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ORDEN HOSPITALARIA DE SAN JUAN DE DIOSPROVINCIA DE CASTILLA

HERMANOSHOSPITALARIOS

Junio-Septiembre 2013 Nº XXIX

Entrevista al Superior Generalde la Orden Hospitalariade San Juan de Dios,Hermano Jesús Etayo

El Papa Franciscorecibe alHno. JoséLuís Martínez GIL

70 JUNIO-SEPTIEMBRE 2013

NOTICIAS DE LOS CENTROSCURIA PROVINCIAL71. Entrevista al Hermano Superior General, Jesús Etayo Arrondo,

Noelia Sánchez72. La Provincia estrena Web: innovación y diseño 100% ac-

cesible, Noelia SánchezHOSPITAL SAN RAFAEL (MADRID)INICIATIVAS SOLIDARIAS74. El hospital San Rafael participa en la iniciativa “Cofidis te in-

vita al teatro”, Mª Laura Vicente VallejoCompromiso social DANONE y hospital San Rafael, Mª LauraVicente Vallejo

75. El Hospital San Rafael celebra la I Edición de la Galleta So-lidaria, Mª Laura Vicente VallejoJOY YARS: Latas de ilusión en el Hospital San Rafael, Mª Lau-ra Vicente Vallejo

76. Medalla de oro del Foro Europa 2001 para la Dra. Martín Oli-veraNueva plataforma de recursos humanos en el hospital SanRafael, Mª Laura Vicente Vallejo

CENTRO ASISTENCIAL SAN JUAN DE DIOS (PALENCIA)77. Las subvenciones para fines sociales a cargo del IRPF 2012

en Castilla y León se dieron a conocer en el Centro Asisten-cial San Juan de Dios de Palencia, Departamento de Co-municación. Centro Asistencial San Juan de Dios. Palencia

HOSPITAL PSIQUIÁTRICO SGDO. CORAZÓN DE JESÚS(MONDRAGÓN)78. El día de Santa Águeda en el Hospital de Mondragón, José

Mª Chávarri Imaña, oh.79. Visita del Obispo Munilla al hospital de Mondragón, Roberto

García. SAER80. El Hospital Sagrado Corazón de Jesús imparte el curso taller

“Trastorno límite de personalidad Borderline”, Comisión dedocencia.

81. El equipo de fútbol de San Juan de Dios de Mondragón vuel-ve a ganar la liga de salud mental de Euskadi, Servicio deRehabilitación.

HOSPITAL SAN JUAN DE DIOS (SANTURCE)83. Visita al Hospital San Juan de Dios de Burgos. 13 de abril de

2013, Magdalena Bastian84. El área de rehabilitación del hospital San Juan de Dios pone

en funcionamiento una actividad de marcha nórdica enSanturce y Portugalete, Departamento de Comunicación

86. La red de amigos del hospital San Juan de Dios de Santurceenvía a África 20.000 euros reunidos en diversas actividadessolidarias, Departamento de comunicación

HOGAR Y CLÍNICA SAN RAFAEL (VIGO)87. Noticias de Vigo, Hogar y Clínica San RafaelHOSPITAL SANTA CLOTILDE (SANTANDER)89. Un equipo médico del hospital Santa Clotilde vuelve a los

campamentos de Tindouf (Sahara Occidental), FernandoPérez

91. La gestión por procesos, Fernando Pérez92. Felicidad y bienestar personal. El papel del psicólogo, Fer-

nando Pérez93. La importancia de la intervención psicosocial en cuidados

paliativos, Fernando Pérez94. Auto cuidado para envejecer mejor, Fernando PérezSANATORIO MARÍTIMO (GIJÓN)95. Nuestros peques conocen a San Juan de Dios, Departamen-

to de comunicaciónCENTRO SAN JUAN DE DIOS (VALLADOLID)96. Recibimos la Visita Canónica, Roberto del Rey97. Encuentro Europeo “Leonardo da Vinci” en Valladolid, Ro-

berto del ReyHOSPITAL SAN JUAN DE DIOS (LEÓN)98. El Hospital San Juan de Dios de León, es el único en la Co-

munidad Autónoma en realizar intervenciones con láser deTulio, Departamento de Comunicación

99. El Hospital San Juan de Dios de León hace su primera cra-neotomía a un paciente con pocos recursos, Departamentode Comunicación

COLEGIO DE EDUCACIÓN ESPECIAL HOSPITAL SAN RAFAEL100. Nuevo andador para los niños del C.E.E. Hospital San Ra-

fael, Mª Laura Vicente Vallejo101. Jornada para centros de educación especial y de integra-

ción, Mª Laura Vicente VallejoCENTRO UNIVERSITARIO SAN RAFAEL-NEBRIJA102. Entrega de premios del XIV Certamen de Relatos Breves

San Juan de Dios, Fundación San Juan de Dios. Departa-mento de Comunicación

SAN RAFAEL NEBRIJA-UNIVERSIDADCONVOCATORIAS103. XV Certamen de relatos breves San Juan de Dios. Enferme-

ría y Fisioterapia 2013104. CURSO: Movimiento Normal. Introducción al Concepto

Bobath105. Diploma de especialización en Fisioterapia en cadenas

musculares y articulares G.D.S.RESIDENCIA SAN JUAN DE DIOS (MADRID)106. Fiesta grande en nuestra Residencia. Inauguración del nue-

vo Oratorio, Fr. Agustín Gómez Gómez, oh.FINCA EL BERCIAL DE SAN RAFAEL (TOLEDO)108. Convivencia Familiar en el Bercial, Inés AlonsoCURIA GENERAL110. Entrevista al Hno. José Luís Martínez Gil con motivo de su

encuentro con el Papa Francisco, Noelia SánchezFARMACIA VATICANA111. El Papa Francisco recibe a la Comunidad de la Farmacia

Vaticana, Fr. Martín Méndez, oh.ÁREAS DE ANIMACIÓN PROVINCIALCOLABORADORES112. Bienvenidos a esta casa, Grupo VENID Y VED

112. 13 Congreso Mundial de la Asociación Europea de Cuida-dos Paliativos, Mª Amparo Mínguez

FORMACIÓN114. Curso de introducción a la cultura institucional, Raquel Ba-

rriuso Rojo, Ana Palomero Pedraza, Ángela Montilla Ruiz,Dra. Marisol Rahal Khouri

115. Curso “La Iglesia en el mundo actual. 50 años del Vatica-no II”. Los Molinos, 20-23 de Mayo de 2013, MarianoBernabé Otero, oh.

PASTORAL DE LA SALUD118. Encuentro de pastoral del sector de discapacidad, SAER de

ValladolidREPORTAJESHOSPITAL SAN JUAN DE DIOS. BURGOS120. Bodas de Oro de la Profesión Religiosa del Hermano

Pascual, Florentino Martínez de la Cerda, oh.HOSPITAL SAN RAFAEL (MADRID)123. El que guarda, halla, Fco. Javier Riaño BenitoHOSPITAL SANTA CLOTILDE (SANTANDER)125. Sor Bernarda, los ojos de la amabilidad, Fernando PérezPÁGINA DE BIOÉTICA127. Aportaciones del voluntariado al cuidado integral de los

mayores, Inmaculada Ortiz LledóOTRAS NOTICIASFUNDACIÓN JUAN CIUDAD129. El Patronato de la Fundación Juan Ciudad se reunió el 28

de mayo en Madrid, Juan Ciudad ONGd130. Más de 70 participantes asistieron en Granada al encuen-

tro formativo del Voluntariado de San Juan de DIos en elámbito geriátrico, Raquel Artiles

CENTRO SANTA MARÍA DE LA PAZ131. Bausch&Lomb involucra a sus empleados con el Albergue

Santa María de la Paz en una jornada de voluntariado em-presarial, Noelia Sánchez

PROVINCIA DE ARAGÓN133. Hospital Maternoinfantil San Joan de Déu. Esplugues de Llo-

bregat. San Joan de Déu y el Clínic crean un centro de me-dicina neonatal y una unidad de inmunología conjunta,Comunicación HSJD

134. Sant Joan de Déu Serveis Socials. València. 800 corredoresen la I Carrera Solidaria San Juan de Dios, Departamento deComunicación SJD

PROVINCIA BÉTICA135. El Colegio de Educación Especial de San Rafael de Grana-

da abre una sala de cromoterapia, Raquel Artiles136. Ciudad San Juan de Dios. Alcalá de Guadaira (Sevilla).

Usuarios de Alcalá ponen en marcha “Canal San Juan deDios Radio”, Raquel Artiles

137. Hospital San Juan de Dios del Aljarafe. Enfermeros del Alja-rafe premiados por realizar vídeos para YouTube, RaquelArtiles

HOSPITAL CATÓLICO SAN JOSÉ (MONROVIA)138. Actualidad del Hospital St. Joseph’s en 2013, Fr. Miguel

Pajares, oh.COLABORACIONES141. Casarse en el campo de refugiados de Za’atri, María Jesús

Vega Pascual

HERMANOS HOSPITALARIOS

DirectorMarcial Fernández Ingelmo, oh.

Consejo de Redacción:Miguel Ángel Varona, oh.

Ubaldo Feito, oh.Mariano Bernabé, oh.

Francisco Sousa Congosto(Coordinador)

Colaboran en este número:Noelia Sánchez, Laura VicenteVallejo, Depto. de Comunicación.C.A. San Juan de Dios (Palencia),José María Chávarri Imaña, oh.,Roberto García, Comisión de Do-cencia. Hospital Sagrado Corazónde Jesús, Servicio de Rehabilitación.Hospital Sagrado Corazón de Jesús,Magdalena Bastian, Departamentode comunicación. Hospital San Juande Dios. Santurce, Departamento decomunicación. Hogar y Clínica SanRafael (Vigo), Fernando Pérez,Departamento de comunicación.Gijón, Roberto del Rey, Depto. deComunicación H. San Juan de Dios(León), Depto. de ComunicaciónFundación San Juan de Dios, Fr. Agustín Gómez Gómez, oh., Fr. Martín Méndez, oh., Grupo ‘Venidy ved’, Amparo Mínguez, RaquelBarriuso Rojo, Ana Palomero, ÁngelaMontilla, Dra. Marisol Rahal, MarianoBernabé, oh., SAER de Valladolid,Florentino Martínez de la Cerda, oh.,Javier Riaño, Inmaculada Ortiz,Depto. de Comunicación Juanciudad ONGd, Dpto. ComunicaciónHSJD Esplugues, Depto. Comuni-cación SJD SS Valencia, RaquelArtiles, Miguel Pajares, oh., MaríaJesús Pascual

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S U M A R I OJUNIO-SEPTIEMBRE DE 2013

La PortadaEntrevista Hermano Superior General,

Jesús Etayo Arrondo

El Papa Francisco recibe al Hno. JoséLuís Martínez GIL

Incluye la separata: Ancianidad, sociedad y valores (Francesc Torralba)

www.graficasdehon.com

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Lo primero, felicitarle por latarea que le han encomen-dado los Hermanos para lospróximos 6 años.

Tras 6 años en el GobiernoGeneral como Consejero,ahora los Hermanos confíanen Vd. como General, ¿cómose siente?

El nombramiento se hacesiempre en un proceso quellamamos de discernimiento ya través de él uno va viendola posibilidad de ser elegido yse puede ir haciendo a laidea.

Tengo un sentimiento do-ble. Por una parte contentoporque es un servicio más,una llamada más que vivodesde mi dimensión como re-ligioso, y si el Señor y los Her-manos quieren que continúesirviendo a la Orden de estamanera, pues lo acojo congozo. Pero también lo viví, ylo sigo viviendo, como unagran responsabilidad. Pero,con la ayuda y colaboraciónde todos los Hermanos, ire-mos adelante.

¿Cuáles son las priorida-des?

Las definidas por el Capítu-lo General:

– Promover y consolidar lavisión de la Orden comofamilia. No es algo nue-vo, siempre se ha tenidoesta sensación de fami-lia, pero creemos que

hoy, a pesar de que lafamilia socialmente ha-blando puede estar encrisis, esta fórmula esbuena para aglutinar elmovimiento en torno aSan Juan de Dios. Hacemucho tiempo que tra-bajamos con los colabo-radores para avanzar encuanto a formas concre-tas de compromisos, es-tructuras, crear más mo-vimientos, asociacio-nes… etc.

– En una Institución comola nuestra es fundamen-tal mantener actualiza-do y vivo el carisma y lamisión de la Orden, quela obra que empezó SanJuan de Dios hoy sigasiendo actual y estandoal servicio que da dentrode la iglesia y el mundoy, especialmente, enesta crisis, adaptar y ac-tualizar las respuestasque la Orden debe dar.

– Otra prioridad es renovarla vida de la Orden. Noes sólo una cuestión filo-sófica sino que se debeconcretar con hechosque nos ayuden a res-ponder a los desafíosque hoy se nos piden,tanto a nivel de herma-nos como de misión.

– En relación a la vida delos hermanos es impor-tante trabajar en la re-novación de la vida in-

terna y de las comunida-des, además, seguir pro-moviendo las vocacio-nes, que son pocas, perotambién forma parte denuestra misión.

– Y por último pensar yadaptar las estructurasque la Orden tiene amedio y largo plazo.

¿Cuáles son los desafíosmás urgentes?

– Pensando en el futuro ya nivel de vida de Her-manos, promover las vo-caciones. Sobre todo enEuropa cada vez somosmenos Hermanos y estetrabajo es un desafío im-portante.

– Promover nuevas estruc-turas para las nuevas re-alidades que hoy vivi-mos.

71HERMANOS HOSPITALARIOS N.º XXIX

Noticias de los Centros

CURIA PROVINCIAL

Entrevista al Hermano Superior General,Jesús Etayo Arrondo

El Hno. Jesús Etayo Arrondo,Superior General

de la Orden Hospitalariade San Juan de Dios

– Lograr una estructura decooperación y colabo-ración interna de laOrden porque estamosconvencidos de quehay muchos talentos,muchas posibilidades yla clave está en cómoponerlos en común,cómo trabajar en redpara ayudarnos unos aotros.

En la actual coyunturaeconómica, ¿cuál es nuestramisión?

Pues esta crisis nos desafía acómo continuar con los cen-tros adaptándonos a la situa-ción de la crisis. Creo que te-

nemos que ser muy creativos, ygestionar eficientemente, ycreo que lo podemos hacer,pero va a depender de esta si-tuación.

También se nos plantea elreto de cómo responder a lasnuevas necesidades provo-cadas por esta crisis. Con losrecortes muchas personas seven sin empleo, ven que nopueden satisfacer sus necesi-dades más fundamentales ycada vez más personas caenen la pobreza. Tenemos undesafío y una responsabilidadpara responder a esto y enmuchos formas lo estamoshaciendo desde las obras so-ciales.

¿Cómo ve la Provincia deCastilla?

La veo bien. Desde el puntode vista de la misión creo queestá trabajando bien, adap-tándose y tratando de superarlas dificultades. A otros nivelesde vida de hermanos y religio-sa, pues como las demás. Nosiría muy bien tener más voca-ciones y por eso trabajamos yrezamos también. Además te-nemos hermanos mayores queson una bendición de Dios, alos que hay que cuidar, y espe-ramos que nos duren mucho.

Texto: Noelia Sánchez

Curia Provincial

El objetivo de la Provinciaes que todas las personas, in-dependientemente de teneruna discapacidad, de laedad o de acceder a la Webdesde tecnologías poco con-vencionales, puedan navegarpor las páginas de este sitioWeb sin encontrar dificultadesde acceso.

Una clara apuesta por lainnovación que, unida a undiseño más actual y práctico,facilitará el acceso a la infor-mación disminuyendo la bre-cha digital y promoviendo la

capacidad a través de lasnuevas tecnologías.

Un objetivo y una apuestaalineada con uno de los va-lores de la Orden, la respon-sabilidad.

¿Qué es la accesibilidadWeb?

La accesibilidad Web signi-fica que personas con algúntipo de discapacidad van apoder hacer uso de la Web.Van a poder percibir, enten-der, navegar e interactuarcon la Web, aportando a suvez contenidos. La accesibili-



La Provincia estrena Web:innovación y diseño 100% accesible

Una clara apuesta por la innovación que, unida a un diseño más actual ypráctico, facilitará el acceso a la información disminuyendo la brechadigital y promoviendo la igualdad de oportunidades y la participación en la sociedad de las personas con discapacidad a través de las nuevastecnologías.

igualdad de oportunidades yla participación en la socie-dad de las personas con dis-

Responsable de comunicación.

dad Web también beneficiaa personas de edad avanza-da que han visto mermadassus habilidad a consecuenciade la edad.

La accesibilidad Web en-globa muchos tipos de disca-pacidades, incluyendo pro-blemas visuales, auditivos, físi-cos, cognitivos, neurológicosy del habla.

Pero la accesibilidad Webbeneficia también a organi-zaciones y a personas sin dis-capacidad, ya que por ejem-plo, un principio básico de laaccesibilidad Web es la flexi-bilidad con el objetivo de sa-tisfacer diferentes necesida-des, situaciones y preferen-cias. Esta flexibilidad va a be-neficiar a todas aquellas per-sonas que utilizan la Web, in-cluyendo personas que notienen ninguna discapacidadpero que, debido a determi-nadas situaciones, tienen difi-cultades para acceder a laWeb (por ejemplo, una cone-xión lenta), también estaría-mos hablando de aquellaspersonas que sufren una in-capacidad transitoria (porejemplo, un brazo roto), y depersonas de edad avanzada.

¿Por qué es importante laaccesibilidad Web?

La Web se ha convertidoen un recurso muy importan-te para diferentes aspectosde la vida: educación, em-pleo, gobierno, comercio, sa-nidad, entretenimiento y mu-chos otros.

Tener una Web accesible:• Proporcionará un acce-

so equitativo e igualdadde oportunidades a laspersonas con discapaci-dad.

• Una página Web accesi-ble puede ayudar a per-sonas con discapacidada que participen másactivamente en la socie-dad.

Aunque las nuevas tecno-logías de la información y lacomunicación (TIC) son im-prescindibles en diferentesámbitos de la vida, tambiénsuponen un elemento de des-igualdad y de diferenciaciónsocioeconómica dando lugara un nuevo tipo de exclusióny al término brecha digital.Este término hace referenciaa las diferentes formas de ac-ceder a las TIC de forma efi-caz dependiendo del gradocultural, económico… etc.

Contar con una Web ac-cesible nos permite ofrecer aaquellas personas con disca-pacidad una oportunidad deacceder a la información yde interactuar disminuyendola brecha digital.

¿Qué distingue nuestraWeb accesible?

Algunas de las funcionali-dades implementadas en laWeb para permitir el accesoa todos los contenidos conmayor facilidad son:

• Las características visua-les del portal (tipo de le-tra, color de fuente yfondo, etc.) se definenmediante la hoja de es-tilos para que el usuariopueda ajustar el texto asus preferencias.

• Los tamaños de las fuen-tes se han definido conunidades relativas paraque pueda ampliar odisminuir el tamaño dela fuente desde las op-ciones del navegador.

• Si un usuario accede alportal con un navega-dor que no soporta hojade estilos, no supondráuna dificultad, ya quede igual manera se pue-de acceder a todos loscontenidos con la CSSdesactivada.

• Las páginas tienen unaestructura clara tantopara el usuario que pue-de ver todo el contenido,como para el que lee lainformación con un lec-tor de pantalla, usuariosque desactivan la hojade estilos, etc. Bajo esteobjetivo, se han definidomediante el código HTMLlos encabezados de sec-ción, las listas y todos lo-selementos que ayudana la comprensión generaldel sitio Web.

• El código HTML y CSSempleado se ajusta a lasgramáticas formalespara garantizar la co-rrecta visualización delos contenidos en distin-tos navegadores.

Noelia Sánchez.Curia Provincial.

Responsablede comunicación


Contar con una Webaccesible nos permiteofrecer a aquellaspersonas condiscapacidad unaoportunidad deacceder a lainformacióny de interactuardisminuyendola brecha digital.

Con el objetivo de acercar el teatro a perso-nas con dificultades económicas, de salud ovinculadas al voluntariado, Cofidis (entidad fi-nanciera especializada en la tramitación y con-cesión de créditos a distancia) ha creado la ini-ciativa “Cofidis Te Invita al Teatro”, mediante lacual y a lo largo de todo un año (desde el 1 defebrero de 2013 y hasta el 31 de enero de 2014),entrega a dos instituciones que cumplen con loscriterios de impacto social, apoyo a la comuni-dad y no tener ánimo de lucro, un número deentradas de teatro, para que dichas institucio-nes las distribuyan a su vez a sus beneficiarios/as.

Las dos instituciones de reconocida reper-cusión social seleccionadas han sido, laAsociación Española Contra el Cáncer (aecc)y el hospital San Rafael.

Desde el Departamento de Trabajo Socialde este hospital se están distribuyendo estasentradas (diez), los miércoles, cada dos sema-nas, para que las personas arriba menciona-das puedan disfrutar gratuitamente de obrasteatrales de primer nivel, en uno de los esce-narios más tradicionales de las artes escénicasde Madrid: el Teatro Cofidis.

Texto: M.ª Laura Vicente Vallejo.Dpto. de Comunicación

Hospital San Rafael

Compromiso Social Danone es el sello conel que desde el año 2010 la empresa DANO-NE aúna todas sus iniciativas de acción social,a través de programas de largo plazo conasociaciones que comparten su misma misióny que actúan en su misma comunidad local.

Uno de los ejes de actuación de Compro-miso Social Danone es ayudar a que niños yadolescentes hospitalizados no pierdan la son-risa durante su estancia en el hospital. Paraello, la empresa Danone firmó un Convenio deColaboración (2011-2013) con la FundaciónTheodora, a través del cual el voluntariadocorporativo de Danone participa en los talle-res “Creciendo Juntos” y “Contamos Conti-go”, donde los Doctores Sonrisa imparten for-mación sobregestión emo-cional (apren-der a compar-tir y gestionarlas emocionesy sentimientosen el entornohospitalario), ytécnicas dra-máticas (herra-mientas paracontar cuen-tos y desarrollo de habilidades artísticas) a losempleados/as de esta empresa.

Desde el 8 de mayo y a lo largo de todoun año, estos voluntarios/as están dejando su“huella” en el Hospital San Rafael, a través devisitas semanales a los niños hospitalizados enel mismo. Todos los miércoles, de 17 a 19: 00h, y de forma individualizada, dos “cuenta-cuentos” recorren las habitaciones de estospacientes con el objetivo de contarles histo-rias fantásticas, facilitándoles inolvidables mo-mentos de felicidad, ilusión y ternura.

