PIOTR NAWROT, EL 'BARROCO' PÁG03UN OFICIO 'DE ALTURA' PÁGS04-05LA VIRGEN BINACIONAL PÁGS06-07 'MENONOS' EN EXPANSIÓN PÁGS08-10 www.eldía.com.bo

ABRIL 8 2012NRO. 20

Volver a vivir

Dos policías colombianos se abrazan con sus familiares, entremezclando alegría y dolor . Además de ellos, 8 uniformados más nacieron por segunda vez tras ser liberados por las FARC. ¿Cómo fue posible?

PÁGS 12-13

FOTO

: AFP

STAFF:

ÉL, POR NOSOTROS

La Semana Santa nunca dejará de ser el momento en el que, replegados en nosotros mismos, evocamos el sacrificio de Jesús, evidenciando incesantemente, año tras año, que los simbolismos que llenan estas fechas no se agotan ni en su sentido ni en sus ecos. Esa es, precisamente, la energía vital de unos pocos hechos capitales en la historia de la humanidad: su constante renovación, su eterno florecimiento por el profundo significado que encierran en su esencia. El martirio de Jesús, como todo sacrificio, tiene un sable que remueve el espíritu y la carne. Pero también, y de ahí nace su eterna grandeza, la fuerza que convoca a una energía renovadora de fe y convicción. Algunas de las frases de Jesús, pronunciadas en su suplicio, son la cristalización más pura de su alma, la que puso como ejemplo para todos nosotros. "Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen", dijo al explicar su tormento; "hoy estarás conmigo en el paraíso", musitó, al anunciar la superación de la muerte; y "Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu", exclamó, al ofrendar su ser al Creador. Todas, reunidas en un solo sentido: la entrega de su vida por nosotros, el ofrecimiento de su existencia entera para señalar el rumbo, tras haber dejado vivo el verbo en el camino. Morir por los demás, pero para vivir en ellos por la eternidad: la síntesis de ese acto que, en la cruz, nos inspirará nuevamente en esta Semana Santa para trascender la circunstancia y mirar con profundidad el verdadero sentido de la vida.

DESTINO. En un itinerario aéreo no hay cómo perderse. Se sabe siempre, con certeza, el punto de partida y también el de llegada. Menos seguro es el destino económico y empresarial de las líneas aéreas. A nivel global, la fórmula de consolidación tiene que ver con alianzas regionales y eficiencia en la administración y el gasto en combustible (con naves más modernas). En Bolivia el carácter del transporte aéreo, valga la comparación, es aún provincial, en su visión y sus alcances. Realidad para explicar problemas de hoy y mañana.

Juan Pablo GuzmánDIRECTOR DE INFORMACIONES EDADSA

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PERSONAJES

AERO ¿DÓNDE?

MESSI RÉCORD

TV. Daniel Bartlam, el niño británico de 15 años condenado a 16 años de cárcel por matar a su madre a martillazos, se inspiró en

una serie de televisión,'Coronation Street', en la que uno de sus

protagonistas recurrió al mismo y macabro método para asesinar a una mujer. El cadáver de Jacqueline

Bartlam, de 47 años, fue encontrado calcinado en su casa. Su hijo declaró en principio que el asesinato había sido cometido por un intruso. Luego admitió que el autor del asesinato había sido él mismo, tras una riña con su madre. El niño reconoció haberla golpeado siete veces con un martillo y haber prendido fuego al cadáver, previamente rociado con petróleo.

MATA A MAMÁ

TRANQUILA PARÁLISIS

REINSERTARSE EN EL MUNDO

7DÍAS

GOLEADOR. Leo Messi está cerca a convertirse en el máximo

goleador de la Liga de Campeones (sin incluir la fase previa)

d e todos los tiempos. H o y , con 51 tantos, está tercer, tras Ruud van Nistelrooy (56) y Raúl (71) pero, desde luego, con varios años más por jugar. De todas formas los números, dicen los expertos, nunca podrán transmitir las emociones que 'La Pulga' ofrece al espectador cada vez que entra en contacto con el balón.

RESIGNACIÓN. En el inacabable conflicto edil está sucediendo una de las peores cosas posibles: la costumbre al estado de cosas, el adormecimiento de los actores y la ciudadania y, en una palabra, la indiferencia. Casi, al extremo, de pensar que no es necesario ocuparse de que el lío sea solucionado. Como si la ciudad no necesitara que sus responsables, ejecutivos y legislativos, se ocupen de ella.

COLOMBIA. Es difícil imaginarse, hasta no conocer de cerca la palabra de las víctimas, la magnitud del prolongado cautiverio. ¿Qué siente un secuestrado a los cinco años de

haber perdido el contacto con su familia y su vida? ¿cómo percibe el mundo y el orden de las cosas diez o quince años después? Los secuestrados por las Fuerzas Armadas

Revolucionarias de Colombia (FARC) pueden dar, en estos días, el testimonio de esa metamorfosis. Diez militares y policías fueron liberados el lunes de su tormento, después

de permanecer como rehenes por hasta casi década y media. Las FARC, transformada de fuerza guerrillera en entidad recaudadora de fondos del narcotráfico y el delito, se encuentra cada vez más huérfana en Colombia y con estos gestos de flexibilidad prolonga la agonía a la que está condenada. Pero, más allá de la política, se encuentra

el drama de las cientos de personas a las que privó y aún priva de su libertad. Vidas que vieron truncado su recorrido para convertirse en moneda de negociación y cambio. Unas volvieron a nacer al sentir nuevamente la libertad, otras esperan aún ese momento para

recomenzar otra vez. Ambas comparten un doloroso camino por recorrer: el de volver a instaurar una rutina, de la que fueron arrancadas violentamente. Dicen los psicólogos que pocas cosas son tan difíciles: reacondicionarse a un mundo del que se estuvo ausente. Dura y compleja herida de un conflicto, el colombiano, que no encuentra aún

una solución definitiva.

PRESIDENTE EJECUTIVOMARIANA JAKUBEK

REDACCIÓNdirector de informacionesJuan Pablo Guzmán subdirector de el día Gerson Riverosubdirector de el solde santa cruzAldo Aguilera redactor Rafael Véliz

DISEÑO Christian Gamboa

FOTOGRAFÍA Regis Montero

ADMINISTRACIÓN director corporativoMarcelo Santa Cruz gerente comercial Hjalmar Salomongerente producciónMario Lucas Sarabia A.

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LA CARA DE LA NOTICIA

PERFIL

CIUDAD NATAL: Polonia, 1955. CUMPLEAÑOS: 2 de junio. FORMACIÓN: Sacerdote, musicólogo gra-

duado en Estados Unidos. Doctorado en artes musicales.

OFICIO: Director Festival de Música Barro-ca.

RECONOCIMIENTOS: Título de Profesor de Estado (máximo reconocimiento a la in-vestigación en Polonia), Premio Reina Sofía (España), entre otros.

