GACETA DE TURISMO

Destino ChiapasNúmero 1

Febrero de 2015

Tuxtla Gutiérrez,

Chiapas

Chor estilizado del Carnaval Zoque Coiteco Escenario de aventura al natural

El folclore del Carnaval Zoque Coiteco

n Naturaleza espectacular

Sima de las Cotorras

n Tradición y algarabía

Sincretismo religioso y cultural

Es un hundimiento de la tierra de una profundidad aproxi-mada de 140 m y un diámetro

de 160 m en el que habitan un sin número de cotorras. Al descender unos 20 m por la sima, se localizan sobre la pared una gran cantidad de pinturas rupestres entre las que destacan huellas de manos pinta-das de color rojo y negro, la mayoría de los árboles en el interior miden hasta 30 m y son especies que no se encuentran en el exterior.

Del 13 al 17 de febrero, Ocozocoautla de Espinosa invita a bailar al son del pito y el tambor, degustar plati-

llos con auténtico sabor zoque y disfrutar de la alegría de su carnaval, uno de los más conocidos de Chiapas: El Carnaval Zoque Coiteco, famoso por pintar de colores sus calles con los disfraces de sus personajes, por la algarabía de sus tradiciones; así como por compartir su alegría con los conciertos en vivo de: Os-mar Aquino - Super Kumbia, Sentimiento Norteño y marimba en vivo.

EN OCOZOCOAUTLA DE ESPINOSA

El folclore del Carnaval Zoque Coiteco ¡Disfruta de la alegría y la magia del pueblo coiteco!

Gaceta de turismo |2

Misticismo y herencia

Expresiones de Chiapas

n Nuestra identidad

Tradición y cultura

El turismo en Chiapas como pi-lar para el desarrollo del esta-do, continúa abriéndose paso

en distintos espacios, esta publica-ción conforma una ventana desde donde se observan con una nueva mirada los tesoros de la entidad. Su finalidad es cumplir con la premisa de promocionar nuestro circuito de destinos turísticos con la oferta que presentan en: naturaleza, arqueolo-gía, expresiones culturales, gastro-nomía, centros turísticos, servicios e infraestructura.

En esta edición presentamos uno de los rostros más pintores-

Toparse con alguna festividad tradicional en Chiapas es una experiencia inolvidable para cualquier viajero

Las tradiciones de nuestro pue-blo son la expresión de las culturas que le dan fisonomía

propia, que nos diferencia de otros grupos o comunidades, y que con-tribuyen a la identificación y cohe-sión entre los individuos a partir de la historia e intereses comunes.

Asimismo, somos una nación que presenta múltiples caras, por ende; formamos parte de una cul-tura rica en objetos, acciones y sig-nificados.

Sería muy fácil negar la riqueza de nuestra cultura y nuestra historia creyendo que los mexicanos segui-mos en busca de nuestra identidad; quizá sea mejor pensar que algu-nos nos hemos distraído o tenemos miedo de reconocernos como una comunidad que posee la imagina-ción suficiente para evitar el destie-rro de la alegría y la esperanza.

cos de Chiapas: el Carnaval Zoque Coiteco, máxima expresión de la ri-queza cultural del pueblo zoque, el cual se celebra en Ocozocoautla de Espinosa. Asimismo, este municipio posee tesoros naturales como la Sima de las Cotorras y la Cascada El Aguacero, iconos de identidad del valle de los zoques.

El carnaval inicia este fin de se-mana, por lo que es la ocasión ideal para apasionarse con las costum-bres y tradiciones de Chiapas.

Mario Uvence rojasSecretario de Turismo

Para un viaje placentero en Ocozocoautla te sugerimos dónde dormir y dónde comer

Cada fiesta, en las comunidades o en los barrios de Chiapas, está dotada del color de los atuendos, la música de los instrumentos tradicionales y el olor del copal

Servicios

En Chiapas, las tradiciones es-tán arraigadas en los pueblos a tra-vés de los festejos y celebraciones. En este mes de febrero podemos disfrutar en Ocozocoautla de Espi-nosa el tradicional carnaval, fiesta conocida como “Carnaval Zoque Coiteco”, debido a que su origen radica en una tradición representa-tiva de esa etnia. Se celebra antes del Miércoles de Ceniza, siendo una representación de la guerra entre moros y cristianos que existe desde la época virreinal, aunque con algunas modificaciones. A esta festividad se le considera de tipo religioso porque el personaje central de cada uno de los grupos danzantes recuerda a un santo.