Texto: M.ª Laura Vicente VallejoFoto: Dpto. de Comunicación

Hospital San Rafael



HOSPITAL SAN RAFAEL (MADRID)

INICIATIVAS SOLIDARIAS

El hospital San Rafaelparticipa en la iniciativa

“Cofidis te invita al teatro”

Compromiso social DANONEy hospital San Rafael


La I edición de “La Galleta Solidaria”, ce-lebrada en el hospital San Rafael los pasadosdías 11 y 12 de abril, ha tenido una gran re-percusión, resultando todo un éxito de parti-cipación, no sólo por la captación de fondosque se ha llevado a cabo, sino también porla gran expectación que ha despertado,hasta el punto de que ya se está pensandoen una segunda edición para finales de esteaño. La cantidad recaudada ha sido de2.152 €, de los cuales, 1.540 € proceden dela venta realizada en el Hospital y el resto,612 €, de la venta llevada a cabo en la tien-da Vainilla y Caramelo, a familiares y ami-gos. El dinero obtenido con esta dulce y soli-daria iniciativa será destinado a satisfacer al-gunas de las necesidades de los niños ingre-sados en nuestro Hospital de Día OncológicoPediátrico y de sus familiares, así como a re-alizar una donación a la Asociación PabloUgarte (APU), para colaborar en líneas de in-vestigación de la lucha contra el cáncer in-fantil.

Texto: M.ª Laura Vicente Vallejo.Foto: Dpto. de Comunicación

Hospital San Rafael

INICIATIVAS SOLIDARIAS

El Hospital San Rafaelcelebra la I Edición

de la Galleta Solidaria Desde hace ya algunos meses la FundaciónJessie Rees está distribuyendo sus JOY JARS o“latas de ilusión” entre los pacientes delHospital de Día Oncológico Pediátrico delHospital San Rafael.

Esta Fundación, sin ánimo de lucro, fue cre-ada en memoria de Jessie Rees, fallecida elpasado año, a los 12 años, víctima de un cán-cer. A través de la misma, se intentan recau-dar fondos con los que apoyar la investiga-ción en la lucha contra esta enfermedad, asícomo a los niños y niñas que la padecen, y asus familias, “para que no pierdan la esperan-za, la alegría y el amor”. Parte de estos fondoslos recaudan vendiendo y promocionando“JOY JARS”, latas de ilusión, rellenas de dulcesy juguetes, que se distribuyen actualmente en200 hospitales a través de 11 países. Uno deesos hospitales es el hospital San Rafael, pri-mero en España en el que se están distribu-yendo estas latas de ilusión. Como dice nues-tra directora de enfermería, Mª Jesús VelaMartín, “no sabemos muy bien cómo llegarona nosotros, pero bienvenidos sean. Su labor,como la de tantas otras personas, nos ayudana proporcionar alegría e ilusión a estos niños”.

Texto: M.ª Laura Vicente Vallejo.Foto: Dpto. de Comunicación

Hospital San Rafael

JOY JARS: Latas de ilusiónen el Hospital San Rafael

Stand promocional de la campaña

La Dra. Dña. Eva M.ª Martín Olivera, médicoespecialista en estomatología del servicio deodontoestomatología del hospital San Rafael(AMPR CONSULTING DE GESTIÓN MÉDICA 2005 S.L.) fue galardonada el pasado 12 de abril con laMedalla de Oro del Foro Europa 2001.

Dicha medalla se concede por esta entidada presidentes de diferentes instituciones, profe-sionales liberales y personalidades de la socie-dad civil, en reconocimiento a su prestigio pro-fesional.

La Fundación Foro Europa 2001 fue creadapor el Excmo. Sr. D. José Luís Salaverría Palancael 8 de octubre de 1996, con la intención de cre-ar encuentros para el intercambio de ideas y co-nocimientos entre personas relevantes en elmundo empresarial, cultural y político. Hoy díaestá considerado como uno de los foros de de-bate más importantes de Europa.

Aprovechamos la ocasión para darle nuestramás sincera enhorabuena a la Dra. MartínOlivera por el galardón recibido.



Medalla de orodel Foro Europa 2001para la Dra. Martín

Olivera A lo largo del mes de mayo, el hospital SanRafael ha puesto en marcha un nuevo modelode gestión documental que da soporte a la ope-rativa de trabajo del Dpto. de RRHH.

A través de una aplicación informática inter-activa, disponible para todos los trabajadoresdel Centro, éstos ya pueden tener acceso a in-formación detallada sobre todas las políticas yprocedimientos relacionados con la gestión depersonas en el Hospital, así como a los docu-mentos asociados a los mismos (manuales, pla-nes, informes, formularios, etc.).

Del mismo modo, esta herramienta poseeuna finalidad adicional, y esta es la de ser un ca-nal abierto de comunicación con la direcciónde recursos humanos, a través del cual dichostrabajadores tienen la posibili-dad de interactuar con sus res-ponsables, realizando pregun-tas, enviando propuestas demejora, etc.

El acceso a dicha platafor-ma se está realizando en un pri-mer momento desde los orde-nadores del lugar habitual de trabajo, aunqueestá previsto que próximamente este acceso sepueda llevar a cabo también desde sus domici-lios, a través de la página web del hospital.

Presentación de la Plataforma

El acto de presentación de esta plataforma tuvolugar el 8 de mayo, en el Edificio San Juan deDios, con gran éxito de convocatoria. A lo largode dos sesiones se explicaron todas las funciona-lidades de dicha plataforma, y en las mismas, ladirectora de recursos humanos del hospital SanRafael, D.ª Mª Raquel González Pineda, quisoagradecer y resaltar el enorme esfuerzo llevadoa cabo por el equipo de trabajo designado alefecto, cuyos miembros, en representación detodos los colectivos que integran el Hospital SanRafael, han sabido combinar su experiencia conel entusiasmo generado por la puesta en marchade un nuevo proyecto. Asimismo, quiso hacerhincapié en que el éxito y la efectividad de estaplataforma radica en gran parte en la participa-ción y uso que todos hagamos de la misma, ani-mando, por tanto a la utilización de la misma.

M.ª Laura Vicente VallejoDpto. de comunicación.

Hospital San Rafael.Foto: Dpto. de Comunicación Hospital San Rafael

Nueva plataforma derecursos humanos enel hospital San Rafael

En total son 94 entidadessociales de Castilla y León lasbeneficiarias, entre ellas elCentro Asistencial de SanJuan de Dios, que recibirán18,49 millones de euros parafinanciar 274 proyectos decarácter social, destinados a ayudar a personas enfer-mas, en riesgo de exclusiónsocial y de grupos vulnera-bles.

El pasado 18 de marzo secelebró un acto en el CentroAsistencial de San Juan deDios de Palencia, que contócon la presencia del directorgeneral del Instituto de Ma-yores y Servicios Sociales (Im-serso) del Ministerio de Sani-dad, Servicios Sociales eIgualdad, D. César Antón Bel-trán, y el delegado del Go-bierno en Castilla y León, D.Ramiro Ruiz Medrano –acom-pañado por el subdelegadoen Palencia, D. Luis MiguelCárcel Cárcel, y el directorgerente del centro asisten-cial, el Hermano Víctor Mar-tín–, donde se dieron a cono-cer los datos sobre las ayudasconcedidas a proyectos deacción social procedentesde la asignación tributaria delIRPF para 2012 en Castilla yLeón.

En la provincia de Palen-cia ha sido el Centro Asisten-cial de San Juan de Dios, através de la Fundación JuanCiudad, el que recibe la ma-yor ayuda, que asciende a1,71 millones, seguido de CruzRoja con 208.488,64 euros, yCáritas con 187.734,10.

Tras el acto las distintas au-toridades presentes realizaronuna visita al proyecto de cre-ación de la nueva "UnidadSan Rafael II", que se prevéentrará en funcionamientoen 2014 y cuenta con capa-cidad para 130 pacientes,donde se prestarán serviciossociosanitarios a personas en-fermas en psicogeriatría y cui-dados paliativos. El HermanoVíctor Martín destacó que en

ésta se llevará a cabo unaatención integral especializa-da, de calidad, desde unaperspectiva interprofesional,destinada a personas de másde 60/65 años que presentanpatología psiquiátrica consíndromes orgánico-cerebra-les y/o síndromes demencia-les. Además, se trata de unedificio de vanguardia por sudiseño, adaptado a los pa-cientes que atenderá, y es in-teligente en su funcionamien-to por las tecnologías aplica-das que integra: geotermia ydomótica.

Foto y texto:Departamento

de Comunicación.Centro Asistencial

San Juan de Dios. Palencia


CENTRO ASISTENCIAL SAN JUAN DE DIOS (PALENCIA)

Las subvenciones para fines socialesa cargo del IRPF 2012 en Castilla y León

se dieron a conocer en el Centro AsistencialSan Juan de Dios de Palencia

Don César Antón Beltrán, director general del IMSERSO, dirige unas palabrasa los asistentes al acto. Tras él, el Hno. Víctor Martín Martínez, director gerentedel Centro Asistencial San Juan de Dios de Palencia, Don Ramiro RuizMedrano, delegado del Gobierno en Castilla y León y D. Alfonso PolancoRebolleda, Alcalde de Palencia, entre otras autoridades

El 5 de febrero, como escostumbre en la festividad deSanta Águeda, los habitantesde Gesalibar, se acercaron alcentro de San Juan de Diospara saludar a los residentes ycon ellos cantar el tradicionalhimno de la Santa en euske-ra y, por supuesto, recibir losaguinaldos.

Algunos de los componen-tes del grupo son colabora-dores del Centro, otros lo hansido durante muchos años.Una copiosa merienda esta-ba incluida entre las diversasactividades de la celebra-ción en la que participaron

muchos de los habitantes delos caseríos limítrofes.

La Eucaristía de la festivi-dad había sido celebrada elsábado anterior en la Iglesiadel municipio, la animacióncorrió a cargo del coro ‘Ge-salibar-Garagarza’ en la queestán integrados y son ele-mentos clave D. Javier Ben-goa Abarrategui y Dña. MirenRuiz de Azua Ibabe, ambosmuy conocidos por todosnosotros. Este coro animóigualmente la misa del día 8de marzo, festividad de SanJuan de Dios, que se celebróen la capilla del centro.

Felicitamos y animamos aseguir colaborando a todosaquellos que de una u otramanera contribuyen a ha-cer que los pacientes sesientan queridos en un am-biente familiar que, seguro,favorecerá grandemente surehabilitación e inserción so-cial.

Texto:José Mª Chávarri Imaña, OH.

Director de enfermeríadel Hospital Psiquiátrico

Sagrado Corazón de Jesús(Mondragón)

Foto: Orden Hospitalaria



HOSPITAL PSIQUIÁTRICOSGDO. CORAZÓN DE JESÚS (MONDRAGÓN)

El día de Santa Águedaen el Hospital de Mondragón

Usuarios, Hermanos, colaboradores y sus familias participaron en el día de fiesta

Dentro de la programa-ción del Servicio de AtenciónEspiritual y Religiosa (SAER),con motivo del 50 aniversariodel inicio del Concilio Vatica-no II, recibimos la visita delObispo de la Diócesis, D. JoséIgnacio Munilla.

La visita, diseñada por elSAER, constó de tres partes.La primera consistió en undiálogo con los pacientes enla unidad del Sagrado Cora-zón en el que aquellos pudie-ron hacer todo tipo de pre-guntas teniendo como únicacondición el respeto. El grupode pacientes, algo más de50, realizaron todo tipo depreguntas de actualidad enun clima de cordialidad.

Posteriormente, en la uni-dad de psicogeriatría de SanJuan de Dios se celebró la Eu-caristía. En la homilía, el Señor

Obispo comparó las figurasde Pedro y Judas, que rene-garon de Jesús en la vísperade su muerte. Destacó la im-portancia de la conversión,del reconocimiento del malhecho, y de poner la volun-tad de Dios en el centro de lavida. La sala que estabaabarrotada de pacientes ytrabajadores, mostrando elObispo su agradecimientopor la cercanía.

Tras un receso se desarrollóla conferencia dirigida a lostrabajadores y público en ge-neral. Llevaba por título “Antela crisis económica y de valo-res. ¿Qué puede aportar laIglesia en la sociedad, en elhospital? Retos, desafíos, es-peranzas”.

Comenzó la conferenciaentonando un mea culpaporque la Iglesia no ha sabi-

do estar cerca de la gente,de ahí la visión negativa quese tiene de ella en los dife-rentes estudios sociológicos.Como consecuencia de ello,se cuestionó si no habría queinvertir más tiempo en pisar lacalle y fomentar el encuentropersonal.

Valoró positivamente elgesto de Benedicto XVI querenunció a la cátedra de Pe-dro, ya que con él expresaque el servicio de la Iglesianada tiene que ver con laimagen que da a veces deluchas internas por la conse-cución del poder.

Subrayó la intuición delConcilio Vaticano II al predi-car una liberación integral dela persona. Esta liberación nohay que dejarla para la otravida, sino que hay que ha-cerla en esta tierra, dentro dela historia personal de cadacual. Por eso la Iglesia nopuede quedarse con discur-sos que se refieran solo a lasalvación del alma sino tam-bién a la del cuerpo median-te el cuidado y el servicio alos demás. De manera queen este tiempo que nos tocavivir en un mundo muy trans-formado, el Evangelio ha deser traducido como humani-zación de la vida presente, yla encarnación del Evangelioha de suponer la transforma-ción del mundo. La liberaciónintegral ha de atender alcuerpo y al alma. Habló detres panes o alimentos bási-cos, el de trigo que es el ali-mento del cuerpo, el de la


Visita del Obispo Munilla al hospitalde Mondragón

El Sr. Obispo D. José Ignacio Munilla durante la Homilía

cultura y su la importancia enla formación para crear per-sonas críticas, y el pan de laEucaristía que alimenta lavida espiritual. De esta mane-ra podremos crecer comoJesús, según narra el evange-lista Lucas, en estatura, sabi-duría y conocimiento de Dios.

La perspectiva creyentede la salud trae consigo con-

siderar la vida como un don,más que como derecho. Esun don que se recibe para serpuesto a disposición de losdemás, a sabiendas de queesto supone un desgaste. Se-ñaló que la fe posee una fuer-za sanadora máxime en per-sonas con carencias de expe-riencia de amor ya que la feunifica, ayuda a la integridad

de la persona y enfatiza laimagen de un Amor que sos-tiene, que acompaña, que li-bera y no defrauda nunca.

La jornada finalizó con unacomida en la comunidad dehermanos en un buen climade fraternidad.

Texto y foto:Roberto García. SAER



El Hospital Sagrado Corazón de Jesúsimparte el curso taller “Trastorno límite

de personalidad Borderline”

Los días 23 y 24 de mayose celebró el Curso sobre Tras-torno Borderline. La preocu-pación de los profesionalessanitarios por la atención máseficaz en salud mental, hamotivado que numerososcompañeros, llegando a des-bordar la previsión de partici-pación, tanto del hospitalcomo de otros centros de sa-lud mental procedentes deGuipúzcoa, Vizcaya y Nava-rra, hayan participado en es-tas jornadas, habiendo sidocalificadas en su conjuntotanto a nivel de organización,contenido del curso y otrosservicios adicionales comomuy positivas, solicitando losparticipantes una continui-dad en formación sobre elTrastorno Borderline. Desde lacomisión de docencia quere-mos agradecer a través deeste medio su participaciónal Dr. D. Humberto Persano,jefe del servicio del centro es-pecializado en asistencia, in-vestigación y prevención deTrastorno Límite y depto. desalud mental de la facultad

de medicina de la universi-dad de Buenos Aires, el cualha conseguido con su expe-riencia y conocimientos trans-mitir de una manera sencillala complejidad de los trastor-nos de la personalidad.

El curso sobre el TrastornoBorderline fue pensado den-tro de una propuesta integralde educación continua enpsiquiatría e implementadadesde la comisión de docen-cia del hospital, con el objeti-vo de ir transitando el caminode los grandes cuadros clíni-cos de nuestra especialidad,y con la meta de alcanzaruna actualización científicade excelencia, favoreciendoa su vez, la integración inter-disciplinaria de todos los pro-fesionales del centro.

Todo este esfuerzo contri-buye a una mejor compren-sión de las situaciones parti-culares que han llevado a lospacientes a enfermar, asícomo también, poder ofrecertratamientos más integrales y

personalizados que permitanincluir tanto aspectos biológi-cos, psicológicos, sociales, fa-miliares y culturales, comotambién espirituales en cone-xión con otros que dan fun-damento a la Orden de SanJuan de Dios.

En este sentido, y en cohe-rencia con el programa del

El Dr. Persano

curso, se ha dado un pasomás allá, para intentar com-prender e integrar el diagnós-tico descriptivo provenientede la psicopatología actual,con aspectos vinculados a lapersonalidad, considerandoespecialmente, los aportesprovenientes de la psicologíacognitiva, la investigación dela patología del yo y de lastempranas relaciones de ob-jeto que configuran, en granmedida, la base sobre la quese estructura la personalidadde nuestros pacientes.

En cuanto a los aspectosepidemiológicos relaciona-dos con la Organización Bor-derline de la personalidad anivel institucional, y la posibili-dad de realizar diagnósticosdiferenciales más precisoscon respecto a otras organi-zaciones psicopatológicasprevalentes, de gran utilidaden el diseño y la implementa-ción terapéutica, su esclare-cimiento es un desafío aafrontar en el futuro próximo,

y se encuentra en conexióncon las últimas novedades enel campo de la nosología psi-quiátrica que se presentaránen breve a nivel mundial conmotivo de la actualización delos dos principales manualesde clasificación y diagnóstico

de las enfermedades menta-les (DSM 5– CIE 11).

Texto y fotos:Comisión de docencia.

Hospital PsiquiátricoSan Juan de Dios.

Arrasate-Mondragón


El equipo de fútbol de San Juan de Diosde Mondragón vuelve a ganar la liga

de salud mental de Euskadi

D. Ángel Aguiriano, director gerente del hospital Sagrado Corazón de Jesúscon otras profesionales del centro

El viernes 7 de junio de2013, el equipo de futbol delHospital San Juan de Dios deMondragón, excelentementedirigidos por Amaia Gárate(Terapeuta ocupacional) yRosa Tristán (Monitora), delservicio de rehabilitación, haganado la XVI Liga de FutbolSala de Salud Mental de Eus-kadi 2013, siendo la segundavez consecutiva que gana eltrofeo futbolístico, en la finalque le enfrentó al equipo del

Centro de Rehabilitación deVitoria, y que se jugó en Ba-racaldo (Vizcaya).

Diferentes personalidadesdel deporte y de la sociedaden Euskadi, entregaron los di-ferentes trofeos a los gana-dores

En sus seis participacionesla ha ganado en dos ocasio-nes, la primera en el año 2009en Zaldibar, Vizcaya, y en elpartido final que nos enfrentóa Durango.

En la liga participan 11 equi-pos, aproximadamente 140 ju-gadores de Álava, Vizcaya yGuipúzcoa. El equipo del Hos-pital San Juan de Dios, es elúnico representante de Gui-púzcoa, y además, es un Hos-pital de Larga estancia queparticipa en la misma. Este noes un dato menor, ya que elresto de equipos lo componenjugadores de los distintos Cen-tros de día, de Rehabilitación,Centros de Ocio y tiempo li-

bre, centros ocupacionales,de empleo protegido, asocia-ciones de familiares, lo que im-plica que son pacientes queya están dados de alta, y es-tán en un proceso de insercióny normalización más avanza-do. En cambio nuestro equipolo componen pacientes queestán en una estructura asis-tencial de larga estancia, loque supone que el episodiode su enfermedad aún noestá compensado. Sirva paraelogiar el esfuerzo de estos pa-cientes, y su mérito a la horade conseguir por segunda vezel título de campeones deliga.

Otro dato a tener en cuen-ta es que de los pacientesque han jugado en el equipode futbol, y que han sido da-dos de alta, no ha reingresa-do ninguno hasta este mo-mento, quizá no tenga unarelevancia estadística, por-que han sido 10, pero para

nosotros tiene un valor rele-vante y motivador.

Al margen de los datos, es importante situar el equipode futbol, como parte de

las herramientas con lasque se intenta rehabilitar alos pacientes. En algunasocasiones, la participaciónde un paciente en el equi-po, ha sido el vehículopara que se implique másy de manera más positivaen su proceso terapéutico.

La participación en elcampeonato, además delejercicio físico innegable,permite trabajar en el díaa día, conceptos comoesfuerzo y sacrificio, disci-plina, tolerancia a la frus-tración, la adherencia a

los compromisos, tanto en lopersonal como en lo colecti-vo, el trabajo en equipocomo estrategia de ayuda, laresponsabilidad, el liderazgo,reforzar la autoestima, hábi-tos de vida saludables, las re-laciones interpersonales, lamotivación, la competitivi-dad, y un sinfín de aspectosmás.

José Ángel es sin dudaquién mejor representa todolo expuesto anteriormente,por esa razón se le hizo entre-ga del premio al mejor de-portista del equipo.

El equipo de futbol, y todolo que representa, se ha ga-nado por derecho, el estatusde herramienta terapéutica,además de ser una fuente dealegría para el Hospital en es-tos seis años de andadura enla Liga de Futbol Sala de Sa-lud Mental de Euskadi.

Servicio de Rehabilitación.Hospital Psiquiátrico

Sagrado Corazón de Jesús.Mondragón



El equipo junto a las personalidades que hicieron entrega de los trofeos

1. Koldo Aguirre, antiguo juga-dor y entrenador del AthleticClub de Bilbao, entregando lacopa de campeones a nues-tro jugador Jon

2. José Ángel recibe el premioal mejor jugador del equipode manos del Cónsul deNoruega en Bilbao

1

2

Siguiendo con nuestraidea de conocer los distintosHospitales o Centros de la Or-den dentro de la provinciade Castilla, elegimos en estaocasión Burgos, como opciónpara nuestra visita.

Iniciamos nuestra ruta en lacapital con un excelente día.La Catedral lucia extraordina-ria y el ambiente que se sen-tía en Burgos acogía al visi-tante.

Con ganas de conocer elnuevo hospital San Juan deDios nos dirigimos por el pa-seo disfrutando de ese día so-leado. En la entrada princi-pal, nos esperaban el Hno.Florentino Martínez y todo elequipo directivo: el directorgerente, D. Guillermo PerezToril, la directora de enferme-ria, Dña. María Marquiegi, eldirector médico, D. SantiagoAntón, y todos los Hermanosde la Comunidad.

Agradecemos a todosenormemente el detalle dededicarnos parte de su tiem-po de ocio a nuestra visita.