LIBROS: Literatura, historia.

'Cuando la música suena, uno gana la batalla'PIOTR NAWROT Lleva 21 años en Bolivia. Su trabajo en el archivo de Moxos, y el Festival Barroco le valieron premios internacionales.

Rafael Vélizrveliz@edadsa.com.bo

Son jornadas muy intensas las que vive el padre Piotr, que pese a todo, no puede sentirse más feliz. Este año

recibió dos distinciones de la mano del primer mandatario de su país, y de la reina de España. Además prepara la IX versión del Festival Barroco con un nuevo es-cenario: Villamontes.

¿Por qué buscar nuevos escena-rios? ¿Es una manera de rein-ventarse?No tiene que ver tanto con eso. El festival se realiza donde hubie-ron asentamientos franciscanos o jesuíticos. Villamontes es una de esas ciudades.

¿Entonces no hay una necesi-dad de hacer más atractivo el espectáculo para atraer más gente?Cada vez el festival atrae más gen-te. El año pasado convocamos alrededor de 80.000 personas. Y llegan porque además, fuera de las mismas presentaciones se rea-lizan otros espectáculos popula-res. Nosotros lo vemos más por el lado del turismo, la llegada de visitantes extranjeros genera mo-vimiento. Por ello organizamos visitas a museos, y los hoteles

están cada vez mejor preparados para atender a las personas que llegan de afuera.

En la actualidad, los indígenas le han dado su propia persona-lidad a esta música que data de cientos de años... Desde luego. En Europa y Estados Unidos hay personas que ya se especializan en la música barroca latinoamericana en particular. En Bolivia tenemos coros y orquestas reconocidos, como el Aracaen-da. Se nota una nueva especie de mestizaje en la música, cuando cantamos en lenguas originarias. El conjunto de Moxos viene con su vestimenta típica. Lengua, ins-trumentos, e intérpretes, son ele-mentos que hemos incorporado, y que al mismo tiempo ayudan a recrear la época.

En cuanto al arribo de grupos musicales desde Europa, ¿Ha-brían tenido algún problema tomando en cuenta la crisis eco-nómica actual? Tuvo un efecto. Si antes llegaban 10 conjuntos ahora llegan la mi-tad. Lo que pagamos en Bolivia no cubre todos sus gastos. El coro de Bosnia, por ejemplo, llegaba con 25 integrantes, ahora trae 19.

No obstante el festival debe continuar, tenemos que ser sostenibles.

¿Qué significa para su vida profesional las distinciones que recibió? Me dan más fuerzas para luchar. Son una fuente de motivación. Des-pués de 21 años de trabajo mi edad me juega en contra. Tam-bién siento cansancio y es bueno sentirse valorado.

¿Qué hace en esos momentos en los que flaquea? Me ayuda el contacto con la gente. Salir de mi estudio y trabajar con los músicos. Cuando escucho las primeras notas, veo todas esas ho-ras de recopilación y restauración, se convierten de nuevo en melo-días. Esto es un papel (sostiene el papel). Es un objeto inerme, pero si esto comienza a sonar, porque alguien lo interpreta, entonces uno gana la batalla.

El IX Festival de Música Barroca se realizará del 26 de abril al 6 de mayo. Tendrá un costo de Bs 30 en ciudad, y gratis en las demás provincias.

CON MÁS DIFUSIÓN HABRÍA MÁS SEGUIDORES

Tuve la oportunidad de asistir a la presentación de un grupo formado en Chiquitos en Berlín, Alemania. Lo primero que llama la atención del público europeo, es que la mayoría muestra rasgos indígenas. Lo segundo, su capacidad de ejecución. Presentan melodías dulces, profundas. La composición es simple y transparente. Capaces de establecer una conexión inmediata entre lo pagano y lo espiritual. No creo que haga falta tener una creencia religiosa para poder apreciarla. La música es un fenómeno puro. Si está bien hecha, nos entra en los oídos y se hace sentir en nuestro cuerpo. Pasa con muchos ritmos y puede pasar también con la música barroca. En ese sentido padecemos de políticas estructurales destinadas a la difusión de nuestra cultura.

Es un problema de siempre. Sencillamente falta el interés

de autoridades que quieran sacar a relucir estos sonidos y decir que también son bolivianos, y que se hacen en el oriente. Existe mucha gente detrás comprometida con el festival, pero la mayoría vienen de instituciones privadas. Marcelo Araúz, del APAC, es una de esas personas que siempre confió en la calidad de estas piezas. Desde el comienzo de este trabajo de formación hasta la fecha, el barroco se ha convertido para muchos jóvenes en una fuente de inspiración y una oportunidad para desarrollar su talento. Existen muchos casos de personas que se han ido al exterior a formarse gracias a becas que han obtenido. Y son talentos que surgen en las provincias. Todos debemos involucranos en que el festival siga adelante y lo barroco no se pierda. Ayudar a perpetuarla porque es una riqueza cultural que nos pertenece.

EL INVITADO

Boris VásquezFAGOTISTA

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VISIÓN SANTA CRUZ

Obreros del aire

Requisito: no tener

vértigo ESCENA EN

UNA CONS-TRUCCIÓN DE

LA AVENIDA ALEMANIA

Y SEGUNDO ANILLO. DOS

TRABAJADO-RES OBSERVAN

EL OCASO DEL DÍA, SIN

REPARAR QUE ESTÁN A GRAN

ALTURA.

PREVENCIÓN. En 2011 se

registraron alrededor de 36 accidentes, una cifra menor a

2010 que era de 10 accidentes al mes.

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VISIÓN SANTA CRUZ

Rafael Vélizrveliz@edadsa.com.bo

Tienen miedo?", pregunta Pablo con la voz de un hombre que tiene la confianza de caminar como si fuera un trapecista sobre una frágil ta-bla bordeando los 100 metros de altura en una

ciudad acostumbrada a perder su mirada sobre el ras del horizonte. Abajo, el vértigo y unos autos que parecen tambalearse ante su escrutinio. Mientras el resto de sus compañeros miran con recelo a los vi-sitantes, cuenta que mucho antes del derrumbe del edificio Málaga, que cobró la vida de 14 personas y levantó tanta polvareda, las condiciones de trabajo iban mejorando. Así lo corrobora luego, Edilberto Egüez, ejecutivo de la Federación de Trabajadores de la Construcción de Santa Cruz. "De un índice de al menos 10 accidentes al mes, hemos bajado a tres", aseguró.