Dónde dormirPosada los Sabinos4a Oriente Nte S/N entre 2a y 3a NteSan BernabéTeléfono: 9686880158 Teléfono: 9681201310

Posada San Pedro4a Poniente Sur No. 31CentroTeléfono: 9686880328

Sima de las CotorrasCarretera No.63 Hacia Apic-PacRibera Piedra ParadaTeléfono: 9681178081Teléfono: 9681089429Email: visita@simaecoturismo.comwww.simaecoturismo.com

Dónde comerCocina económica Rosita1a. Norte entre 6a y 7a Ote S/N Las Palmas

Cenaduría El Fogón1a Norte entre 1a y 2a Pte S/N Centro

Camino Real FamCarretera Internacional No.56Los MangosTeléfono: 9611839776Email: alex_ponce89@hotmail.Com Cafetería Los Sabinos4º Oriente Esquina San BernabéTeléfono: 9681201310Email: yazmin_2007@hotmail.com La Palapa de MíaPuente Chiapas Ejido CNC Teléfono: 9686810006Teléfono: 9686810005

Sima de las CotorrasDomicilio conocido S/N Ribera Piedra Parada Teléfono: 9611708219

Teléfono:9681087419 www.simaecoturismo.com

Restaurante Los SagitariosLibramiento Poniente Norte S/N Cruz Blanca Teléfono: 9681176884Email: zagy_20@hotmail.com

Cafetería San Antonio Calle Central Sur No.32. CentroTeléfono: 9686880361 Email: rene_morales@live.com.mx

Las 3 Palapas Libramiento Pte Nte S/n. Urbana

RestauranteEl Macabil Libramiento Pte Nte entre Crucero Villaflores y CintalapaLibramiento Nte Teléfono:9686881810 Teléfono: 9681173258

Las Minis, aguas frescas, nevería y paletería Av. Central esquina 2a Ote y 3a Ote Centro Teléfono:9611234457 Teléfono: 968 1208006

Balneario La Encañada Carretera Malpaso 30 Km 5 Ocozocoautla Teléfono: 9611052027

La Casa de Adobe 7a. Oriente S/N entre 5a Sur Col. Mangos Teléfono: 9686881314

Restaurante La Casa de Doña Julia (dentro del Centro Turístico Río La Junta -Tzo-blem-uk’um)37.5 kms de a cabecera municipal (27.5 kms de vía carretera más 11 kms de terracería).

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Un refugio de historia, aventura y devoción

Ocozocoautla de Espinosa

n Rasgos de su identidad

Raíces del pueblo zoque

Situado a tan sólo 28 km de Tuxtla Gutiérrez, encontra-mos a Ocozocoautla de Espi-

nosa, la cual resguarda varios teso-ros culturales, históricos y naturales por descubrir: el templo colonial de San Juan, su fiesta de carnaval, sus tallas en madera y vestigios arqueo-lógicos. La naturaleza es pródiga en bellezas en los alrededores coi-tecos, muestra de ello es La Sima de las Cotorras, formación cárstica que abre su boca casi redonda de-jando ver una pequeña selva inte-rior poblada de cotorras.

Alimentación: Maíz, calabaza, frijol y alimentos derivados cacería, reco-lección y pesca, cría de abejas en troncos ahuecados, cultivo de ca-cao, la grana o “cochinilla”.

Comercio: Cacao, ámbar, to-pacio amarillo, textiles, entre otros.

Organización social y políti-ca: Tendencia de la tierra ordena-das de manera semejante a la del calpulli; cacicazgo con pueblos su-jetos; jerarquías sociales con base a la riqueza y la autoridad; términos reverenciales para la nobleza (he-rencia de rangos), grupos tribales; consejo de ancianos; importancia social de sacerdotes y/o hechi-ceros; relevancia de los ancianos (hombres y mujeres) en el ceremo-nial.