El Hno. Florentino nos intro-dujo en la historia del hospitaldesde sus inicios en el año1956, hasta la realidad denuestros días. La visita perfec-tamente organizada discurrióen grupos reducidos con laatención personalizada delos miembros directivos, quenos fueron enseñando las dis-tintas áreas del centro.

Vimos un hospital muy nue-vo, limpio, muy accesible,con luz, con espacios, con un

mobiliario que cuenta con lasúltimas tecnologías. Un hospi-tal en definitiva con excelen-tes estructuras y capacida-des para desarrollar su activi-dad de cuidados y de Hospi-talidad al enfermo.

Satisfechos con lo que ha-bíamos visto, lo celebramosen el vino español que nos te-nían preparado.

Más tarde, compartimoscomida en un restaurante allado de la catedral Herma-nos y Colaboradores de Bur-gos y Santurce, acompaña-dos por el carisma de SanJuan de Dios. Nuevamentelos de Burgos, nos volvieron asorprender con los presentesque tenían preparados paratodos nosotros y que nos die-ron al finalizar la comida.

Terminamos la tarde en elMuseo de la evolución huma-

na. Al finalizar la tarde, nosdespedimos de todos, muyagradecidos por la estupen-da acogida recibida.

Para todos los que formanparte del Hospital de Burgos,nuestra sincera felicitaciónpor el trabajo que realizan, ypor el hospital que tienen.

Para nosotros, un año másla experiencia ha sido muygrata, tanto por el ambientecreado en nuestro propiogrupo, como por nuestro sen-timiento de cercanía a otrohospital y a otros compañe-ros de la familia de San Juande Dios.

Gracias por vuestra hospi-talidad.

Magdalena Bastian.Secretaria de dirección.

Hospital San Juan de Dios.Santurce


HOSPITAL SAN JUAN DE DIOS (SANTURCE)

Visita al Hospital San Juan de Dios de Burgos.13 de abril de 2013

Hermanos y Colaboradores de los hospitales de Santurce y Burgosante la fachada del hospital San Juan de Dios de la segunda ciudad

El área de rehabilitacióndel hospital San Juan de Diosha puesto en marcha unaactividad de marcha nórdicaen Santurce y Portugalete. Laactividad, que se desarrolló alo largo del mes de mayo de2013, comprendía la realiza-ción de diversas sesiones, dosveces por semana (martes yjueves), en las que se ense-ñaron los diez puntos básicosde la marcha nórdica. La ac-tividad se encontraba dirigi-da por el fisioterapeuta delhospital, Iñaki Galache, ins-tructor oficial titulado por laFederación Internacional de

Nordic Walking (marcha nór-dica).

Tal y como indicó JosebaVidorreta, director gerentedel hospital San Juan de Diosde Santurce, “se trata deuna actividad que hemosimplementado por sus múlti-ples beneficios de cara anuestros pacientes y a la po-blación en general. No sóloes recomendable desde elpunto de vista preventivo,sino muy especialmente des-de el punto de vista de la re-habilitación, la promociónde la salud y de compartir

hábitos saludables con lapoblación”.

El fisioterapeuta e instructorde la actividad de marchanórdica del Hospital santurt-ziarra, Iñaki Galache, ha ex-plicado que, para la realiza-ción de la marcha nórdica“es necesario contar con unmonitor con titulación oficialde la Federación Internacio-nal de Nordic Walking”.

Antes de ponerse en mar-cha, “en un primer momentose realiza un calentamiento,seguido de una explicación



El área de rehabilitación del hospitalSan Juan de Dios pone en funcionamiento

una actividad de marcha nórdicaen Santurce y Portugalete

Grupo de marcha nórdica del Hospital San Juan de Dios de Santurce

sobre la técnica adecuadasegún el terreno (subidas, ba-jadas, asfalto, tierra, escale-ras, etc.) y el uso correcto delos bastones; en ella se vandesgranando los diez puntosbásicos de la marcha nórdi-ca. Después se realiza la mar-cha, que dura entre 45 y 60minutos, para finalizar conunos estiramientos para rela-jar los músculos, ayudar a surecuperación y mejorar la fle-xibilidad”.

Beneficios

Las bondades de la mar-cha nórdica son diversas. Se-gún ha señalado el fisiotera-peuta, “a diferencia de lamarcha normal, la marchanórdica permite activar unmayor número de gruposmusculares, incluyendo los dela parte superior del cuerpo.Mejora la capacidad cardio-vascular y de oxigenación,aumenta el consumo de ca-lorías con un menor esfuerzo,favorece la coordinación y elequilibrio y reduce la presiónsobre las articulaciones en laspiernas. Esto último es de es-pecial importancia para lospacientes afectados por pa-tologías degenerativas delaparato locomotor, comopueden ser la artrosis o la ten-dinosis. No obstante, los múlti-ples beneficios que propor-ciona, hacen de la marcha

nórdica una actividad físicaaccesible para la gran mayo-ría de la población”.

Material

Lo más característico de lamarcha nórdica son los bas-tones de apoyo. “Son muyparecidos a los de esquí defondo, salvo por la diferenciade que son ligeramente másflexibles y que acaban enunas conteras de goma, parafacilitar la marcha en terrenoduro e irregular. La alturaadecuada de los bastones sesuele estimar en una medidaque resulta de multiplicar 0,68por la medida en centímetrosde la persona”.

Además, es necesarioropa cómoda y calzado de-portivo. “En nuestro caso,también usamos un pulsíme-tro, para controlar el ritmocardiaco antes durante ydespués de cada marcha”.Asimismo, en verano se reco-mienda llevar gorra, gafas desol y agua, mientras que eninvierno se aconsejan unosguantes y gorro”.

Control

El fisioterapeuta del áreade rehabilitación del hospitalSan Juan de Dios de Santurceha recordado la convenien-

cia de realizar, antes de ini-ciar de forma habitual unaactividad de marcha nórdi-ca, “un examen cardiológicoque descarte la existencia deposibles patologías cardio-vasculares ocultas. A travésde unas pruebas sencillascomo un electrocardiogra-ma, una espirometría y unavaloración funcional con unaprueba de esfuerzo, el espe-cialista puede verificar la exis-tencia de posibles problemascardiovasculares. Esto es es-pecialmente aconsejable enpersonas mayores o que hansufrido determinadas patolo-gías previamente”.

Departamentode comunicación.

Hospital San Juan de Dios.Santurce

La iniciativase ha puestoen marcha comouna actividadpara compartirprácticas saludablescon la población,de modo que sirvancomo una herramientade prevención,rehabilitacióny promociónde hábitos saludables


La red solidaria de Amigosdel hospital San Juan de Diosde Santurce ha conseguidoreunir más de 20.000 euros parael proyecto solidario que estehospital mantiene en el centrode salud de New Kru Town, enMonrovia, la capital del estadoafricano de Liberia. La canti-dad corresponde al dinero re-caudado por esta red, por unlado, con las papeletas vendi-das para las cestas solidarias dela pasada Navidad (10.000 eu-ros) y lo obtenido en el recienteV Mercadillo Solidario (más de10.500 euros). El montante ob-tenido –al igual que en añosanteriores– está íntegramentedestinado a apoyar el centrode salud de New Kru Town, através de la organización nogubernamental para el des-arrollo (ONGD) Juan Ciudad.

Una ayudaque se agradece

Tal y como ha indicadoJoseba Vidorreta, director ge-

rente del Hospital San Juan deDios de Santurce, “tras hablarcon los responsables de NewKru Town, nos han mostradosu agradecimiento y satisfac-ción por la ayuda que lespresta la red de amigos delhospital. Para ellos es muy im-portante cualquier ayudaeconómica que se les preste,ya que sus recursos son muy li-mitados y las necesidades sa-nitarias de la población a laque atienden son muy nume-rosas”.

New Kru Town

El Centro de Salud de NewKru Town (NKT) atiende anual-mente a más de 50.000 pa-cientes y realiza varias dece-nas de miles de pruebas delaboratorio, que es el princi-pal medio diagnóstico en lazona.

En NKT existen consultas deenfermería (allí es lo habitualen los centros de salud) para

pediatría y seguimiento delembarazo, laboratorio, y pro-gramas de vacunación y pre-vención del sida. Además,otros problemas de salud fre-cuentes son anemias graves,malnutrición, parasitosis, neu-monía, diarrea, malaria, etcé-tera. Los principales colecti-vos atendidos en el centro desalud de NKT son mujeres y ni-ños.

Las necesidades del centrode salud de NKT son muy nu-merosas. La primera es cubrirun presupuesto que es defici-tario ya que la política de pre-cios que sigue el centro es lade facilitar el acceso a todoel mundo, y en una zona deextrema pobreza, el precio essimbólico. Además, la medi-cación para los tratamientos,que se facilita en el propiocentro, es cara.

Departamentode comunicación. HospitalSan Juan de Dios. Santurce



La red de amigos del hospital San Juan de Diosde Santurce envía a África 20.000 euros

reunidos en diversas actividades solidarias

Imagen del V Mercadillo Solidariodel Hospital San Juan de Diosde Santurce

Visita Canónicadel SuperiorProvincial

Pasada la fiestade San Juan deDios, entre los días13 y 15 de Marzo sellevó a cabo la Visi-ta Canónica del Su-perior Provincial, endonde el Superior, el Hermano MiguelÁngel Varona, acom-pañado por el Hno.Marcial Fernández,Secretario de visita,tuvo ocasión de reu-nirse con la direc-ción, los Hermanos y los dife-rentes profesionales y comi-siones del Hogar y Clínica SanRafael. Realizó una visitacompleta a todas nuestrasinstalaciones, donde los usua-

rés mostrado y portoda la labor des-arrollada.

Viaje a la cunade Portugal

La comisión decolaboradores delHogar y Clínica SanRafael, formada porHermanos y repre-sentantes de cadauna de las áreasque conforman elcentro, se afana to-dos los años en larealización de la

‘convivencia de la FamiliaHospitalaria de San Juan deDios’.

La convivencia se comien-za a preparar el año anterior,cuando en las reuniones dela Comisión se analiza el en-cuentro realizado, la opiniónde diferentes personas y áre-as de trabajo y las nuevaspropuestas. Se realizó el pa-sado 27 de abril, y fue su des-tino Guimaraes, localidad co-nocida como la cuna de Por-tugal, en donde nació el pri-mer rey de Portugal, AfonsoHenriques.

Pudimos disfrutar de todoel encanto de una ciudadmedieval, del siglo X, en don-de los restos del castillo secombinan con sus calles ado-quinadas, restos de la mura-lla, palacios, conventos eiglesias.


HOGAR Y CLÍNICA SAN RAFAEL (VIGO)

Noticias de Vigo

El Superior Provincial, Miguel Ángel Varona,visita un taller ocupacional

Grupo de participantes en la convivencia en Guimaraes

rios tuvieron ocasión de expli-carle las actividades realiza-das.

Desde el Hogar y Clínicaqueremos agradecer el inte-

Comisión de formación

Para dar cumplimiento a loestablecido en el plan estraté-gico del Hogar y Clínica SanRafael 2013-2016, dentro de lalínea estratégica de Gestiónde Personas, desde la comisiónlocal de formación se organi-zaron diferentes acciones for-mativas a lo largo de este pri-mer semestre, todas ellas reco-gidas dentro del Plan de For-mación para el presente año.

La primera acción formati-va se llevó a cabo en la se-mana del 22 al 26 de Abrilcon la realización de un cur-so de primeros auxilios cuyoobjetivo principal es el deafianzar la formación de losprofesionales en dicha mate-ria, identificando el procedi-miento de actuación másadecuado en cada situaciónde emergencia, y con el quese da cumplimiento a la for-mación obligatoria recogida

en el plan de autoproteccióndel Centro. También se apro-vechó dicha formación pararealizar prácticas en el usodel nuevo desfibrilador, re-cientemente adquirido.

La segunda acción forma-tiva se llevó a cabo en la se-mana del 3 al 7 de junio, bajoel título de “Actuación psico-lógica y/o física en situacio-nes de crisis”. Con dicha for-mación se quiere dar cober-tura a las necesidades plan-teadas por los profesionalesdedicados a la atención di-recta de los usuarios.

Ambas acciones formativasfueron de carácter presencialy se realizaron en la Sala Poli-valente del Hogar y ClínicaSan Rafael En ellas participa-ron un total de 27 trabajado-res, cubriendo el 50% de laplantilla total a formar. Desta-camos las valoraciones positi-vas de ambos cursos a través

del las encuestas de satisfac-ción realizadas por los partici-pantes y que cumplen con loestablecido en el procedi-miento de formación incluidoen el sistema de gestión inte-gral del Centro.

Fiesta fin de curso

Todos los años celebramosel fin de curso de alguna ma-nera, siempre con alegría,para irnos con mucha ener-gía a disfrutar del verano.

Este año hemos preparadola obra “El Cumpleaños deDraculín”, una historia de hu-mor con personajes típicos deterror.

Desde Vigo, os deseamosque paséis todos unas felicesvacaciones.

Hogar y Clínica San Rafael.Vigo



Durante la obra de teatro de la fiesta de fin de curso

Esta nueva expedición hu-manitaria, tuvo como prece-dente la realizada en octubrede 2011, aunque la primeraexperiencia del doctor De laTorre en el Sahara Occidentalse remonta a1995, tras habercolaborado en otros paísescomo Perú.

Al igual que en la anteriorexpedición, las intervencio-nes quirúrgicas se realizaronen el Hospital Buel-la AlmedZein, anteriormente militar yhoy civil, situado a unos vein-te kilómetros de Rabuni.

El máximo responsable deesta iniciativa, el doctor Fer-nando de la Torre la calificócomo "todo un éxito", y arrojóun balance de más de mediocentenar de intervencionesde todo tipo, en una buenaparte por problemas de vesí-cula –muy habituales entre lapoblación femenina–, perotambién eventraciones, tumo-res y casos de hernias o crip-torquidias en niños.

La expedición la compo-nían, además del doctor De la

Torre y el presidente del Cole-gio de Médicos y anestesistaen el hospital Sierrallana, To-más Cobo, el médico de fa-milia Rubén Cebrecos, las en-fermeras del hospital SantaClotilde, Marisa Merino y Ma-ría Leonor Ruíz y los reciente-mente titulados por la Facul-tad de Medicina de la Uni-versidad de Cantabria, Pablode Ceballos y Ana González.El equipo agotó la totalidad

del material con el que sedesplazó –11 cajas de mate-rial médico–.

El doctor De la Torre señalóla "absoluta seguridad" en lazona, a pesar de algunos men-sajes intranquilizadores, dadoel férreo control de las autori-dades argelinas y saharahuis.

A pesar de ello, y tambiénmotivado por la crisis econó-


HOSPITAL SANTA CLOTILDE (SANTANDER)

Un equipo médico del hospital Santa Clotildevuelve a los campamentos

de Tindouf (Sahara Occidental)

Entre los días 6 y 16 de abril un equipo médico del hospital cántabro de la Orden deSan Juan de Dios, encabezado por el doctor Fernando de la Torre y el presidente delColegio de Médicos de Cantabria, Tomás Cobo, se desplazó a los campos de refugia-dos saharauis.

De izquierda a derecha: Tomas Cobo, Pablo de Ceballos,Fernando de la Torre, Ana González, Marisa Merino y Leonor Ruíz

mica, la ayuda humanitariaal Sahara Occidental se hareducido a una cuarta parteen los últimos tiempos –sobretodo en los dos últimosaños–. Sin embargo, la expe-dición cántabra pretendeseguir manteniendo "en lamedida de lo posible y conla disponibilidad que exista"esta iniciativa que realiza,como se dijo, desde 1.995.Así, la citada expedición in-tentará volver a los camposde refugiados del SaharaOccidental el próximo mesde septiembre, aunque enesta ocasión la intervenciónpueda verse reducida en elnúmero de días.

En los dos últimos años elhospital Santa Clotilde hapromovido esta iniciativa,con la colaboración de laasociación ‘Cantabria por elSahara’ y el Gobierno deCantabria. El centro hospita-lario facilita el personal, asícomo diferente material sani-tario y médico-quirúrgico.

Visita del Ministrode Cooperación Saharahuial hospital Santa Clotilde

El Director Gerente delHospital Santa Clotilde, D.Andrés Muñoz Cortés trasla-dó al Ministro de Coopera-ción Saharahui Brahim Moj-tar todo "el apoyo y disposi-ción" para seguir colaboran-do, desde el punto de vistamédico-quirúrgico, en los

campamentos de refugiadosen Tinduf.

"Ya no es sólo por el con-vencimiento de un acto justoy solidario, sino por continuaren el siglo XXI, pese a las difi-cultades actuales, las consig-nas de la Orden Religiosa a laque pertenece el centro ygestionar los valores que si-gue intentando inculcar en lasociedad", señaló Muñoz Cor-tes.

El dirigente saharahui, querealizó una ronda de visitas alas principales autoridades deCantabria, también quisoacudir al centro hospitalariosantanderino, acompañadode la Delegada del Saharaen Cantabria Mueina Cheja-tu, para conocer sus instala-ciones y, fundamentalmente,

"agradecer la implicaciónque está permitiendo salvarvidas humanas".

Brahim Mojtar insistió enque "se nos ha repetido en es-tos contactos, una y otra vez,la palabra crisis, pero lo quehe querido recalcar es en lanecesidad de compartir loque hay, no lo que sobra, por-que en estos momentos difíci-les para la sociedad españo-la, que son habituales en loscampamentos de refugiados,es cuando menos se debe ol-vidar la solidaridad", dijo.

Texto: Fernando Pérez.Departamento

de Comunicación.Hospital Santa Clotilde.

Santander.Fotos: Archivo Orden

Hospitalaria



El Director Gerente del Hospital Santa Clotilde, D.Andrés Muñozy el Ministro de cooperación Saharahui, Brahim Mojtar

Dentro del Plan Estratégicodel Hospital se otorga un pa-pel fundamental al desarrollode la calidad, de la gestiónpor procesos, este es el moti-vo por el cual cada año se in-cluye en el Plan de Forma-ción del Hospital un curso deestas características (EFQM).

Oscar Moracho (InnovaSa-lud), profesional encargado deimpartir el curso comentó: "Setrata de poner a disposicióndel personal herramientas y ha-bilidades para desarrollar esteproyecto". Tradicionalmente losHospitales se han organizadopor funciones, especialidadeso capacitación en las diferen-tes áreas –médica, de enfer-mería o administrativa–.

Sin embargo, la idea de laGestión por Procesos es "seguirglobalmente la trayectoria delpaciente por el Centro hospi-talario y no centrarse en cadafunción o tarea llevada acabo de manera individual".

Por ello resulta fundamen-tal, según el formador delCurso, "potenciar el trabajoen equipo que, junto a los in-dicadores de resultados enconjunto, mejoren la asisten-cia y, al mismo tiempo, la ca-pacitación y responsabilidaden cada función desempe-ñada". Ello también se tradu-ce en la necesaria optimiza-ción de recursos, para traba-jar con la máxima eficienciay de manera más sencilla.

Oscar Moracho destacóque la Gestión por Procesosconsiste no sólo en la impli-cación del máximo responsa-ble, emitiendo la instruccióncorrespondiente, sino que lospropios profesionales se or-ganizan con los recursos dis-ponibles y logran unos resul-tados más eficaces, que a lalarga van a ser más renta-bles. Debemos considerar eldesarrollo de la calidad"como una inversión y nocomo un gasto".

Texto y foto:Fernando Pérez.


Hospital Santa Clotilde(Santander)


Durante una sesión de trabajo

La gestión por procesos

En su intervención, ante unauditorio –eminentemente fe-menino– que llenó la sala,ofreció una visión de la felici-dad y el bienestar personal"como valores que guíen lavida", un concepto que, se-gún su punto de vista, entraen contraste con la actualsociedad donde el miedo esuna emoción predominante,y donde el hedonismo tieneun lugar destacado.

Por ello, y fruto de este he-donismo, se tiende a definiruna vida feliz "como una vidasin problemas, sin estrés, sinobligaciones… una vida sinvida". María González defen-dió la felicidad como "el pro-ceso de VIVIR –con letras ma-yúsculas–, con sus experien-cias amargas y dulces, unavida que enfrenta el dolor y leda un significado constructivopara transformar lo doloroso yconflictivo de la vida en algo

hermoso y digno de vivirse".De este modo, recalcó en suintervención, la felicidad en-globa la calidad de vida, lasatisfacción y el bienestar sub-jetivo de la persona. "Es unproceso que incluye la ale-gría, el amor, el compromiso,la lucha, el reto, y el dolor".

Destacó una serie de for-talezas que contribuyen aesta felicidad como son "lasabiduría y el conocimiento,el coraje, la humanidad, lajusticia, la moderación, y latrascendencia". Añadiendo,el valor de la psicología,apuntó múltiples intervencio-nes que pueden realizarsepara contribuir a un feliz pro-ceso de vida: desde un ase-soramiento en cuestionespuntuales, a una intervenciónpreventiva y de promociónde una buena salud emocio-nal mediante el entrenamien-to en habilidades sociales y

en la gestión del estrés, entreotras. Sin olvidar la interven-ción terapéutica ante dife-rentes problemas de saludpudiendo realizarse todas es-tas intervenciones a nivel indi-vidual y/o grupal.

El objetivo fundamental entodas estas intervenciones,sería, según insistió, el "fomen-tar las capacidades deadaptación y de relación dela persona, que son la clavede la felicidad". En esta mis-ma idea, el escritor ruso LeonTolstoi, ya declaró que “el se-creto de la felicidad no estáen hacer siempre lo que sequiere, sino en querer siemprelo que se hace."

Texto y foto: Fernando Pérez.





Felicidad y bienestar personal.El papel del psicólogo

La psicóloga del equipo Psicosocial del Hospital Santa Clotilde María GonzálezBillalabeitia ofreció una conferencia en la sede de OSCUS –Obra Social y CulturalSopeña– en Cantabria dentro del ciclo "Envejecer en salud", organizado por elAyuntamiento de Santander

Dña. Clotilde María González durante su conferencia

La necesidad de se-guir avanzando en laformación en cuidadospaliativos volvió a impul-sar el curso sobre la "In-troducción a la inter-vención psicosocial" eneste ámbito desarrolla-do en el Hospital SantaClotilde. Ello a pesar dela innegable prepara-ción del personal queforma parte de esta Uni-dad en el centro, perobuscando favorecer elconocimiento en as-pectos psicológicos ysociales en el abordajedel paciente y sus fami-liares al final de la vida.

Una de las formado-ras, componente delequipo psicosocial deSanta Clotilde, Dña. Ma-ría Teresa Fuente Redondo secentró en que los profesiona-les "tengan conciencia de sushabilidades para potenciar-las, al tiempo que se intentóponer a su disposición herra-mientas a nivel personal yprofesional aplicables al des-empeño de su labor".