Seguridad en aumentoA inicios de 2009 la Cámara de la Construcción de Santa Cruz (Cadecocruz), el Ministerio del Traba-jo y la dirigencia del gremio firmaron un convenio tripartito con miras a cimentar "sólidas bases y con-diciones necesarias que dignifiquen el empleo y en cumplimiento de los lineamientos de la Organiza-ción Internacional del Trabajo (OIT)". No obstan-te, se volvieron irregulares por falta de presupuesto para personal. En Santa Cruz se estima que existen alrededor de 150.000 trabajadores dedicados a este rubro, mientras se generan otros 750.000 empleos en forma indirecta. De acuerdo a datos del Instituto Nacional de Estadísticas, en siete años (2004-2010) se otorgaron alrededor de 2,7 millones de permisos de construcción, mientras que Cadecocruz estima que por año se construyen un promedio de 25 con-dominios. "No se trata que las empresas quieran ahorrarse costos no comprando materiales de seguridad, ellos saben que un accidente tiene un costo mayor. El problema es que ni los trabajadores quieren utili-zar cascos ni guantes, y prefieren movilizarse de esa forma", explicó Rim Safar, presidente del Colegio de Arquitectos de Santa Cruz. De opinión similar fue Javier Arce, gerente de Cadecocruz, quien afirma que la mayoría de los accidentes lo sufren quienes recién comienzan a involucrarse con esta actividad.

InformalesPablo usa el arnés para sujetarse mientras camina, y aunque el casco lo hace sudar trata de utilizarlo el mayor tiempo posible. Aunque hay personas como él, con cinco años o más dedicadas al oficio y que prefieren no utilizar nada en los brazos o la cabeza. "Dicen que el vapor de la tarde y la transpiración les incomoda. Incluso existen otros que vienen a la obra de chinelas y sin guantes", cuenta. La empresa donde trabaja le otorga un seguro en

caso de accidente, esto le representa una ventaja que no tenía en otros trabajos donde el contratante le decía que cualquier herida era descuido suyo y de-bía correr con la curación. "Si te cae un ladrillo en la cabeza es tu problema". Es decir que no todos pueden acceder a las grandes empresas y todavía quedan muchos que deben dedicarse a obras de propietarios unipersonales o empresas informales, que de acuerdo a la Oficialía Mayor de Obras Pú-blicas y Vivienda, representan más del 30% de la construcción. Sin embargo, para aquellos queda un último recur-sos. De acuerdo al ejecutivo de los dirigentes de la construcción, ellos atienden todas las denuncias que llegan hasta la federación. "Obligamos a que la em-presa responda al trabajador, y no hemos tenido pro-blemas. El 90% de los casos que se nos han presenta-do se han hecho respetar el pago de haberes. Aunque claro todavía queda por imaginar el número de casos que nunca llegamos a conocer", añade Egüez.

Nuevo crecimiento del sector Datos de Fundempresa revelan que de diciem-bre de 2011 a enero 2012, el número de empresas constructoras aumentó de 7.258 a 8.683, un creci-miento del 19%, mientras que las empresas de ac-tividades inmobiliarias, empresariales y de alquiler aumentaron de 6.177 a 8.086 empresas, es decir un crecimiento del 30,9% en apenas un mes. Este im-portante número de nuevos emprendimientos hace que desde la Cámara se haya iniciado un proceso de socialización de normas de seguridad. "Si bien nuestro objetivo no es imponer multas ni sancio-nar, somos conscientes que se hace necesario cada vez implementar nuevos métodos y modernizar más el sector", dice el gerente Javier Arce. Otro proyecto que no avanza es la implementación de un censo que permita conoce el número exacto de nuevos albañiles, plomeros, carpinteros, electri-cistas y demás que surgieron. En ese sentido, Egüez vuelve a manifestar que es un compromiso asumi-do por las instituciones involucradas y adelanta que volverán a hacer un llamado con este propósito.

NormasLa Constitución Política del Estado en su artículo 46, parágrafo I, consagra que toda persona tiene derecho al trabajo digno, con seguridad industrial, higiene y salud ocupacional, sin discriminación y con salario justo. Mientras el parágrafo I del artí-culo 54, señala que el Estado tiene la obligación de establecer políticas de empleo que eviten la desocu-pación y subocupación. El Código de Urbanismo y Obras del Municipio de Santa Cruz, establece las dimensiones y medidas de seguridad que se debe-rán aplicar.

150mil trabajos generó el sector de la construcción en 2011.

Edilberto EgüezEJECUTIVO TRABA-JADORES CONSTRUC-CIÓN

Cuando una em-presa no quiere hacerse cargo por un accidente de trabajo o camino al mismo, noso-tros obligamos a que se haga responsable".

BURBUJA INMOBILIARIA SE SOSTIENE

Según datos de la Cámara Departamental de la Construcción de Santa Cruz (Cadecocruz), hasta fines de 2011 un 54% de familias que habitan la urbe cruceña lograron acceder al sueño de comprar una vivienda propia ya sea en construcción horizontal o vertical, pero mayormente en urbanizaciones. Con relación a la actividad comercial neta del año pasado, el 90% de inmuebles adquiridos fueron departamentos o casas en condominios ya sea abiertos o cerrados. No obstante, esta burbuja inmobiliaria genera dos fenómenos contrarios, el primero sobrevalúa el precio del metro cuadrado, y luego, de acuerdo al urbanista Fernando Prado, responde a una demanda irreal por parte de la ciudadanía, que poco a poco terminará por desinflarse. "Lo que sucede es que al haber pocas opciones en inversión, las personas optan por buscar el refugio más seguro para su capital, que es el de los inmuebles", asegura el especialista.

Boom trae beneficios salarialesEL CRECI-MIENTO DEL SECTOR INMOBILIARIO PERMITIÓ EL AUMENTO DEL PAGO DEL JORNAL A LOS ALBAÑILES DE BS 100, EL 2011, A BS 160 EN ALGUNOS CASOS. LOS AYUDANTES SUBEN SUS AS-PIRACIONES DE BS 50 DIARIOS A BS 80.

La Princesita del mar boliviana cuida a RíoLa original

está en el Titicaca

LA VIRGEN DE COPACABANA

ORIGINAL ESTÁ EN EL POBLA-

DO DEL MISMO NOMBRE, A

ORILLAS DEL LAGO TITICA-CA. SU NOM-

BRE PROVIENE DEL QUECHUA

Y SIGNIFICA MIRADOR DEL

AZUL.

1732año Los documentos de esa data ya dan cuenta de una ermita en honor a la Virgen en Río de Janeiro.

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VISIÓN BOLIVIA

Una capilla en un fuerte

militarLA VIRGEN DE

COPACABANA SE ENCUENTRA

EN EL FUERTE MILITAR DEL

MISMO NOM-BRE, UBICADO

EN EL EXTRE-MO OESTE DE LA PRINCIPAL AVENIDA DEL

BARRIO.

La Princesita del mar boliviana cuida a RíoIMAGEN. En medio del bullicio tropical de la playa más famosa de Brasil, se encuentra escondida en un pequeño santuario la Virgen de Copacabana. Encontrarla fue fruto de la casualidad. Una pequeña banda rojo, amarillo y verde, recuerda el origen boliviano del nombre.