Religión y Cosmovisión: La tierra, los cerros, el sol, la luna, los rayos, los árboles (ceiba) y al-gunos animales (la serpiente y el

n Los zoquesA la llegada de los conquistadores y rendición de

México-Tenochtitlan, siguió el dominio sobre los habitantes que ocupaban el extenso territorio deno-

minado, a partir de 1535, como Virreinato de la Nueva Es-paña, donde un grupo étnico diferente se había asentado, desde tiempo inmemorial, en la región que actualmente corresponde al oriente del estado de Oaxaca, sur de Vera-cruz y poniente de Tabasco y Chiapas: los zoques.

La cultura zoque tiene su propia lengua: La zoque. Esta se agrupa en la rama de zoquemixe perteneciente al tronco lingüístico macro-maya

jaguar) eran objetos de culto al igual que las osamentadas de los antepasados y dignatarios. Vene-raban figuras de piedra, barro y madera, auto sacrificio ( sacaban sangre de orejas y lengua); sacrifi-cio de aves; banquetes rituales en los que comían perros; anualismo; ceremonias propiciatorias de fer-tilidad.

Vivienda: Casas de bajareque, construcción de piedras y adobe destinadas al culto, temazcal (baño de vapor).

Vestimenta: Camisas sin man-gas y maxtli (taparrabo) en los hom-bres; huipil y enredo (manda envuel-ta en la cintura) en mujeres.

Se puede considerar a los zo-ques como cultura autóctona de Chiapas. Sus ruinas, asentadas en región chiapaneca son antiguas. Constituyeron una gran nación, fuerte y poderosa.

n Sima de Las Cotorras y Cascada El AguaceroVive una gran aventura y observa dos de los espectáculos naturales más hermosos de Chiapas

Además de disfrutar el carna-val, Ocozocoautla te brinda la oportunidad idónea para

aprovechar tu visita y vivir una aventura en dos de los escenarios naturales más hermosos de Chia-pas:

La Sima de las Cotorras, que te invita a presenciar uno de los espectáculos naturales más bellos. La entrada de miles de cotorras que después de estar todo el día fuera del abismo alimentándose, regresan por la noche a su hogar. Vuelan en espiral luciendo sus in-tensos colores verde y amarillo que contrastan con los colores ocres de las paredes de la sima y el ver-de pardo de los árboles del fondo.

Cascada El Aguacero, un sin-gular atractivo a pocos kilómetros de Ocozocoautla. Llegar hasta la Cascada El Aguacero es un buen reto que implica bajar 724 escalo-nes y después subirlos. Lugar idó-neo para la aventura debido a una hermosa cascada que se precipita entre rocas de cortes desiguales, lo cual da lugar al choque de las aguas que se desintegran en inten-sa brisa que se derrama en forma de aguacero, de donde le viene el nombre. Brinda la emoción de en-trar al río subterráneo de la cueva El Encanto recorriendo 200 metros para conocer lo que las paredes y el suelo cárstico resguardan.

La cultura Zoque alcanzó una avanzada civilización, como lo muestra su legado.

Cascada El Aguacero

El ámbar, presente en la historia como valuarte de nuestra cultura e identidad.

La Sima de las cotorras.

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HERENCIA DE NUESTROS ANCESTROS

El folclore del Carnaval ZoqueLa celebración más popular y esperada de Ocozocoaut la de Espinosa

El tigre, Carnaval Zoque Coiteco Altar a la Virgen de Santa Martha.Los chores del Carnaval Zoque Coiteco.

Belleza de la mujer coiteca. Los chores.

Personaje del David- San Bernabé

El carnaval es la celebración más popular y esperada del pueblo de Ocozocoautla de Espinosa.

Realizada en febrero o marzo, sin-crética ceremonia que mezcla las antiguas creencias zoques, en ho-nor a Tajaj Jama (Padre Sol en len-gua zoque), pidiendo su intercesión para gozar de lluvias y cosechas abundantes, con las creencias euro-peas y las tradiciones vinculadas al ciclo de moros y cristianos.