Durante las jornadas for-mativas, en las que tambiénparticiparon la directora mé-dica del centro, Dña. Ana Ro-dríguez Valcarce y la otracomponente del equipo psi-cosocial, Dña. María Gonzá-lez Billalabeitia, surgió el de-bate, la discusión y la aclara-ción de dudas, individuales y

colectivas "de donde emergeel conocimiento compartidoy la interacción dentro de unclima grupal enriquecedorpara todos los participantes".

Para María Teresa Fuenteel personal de la unidad decuidados paliativos del hospi-tal Santa Clotilde está "per-fectamente sensibilizado yacoplado" a las medidas quese aplican en el cuidado alos pacientes y sus familiares.Por ello, tan solo se trata, através de este tipo de cursos,de "profundizar en los temasen función de sus dudas oposibles conflictos éticos al fi-nal de la vida, de cómo ma-

nejar ciertas situacionesde alta complejidad".En ese sentido, a pesarde insistirse en las reco-mendaciones estableci-das en el comité éticode la Orden de SanJuan de Dios, se ha lan-zado, como propuesta,la posibilidad de incluiren las sesiones interdisci-plinares la toma de de-cisiones de maneraconjunta entre todos losprofesionales, "tal ycomo marcan los están-dares de calidad asis-tencial", señala MaríaTeresa Fuente.

Este curso, como losanteriores, abundó en elabordaje de los pacien-tes y sus familiares conunas especiales circuns-

tancias –por su juventud, confamilias con la dificultad deasimilar la información o enpacientes con un cuadroconfusional–. De todas for-mas, todas estas cuestionesespecíficas encajan perfec-tamente en un grupo "muypreparado, que tan solo hade fortalecer sus conocimien-tos y potenciar sus puntosfuertes que son muchos", seinsistió.





La importancia de la intervenciónpsicosocial en cuidados paliativos

Dña. María Teresa Fuente Redondodurante su exposición

Con la idea genérica desaber envejecer para, conello, prevenir la dependen-cia, desgranó durante suconferencia una serie de há-bitos saludables, así comotambién destacó la necesi-dad de seguir los preceptivoscontroles de salud y mante-ner una actitud positiva. As-pectos como actividad físicaadecuada y continuada, die-ta equilibrada, eliminaciónde la automedicación o uncuidado físico integral, fueronvalorados como muy reco-mendables.

La Presidenta de la Socie-dad de Geriatría y Gerontolo-gía de Cantabria “GregorioMarañón”, hizo un pormenori-

zado recorrido por los dife-rentes controles médicos quehan de seguirse por parte decada persona de edadavanzada. En el apartadodel cambio de actitud relatólos errores que se suelen co-meter con más frecuenciacomo no vacunarse o noquerer ir al médico por falsostemores y la necesidad deautoconvencerse de ser ca-paz de hacer las cosas.

En el apartado dietéticoofreció un decálogo parauna alimentación y nutriciónsaludables, concluyó resu-miendo algunos consejospara un mejor envejecimien-to: comer menos, practicarejercicio físico con regulari-dad, realizar ejercicio mentala diario, viajar, evitar el aisla-miento, adaptarse a los cam-bios sociales, evitar hábitosperniciosos –tabaco o alco-hol–, regular el sueño y, porúltimo, realizarse controlesmédicos periódicos.






Auto cuidadopara envejecer mejor

La Directora médica del Hospital Santa Clotilde,Ana Rodríguez Valcarce ofreció diferentes con-sejos para que las personas mayores cuiden susalud en las Jornadas organizadas por elAyuntamiento de Santander en el CentroCastellano y Leonés de la capital cántabra, den-tro del ciclo “Encuentros Saludables”.

La Dra. Rodríguez Valcarce

Este aceite ha sidoseleccionado entre másde 1.000 muestras parafigurar en Flos Olei 2013,“guía mundial del aceitevirgen extra”. Esta guía,en inglés e italiano,es un instrumento dedivulgación y promoción delos principales exponentesde la industria mundial deproducción de aceitede oliva.

Se puede comprareste productoa través de la página webwww.hsjd.es

El pasado marzo,con motivo de las cele-braciones de nuestroPatrono, el equipo depastoral organizó el“Primer Certamen dedibujo y narración”, enel que se invitó a parti-cipar a los hijos de tra-bajadores del Sanato-rio Marítimo.

La temática fue, porsupuesto “El Sanatorio Maríti-mo y/o San Juan de Dios”; yel objetivo, que los niños re-flejaran en sus creaciones suvisión personal de nuestroSanto y del Centro en el quesus padres y madres traba-jan.

La edad de los participan-tes abarcaba desde los diezmeses hasta los doce años.

Una vez realizada la con-vocatoria, los participantesdispusieron de varias sema-nas para la elaboración desus creaciones artísticas. Al-gunos, por su corta edad, yotros, por la complejidad dela técnica escogida, necesi-taron de la ayuda de sus pa-dres que no dudaron en po-

ner toda su ilusión ycreatividad en marcha.

La deliberación deljurado no resultó nadasencilla a la hora dedeterminar qué obrasserían las ganadoras.Por ello, el jurado, inte-grado por buena partede los miembros delequipo de pastoral delCentro, decidió pre-miar a todos los partici-

pantes en función de las dife-rentes cualidades que se po-dían observar en los dibujos yredacciones presentados alcertamen.

Tarde festiva y entregade premios

El broche final del certa-men fue una velada festiva enhonor de los pequeños artistasy de sus padres. Todo comen-zó con una entretenida sesiónde cuenta cuentos y globofle-xia, seguida de una esperadí-sima entrega de premios - enla que hizo los honores el Her-mano Antonio Blanco, Supe-rior de la Comunidad de Her-manos, quien no dudó en po-sar en un improvisado photo-call, para inmortalizar tan es-pecial momento, con todos ycada uno de los ilusionadosparticipantes. La feliz jornadafinalizó con una gran merien-da para los asistentes.


Sanatorio Marítimo. Gijón


La obra de unode los pequeños artistas

El Superior de la Comunidad de Gijón el Hermano Antonio Blanco,con Colaboradores del Centro y sus hijos.

SANATORIO MARÍTIMO (GIJÓN)

Nuestros peques conocen a San Juan de Dios

El hermano Miguel ÁngelVarona, Superior Provincialde la Orden Hospitalaria enla Provincia de Castilla, visitóel Centro San Juan de Diosde Valladolid los pasados 24,25 y 26 de abril con motivode la Visita Canónica, que seproduce cada tres años. Enla visita estuvo acompañadopor el Hermano Ramón Cas-tejón, que actuó como Se-cretario.

Tras un encuentro con elcomité de dirección, la visitase dedicó a recorrer los dife-rentes departamentos delcentro: se empezó por el de-partamento ocupacional, vi-

sitando el centro de día asis-tencial, los talleres ocupacio-nales, tanto manipulados au-xiliares de la industria comolos talleres de carpintería yhuerta y jardín, comproban-do e interesándose por los di-ferentes trabajos realizados,correspondiente al Centro Es-pecial de Empleo, con sus di-ferentes líneas de negocio, ylas novedades introducidas,como la recogida de ropa ycalzado para su reciclaje.

A continuación, en el áreaeducativa se visitaron las di-versas clases según la etapaeducativa, bien de básicaobligatoria, de transición a la

vida adulta o los programasde cualificación profesionalinicial, donde los usuarios delprograma de auxiliar de hos-telería obsequiaron a los asis-tentes con un aperitivo. Por latarde, se visitaron las estan-cias de los servicios de apo-yo, de deporte y ocio y tiem-po libre, así como las diferen-tes modalidades de residen-cia, finalizando la visita en lared de viviendas.

Texto y Fotos:Roberto del Rey.

Departamentode Comunicación.

Centro San Juan de Dios(Valladolid)



CENTRO SAN JUAN DE DIOS (VALLADOLID)

Recibimos la Visita Canónica

1 En un aula duran-te la visita alColegio de Edu-cación Especial.

2 En el Centro deDía, comproban-do el trabajo rea-lizado.

3 Antes de la visitaal centro ocupa-cional.

4 Un momento du-rante la reunióncon el Comité dedirección y res-ponsables de lasdiferentes comi-siones.

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3

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4

Del 15 al 19 deabril se celebróen el Centro SanJuan de Dios deValladolid el En-cuentro Europeode cooperaciónLeonardo da Vin-ci, un proyectoque cinco cen-tros de la OrdenHospitalaria deSan Juan de Diosdesarrollan con-juntamente en elámbito de la dis-capacidad inte-lectual.

El objetivo deeste encuentro no es sóloel intercambio de expe-riencias, sino mejorar lacalidad de la formaciónprofesional y la participa-ción en la vida laboral,elaborando diferentesmateriales para adaptarcualificaciones profesio-nales a las necesidadesde las personas.

Tras la llegada a Valla-dolid de los participantesal Encuentro y la bienve-nida, que llevaron acabolos componentes de la re-presentación anfitriona, elmartes 16 comenzaron las

actividades de este pro-grama de aprendizaje,con una dinámica pre-sentación de los partici-pantes y las actividades adesarrollar.

A continuación se reali-zó una visita al Ayunta-miento de Valladolid y re-cepción por parte del al-calde de la capital caste-llano leonesa, el Excmo.Sr. D. Francisco JavierLeón de la Riva, quientuvo unas palabras deagradecimiento a los pre-sentes y a la labor que laOrden Hospitalaria tiene

hacia las perso-nas con discapa-cidad.

Por la tardedel martes, y has-ta el jueves día18, se desarrolla-ron las activida-des presentadaspor cada centroeuropeo.

El jueves, últi-mo día de esteencuentro, tuvolugar la entregade diplomas atodas las perso-nas participantes

que, al igual que en ante-riores encuentros pertene-cen a los centros de la Or-den Hospitalaria en Strau-bing (Alemania), Graz(Austria), Iwonicz (Polo-nia), Dublin (Irlanda) y Va-lladolid. Para esta clausu-ra, contamos con la pre-sencia del hermano Mi-guel Ángel Varona, Supe-rior Provincial de la Ordenen la Provincia de Castilla.

Texto y Fotos:Roberto del Rey.

Dpto. de comunicación.Centro San Juan de Dios.

Valladolid


Encuentro Europeo “Leonardo da Vinci”en Valladolid

El hermano Miguel Ángel Varona, Superior Provincial de laCastilla, D. José Miguel García Barbero, Director Gerente delCentro San Juan de Dios de Valladolid, el Hermano MarianoBernabé, y otras autoridades durante la clausura del EncuentroEuropeo

Fue el pasado mescuando el centro privadorealizó la primera interven-ción en León, con unosexcelentes resultados.

El láser de Tulio, es unanueva técnica para ope-rar la hiperplasia benignade próstata. Esta patolo-gía, aunque es de natu-raleza benigna, afecta amás del 40% de hombresmayores de 50 años.

El Dr. Miguel ÁngelAlonso Prieto es el urólogodel hospital encargadode llevar a cabo esta in-tervención cuya principalventaja es que reduce lahospitalización del pa-ciente, al evitar el sangra-do. Así, en vez de los 6días de hospitalizaciónque obligan las técnicasclásicas, esta nueva téc-nica que sólo realizan 10centros en toda España,permite que el pacientepueda volver a su casa

en 24 horas. Tal y comoafirma el Dr. Alonso, estatécnica “permite una ma-yor aplicación en pacien-tes con un mayor riesgoquirúrgico, o en aquellosque están recibiendo te-rapia antiagregante o an-ticoagulante”.

El paciente de la inter-vención del pasado mesque se llevó a cabo en el

hospital, estuvo hospitali-zado 36 horas, y una vezretirada la sonda vesicalque llevó ese tiempo, sefue del centro “sin hema-turia y presentando unamicción espontánea y sinmolestias”.

Texto y Foto:Dpto. de Comunicación.

Hospital San Juan de Dios.León



HOSPITAL SAN JUAN DE DIOS (LEÓN)

El Hospital San Juan de Dios de León,es el único en la Comunidad Autónoma

en realizar intervenciones con láser de Tulio

El equipo médico durante la intervención con láser de Tulio

03/05/2013

El hospital leonés de laOrden Hospitalaria sufra-gó el 60% de los gastos aun paciente guineanoque presentaba un volu-minoso quiste en el cere-bro. El intervenido tiene 23años y presentaba unquiste de más de 4 cmcon previsión de seguircreciendo, lo que le po-dría ocasionar un deterio-ro neurológico súbito.

Tras valorar el complejocuadro médico que pre-sentaba el paciente y estu-diar su situación económi-ca, el hospital San Juan deDios siguiendo los valorespor los que se rige, decidiórealizar la operación asu-miendo parte de los gastosy facturando sólo los costesdirectos de la misma, dan-do así una oportunidad aljoven guineano.

Así, los doctores ValleFolgueral e Ibáñez Plága-

ro, neurocirujanos delcentro, realizaron con éxi-to una craneotomía defosa posterior y un abor-daje microquirúrgico parala expulsión y drenaje delquiste.

Tras 4 días de hospitali-zación, el paciente fuedado de alta con un pos-toperatorio sin complica-ciones y una franca mejo-ría de su cuadro clínico.

Gracias a la renova-ción de instalaciones einfraestructuras y a lamejora y ampliación delcuadro médico, el hospi-tal San Juan de Dios deLeón está dotado de latecnología más avanza-da y de última genera-ción para la práctica deintervenciones microqui-rúrgicas a nivel de crá-neo y columna.


de Comunicación.Hospital San Juan de Dios.

León


Un momento de la craneotomía practicadaen el hospital San Juan de Dios de León

El Hospital San Juan de Dios de Leónhace su primera craneotomía a un paciente

con pocos recursos

El pasado 11 de marzo,en el marco de las III Jor-nadas de la “Cátedrapara la Mejora de la Au-tonomía Personal de Tele-fónica en la Universidadde Alcalá” (CAPTA), sepresentó un nuevo disposi-tivo, bautizado como Wal-ker +, ideado por un equi-po de investigadores deesta Cátedra, lideradopor D. Saturnino Maldona-do, que facilita la movili-dad de niños con parálisiscerebral.

CAPTA nació en octu-bre de 2010 promovidadesde la Fundación Ge-neral de la Universidad de Al-calá. Tiene como objetivo lamejora de la autonomía per-sonal, entendida como la ca-pacidad de controlar, afron-tar y tomar por iniciativa pro-pia decisiones personalesacerca de cómo vivir deacuerdo con las normas ypreferencias propias, asícomo desarrollar las activida-des de la vida diaria.

Uno de los programaspuesto en marcha por CAPTAes el de Padrino Tecnológico,cuyo objetivo es dar respues-ta a las necesidades específi-cas de un grupo de niñosque, por las característicasde sus lesiones, requieren de

una personalización total delas soluciones de ayudas téc-nicas.

La idea de fabricar esteandador surgió tras entrarCAPTA en contacto con dis-tintos centros de educaciónespecial incorporados a este

Programa de Padrino Tec-nológico, entre los que seencuentra el Colegio deEducación Especial Hospi-tal San Rafael. Estos cen-tros trasladaron las necesi-dades de algunos de susalumnos en cuanto a mo-vilidad y autonomía, yahora han recibido tresunidades de estos anda-dores, siendo los primerosen utilizar el nuevo siste-ma.

La principal ventajacompetitiva de este dis-positivo radica en ser undiseño que, aprovechan-do diferentes métodos de

producción, abarata su costehasta un 80% respecto a sis-temas similares disponiblesactualmente en el mercado.

Foto y texto:M.ª Laura Vicente Vallejo.


Hospital San Rafael.Madrid



COLEGIO DE EDUCACIÓN ESPECIAL HOSPITAL SAN RAFAEL

Nuevo andador para los niños del C.E.E.Hospital San Rafael

El nuevo dispositivo Walker +

En el siguiente enlace, http://www.youtube.com/watch?v=S5-yNe0GfDM&feature=player_detailpage, podéis acceder al vídeoinformativo donde se comentan sus capacidades técnicas, quepermiten la bipedestación autónoma y la posibilidad de despla-zamiento de sus usuarios. En el mismo, la Directora del Colegio deEducación Especial Hospital San Rafael, María Bel, muestra suagradecimiento a CAPTA, y en especial a Saturnino Maldonado“en nombre de los Hermanos de San Juan de Dios, de los alum-nos y sus familiares, y de todo el personal de este Colegio”.

El Colegio de EducaciónEspecial Hospital San Rafaelalbergó el pasado 29 demayo la Jornada para Cen-tros de Educación Especial yde Integración DIVERSIDAD:“un valor en alza”. La orga-nización de dicha Jornadacorrió a cargo de EscuelasCatólicas, en su compromisocon la calidad del sistemaeducativo, y con la ideaclara de proponer orienta-ciones y pistas que contribu-yan a mejorar la educacióny atención terapéutica ofre-cida a los alumnos con ne-cesidades educativas espe-ciales.

Dirigida a equipos directi-vos y profesores de centrosde educación especial, deintegración y centros ordina-rios, con esta Jornada se ha

Durante la visita al Colegio de Educación Especial

pretendido “informar, motivar,provocar, perfilar y diseñarnuevas formas de actuaciónpedagógica, porque la diver-sidad genera continuamenteoportunidades novedosas ycreativas, permitiendo descu-

brimientos nuevos en cadaniño y en cada situación”.

Foto y texto: M.ª Laura Vicente Vallejo

Dpto. de ComunicaciónHospital San Rafael


Jornada para centros de educación especialy de integración

Grupo de ponentes

El pasado 28 de febrero de2013 se celebró el acto deentrega de galardones deeste certamen literario. JuanAntonio López Segura (Caste-llar del Vallés, Barcelona), fi-sioterapeuta, fue el ganadordel primer premio, financiadopor la Fundación San Juan deDios, con el relato “Todas lasflores de mayo” que dedicóa su padre en el momento desus agradecimientos.

El Hermano Superior Provin-cial de Castilla de la OrdenSan Juan de Dios, MiguelÁngel Varona, entregó el di-ploma y el cheque por valorde 2.100€ que conlleva el pri-mer premio. El Hermano Su-perior destacó "los valoresque los Hermanos de SanJuan de Dios llevan a caboen todas su áreas de acción,como la hospitalidad, la cali-dad y el respeto".

"Los ángeles también sue-ñan", de Jesús PerezaguaDelgado (Toledo), enfermero,fue el ganador del segundopremio, dotado con 750€, yque financia el Hospital SanRafael, y la estudiante de en-fermería de la Universidad deNavarra, Paula FernándezSangil se llevó el ‘Premio Es-pecial Estudiantes’, dotadocon 350€, con el relato "En-fermera del mundo y para elmundo". Asimismo, hubo tresmenciones especiales: 1ªmención, el relato “La verdadde Adriana Bailo Zacharie-wicz”, de Francisco Javier dePrada Pérez (Cordovilla, Na-

varra); 2ª Mención, el relato“No voy a soltarte”, de Mer-cedes Muñoz Becerra (Ogíja-res, Granada), enfermera; 3ªMención, “Derríbalo por mí”,de Laura López Álvarez (San-tiago de Compostela, A Co-ruña).

El XIV Certamen de RelatosSan Juan de Dios es convo-cado por el Centro Universita-rio San Rafael-Nebrija con elfin de estimular la creación li-teraria basada en la expe-riencia de cuidar y sensibilizarante la enfermedad y laatención sanitaria.

Junto al Hno. Miguel ÁngelVarona intervinieron en la ce-remonia el director del CentroUniversitario San Rafael-Nebri-ja, Carlos Calleja, la rectora

de la Universidad Nebrija, PilarVélez y el director gerente delHospital San Rafael, Jesús Mo-rillo-Velarde Chiclana.

Todos coincidieron en re-saltar la importancia del Cer-tamen como una forma detransmitir experiencias "queademás si están relacionadascon la sanidad requieren mu-cha sensibilidad", según resal-tó Pilar Vélez, rectora de laUniversidad Nebrija.

Texto:Fundación San Juan de Dios.

Departamentode Comunicación

Foto: Noelia Sánchez.Curia Provincial de Castilla.

Responsablede Comunicación



CENTRO UNIVERSITARIO SAN RAFAEL-NEBRIJA

Entrega de premios del XIV Certamende Relatos Breves San Juan de Dios

TODOS LOS RELATOS PREMIADOS EN EL CERTAMEN APARECEN PUBLICADOS EN LA WEB DE LA UNIVERSIDAD NEBRIJA.

http://www.sanrafaelnebrija.com/certamenes/certamenes.html

El jurado del certamen y los premiados. De izquierda a derecha David Lorenzo (profesor del C.U. San Rafael Nebrija),Julio Vielva (director gerente de la Fundación San Juan de Dios), CarlosCalleja (director del C.U. San Rafael-Nebrija), el Hermano Miguel ÁngelVarona (Superior Provincial de Castilla), Pilar Vélez (Rectora de laUniversidad Nebrija), Juan Antonio López Segura (1.er Premio), Jesús Morillo-Velarde Chiclana (director gerente del Hospital San Rafael de Madrid), PaulaFernández Sangil (Premio Especial Estudiantes) y Jesús Perezagua Delgado(2º. Premio)


CONVOCATORIAS


Noticias de los Centros CONVOCATORIAS

CURSO: Movimiento Normal.Introducción al Concepto Bobath

Fechas: 4, 5 y 6 de octubre de 2013.

Carga lectiva: 20 horas.

Profesora: Mercedes Tabares Lavado, Fisioterapeuta tutora Bobath (IBITA).

Condiciones de participación: Titulación en Fisioterapia o Terapia Ocupacional (Diploma oGrado).

Acreditación: Certificado oficial de formación Bobath. Solicitada acreditación a la AgenciaLaín Entralgo. Para superar el curso se llevará a cabo evaluación continuada y una pe-queña prueba objetiva.

Importe e inscripción: 250 Euros (incluye la comida del día 27). Los interesados solicitarán la ins-cripción en la Secretaría del C. San Rafael-Nebrija, Pº de La Habana, 70 bis (28016 Madrid);Tf.: 91.564.18.68; [email protected], donde se les indicará documentación a enviar y for-ma de abono.

Documentación: Para solicitar la inscripción se deberá remitir el formulario debidamente relle-no y adjuntar fotocopias del DNI y del título requerido.

Observaciones:Plazas limitadas (20).Hay que llevar ropa cómoda: pantalón corto y top o camiseta de tirantes.