Muchas cosas tiene Río de Ja-neiro que son fascinantes: su gente, sus morros, su carna-val, su Maracaná, su Pan de

azúcar, su Corcovado, su Ipanema y su Copacabana, esta última, la playa más emblemática no solo de Río sino de todo Brasil. El paso obligado de todo turista. Allí quería llegar, pero no solo para desviar la vista sobre las voluptuo-sas garotas ni para dejarme seducir por la sublime vista panorámica o para su-cumbir ante la cadencia del samba. Mis motivos eran mucho menos munda-nos: quería saber por qué la playa más famosa de Brasil lleva el nombre de una pequeña virgencita enclavado en un pueblito a orillas del lago Titicaca.

Una desconocida. La verdad es que casi nadie de los brasileños, entre ca-mareros, venteros y un par de amigos con los que me reuní sabe el porqué. Ni siquiera la gente del hotel donde me alojé lo sabía, ni tampoco dónde estaba situada la imagen de la virgenci-ta. En el país más católico del mundo, la Virgen más venerada es "Nossa Sen-hora Aparecida".Yo sabía un poco de la historia gracias a la película Copacabana, de la direc-tora brasileña Carla Camuratti. Una parte del filme es realizado por el boli-viano Marcos Loayza, pues cuenta jus-

tamente por qué Copacabana, en Río de Janeiro, se llama así.

Una leyenda del siglo XVI. Hay dife-rentes versiones sobre la leyenda, pero la historia se remonta a finales del si-glo XVI. José Luis Guzmán Saavedra, un boliviano radicado en Río, se dio el trabajo de investigar el origen del nombre. Escribió un libro denomina-do "Virgen de Copacabana en Brasil y Bolivia" (publicado en portugués). Originalmente, la playa se llamaba Sa-copenapã y ya en 1637 hay documen-tos que la nombran como Copacaba-na, según la investigación de Guzmán Saavedra.Cuenta la tradición que un rico mine-ro altoperuano volvía de un largo viaje por Europa y en el borde de las costas brasileñas, su embarcación comenzó a zozobrar por una terrible tormenta.Entre la carga que traía se encontraba una virgen de Copacabana, de la cual era devoto el empresario. Entonces, los marineros hicieron la promesa de construirle un altar si los salvaba. De esa manera, llegaron a las playas de Sa-copenapã.Atribuyendo el milagro al favor divino de la virgencita, cumplieron su prome-sa y construyeron un altar en su honor. Según Guzmán, estaba en lo que se lla-maba Iglesia de la Misericordia, pero después, misteriosamente desapareció y fue trasladada a otra capilla en la zona de Surui. Hasta los años 60 era

posible visitar a esta capillita y muchos bolivianos residentes en la "ciudad maravillosa" tuvieron la oportunidad de verla.Hoy ya no está ahí.

El dato esperado. En los folletos de turismo no hay referencias de la vir-gencita, que posteriormente se cono-ció como La Princesita del Mar, gracias a una canción de un popular cantante Carlos Alberto Ferreira, más conocido como Braguinha.Este tema en ritmo de samba se com-puso a fines de los años 30, para una película que finalmente no se realizó, aunque recién en 1947 se grabó y se hizo muy popular.Pregunté en la Iglesia de Copacabana, un moderno templo católico que lleva el nombre por el barrio, pero no por la virgen. Tienen una tienda de souve-nirs, donde entre otras cosas hay cien-tos de estampitas de "Nossa Senhora Aparecida", pero ninguna de la boli-viana.Mi curiosidad chauvinista se fue apa-gando y decidí seguir el rumbo de cualquier turista. Y una de esas rutas me llevó al estadio Maracaná, pero en un city tour previo. Valdemar, el guía turístico iba mostrando los diferentes sitios de relevancia en la ciudad y de pronto, justo al final de la playa, se-ñala una instalación militar, el Fuerte de Copacabana, a media cuadra de la iglesia que había visitado antes.

Cuenta que esta fortificación fue cons-truida en 1914 para reforzar la Bahía de Guanabara, como se conoce a toda la zona sur de Río.Dio otros detalles, y cuando ya termi-naba su disertación lanzó el dato que tanto buscaba. "Usted que es bolivia-no", dijo, en un castellano casi perfec-to y como enviado del destino calmó mi curiosidad, o mejor dicho, la au-mentó: "Allí hay una imagen de la Vir-gen de Copacabana".

El hallazgo. Al día siguiente fui. El Fuerte es un museo militar. Vi las pri-meras dos salas, llenas de medallas, esquirlas, banderas y cosas por el es-tilo, vi un segundo piso, donde se apostaban los cañones, con una im-presionante vista al mar, pero ninguna virgen.Sin evitar la ansiedad le pregunté a un guardia. "¿Virgen?", se preguntó y co-menzó a hacer memoria. Ya estaba a punto de desilusionarme, y me seña-ló el fondo del predio. Allí me parece que hay una. Efectivamente, en lo que antiguamente era el comando naval de este fuerte, en uno de sus pasillos se habilitó una capillita, con cuatro ban-cas. Pasa desapercibida, pero está allí, con una banda tricolor, y una plaqueta que fue donada por el Colegio Militar Germán Busch en los años 70. Pensé que si fuera devoto, rezaría en ese ins-tante, pero solo estaba feliz de satisfa-cer mi curiosidad.

SEDE LOS GRANDES

EVENTOS SE PREPARA PARA

EL MUNDIAL 2014

El Mundial de Fútbol Brasil tendrá su puntapié inicial no en una cancha, sino en la playa. La famosa Copacabana ha sido elegida para realizarse la Fiesta de Inauguración de la cita intercontinental.La FIFA anunció que planea realizar una gran fiesta el 11 de junio de 2012, un día antes del inicio del torneo, similar a la que en 2010 se realizó en

Soweto, barrio símbolo de resistencia contra el racismo en Sudáfrica.La famosa playa tiene el récord mundial Guinness por la mayor quema de fuegos artificiales simultánea del mundo en el Mundo.Allí también fue donde se realizaron los festejos cuando se nombró a Brasil como sede del Mundial 2014 y para las Olimpiadas 2016 (foto).

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VISIÓN BOLIVIAFOTOS: ROBERTO UNTERLADSTATTER

Gerson Riverogrivero@edadsa.com.bo

XVIsiglo

A finales de esta centuria se cree

que sucedió el hecho que marcó

la leyenda de la Virgen de Copa-

cabana.

EXTRANJEROS. Si se considerara a los menonitas (que vienen de distintos países y, por lo tanto, tienen diversas nacionalidades) como un solo núcleo cultural, serían la comunidad extranjera más grande del país. Bajo ese criterio, superarían en número a los brasileños, que generalmente llegan al país para estudiar.

Menonitas:08

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PUNTO CRÍTICOFO

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la migración tierra adentro

Marciana Soliz Rocamsoliz@edadsa.com.bo

Un aire distinto se respira en la comunidad menonita Santa Rita. El sol es radiante y en las calles solo se siente el polvo que dejan tras las brechas las carrozas jaladas por caballos, en unos casos guiadas por mujeres y en otros, los menos, por niños y hombres.