MAYORDOMÍAS

El sistema de mayordomías ha persistido por ser una organi-zación donde se ejerce el poder

real, el control del grupo, la defensa de la cultura local y el cuidado de la práctica ritual, así como la adquisi-ción de prestigio por la realización de servicios de la comunidad; dentro de este contexto se sitúa la celebración de los pueblos con una fuerte raíz in-dígena como Coita. Este sistema se pone en movimiento en Ocozocoaut-la de Espinosa en el carnaval donde la atracción principal son las danzas.

COFRADÍASLas cofradías en Ocozocoautla fue-ron una agrupación de viviendas situadas en distintos barrios, en cuyos altares resguardan la ima-gen del santo que es adorado en el carnaval. Según la tradición, al-gunas de estas imágenes han sido heredadas a miembros de deter-minados grupos de familias como parte de un patrimonio devocional. Actualmente es más común la cele-bración familiar denominada “rom-pimiento” que es un rito establecido para glorificar a la imagen mediante rezos y alabanzas.

Algunas instituciones son las encargadas de organizar el carna-val tomando de alguna manera la postura de las cofradías, entre ellas están: H. Ayuntamiento, patronato del carnaval, las cohuinás y distintos clubes sociales.

LOS PERSONAJES

Los CohuinásEl Mahoma: Este es el personaje con el cual se identifica el carnaval coiteco y usa como indumentaria: Máscara (la utiliza para cubrirse el rostro de manera que pueda rea-lizar sus bromas y representa el rostro del español); Turbante (re-presenta la corona que le daba poder); Machete (lo utilizan en la danza como arma de defensa); Collar (significa todo el oro y las joyas que portaban); Polainas (pro-tección y refuerzos para las piernas de los soldados); Colcha (capa de Goliat); Cabeza de cochi (es la impureza y el complemento en caso de que sea robada para continuar la fiesta); Campanas (avisos o anuncios que también se utilizan para retirar los malos espiritus). Existen dos Mahomas, uno que representa a San Antonio Abad y otro que representa a la Vir-gen de la Natividad.

David: Es un niño vestido con atuendo vistoso, re-presenta a San Bernabé y usa como indumenta-ria: Turbante (la corona del triunfo); Flecha (arma rudimen-taria); Escudo (significa el poder que Dios le concedió); Morral (le sirvió para cargar las tres piedras, con las cuales golpeó a Goliat en la cabeza); Honda (arma con la que

venció al gigante Goliat.); Machete o Espada (arma que le quitó a Goliat, con la cual le da muerte definitiva).

El Caballo: Representa a Santo Domingo y lleva un armazón con for-ma de caballo, el cual tiene un hueco en el centro donde lleva al danzante.

Los tigres: La vestimenta que utlizan es elaborada con ixtle, pin-tada de colores vistosos, botas y huaraches; y una cabeza de tigre, generalmente de tela pintada. (Re-presenta a Santa Martha).

El Mono: Su indumentaria con-siste en ropa de color negro, zapatos

o huaraches, pañuelo en su cabeza,

máscara ne-gra combina-

Sincrética ceremonia en honor a Tajaj jama (Padre Sol), pidiendo su intercesión para gozar de lluvias y cosechas abundantes.

Música, gastronomía y danza se mezclan con la algarabía de la gente

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HERENCIA DE NUESTROS ANCESTROS

El folclore del Carnaval ZoqueLa celebración más popular y esperada de Ocozocoaut la de Espinosa

n El CohuináCohuiná signific, el lugar o la casa donde moran, resguardan y se festejan los santos. Sit io en el cual se reúnen la música y sabor del carnaval

La cohuiná es un elemento principal dentro del Carnaval Zoque Coiteco. Además, es el

que está más arraigado a la cultu-ra zoque desde tiempos remotos. La cohuiná de Ocozocoautla está conformada por un grupo de per-sonas que organizan y coordinan las actividades del culto y celebra-ción de los santos, que más tarde al salir de los templos pasaron a ser resguardados, custodiados y festejados en casas particulares denominadas Cohuiná, y desde el siglo XVIII hasta nuestros días de fiesta de carnaval se realizan en cuatro casas, ubicadas en distin-tos barrios del pueblo.

