare mtreflexion en los valores cogntttvosecon6micos estettcos mittco rehgtosos politicos ettcos y erotlcosde nuestra cultura 4

No todas las manifestaciones de la modci nldad surgleron almlsmo ttempo nl en los mlsmos lugares geoguificos Aunque seexpandieron raptdamente por Europa y la Inclpiente America Elespirltu de las luces dieclochesco -es dccn la Ilustraclon 0madurez moderna- defendi6 la idea progi cslsta de la htstorlaConclblo la cultura conformada por tres csleras la ciencia lamoralidad y el arte Estas esferas se val1daban respectivamentepor media de la verdad el debery la beHeza Ademas convergianal orlentarse por el ideal de unidad de la tdcologia del ProgresoPues en tanto y en cuanto la razon goblerna las acetonesbumanas la humanidad se db ige bacia su perfeccton Los tresarnbttos podrian en un futuro conflutr en una unidad plena Enesa unidad suprema se fundlrian todos los deseos y las oplnlonesparticulares Lasubjetividad concentraria su posibilidad maximaaccediendo a la universalidad de 1a razon gran ideal de lahumanidadLaurdimbre que sostiene elconglomerado simbollco ymaterial

al que llamamos epoca se teje con distlntas maneras de const

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4 Me refiero a la cultura occidental surgida en el slglo XVIIIa de C enla isla de Creta (epoca arcaica) que continua en luGrecia del stglo Vade C y atraviesa la cultura latina hasta elslglo V de nuestra era (epocaantIgua) stgue vtgente durante todo el medloevo se aflanza entoncesdesde el centro de Europa de manera espectacular en la modernidad yse expande hasta nuestros dias y nuestras reglones

derar el tternpo 0 la idea de temporalldad La antiguedad se regiapor los arquetlpos de su propto pasado r ara encontrar susmodel os hegemontcos se gulaba por ai queupos arcalcos Lamodernidad en cambio apunto al futuro 1odo habia que hacerloen pas de un manana mejor Ese era el ideal de Ia ctencia queprogresana hasta poder oonocer losmas recondttos secretos de lanaturaleza de la etlca politica que cteceria eujusttcta al rttmo deuna racionaltdad en aumeuto y del aite que devendria obratota1mente ractonaltzada

Kant tambten el borracho de futuro palentiza en sus tiescriticas la division tripartlta de la cultura En Crittca de [a razonpurael ftlosofo pretende fundamentar la clencla moderna esto esel conoctmtento Pues desde su concepcion cpocal conocimientoes sinonlmo de ciencia Esta clencia gulada poi la 1az6n se regiapor leyes unrversales necesartas y a p i lou EI unlver so entero entanto fen6meno en tanto puede set perctbtdo estaba regido pOIlas Inrnutables leyes enuncladas de manei a magistral por IsaacNewton La prlmera Critica deja establectda no s610 la estr ucturaformal del sujeto (trascendentai) stno tarnblen de la naturalezareglda por leyes absolutas y transparentcs para la ciencia

En Cr(tica de Laraz6n pnictica Kant aboi du el tema de la moralTarnblen ella se rige por la razon Pero sus leycs aunque son tanmmutables como las de la natui aleza no slcmpi e son cumplidaspoi los sujetos El motivo habra que buscai lo en la libertad quees la clave de b6veda del edlflclo de la razon pui a No obstanteKant como buen moderno apunta aI futui 0y al mejoramientoettco bajo la egida de la razon Publico un lib I0 can eltitulo Lapazperpetua porque la hurnanidad sl progi csai a en su ascensohacia la ractonalldad alcanzaria -pOI fin- ese tipo de paz

Ftnalrnente en Criiica detjuicio (estettco) Kant se ocupa de laotra gran esfera de la cultura el arte Tarnblen para el arte elfllosofo encuentra una fundamentaci6n J aclonal en tanto elsujeto esta constituldo por formas estetlcas pui as a pt lort queal confi ontarse con la ObI a de ar te produccn la satlsfaccton delgusto estettco

Ahara bIen en la problemattca del conocimiento Kant ptensadesde realizaciones contemporaneas tales como el exito de lamecantca de las trayectorias En 1alnstancla moral apela a unaetlca del deber que los grupos hegemon Ieos 1evantaban comobandera de su ttempo Pero en 1 0 que atanc a la estettca Kant se


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lQue es la posmodernidad? 15 16 Esther Diar,adelanto a su epoca Pues si bien es cierto que sus conternporaneos producian obras de arte (que obvtarnonte son modernas)tambien es cierto que recien a fin del stglo XIX y eomienzos del XXirrumpieron can fuerza las expreslones mils osadas del arteracional moderno llamado genertcamcnte moderntsrnododecafonismo abstracclon eublsmo funcionalismo futurlsmosurrealismo y dernas expresiones modei ntstas tales como las deRuben Dario Thomas Mann Eduardo I c Corbusler MarcelProust y James Joyce par nombrar solo algunosKant conceptual1za ideas que regularan las aspiraeiones deuna humanidad que el eneontraba madui a para la autodetermi

nacion A pesar de ser moderno pal ecia anorar la unidad de lacultura vtgente en la Greela arcaica Y pt ctondia lograr eiertaunldad que le diera sentido a su epoca hlator lca Pet o mientras en1 0 arcatco la unidad estaba dada por el pcnsamlento mitieoreligtoso en la modernidad se asplraba a la idea de una razonabarcatlva A partir de ella Kant conclblo una clencia una etlcay un arte racionales atravesados por la tlccha implacable delprogreso Todo apuntaba a la utopia al no lugar en el que lossujetos seremos razonables justos Y estetlcosLa mentalidad moderna ha traspasado ya tres stglos hasobrevtvldo a varlos movimlentos ar tistlcos ha atravesado loslimttes de la filosofia y de la clencta se cxUende por nuestrassociedades lSigue vivo aun su espiritu de busqueda de unidad?Desde la perspectiva que defiende los valores modernos sepretende que exlste objetivldad absoluta y untdad metodologtcaen la ciencia legaJidad universal en la moral y una logtca(ractonal) Interna en el arte Pero desdc las practlcas y losdiscursos contemporaneos aststtrnos a In stgutente reaUdadcada ciencia impone sus reglas de juego la 111m al se rtge por unapluraUdad de codigos y el arte no se atienc a tmperatrvos meramente raeionales sino mas bien creativos senslttvos trontcamente eruditos y popularesEl dtscurso de la modernidad se 1efiere a lcyes unlver sales queconstituyen y explican la real1dad Algunos de sus terrninos son

determlnismo raclonaltdad universal1dad verdad progresoemancrpacion unidad contlnutdad ahori o manana mejor EIdiscurso de la posmoderntdad en carnblo sostiene que solopuede haberconsensos locales 0parclales (unfversales aeotados)diversos juegos de lenguaje 0 paradtgmas inconmensurables

entre sf Algunos de sus terrntnos son deconsu uccion alternativas perspecttvas Indetermtnaci6n In everstbtlldad descentraltzacion dlsolucion diferenela La moderntdad rue rica en Ismosiluminismo modernismo emplrismo 1acloualtsmo postttvtsmola posmodernidad es rica en pos: posestructuralismoposindustrial poscrinca poshtstorla posclencla posfilosofiapostsexualtdad leoma y cuando se comenzai on a desencadenaiestos eambios?En el area de la ciencia y la tecnica la conmocion se comlenzaa produclr en la segunda mltad del XIXyean unua hasta nuestrosdias Estos nuevos paradtgrnas se manlflestan en la enunclactondel segundo principio de latermodinamica (en11opia) en lablologiaevolucionista en las geometrias no eucltdlauas en la teoria de la1elativldad en la mecantca cuan tica en los esLudtos asti on6micosen el desarrollo de las ctenctas soctales en la ecloston de lainformatica en eJ despltegue de la biogeneuca y en la expansionde los medios masivos La pretendlda ncuu aBdad ettca de laclencta defendida por el hoy desfalleolente neoposttlvisrno y susimpotentes defensores actuales [racionahstas critieos y fil6sofosanaliticos) se enfrenta a la slgulente disyuntiva lelencia Ubre a1servlclo de una Investtgacton comprornetlda unlcamente con labusqueda de la verdad 0 ctencta dependlentc de las Inversloneseconomico tecnologlcas?"Respecto de la moral que Incluye en cste termlno 10 ettcopolitico los cambios se desencadenan J undamentalmente a

partir de la Segunda Guerra Mundial Esta gUCI ra fue la confirmacion empirtca del fracaso del ideal que Intentojustlflcar la Prtmei aGran Guerra para que nunc a mas haya una guerra Ambasconflagr aciones sumadas a hechos postertoi cs como la Primavera de Praga elMayo del 68 y las sangrtentae c\ ictad uras del Tel cerMundo -por nombrar solo algunos acontectrntentos de violenciasocial- marcan un fuerte desafio a las esti uctui as valorativas de1amodernldadDesde el punto de vista estetico es probable que 10 que hoy se

denomina posmoderntsrno se haya gestado en el seno mismo de5 Quien tenga rnejor tecnologla -es declr mti.s potencial economtco-tendra mas poslbllidades de poner a prueba sus hlp6tesis y por 1 0 tantomas poslbiltdades de segutr desarrollando In tnvestlgacion clenUfica(aun tratandose de ciencla bastcal


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"Que es la posmodernldad?las vanguardlas modernlstas 6 Tal vez nl slqulera como escistonsino como continuidad 0 explotacion ext! ema de algunos de losprlnciplos modernlstas De todos modos -( omo veremos masadelante- el arte posmoderno agrega 0subvlet te valores respectode la axtologia estetica moderna y 0 bien Ie Lcsta tmportancta a labusqueda desenfrenada de 10 nuevo 0 bien le lrnprlme unadtreccton dtstmta a tal busqueda: enti e 10 nuevo se incluyetarnbten el rescate de 10 VIejo pero 1eclcladoEl proyeeto de la modernldad apostaba a1pi ogreso Se creia quela eiencia avanzaba hacia la verdad que el P' Ogleso se expandiriacomo formadevlda totaly que la ettca.enconu ai fala untversaltdada pat tlr de normas fundamentadas racionalmente No obstantelas conmociones soctales y culturales de los ultlmos deceniosparecen contradecir los ideales modernos La moderntdad _preflada de utopias se dtrtgia hacla un manana meJor Nuestra epoca-desencantada- se desembaraza delas utopias reafn rna elpresente reseata fragmentos del pasado y no Be haee demasiadastlusiones respecto del futuro