BOLETÍN DE INSCRIPCIÓN:“CURSO DE MOVIMIENTO NORMAL. INTRODUCCIÓN AL CONCEPTO BOBATH”. ABRIL 2013

Nombre: N.I.F.:

Teléfono: E-mail:

Dirección: nº: piso:

C.P.: Población: Provincia:

Titulación:

Ctro. Trabajo: Tel. Profesional:

Fecha y firma:

En cumplimiento de la Ley Orgánica 15/1999, de 13 de diciembre, de Protección de Datos de Carácter Personal se le informade que los datos personales facilitados serán incorporados y tratados en los ficheros de FUNDACIÓN SAN JUAN DE DIOS con la finalidad de tramitar su inscripción en el curso, y no serán cedidos salvo en los casos previstos en la Ley. Podrá ejercer losderechos de acceso, rectificación, cancelación y oposición en C/ Herreros de Tejada, 3, 28016 Madrid.


CONVOCATORIAS

¡Ya tenemosa JesúsSacramentadoentre nosotros!

Como el Arcán-gel Gabriel dijo aMaría: “El Señorestá contigo”, tam-bién nosotros po-demos anunciarosque el Señor, Unocon el Padre estácon nosotros, tabi-que por medio, yestamos alegres.

El Oratorio

Cubriendo precariedadesque en este Centro fueron, alprincipio, bastantes y severascomo coronación de los últi-mos logros –rehabilitadora,peluquero, pedicuro–, nos hallegado este auténtico rega-lo: un Oratorio, con Jesús Sa-cramentado, conviviendonoche y día con nosotros. Siel Big Bang, al decir de algu-nos llamados entendidos, to-davía no nos ha devuelto eleco de su explosión, a Jesu-cristo, Uno con el Padre, vi-gor, origen, meta de todo lo

cia y la fuerza delespíritu las hacentransparentes”.

Si los santos sonlos grandes iconosdel Espíritu Santo,pienso que son es-tas almas las que,tras largas jornadasde polvo, sudor ytrabajo consiguenllegar a la anciani-dad con una granserenidad en sualma y la miradailuminada, deno-tando cómo sucuenca interior latienen llena de fe y

amor hacia la providenciacomo fruto maduro de sugran experiencia de Dios.

Sensibles y deferentes paracon estas almas fervorosasnuestros Superiores, en estecaso Fr. Antonio Turrillo y Fr. Valentín Riesco, han propi-ciado la instalación de estaResidencia un recogido y de-voto Oratorio en el que residi-rá, de manera permanenteJesús Sacramentado, estan-do seguro que recibirá lasmás expresivas demostracio-nes del amor y cariño que enÉl tenemos depositado.



RESIDENCIA SAN JUAN DE DIOS (MADRID)

Fiesta grande en nuestra ResidenciaInauguración del nuevo Oratorio

El 30 de mayo, al término de la celebración Eucarística –presidida por el HermanoValentín A. Riesco– en el salón de Laborterapia, entre cánticos litúrgicos fue llevado elSantísimo al bello y recogido Oratorio preparado para que sea nuestro cercano com-pañero y socorro. Allí, el Hermano Valentín procedió a la bendición del nuevo lugar deoración, en una ceremonia íntima y emotiva, a la que asistieron Residentes, Voluntarios,Hermanos, Hermanas y Colaboradores de la Residencia San Juan de Dios, el AlbergueSan Juan de Dios, el Hospital San Rafael y Curia Provincial.

El Hno. Valentín A. Riesco bendijo el nuevo Oratorio

creado, lo tenemos de ma-nera singularísima y como“palmera que alegra el are-nal”, a dos pasos de nuestrahabitación.

Además de un buen grupode Hermanos, venerable porsus años y por el carisma hos-pitalario testimoniado, día adía, llegan aquí, con frecuen-cia, personas orilladas por lavorágine del mundo pero demuy alta vida interior en lasque parece que se cumplenlas palabras que les dedicaVíctor Codina en Teología yexperiencia espiritual: “Existenpersonas en las cuales la gra-

A) ¡Bienvenido, Señor!

Está Usted en su casa, ydisculpad el que por la emo-ción del momento saltemossobre pleonasmos y obvieda-des, que pueden parecerofensivas para quien es due-ño de todo lo creado.

Así, Señor, te queremos

de carne y hueso y tabiquepor medio. Oliendo a oveja,y en las horas punta asóma-te al pasillo a vernos mar-char en equipo cumpliendoel horario. No, no es unabroma ni una parodia. So-mos tus hermanos peque-ños, tullidos, sí, y derrenga-dos por borrascas y tempo-

rales con cantidad de ca-rencia “de fábrica”. Peregri-nos de paso corto y largocamino, llegamos lacios ypolvorientos, pero sin llamaren las posadas, ansiosos porllegar a este encuentro enesta aceña cuyo lema es:“Dale a las aspas, molino,hasta nevar el trigo”.

Uno de los grandes logrosde las almas espirituales essaber interpretar el mensajeque siempre acompaña al

dolor. “En mis espaldas mete-rán el arado y alargarán lossurcos”. Es el paso inevitableentre los peligrosos Caribdis y

Escila. Si no naufragas no te li-bras de los vértigos de cabe-za. En tal trance, no me dejesde tu mano, Señor.

Celebrando Tu feliz llegadaa esta Tu casa, ha sido comosi brillaran las arenas de nues-tro desierto.

Para superar las negras

cañadas de noches intermi-nables de soledad, tan huér-fanos y ateridos por dentro,necesitamos el cordial desentir tu mano sobre la nues-

tra, Señor, y unas pupilas ba-ñadas por unas gotas frescasde fe en ese lejano oasis queTú nos reservas en la Tulé delcielo.

Tu gesto fraterno, conmo-vedor… ¡nos deja heridos!

¡Obligados a correspondertanta gratitud y ternura!

Ya sabíamos, por el de Fon-tiveros, “donde la fuentemana y corre, aunque es denoche. Desde ahora nos llenay conforta la seguridad de

que tu acequia va llena deagua, pasando día y nochepor delante de nuestra puerta.

Qué detalle has tenidopara nosotros, que sabes quequeremos ser tuyos parasiempre. Recuerda que noshas prometido, con el envío

de Espíritu Santo, ¡hacerlotodo nuevo!

¡Buena falta nos hace, Señor,y ¡llévanos para arriba, por en-cima de Pablo y Silas, y déjanossaciarnos de Tu semblante!

Fr. Agustín Gómez Gómez, oh.


Decid a la mañana claraque tome en sus manos el arpa,

y cante himnos de gloriaal hermano que a nosotros baja

B) El dolorQue cuando llegue el dolor

que yo sé que llegará,no se me enfríe el amorni se me turbe la paz.

C) El oasisPor el desierto arrastranlos camellos sus penasllevando en sus pupilas

oasis de palmeras.

D) Respuesta¿Qué puede hacer el espejo

sino devolver el rayo que le hiere?

(Dámaso Alonso)

Amaneció el día frío, aun-que era 1 de junio. A las 9 dela mañana todo el mundo es-peraba delante del Hospitalde San Rafael. Éramos mu-chos los que componíamos la“Familia de San Juan deDios”: Hermanos, profesiona-les, voluntarios, bienhechoresy amigos. Dos autocares seponían en marcha para co-menzar el día de convivencia.

Salimos de Madrid, la rutafue amena. Llegamos al desti-no: el Bercial. Siempre hayalgo que me sorprende. Esteaño, los verracos, dos figurastalladas en una sola piedra,señal de solidez y protección.Siguen señalando la entrada,después de los siglos; se pue-de decir que cumplen la mis-ma misión para lo que fueronhechos por los primitivos habi-

tantes de la zona. Esculturasde animales que ellos consi-deraban mágicas, que les ser-vían para proteger las puertas

de los castros y los prados.Igualmente me sorprendió,como leonesa que soy, los es-cudos de Castilla y de Leóncon la Orden del Toisón deOro, situados en el patio.

El río Tajo hace fértil estatierra que en el origen de lostiempos parece que fue mar,por ello sus caminos son dearenisca suelta como la delas playas y eso en plenazona castellana. Estos cami-nos recorrimos en coches ytractores, bajo un cielo azul,sin nubes y con ese sol caste-llano que hace reguardarse alos animales bajo la sombrade las grandes encinas.

Comida en la bodega, des-pués del paseo por la finca.Latípica paella que tanto nosgusta a todos. Buen ambiente,charlas amistosas, risas, gritosde los niños. Uno celebraba elcumpleaños y todos canta-mos el “cumpleaños feliz”.



FINCA EL BERCIAL DE SAN RAFAEL (TOLEDO)

Convivencia Familiar en el Bercial

Una bonita panorámica de la finca

El Gerente del Bercial, D. Juan José Luengo,informa a los visitantes sobre la finca

A las cinco, misa en laiglesia del antiguo puebloque allí existió. De caminovimos las cigüeñas en elcampanario. Celebramosla eucaristía con las lectu-ras correspondientes al díadel Corpus Christi: "La mul-tiplicación de los panes ylos peces". Este relato quenos hace reflexionar enesta comida comunitaria,que Jesús compartió conlos que tenían hambre,me hizo recordar a mis pa-dres que me inculcaron elamor de Dios y la genero-sidad en favor de los masdesfavorecidos. No estáen nuestra mano la multi-plicación de los panes ylos peces, pero sí ser soli-darios con los más necesi-tados, a imitación de Juande Dios.

Allí estábamos la Familiade San Juan de Dios, condiferentes formas de pen-sar pero unidos por el caris-ma del Santo. Todos for-mamos un bloque, nave-gamos en la misma barcay como la unión hace lafuerza vamos a intentarcomprometernos seria-mente a conseguir objeti-vos que marquen diferen-cias con esta sociedad lai-cista, ausente de valores.

Fue un día bonito, se no-taba alegría en todos losque componíamos la ex-cursión, por ello doy graciasa San Juan de Dios que loha hecho posible.

Texto: Inés AlonsoVoluntaria

Fotos:Mariano Bernabé, oh.


El Hermano Valentín A. Riesco presidióla misa en la capilla de la finca

Visitando la finca

Los asistentes a la Eucaristía

¿Conocía ya al Papa?

Sí. Fui como invitado asu consagración episcopalen Buenos Aires comoobispo auxiliar. Fui uno delos pocos invitados quetuvo el privilegio de estaren un sitio destacado en laCatedral. Todavía guardolas fotos hechas tras lamisa.

¿Cómo ha surgido esteencuentro?

Porque he trabajado enla farmacia vaticana du-rante muchos años y me in-vitaron a la misa en el Vati-cano.

¿Trabajó en la farmacia?

Sí, y como enfermero delVaticano. Los Hermanos tra-bajan en la farmacia desdehace mucho tiempo, en losinicios de Pío Nono. Tambiénestuvimos a cargo duranteel cónclave. No sólo eneste, en los anteriores tam-bién.

¿Le ha regalado algo?

Le llevé algunos de mis li-bros, cuatro exactamente:el Proceso de beatificación

de San Juan de Dios; el Pro-ceso de beatificación deSan Juan de Ávila, Doctorde la Iglesia; Hermanos San-tos y Beatos de la Orden, yHnos. ilustres de la primeraetapa de la Orden. Todospublicados en el Diccionariode la Real Academia de laHistoria. He escrito toda lahistoria de los hermanos be-atos, santos e ilustres, en tor-no a 250.

¿Qué le ha dicho alPapa?

Le recordé que había es-tado presente en su consa-gración en Buenos Aires.Además le transmití el cari-

ño de los Hermanos haciasu persona y a Argentina.

¿Y el Papa a usted?

Pues me gastó una bromapor haber estado presenteen la entronización comoPapa y, años antes, en suconsagración, pero no la voya decir (ríe). Se interesó pornuestra labor, que conocebien, y transmitió un saludo alos Hermanos de Argentina yde la Orden en general.

Texto: Noelia Sánchez.Responsable

de comunicación.Curia Provincial

Foto: Orden Hospitalaria



CURIA GENERAL

Entrevista al Hno. José Luís Martínez Gilcon motivo de su encuentro

con el Papa Francisco

El Papa Francisco y el Hermano José Luís Martínez Gil

El Papa Francisco recibió ala Comunidad de la Farma-cia Vaticana.

El 5 de Abril el Santo Padrenos invitó junto a los trabaja-dores de la Farmacia Vaticanaa la celebración de la SantaMisa. La Eucaristía tuvo lugaren la capilla de Santa Marta–en la residencia de SantaMarta se alojan los cardenalesque participan en el Cónclavepara la Elección del Papa–.

Durante la homilía el PapaFrancisco, en alusión a los He-chos de los Apóstoles, indicó

que éstos obraban los mila-gros movidos por el EspírituSanto en el nombre de JesúsNazareno. También señalóque debemos hacer nuestrasbuenas obras en el Nombrede Jesús, el único Salvadorde los hombres. Al final, elPapa se refirió al papel de laSantísima Virgen María, quesiempre nos conduce a Jesús,su Divino Hijo. Y como diceElla, debemos hacer lo queJesús nos diga, como dijo enlas bodas de Caná.

Nuestra Comunidad de la Farmacia Vaticana está

formada por siete Hermanos:dos españoles, Fr. Rafael –el Superior–, y Fr. Martín; dospolacos, Fr. Eligus, y Fr. Ata-nasio; uno de la India, Fr. Bi-nish; uno de Camerún, Fr. Pie-rre y uno de Vietnam, Fr. Fran-cisco.

Al término de la Misa, elPapa Francisco, nos saludó atodos personalmente.

Fue un feliz día.

Texto: Fr. Martín Méndez, oh.Foto: Gabinete de prensa.

Ciudad del Vaticano


FARMACIA VATICANA

El Papa Francisco recibea la Comunidad de la Farmacia Vaticana

El Papa Francisco con Fr. Martín (tercero por la izquierda, autor de este artículo) y los demás miembrosde la Comunidad de la Farmacia Vaticana

Bienvenidos a esta casa.Casi mejor, ‘bienvenidos acasa’. Ha pasado casi unaño y se vuelve a repetir elgesto de acogida por partede la Comunidad de Palen-cia. Gracias desde aquí. Elgrupo Venid y Ved entrabapor esta casa de Palencia, elfin de semana del 24 deMayo 2013, casi agotando la“primavera”.

La acogida fue exquisita, yes que la hospitalidad se res-pira en todos sus vértices.

Fuimos llegando: Gijón,San Sebastián, Madrid, León,Palencia. Los Hermanos nosestaban esperando y, la ver-dad, fue una convivenciamuy sencilla, donde compar-timos experiencias, anécdo-tas personales, inquietudes,porque en definitiva cual-quier encuentro es compartir,es expresar, es sentir.

El sábado, ya con las ma-nos en la masa, la jornadade reunión se desarrollo conrapidez y las ideas fluyeroncasi de una forma inespera-

da, por lo que por esta razón(quizá redundante) pensa-mos que el Espíritu Santo nosechó un cable. Miguel ÁngelVarona, el Superior Provin-cial, nos acompañó en nues-tras reflexiones, y con él pu-dimos compartir lo que real-mente quiere el grupo VENIDY VED.

El domingo por la mañanaparticipamos con la Comuni-dad en el rezo de Laudes y la

exposición al Santísimo y, pos-teriormente compartimos laEucaristía con los pacientesdel centro. Un fin de semanavivido en comunidad con losHermanos, compartiendo yconociendo el carisma, lavida en comunidad, y desdeluego aprendiendo que solodando, acogiendo, se puedeestar en paz.

GRUPO VENID Y VED.Palencia, 25 de mayo 2013


Áreas de Animación Provincial

COLABORADORES

Bienvenidos a esta casa

13 Congreso Mundial de la AsociaciónEuropea de Cuidados Paliativos

El pasado 30 de mayo tuvolugar en Praga (RepúblicaCheca) el Congreso Mundialde la Asociación Europea deCuidados Paliativos (EAPAC).

Esta asociación se creó el12 de diciembre de 1988 con

42 socios fundadores y gra-cias a importantes iniciativasdel profesor Vittorio Ventafrid-da y la Fundación Florián,con el objetivo de promoverlos cuidados paliativos en Eu-ropa y actuar como un focopara todos aquellos que tra-

bajan o tienen interés en elcampo de los cuidados pa-liativos en los niveles científi-cos, clínicos y sociales.

En 2013, la EAPC tienemiembros individuales de 47países de todo el mundo, y

miembros de colectivosde 54 asociaciones na-cionales en 32 países eu-ropeos, lo que representaun movimiento de milesde trabajadores y volun-tarios que contribuyen alos cuidados paliativos deatención médica y social.

En este Congreso he-mos presentado el “Ma-nual para Cuidadores deEnfermos con Necesida-des Paliativas- Cuidadosde la Piel” en el que,como trabajadora socialdel equipo de atenciónpsicosocial (EAPS), heparticipado activamenteen el diseño del proyectoy en la elaboración de di-cho manual conjunta-mente con el equipo de so-porte a domicilio (ESAD) de laantigua Área e Salud de laComunidad de Madrid, a laque damos soporte.

Se ha presentado el “EA-PAC Atlas of Palliative Care inEurope” coordinado y dirigidopor el profesor Carlos Cente-no de la Universidad de Na-varra y el profesor David Clarkde la Universidad de Glas-gow.

Este Atlas ofrece una visiónglobal de los servicios, las po-líticas y estrategias destina-das a mejorar la atención alfinal de la vida previsto en los53 países que conforman laregión europea de la Organi-zación Mundial de la Salud(OMS). La información pre-sentada en los mapas sugiereque existe una relación entreel establecimiento de progra-mas de cuidados paliativos yel Índice de Desarrollo Huma-no (IDH) y otros indicadoresrelacionados con el gasto na-

cional en salud. El Atlas tam-bién contiene informes deta-llados sobre los cuidados pa-liativos en cada país que sebasa en la información ac-tualizada en el año 2012.

Pero, lo más importante detodos los actos celebradosdurante estos 4 días que hadurado el Congreso ha sidola elaboración de un mani-fiesto, denominado “Carta dePraga”, en el que se urge alos Gobiernos a aliviar el sufri-miento y a reconocer los cui-dados paliativos como un de-recho humano.

Esta Carta ha sido elabo-rada por la Asociación Euro-pea de Cuidados Paliativos(EAPC), la Asociación Inter-nacional de Cuidados Paliati-vos (IAHPC), la Alianza Mun-dial de Cuidados Paliativos(WPCA) y el Observatorio deDerechos Humanos (ODH) y

en ella se reflejan las de-mandas que se hacen alos Gobiernos:

– Desarrollar políticassanitarias que abor-den las necesidadesde los pacientes.

– Asegurar el acceso alos medicamentos atodo aquel que lonecesite con las mis-mas garantías conindependencia desu pronóstico, lugarde tratamiento o ubi-cación geográfica.

– Garantizar que lostrabajadores de lasalud reciban unaadecuada forma-ción y entrenamien-to en cuidados palia-tivos y tratamientodel dolor, apoyandoel desarrollo e imple-mentación de pro-gramas de postgra-do y especialidad encuidados paliativos.

– Asegurar la integraciónde los cuidados paliati-vos en el sistema sanita-rio en todos los niveles.

Considero fundamental laparticipación activa de todoslos profesionales que trabaja-mos con personas al final dela vida en estos eventos yaque suponen no sólo un enri-quecimiento profesional sinotambién personal.

Agradezco al hospital SanRafael la oportunidad de ha-ber podido asistir a este Con-greso y ánimo a todos los pro-fesionales a que puedan ha-cerlo en otras ocasiones.

Mª Amparo MínguezTrabajadora Social del EAPS-

Hospital San Rafael


Asistentes al congreso, entre ellas Mª. Amparo Mínguez

(segunda por la izquierda)

Del 9 al 11 de Abril de2013, se llevó a cabo en LosMolinos (Madrid), el Curso deIntroducción a la Cultura Ins-titucional, impartido por D.Julio Vielva Asejo –director dela Fundación San Juan deDios–, y los Hermanos JuanJosé Ávila, Víctor Martín yAmador Fernández. Dichocurso fue preparado para elpersonal que trabajamos enlos distintos centros de la Or-den de San Juan de Dios dela Provincia de Castilla.

Participamos los centros deBurgos, León, Palencia, San-turce, Valladolid, Centro Uni-versitario de Ciencias de laSalud San Rafael-Nebrija, eldepartamento de ServiciosGenerales del Edificio SanJuan de Dios (Madrid), y elHospital San Rafael (Madrid).Cada uno de nosotros expusi-mos y destacamos la estruc-

tura y funcionamiento de losdistintos centros, y expresa-mos nuestras propias expe-riencias como trabajadores, ycompartimos un objetivo co-mún, que es trabajar basán-donos en los valores de la Or-den Hospitalaria de San Juande Dios (OHSJD), la Hospitali-dad, que se concreta en loscuatro valores guías: la cali-dad, el respeto, la responsa-bilidad y la espiritualidad.

Cada una de las 3 jorna-das del curso –muchas deellas con contenido teórico ypráctico–, estuvieron enfoca-das tanto a la descripción dela historia, la organización, elfuncionamiento y valores dela OHSJD, como a la intro-ducción de temas importan-tes: los aspectos éticos delrespeto a la intimidad, y laLey de protección de datos,entre otros.

Cada ponencia fue tan bienelaborada que nos permitió, nosólo humanizarnos y sensibilizar-nos más con nosotros mismossino, también, con nuestro rol ynuestra labor como trabajado-res de la Orden.

Fue inestimable el trato re-cibido por el personal quetrabaja en los Molinos, con elel Hermano Fernando a lacabeza. Fuimos acogidos enfamilia. Realmente fue unaexperiencia inolvidable. Gra-cias por esta oportunidad.

Raquel Barriuso Rojo (DUE);Ana Palomero Pedraza

(auxiliar de enfermería);Ángela Montilla Ruiz

(personal de limpieza);Dra. Marisol Rahal Khouri

(médico urgenciaspediátricas).

Hospital San Rafael. Madrid.Foto: Orden Hospitalaria



FORMACIÓN

Curso de introducción a la cultura institucional

Los asistentes al curso de introducción a la cultura institucional

Con la participación de 42asistentes (37 Hermanos y 5Colaboradores), se celebró elcurso La Iglesia en mundo ac-tual. 50 años del Vaticano II enel Centro San Juan de Dios enLos Molinos (Madrid), del 20 al23 de mayo de 2013, imparti-do por D. Juan María LaboaGallego, licenciado en Filoso-fía y Teología y doctor en His-toria de la Iglesia por la Uni-versidad Gregoriana deRoma, y D. Juan Pablo GarcíaMaestro, licenciado en Filoso-fía y Teología por la Universi-dad Gregoriana de Roma ydoctor por la Universidad San-to Tomás de Aquino de Roma

(1999), con la tesis “Dios y elpobre en la teología de Gus-tavo Gutiérrez”. El curso se en-cuadra dentro de la Progra-mación Provincial para el cua-trienio 2010-2014, dentro delárea de estilo de vida, con-cretamente de la FormaciónPermanente de Hermanos.