En Ocozocoautla cada cohuiná festeja a un santo y a uno o varios personajes: a) San Antonio Abad y su Mahoma de cabeza de cochi, b) Santo Domingo y El Caballito, c) San Bernabé y David, d) San Miguel, San-ta Marta, Tigres y Monos. Para orga-nizar la fiesta del carnaval se coor-dinan con los mayordomos, la cual es una junta de varias personas que piden cooperación económica para la celebración.

Las personas que participan en la cohuiná están organizadas de acuerdo a los siguentes cargos: Escribano (lleva el control de las li-mosnas o cooperación; Yumiyomó (atiende a los invitados); Nanaocó (persona que hace la comida); Ya-mactumó (emprestado); Copon-yomó (mujeres que ayudan en los quehaceres ); Coponjayá (hombres que ayudan en los quehaceres); Co-rrelonas (mujeres que invitan a las personas para llevarlas en las casi-tas al cohuiná).

Es importante mencionar que cada cohuiná tiene a una persona que se hace responsable de ella. Este car-go se toma de generación en genera-ción. Por lo general, los que ahora son responsables de una de las cohuinás son descendientes de los que antes tenía ese cargo.

Altar a la Virgen de Santa Martha.

Los chores.

n Origen del CarnavalRitual a Tajaj Jama

Originalmente, lo que hoy se conoce como “Carnaval Zoque Coiteco”, era un ritual hecho por los zoques en honor a sus dioses, pero en especial a Tajaj jama (Pa-dre Sol). En ese ritual brindaban y ofren-daban almácigos de maíz preparados en recipientes especiales que, al son de me-lodías, jóvenes de ambos sexos con ves-tiduras ostentosas, hacían sus plegarias al Padre Sol: pedían que sus cosechas fueran buenas.

GastronomíaUna de las aportaciones más sig-

nificativas a la gastronomía del estado es un pequeño caracol de

agua dulce llamado shuti, palabra que da origen al gentilicio zoque; los arqueólogos consideran que se consume desde hace 12 mil años. Destaca entre la comida rutualizada: • Sispolá con canané: Carne de res con frijol cal-

doso sazonado con manteca y cebolla de rabo, acompañado con salsa de tomate. El canané son bolas de masa condimentada con sal y manteca.

• Nigüijuti: Carne de puerco ahogada en una salsa hecha con tomate, cebolla, ajo, chile blanco y unas gotitas de limón, espesada con masa de maíz.

La música zoqueLa música que se ejecuta en la danza de

los enlistonados, es auténticamente zo-que, pues los instrumentos que se utilizan

son tambor y pito, los cuales son heredados de nuestros ancestros y simbolizan el palpitar de la vida y el silbar del viento. Consta de 24 sones. Da inicio con uno o varios pasacalles, luego continua con sones propios de la danza durante la cual se ejecutan las evoluciones y la lucha entre los soldados de Mahoma y los soldados de David.

Después la música acompaña la lucha entre el Mahoma, Goliat y el pequeño David. Luego comienza el enfrentamiento entre el Mahoma y el Caballito, hasta que vence David y triunfa el bien. Es celebrado con un pieza musical tradi-cional y por último se escucha el son de la des-pedida, con el cual concluye la danza.

da con colores blanco y rojo; además utiliza un morral y una honda (limón atado a un hilo). El disfraz lo porta un niño y representa a San Miguel.

La Mona: La representa una niña, quien porta ropa negra, pa-ñuelo, una trenza con listón rojo, una máscara negra combinada con co-lores blanco y rojo, zapatos o hua-raches, una canasta y una honda.

Tatamonos y arreadores: Utilizan, como parte de vestimen-ta, sombrero o quepí; máscara tra-dicional, pañuelos en el cuello y la cabeza); listones; polainas con cam-panas; sobrecapa; carrilleras de ca-rrizo, huaraches o botas.

El cazador: Utiliza camisa de cuadros, pantalón negro, pañuelo al cuello, sombrero, máscara, polainas con campana, botas y un rifle.

