• La Diablada Pillareña, es celebrada del uno al seis de enero y alrededor de 1.500 participantes se deleitan en el festejo. Los diablos, las parejas de baile denominadas línea, los capariches y guarichas (hombres y mujeres) componen las “partidas” , que son agrupaciones organizadas en las comunidades aledañas del centro de la ciudad que danzan al son de las bandas de pueblo.

• Esta manifestación cultural única en el País ha sido categorizada como Patrimonio Cultural Inmaterial del Ecuador

DIABLADA

PILLAREÑA

ANTECEDENTES• Los diablos están vigentes desde hace

algún tiempo en Pillaro. A lo largo de la historia popular e imaginario ha ido tomando diversos matices que se han demostrado en los rituales de extroversión popular. La “diablada” pillareña ahora va tomando un camino de atractivo turístico y esta siendo revalorizada como soporte de una de las mas serias demostraciones de originalidad en el folclor de este cantón de la Provincia de Tungurahua en el Ecuador.

ORÍGENES La diablada en sus orígenes no tuvieron afán de

ser un espectáculo. Fueron practicas rituales que oscilaban entre lo lúdico y los sentimientos que lo perdieron de vista las generaciones contemporáneas estaban ligados a esa psicología de la libertad que es lo que los diablos les dictaba.

El soporte fundamental de la diablada pillareña también esta justamente en la confección de sus propias mascaras. este trabajo lo han desarrollado con una convicción psicológica de congelar un expresionismo en los gestos que pueden surgir en los habitantes del averno.

CARETALos materiales que se emplean van desde cachos o cuerno de animales hasta los huesos de pescado , son imaginaciones que dan resultado cuando entran en ese movimiento de los grupos de cien diablos que se juntan para cada una de las llamadas partidas o comparsas. Además una mascara de estas no es asunto de confección de una semana. Las hay de las que demoran meses en confeccionar y por ello son consideradas “ caras” y tienen el rango de exportación puesto que son comercializadas hacia Cuba y el Caribe, Colombia y otras partes del mundo.

Otro de los elementos de la diablada pillareña tiene que ver con los rituales de los animales que acompañan en los rituales de celebración.

Entre el diablo y el demonio hay diferencia en nuestra conceptualización, aunque se diga que etimológicamente el demonio provenga del diablo.

Descripción de la vestimenta mas usual

Pañuelo(de seda)

Coronilla(confeccionada con cartón y

adornada con papel celofán)

Careta(confeccionada en cartón,

papel mache, tiene incrustaciones de cuernos y

colmillos naturales)

Blusa(de tela espejo)

Guantes(negros de lana)

Acial o fuete(de pata de venado)

Medias(color carne talla única) Zapatillas

(color negro de lona )

Capa(en tela espejo adornada con

flecos dorados)

Pantalón corto(hasta las rodillas en

tela espejo)

Partidas participantes de la diablada pillareña

Tunguipanba Marcos Espinel Chacata el Carmen Escuela de Danza La Florida Robalinopamba San Vicente Cochalo Santa Rosa Guanguibana

Los componentes de la Diablada

EL CABECILLA.- Es la persona encargada de organizar en su comunidad

a los participantes, con mucho tiempo de anticipación.

EL CAPARICHE.- Es un disfrazado que va delante de la comparsa, con

una escoba, barriendo las calles y los pies de las personas que están

mirando, este personaje esta en decadencia, porque pocas personas se

disfrazan de aquello.

LOS LINEAS.- Son hombres y mujeres, que utilizan unos trajes formales,

representando a la clase alta de aquel entonces.

El hombre utiliza, pantalón negro, camisa blanca, un sombrero, una

careta de malla, y baila con un pañuelo en la mano. La mujer esta vestida

con una falda verde, blusa color crema, un pañuelo sobre su cabeza, y

una mascarilla de malla. Ellos bailan en pareja por el centro de la

comparsa.

LA GUARICHA.- Es un hombre o mujer, con vestido blanco, careta de

malla, un sombrero, y una muñeca que lleva en sus brazos. Ellos bailan

indistintamente, sacando a bailar a los espectadores y brindándoles

una copa de licor; el muñeco representa a un niño, dando a entender

que es una madre soltera y que el padre de la criatura son los que

están mirando.

LA BANDA.- Es la encargada de poner el ritmo del baile, de ellos

depende todo el folklor que puede mostrar la comparsa, por eso son

contratadas con mucha anticipación, y cada comparsa va con su

banda.

LOS DIABLOS.- Ellos bailan indistintamente por los costados de los

líneas, cada vez que la banda deja de entonar la música, gritan

“banda” pidiendo música, otro de sus gritos es: “achachay” , queriendo

decir que han salido del infierno y que sienten frio.

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