Los objetivos del encuen-tro formativo versaron sobrela actualización de conoci-mientos y tendencias enEclesiología como base parauna renovación y actualiza-ción de la vocación y el ca-risma en la sociedad del si-glo XXI.

Los temas tratados fueron:“Historia de la Caridad en laIglesia”, expuesto por el pro-fesor D. Juan María LaboaGallego y “La Iglesia en elumbral del siglo XXI”, imparti-da por D. Juan Pablo GarcíaMaestro.

El profesor Laboa Gallegopresentó, en dos sesiones,una serie de reflexiones so-bre la Historia de la Caridaden la Iglesia, entendiendopor Caridad no solamente laasistencia a los pobres, a losenfermos y necesitados sinocomo un modo de ser (elethos o el “prh”del cristiano).


Curso “La Iglesia en el mundo actual.50 años del Vaticano II”

Los Molinos, 20-23 de Mayo de 2013

Los participantes en las Jornadas

La Iglesia, se nos decía, noestá para sí misma, está enfunción del ser humano. Se-ñalo que los rasgos másidentificativos de los cristia-nos, aparte de creer que Je-sús es Dios, vienen sintetiza-dos en las siguientes frasesde Jesús: “Amaos los unos alos otros, actuad con los de-más como queréis que ellosactúen con vosotros, los últi-mos serán los primeros, per-donad setenta veces siete,amad a vuestros enemigos”.Con estas frases y, algunasmás, tenemos los principioséticos o de referencia parala actuación de los discípu-los de Jesús.

Valoró la importancia,como dice en su libro Jesúsen Roma de “tantas personasgenerosas, dedicadas al biencomún, fieles a su vocacióncristiana, capaces de aunarel amor a Dios y al prójimo.”Resaltó los gestos de caridadde la Iglesia del Siglo XIX, loque supuso un alivio para laspersonas de su época, peroa la vez, señaló, que no seactuó sobre las causas de lapobreza ni sobre los derechosde las personas.

Destacó el siglo XX comoel siglo de los mártires, peroabriendo el concepto demartirio a los mártires porcausa de la Justicia y la Cari-dad, concluyendo con el de-seo de una presencia nuevade la Iglesia, como defensorade los excluidos, de los po-bres, capaz de integrar a losmás débiles y una Iglesia sa-maritana.

Concluyendo, afirmó que“la Iglesia se encuentra enuna encrucijada de caminos,

interpretaciones y decisionesque conviene plantear contransparencia y oración, conrespeto mutuo y decisión,con el fin de responder a losgozos y esperanzas, las triste-zas y las angustias de loshombres y mujeres de nuestrotiempo” (Jesús en Roma).

García Maestro con el tras-fondo de una Eclesiología enperspectiva pastoral, introdu-jo su exposición, la cual des-arrollo bajo cuatro epígrafes:Retos de la Iglesia en el Nue-vo Milenio, la Iglesia que Je-sús quería, la Iglesia que nosdejó el Concilio Vaticano II yLa Iglesia del futuro: una Igle-sia para los demás.

Partiendo de que el Vati-cano II ha sido el hecho másimportante de la Iglesia del si-glo XX, sin embargo, es unConcilio desconocido paraunos, para otros, olvidado, ypara una notable mayoría, in-comprendido.

Resaltó los tres objetivosque Juan XXIII asignó al Con-cilio Vaticano II: el diálogo dela Iglesia con el mundo, launidad de los cristianos (ecu-menismo) y la opción prefe-rencial, no exclusiva, por lopobres.

Como retos de la Iglesiapara el nuevo Milenio, entreotros, señaló: la crisis de Diosque estamos viviendo, la Igle-sia en un mundo interreligioso(una relectura de la declara-ción Nostra Aetate del Conci-lio Vaticano II), de la globali-zación a la interculturalidad;la Iglesia y la nueva Evangeli-zación y la Biblia como fun-damento de toda actividadpastoral “la Iglesia oyente de

la palabra de Dios” (constitu-ción Dei Verbum).

La Iglesia que Jesús quería.Hacia una Iglesia samaritana.Se trata de recuperar, segúnel ponente, todo el legadoque nos dejó la II Conferen-cia Episcopal Latinoamerica-na celebrada en Medellín(1968, Colombia). La “historiasiempre antigua y siemprenueva del Buen Samaritano”(cfr. Lc 10, 25ss) ha sido elmodelo de la espiritualidadde los textos conciliares (Pa-blo VI). Una Iglesia pobre, mi-sionera y pascual.

La Iglesia que nos dejó elconcilio. 50 años después.Fue el siguiente tema imparti-do en el cual después de re-conocer la importancia delConcilio para la Iglesia, secuestionaba si es verdad quehay una minoría en la Iglesiaque son los que no aceptaronel Concilio, ni lo aceptarán, yque son los que hoy dominany han marcado una línea muyconcreta. O si estamos en uninvierno eclesial. A continua-ción pasó a tratar algunos do-cumentos del mismo.

Reflexionó sobre algunospuntos de la constitución LaIglesia y el mundo (Gaudiumet Spes), invitándonos a reali-zar una lectura creyente delos signos de los tiempos: “Esdeber permanente de la Igle-sia escrutar a fondo los signosde los tiempos (signa tempo-rum), de forma que, acomo-dándose a cada generación,pueda responder a los peren-nes interrogantes de la huma-nidad sobre el sentido de lavida presente y de la vida fu-tura y sobre la mutua relaciónentre ambas” (GS 4).



Es propio de todo el Pue-blo de Dios, pero principal-mente de los pastores y delos teólogos, auscultar, discer-nir e interpretar, con la ayudadel Espíritu Santo, las múltiplesvoces de nuestro tiempo yvalorarlas a la luz de la pala-bra divina” (GS 44).

Concluyó afirmando queel Vaticano II sigue siendo labrújula que orientará lamisión de la Iglesia en el si-glo XXI, y que constituye unacontecimiento providencialcentrado en el misterio deCristo y de su Iglesia y, al mis-mo tiempo, abierto al mun-do. Esta apertura ha sido larespuesta evangélica a la re-ciente evolución del mundocon las desconcertantes ex-periencias del siglo XX.

Hacia una iglesia para losdemás fue la materia que ce-rró estas jornadas de forma-ción. La historia antigua, ysiempre nueva, del Buen Sa-maritano (Lc 10,25-37) fue eleje de esta exposición mani-festando que la novedad deJesús en esta parábola esque el amor al prójimo no esexclusivo del cristianismo yaque aparece en el AntiguoTestamento. Sin embargo,hay que señalar que Jesús deNazaret no le ha preguntadosólo “qué dice la ley”, sino“cómo la lees”.

En Levítico 19 se pregunta:¿el prójimo es alguien quepertenece a tu propio puebloo que tiene la misma religión?Allí se señala que se debeamar al extranjero como auno mismo y mirarlo como sifuera israelita de nacimiento.Pero la novedad con respec-to al Levítico es la forma de

formular la pregunta. El maes-tro de la ley pregunta:“¿Quién es mi prójimo? Jesús,por el contrario, matiza:“¿Cuál de estos tres te pare-ce que se hizo prójimo?”.

En Lc 10, 29 el prójimo apa-rece como objeto al quedebe tender el amor. Elmaestro de la ley está pre-guntando a quién debe diri-girse su amor. En Lc 10, 36prójimo es el sujeto del amor:no es el hombre medio muer-to, a quien se debe ayudar,sino aquel que le ayuda. Elprójimo viene a convertirseen un concepto dinámico:“tú eres prójimo de alguien,sino que debes esforzarte porllegar a ser prójimo de al-guien; prójimo no es aquelque recibe amor, sino aquelque lo ofrece”.

A la luz de la parábola, laexigencia de actuación co-bra un giro muy específico:hacerse prójimo del alguiensignifica compadecerse yayudar a quien está en ne-cesidad; cumplir con el quesufre la tarea de ser prójimo.¡Tú mismo eres el prójimo!

Para Jesús, “el amor al pró-jimo como a uno mismo”debe llegar hasta el máximo,hasta lo excesivo, no tiene lí-mites: hasta el enemigo.

A la luz de lo presentadoen este tema, quiso concluircon las siguientes apreciacio-nes que la Iglesia debe asu-mir en la actualidad y en elfuturo: Juan Pablo II en unade sus encíclicas socialesapremiaba a la Iglesia dicien-do que “podría ser obligato-rio enajenar los adornos su-perfluos de los templos y los

objetos preciosos del culto di-vino para dar pan, bebida yvestido y casa a quien care-ce de ellos” (encíclica Sollici-tudo rei Socialis 31).

En esta misma línea, SanJuan Crisóstomo decía enuna de sus homilías: “Nopensemos que basta paranuestra salvación traer a laIglesia un cáliz de oro y pe-drería, después de haberdespojado a las viudas y ahuérfanos”. “¿Qué le apro-vecharía al Señor que sumesa esté llena de vasos deoro, si él se consume dehambre? Saciad primero suhambre y luego, si sobra,adornad la mesa” (homilía50 sobre San Mateo).

Quiso concluir, como resu-men de todo lo expuesto eneste tema, con una cita de laprimera encíclica de Bene-dicto XVI:

“La Iglesia es la familia deDios en el mundo. En esa fa-milia no debe haber nadieque sufra por falta de lo ne-cesario. Pero, al mismo tiem-po, la caritas-agape superalos confines de la Iglesia; laparábola del Buen Samarita-no sigue siendo el criterio decomportamiento y muestrala universalidad del amorque se dirige hacia el nece-sitado encontrado casual-mente (cf. Lc 10, 31), quienquiera que sea” (Deus cari-tas est, 25b).

Es de destacar que la eva-luación de las Jornadas fuemuy positiva por los asisten-tes, obteniendo una puntua-ción de 3,4 sobre 4.

Mariano Bernabé Otero, oh.


El fin de semana del 24al 26 de mayo, tuvo lugaren el Centro San Juan deDios de Valladolid, un en-

cuentro para personas condiscapacidad intelectual yequipos de pastoral deeste sector.

Nos reunimos un total de58 personas entre los cen-tros de Gijón, Vigo y Valla-dolid. Como novedad esteaño nos acompañó el cen-tro de Ciempozuelos, per-teneciente a la provinciaBética.

Este tipo de encuentroscomenzamos a hacerlosen 2003 y como la expe-riencia fue muy positiva,hemos continuado conella, rotando por las casasde Vigo, Gijón y Valladolid.Sin duda es una ocasiónimportante para enrique-cernos como familia hospi-talaria.

En esta ocasión fue entorno al tema de la Fe,sobre el que giraron to-das las actividades lleva-das a cabo y plasmadasen un programa intenso,cuyo lema era “benditatu mirada”. Este encuen-tro es una continuaciónde las actividades pasto-rales llevadas a cabo encada centro, ya que to-dos hemos trabajado du-rante el último año estetema de la Fé y hemosquerido traer a este en-cuentro las dinámicas,oraciones o actividades



PASTORAL DE LA SALUD

Encuentro de pastoraldel sector de discapacidad

más enriquecedorasque merecían sercompartidas.

Todos los que he-mos participado eneste encuentro, lo he-mos hecho con ilusiónen todas las activida-des preparadas porcada equipo: Co-menzamos el viernescon una dinámica depresentación en laque nos regalaronuna pulsera con la vir-gen de Covadonga,al día siguiente co-menzamos el día conuna oración en la quedisfrutamos de la mi-rada de San Juan deDios y de la miradade cada uno de nos-otros. A continuación,otro equipo preparóun tres en raya huma-no y nos regaló unopara cada uno denosotros, en el que lasfiguras eran granadasy cruceiros. Acto se-guido nos pusimos lagorra identificativa deeste encuentro y nosfuimos a pasar un día

de campo al Santua-rio de Nuestra Señoradel Henar.

Allí hicimos una pe-regrinación, un actomariano y disfrutamosde un día de campo.Después de este grandía, el domingo com-partimos la eucaristíacon todos los usuariosdel centro de Valla-dolid, comimos y nosdespedimos hasta elaño que viene.

Queremos valorarla importancia deeste encuentro comomedio de unión y deconvivencia entre lafamilia hospitalaria.Continuaremos estecamino con la mismailusión, teniendo ya lamirada puesta en2014, en Gijón.

Gracias a todos porvuestra entrega y porhacer posible este en-cuentro.

Texto y fotos:SAER de Valladolid


Buenos días a todos ybienvenidos.

Gracias por vuestra pre-sencia y acompañamiento.Gracias en nombre de laOrden de San Juan de Dios,de la familia, amigos y parti-cularmente de los Herma-nos de la Comunidad deBurgos que tenemos la suer-te de contar con el Herma-no Francisco entre sus com-ponentes.

Gracias al Hno. Franciscoque nos ha convocado ynos ha reunido a celebrareste día tan grande en suvida de Bodas de Oro, 50años de vida religiosa y con-sagración a Dios. Es un díafuerte espiritualmente y deencuentro fraterno con fa-milia, amigos y compañeros.

"En mi astucia, os he ca-zado con trampa" dice elApóstol (2 cor 12,16 ).

"Me has seducido, Yahvé,y me dejé seducir, me hasagarrado y me has podido"(Jer 20, 7).

"Dios no nos arrastra; nosatrae".

Gracias Paco: Por el tes-timonio de perseveranciavocacional, de fidelidad de

50 años de servicio a los de-más. Celebramos la fideli-dad como don, como ex-presión de amor, que tieneque ver con la fe, con la le-altad, con la responsabili-dad, con la fidelidad alcompromiso adquirido, conla fidelidad a la palabradada, y la fidelidad al ca-risma de la Hospitalidad, alos valores de San Juan deDios.

Queremos celebrar lafiesta de la fidelidad y ex-presar un Sí a la constancia,a los 50 años; a veces en elsilencio, en las sombras, condificultades, con temores,con el viento en el rostro...pero repletos de felicidad yamor entregado.

Con esta celebración, elHno. Francisco reconocecon gratitud su pasado ynosotros nos unimos a él enel ayer, en el hoy y en ma-ñana sin temor, con la músi-ca del amor hecho Hospita-lidad.

Muchas gracias a todos.

Florentino Martínezde la Cerda, O.H.


Reportajes

HOSPITAL SAN JUAN DE DIOS. BURGOS

Bodas de Oro de la Profesión Religiosadel Hermano Pascual (1963-2013).

Hospital San Juan de Dios. Burgos, 1 de Junio de 2013

El Hermano Francisco Pas-cual García celebró las Bodasde Oro de su Profesión Religio-sa el 1 de junio de 2013 juntoa los Hermanos de la Comuni-dad del Hospital San Juan deDios en Burgos –junto a otrosasistentes–, Comunidad a laque está adscrito desde 1998,a la que se incorporó ejer-ciendo como enfermero en elHospital.

El Hermano Francisco nacióen San Adrián de Juarros (Bur-gos). Ingresó en el ColegioApostólico en Palencia, la mis-ma ciudad en la que hizo elPostulantado. Fue en Santurcedonde ingresó en el Noviciado.Mondragón, Palencia, Vigo, ySanturce son Comunidades enlas que el Hno. Pascual ha es-tado destinado en España. EnAmérica sirvió en la Comuni-dad de Luján (Argentina).

El Hno. Pascual renovandosus votos religiosos en presenciadel Hno. Provincial, Miguel Ángel

Varona y de D. José AntonioChusquisa, que presidió

la Eucaristía

Saludo del Superior de la Comunidad de Burgosa los asistentes a la Eucaristia de acción de gracias

en las Bodas de Oro del Hno. Francisco Pascual García

Homilía en la celebraciónde la Eucaristíade acción de gracias

Querido Hno. Pascual,Hno. Provincial, Miguel Án-gel Varona, Hno. Superior,Florentino; Hnos. de Comu-nidad, Justino y Carmelo;Hnos. venidos de otras Co-munidades, familiares yamigos:

Quiero comenzar mani-festándoos que celebracio-nes como esta le llenan auno de gozo. Porque,¿quién no goza en las bo-das de oro matrimoniales, osacerdotales o religiosas? Enmi vida de sacerdote heasistido a profesiones de vo-tos en la vida religiosa, or-denaciones sacerdotales,celebraciones de matrimo-nios... Pero en esas ocasio-nes la alegría estaba un tan-to empañada por el futuroincierto, por los temores:¿serán fieles a la palabradada?, ¿serán capaces dellevar adelante este nuevoproyecto de vida cristia-na?... Pero en una celebra-ción de 50 años de Profe-sión Religiosa, no podemospor menos de alegrarnospor la historia de una fideli-dad: la del Señor, cierta-mente, que siempre acom-paña con su gracia, perocorrespondida por una per-sona, cuyo nombre hoy esHno. Pascual.

En un mundo donde tan-to se estila la provisionali-dad, el “ya veremos”, la fal-ta de compromiso de porvida, casos como el quehoy nos reúne, brillan con luz

propia y deben estimular-nos. Como escuchábamosen las lecturas que se hanproclamado: el amor verda-dero, tanto a Dios como alas personas que nos rode-an, no conoce límites, ni deentrega ni de tiempo. Laprovisionalidad en el amor,el “hasta aquí sí, pero másallá no”, es puro egoísmo;eso de “te quiero mientrasme aportes un bien, ungoce, unos intereses...” notiene nada que ver con elamor verdadero.

A través de esta cele-bración sencilla e íntima,como el Hno. Pascual haquerido que fuera, le felici-tamos por haber confiadoen Dios y por haberse en-tregado a su causa a lo lar-go de tantos años y en losdiversos destinos y cargosque se le han confiado. Abuen seguro que ha hechohonor a su apellido: vivien-

do la presencia de Cristoresucitado y transmitiendoalegría pascual a cuantosle rodean, con más o me-nos intensidad, dadas las li-mitaciones humanas, perosiempre con la miradapuesta en Dios y en los her-manos a los que prestar unservicio.

Hace 50 años, en 1963,en plena juventud, a los 18años, (que en aquella épo-ca todavía no era mayoríade edad, establecida enlos 21), dejabas a tus seresmás queridos y tu pueblode San Adrián de Juarros(Burgos), para seguir lashuellas del Señor que te lla-maba, a través del carismade San Juan de Dios, en laOrden Hospitalaria. Tú nospodrías contar cómo sentis-te la llamada del Señor,aunque no siempre es fácilexplicar los inicios y la histo-ria de una vocación. Son


El Hno. Pascual con los celebrantes de la Eucaristía

distintas personas, aconte-cimientos y circunstanciasen la vida de uno, que con-vergen en un momentodado, hasta llegar a la con-vicción de que Dios te lla-ma por ese camino.

Pero siempre es una his-toria de amor: por parte deCristo que llama y por par-te del que se siente voca-cionado. Recordemos aaquel joven del Evangelio,al que el Señor “le miró concariño” y le invitó a ser dis-cípulo suyo, aunque suapego a las riquezas le im-pidió irse con Él (una voca-ción frustrada). O la llama-da a los apóstoles, “quedejándolo todo le siguie-ron” (una vocación corres-pondida). Vieron claro quela verdadera felicidad sólose experimenta cuandouno ha conocido al Señor yescucha su invitación: “Veny sígueme”. Y es entoncescuando se rompe con tan-tas felicidades pasajerasque el mundo ofrece y que,por lo mismo, como vienense van.

Además la vocación noes cosa de un momento deeuforia espiritual, de un díaen que uno se siente gene-roso y le dice SÍ a Dios. El Se-ñor sigue llamando a los su-yos, día tras día y año trasaño, y espera una respues-ta cotidiana de determina-ción y entrega. La vocaciónno es un tesoro precioso,bien guardado en el cora-zón por miedo a perderlo,sino que es algo vital, diná-mico, activo. Se experimen-ta y se vive –con la gracia

de Dios y con las limitacio-nes humanas– en el queha-cer cotidiano.

Las lecturas que hemosescuchado, escogidas es-pecialmente para la cele-bración, son muy apropia-das para la reflexión deeste momento. Están toma-das del apóstol San Juan,el “discípulo amado delSeñor” y “el teólogo delamor cristiano”. Tanto en lalectura de su Primera Carta(1 Jn 3, 15-18) como en suEvangelio (Jn 15, 9-17) senos habla del amor a Diosy al prójimo, dos realidadesque no se pueden separar,hasta el punto de convertir-se en un solo amor. Unapersona se consagra a Diospor amor y ese mismo amorla lleva a consagrarse alservicio de los hermanos.Cuando se conoce de ver-dad a Cristo, se experimen-ta un gran gozo, que llevade forma espontánea adedicarse a los necesita-dos, con los que Él se iden-tifica.

Así lo entendió San Juande Ávila, que dirigió conacierto por los caminos delEspíritu a muchas almascontemplativas y a muchosreligiosos y religiosas, queacudieron a él en busca deconsejo y orientación, entreellos San Juan de Dios: “Losque mucho se ejercitan enel propio conocimiento,como tratan muy de cercasus propios defectos, suelencaer en grandes tristezas,desconfianzas y pusilanimi-dad de corazón; por lo cuales necesario que se ejerci-

ten en otro conocimientoque les alegre y esfuerce. Ypara esto, ninguno otro hayigual como el conocimientode Jesucristo nuestro Señor;especialmente pensandocómo padeció y murió pornosotros”.

Y nuestro Santo Fundadoraprendió bien la lección, yno sólo de forma teóricasino sobre todo práctica.No hacía falta más que ver-le y escucharle: “Haced elbien por amor de Dios, her-manos míos, para vuestropropio bien. Desvelaos encuidar a los pobres. Amad anuestro Señor Jesucristo,que por mucho que leaméis, mucho más os amaÉl. Tened siempre caridad,que donde no hay caridadno hay Dios".

Y, sin duda que tú, Hno.Pascual, animado por estosmaravillosos ejemplos, tedecidiste, en aquel ya leja-no año 1963, a hacer tu Pro-fesión Religiosa. Felicidadespor tu generosa decisión.Que Cristo el Señor que tellamó a su servicio, te bendi-ga y te colme con la graciade su Espíritu –como tú mis-mo le pedirás en la renova-ción de tus votos– , que pre-mie tu dedicación humana,asistencial y pastoral contantas personas, enfermos ynecesitados, como ha pues-to en tu camino, en los dis-tintos lugares donde hassido destinado a lo largo deestos años. Y que María laVirgen, madre y señoranuestra, te ayude a seguirviviendo tu entrega a Jesu-cristo.


Reportajes

Entre los múltiples y varia-dos correos electrónicos quediariamente aparecen en elhospital San Rafael pidiendotodo tipo de información ydocumentación, hace sólounos días llegó uno firmado ydirigido al Rvdo. Padre Rectordel Hospital de San Rafael deMadrid, que dice así:

(Se ha realizado una con-sulta desde la web).