Los chores: Abundan en el carnaval, con su ingeniosa picardía provocan el regocijo de los presen-tes, portan máscaras de madera. Existen diferencias en cuanto a su vestidura, ésta varía y se puede cla-sificar en autóctonos y estilizados.

Los soldados: Utilizan másca-ras de madera; sombrero o quepí; pañuelos (en el cuello y en la cabe-za); pequeñas capas adornadas con listón corto muy colorido; pequeños machetes de madera; botas acom-pañadas de polainas con campanas y carrilleras de carrizo.

FUENTE: Carnaval Zoque – Coiteco Herencia de Nuestros Ancestros. Casa de la cultura. “Profra. Fidelia Brindis Camacho”; H. Ayuntamien-to de Ocozocuautla de Espinosa, Chiapas. 2004

Monito y chor, durante esta festividad.

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Armonía e identidad

Danzas del CarnavalLa danza es la principal repre-

sentación del carnaval. En ella se recrean los pasajes bíblicos

y la historia de nuestros ancestros. También con ella conocemos a los personajes principales y disfrutamos visualmente de la gran fiesta coiteca.

De los Enlistonados Este “baile grande” o “baile de plaza” se presenta cada año (el martes de carnaval), en las plazas de San Ber-nabé, San Juan Bautista y San Anto-nio Abad. Con ella nuestros ances-tros rendían culto a Tajaj Jama (Padre Sol). Le suplicaban que la tierra fue-ra fértil y las cosechas abundantes. Con la llegada de los frailes domini-cos hacia el siglo XVI, la Danza de los Enlistonados obtuvo influencia árabe y española, pues introdujeron per-sonajes propios de su religión y de su cultura, tales como el Mahoma, el David y El Caballito.

La influencia árabe se manifies-ta con el Mahoma, personaje des-cendiente de Abraham. Nació en la “Meca”, ciudad de Arabia en el año 570 de nuestra era, donde es repre-sentado por los frailes como símbo-lo del mal, ya que iba en contra del cristianismo. La influencia española se manifiesta con el David, aquel jovencito ungido por Dios, que na-rra la sagrada Biblia. Los frailes lo representan como el símbolo del bien: defendiendo al pueblo de Dios con el poder que éste le concedió, derrotando al gigante Goliat. Otro personaje que denota la influencia española es “El Caballito”, el cual – según la tradición católica - re-

presenta al apóstol Santiago te-niendo como misión ayudar y socorrer al pequeño David.

El cuadro danzanteEl cuadro de la Danza de los Enlistonados es ejecu-tado únicamente por varones y está integrado por dos líneas: La primera consta de el capitán, el subcapitán y los soldados de David; la segunda lo integra el capitán, el subcapitán y los soldados de Ma-homa-Goliat. Al final de cada línea aparecen los dos Mahomas y El Ca-ballito. El primer Mahoma es cono-cido como “el Mahoma de cochi”, el cual corresponde a la cowiná de San Antonio Abad; el segundo se cono-ce como el Mahoma y pertenece a la cohuiná de la Virgen de la Natividad.

Danza del tigre La danza del tigre ((Can etsé o ka’n etsé) es otro de los bailes que mues-tran el folklore del carnaval por medio de los personajes que la interpretan, el vestuario, las evoluciones y la mú-sica. Entre los personajes están: el tigre, el mono, la mona, el cazador, dos “tatamonos”, dos arreadores y los danzantes o soldados. Al mo-mento de danzar los personajes forman dos líneas: los dos tigres al frente, seguido por sus respectivos arreadores, danzantes o soldados; al fondo se acomodan los dos monos acompañados de los tatamonos y fi-nalmente el cazador, quien se pasea de un lado a otro buscando al tigre.

Recrean pasajes bíblicos y la historia de nuestros ancestros

Tour del Carnaval5 Días de aventura y diversión al máximo

La oferta de diversión que ofre-ce Ocozocoautla no se limita a su fabuloso carnaval, sino

además brinda opciones para disfru-tar de días de aventura y diversión en familia. Da un city tour por la ciudad o lánzate a vivir la aventura en sus alre-dedores mientras comienzan las festi-vidades artísticas y culturales.

