DESCENSUS AD INFEROS

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[…] Él te llevará de aquí al más allá, llévate monedas porque

tienes que pagar, móntate en la barca ayúdale a remar, será la

ultima vez que su rostro verás.[…] Es tu viaje final […]

Caronte te visita …

HADES/ PLUTÓN

El oscuro inframundo fue su parte,

oscuro fue su carro, remolcado

por oscuros caballos, y sentado

en trono oscuro la justicia imparte.

Su territorio, sólido baluarte

imposible de huir, sólo poblado

de quienes por la muerte hayan cruzado

el río Estigia, bajo el estandarte

que alto en la barca de Caronte ondea.

Reino sombrío en el que no alborea,

y cada muerto es vagabunda sombra.

Lúgubre dios de vida clandestina,

Supo amar y raptar a Proserpina,

Reina de hierro a la que nadie nombra.

Francisco Álvarez Hidalgo.

Héroes y personajes mitológicos que descendieron al Hades.

Son varios los héroes que, por distintos motivos, bajan a los

infiernos para posteriormente regresar al mundo de los vivos:

Heracles baja a por Cerbero cumpliendo uno de los doce

trabajos encargados por Euristeo. Orfeo acude a Hades para

que le devuelva a su amada Eurídice. Teseo junto con Piritoo

intentó raptar a Perséfone, siendo ambos retenidos en las

sillas del olvido y siendo rescatado por Heracles cuando

capturó a Cerbero. Odiseo, como ya hemos comentado, acude

a Tiresias para saber su futuro. Eneas también lo visita en su

largo periplo.

En la mitología griega Hades alude tanto al antiguo

inframundo griego como al dios de los muertos. Hades

también era conocido como Plutón en la mitología romana.

Los fallecidos entraban al inframundo cruzando el rio

Aqueronte, porteados por Caronte quien cobraba por el

pasaje un óbolo, moneda que ponían bajo la lengua los

familiares del difunto. Los indigentes y los que no tenían

familia se reunían para siempre en la isla cercana, las almas

se adentran en el mundo de los muertos, atravesando las

puertas de los infiernos, custodiadas por el temible Cerbero,

perro de tres cabezas y cola de serpiente que custodia las

puertas del Hades, nacido de Equidna y Tifón .

Allí son juzgados por los tres hijos de Zeus, los Jueces

supremos Éaco, ( rey de la isla de Egina), Minos ( antiguo rey

de la isla de Creta) y Radamantis (hermano de Minos), los tres

de una integridad a toda prueba; peo Minos ,más sabio que

sus colegas, gozaba de la preeminencia y empuñaba en su

mano un cetro de oro, quienes los envían a sus diferentes

destinos según los actos realizados en su vida anterior.

Cuando la sentencia se había hecho pública, los buenos eran

introducidos en los Campos Elíseos y los malos eran

precipitados en el Tártaro.

ENEAS

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Príncipe troyano, héroe de la Eneida de Virgilio, que escapó

del saqueo de Troya y llegó a Italia por voluntad de Júpiter

para fundar una nueva Troya, arquetipo de la futura Roma.

Más tarde desembarca en Cumas donde visita a la Sibila, en

cuya compañía descenderá a los infiernos. Allí encontrará la

sombra de su padre y de sus labios recibe la revelación del

futuro glorioso que aguarda a Roma hasta el reinado de

Augusto.

LIBRO VI DE LA ENEIDA DE VIRGILIO

Y el padre Anquises, en lo hondo de un valle verdeante,

observaba a las almas encerradas que iban a subir al mundo

superior fijándose con atención, y al número todo

de los suyos andaba censando, y a sus nietos queridos

y el hado y la fortuna de los hombres, sus costumbres y sus

obras.

Y cuando vio a Eneas que le venía al encuentro

por la hierba, le tendió gozoso ambas palmas,

se llenaron de lágrimas sus mejillas y la voz se escapó de su

boca:

«¡Al fin, has llegado! ¿Esa piedad tuya que tu padre anhelaba

ha podido vencer el duro camino? ¿Se me da mirar tu rostro,

hijo mío, y escuchar y responder a voces conocidas?

