PETER BURKE

EL RENACIMIENTOCAPITULO 4 «LA DESINTEGRACIÓN DEL

RENACIMIENTO»

INTEGRANTES:

TATIANA CABRERA

JESSICA ORELLANA

KARINA RIVERA

ESTHEFANÍA TORRES C.

UNIVERSIDAD DE CUENCA

“DESINTEGRACIÓN”

• “Manierismo”, es más una tendencia que cualquier otra cosa que pone vital interés en la manera o estilo; en la novedad, dificultad, la ingenuidad, elegancia y gracia.

• El trabajo de Miguel Ángel (1520) en la Capilla de los Médicis es claramente original, como lo afirmo uno de sus discípulos.

• Artistas como Ross, Parmiginiano, Pontorno mostraron rechazo para con las reglas de proporción y perspectiva.Ese rechazo estaba asociado a:Una elegancia estilizada a su vez que fríala fuerza expresiva supedita al formalismo de lo clásico.

• Los cuerpos manieristas son figuras de una elegancia sinuosa (estatua de Perseo y Persio de Cellini, La fuente de Neptuno de Bartolommeo Ammannati.

El estilo del manierismo se puede apreciar en el diseño de los jardines y de las grutas; surge el término «grotesco».

• En Venecia Tiziano y sus discípulos trabajaron según el estilo del alto Renacimiento, también Veronés.

• Tintoretto adopta el estilo de Miguel Ángel, Andrea Palladio sigue las ideas clásicas en las villas (siglo XVI década del 50).

LITERATURA

Se considera manieristas los dramas pastorales de Tasso y Guarini; este último trato de combinar dos géneros (tragedia y literatura pastoril).

LA MÚSICA

• También plantea un problema, se acostumbra a calificar de manieristas los madrigales de Carlos Gesualdo, pero el desarrollo de la música estaba desgastado en relación con el e otras artes.

• Obras manieristas fuera de Italia.- de hecho para Italia era tardío, sus inicios fue en Francia, España, Inglaterra y Europa central y oriente. Podemos fechar este movimiento en Holanda en una época relativamente temprana, siendo que para Italia se da en 1580, cuando El Greco empezó a trabajar para Felipe II, Bartholomaeus Spranger para Rodolfo II. En cuanto a la literatura italiana se hace mención a la Euphues de John Lyly (1579), novela satírica de idiosincrasia peculiar que por su difusión (a la vez que fue imitada) fue necesario acuñar el término “eufuismo” para designarla. También se destaca la poesía y prosa de John Donne, que es contra-reaccionario del eufuismo.

Los ensayos de Montaigne

Autor característico del Renacimiento tardío

Representa una reacción contra la escritura solemne (Cicerón) y opta por un estilo informal (Séneca).

Mantenía una actitud apartada y escéptica frente a las pretensiones de reyes y eruditos.

Los cambios que se produjeron requieren una explicación:

• “Internalistas”: Explicaciones basadas en la historia o en la

“lógica” interna de cada género en particular.

• “Externalistas”: explicaciones de los cambios culturales

como respuestas a los cambios sociales. En el caso del

“manierismo”, la respuesta se describe por lo común en los

términos de crisis, ya sean religiosas, políticas o sociales.

El tormento de San Antonio Santo Entierro

Pinturas de Miguel Ángel

Leonor Álvarez de Toledo Retrato de Lucrezia Panciatichi

Pinturas de Bronzio

¿FUE EL MANIERISMO UNA RESPUESTA CRISIS SOCIAL?

• Sí, por cambio social y político, cambio gradual de riqueza y poder.

• Supone, con respecto al renacimiento clásico, un distanciamiento a partir de la muerte de Rafael, en el año 1520.

• Entre los artistas que practicaron este estilo están: Rosso Fiorentino, Bronzino, Vasari, Veronés, El Grego entre otros.

MIGUEL ÁNGEL – CAPILLA SIXTINA

ESTILO MANIERISTA

MIGUEL ÁNGEL – CAPILLA SIXTINA

ESTILO MANIERISTA

Doménikos Theotokópoulos - El Grego – El Expolio

EL NEOPLATONISMO

• Y sintetizar las ideas metafísicas de Platón, relacionado con teoría de las formas.

• Se aplicó a teorías expuestas en la edad media, el renacimiento y en épocas contemporáneas.

• Discípulos clásicos de Platón como: Plotino y Jámblico.

• Prestaban atención al misticismo. Ofrecían escapatoria mundo de los humanos.

• Nació en Alejandría, por el filósofo Plotino.