17 18 Esther Diaz

2 1 Lo etico social

nostlcado por el espirttu de las Luces Heehos como HiroshimaChernobyl la trrupcion de armas blologlcas 0 los desastresecolcgtcos hacen sospechar de la excelencta tncondtctonal de laclencla La tan mentada globahzacton no haec mas que desnudarsu propla falacia: se globaliza eldomtnto neoliberal pero cada vezhay mas gananctas concentradas en menos manos y hay poiconstguiente mas (0 mas agudos) bolsones de pobrezaLas ideas de progreso en general se aflanzaban en el convencimiento de que el desarrollo de las artes del conoctmtento y de lashbertades redltuaria en beneficio de la humamdad No obstantehumanidad es un termino demastado abarcador Son mlembrosde la humanidad los explotadoi es y los explotados los tortur adoresy sus victrrnas los rtcos y los pobres los desarrollados y losdependtentes Es clificil pensar que la parte que plerde prrvtlegtosen un proceso de cambros en ai as de una pretendida emanclpacion de la humanldad acepte como progreso la perdtda de esosprtvtlegtos lDesde donde y como se mlde la ernanctpacion?lQuim es el sujeto del progreso? (,el r ico el pobr e el capttalistaelproletarto elsabto elanalfabeto elhomosexual elhomofcbtcoel tolerante el fntolerante? Todos ellos (y muchos mas) podrlanquerer legmmar su propto y particular tnteres en un dtscurso deernanctpacton de la humanidad porque obvlamente se stentenparte de ella Para el cristiano la ernanclpacion pasa par lasalvaclon de las almas para el rnarxista par la revolucion socialpara elnazi por la pureza de la raza para el liberal par la Igualdadde posibilidades para eldesarrollo del lndlvlduo Mucha sangre seha derramado en nombre de los ideales emancipatorios lquU::npuede decidir cual es el unlversalmente justo?

En politlca la negacton del pluralismo va perdiendo su poderde convtccton Los Ideales rigidos y excluyentes adolecen -cada vezmas- de fuerza seductora Las teorias comtenzan a reglrse por unpensamiento debtl en el sentido de no fundamental1sta Aunque paradojtcamente se asrste aslmlsmo al recr udectmiento dealgunos fundamentalismos Hay una perdlda de fe en las ideologias duras como el comunismo Pero el neoliberalismo que

2 EL C6CTEL FANTAsTfCO: ErICA C!fo:NC!A ARTE

Apartir de medlados del stglo XX se 1egistran cambios profundostanto en las practtcas soclales como en eI imaginal Iocolectivo canel que Interactuan Algo muy fuerte nos sepal a de la concepcionde la existencla vtgente desde el Siglo de las Luces hasta laSegunda Guerra Mundial La nueva actttud podria resumtrse enuna especie de descreimtento en elprogreso global de Ia human!dad Sucesos como el nazismo la Invasion a Hungria 0 el Procesomilitar argentino entre otros se presentarian como una rotundanegacton al pretendldo progreso racional de la hurnantdad pro

6 Los termtnos modernismo y posmodernlsmo son uUlizados paraIndtcar los movimientos estettcos que se produccn en cada una de lascorrtentes culturales a las que se denomina modernldad yposmodernidad respectivamente

7 Niell iberal ismo economtco 0polit ico nt los dlversos marxtsmos salentncolurnes de estos dos stglos sangrlentos Nin~u no de enos esta libre dehaber cometido crimenes de lesa hurnanidad J F Lyotard La condiCion posmoderna; Madrid Catedra 1983 P 91


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(_.Que es la posmodernidad? 18 20 Esthei Diazpretende pasar por no duro bombardca pueblos con totalimpunidad Se impone una pluralidad de pi esenctas Es como sila cultura moderna basada en el valor fundamental de 10 nuevohubiera caido en su propta trampa Elmarasma posmoderno es elresultado de la hipertrofia de una cultura avlda de novedades

Las vanguardias modernlstas proclamaban una especte dehedonismo: libertad artistic a exaltac16n de los senttdos y comoconsecuencia de ello critica ala socledad burguesa conservador ay ahorrativa Pero he aqui que el desarrollo cconorntco del capital1smo -sln ntngun pudor- tom6 los Idealcs modernistas y lostncorporo a su dinamtca productiva demostrando asi que elhedonismo no es un prtvtleglo de bohemtos Constltuye mas bienel modus vivendi de la sociedad del capltallsmo tardio confm tmenor esfuerzo tgualdad de poslbtlldades espectaculo den ache satlsfaccton tnmedlata pronta entrcga Las dtferenctassociales solo atanen a la calidad del dlsfrutc Inmediato pero no aJdisfrute en 51 m1smo s1es que se le puedc Hamar aSI al acto deasplrar pegarnento en un chico de la calle comparado con lacocaina de maxima pureza que asplra un ejecuttvo 0un politico enla suite de un hotel de cinco estrellas

81 se mira la cultura desde la opttca del modo de vida son elcapttalismo y la politica multtnaclonales y no el modernlsmoartistico y sus excentucos seguidores los pi lnctpales artifices dela cultura hedonlsta Los esloganes del capiLalismo tardio tienenque ver con espontaneidad placer objetos de lu]o publicidadmoda megarrecltales ausplcladoa por politicos y ernpresas multinaclonales medias maslvos y eredtto creduo credtto La mstauracton del credtto socave el moderno y PCI Irntdo prtnctpto delahoi ro Antes se ahorraba pensando en un manana mejor ahorase gasta antes de tener eldinero La l1breta de ahorro era modernala tarjeta de credtto es posmoderna EI Fondo Monetario Internaclonal le otorga credito a los Estados la hUI11Hdetarjeta de unbanco nacional poslbilita que se endeuden elcrnpleado y elobreroTodo en funci6n de la pretendida realizacton personal del exito

El extto econ6mlco como ideal a ser alcanzado es una de lasprincipales utopias que conserva una soctedad posmoderna que seufana de no sufrlr de utopismos Porque hasta los sectores mascarenclados que dificilmente puedan obtencr ese tipo de extto searroban mirando por television a divas dcspampanantes conautomovtles plateados Los idolos televisivos al declrles a sus

anontmos admiradores te qulero 80S divino te mando unbeso desde la pantalla hacen creer -por un fugaz instante- quese comparte can ellos Ia mulllda butaca de un Mercedes Benz Elhedontsmo legttima al capttaltsmo

Otto aspecto del hedontsmo y de la dtscutlble perovei baltzadatolerancia contemporanea es el espirttu de comtctdad Se vtve enuna gratuldad ludlca 1. 0 c6mlco en la moda 0en la publlcidad nobusca victimas trata -rnas bien- de prodlgar una atmosfera debuen humor Aun el humor politico muy acldo en ciertas epocasadqutere ulttmamente un atre ligero e Irontco Loagrestvo no causartsa EI enfr entarmento entre dos personaUdades en el nivel delespectaculo se dtrime a favor del mas desmhlbtdo y fresco Elnuevo heroe no se toma en serto a si rnlsmo No dramatiza Secaractertza por una actitud maltctosamentc relajada ante losacontectmtentos Se desechan los rostras adustos y las mtradasacusadoras Hay que set seductor Hay que scr simpatico Ellideres eficaz s1 es divertldo La derecha el centro y la Izqulerdacallflcativos Inventados par la moderna y burguesa RevoluctonFrancesa tratan de ponerse a tono Los politicos que en estaepoca slguen todavia adhtrtendose a esos desactuabzados apelativostratan de ser dtvertidos Hoy si a un persona]c publico se 1 0 acusade aburrido sus cuidadores de imagen se pi eocupan mas que 81se 10 acusara de corrupto

En las soctedades del capttaltsrno tardio c! culto de la libertadindtvtdual y el despliegue de la personaltdad se refuerzan y seubican en el centro mtsmo de las preocupaclones Este cultoimbrlcado can el hedonlsmo el consumismo y el rechazo a laautorldad apoyan la idea de que esta sociedad es elproducto de lalogtca del rnodernlsmo llevada a sus ultlmas consecuencias 8

Las modas y las costumbres cotidtanas de las sociedades desan olladas -y la asp1rac16na compartirlas de las soctedades penfertcas-no permanecen inmunes a las transforrnaciones eplstemtcaspolitlcas y culturales de esta nueva epoca hlstortca Lo que seacostumbraba a estlgmattzar como cultura de masas ahora esaceptado dentro de los recmtos de un dorntnto cultural abierto y8 Esla actltud puede rastrearse en los postulados del rnodernlsmo enlos cuales elrechazo de la autor idad data de un noble objetivo de finesdel stglo XVIII:el de irnbutr del deseo de Ubertad a las masas del puebloRichard Sennett La autoridad Madrid Altanza 1982 p 46


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",Que es Lapus nodernidacl? 21flexible (para desespei aci6n de los dinosaur ios aeademieistas)La busqueda de 10 t ett o en arquttectui a en \ estimenta enmuslca en arte en genel al no signtflca que no stga vigente lamoderna (~poi 10 tanto antigua) avidez de novedades Hoy todoquiet e ser abar cado desde la villa de emei gcncta hasta elcoquetoball Iocerrado: apai atos electronicos cuidado del cuerpo lidei esespirituales y sobre todo pantallas Pantalla de television dePC de shoppings de radares policiales de ncgocios de colegtosdeoperaciories quirui gtcas devideos famllnu es de videos pornograftcos de aprendlza]e de discusi6n politlca en fin de dlverslon

G Y la moral privada personal inalienable? Ella no conformamas que un \ ariado ealidoscopio etlco una plui alidad de \ aloresun alejarse del deber como impei ativo absolute kantiano Seaccede asi a un universo de impel ativos hipotcttcos y de del echosenlos que cada sujeto debe cornprorneterse con su propia responsabtlldad personal La muerte del deber no stgniftca de nlngunmodo la ausencia de iesponsabtltdad Signilica nada mas y nadamenos que mas soledad para la pi ofunda y lundamental toma dedecisiones ciuclales De modo tal que despucs de tanto cambiatanta tecnologia y tanta critica \ oh emos -con nostalgia- lamirada a Grecla y como Platen haec dos mil quinientos anos nosseguimos preguntando lque es la justicia?