Así ciertamente lo esperaba en mi corazón y pensaba

que ocurriría los días contando, y no me engañó mi cuidado.

ORFEO

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Orfeo es hijo de la musa Caliope y de Eagro ,rey de Tracia.

Poeta y músico, hechizaba con sus cantos a cuantos le

escuchaban.

Inconsolable por la pérdida de su amada Eurídice decide ir a

buscarla a los infiernos. El reino de los muertos se sometió al

hechizo de sus cantos, el terrible Cerbero se amansó, los

suplicios se detuvieron. Hades y Perséfone, conmovidos

consintieron en dejar que Eurídice regresara con su esposo a

condición de que fuera detrás de él y de que éste no se

volviese a mirarla, pero poco antes de alcanzar la luz, Orfeo

incapaz de resistirse, se volvió hacia Eurídice y ésta

desapareció, perdida esta vez para siempre.

EL BANQUETE DE PLATÓN:

En cambio a Orfeo, el hijo de Eagro, lo despidieron del Hades

sin conseguir nada, después de que le hubiesen mostrado el

fantasma de su mujer, a quien él había ido a buscar. No se la

entregaron porque lo consideraban un cobarde y como

citarista que era, no se atrevió a morir como Alcestis, sino que

se las ingenió para entrar vivo en el Hades.

GEÓRGICAS DE VIRGILIO LIBRO VI.ORFEO EN BUSCA DE

EURIDICE.

Entró en las mismas gargantas del Ténaro, profunda entrada

de Plutón y bosque sombrío donde mora el negro espanto, y

se presentó a los Manes y ante el rey temible y ante los

corazones que no saben ablandarse con humanas súplicas.

Entonces, conmovidas por su canto, de las profundas

moradas del Erebo acudían las tenues sombras y los

espectros de aquellos que carecen de luz, tan numerosos cual

las aves que a millares se esconden en la fronda cuando el

Véspero o la huracanada lluvia las aleja de las montañas,

madres y esposos y los cuerpos sin vida de los héroes

magnánimos, niños y doncellas y jóvenes colocados sobre la

hoguera a la vista misma de sus padres; alrededor de ellos un

negro limo y el cañaveral repugnante del Cocito y la odiosa

laguna de estancas aguas los aprisiona y la Estigia esparcida

entre ellos nueve veces los encierra.

Además se quedaron presos de estupor los reinos mismos de

la Muerte en la profundidad del Tártaro, y las Euménides de

cabellos trenzados con serpientes azuladas, y el Cerbero se

quedó con sus tres bocas abiertas y la rueda de Ixión que

voltea el viento se paró. Y ya Orfeo, volviendo sobre sus

pasos, había escapado a los peligros todos y Eurídice

recobrada llegaba a la región de la luz siguiéndole detrás

(pues Proserpina había impuesto esta condición), cuando una

locura repentina se apoderó del imprudente amante,

perdonable en verdad, si los Manes supieran de perdón: se

detuvo y a su Eurídice, en los umbrales mismos de la luz,

olvidado ¡ay! y en su corazón vencido, se volvió a mirarla. Al

punto se desvanecieron todos los esfuerzos y quedaron

quebrantados los pactos con el cruel tirano y por tres veces se

dejó oír un sordo ruido sobre el lago del Averno.

PSIQUE

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Personificación del Alma. Simboliza el destino del alma

humana. Psiqué era de una belleza tan perfecta que despertó

inmediatamente los celos de Afrodita, con quien se la

comparaba.

Tras muchos avatares que ahora no vienen al caso, iniciará un

largo peregrinaje en busca de su esposo. Afrodita le impondrá

cuatro pruebas, la última de ellas será bajar a los infiernos,

de dónde trajo una caja que su curiosidad le impulsó a abrir,

cayendo inmediatamente en un sueño mortal. Pero Eros la

encontró y consiguió despertarla, obteniendo de Zeus que les

uniera en legítimo matrimonio. Psiqué elevada al Olimpo

comió la ambrosía que la convertiría en una diosa.