• Pensadores neoplatónicos fueron los filósofos griegos: Porfirio Jámblico, y el filósofo romano Proclo.

• El neoplatonismo afirmaba que el ser inferior deriva del ser superior, divino.

• Entre ellos: Nicolás Copérnico, John Dee y el Italiano Giordano Bruno.

NEOPLATONISTAS

NICOLÁS COPÉRNICO

NEOPLATONISTAS

EL ESTOICISMO

• Corriente filosófica, sostiene que la felicidad reside en la " tranquilidad del espíritu”.

• Los sabios estoicos creían en el destino y en que lo que tiene que pasar pasa, lo aceptes o no.

• Hombre sabio debe abstenerse a todo discreción.

• Fundado por Zenón de Citio.

• Siglo XVI, se conoce como “época de la crítica”

• Término “crítico”, describir a los eruditos editores.

• Término se amplió hasta incluir en la critica literaria y del arte.

• Crítica del arte referente a lo artístico están las Vidas de Vasari, describe a Tiziano y a Miguel Ángel.

• Todas tendencias tienen antecedentes en Italia del siglo XV, son los cambios los que dieron un carácter propio al Renacimiento, se lo puede llamar “época manierista”

ESCRITURAS DE ZENÓN

Destacaban:

De la vida conforme a la naturaleza

De los universales Argumentos dialécticos.

Cuando Zenón muere en el 261 a. C. se hacen cargo de la escuela Cleantes y Crisipo”

AÚN DESPUÉS DEL RENACIMIENTO ALGUNAS

ACTITUDES, FORMAS, TEMAS, ETC, PERDURARON MUCHO

TIEMPO EN LA CULTURA EUROPEA

FRANCIA Francisco de Sales y otros, fueron

determinados como “humanistas piadosos”.

o Dentro de la arquitectura, durante el reinado de Luis XIV, se produjo un entusiasmo parecido al de Italia por la antigüedad.

Durante el período de la Revolución Francesa la república romana fue tomada como fuente de inspiración.

INGLATERRAEs importante destacar a Robert Burton (La

anatomía de la melancolía, en 1621 ) y a Sir Thomas Browne (medico y ensayista) como humanistas . William Temple, Swift, Pope, Burke y Gibbon, todos ellos miembros del llamado humanismo “augusto”.

Las casas inglesas del siglo XVIII reciben el nombre de “Palladinas”, muchas de ellas inspiradas en los planos de las villas que proyectó en el siglo XVI el arquitecto italiano Andrea Paladio.

ITALIA Florencia, Venecia- los temas de la libertad y la

corrupción, tan relevante en el siglo XVIII , son antes que nada un legado de Roma y Grecia.

o Algunos artistas también continuaron aceptando algunos valores del renacimiento italiano.

Sin embargo el , el entusiasmo por la antigüedad y por el renacimiento italiano fue cambiando paulatinamente su significado como resultado de otros cambios en la cultura y en la sociedad.

Revolución científica.

REVOLUCIÓN CIENTÍFICA

• Comienza con la publicación de la obra de Copérnico (Sobre el movimiento de las esferas celestiales) Andreas Vesalius (De la estructura del cuerpo humano).y culmina con la obra de Newton, pasando por la aportaciones, entre otros, de Galileo y Kepler.

OBRAS DE GALILEO, DESCARTES, NEWTON, OTROS

AVANCES CIENTÍFICOS• Nicolás Copérnico publicó Sobre el movimiento de las esferas

celestiales en 1543, que propuso la teoría heliocéntrica de la cosmología.

• Andreas Vesalius , encontró que la circulación de la sangre provenía del bombeo del corazón. También montó el primer esqueleto humano cortando cadáveres abiertos.

• Galileo Galilei (1564-1642) mejoró el telescopio, con el que hizo varios descubrimientos astronómicos importantes

• Johannes Kepler (1571-1630) publicó las dos primeras de sus tres leyes del movimiento planetario en 1609.

• René Descartes publicó su Discurso del método en 1637, que ayudó a establecer el método científico. También inició el método del razonamiento deductivo.

• Isaac Newton trabajó sobre la obra de Kepler y Galileo. Demostró que una ley del cuadrado inverso de la gravedad explicaba las órbitas elípticas de los planetas, y presentó la ley de gravitación universal.

Aquí las interpretaciones clásicas y renacentista del universo fueron rechazadas y se consideró que los nuevos descubrimientos demostraban la superioridad de los “modernos” sobre los “antiguos “, en algunos aspectos.

Historiadores. Desintegración en las décadas de 1620 y

1630 aproximadamente