La presencia de un vehículo llama la atención de los comunarios que miran con desconfianza y cautela la presencia de "extraños" en casa. Sin embargo, no se detienen en sus actividades. No son cerrados a hablar con la prensa pero afirman que "hay ciertos temas que solo pueden ser tratados con el Ministro o jefe de la colonia", en lo posible todo.Sus prácticas de agricultura muestran el orden y la uniformidad con la que trabajan y viven. "Nuestra vida se limita a trabajar y a obedecer a Dios para vivir bien. No sé qué más puedo decir, solo trabajo para mi familia y con mi familia aunque cuando busco ayuda, los cambas tardan y cobran más", manifiesta Isidro Bol mientras termina de trasladar los manojos de sorgo de su carreta a un espacio para el alimento en su chaco. El hombre tiene 22 años y a su edad ya sabe de responsabilidades y de trabajo aunque esto no le quita las conductas típicas de su edad. "¿Fotos?, sácame una con ellos (sus compañeros), una que muestre todo el trabajo que hacemos", dice, orgulloso, mientras sonríe.Al ser consultado sobre su nacionalidad, responde: "Soy boliviano, nací aquí aunque mis padres son de México, de Chihuahua", relata, aunque en-fáticamente afirma que sigue todas las normas y obligaciones menonitas.Al igual que él, en esta zona, a unos 20 kilómetros de Paurito, hay unas 2.000 personas que han encontrado en Bolivia, un lugar ideal para vivir."Es muy bonito todo aquí. La tierra es productiva para las actividades que hacemos y siempre que estemos en zonas alejadas de la ciudad podemos encontrar la tranquilidad sin temor a ser invadidos o irrespetados", afirma Abraham Ham, otro de los moradores del lugar que llegó hace 23 años a Santa Cruz. "Primero viví en Tres Cruces por ocho años aunque mis padres optaron por venir a Santa Rita. Después que murieron decidí quedarme aquí, pues encontré una mujer para mi esposa", afirma el hombre nacido en Belice, Honduras.De acuerdo a los datos que maneja el Director Distrital de Migración, Hen-ry Baldelomar, hasta el año pasado en Santa Cruz, habían por lo menos 15.000 menonitas establecidos en unas 100 comunidades en diferentes áreas rurales del departamento. Sin embargo, es probable que ese número se haya incrementado, explicó. "Tenemos un número significativo de menonitas que migran a nuestro de-partamento continuamente. Si bien el año pasado se envió una comisión itinerante para hacer levantamiento de datos acerca de estos ciudadanos, creemos que el número es superior ya que se precisa llegar a otros lugares donde se han instalado nuevos núcleos ", dijo a tiempo de indicar que este tipo de migración sucede principalmente en zonas rurales ante todo en la provincias Cordillera, Chiquitos y Ñuflo de Chávez, siendo San Ramón, Ascensión de Guarayos, San Julián, Charagua, Cuatro Cañadas y Paurito, entre otras, las más habitadas por estos grupos humanos.

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PUNTO CRÍTICO

Además de encontrar en Bolivia y el de-partamento un lugar para vivir de ma-nera aislada para profesar sus creen-cias, los menonitas se caracterizan por

su capacidad de autosustento y producción agrícola. La mayoría de las comunidades se dedican a la comercialización de queso, leche, huevo y sorgo. La granjería es otra de sus habilidades y re-cursos para subsistir. En el caso de la colonia Santa Rita, el 80% de las familias produce y abastece de leche a empresas productoras como PIL, Del Campo, y Clara Bella. También se dedican a la avicultura y produc-ción de lácteos artesanales, con los que abas-tecen los mercados populares de la ciudad, como Los Pozos y La Ramada, entre otros emprendimientos que muestran sus habili-dades.

LA AGRICULTURA, SU FUERTE

TRANSPORTE. Los menonitas aún se resisten a usar otro transporte mecanizado.

AVICULTURA. Es otra de sus actividades laborales que les genera ingresos.

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PUNTO CRÍTICO

Pese a que han pasado más de cincuenta años de la llegada de los menonitas al país, esto no incide en que ellos sigan sujetos a las normas que le prohíben el acceso al progreso y la tecnología que son vistas como una innecesaria ambición que incita a la per-

dición. Por ejemplo, se le prohíbe la tenencia de objetos tecnológicos como computadoras y celulares. También está prohibido escuchar ra-dio, música y tocar instrumentos musicales. En la escuela se enseña principalmente religión. Los profesores se dedican específicamente a ensayar el canto de salmos religiosos y a supervisar que los alumnos aprendan de memoria pasajes de la Bi-blia en un idioma que no entienden y cuyo significado recién les será revelado el día de su bautismo, pasando los 20 años de vida. En lo que respecta a las uniones matrimoniales aún se aplica la exclusión de la persona que opte por involucrarse con otras que no sean de su misma cultura, aunque se han dado muchos casos de uniones entre bolivia-nos y menonitas. "Puede suceder, pero será un aspecto que nunca será aceptado por la comunidad", manifestó Abraham Bol, Ministro de la comunidad de Santa Rita.

ALGUNOS ANTECEDENTES

En con-stante

reservaES MUY USUAL QUE EXTRAN-JEROS MENO-NITAS EVITEN

EL CONTACTO CON PERSO-NAS QUE NO

SEAN DE SU RAZA, AUN-

QUE SÍ PRECI-SAN DE ELLAS

PARA LAS ACTIVIDADES

LABORALES QUE EJERCEN.

100Comunidades

Menonitas se estima que hay

en Santa Cruz.

Su vestimenta es el símbolo que más los caracteriza.

La historia de los menonitas surge en Suiza, por el año 1520, como un grupo protestante radical que apoyaba la posición que sostenía el reformador Zuinglio. La causa de su ruptura con él se debió a diferentes criterios sobre el bautismo de los niños, por lo que también se les llamó anabaptistas. FO

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CULTURA. El transporte moderno pasa a segundo plano para los menonitas.