Soy un niño de 89 añosque en los años 1934 ó 35, fuiingresado en el Asilo de SanRafael por padecer poliomie-litis en la pierna izquierda. Per-manecí en el Asilo hasta oc-tubre de 1936, fecha en quetodos los niños fuimos eva-cuados a Valencia por el co-mité de milicianos que ocupóel Asilo. Durante ese tiempomaravilloso hasta la ocupa-ción, sufrí dos intervencionesquirúrgicas en la cadera rea-lizadas por el prestigioso ciru-jano Dr. D. Darío FERNÁNDEZHIRULAS y la última en la rodi-lla también por el mismo ciru-jano en 1939.

Recuerdo al Padre Andrés,a los Hermanos Camilo, Jáu-regui, Nicéforo... pero del queno me olvidaré nunca es delPadre Roque Pinazo, que fuemi referente hasta su falleci-miento.

Gracias a estas operacio-nes quirúrgicas y a los cuida-dos de los Hermanos de la Or-den de San Juan de Dios dela época, pude en su mo-mento estudiar, tener un em-pleo fijo y formar una familiacristiana con tres hijos, cinconietas y una bisnieta. Ahora,las nietas mayores me animana que escriba esa parte de mi

vida, pero me faltan datos re-ferentes a la fecha de ingresoen el Hospital, intervencionesquirúrgicas y descripción delas mismas. De esta primerafase de mi vida tengo escritasya unas cuantas páginas, quecompletaré con los datos quetengan a bien facilitarme. Miruego es, si aún guardan lashistorias de los enfermos deentonces, que me faciliten losdatos arriba mencionados, asícomo una pequeña fotogra-fía que me sacaron cuandoingresé. El número de mi ex-pediente o historia, creo queera el 3019.

En el archivo pasivo delHospital se guardan las Histo-rias Clínicas que hayan teni-do algún movimiento o acti-vidad durante los últimos 15años. Hay una serie de Histo-rias más antiguas que se con-

servan para posibles investi-gaciones por su singularidady como recuerdo al buen ha-cer de los Hermanos y Cola-boradores de aquella época.Se encuentran ordenadaspor numeración, habiéndosedestruido las fichas que facili-taban su localización para asísalvaguardar la identidad delos enfermos.

Hemos conseguido locali-zar la historia de este pacien-te que, como la mayoría delas de esa época, está muybien conservada. En ella apa-rece una hoja de visita dondese refleja la fecha de ingreso(24 de Enero de 1935), inter-venciones y anotaciones desu evolución, la última opera-ción tuvo lugar el 17 de Abrilde1940. Igualmente se en-cuentran gráficas de constan-tes, analíticas, una gráfica del


HOSPITAL SAN RAFAEL (MADRID)

El que guarda, halla

Descubriendo una placa en homenaje al Dr. D. Darío Fernández Hirulasen el Hospital San Rafael (Madrid)

Servicio de Fisioterapia conanotaciones de sesiones y du-ración en minutos de las mis-mas, una radiografía y la fotoa la que se hacía referenciamás arriba. Todo ello bien or-denado y en muy buen esta-do de conservación.

Una vez escaneado se lohicimos llegar al pacienteque no tardo en llamarnospara dar las gracias, estabasumamente emocionado, loque más le impresionó fue lafoto, posiblemente no tendríaninguna de aquella época.

Continúa su relato el autordel correo electrónico dicien-do:

Del Hermano Nicéforo, hoyBeato Nicéforo Salvador delRío, ya tenía conocimiento desu fusilamiento en Paracuellosaunque no de su beatifica-ción. Efectivamente, en subiografía aparece que enEnero de 1936, pasó al Asilode San Rafael de Madrid, ha-ciendo de enfermero en unade las salas de niños enfermosy salía también a pedir limos-na para cubrir las necesida-des del centro hospitalario.

Me comentaron que el P. Andrés no gozaba de bue-na salud, a nosotros nos pare-cía un hermano muy mayor y

siempre que paseaba por lospatios le pedíamos caramelos.De él los milicianos que toma-ron el Asilo nos preguntaban sinos pegaba y si la comida delos frailes era la misma que co-míamos los internos.

El Padre Roque Pinazo fueperseguido y lo pasó muymal. Una de las muchas per-sonas que le ayudaron enesos momentos fue mi padreque era carpintero y fue ase-sinado en la pradera de SanIsidro el 5 de noviembre del36. En cierta ocasión mi padrele facilitó un capacho de losque él utilizaba con algunasherramientas propias de car-pintería, así camuflado conropa de obrero podía acudira ejercer su Ministerio Pastoral.

En la Curia de la Provinciade Castilla (Archivo histórico)he visto una copa de cristalcon la que el P. Roque cele-braba la Eucaristía en aque-llos tristes años.

En casa de mi madre a ve-ces decía Misa y en ocasio-nes llevaba la Comunión. Mihermana Pilar hizo la primeracomunión en aquella épocagracias al P. Roque.

Después de mi última inter-vención en la rodilla el P. Ro-que se interesó por mí median-

te una tarjeta postal enviada ami madre el 29 de Abril de1940, en la que entre otras co-sas preguntaba: “¿Qué tal haquedado… se siente con vo-cación?

En la primera planta delHospital hay una placa dedi-cada al médico mencionadocon el siguiente texto:

Bonita historia que he que-rido compartir por su gran sig-nificado y prueba en estostiempos en que se tiende adesvalorar la labor de institu-ciones de Iglesia en la quetanto religiosos como colabo-radores comprometidos handesarrollado una tarea eficazde repartir ilusión y vida atanta gente enferma y nece-sitada. Como dice el refrán elque guarda, halla.

Texto:Fco. Javier Riaño Benito

Responsable de Admisióny Documentación Clínica

del Hospital San Rafael.Agregado a la Orden

hospitalaria de San Juande Dios por Carta

de Hermandad. Fotos: Archivo Hospitalario


Reportajes

Niños ingresados en el hospital San Rafael (Madrid)

GRATITUD AD. DARÍO FERNÁNDEZ

IRUEGAS, ANATÓMICOCONSUMADO, CIRUJANOHABILÍSIMO, CLARIVIDENTE

MEDICO Y SOBRE TODOMAESTRO. PRODIGO DE SU

VASTO SABERY DE SU CARIDAD COMO

EJEMPLAR CABALLEROCRISTIANO.

LA ORDEN HOSPITALARIA,SUS DISCÍPULOS, LOS NIÑOS

DEL HOSPITAL ASILO DESAN RAFAEL QUE DIRIGIÓ

CON TAN EXTRAORDINARIOACIERTO Y CARIÑO.

XXIV OCTUBRE MCMLVIII.

Ha pasado un tercio desu vida en el hospital SantaClotilde, han sido más de20 años desde que llegaraun mes de noviembre decomienzos de los noventaa la capital cántabra.Atrás habían quedadootras etapas, primero enRoma y desde 1973 ennuestro país, donde pasópor la Casa Cuna de El Es-corial, por una guarderíaen Pamplona y por el hos-pital de San Juan de Diosen Barcelona.

Acaba de alcanzar suedad de jubilación –65años– y el centro hospitala-rio en el que ha desarrolla-do su función como auxiliarde enfermería durante 22años ha querido rendirle elmerecido homenaje, en elque no han faltado losagradecimientos y los re-galos, pero también laemoción y alguna que otralágrima que se ha escapa-do en su mejilla.

Nos reunimos con SorBernarda Vaniyadatu, her-mana de la Congregaciónitaliana de las Hijas de San-ta María Leuca en la casaque comparte en un edifi-cio anexo al hospital conotras tres Hermanas, dos

indias como ella y la Ma-dre Superiora de naciona-lidad filipina. Su cara dela-ta agradecimiento y susojos acumulan miles de re-cuerdos vividos que nos hatrasladado.

Su nacimiento en el Esta-do de Keralá en el sur de laIndia, el más católico delpaís asiático, ya hacía indi-car que podía encaminarsehacia la vocación religiosa,dado que además, cercade su pueblo natal existe unhospital de la Orden Hospi-talaria de San Juan de Dios.La búsqueda de vocacio-nes llevó a que la fundado-

ra de la Orden se acercarahasta la lejana India.

Allí se inició el camino,muy joven y sin que pensa-ra en un principio que sufuturo estaría tan alejadode su país, dadas las difi-cultades que encontró ini-cialmente con el idioma.Salvo la etapa inicial enComo (Italia) en el novicia-do y posteriormente enRoma, toda su andaduraha sido en España, dondeencontró un país que la re-cibió "con los brazos abier-tos y donde me he encon-trado como en mi propiacasa", afirma convencida.


HOSPITAL SANTA CLOTILDE (SANTANDER)

Sor Bernarda, los ojos de la amabilidad

El Hermano Juan José Ávila, Superior de la Comunidad y Directorde Enfermería del Hospital Santa Clotilde entrega una granada

como obsequio a Sor Bernarda

Sor Bernarda ha vistotranscurrir los profundoscambios en nuestra socie-dad y ha detectado un"notable y también peligro-so descenso de la religiosi-dad, fundamentalmenteentre los jóvenes". Se mues-tra preocupada por estehecho, que achaca a la"falta de oración en el en-torno familiar, porque la vo-cación surge en la vida yambiente familiar", insiste.De todas formas muestrasu esperanza sobre el nue-vo proceso evangelizadorde la Iglesia.

Merecido homenaje

Su etapa en el hospitalSanta Clotilde ha sido "in-tensa y provechosa", siem-pre al lado de los enfer-mos, desde su labor en elHospital de Día, hasta elárea de rehabilitación enlos últimos años. Lo quemás dice haberle afecta-do durante su etapa labo-ral ha sido "la soledad en elanciano". Igualmente valo-ra de sus compañeros "sa-ber estar al lado del dolor,tratando de aliviar y recu-perar la salud".

Santa Clotilde ha queri-do rendir homenaje a unade sus trabajadoras a laque, sin duda, aprecian ymucho sus compañeros, taly como se lo pusieron de

manifiesto en el acto reali-zado el pasado 4 de mayoen el que le leyeron unasemocionadas palabrasdedicándole calificativoscomo "mujer fuerte, sen-sible, soñadora, afligidacomo la sabiduría que en-gendraste en tu camino,trabajadora responsable yleal compañera y amiga".Regalos y obsequios ador-naron la jornada en la quetambién intervinieron el di-rector gerente del centro,D. Andrés Muñoz, para glo-sar algunas de sus virtudes,y el director de enfermeríay Superior de la Comuni-dad de Hermanos, JuanJosé Ávila, estrechamentevinculado por su responsa-bilidad en el centro conSor Bernarda. Ésta agrade-ció tantas atenciones a suscompañeros, al centro y

también a los Hermanosde San Juan de Dios y dijoquedarse en el corazón "eltesoro de muchas ense-ñanzas aprendidas". Valoróla profesionalidad "vividade forma tan responsablepara hacer el bien a losenfermos".

Un ágape puso el puntoy seguido al acto, perotambién a la trayectoriade Sor Bernarda, amantede la lectura religiosa, quecontinuará ligada al Hospi-tal Santa Clotilde ya quedesempeñará labores deVoluntariado en el centro.

Texto y fotos:Fernando Pérez.


Hospital Santa Clotilde.Santander


Reportajes

Sor Bernarda y sus compañeras

*El voluntariado según laReal Academia es aquelloque nace de la voluntad, sinestar obligado a ello. Es unacto de servicio hacia la so-ciedad y los demás. Volunta-rio se puede ser en cualquierparte. En el edificio donde yovivo, con los vecinos. En oca-siones se recorren distanciaspara atender a un amigo ydejamos olvidados, no sólo alos que están cerca de nos-otros “al próximo” sino a lospropios parientes. Podría con-tar casos y casos de ancianosencerrados en sus estrechasparedes donde la cercanía yel afecto de sus hijos es la au-sencia más absoluta. Nohace falta ser demasiado ob-servador para darse cuentade la cantidad de mayoresque viven solos en sus casas y,en ocasiones, en un totalabandono.

Se podrían enumerar diver-sas entidades, organismos ycolectivos sin olvidar a Caritasy a las parroquias que en susprogramas abarcan las situa-ciones de desamparo y límite,nutriéndose de voluntariosque intentan paliar en la me-dida de sus posibilidades, depersonal y organizativas, di-chas necesidades. Soy testigode haber tenido contactocon algunas entidades deeste estilo donde el voluntaria-do funciona perfectamente.

Cuando algún episodio sal-ta a la prensa, es sólo la puntadel iceberg. A mi todavía mequeda en la retina una ancia-na, no demasiado mayor, quetenía síndrome de Diógenes.Acumulaba basura por todaspartes, pero no sólo basura

sino toda clase de materiales:periódicos, bolsas de plástico,cajas vacías. Era un rastrillo dedesperdicios. La cocina comotal no existía. Le traían todos losdías del chino la comida (teníamedios económicos) y la enci-mera, los bancos, las pilas,todo estaba lleno de los enva-ses vacíos. La suciedad seacumulaba por todas partes.Íbamos a visitarla una o dosveces por semana una com-pañera y yo. Recuerdo quenos sentábamos juntas las dos,al borde de un sofá que habíaperdido el color por el polvoblanquecino, con miedo amovernos más allá de lo nor-mal, a limpiar con nuestroscuerpos más espacio del ne-cesario. Después de un tiempoy de esfuerzos por parte de va-rios voluntarios, y de los servi-cios Sociales conseguimos quefuera a una residencia.

Pero no todo tiene un finalfeliz. Hay situaciones dramáti-cas, en esta sociedad, a ve-ces sin ojos, donde la indivi-dualidad y el anonimato nosimpiden llegar a esas casas.Podría enumerar ejemplos dedesamparo. En el mismo blo-que donde se vive quedaninmersas en el olvido perso-nas que viven solas en mediodel colectivo de vecinos. Hayotros casos que la solidaridadsólo de un vecino, puede ha-cer cambiar el destino deesas personas. Yo puedo rela-tar el caso de una personamayor, donde vive mi madre.Medio abandonada por elhijo, encerrada en su casa,casi sin poder moverse, porun problema de las piernas.Unas y otras se movieron para

solucionar la situación. Y eneste momento el hijo, presio-nado o concienciado por lasituación va haciéndose car-go de lo que no hubiera teni-do que dejar: su madre.

Cáritas, parroquias y orga-nizaciones que se dedican aello son una solución parapaliar estos problemas. Haceaños, siendo yo bastante másjoven de lo que soy ahora, enel Barrio del Pilar Caritas inicióun proyecto: averiguar quéancianos vivían solos en suscasas; hacer un censo parapoder acudir en su ayuda.Fue un trabajo laborioso, lar-go, donde los voluntarios re-corrimos bloque por bloque,piso por piso. Fueron mesesque como auténticos detec-tives barrimos el barrio.

Antes de salir a remediar losmales de otros, demos una mi-rada a nuestro alrededor, por-que a lo mejor no hay que sa-lir de casa. Como dice unamigo, lo primero es antesque lo segundo”. A veces, nospodemos sentir más útiles, có-modos o valorados cuandohacemos voluntariado fuerade casa y “dejamos lo prime-ro por lo segundo”. A lo mejortenemos una madre, un pa-riente más o menos cercano.

El voluntariado fundamen-talmente es estar. Su mayorventaja es disponer de tiem-po para ello. No tener prisa ydejar que el mayor pueda ex-presar sus sentimientos. La ri-queza del voluntariado es po-der elegir en libertad. Creoque el voluntariado debe deapoyar al profesional, pero sinos convertimos en una som-bra de éste, vamos mal.


Página de Bioética

Aportaciones del voluntariadoal cuidado integral de los mayores

*Ponencia presentada en las XIII Jornadas de Ética del CECAS Cuidando a nuestros mayores: aspectos éticos(Madrid, 26-27 de febrero de 2013), dentro de la mesa redonda “Hacia un cuidado integral. experiencias ypropuestas”.

Mi voluntariado principal-mente es tener tiempo paraescuchar, estar cerca del an-ciano, pararme, mirarle a, losojos y que él me mire y mepueda hablar a través deellos. Y hacer que de su rostroaflore la sonrisa y si es la risa,mejor.

Una de las mayores venta-jas del voluntariado es la gra-tuidad. Estamos ahí, porquesí, sin un cambio retributivo.Esto hace que el mayor valo-re lo que hacemos por él yaumente su autoestima.

Alegría

El voluntario tiene quetransmitir alegría. Cuando yoentro en la residencia reco-nozco que rompo el silencio.Soy un poco ruidosa, perotambién es una defensa mía.La tristeza es lo que asoma através de esos rostros, llenosde ternura: cantidad de pa-tologías, pocas perspectivas,fantasmas del pasado, asun-tos no resueltos, resentimien-tos familiares, etc. Un ambien-te bastante uniforme dondela edad avanzada marca eldinamismo de la residencia.Todo eso hay que aceptarlo,pero transformándolo. Al pro-fesional le corresponde, perotambién el voluntariado tieneque estar en esa tarea.

Si yo no fuera con vitalidady me dejara llevar por el tonodominante, terminaría auto-complaciéndome y vaciandomi energía. Yo tengo que es-tar muy fuerte. En mí esa ener-gía me viene de Dios No setrata de fingir una alegría queno existe. La tengo que sentir,pero hay que abrir el grifopara que el agua fluya. Tene-mos que encontrar el manan-tial de esa alegría. Cada unosabrá el método que tieneque seguir. Lo mejor es sentir.

Teresa de Calcuta decía asus monjas, cuando veía a al-guna triste. “Si no puedes lle-var alegría mejor que te va-

yas, ya tienen bastante losenfermos con sus dolenciaspara tener que asumir la tris-teza de los demás”.

Empatía. Rescatarlos valores y habilidadesdel anciano

Es muy importante la em-patía. Si no se llega a conec-tar con el anciano, no haynada que hacer. Ya pode-mos preparar los mejores pro-yectos, envolverlo todo enpapel de oro, no conseguire-mos que el anciano despiertede su letargo.

Es importante que el ancia-no se vea valorado, incentiva-do y que todo lo que se le pre-para despierta su interés. El an-ciano no es un escolar, pasóesa época. Hay que estimular-le, de acuerdo, con todo loque es necesario para su des-arrollo cognitivo, pero que sedivierta. Todos tenemos quedivertirnos con lo que hace-mos, pero el anciano más.

Cada quince días, los sá-bados por la mañana vamosa la residencia cinco volunta-rios. Hemos formado un grupode medio-ambiente. Partici-pan algunos mayores. Hayquien nos dice: ¿pero cómose os ocurre formar un grupoasí? o, ¿qué interés tienen enesos temas a esas edades?Pues bien, la experiencia encuatro años que llevamoscon ello es sumamente positi-va; son los primeros que llevanmaterial para comentar, quehacen las mejores aportacio-nes y sugerencias. En esosaños mandamos un par decartas a la Comunidad deMadrid y al Ministerio de Me-dio ambiente, sugiriéndolesprupuestas. Nos respondieron.Y aceptaron venir a dar unacharla. Nuestros mayores, así,se encuentran siendo partici-pes, todavía, de esta socie-dad, siguen teniendo su voz yeso es fundamental. No estánaparcados. Cuentan todavía.

No significa que el gruposea ni numeroso ni estable.Muchos de nuestros “tertulia-nos” han fallecido. Pero les haquedado hasta el final, comoun anciano que estando yamuy mal en el hospital, todavíatenía la ilusión de comenzar enseptiembre con el grupo.

Con amor

“Los sujetos de nuestro vo-luntariado sólo nos perdona-rán lo que les damos si lo ha-cemos con amor” (S. Vicentede Paúl). Nada puede darfruto si no ponemos pasión enello, si no ponemos amor. Unade las cosas que más necesi-tamos todos es el amor. Ynuestros mayores muchomás. En ocasiones, algún queotro, por su educación o ca-rácter es reacio a la cercaníao al beso. Pero todos necesi-tan muestras de cariño, cadauno a su medida.

Mi forma de ser hace queno me cueste demasiado,por no decir nada, besar y te-ner cierta cercanía. Con loshombres y hermanos de la re-sidencia suelo ir más despa-cio. ¿Puedo darle un beso?Digo poniendo gesto tímido.Muy pocos, por no decir nin-guno me han dicho que no.Necesitan el cariño y lasmuestras de afecto, como elmismo alimento.

Se necesita tener muchahumildad para recibir. Dar esmás fácil. En ocasiones nosconsideramos superiores por-que somos los que damos.

El pequeño es el que estáabierto al abrazo. El necesi-tado de cualquier naturalezaes un mendigo del amor.Aprendamos mucho de ellos.Porque el dolor, la impoten-cia, la dependencia, huma-niza si la sabemos acogercon amor.

Inmaculada Ortiz Lledó.Voluntaria de la Residencia

San Juan de Dios. Madrid


Página de Bioética

A la reunión asistieron todoslos miembros del Patronato dela Fundación Juan Ciudad-Comisión Interprovincial: losHermanos Pascual Piles (Presi-dente), Miguel Ángel Varona(Vicepresidente), José Mª Via-dero (Secretario), José AntonioSoria (Tesorero), Julián Sánchez(Vocal), José Luis Fonseca (Vo-cal), Eduardo Ribes (Vocal),Víctor Martín (Vocal), MarianoBernabé (Vocal) y José MiguelValdés (Vocal). En esta oca-sión, además, estuvieron pre-sentes los Hermanos Jesús Eta-yo, Superior General de la Or-den Hospitalaria, Benigno Ra-mos, Secretario General paraEspaña y Portugal y MoisésMartín, director de la Oficinade Misiones y Cooperación In-ternacional de la Orden Hospi-talaria de San Juan de Dios.

Durante la primera partede la reunión se expusieronlas distintas actividades e ini-

ciativas llevadas a cabo enlos últimos 6 meses en las áre-as de trabajo de la Funda-ción Juan Ciudad y de JuanCuidad ONGD, como son for-mación, gestión de centros,proyectos, ayuda humanita-ria, voluntariado de San Juande Dios, comunicación y sen-sibilización, entre otras.

También se aprobaron lascuentas anuales auditadas dela fundación Juan Ciudad co-rrespondientes a 2012, y el Re-glamento Ético de la Funda-ción Juan Ciudad para la re-cogida y utilización de fondos,marketing y comunicación.

Otro asunto destacado so-bre el que se debatió, y querecibió luz verde, es la futuracreación de un grupo de re-flexión sobre la situación ac-tual de la Orden Hospitalaria(OH) en España, con el objeti-vo de adecuar los recursos or-

ganizativos y humanos a la mi-sión de la OH, para seguir me-jorando los servicios que des-de sus centros se prestan a lasociedad en el marco de laatención sociosanitaria, conespecial atención a la perso-na enferma y que se encuen-tra en situación de necesidad.