LA METAMORFOSIS DE APULEYO.LIBROVI.

Sin dilación, se dirigió Psiquis al Ténaro. Cuidó de llevar

consigo las dos monedas y las dos tortas; y descendió

rápidamente por el infernal sendero. Crúzose sin abrir boca

con el arriero cojo y pagó su peaje al barquero. No presta

oídos al muerto que sobrenada; desprecia las insidiosas

súplicas de las hilanderas; adormece el furor del terrible perro

con una torta, y penetra, finalmente, en el palacio de

Proserpina. En su hospitalaria recepción, ofrécele la diosa un

delicado asiento, una excelente mesa; todo lo rehúsa, y

sentándose en el suelo, a sus pies, se contenta con pan duro,

y transmite la embajada de Venus. Proserpina le entrega de

nuevo la caja, misteriosamente llena y bien cerrada. Con la

golosina de la segunda torta, cierra la boca del terrible can,

paga al barquero la segunda moneda y sale apresurada de los

infiernos. Contempla de nuevo con admiración la blanca luz

celeste, y a pesar de su afán en terminar su misión, una

temeraria curiosidad se apodera de su espíritu. »¡Cómo!,

decía; heme aquí en posesión de la belleza de las diosas, y

seré tan necia que no tomaré un poquitín para mí. Tal vez

este sea un medio de dar contento al encanto que yo adoro.

Y, diciendo esto, abrió la caja. Ninguna belleza contenía; pero

apenas levantó la tapa, desprendióse un vapor letárgico,

verdadero sueño de la Estigia, que se apoderó de ella;

derrámose por sus miembros una nube espesa y soñolienta, y

cayó tendida en tierra en mitad del camino. Inmóvil, en el

suelo, no era más que un cadáver dormido. Pero el Amor,

cicatrizada ya su herida, iba recobrando las perdidas fuerzas,

y no pudiendo soportar la larga ausencia de Psiquis, escapóse

de la habitación, donde le tenían cautivo, por la estrecha

ventana.

HERACLES

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Heracles era hijo de una mortal, Alcmena y de Zeus.

Enloquecido por la implacable Hera, mató a sus propios hijos.

Recuperada la razón, partió de la ciudad para expiar su

crimen siguiendo los consejos de la Pitia, que le obligó a

abandonar su primer nombre Alcídes ( descendiente de

Alceo), para adoptar el de Heracles (Gloria de Hera).. Euristeo

le ordenó realizar en el plazo de doce años otros tantos

trabajos imposibles de llevar a cabo por un mortal. Esta será

la expiación de su crimen.

Uno de estos trabajos consistió en bajar en busca de Cerbero

haciendo caso omiso de sus furiosos ladridos, pudo agarrarlo

del cuello pero la cola del monstruo retrocedió hacia el héroe

para morderle en el muslo pero le apretó el cuello con tanta

fuerza que el perro se rindió. Cuando Euristeo comprobó que

Hercúles sería capaz de superar cualquier prueba , decidió

dejarlo en libertad . Dueño de su vida y destino, devolvió al

Cancerbero a su lugar, entonces fue cuando Heracles vio a

Teseo y lo liberó.

LA ILIADA DE HOMERO

Respondióle Atenea, la diosa de los brillantes ojos:

—Tiempo ha que ése hubiera perdido fuerza y vida, muerto

en su misma patria por los aqueos; pero mi padre revuelve en

su mente funestos propósitos, ¡cruel, siempre injusto,

desbaratador de mis planes!, y no recuerdo cuántas veces

salvé a su hijo abrumado por los trabajos que Euristeo le

impusiera. Heracles clamaba al cielo, llorando, y Zeus me

enviaba a socorrerle. Si mi sabia mente hubiese presentido lo

de ahora, no hubiera escapado el hijo de Zeus de las hondas

corrientes de la Estix, cuando aquél le mandó que fuera al

Hades, de sólidas puertas, y sacara del Erebo el horrendo can

de Hades. Al presente, Zeus me aborrece y cumple los deseos

de Tetis, que besó sus rodillas y le tocó la barba, suplicándole

que honrase a Aquileo, asolador de ciudades. Día vendrá en

que me llame nuevamente su amada hija, la de los brillantes

ojos. Pero unce los solípedos corceles, mientras yo, entrando

en el palacio de Zeus, me armo para la guerra; quiero ver si el

hijo de Príamo, Héctor, de tremolante casco, se alegrará

cuando aparezcamos en el campo de la batalla. Alguno de los

teucros, cayendo junto a las naves aqueas, saciará con su

grasa y con su carne a los perros y a las aves.