2 2 Ciencia y tecnoioqia

En la modernidad la ciencia deter minaba que es 10 verdadei 0Pero esc conocimiento verdadero necesltaba ser legltimado pOlotro discurso propio del saber nan ativ 0 Lamodel nldad genet a

9 Se desan ol1arondos tipos de Ielates lcgtttrnaclor es: uno especulatlvcy otro ernanctpatorto f tlosof tco el pi trner o [prov( niente del idealismo)politico el segundo (sostenido pm ~1lumtnismol [n el especulativo lalegltimacion se constituia a pal til de una sintes!s enl e ciencia moral)polittca EI sujeto de este discurso era el Espiritu regtdo por su racionalldad autonorna En el relato ernanclpat t io el Estado tomaba a su Catp;ola forrnacton del pueblo e1 cual baj e1 ide al do" plOP; eso 8e encarninabahacia su ltberactcn El sujeto de este discurso era la humanldad y estabaregtdo par la funcicn social del conocimtento rae tonal que conducn ia a


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22 Esthe Diazba (y creia en)metadtscursos La raclonalidad dtscurstva rnodernaentrana un dejode delirio mitieo entendiendo mitico comorelatovalidante de practicas y conoctmiento que curiosamente novalen para los modernos por S1 rnismos POlIo tanto habia quefundamentar esos conocimtentos demanera Iaclonal LaCritica dela raz6n pura de Kant es una prueba -genial por cterto- de esacompulsion a la fundamentaci6n Pues no bastaba con que lactencia newtoniana fuera eficlente en 51 mlsma fa filosofia debialegtttmarla por medio de sus (largos}relatesDurante fa modernidad se creta que Ia ctencta Ia moral y lapoIitlca obtendrian legtttrnacton desde un gran relato emancipatorto 0 especulativo Larazon (mica iluminaria la verdad enun sistema arrnonico La verdad a su vez estaria garantlzadapor la autonomia la neutralidad y la independencia de lossujetos comprometidos en elhecho ctentifk 0 Sin embargo estaunidad inmaculada se resquebraja en la eu1Luraactual Elgranrelato pierde credibilidad La ciencia enti a en crisis tnterna yextema Se conmuevan las leyes inmutables y deterministassobre las que la ciencia pr etendlo apoyarsc pot una parte y sedeteriora su imagen de salvador a absoluta de la sociedad por laotra Ambos conflictos se tocan en un punta La tecnologia Elcontlicto externo se ortgtna en la cornprobac ion deque lacienciaa traves de sus aplicaciones tecnologtcas produce bienestarpeIO tambien produce destrueci6n

El confltcto Interne se produce con la trrupclon de teoriassoltdas en si misrnas pero inconmensurablcs entre si Estas nopueden ser legitimadas pOl un relato untco como suponia lamodernidad Las ctencias actuales juegan cada una su propiojuego Nopueden contribuir a lalegtttmacton deotros discursos nlpueden ser legltlmadas por ellos En teor i a cada ctencia selegitima a si mlsma pero en la practlca elrcspaldo provlene de latecnica EI problema ahora no pasa pOIencontrar un discursoabarcador sino por encontrar equfllbrlo respecto de la tecnologiaLa perttnencla propia de la tecrnca es la eficicncia Laciencia nos610necestta de esa eflctencia para sus apltcactones sino tambienpara constatar la verdad de sus enunciados La lecnica 1equtere

la perfeccion Este analtsts es desan ollado pOI J F Lyotard en Lacondici6n posmodema Madrid Catedra 1986

lQue es Ia posmodemidad?23

fuertes inversiones de dinero Ecion dtrecta entreinversion d .n,consecuencia extste una relateorica de ale capltales en tecnologta y posibHidadcceso a a verdad De tdispOSitivoen el que interact _ ,es e m(~do se establece untecnrca ocupa -hoy- el luga~an rtqueza ehciencia y verdad Laabarcadores ero ,que antes ocupaban los relatosmar segun un~ jeg~~~~~~~~tldOI ~sos rela~()sint:ntaban Jegitide hecho mediante Ia efic~rsa, n cambro la tecnica legitimalenCla Los dccidld 'dinero en in ti ' - J ores inVlertenque agregar~;S ;ea~lo~es y d~sea~ fuertes dividendos JO A cliohay

ciento de lainV~Stig:~~~ :,:~~;clOnes r~cicntes solo el diez poido los panimetros de la InveS~;~~j:U:;?I~t,scdesarronasigUienbtisqueda delconocimiento p 1 ~s ~d a pura Esto es laclones de transferirlo a la so ~rdeCdonoclml~ntontsmo sin intenL . , ere a converUdo eli tecnicaa Clenela en los proleg6menos de 1 Ierntltbrar una dura lucha contra el d ' a moe ermdad comenzo aogrnansmo Sal" - . t "finalmente secontagi61osdefectosdes '. 10VIC0110saPerodefensores de 1aciencia pura h usvlcJosenemigos Hoylosepistemo16gicos Por otra part 8 7 ~n c.onvcrtido en dogmaticoshija la tecnologia Pues la cien ia ciencta se cnfrenta a su proptay para desarrol1arse 10 a c a para Conoborar sus hipotesisinvestlgacion Cientific~::a ~bstrae~se del poder tecnologico? LalPuede desentenderse de ~s ~~~~: ora de rcc~rsos economicosinvestigacion? eses de quienes invierten en

En otro orden de COSas la ctmetamorfosis La flsica tradiCiOenCiaactual_ asiste a su proptainmutables racionalesyunive ~al ~lete~ldra estab1ecer Ieyessucesosinespcrados EnfunCi;~~ es odeJaba.~esquiCiopalalosmerecidamente ganado de la fi "eestavalOiaclOn-ydelpresttgiOrstca-, otras disciplinas (como las

10 EIsiguiente caso strve como ilustr .-tcrios rnedicinales de Estad U ld acton E,j{ (utivos de dos laborahaber lanzado al mercado u ~ : ru o,~ enfrenlnn severos cargos parmuerte de treinta ._SOlUclOnde vttamtna E que causo lay nueve recien nacidos Lo 'perder el mercado dtstrtbu e ' s acusados por temor asUficientemente ensa ado J :' ron un med1camenio que no habia sidoautoIidades sanitarl:S La~~~ha~:rlo sOI_UeUdqantes a] control de las~adopar ternor a la competenCi:nClOn era,m~resar rapidamente al mermvolucrados que ternt I- Ante Oh]eClOnes hechas por uno de loselnesgo IUse su ing;~i~!gu(~r?ble2mdafuturo ollo]erespondi6 Corraann e octubre de 1987)


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Esther Diaz lQue es la posmodemldad? 2524

. s dificultades pal a autodefintrse comosociales) encontraban se~a tempauineas sabre tennodinamiciencias Apartir de teorts t~on ue noes postble descartar elazatca cuanticaycaosSepa en iza q e los camponentes de unay la irreversibilidad tem~oral esn1'dtrerar0 peculiar y no solo 10. . Es necesano conorganiZaclOn '1 f .menos Esta actitud enrlquece lasuniversal para exphcar os eno . ld radas cientificas y posibilita, tr di 'onalmente consl e .disdphnas a Cl ,_ para las disciplinas epistemolos de investlgaclOn U-L nuevoe camp_o. S fl xibilizan los limites entre las ctenciasgicamente debiles e ed Y las blandas I' uras " 'dad subyacente que exp lcarmt i- de una unnorrmLa pre ens d 1aval deuna objetividad universal respondetoda la realtda con e . d I dernidad Hoy se tmpone otroal modele de ciencia propio e a rna I edefine Lo ob'etivo1 b'etividad pero se a r :Jestilo No se niega a 0 :J der obviamente deta condicionado por relaciones de po Y trucci -es t tambien la verdad cs una cons uccionverd~~ No obst~ e fuerza de las cosas ha trnpuesto otro estilohistonco cultural ~ -f t tambien los soctales y cultuLos acontecimientos clenti t


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26 Estt e DiazLQ e e la po mo len idad? 27

Stijl euyo manifiesto sostenia que la nueva conctencia de la,epocaresidia en enconti at elequiltbr ioentre 10 t111iVCI sal y 10 pal tlcularPlOponia ti aaladar al rnvel iactoual Ias distintas posibilidades deincidencias de los objetos disponiendo las cstructuras de acuerdo con una idea universal La aspn acton on alcanzat un Oldensevelamente raclonal '3eauspidaba la tarmac ion de una untdadinternacional en la vida elarte y la cultui a Eduardo LeCorbusiei(1867 1965)Cleoun estilo pr opio en la alqui~cctU1amoderna :a1estilo estaba signado pOI la dish tbucion rae ional de los espaciosla armenia interior exterior y la funcionalidad de los ediflcios