Día 1 / 13 de Febrero18:00 Arribo al municipio de Oco-

zocoautla y Check-in en el hotel 20:00 Coronación de la Reina Del

Carnaval Zoque 2015Show de Osmar Aquino - Super

Kumbia.Lugar: Explanada de la Feria23:00 Cena y pernocta

Día 2 / 14 de Febrero8:00 Carrera del Mahoma (pedes-

tre). Lugar: Parque Central 10:00 Desayuno y día libre20:00 Marca del CaballoLugar: Cohuiná de Santo Domingo

de Guzmán.21:00 Show de Sentimiento Norte-

ño y de Marimba en vivoLugar: Explanada de la Feria23:00 Cena y pernocta

Día 3 / 15 de Febrero8:00 Desayuno10:00 Desfile de Cohuinás y com-

parsas. Premiación de los mejores dis-fraces.

Lugar: Parque Central14:00 Traslado a Cohuinás para

comer

Día 4 / 16 de Febrero8:00 Desayuno9:30 Traslado al Centro Turístico El

Aguacero (tiempo de traslado 30 minu-tos / distancia: 20 km / tiempo de reco-rrido 3:00 hrs)

Día 5 / 17 de Febrero8:00 Desayuno9:30 Traslado al Centro Turístico

Sima de las Cotorras(tiempo de traslado 1:00 hr / distan-

cia: 18 km / tiempo de recorrido 2:00 hrs)

12:00 Regreso a Ocozocoautla, vi-sita a las diferentes plazas donde se re-presenta la danza de Los Enlistonados. Comida

17:00 Fin del recorrido

n Itinerario

Mahoma de cochi, personaje destacado de las danzas del Carnaval.

7 | Febrero de 2015

Armonía e identidad

Danzas del Carnaval

n Recomendamos

Chiapas verdeActividad turística con conciencia

n CHIAPASIÓNATEMándanos tu foto para publicarla en este espacio y compartir con nuestros lectores tu pasión por Chiapas

FERIAS TURÍSTICAS 2015

Presencia de Chiapas

Feria Internacional de Turismo-FITUR realizada en el mes de enero en Madrid, España

International French Travel Market 2014 Top Resa llevado a cabo en París, Francia en septiembre

Feria Internacional de Turismo de Aventura México 2014 (ATMEX) que se llevó a cabo en agosto en la ciudad de San Cristóbal de Las Casas

Feria de Turismo Cultural, que se llevó a cabo en octubre en San Miguel de Allende, Guanajuato

La participación en las ferias locales, regionales, nacionales e internacionales de turismo, permite el acercamiento con los mayoristas más importantes, encargados de la comercialización de los productos turísticos que ofrece México

Sectur Chiapas bajo la premi-sa de comercializar la oferta turística de la entidad en los

principales eventos turísticos de México y el mundo, en 2014 partici-pó en coordinación con el Consejo de Promoción Turística de México y los empresarios del sector de la entidad en eventos nacionales e internacionales. Posicionando a Chiapas como un estado de deseo y uno de los más interesantes de México por descubrir.

Comparte la mejor foto de tu visita a los atractivos turísti-cos de Chiapas y cuéntanos

tu aventura. Participa en nuestra galería. Las imágenes serán utiliza-das sin fines lucrativos y se expon-drán temporalmente en esta gaceta y en nuestras redes sociales. Sec-tur Chiapas se reserva el derecho de publicar las fotos que considere adecuadas para la galería.

Los centros turísticos Sima de las Cotorras y la Cascada El Aguacero son empresas eco-

lógicamente responsables, cuya premisa de “triple – rentabilidad”, las conducen a manejar una serie de acciones en las áreas más impor-tantes: medioambiental, socio-cul-tural y económica.

• Usa energías renovables.• Utiliza e informa sobre la flora y

fauna autóctona.• Contrata trabajadores formales

y locales.• Prioriza el consumo de produc-

tores locales.Con estos sencillos pasos po-

demos mejorar el planeta, trans-formando una actividad potencial en una responsable, sustentable y consciente.