ODISEO

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Odiseo es hijo de Laertes, rey de la isla de Ítaca y de

Anticlea, cuyo abuelo era Hermes. Odiseo es un guerrero

valiente pero más que por sus empresas guerreras en el

campo de batalla , se le valora por su astucia como

característica más acusada.

Por consejo de Circe, el héroe fue a consultar a la sombra del

adivino Tiresias quien le advierte que no toque las vacas del

Sol, le predice su venganza sobre los pretendientes, le indica

que tras la matanza, debe buscar con un remo al hombro un

pueblo que no sepa nada del mar y hacer allí un sacrificio en

honor de Poseidón , obtuvo la predicción de que finalmente

lograría regresar a Ítaca sano y salvo, le augura una muerte

feliz en edad avanzada.

LA ODISEA DE HOMERO CANTO IX.

¡ Laertiada, del linaje de Zeus¡ ¡Odiseo fecundo en virtudes¡

¡Desdichado¡ ¿ Qué otra empresa mayor que las pasadas

revueltas en tu pecho? ¿ cómo te atreves a bajar a la mansión

del Hades, donde residen los muertos, que están privados de

sentido y son imágenes de los hombres que ya fallecieron.

-Así se expresó y le respondí diciendo:

¡Oh Aquileo, hijo de Peleo, el más valiente de los argivos ¡

vine por el oráculo de Tiresias a ver si me daba algún consejo

para llegar a la escabrosa Itaca.

TESEO Y PIRITOO

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Hijo de Etra y de Egeo, rey de Atenas. Es el héroe por

excelencia del Ática.

Tras la muerte de Fedra, Teseo quedó de nuevo viudo, lo

mismo que Piritoo, cuya esposa Hipodamia había fallecido a

los pocos años de su matrimonio. Ambos se juraron

colaborar en el rapto de Helena, se sortearían a Helena y el

que saliera perdedor contaría con la ayuda de su compañero

para raptar a otra de las hijas de Zeus. La suerte correspondió

a Teseo. Por consejo del oráculo se dirigieron a los infiernos

en busca de Perséfone. Los dos raptores se acercaron al

palacio del Hades y expusieron su insolente petición al dios.

Éste aparentemente les escuchó impasible y les invitó a

sentarse en unas sillas. En aquellas se fundieron sus cuerpos

y no pudieron levantarse de allí, si intentaban levantarse de la

silla del olvido, tenían que mutilar su cuerpo. La tortura de los

dos desdichados duró cuatro años hasta que apareció

Hércules , pero solo pudo liberar a Teseo. Pirítoo

permanecería allí para siempre.

FEDRA DE SÉNECA

Teseo:

¿ Qué observo? ¿ Qué horror,expandido en estos lugares,

hace huir de mi vida a mi familia enajenada?

…………………………………………………………………………

Vi a Piritoo, desdichado objeto de mis lágrimas,

entregado por ese bárbaro a monstruos crueles

que alimentaba con la sangre de infelices mortales.

Yo mismo fui encerrado en cavernas sombrías,

lugares profundos, vecinos del reino de las sombras.

Al cabo de seis meses, los Dioses se fijaron en mí.

Supe burlar la vigilancia que los pérfidos me guardaban.

BIBLIOGRAFIA

Diccionario de mitología clásica : Constantino falcón y

otros,alianza editorial.

Mitologia griega y romana : J. Humbert, ediciones gilis, s.a.

Héroes,viajes y aventuras:Julián Martínez , edit. Disgrafos.

Diccionario de la mitología griega y romana: René

Martín,espasa.