Cuando Lc COlbusiervisito Buenos Aires se lcpidiOsu opinionacerca de la arquitectura de la ciudad y contesto que segun susideales csteticos esta ciudad no tenia icmedto Habi ia que demolerla y volvcr a construilia Alarquit er.to modci ntsta le molestabala supervivencia de distintos estilos los restos del pasado, (que ell1a prlrnei a mitad del siglo XXCI an bastantc l epi esentattvosl nodebcrian coexlsttr con los ediftcios model nos que ya comenzabaI:a ergun se en Ia ciudad Sibien el SUC11.0 de I e COl_buSiCl no_se llevoa cabo en Buenos Aires como totalidad urras dccadas mas tardese corncnzo a Clear un enclave que parer C iesponder al idealmoderrusta imaginado par cl arttsta Nos ieferirnos al bar iioCatalinas Not te Los prismas cuadi angulai cs de sus torr es y 1afundonalidad aseptica de la mayor fa de sus dtscnos parer.enrealizar el sueno de una geomeLIia Iacional cdiltcia llevada a susulttmas consecuenciasE1movimiento posmodcl no en cambio se0pone ali acionalismuen la dtstribucton de los espados Rescata la multiplicidad decodtgos y descrec de los postulados functonales Aunquc lo~zo~()es decn 10 cuando cste ideal rue llcvado a los hechos PIOV?CO masde un dolor de cabeza En elHotel Donaventma de Los Angelesun monumento a Ia arquitectura posrnoder na tanto la reccpcioncomo los negoctos se dtsenai on dtsfuncionalmente Pero ante ladesespci acton de los pasajeros y elfracaso dc las vent~s, ~Iesultaba cast imposible ubtcar un local deterrninadol se decidio colocaiprolijos (ymodel nos) cal telitos Indicadoi es I a confusion genei ada por algunas estructur3s posrnodet nas ayuda a crear un cltrnaesteticamentc buscado e[desencanio El hornbi e posrnoder novedesaparecel ante sielhoi tzonte de urrtversattdad otroi a eorrstituido enaras de una 1azon que englobai ia e1 at tc la cttca y Ia ctencta

Este horizonte que desapar ece como ideal desapar ece tarnbiencomo intento de realtzacion edllicta

[a at quitectut a opuesta al modet ntsruo se cat actct Iza par unestHo que responde a tecnicas adaptadas a losmaleriales disporubles 0 a las ctrcurrstancias en las que se ccristruve Esastccntcas ya no estan al servk io de llIl progreso de la racionaltdadsmo de la creacion libre sin prcsupuestos (aunque esto yasignifica un pt esupuesto) Se toman elernen los de cstilos anter iores En algunos aspectos se tiende a r esr.atai la ti adioton y enotros se mega la historia Se Iesalta la ornarnentacton por Jaornamentacion misma Se construye la der-onstr uccton paredesresquebi ajadas en dtstintos pianos colunmas que no sostiencnnada pUCItas que no conducen a nlnguna pal le arcadas desconectadas del resto del ediftcio escaleras sin salida La disfuncionalidad marca la discontinuidad htsto: lea EI lccidajc dcedificios muestr a la Ievaloracion del pasado Se tlata fundamentalmente deplasmar elhbre juego deIaImagtnacton I a ciudad deI a s Vegas es la r eallzacion de esc Imagmauo en media deldestei to En ella el lu]o y la elegancia ronvtven can 10 kitsch y 10vulgar el palacio que imita el lu]o romano pOIta car teles con letrasgnegas un barco ph ata se debate entre elagu3 y elfuego en plenacalle una ph amide egipcta de cristal convtvc (OIl un ediftr.Io quetiene forma de leon 5

El movtmiento posmodcrno en arquitectura ttene distintasvartantes no solo esteticas sino tamblcn idcologlcas Se perfllantendenc ias tan dlsirntles como las neoconservador as poi un ladoy las ncovanguardistas poi otro Existcn ademas conientesestctic as arquitectontcas para las que el posmodernismo ya csantiguo Son por 10tanto pos posmudernas

Elmodea nismo comomovimiento literat iosmgio en laAmertcade habla htspanica En 1888 Ruben Dai io publico Azul bastiondel modcrnlsrno ltterai lo Este movimiento cncontro CLO iapldamente en Em opa Ia deferisa del arte pOI cl ar te de Charles14 Esta caracteristica ya se habia sustentado ell algunas mantfestacionesn odemas por ejemplo e 1obras del a qt ill ctoAlbarAalto15 EImoderrnsmo tarnbien tuvo ejernplos de Iibcr tad ci eattva AntonkGaudi que constttuyo un fenorneno marginal deIIIr delmodernismo yahabia producrdo edf ficlos sernejantes a [u g( 5 oni i i cc s


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Baudelaire habia creado condiciones propictas para su desarrolloLos crittcos europeos (con excepcion de los cspanoles] suelendesconocer -0negar- este 01 igen Sin embai go es Ruben Darinquien de1inea clararnente las cai actei isucas del model nisrno enlltei atura prosa sin orator ia versos libi es 0hexarnetros cosmopolitismo estettco y la exaltacton de Ia pureza de Ull ai te al servk.iode SI mlsmo Hacia 1916 el modernismo se constderaba agotadopew rnlenn as Ir rurnpiei on drvei sas vangumdias esteticas dadaisrno surrealismo uttrafsmo futur tsmo crcac Iontsmo v cubtslUO entre otras La fugacidad de 1aexistenr ia de las vanguai dtasno haec mas que dar cuenta de 1a cornpulsiva an acr ton poi 10nuevo I a busqueda desenfr enada de 10 IlUCVO acaba poi devorai Sla si misma Adernas elcar actei pI ctundamente b ansgresoi de lasvanguardias sc autoaniquila tan pronto como las obi as de susIider esson entronizadas enlos rnuseos esdec ir son oflctahzadaspar el sistema social al que pretenden pI ()VO{ ar No obstante laplastica actual conserva elEspiritu de las vangual dias pero -comose vera mas adelante- rectclado

Entre las rupturas y las continuidacles qtlc se regtstran en c Ipaso de una epoca a oti a hay un clemente que ati aveso practicamente toda lamoderntdad el.gran relato LDS relaLosabai cadoresy extensos no solo han perststtdo desde ellin de los siglos mcdiossino que se han r elorzado ell la rnadui e ;t y Ia decliriaclon de lamodei ntdad Desde la Divina Comedia de Dante Alighicri a EnbU..sccz del tiempo perdido de Marcel l roust pasando poi In[enomenoloqia.del.espiritu. de Friedrich Hegel yel Ulises deJamesJoyce se Iegistran multiplicidad de disCUlSOSxtendtdos y articulados oricntados por un eje conductor de sentido Ademas delsentielo rector se Iespcta un estilo deter minado y en general nose mezclan los dlfererrtes generos Ilterarlos En los disCUlSOSteorlcos si se etta se 10 haec de manor a erudita y [con por-asexcepctones) en los 1clatos SCIins no hay Jugal pal a el humor lailonia 0 el despai pajo En la Ittei atut a modei na se intcntamimetizar 1avida buen ejcrnplo de elloes La comedia. hwnana deHonor e de Balzac

En cambio en la liteta tut a posmodei na Be mimetizan oti ostextos los relates son breves uri rnlsrno autor tr ansita pmdiversos estflos abundan las ironias se (ita lalsamcnte 0 secopian fragmentos de otros autor es sin pule Iitud ni pudor ltaloCalvino pal odia desde la flee.ton relates ctentiftcos (que no se

pueden encuadrar en la moderna ciencia flccton) Sam Shepardadernas de SCI un destacado actor y gutoutsta de Hollywoodcscr Ibe Ielatos br eves en los que las culrur as estadounidense ymexicana se alter nan sin soluci6n de contlnutdad eI argentinoNestor Peliongher iecicla a Gongora y haec sortilcgios con laspalabt as dejando entrever el aluctnante y poi instantes sordidomundo del deseo homosexual Y JOlge Luis Borges brilla entreellos ('01110 un cabal 1epi esentantc del mulufacettco y breve I elatoposmoderno 6 En este autor el disCLUSObai cadet se ha disueltoen un gran Iabcrinto de caminos que se btfur ( an y poi mementosse convict teen unjuego de espejos que par cccn pal odiar [desde lasIetras) el gran juego de espejos que Velazquez realize en LasMeninas en el comienzo de la modernidacl

Actualrnente se desdibujan las fionteras entre los distintosgcneros Literatma y critica litei ana coriviven en los rnisrnosdiscursos El posestructut aHsmo y la poser ilira orgainzan ielatesQcconstl uyencloy recornpomendo dtscursos mediante elmonta,jeel collage y la rnimtca La transfer encia de [Iagmentos discur stvosdeun r.ontexto a ott oy la distribuci6n SCI iada detext os alter nadospet tenecen a una nueva forma de mimtca lIamada pOI JacquesDei iIda tecntcas gramatologtcas .9

El comienzo del modernismo en plastic a se suelc localizar apar tir de la ObI a de Edoard Manet en la scgunda mitad del sigloXIX Se Inicia el imprestontsmo Aparecen lucgo el expreslonismoy las distintas [01mas de vanguardias Algunos de esos movimientos se exttenden durante la pr imcra mitad del srglo XX Como sedijo antes el posmoderntsrno reeibe en pal tc el 1egado de lasvanguardias esteticas Noobstante cl valor pi cdominantc no es laaspiracton al futu! 0y menos aun la pretension de que el31te seauna for rna de vida total Se tiendc mas bien a resr atar las

16 Si bien exlste una polernica 110 SLpu ad" ~speclo de cste t -rnarescalo el aspecto posmoderno de Borges po SlI propensto i a la copralite al de otros autores sin citarlos (por ~jenplo Vi gilio) asi como posus falsas cttas la mezcIa y la simultaneidad ell Ida! lSbi eves17 En el capitulo Posfilosofia se analiza tI (IS de Las Meni 1(5 deVelazquez18 Esta problematica se retoma en este hbr i en el apai tado SOUl{de -onst l ccion


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30 Esther Diazcaracteristfcas locales situadas historic as Extste una perdida deIimites entre la obra y el entorno como las fuentes de aguasurgtendo a ras del piso 0 las esculturas confundidas con elpaisaje Se mezclan elementos de la escultura 0 de la pinturatradlctonal con objetos comunes fotos con dibujos artesania conelectromca La escultura se conetoe en un campo expandidoPierde los pedestales aunque no definitivamente de prontopuede ergutrse sobre eUos Se calcan dlbujos deotros autores seexponen fotos de otros fotografos En fln se roba sin culpa Porqueel robo estettco con su guiiio compltce puede ser tarnbten unaforma de creacion