El Director Distrital de Migración explicó que si bien los menonitas tienen en común una filosofía de vida, en general proceden de diver-sos países y regiones del mundo por lo que resulta complicado ma-nejar cifras claras y precisas sobre su origen."El único criterio internacional de la extranjería es la nacionalidad. Los menonitas, si los consideramos y agrupamos como integrantes de una misma cultura, llegan a formar la comunidad extranjera más gran-de, por lo menos en Santa Cruz", sostuvo Baldelomar, a tiempo de destacar que los países de donde más provienen son México, Canadá, Estados Unidos y Paraguay.Remontándonos en la historia, la migración menonita data desde los años cincuenta, durante la pre-sidencia de Víctor Paz Estenssoro, quien invitó a un grupo de extranje-ros para que se dediquen a la agri-cultura en los llanos orientales."Al principio éramos veintenas de familias que se dispersaron en di-versos puntos, aunque ahora son muchas comunidades y mucha gen-te la que habita en las comunidades y siguen llegando" manifestó Peter Freizer, quien afirma haber sido una de las primeras familias que migraron al país en busca de mejo-res días."Mis padres formaron parte del ofrecimiento que hizo el presiden-te de la época. Aunque ellos han muerto recientemente, nosotros he-mos definido no buscar otro lugar para vivir", manifestó el hombre que, junto a sus otros 11 hermanos, sigue el legado de sus padres y se dedica a la agricultura."Nunca intenté irme de Bolivia, porque me siento a gusto con todo lo que vivo aquí. La naturaleza es lo mejor que tienen y todo lo que se emprende rinde. No creo que nadie aquí quiera irse", manifestó el hom-bre que vive de la agricultura.

Ya en junio de 2008 produc-tores de Legendary Pictures revelaron que habían co-menzado a trabajar en una

precuela de 300. Cuatro años des-pués el proyecto se materializa al frente de Warner y ya cuenta con los primeros actores confirmados: Eva Green, Sullivan Stapleton y Ja-mie Blackley. Vuelve Frank Miller, con una segunda novela gráfica, el ex director de la anterior cinta Zack Snyder, ahora como productor, y Xerxes, en el papel de Rodrigo Santoro, y esa enigmática impos-tura del invasor, que pese a todas las matanzas, se afirma como un ser "benévolo y generoso".

Esto es... SalaminaEl rodaje de "300: Batalla de Ar-temisa", dará comienzo en mayo, y entrará en cuenta regresiva para un estreno anunciado a principios de agosto del próximo año. Trata-rá de explicar el contexto alrede-

dor de la batalla de las termópilas donde murieron los 300 esparta-nos. Para ello deberá dar un repa-so hacia el fin de la primera guerra médica (la batalla entre persas y griegos) y el ascenso al poder de Xerxes, el hijo menor del rey Da-río I. Su posterior derrota militar en Salamina contra el astuto estra-tega griego Temístocles, y las bata-llas de Platea y Micala.

Trama del héroe y del villanoUna persona es todas las perso-nas, decía Jorge Luis Borges, cuan-do nombraba a Jesucristo y Judas como dos caras de una misma moneda. En 300, un tirano apues-ta a ser divino ordenando lanzar flechas hasta oscurecer el cielo. "Tanto mejor, lucharemos a la sombra", responde un capitán es-partano al ser advertido de aquel terrible espectáculo. Cuando Xer-xes encara al rey Leónidas I, este le reclama que sus hombres no

le son fieles y que solo lo siguen por temor. "No es a mis látigos a quien temen, es a mi divinidad", asegura el Dios Rey.

Viejos conocidosSi bien la nueva película tendrá nuevos personajes y nuevos acto-res en escena, Bernie Goldmann, productor del filme ha confirma-do que Gerard Butler (rey Leóni-das) y Lena Headey (Reina Gorgo) también tendrán una participa-ción. "Es una historia diferente, pero hay una pequeña parte para Lena y una pequeña parte para Gerry (Butler)", dijo. Con todo, las cartas ya están echadas por el oráculo y aunque los augurios para la película son dispares, que-da claro que una vez más revivirá aquel mensaje que dejaran aque-llos guerreros: “Oh, extranjero, in-forma a Esparta, si pasas por allí, que aquí hemos caído defendien-do su ley”.

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ESCENARIO

Rodrigo Santoro

ACTOR

Todo esto tiene un

punto medio en torno a la pri-

mera película. Ya que la histo-ria retrocede en

el tiempo y va hasta más allá

de la misma. Ese era el con-cepto inicial".

Álvaro Daniel Castro TerrazasLINGÜISTA - LECTOR DE COMICS

PUNTO DE VISTA

300, ¿OTRA VEZ?

Cuando hablamos de este tipo de películas, la razón más obvia para verlas es que quizás no nos quedamos satisfechos con la muerte de los espartanos en manos de los malvados y abusivos persas. Siempre motivados por esa hambre de saber y saber, escarbar hasta que no quede nada y que quizás con eso se nos quiten las mortales ganas de saberlo todo. Pero las presecuelas casi siempre terminan haciendo más mal que bien. Me viene a la mente Xmen First Generation. Pero también tenemos los buenos ejemplos, como Star Wars que todavía se puede seguir explotando de forma inteligente.

Cuando escuché la noticia, aburrido como de costumbre, una sonrisa vagabunda rondó mi cabeza. No pude evitar hacerme la pregunta: ¿No era bastante mala la primera? La vieja fórmula de golpizas y sangre. Y recordé también Batman the beginning, mala como para perder la fe en Batman (no Batman no!).

El caso de Xerxes es del típico del gobernador poseído por el poder. El poder es extraño y hace que se pierda el sentido de realidad. Le ocurrió también a los romanos cuando nombraron a un defensor del Imperio. Le dieron el poder de hacer y deshacer todo, y este terminó por proclamarse el primer César de la historia.

Creerse buenos, pese a errores y excesos, le pasó también a los franceses en 1800, a Musolini, Hitler, Stalin, Mao, e incluso el actual Fidel debe sentirse un poco el salvador de algo.

La nueva apuesta cinematográfica de la Warner se llama 300: LA BATALLA DE ARTEMISA. Será estrenada en 2013 y narrará el surgimiento de XERXES Y TEMÍSTOCLES.

El ascenso de un Dios

490A.C. Comienzan las guerras "médicas" que enfrentan al imperio persa contra Atenas y Esparta.

Rafael Vélizrveliz@edadsa.com.bo

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ESFERA

¡LIBRES!. Las guerrilleras Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) liberaron a los últimos 10 militares y policías que mantenían como rehenes. La exsenadora Piedad Córdoba relató cómo vivió el operativo.

Alfredo Molano JimenoEl Espectador (Colombia)

L a negociación previa a cualquier libera-ción es una etapa muy difícil de surtir, hay mucha gente interesada en que no se dé y mucha desconfianza entre las partes.

El comienzo de la última liberación fue una tragedia. En noviembre pasado, cuando a Co-lombianos y Colombianas por la Paz ya había llegado una carta de las FARC, manifestando su intención de liberar a algunos secuestrados, se dio el asesinato de cuatro uniformados que permanecían en cautiverio. Nos dolió mucho porque esas vidas se hubieran podido salvar. Ahí empezó este trabajo que terminó con la liberación de los últimos cautivos en poder de las FARC.

“En diciembre, la guerrilla envió un comuni-cado expresando su decisión de liberar a al-gunos secuestrados. Nosotros pedimos que fueran todos, pero solo en febrero, con la de-claración de que los liberarían a todos y que terminarían el secuestro, supimos de la di-mensión de este operativo.