El moderrusmo estaba basado en la aventura y la exploraclonelposmoderntsrno tiende a 1areconqutsta Lahutda hacta delanteha stdo sustituida por elredescubrlmtento de losfundamentos deldesarrollo interior Se rescata el pasado sin actltud critlca Seasiste a un eclecticismo que revaloriza elementos postergados enperiodos anterioresEI movtmtento modernista en musica h rumpe aproximada

mente a1rnisrno tlempo que enplastica Claude Debussy es elgranexponente del impresionismo Este movimicnto va a ser reemplazado por elexprestomsmo y luego por las vanguardias musicalesUno de los pioneros del posmodemlsmo musical es John CageIntrodujo equipos electronicos para 1aejecuclon de musica elastcaReciclo Instrumentos Innovo en la ejecucion y en la compostcton:partituras graflcas procedtmtentos aleatorlos partituras Indeteiminadas Para Cage la rnusica debe ser una tnvesugacion de lalogtca de los materiales Debe utilizar como las demas artestecnicas alternativas Los rutdos cotidianos tambien se incluyenen la music a asi como AndyWarhol (uno de lospopes del pop art)tncluyo la cotidianeidad medtatica en sus obi as La mustca cultase aviene a los postulados collage maniaie mimica posmodernos 19EI cine nacio moderno -Imprestonlsmo expresionismo surrea

ltsmo (Fritz Lang Salvador Dali LuisBunuelj- y sigulo rnodernolos grandes relatos al estilo de Ingmar Bergman yAkira KurosawaPero al igual que las demas manifestaciones estettcas ha adop

tQue es la posmodemidad? 31tado contenidos y fornmsmixta de Zeli!)y La rosapurpposmd ldcer~as tales como la tecnica1 . urn e ulrode Wood All -e hlpersubJetivismo en toda I b d Y en aSIcomolas ultlmas peliculasdeJean L a ~ r; e este, d irector En general

posmodernos simu1taneid~~ ~e~~sephcganalospanimetrosmicrorrelatos dentro de un no d mpos y de espaclos 0Tambien es posmoderna Brazil de ~~aSia~() claro gran relateclan modas costumbres estt .rry Gllllam donde se mezEl cine de Jorge Polaco a:un:oass~:U:lferentcs epocas historicasotras cosas por su marca mo a 10 posmoderno entreerudito La tonica posm ;a tendenda a mczclar 10 kitsch con 10aqueUo que elsolemne a:e e~a se ~erm1te presentar Como arteel contrano intenta tmprt ~o erno academico) rechazariay pOIunir un sentido c Ien los que el arte modem I 0 ierente en los lugares_ 0 no so emne (las d'zaria ElpeTTO andaluz de LIB .:. vanguar ias) recha(surrealista) y por diSPOSi: _s ~1UUel y Salvador Dali es modernolineal En cambio Yo te sal:donM,e ~us autores carece de sentidoo ana de Godard dporque hay superposicion de multi 1 es posmo ernamentados pero no se pierden las p ~s elem~ntos y relatos fragaunque bastardeado resp t d I PIS~S ~Ic un sentido linealdel Nuevo Testamento) ec 0 e a htstoun original (extraida

1 .0 posmodemo semega a la co I -al consenso de un gusto ns? acion de las fonnas bellasque penni tina expe . tanostalgia de 10 imposible Lo d limen r en comim 1apodria ser de otra manera-l~~:::;~ e~~o en cstenca es -como nolas practicas y los discursos d ~clOnconcreta del imagfnarioe una epoea h' L - al finaJizar Ia Segunda Gran G ISonca que comienzahasta el fin de W1 mtlent 1uerr~ y se extlende (hasta ahora)1 . 0y e comtenzo de orr E t .mi emo PIoduce inquietud. 0 s e pasaje de

una convenc16n intemacion~r~~a~:e qu~sc ~ata solamente depero como nos olvidamos d medlT el tiempo en mileniostememos simultaneamente ~oquees un invento 10 anhelamos y 10

19 En novtembre de 1987 Jaime Kogan realtzo una puesta en escenaposmodema de Ia opera vanguardista Ascenso Vcaida de la ciudad deMahagonny de Bertold Brecht y Kurt Weil en elTcatro Colon de BuenosAires

20 Nos ocurre como a los ammoderno critico de la m d ld antes de una poesia creadaLo 0 errn ad en tanto romantico;h que elsalvaje que Contorpe mario~ce de un tronco a su capricho un dtosy ue~o.ante SU obra se arrodfllaeaohlclmos tu y yo

por un

& ~~: it.

o


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32 Esther Dia ,.:Q e la p mod ni Ia I? 313 OTRA HERIDA NARCISIS IA de su poder se Cleen can derechos de intcrvcnir entre ell as como

la 0 IAN Aderrias las subjctividadcs se enfi cn1an a series diversasde nor matividades EI desan 0110de la tecntc-a la diseminacion dela infm matica y las movilidades cconornico soc iales han cor iver tido el mundo de los valor es en un temhlader al

1ado es llevaclo por Ia tumultllosa COlIienle ell una histor ia y deun destino que pai ecen no saber de teleologias y de pei tecctonEsto nos marea con una nueva her ida narf'isista cou un ataquea nuesttaintegridacI con una afi enta a nuestro yo Laprtrnera fuesaber que no somos el centro del universo la segunda que nofuimos crcados a imagen y semejanza de la divinidad Ia terceraque no actuamos guiados untcarncnte por la c oriciencta Laher idaac tual se produce al cornpt obar que la histoi Ia no dispone paran080tr08 11i la ernarrcipacfrm nl Ia igualdad ni la sabiduria Ya nonos une la promesa de un manana IllCjOl Ahora nos atan onosvinculos nuestr os ideales tr i st emcnte sacril if ados y Ia obligac ionde olvidarlos

EI proyecto de 1amcdernidad esta cuestlonado Las esferas delarte la ciencia y la eticidad que la modcrnidad creyo poderabarcar bajo cl ideal de una iazon regida pOI los principios 16gicosde iden t idad no con tradtccion y tel eCI0exe!u ido se desmembranen 1amultiplicidad Hoy sabemos que laidenudad enti e pi mciptosideaIes y mundo concreto es un invento logk.o matematlco inaplicable a 1a iealidad concreta que la contradtccion es nuestro pande cada dia y que los terceros no son (pOI 10menos no siempre)exclutdos

En illte 1a voluntad y la energia tornai on el lugar de larepresentacion y la abstraccion Ya no se prctende representai larealidad como en los clastcos de la modernidad naciente ni capt .arel cone epto pur 0 como en e1model nismo dc connenzos del sigloXX Se tiende a una coextstencla -no siernpr c pacifica- en la quebullen las mas dtsirmles posibilidades

En cIenr.ia las disctplinas ti atan de legtttmarse sin pretenderun metalenguaje universal que las abarque a todas ba]ola cgidade la razon La busqueda de eficiencia -actualmerite- haee que lacicncia dependa de la tecnologia Esto conmueve el conceptomoder no de obje tividad (ydesconciei ta pr ofundamentc a nuesti oshumanistas racionalistas neoposttrvistas)

En etica yen politica se multiplican los codtgos Se ablandan lasidcologias duras pero se expande el neoltbei a llsmo que pretendehaccrse pasai por blando POI una parte se desan ollan toleranetas por ejemplo el respeto por las eleccIoncs sexuales poliucaso lcligiosas en algunas regiones del rnundo y pOl otra seagudizan las intolerancias pululan los cntr cntamtentos etnicosen Africa y en los 1ugares en los que -al desatarse la ferrea manodel comunismo como en los Balcanes- exploto el dcliIio de lasdistiutas etnias Exploto asimismo el delii io de quienes abusando

Di 105 forrnas reales a un far tasmaDe la mente ridicula invenci6nYhecho el idolo ya sacrtflcarnr sEn su altar nuestro arum(Gustavo Adolfo Becquer Rima 12 )


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II POSESTETICA

EL ARTE COMO ACONTECIMIENTO SIMBor leo

La conc epcion estructui altsta fue una de las ultimas corrientescultui ales model nas Denomino posestetlca ala actividad artistieo cultU alque se define con posterioridad a 10moderno Incluyoen esta denomtnacton al ai te en sus verstones tradlctonales(ltteratura arquitectur a plastlca musica atte escentco en general) y a todo aqueUo que concierne ala moda los espectaculos y elgusto estetico (pordudoso que pueda resultai desde una concepcion moderna) La hibridacton de los distintos geneIos esteticosentrelazados con la tecnologia digital y las nuevas concepctonesacerca del espectaculo ameritan la arnpllaclon del ambito a1quellamabamos estetica

El estr ucturalisrno pIetcndi6 elaboi ar una teoria untvei sal deldiscur so Constderaba que las esferas soclales Instttuctonales eintelectuales responden a un prtncipto cornuri Un mlsmo sistemasimb6lico organizar ia los distintos niveles de la realidad Par 10tanto tambten el artistico Para el estructur alismo la urridadelemental de stgniftcacton de tal sistema es el signa el cual secompone de significante y significado Uno de los prtrneros gestosposesu ucturalistas fue la introducd6n de una unidad mas basica

Losdos prlrneros apa tados del pI esente capitulr han sldo publieadoseon eltitulo Posestructuraltsmo deeo lstnKcion y posmoderntdad e 1Cultura 45 BuenosAires 1995 La presente version ha stdo modificada

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Esthe Dia Po tett a 37

1 El tellnino frances difJerame no Uene equiv litnl en castellano 10acuno Dell i da de Bodo tal que si se tradi ce ph de la d iplk idad quealberga en su lengua original Provie1edel sustant iv) d[[[be ice (dife ~1cia) y del pa licipio presente del vet be clif[erer (dit rid on cl que Derr idatorma el sustantivo diJ[erance Eljuego es inLe sante desde la pe specUV~de Denida porque en frances differencey c l U J rem eHene 11~n~is ,alonettca esto fortalece su hipotesis de que In ls itura es prIorItat taIesper to del lenguaje hablado

y no obedcce a leyes aternpor ales He aqui la condici6n deposibilidad dela deconsu uccion opuesta pOI c lerto alest! uctui aIismo modcrno Pues sibien extsten dtfercntcs manei as de entendCIque es estr uctur altsmo -pm ejernplo en Claude Levi Su aussen Noam Chomsky en Jacques Lacan 0 en Jean Piaget (parnornbr ar soloa algunos de sus Icprcscntant csl- todas en generalcoinr-iden en la existencia de totalidades autorreguladas comoesti uctui a Esto OCllI I it ia en distintos nivcles las costumbresel lengua]. el inconscientc 0 cl conocimienlo

En conu apostcion a la tendencia a los ststc.mas abarcativos delos est! ucturalistas los poscstructui alistas piIvllegtan el acontelimiento 10 acotado ]0 cpocal Nlegan que cxistan eshucturassubyacentcs 0sistemas regidos pm leyes untvei sales que dilijanel devenir htstortr-o Con ella aderna s de tornar distancia delcsn u< tmalismo se toma distant ia de cualquler Interpr etaciondialectic-a en el senti do de Hegel 0 de Marx los ultimos glandesdia lecttcos model nos La model nidad CI a dialecttca laposmodernidad es tensional EI disc.urao hcgeliano 0 marxistacuhninaba en sintests supei adoi as de los contlictos La realidadposrnodet na en cambio asume la exlstcncta de conflictosit resolubles

Foucault Lyotard DcIeuze Derrtda ROl ty y Vattimo [esteulttmo con antertoi idad a su conversion CI tstiana ) son algunosde los representantes de esta manei a de Intci pretar la realldadIodos elIos en mayor 0menot rnedtda adluci en al pensarnientode Nietzsche quien al tmpugnar el conccpto tradicional dehistoi ia invirtio la vision plat6nica del dcxcnh humano En laconcepcion nietzscheana no hay cab ida pal a eldesai rollo de unaidea trasr endente que guie ahtstor Icamentc la historia ni paraproccsos que provcngan de una finalidad trasmundana Es deciInecesat ia forzosa La hfstm Ia es estr atcgia y azar Poder ycasualidad

EI momento posmodei no es una especlc de disolucion de lospostulados universalistas que Iegian can elcstr uctm alismo Sf semila (on dctenimiento se trata de un proccso de deconstrucci6ndel yo (cogno) y de la iacionaltdad totaltzadoi a surgido desde elunon mismo del arte modei no Pues de las ties esferas de lacultus a cspecificamente analizadas en este Hhi{)(ciencia estettcaetica]cs en la estetica model na donde consclcn tcmente se comienza a establecer la 1uptui a con una unidad plena de sentido Ala

que el signa el gram A partir de este gcsto cieador se puso enmar cha una mtr.rofistca del scnUdo que se dcaliza poi cl enu amado de los tmagmartos conceptuales y esteticos , ,En la gIamatologia de Jacques Dellida cI 91am Y la differanc eson nuevas categorias pala analiza! la est ItIIIa Este conceptoaludc a 10 difcrente y tarnbicn a 10 dtfcrldo Nmgun clemento deldtsour'so puede funLionar como stgno sin IetcIhse a on 0 elementoque no este prescnte EI resultado de esc cntr etejido entre 10presente y 10 dtferido es la huella {gram} L . . : '1 huella cs la mal~~ ell10ausente en 10pIesente Ahi 1eside cl mtlag. o del placer cstetit oSe trata del enn enrarntento con una ObIa que cs capaz de suscitaila nostalgia gozosa de algo que no se mantftcsta plenamcnte peloque coneuel da con el dispositivo cstetico de n\\cstI a subjetiv~dadSin perdcr de vista que nuestr a subjetivldad se fO I rna a parth delimaginal io social Es decu que sornos sujdos sujetados a laspractic as los discursos y los valoi es rulturulcs en los ql1esc hatormado nuestro gusto esteucoLa d!Iferanc.e es la diferencia entr e dos cstados de rosas EIestado pi eserrte (deldiscmsoo delos her hosl cs diter cnte de 10quecsta auscnte y 10 difiet e Mi vida cs la dilJewm e de mi muerte ,I_losolo pOl que estar vivoes diferente de estai mUCI to sino tambienporqne mienhas vivoesloy difiliendo (retai dandol mi mucr te Iaesc.tItuia es la dilferance de la 1ealidad Los slgnos de la escr itUIano son la realtdad ala que ellosse reflci en SOlI simples ti azas queremiten a ott as trazas Lapalabla rosa cs dislinla de Ia iosay estapresente en lugar de la rosa ausenlc lodo signo difiei e 1apresencia de 10 que significa y sc ditei encia de ella Pue~o_in~lus()escr ibir rosa en el petalo de una rosa pei o la iosa scguna slendouna cosa y la palabr a un signoEItexto que surge delaUdirnbre entr e10pi escnte y 10dtiei idcno solodepende del discur sosino tarnblcn de las piadic as socialcs


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38 E tl Diaz Posestetica

2 LA DECONSTRUCCrON

puertas de entrada de un superrnercado son lisa y llanamentedeconstrucciones Luegode eel rar elfrentc delcdificio la tecnicncoristste en dernoler un bozo de pared y dcjar c.orno puerta deentrada la deconstruccion opei ada Pero no hay una dtctadur a decstilo que marque que todas las aperturas deben hacerse de esamanera Como puede verse a pal til de estc ejcmplo la posmodernidad no pucde olvldar se de la model nidad Mlentras estaultima erigta entradas majestuosas pal a sus edificios laposrnodernidad ironiza las entr adas de los suyos Noinventa otracosa slmplemente se burla del estilo antertoi pero 10 stgueutihzando Demodo tal que elya mencionado Hotel Bonaventurade Los Angeles calece de entrada principal Existen tres postblltdades para mgi esai al edificio aunque stempi e se accede apasillos 0a jar dines tnterlores rnrnc a dit ectamente ala recepclonAesta habr a que huscarla en elsubsuelo pala encontrarse alli canuna recepcion tradictonal es decil rnodei na

Tarnbien los dtscursos se desmontan C0l110 se desmonta unac.asa antigua para ieciclarla 0 constt uir uri loft Desmontar undiscur so es como descascarar un edfflcio pal a que apar ezcan susIisur as Atlsbai sus ensarnbles para descubitr sus puntos deapoyo sus componentes su conformaci6n Ia deconsti uccion nopi etende destrun las categorias culturales ni la tr adiclon Intentaen cambia sefialar yflexlbllizar los Iimites del sistema Denunclarpoi ejemplo las escandalosas gl ietas de los dtscursos constderados sertos

Este procedtrntento tarnblen ha sldo llevado al cine Es elqueutiliza Woody Allen en Deconstruyendo aHrn ry En esta peliculase desrnonta la personalidad del pei sona]c principal Apai eccnalli sus aspectos posttivos y negativos mezqumos 0 hei olcossolidar ios 0egoistas Se rnuestr an fragmenlos dc vida que nunc allegan a conforrnar una totalidad hay conu adicctones cabossueltos amblguedades Pero son la vida aunque se tr a ta de unavida fracctonada que parece inter polar nuestr as antiguas creeneias aeerca de que pueda extstti una totalidad r-oherente

Alain Resnais produce otro tipo de deconstr uccion en Conozcola cancion En esta pelicula de factura apar entemente tradiclonalante determinadas sttuaciones los personajes 1ecuet dan algunacancton Abren sus bocas y de cllas surge lavozde algun cantantepopular acompaiiada de la musica con la que esas letras sehicieron famosas Pueden smgil tndtstlntarncntc la vozde Edith

ctencla y a 10 politico moral les acaecio eldcsmembi arntento EJdesencanto respecto de sus pi opios ideales SUlgiodesde Ja canfrorrtacion de csos ideales COIl la cxpei lenctu En cambio el arternoder no [al menos en su vision vanguardista) se plantea comoobjetivo la posihilidad de los ar-onteclmientns fragmentados Enconsecuencia toma la decislon de Iomper con el idealde una Iazontotalizadora organfzatlva de 10bello

En 1a decada del 60 cuando Dell ida c omenzo a unlrzai eltel mino deconstr uccion elestructui alisrno cstaba en su apogeoEn cierto senttdo extstia un aspecto de 1adcr onstruccion que 110Iesultaba a]eno al estr ucturalismo Se podian desmontar lasestructuras para analtzarlas mejor Sin crnbar go ladeconstruccionapunta a atro objctivo 1al vez ocurt io algo similar can la obia deMichel Foucault Cornenzo insti umentando un lenguaje estructuralista y terrnino deplor arido cl est! uctm altsmo como concepcion teorica mar cando una fuerte dlferenr.la cnti elas estructui asmas 0menos Invarlables de los estructuraltstas y los dispositivoshtstoricamente variables de su cosecha

El pensamiento occidental tr adicionalmcnte ncgo las dtfer encias La presencia de la palabi a hegemonica ha silencrado cualquter realidad que no se avintera al Olden Irnpuesto pOI el podciPero si se ertgiera un pensamiento de 1a dtterencia como hiloconductor de un sistema de pensamiento se raer ia en ott oabsolutismo centrtsta Se denunclar ia un pcnsamiento que secreta dueiio de la verdad -Ilarnado logocentI isino - y se instalariaotto centrlsrno el de 1adtterencia

Para conjurai este peltgr0 Den ida propene rnantener se en Josmargenes en la deconstruccion en eldesrnontaje de los discursos Nohabttar ntngun centro Nohacer tampoco un centro de lamargtnacion El corrtmiento debe ser constante Habt ia quetransitar la transgreston sin tnstttuctonallzarla Deconstrun lasjerarquias impuestas por un dominio que niega -0anula- lasdiferencias sin Incurrir en una dictadur a de sentido contrario Porejemplo en eloeste estadounidensc existen enclaves de aiquitectura posrnoderna fundamental mente en California en los que las


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Piafde la boca de un personaje rnasculino 0la de YvesMontanc\de los labios de un personaje iemenmo y asi SUl esr, amentealtcillando dtstintos Inter pretes mi rslc ales mimetizados poi diferentes mterpretes dela pelicula Se preduce asi una deconstr ucctondel pensamiento desde el collage y Ia mimic a _ _