“Entonces empezó el tire y afloje con el Go-bierno. El presidente designa al Ministerio de Defensa como vocero, lo que nos pone en una situación muy difícil, porque nos obligaba a que las reuniones para la logística tenían que ser con el Ejército. Nos pusieron a negociar con un interesado en el conflicto. La sola ex-presión de un general en una reunión resume lo que pasaba: “Aquí nada de filosofía”. No-sotros tratamos de flexibilizar nuestras posi-ciones porque estábamos buscando que esto sirviera no solo para la liberación, sino como una especie de puente entre la guerrilla y el Gobierno.

“El momento más complicado de todo el pro-ceso fue cuando el gobierno no autorizó a Bra-sil para que sirviera de mediador y brindara la logística para realizar el operativo. Fue un momento difícil, porque no se podía pensar que el mismo Gobierno fuera el que hiciera la liberación. Finalmente eso se superó con el acompañamiento de muchas personas. El otro

momento difícil fue cuando empezó la discu-sión sobre la fecha: que el 26, que el 30. Eso también fue angustiante y desgastante, pero igualmente se superó.

“La noche anterior al operativo fue un instan-te de mucha angustia y ansiedad, porque a pe-sar de que confiaba en que las coordenadas iban a llegar, solo nos las entregaron a último momento. Nosotros teníamos el compromi-so de que nos subiríamos a los helicópteros con las coordenadas en la mano. Entonces la noche anterior la Cruz Roja ya había empeza-do a preguntarnos qué pasaba con eso. Ellos nos preguntaban cuántos vienen, cuáles son los nombres de los liberados del lunes, pero nosotros no sabíamos nada. Los militares in-sistían en que la liberación fuera todos de una vez. Para nosotros eso no era importante. Nos tenía sin cuidado si teníamos que hacer diez vuelos e ir por cada uno a un lugar distinto, a nosotros solo nos preocupaba que llegaran.

Monólogo por la libertad

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ESFERA

“Esa noche el ambiente y la presión se hicieron cada minuto más pesados. Estuve pendiente como hasta las 2 de la mañana. A la una le puse un correo a la de la Cruz Roja explicando que todavía no había llegado nada y me decidí a descansar un rato. Sin embargo, fue muy poco lo que dormí. A las 6 de la mañana aún no tenía noticia, entonces me decidí a arreglarme y bajar a reunirme con la gente y explicar lo que había pasado. Como a las 7.30 vi que lanzaron el periódico por debajo de la puerta. Lo abrí para leerlo y adentro había un sobre que traía las coordenadas. Entonces avisé que ya las tenía. Fue un alivio cuando vi el pa-pel.“A las 10 de la mañana nos subimos al helicóptero. Ya habíamos ensayado la frecuencia que nos habían dado. Todo estaba listo. En ese momento no se sabía cuántos iban a ser liberados en el primer viaje, ni cuántos en el segundo. Cuando llegamos a la zona indicada no vimos nada. No había señas ni nada que nos indicara que estábamos en el lugar correcto. Tratamos de comunicarnos por la frecuencia, pero no respondían. Ese fue otro momento de angustia. Uno se pregunta muchas cosas: ¿será que estamos donde es, a la hora que es, qué pasa si no llegan? Entonces vimos que alguien agitó un trapo blanco y descendimos.

“Cuando nos bajamos del helicóptero llegaron dos insurgentes corriendo y dijeron: “Nosotros también acabamos de llegar. Los comandantes que vienen a entregar a los secuestrados se demoran entre tres y cuatro horas”. En ese momento eran casi las 12 del día. Ahí vino el otro gran momento de tensión, por-que la Cruz Roja y el gobierno de Brasil dijeron que solo podíamos esperar hasta las 3.30. Les pregunta-mos a los guerrilleros cuántos venían y nos dijeron que ellos no sabían, que esperáramos. La gente en el pueblo no tenía ni idea de que ahí iba a ser la liberación. Incluso nos comentaron que cuando vie-ron que los helicópteros se acercaban pensaron que iba a haber un operativo militar y alistaron sus co-sas para salir corriendo. Un señor dijo que me había visto el turbante y que por eso se dieron cuenta de que era el operativo de rescate. Yo creo que fue por la insignias de la Cruz Roja.

“Entonces decidimos tomar las cosas con tranquili-dad y nos fuimos a hablar con la gente. Es una espe-cie de calma tensa la que se vive en esas circunstan-cias. Los mosquitos nos dieron la bienvenida. Hacía mucho calor. Un calor pegajoso de esos de selva. La gente nos recibió con mucha amabilidad y cariño. Nos ofrecieron sancocho de gallina, agua y cerveza. Me impresionó lo cara que es la vida en ese pueblo: una libra de sal cuesta $5.000.

“El tiempo fue pasando muy lentamente al princi-pio, pero al rato empezamos a ver que las manecillas avanzaban y nadie llegaba. Las caras de la gente de la Cruz Roja, como preguntándonos qué pasaba, que nos teníamos que ir, me ponían más nerviosa. A las 3 de la tarde ya estábamos que nos reventábamos. Yo no sabía dónde ponerme. Entonces nos dicen que mejor llamemos y digamos que todo va bien.

“Como a las 3.30, ya al borde de la desesperación, Olga Amparo Sánchez y yo tomamos la decisión de que si no llegaban antes de la hora límite, nos que-dábamos. Le preguntamos a los guerrilleros que ha-bían batido el pañuelo si creían que llegaban y ellos nos aseguraron que sí. Entonces me sentí un poco más tranquila y nos fuimos a buscar un sitio para acomodarnos. Les dijimos a unas señoras que si nos alquilaban una pieza para dormir, porque yo no me devolvía sin los liberados ni muerta. Ya estábamos decididas a quedarnos y el médico dijo que se que-daba con nosotras.

“A las 4 vimos que se acercaba una panga. Todo el pueblo salió corriendo a la ribera del río Guaviare, pero resultó que solo venían guerrilleros. Ellos nos dijeron que los otros venían 20 minutos atrás. Cum-plido el tiempo llegó otra lancha, pero en esa tam-poco venían. Entonces fuimos a donde el coman-dante del helicóptero y le dijimos que esperáramos, que tuviera paciencia pues ya estaban por llegar. Entiendo que la demora fue que empezaron a cami-nar hacia nosotros apenas entró en vigencia el cese de hostilidades y estaban muy lejos. El helicóptero aplazó la salida, porque si ellos hubieran sido rigu-rosos, nos hubiéramos tenido que quedar.

“Una vez llegaron, ya con el helicóptero prendido, el comandante que venía a entregar a los secuestrados leyó un comunicado. Apenas terminó, secuestrados y secuestradores se despidieron. Y eso es una imagen muy sentida: ver a víctimas y victimarios abrazán-dose, despidiéndose con sentimiento. Eso lo hace pensar a uno que la paz en Colombia sí es posible, porque se da uno cuenta de que los combatientes de uno y otro lado, a quienes les toca ponerles el pecho a las balas, son capaces de darse la mano. De inmediato nos subimos a los helicópteros y empren-dimos el regreso.