Solo tratando de escapai de las hegernonias es postble desprendei se de la coraza de las pI etcnrlida s VCI dades univer salesEsto es de la mascara de hiet ro del dist UlSO solapadamenteautoritario Se tr ata de despojarlo de la devastador a aclustez delespnttu de seriedad que en la rnodeI_:nidad se (onf~Uldi? r-on elespiritu de solidez La deconatt uc.cton cntonr cs mlph~a unamstancia politica denundante del totalttai tsmo del discur sologocentrtco _'Tarnblen el tiempo y el espacio sou deconsh utdos pm el artcposrnodet no Pero no para aislai los 0cnllon_callos en l~na corrtente comun y nrntai ia ta l estilo model no) smo pal a dejal queconvlvan libremente Lanostalgica busqueda de 101etmda cucntadeesta tendencia desde elcine que strve roino magnifico ejemplocuando exhuma Ia estetica de rnttad del siglo XXInterr alaudolasin Olden aparente con manifestaciones Y tccutcas de la decadade 1990 Nanni MO l etti en ApI ire Robel to Uegnini en La vida esbeUa 0 la secuencia filrnica sobre eI detective sesenttsta AustinPowers se pliegan a esa nostalgia descnladacla Lo eiudito secodea con 10kitsch elpasado can el presenlc 10mtelectual con10 sensibleroAntes el hombre se escondia detIas de los cscrupulos ahoi aya no oculta sus pasiones La modernidad CIa hlpocrtta la pasmodel nidad es cinica

J LAS FORMAS DE ESCRlTUHA (OMO (ONOICION DEPOSIBILIDAD DEL ART!;;

de 10rca] ,;,Quicnpodi ia Iealmente abarc aI dcsde un pensamiento flntto 10infintto?

Noobstante una de las par adojas del pensarruento es que aunpara pcnsar dcsde del ta pel spcctrva hay qLIe tener como telon defondo la totalidad de 10 existcntc No pn; cIerto para tr atar deabarcar la sino par a foealizar aquello que se quier e pensarConsiderar un fiagmcnto de la realidad es distinguirla del restoEI objeto de la J eflexton -sea cual fuere- dille Ieyes diferente detoeIos los dernas objetos que no cnu an en csa reflexion

Ahoi a bien (,quc es Ia dtfeiencta sino el rctoi no de 10rnismo?La difcrente se distingue de 10que dtftere t epi oductendolo Unmimo que -en un esc enano- imita a un pescador no es unpe.scador Lapi escncia del Intelprete escenh 0difiere la presenciadel senor que 1ealrncnte pcsca El arte de la mimica no pretendehaec 1 creer que c I actor es rcalmente ague! a quien se estarernedando sino poner cn csccna algo que se sabe que se estaInntando pew de manei a tal que se produzca un acontecimientoestetk o Con este ctiterio la fotngiafa contcmporanea SherrieLevine se api opto de las fotogiafias de Walter Evans y las expusocomo propias sin tr atar de ocultai que CI an de otio artistaTarnbien expuso totografias tomadas a su piopio hijo aclarandoque 10har-ia ala ma.nera de Edward Weston (otro fotografol

En el arte posmoderno no s610 existc mimesis en el sentidoantes expuesto sino tambten de 1apropia aubjetrvtdad del autoiEn este sentidu son famosas las SCI ies de tmagenes de CindyShennan fotografi:indose a si misma trasvestida de multiplesmaneras asi como la autorr efer encia constante de otro fotogiafoRobert Mapplethorpe Sus autori etratos abar can desde las masosadas imagenes sexuales sadomasoquistas de sus prtmerosanos de atlista hasta la imagen casi cadaveric a deun autoi retratotomado poco tiempo antes de morn de stda 1ai te y 1arealidadse coufunden en el simulacroEntre los cases mas conor Idos 0 mas ternpi anos de mimesisse destacan las obi as de Andy Warhol COI1 sus repetictonessimu ltarreas de imagenes deMarilyn MOl1loCde latas de sopa 0 dellogode Coca Cola y sus secuencias de fotos de cheques sanguentos 0 de rnuet tos Slntados en una silla elecu ita De todos modosla obra dc Warhol ttene c.ornoan1ecedente los trabajos de Robel tRauschenberg que se PCI mitio copiar fragmcntos de los clastcosde la pintura y cntremezclai los (on los elementos de 1a vida

Podemos pensai siempre desde deter minada perspec tiva Lejosha quedado elsuerio hegeltano que aspli aba a pcnsai la totalidadEl presente apartado ha sid i publicado on el til ulo ~Ladifere.I~Cia e~

La Prensa de Buenos Aires 25 de abril de 1993 Esla vCISlOn estamodiftcada


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42 Esther Diaz Posestettca 43cotidiana En sus superficies esteticas se produce una vasta yheterogenea dtspostclon de Imageries y artclactos culturales queno aparecian en el campo plctortco premodernista ni en e1modernista Porque en ese campo se conservaba una ortentacionnatural haciael espectador unjuego con rcglas muy claras quelosvanguardistas seatrevieron a trastocar yque elarte posmodernodestroza Se trata de un arte un poco molesto

Las experiencias deconstructivas en el discurso (ltngutsttco 0artistico en general) pueden arrojar luz sobr e elproceso temporaly espactal en el que se constltuyen Es decn pueden alentarnosrespecto de nuestros sobreentendidos Nopara despojarnos desupuestos no podriamos sobrevivir sin ellos sino para desmitificarIos Ypueden iluminar astmtsmo elhecho de que la escrttui a(en sentido amplio) no es algo accesorio 0secundarlo en laconformacion de una cultura sino una dc sus condiciones deposibilidad La escritura es la totalidad del lenguaje experienciaEs el texto general en cuya Interpretacion se nos va la vidaVivlrnos interpretando a los otros y a nosotros mismos a losmedios masivos ala naturaleza a las obras de arte Nada existefuera del texto Tampoco fuera dela Interpi ctacton EItexto es larealidad Pero esa realidad solo llega a cada uno de nosoti os atraves de distintos tipos de interpretacioncs que pueden sercientificas miticas fllosoflcas reltgtosas de sentido comun 0artisticas

Si seconsldera laescrttura estettca como lamatriz sobre laquese construye gran parte de las obras que -pot extranos juegos dernertto y de poder- pasan a ser representativas de una epoca sedescubren notables coincidencias Considcrar las obras de arteindividuales desde los diagramas discursivos vigentes durantesu construccton es como pasarlas por un liquido revelador detmagenes Ese liquldo nos desoculta ciertas caracteristicas quese reiteran en distintas obras Las exprcsiones artistic as denuestro tiempo pegotean estflos copian otras obras 0fragmentosde otras obras traspasan los lirnites de los generos clasicosaglutinan 0 expanden los espacios y aceptan tiempos multiplesConstituyen asi una especie de presente que remite al futurodesde el pasado

En el discurso musical tamblen se descubre stmultanetdad ymimesis creattva EI mustco argentino Galo Barbiei l desde ladecada del 60 produce pastiches tempoi ales y terrttortales mez

clando en su mustca distintos generos En sus frases musicalesInteractuan eljazz elfolclore de diversas rcglones el tango y lamustca clasica Mezclatarnbten instrumentos de dtstlntas procedencias Todo se dispone en e1 mismo plano estettco Por otraparte el compositor y director f1ances Pierre Boulez elaborasecuencias musicales a partir de la mimesis deforrnattva ycreadora de otros mustcos Esas secuencias aparentemente serepiten pero comolas Marilyn deWarhol nunca son las mtsrnasAdernas la mediatlzacion digital esta presente hoy en cualquierrealizacton estettcaEnvideo yapaso aser un lugar comun algoqueDara Birnbaumen Estados Unidos conclbto en la decada del 70 armar un videoproplo montado segun su propla creatlvldad a partir deregtstrosde programas televisivos Repetidos pero dlsttntos Adernas larepeticlon puede agregar sentido pero tarnbten puede colaborarcon la perdtda de sentido SI nos enfrentamos a cien pantallas detelevision emitiendo Imagenes al mismo tiempo tendemos afijamos en una sola de 10 contrario perdemos el sentido EIsentido se expande en Iamimesis 1epetitiva y simultanea Esta eslaparticular manera en que Iaposmodernidad logro laperdlda desentido Pero ya elmodernlsmo habia buscado y encontrado talperdida Las tempranas deconstrucciones de Pablo Picasso dancuenta de elloLa perdida de sentido segun Theodor Adorno fue una de las

b'usquedas de un arte elrnoderno que habria tenido como idealla negaclon delsentido Se trata enrealldad deuna abstracclondelsentido de una sublimaci6n de la cotidianeidad Pero aun enla radical subversion del sentido del arte modernista la obra dearte es un potencial que amplia los Iirnltes del sujeto y paradejicamente tambten del sentido 2 Pues se descubre un sentido quetrasciende la realidad vulgar Este espii itu se conserva en laposmodernidad potque la sintests estetlca al avanzar hasta elplano de las particulas de significado [en llteratura en plastlcaen arquitectura en musical pone en Hbertad las energiasencapsuladas en las construcciones aparentemente solidas delsentido comun

Se ~ataria de una microfisica del sentldo latente por ejemploen peliculas comoCarmen.0El detective deJcan LucGodard 0en2 Esta postura es defendida por Albrecht Wellmcr en Sabre leidialecticade modemidad y posmodemidad Madrid Visor 1992 pp 62 74


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44 E tI Di P se tetica 45

4 DE LO SUBLIME Y DE LA MODA

signos de irnpotencla Se comienzan a trnponer nuevas forrnasesteticas Se inventan nuevas reglas de jucgo Se fragmentan losdiscursos las melodias los Ielates cmematograflcos los edifictos los estilos los tiempos los espacios Se Irrstaura el impel iodel zapping (y no solamcnte en la television)La sublime moderno combinaba elplacer (on Iapena EIplacer

en tanto se apostaba a una raclonalldad capaz de excedei larepresentacton de eonceptuallzar a paltir de 10repr esentado deabstraer mas alla de la imagen de la forma del sonido Se tratabade una iacionalidad estettca que se creia capaz de hacei pensable10impensable Ese exti afio y excitante placet se producia juntocon lapena de constatar que la sensibilidad noalcanza a eoineidircan la razon que la Imagtnacion estettca no es de la medida delconcepto que siempre extste un hiato entre el Intelecto y Iamaterialidad estettca En plena rnadurez de Jamodernidad Hegelcoristderaba que la obra de arte es Ia matertalidad del conceptoLo posmoderno en cambro asume la imposibilidad de repre

sentar 10 coneebible La obra y eltcxto son mero aeontecimientoDesde esta concepcion 10que el ai te pierde en solemnidad 10ganaen ironia Laque pierdeen concepto 10gana en sensualidad 10quepierde en acadennctsrno 10 gana en espontancidadLa rnodernidad pretendia abar car la totalidad slgntftcante enuna obra novela stnfonia edificio 0 escultura magistral Laposmodemidad par e1contrano agita las diferencias las mezclasin respeto las confunde sin pudor La cultura moderna alentabalaidea deuna historta untvet sal dela humanidad (Hegel SplengeiMarx) Pi oducia una organtzacion lineal de un tiempo que sedirigia hacia un manana mejor EI at te se plegaba a esa utopia

El desencanto posrnoderno ya no apunta a lalibertad absolutade la humanidad Se ha descubter to que la pi irnera persona deldiscui so emancipatorlo indica en realidad ellugar del dominador En Iamodemidad la telcera persona quedaba pi oscrtpta deldtscurso hegernontco Los pueblos impcrialistas acunaban Iabander a de Ia igualdad entre los sei es humanos mientras lenegaban al sometido Ia posibilidad de SCI persona Inglaten acampeona poliUca de la rnoderntdad inventa el ltbei altsmomtentras explota a los naturales de sus multiples coloniasFrancia se ufanaba (y se ufana todavia) de haber disenado losglandes ideales de igualdad y fraterrndad sin encoritrar contradiccion entre esos ideales y el tt ato humillante que les reservaba

la violencla estetica de la obt a de Quentin Tar arrtirio en lacantidad de estimulos de las r.allcsde I as Vegas enla saturaci6nde excclencias espectaculai es de DisneyWOl ld en las soi pre sasinsospechadas delas instalaciones delosnruseos de atte coritemporaneo en Ia estructura misma del Cent! 0 Pornpidou de Parisen la musica de Pierre Boulez en los textos de Jorge J uis Borgeso de los hermanos Lamborghtru y en cl hipcrtcxto de Internet

La repr esentacion fue la imagen que pal adigmattcamentesigna elconoctrntento y elat te modernos DlII ante la modernidadse piodujo 10que Lyotai d denomina la reth ada de 10 leal 3 Larepresentacion era mas Irnportante que 10 icpi esentado EI ai temoderno cuanto mas se aleja racionalrnente de 10 real cs massublime EI arte sublirniza 10 real I a musica r epr esenta losestados de animo la plastica elaboi a conccptualmente la iealidad ladanza geomctriza los movimientos la literatura desarr ollagl andes sentidos abai cadoi es la atquitectui a se pone al serviciode 10funcional lncluso un gran transgrcsoi como Salvador Dalitrata de dejar en claro que 10suyo es iacional Sosttene que elsurrealismo no eonsidera los feriomerios en forma aislada 0arbitraria sino por elcontrarto tot rna conjuntos coherentes derelaciones sistematlcas y significativas Piensa que contra laactitud pasiva desinteresada y estetlca de los fenornenosIrractonales en su obra se organtza slstemattcamentc el tratamiento de esos fenornenos otoi gandoles un cstatuto cognoscitivoDatipuede ser considerado uno delosultimos modei nos -apucst aa la razon- y de los prlrneros poSmOdCl110See bur la de loscriterios de limltacton del arte moderno-

Ese at te al promediar clsigloXXprofundlza su propla crisisUno de lossintomas deesta ci isis csla CI itlca ala repi eserrtacjorique ya semanifestaba enlas variguardias modernas LaIepi esentacton tal como se Iaconcebia dcsde elsiglo XV[[ manifiesta hoy

3 J F Lyotard La posmodemidad (explica La c los ninos) Ba celonaGedisa 1985 pp 23 26


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46 ESt! e Dhla sus colonizados ltalia y Alemania buscaban entr e otras excelencias la purcza etnica y en nombr e de elias Invadian y destr uian Estados Unidos en camblo goza de un [mperialtsrnoposmoderno multinacional sum Iente y cinlco Se es


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50 Est! c Dtaz6 BATMAN 0 LAAUSENCIA DE PENSAMIENTO

EI ediflcio de la modernidad 0 la glan pal te del misrno que aunperstste sufre de grtetas y rajadur as PeIDla posrnodernidad no10 desecha 10 recicla 0 bien se acomoda a el como el televidentese acomoda a la pantalla a punta tal de perdei en algunos casosel podet de discriminaci6n entre la pantaUa y su referente lealUno de los basttones modernos fue products obras que estimulaIanelpensamiento En cambio el lerna del espectaculo arte 0delarte como espectac ulo pareceria ser itatar de n o pensai 0 dichode otra rnanera tratar de piesentar todo can tal rapidez yval iaci6nque no se pueda fljar la atencton [poi Io tanto el pensamiento)demasiado tlernpo en un solo tema Esta premisa rtge en elespectaculo posrnoderno

Vearuos la pelicula Por sietnpt eBatman La luz azul deltelevisortlurnma los rostros de toda la familia En sus hogares nullones depersonas frente a las pequenas pantallas se oIvidan de lospeliglos cxteriores y de Iainsegmidad Pero 10 que estas pelsonasiguOlan es que un cientiflco malvado y genial ha inventado undtsposttivo terrible Tal dispositivo opera mediante ondas quellegan a cada televisor y absorben la energia cerebral de losespectadoi es energia que pasa a enrtqueces el eelebi 0 del sabtoloco Esta escena es doblemen ten onica 1especto de qulenes estanmil ando la pelicula (en la que se ve gente milando peliculas) y dequicnes habiendo conocido a Batman a traves de la mn adalectur a del comic [en elque habia que tmagmar elmovlmierito] seven reducidos -ahoi a- a la Inacclon del mero contemplar Iner te

En este film nadie es 10 que parece EI piotagontsta aunqueIeciclado siguc con su antigua esquizofr enla es un justictero

Esle apartado fue publieado como articulo en CLarin (8 de agost de1995) Aqui aparece levernentc modiftcado7 Jean BaudiUa d ha sido uno de los primeros teorlcos e 1postular lahipotests de que a partir de ia irt upcion de los medias mastvos hacambiado la nccton de lo real Pues alga no sc ria real si no ha sielogaianltzado po su aparlcton en pantalla En esta misma linea cfr BSeitz [he televised and the mtelevised keeping an eye onj'offthe tubeenAAW Posnwdemism Philosophy and the arts Nueva YOlk Routledge1990

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enrnascar ado pero es tambien un empresarlo exitoso La enamoIada de]hombre murcielago luce como una modelo top aunque esuna pt estlgtosa ctent iflca EI personaje Ilarnado Acer tijo es unsopelhishi6n y al mismo tiempo un inventor genial Otro de losmalvados cuyo apelativo es Dos Caras es mitad hornbi e y mttadmonstruo No obstante quien se lleva las palmas de los rolessnnultaneos es Alfred el eflcieute mayordomo rner-antco cocincro sastre y consejero (un dechado de multtpltctdad posmodcrna)Veamos de que manera estes peisonajcs reflejan ctertas caiar te1isticas de nuestro tiernpo

Actualmente los medios masivos cumplen un papel similar aldelos textos sagrados enotras epocas Lapi cnsa esct ita y habladarefuerza y diversitka nuestra 1elaclon (on 10 Ical Hegel en elsigloXlX decia que cl pertodico es el catecismo del hombre modernoHoy esc lugar 10 esta oeupando la television cI chateo clemailla Irrternet En fin la saturacirm de los rnerisajcs

1as pelir-ulas espectaculo como los concicr tos espec taculocomo los v ideos los desfiles de modus 0 cualquier otra de lasmanifestaeiones posmodernas de espectac ulo nos saturan consus mensajes contradictorios No mas contt adlctoi los e,identemente que los mensajes de Ia realidad Pel 0 magnificados por losmultimedias Este es un punta de inflexion en la cultru a coriternpoianea Pues no legistra antecedentes htstm icos similarcs yaque la historta conocio culturas audiovisuales anterior es a Ianuesti a La baja Edad Media por ejemplo estallaba en colondosvitrales en ellapululaban los espectaculos L it l ences 0 juglar escosse lucian, estimentas multtcoloi En la Gtccia clask a se constrtriari anftteatr os que eran ternplos de audlovtsion Sin cmbar gonunca comohasta fin del sigloXX10audiovis ual cstuvo potenciad )pOI una sofist icacton tecruca fundarnentalmente basada en Iodigital Una potenciacion que haec que 10 luantttatlvo se tal nccualttativ 0 La estettca del espectaculo actual conc.erura y acrecienta 10conoctdo y produce efectos inedttos PI odur e enu eo tr ascasas una contr adiccion terminologica la realidad. otrtual:

La estetk.a de Batman no desentona poi clerto ron unasoctedad que genera pobreza y confoi talmismo tiempo basui a nodegradable y delirios ecologtcos sin soluei6n de conttnuidadviolencia institucionalizada y dcfensa de los deleehos humanosstmult.arieamenre Produce Iealidades mer cibIcs y flccioncs Lre)bles Aunque pmad6jicamente disminuye piOgl estvarnente nues


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52 Ii: th Diaztra r-apar-Idad de asornbr o Disney World satin a ya no asombra

EI ano del cstreno de Pot sierllpre Batman (l995) esta pelir ulafue una de las mas vistas en todo el mundo ; Seza porque PCl miteperisai nuestro Iiempo? , , 0 sel a -mas blen- porque su bateria deestirnulos aniquila cualquter intento de perisar la realidad?

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