“Durante la hora y media del viaje ellos venían mos-trando las cosas que traían: las manualidades, los bordados, etc. Al principio hubo un silencio pro-fundo, en el que todos nos internamos en nuestras cabezas y desandamos estos largos años. Al rato la alegría se desbordó y empezamos a hablar, a pre-guntar por sus familias, por lo que había pasado en estos años. Les mostré el Blackberry, porque ellos querían saber qué era y cómo funcionaba. Les leí los mensajes de apoyo que la gente enviaba y el júbilo que el país sintió con su regreso. De repente el canto rompió y entonamos una canción del grupo Niche: “...ya vamos llegando, me voy acercando, no puedo evitar que los ojos se me agüen...”.

“Una vez nos bajamos del helicóptero nos encontra-mos con la plataforma que el Gobierno había insta-lado. Fue algo que nosotros no habíamos visto ni en las épocas de Uribe. Los desfiles militares, el control a las familias de los liberados y a la prensa. Aquí se notó claramente que este operativo fue manejado, por parte del Gobierno, desde las Fuerza Armadas. Solo hay que recordar las liberaciones anteriores: el abrazo de Sigifredo López con su familia. Aquí no hubo nada de eso. Fue una ceremonia fría que quiso evitar que las emociones de la gente salieran. Fue como si no quisieran que la ilusión de un país en paz aflorara”.

Los planes de Piedad Córdoba

Hace años Piedad Córdoba había prometido que no descansaría hasta ver al último secuestrado libre. Ahora su promesa está cumplida y, como ella misma lo afirma, el ciclo está cerrado. Pero lejos de lo que muchos desearían, Piedad Córdoba no dejará de tra-bajar en el ámbito humanitario.

Unas horas después de haber regresado de la "Ope-ración Libertad", como se le ha denominado, Cór-doba afirmó que insistirá en visitar las cárceles co-lombianas y verificar la situación humanitaria de los presos políticos. Para esto, un grupo de influyentes mujeres internacionales, incluyendo premios Nobel de Paz y presidentas de países sudamericanos, la acompañan en esta misión. Precisamente, el grupo de Mujeres Internacionales por la Paz de Colombia, como se les bautizó, envió una misiva al presidente Santos pidiéndole que les autorice una comisión de verificación.

Por otra parte, Córdoba ha asegurado que entre los principales puntos de la agenda de Colombianos y Colombianas por la Paz estará el trabajo por los des-aparecidos.

Colombia tiene, según registros oficiales, más de 60 mil desaparecidos. “Ahora vamos por ellos. Este es uno de los grandes dramas de Colombia y no vamos a descansar hasta que los familiares de las víctimas sepan lo que pasó con sus seres queridos”, expresó Córdoba durante la rueda de prensa al terminar la operación.

El periódico de la libertad

La noche anterior a que empezara el operativo de liberación, Piedad Córdoba no pudo dormir. Su compromiso era que antes de subirse al helicóptero tendría las coordenadas del lugar a donde irían a re-coger a los secuestrados; sin embargo, éstas llegaron en el último minuto.

Córdoba cuenta que toda la noche estuvo pendiente de alguna señal que le indicara dónde tenía que bus-car a los liberados. Esperaba una llamada, un correo, un chiflido, cualquier cosa. Sin embargo, a las 2 de la mañana nada había llegado. Cansada, decidió recostarse y esperar a que el sol trajera las buenas nuevas.

Se despertó y nada. Entonces, con la angustia en el pecho, decidió arreglarse para salir de su habitación y explicar la situación.

A las 7.30 alguien deslizó un periódico por debajo de la puerta. Lo abrió para ojear las noticias y encon-tró un sobre. Dentro del sobre estaba un papel con el lugar de liberación.

INCENDIO. Médicos, trabajadores del sector salud, indígenas, munícipes, transportistas, colonos, etc. Todos

comparten quejidos de protesta en un Estado que no acaba de ser tal, al estar permanentemente librado a las

llamas del conflicto, que a veces él mismo genera.

Crisis sin fin...

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TEMA DE LA SEMANA

SIN SALIDAS SALOMÓNICASEl 19 de abril Gaffney Cline & Associates (GCA), la empresa encargada del estudio al campo Margarita, presentará el informe final. Un previo avance había determinado que las reservas de gas que ostenta este campo debe generar regalías compartidas para dos departamentos (Tarija y Chuquisaca), a lo cual la dirigencia chapaca ya anuncio movilizaciones de rechazo.

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EL DESANGRE CONTINUOEL AFGANISTÁN, UN SOLDADO ESTADOUNIDENSE AYUDA A SU COMPAÑERO, VÍCTIMA DE UN ATENTADO, EL 4 DE ABRIL. UN SUICIDA ATACÓ LAS FUERZAS MILITARES EXTRANJERAS, MATANDO A 12 PERSONAS. LOS TALIBANES REIVINDI-CARON EL HECHO.

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13 ABRILContinúa la pugna Gobierno, COB, empresarios, por de-finir un incremento salarial acorde a la subida del resto de los productos de la ca-nasta familiar.

ABRILLlega el grupo de música tropical Deszaire, de La Paz con un variado repertorio de temas propios como de éxitos que están de moda.

ABRILParte la novena marcha indígena de la Cidob desde Chaparina. Mientras la consulta previa para el segundo tramo de la carretera a través del Tipnis sería el 15 de mayo.

ABRILA 100 años de la tragedia del verdadero buque, los espectadores cruceños junto a Kate y Leo volverán a hundirse pero en 3D. La nueva Titanic demandó una reconversión de 60 días.

ABRILSe conmemora los 195 años de la batalla de La Tablada. En esta fecha el ejército realista es derrotado frente a las fuerzas independentistas de Tarija y el norte argentino.

ABRILHasta el 10 de junio, los stands de la Feria Expo-sición volverán a coparse de conocimientos, y sen-timientos, en la XIII Feria Internacional del Libro.

10ABRILBolívar puede definir su pase a la siguiente instancia de la Copa Libertadores frente a Unión Española de Chile.

SANTA CRUZ

FOTOS DE LA SEMANA

MOSAICO

TRAS PRESUNTOS TERRORISTAS

NOCHE DE ESTRELLASDulce y sensual, Trini Peña es una de las 16 candidatas a la corona del Miss Santa Cruz 2012. Según los expertos

su principal virtud es su carisma y

elegancia en sus modos de expre-

sarse.

LA POLICÍA ANTITERRORISTA FRANCESA ARRESTA EL 4 DE ABRIL A UN SOSPE-CHOSO DE PERTENECER A UN GRUPO ISLAMISTA RADICAL, COMO PARTE DE LAS REDADAS EFECTUADAS EN VARIAS CIUDADES . DIEZ PERSONAS FUERON DETENIDAS EN LOS OPERATIVOS.

ABRIL