El objeto de la FundaciónJuan Ciudad es la investiga-ción, formación, asistencia ycooperación técnica en loscampos sanitario y social,para el desarrollo humano yla promoción de la salud através de la prevención, asis-tencia y rehabilitación inte-gral de las personas en riesgode marginación, exclusión ypobreza, en España y en lospaíses empobrecidos o másdesfavorecidos del mundo.

Juan Ciudad ONGd.Departamento

de Comunicación


Otras noticias

FUNDACIÓN JUAN CIUDAD

El Patronato de la Fundación Juan Ciudadse reunió el 28 de mayo en Madrid

Los miembros del Patronato y los invitados a la reunión

Más de 70 voluntarios, co-ordinadores y expertos deSan Juan de Dios de toda Es-paña se reunieron en Grana-da los días 6, 7 y 8 de mayopara reforzar el papel del vo-luntariado en el ámbito geriá-trico, como agentes que con-tribuyen a mejorar la calidadde vida de los mayores a tra-vés de técnicas de motiva-ción que fomentan el enveje-cimiento activo y evitan suexclusión social.

El Hermano Víctor Martín,coordinador del encuentro ydirector de la Fundación JuanCiudad, resaltó que el princi-pal valor del voluntario es sucapacidad de identificarsecon el que sufre y, “aunque laancianidad no equivale a en-fermedad, es una etapa dela vida”, afirma, “en que el

mayor puede sentirse solo oaislado debido a patologíaspropias de la edad como lapérdida de audición, visión oel deterioro físico general”. Elvoluntario “lucha contra elaislamiento y la soledad delmayor”, resaltó.

Distintos talleres organiza-dos en el marco del encuen-tro sirvieron para ayudar alvoluntario a gestionar sus es-fuerzos en la mejor direcciónpromoviendo técnicas parafomentar la autonomía y laparticipación social y la aten-ción espiritual del mayor.

Entre las conclusiones deestos talleres, los propios vo-luntarios destacaron que elmayor necesita ser escucha-do y motivado a mantenerhábitos de vida saludable,

cuidar su higiene personal ysu aspecto físico o manteneractiva la mente a través dela lectura, escritura o las nue-vas tecnologías.

Durante el acto de inau-guración, el Superior de laProvincia Bética, el HermanoJulián Sánchez Bravo, presen-te a lo largo de todo el even-to, destacó la relevancia dedos de los protagonistas deeste encuentro: el voluntarioy la propia ciudad de Grana-da. “Porque en Granada–dijo– se creó un modelonuevo de hacer las cosasque desde entonces no se hainterrumpido”.

Foto y texto: Raquel Artiles.Departamento

de ComunicaciónProvincia Bética


Otras noticias

Más de 70 participantes asistieron en Granadaal encuentro formativo del Voluntariado

de San Juan de Dios en el ámbito geriátrico

Durante unade las sesiones formativas.

En primer término,los Hermanos

Julián Sánchez Bravo,Superior Provincial

de la Provincia Bética,y Víctor Martínez,

Director de la FundaciónJuan Ciudad.

Una experiencia únicapara voluntarios, que cono-cen una realidad distintapero cercana a todos, yusuarios, ya que salen de surutina habitual.

El pasado 9 de mayo, 30profesionales de Bausch&Lombpasaron la mañana comovoluntarios en las instalacio-nes del Albergue Santa Maríade la Paz. Durante la jornadacolaboraron en la limpieza ymantenimiento de un taller,en la zona del mercadillo so-lidario y jugaron un partidode fútbol con los usuarios delAlbergue.

Bausch&Lomb es unacompañía dedicada a per-feccionar la visión y elevar lacalidad de vida de las perso-nas usuarias de productosoculares. Su filosofía de mejo-rar la calidad de vida coinci-de con la del Albergue SantaMaría de la Paz: mejorar lascondiciones de vida de laspersonas sin hogar, en cuyasinstalaciones hay 110.

Cada año Bausch&Lombdedica un día al voluntaria-do, así que no es la primeravez que los empleados reali-zan este tipo de tareas, perosí la primera que entran en unalbergue para personas sinhogar.

Más que un tópico

No importa dónde se hagael voluntariado, ellos sabenmuy bien que “reciben másde lo que dan” y en estaocasión todos coinciden enque la experiencia les ha ser-vido para tomar concienciade que “nos puede pasar atodos”.

A esta conclusión llega-ban los profesionales tras re-lacionarse con los usuariosdel Albergue y ver la obra te-atral escrita e interpretadapor los mismos. Una represen-tación impactante que hanagradecido sobre todo por“el valor de ponerse en pú-

blico y transmitir que todospodemos estar en su lugar.Eso de que a mi no me pue-de pasar es mentira. Hoy es-tás aquí y mañana puedesestar en su sitio” concluyeCarlos Ulibarri, uno de los vo-luntarios.

Mientras en los talleres hanhecho una cadena para lim-piar los cristales, otro grupolimpia y organiza el mercadi-llo que el Albergue tiene deforma permanente, mientrasotros juegan un partido defútbol con el equipo del Al-bergue.


CENTRO SANTA MARÍA DE LA PAZ

Bausch&Lomb involucra a sus empleadoscon el Albergue Santa María de la Paz

en una jornada de voluntariado empresarial

Maribel y sus compañeros

“Esto es una gotaen un océano”

Algo real

Limpiar un taller, organizar elmercadillo, preparar el picnic,da igual la tarea a realizar, lomás importante es “la lecciónhumana bestial, la conciencia-ción sobre realidades que vivenuestra sociedad y a las que aveces somos completamenteajenos. Es entrar en contactocon la situación real de perso-nas que tienen sus sentimien-tos, sus recuerdos, sus familias yque lo están pasando mal”. ARaquel se le llenan los ojos delágrimas al contar lo que estásintiendo en esta jornada. Noha sido la única.

Maribel dice que ha naci-do “para ser voluntaria, nopara trabajar”. Lo dice mien-tras ríe y realiza la tarea quele han asignado, secar loscristales, con las mismas ga-nas que si fueran los de sucasa. Pero lo dice de verdad.

“He nacidopara ser voluntaria”

Maribel es voluntaria tam-bién fuera de la empresa. Es“algo que no cuesta nada. Esun trocito de tu tiempo quepuede ayudar a muchas per-sonas”, y cree que en volun-tariado “hay cabida para to-dos, sólo hay que buscar elárea que más te interese,creo que la única cualidadque debe tener un voluntarioson las ganas”.

Ganas a nivel personal einstitucional ya que Bausch&Lomb organiza esta jornadacada año a nivel mundial.Quieren “sensibilizar a los em-pleados sobre las necesida-des de la sociedad partici-pando en proyectos solida-rios”, nos cuenta la directorade recursos humanos, MartaMuñoz, que nos dice tambiénque el único beneficio que

busca “son empleados máscomprometidos, más huma-nos y sensibilizados”. Pero sonmuy realistas, y saben que“esto es una gota en un océ-ano, esta no es la solución,pero nos ayuda a entenderotras realidades que existenmuy cerca de nosotros en elmundo y en la sociedad”.

Termina el partido de fútbol,y todos se acercan poco apoco al picnic que han prepa-rado los voluntarios. Algunos deellos siguen limpiando, y el Her-mano Juan Antonio les obligaa parar para coger fuerzas. Sinduda este es uno de los mo-mentos más importantes, don-de voluntarios y usuarios con-versan como si se conocierande toda la vida, y sin preguntarquién ha ganado el partido.

Noelia Sánchez, Responsablede comunicación.

Curia Provincial


Otras noticias

Durante el partido de fútbol entre usuarios del Albergue y voluntarios

“Eso de que a mí no me puede pasar es mentira. Hoy estás aquí y mañana puedes estar en su sitio”

El Hospital Maternoinfantilde Esplugues mantiene des-de hace ocho años unaalianza estratégica con elHospital Clínic para sumar re-cursos y potenciar la comple-mentariedad y las sinergiasentre los dos centros. Desdeentonces profesionales de losdos hospitales trabajan codocon codo en diferentes cam-pos, como por ejemplo el dela medicina fetal o la cirugíade la epilepsia, con resulta-dos muy exitosos.

Se ha conseguidopor primera vezen el mundosalvar la vida a un fetooperándoloen el vientre maternodurante la semana 21de gestación.

Recientemente, un equipomultidisciplinar del Maternoin-fantil y el Clínic ha consegui-do por primera vez en elmundo salvar la vida a unfeto que tenía la laringe to-talmente obstruida, y que co-rría serio peligro de morir,operándolo en el vientre ma-terno durante la semana 21

de gestación. El programa demedicina fetal constituido porlos dos hospitales en 2005 esen la actualidad uno de losde mayor volumen a nivel in-ternacional con pacientes detodo el mundo y más de1.200 embarazos tratadoscon terapia fetal.

Ahora los dos centros handecidido dar un paso ade-lante con la creación de unúnico centro de medicinaMaternofetal y neonatal, consedes en los dos hospitales,que integrará bajo una direc-ción única toda la actividadclínica, docente y de investi-gación e innovación.

Este año, además, el Ma-ternoinfantil y el Clínic han im-pulsado en el campo de lainmunología, la creación deuna unidad funcional paraunir esfuerzos, diagnosticar ytratar lo mejor posible a los ni-ños que tienen inmunodefi-ciencias primarias. Estas inmu-nodeficiencias hacen que elsistema inmunitario no protejaadecuadamente el organis-mo y los hace más suscepti-bles a sufrir todo tipo de in-fecciones.

Texto: Comunicación HSJDEsplugues/Foto:

Mitjans AudiovisualsHSJD Esplugues


PROVINCIA DE ARAGÓN

Hospital Maternoinfantil San Joan de Déu.Esplugues de Llobregat

Sant Joan de Déu y el Clínic crean un centro de medicinaneonatal y una unidad de inmunología conjunta

Un bebé operado en el Maternoinfantil junto a sus padresy al equipo responsable de la operación

El pasado 19 de mayo sedisputó en el entorno de losjardines del Turia y la pista deatletismo, la primera ediciónde la Carrera Solidaria SanJuan de Dios. La prueba fuepresentada y apadrinada porlos futbolistas Vicente Guaita,del Valencia C.F., y MichelHerrero, del Levante U.D., yen pocos días logró superarlos 800 inscritos, entre adultosy niños.

Los 5 kilómetros de distan-cia hicieron de la carrera unafiesta popular en la que niñosy mayores se unieron en unacto deportivo y, al mismotiempo, de sensibilización ha-cia un colectivo de personasespecialmente vulnerables.

Atletas de élitey aficionadoscompitieron unidosen la carrera contrala exclusión socialde las personassin hogar

La carrera, organizada porSant Joan de Déu Serveis So-cials València, ha contadocon el apoyo del Club LaSansi, del ex atleta olímpico

José Luis Blanco. Cabe desta-car que buena parte del tra-bajo de organización lo des-empeñaron personas volun-tarias y usuarios de Serveis So-cials València, reivindicandoasí que son personas útilespara la sociedad que requie-ren de una oportunidad.

La entrega de trofeos, rea-lizados a mano también por

personas en situación de sinhogar de la Fundación JesúsAbandonado de Murcia, ges-tionado por la Orden Hospita-laria, fue el colofón de la jor-nada.


de Comunicaciónde Sant Joan de Déu.

Serveis Socials. València


Otras noticias

Sant Joan de Déu Serveis Socials. València800 corredores en la I Carrera Solidaria

San Juan de Dios

El Colegio de EducaciónEspecial San Rafael de Gra-nada ha puesto en marchauna sala de cromoterapia,destinada a equilibrar emo-cionalmente a los alumnoscon trastornos graves decomportamiento.

Se trata de un espacio de“vuelta a la calma”, una zonaque juega con tres coloresque generan un efecto rela-jante: el azul, el verde y el vio-leta. “Traté de aplicar la cro-moterapia desde una pers-pectiva científica –explica lapsicóloga María José Sán-chez, impulsora de la iniciati-va– porque uno de nuestrosgrandes retos es encontrar re-cetas para conseguir que losalumnos adquieran habilida-des para expresar sus emocio-nes, así como capacidadpara regularlas”. El alumnocon discapacidad puede lle-gar a percibir su entornocomo un lugar amenazante yesta sala viene a sumarse a lasestrategias educativas y tera-péuticas disuasorias con lasque se consiguen resultados alos que no se llega con medi-das coercitivas o punitivas.

La sala de cromoterapiaconsigue proporcionar alalumno un relax y un estadointerno de bienestar a travésde los estímulos de colores ymúsica. Este método de ar-monización tiene su corres-pondencia en vibraciones,velocidades y ritmos que, jun-tos, son capaces de ejerceruna influencia física, psíquicay emocional de la que no so-mos conscientes pero quemejoran el estado emocional.

El verde es un color se-dativo que disminuye la ten-sión sanguínea, calma elnerviosismo y la cólera, el azulgenera tranquilidad y el viole-ta disminuye la angustia y el miedo, según explica lapsicóloga María José Sán-chez.

Texto y foto: Raquel ArtilesDepartamento

de Comunicación. Provincia Bética


PROVINCIA BÉTICA

El Colegio de Educación Especial de San Rafaelde Granada abre una sala de cromoterapiaSe trata de un método pionero en Andalucía basado

en el uso de colores para equilibrar al pequeñoque sufre un estallido emocional

ORDEN HOSPITALARIA DE SAN JUAN DE DIOSProvincia Bética

www.sanjuandedios-oh.eswww.sjd.es

Un grupo de 20 personascon discapacidad intelectualde Ciudad San Juan de DiosAlcalá de Guadaira ha pues-to en marcha “Canal SanJuan de Dios Radio”(CSJD Ra-dio) una frecuencia con al-cance en el entorno del cen-tro y algunos puntos de la lo-calidad. La emisora formaparte de los talleres del centroque pretende motivar y esti-mular las habilidades oralesde los chicos y chicas que sesientan frente al micrófono.

Según el promotor del pro-yecto, el profesor AntonioMoral “es un proyecto tera-péutico destinado a trabajarla inclusión, la autonomía, lashabilidades sociales”. Desdesu puesta en marcha los par-ticipantes, que reconocen“que les gusta escucharse”,han trabajado sobre otros as-pectos fundamentales como“el respeto a los turnos y me-jorar la capacidad de expre-sarse”, señala Moral.

Además de esos benefi-cios personales que destacael equipo de profesionalesdel centro, el taller represen-ta una plataforma para acer-car, a través de un medio decomunicación, las inquietu-des y aspiraciones de sus pro-tagonistas. En definitiva, sirvepara alzar la voz de una par-te representativa de la socie-dad que apenas dispone demecanismos para ser escu-chada por ésta, todo ello enel ámbito de un modelo edu-cativo-asistencial, contem-

plado como una gran expe-riencia comunicativa.

El proyecto está aún enuna fase muy inicial, apenascuenta con un micrófono,una mesa de mezclas y unamplificador, cedidos por Ra-dio Alegría, una radio localde Alcalá de Guadaira. Encuanto a la programación,de momento, los chicos danpaso a canciones, anuncianlos eventos que tendrán lugaren el centro y cuentan su díaa día, etc. Poco a poco la ilu-sión de este reciente proyec-to dará paso a un trabajomás elaborado que se escu-cha en Alcalá en la frecuen-cia 106.5 y que pronto se po-drá localizar también por in-ternet.

Además de suponer ungran estímulo para los usuariosdel Centro de Día, este pro-yecto pretende acatar las nor-mas de la Convención Inter-nacional sobre Derechos delas personas con discapaci-dad aprobada por la ONU en

diciembre de 2006 para darmás visibilidad a este colectivoy favorecer su presencia en losespacios de decisión. Esto seconsigue fomentando su auto-determinación y participaciónactiva en la comunidad. Laidea del proyecto “es diseñarun medio de comunicaciónpara todos para que todospodamos ser escuchados”, se-gún indica Alfonso Moral, ge-rente de Ciudad San Juan deDios Alcalá de Guadaira.

El taller trabaja la expresiónoral y estimula al máximo lacreatividad de los jóvenes, fo-mentando así el trabajo cog-nitivo y aportándoles recursospara desarrollar sus propiascapacidades. Asimismo, eltaller de radio permite crearun espacio de encuentro, in-tercambio y pertenencia en-tre los jóvenes con discapaci-dad estrechando los lazos yfomentando su amistad.

Texto y foto: Raquel Artiles.Dpto. de Comunicación

Provincia Bética


Otras noticias

Ciudad San Juan de Dios. Alcalá de Guadaira (Sevilla)

Usuarios de Alcalá ponen en marcha“Canal San Juan de Dios Radio”

Un estudio realizado porprofesionales de enfermeríadel área quirúrgica del Hospi-tal San Juan de Dios del Alja-rafe sobre la aplicación de lastecnologías de la información(TIC´s) en la educación sani-taria, acaba de recibir el pre-mio a la mejor comunicaciónen el XXXI Congreso Asocia-ción Española de Artroscopiacelebrado en San Sebastián.

El estudio, titulado “Las TI-C’s en el proceso artroscópi-co” analiza las ventajas queofrece YouTube como herra-mienta útil para la educaciónsanitaria de los pacientes qui-rúrgicos de traumatología, te-niendo en cuenta el aumen-to de pacientes consideradosnativos digitales, así como elincremento de los usuarios to-tales de internet en la zonade acción del Hospital SanJuan de Dios del Aljarafe.Concretamente, el canal deYoutube que la enfermería

del centro ha desarrolladocuenta ya con más de400.000 reproducciones, sien-do los vídeos más vistos losque afectan a los pacientesque han sido intervenidos porel servicio de traumatología,concretamente movilizacióndel paciente encamado, con5.458 reproducciones; higienedel paciente encamado, con3.425 reproducciones y admi-nistración de heparinas, con2.813 reproducciones.

Los profesionales que handesarrollado este trabajo hanpodido comprobar cómo eluso de las tecnologías de lainformación aporta una ma-yor flexibilidad, facilidad deacceso y comodidad asícomo un ahorro de recursosa la hora de proporcionar lainformación necesaria paraque el paciente afronte su re-cuperación postoperatoria,obteniendo con ello unosbuenos resultados en salud.

Según el estudio y tras elanálisis de las ventajas y des-ventajas de este modelo deeducación sanitaria se con-cluye que el siguiente pasosería desarrollar un canal 2.0en la que el usuario puedaparticipar activamente eneste proceso, dejando sus co-mentarios, sugerencias o du-das.

El Hospital San Juan deDios del Aljarafe no sóloapuesta por la difusión de in-formación de interés a travésde vídeos para la recupera-ción de estos pacientes, sinoque ha desarrollado a travésde su página web, un apar-tado de recomendacionesen la que se ofrece informa-ción personalizada sobre dis-tintos procesos médico-quirúr-gicos.

Texto y foto: Raquel Artiles.Dpto. de Comunicación

Provincia Bética


HOSPITAL SAN JUAN DE DIOS DEL ALJARAFE

Enfermeros del Aljarafe premiados por realizarvídeos para YouTube

Los premiados en la ceremonia de entrega

El hospital católico de SanJosé, en Monrovia, desde eldía 19 de Marzo (fiesta de S.José, Patrono del Hospital) de2013 está celebrando sus Bo-das de Oro (Golden Jubilee).Queremos recordar todo elbien realizado aquí durante50 años y dar gracias a Dios ya todos aquellos que han he-cho de este lugar un ‘templo’de la Hospitalidad. Hace 50años que sus puertas fueronabiertas y nunca se han ce-rrado. Incluso en los peorestiempos de la guerra civil,permaneció abierto para“dar y salvar vidas”.

Así, lo largo de medio siglomuchos Hermanos de SanJuan de Dios; Religiosas Misio-neras de la Inmaculada –quellevan casi los mismos añosque los Hermanos–; y cientosde trabajadores y voluntariosque han pasado por aquí yhan dejado su impronta en to-dos los servicios (quirófanos,unidad de cuidados intensivos,salas de hospital, rayos-x, labo-ratorio, pediatría, informáticos,administradores, etc.), han de-jado huella por su buen hacer.

El 19 de marzo, momentoen el que se inició el jubileo,en los discursos conmemorati-vos, el Hno. Patrick hizo unamuy buena exposición de laHistoria del Hospital, fruto de laopción tomada por la Provin-cia de Castilla ante la pro-puesta del Pro-Nuncio Apostó-lico Mons. Francis Caroll que,

a su vez, transmitía a la Ordenel deseo del Presidente Tub-man manifestado al Papa PíoXII, de fundar un Hospital enMonrovia. Destacó sobre todola presencia de los misionerosdurante los 14 años guerra ci-vil, dispuestos a dar la vida porel pueblo de Liberia.

El Hospital goza de mereci-do prestigio y se siente com-prometido con la red de saluddel país. La opción de la Or-den ha sido y es la atencióntotal a la persona sin discrimi-nar a nadie. El Hermano Bar-tolomé Kamara, Superior Pro-vincial de la Provincia de SanAgustín (África), agradeció aHermanos y Hermanas que

han hecho historia, en espe-cial a los que pasaron a lacasa del Padre. Resaltó quedespués de 5 años de conve-nio con la Provincia de Casti-lla para la puesta a punto delHospital, que ha sido notable-mente renovado, ya es la Cu-ria de Accra la que se hacomprometido a hacer viableeste Hospital con la vista pues-ta en la Provincia hermana deCastilla, que seguirá con inte-rés el crecimiento de estacriatura en los años futuros, yexpresó su agradecimientosincero a Castilla. Por su parte,el Sr. Walter, ministro de Saludy Bienestar Social de Liberia,recordó que han sido cente-


Otras noticias

HOSPITAL CATÓLICO SAN JOSÉ (MONROVIA)

Actualidad del Hospital St. Joseph’s en 2013Mientras tenemos tiempo, Dios nos da la oportunidad de hacer el bien. “No os canséis de ha-

cer el bien” (Gal.6, 6.). San Juan de Dios decía: “Si conociésemos cuán grande es la misericor-dia de Dios, nunca dejaríamos de hacer el bien mientras pudiésemos”. Actuemos mientras esde día” (Jn.11, 9).

La presidenta de Liberia, Ellen Johnson Sirleaf, acompañadapor Dª Mª Teresa Fernández de la Vega, presidenta de la Fundación

“Mujeres por África” y varias mujeres operadas de fístula

nares de miles las personasque se han beneficiado deeste centro emblemático, elHospital St. Joseph’s y señalósu confianza en que siga sien-do un referente, un hospital“amigo”, implicado en los pla-nes del Gobierno, así comoen una buena colaboracióncon la Escuela de Medicina,situada en el mismo lugar.

Hemos de decir que todoesto no es historia pasada:esa disposición sigue en nues-tros días.

Así, os comentamos algu-nas de las acciones realizadasdesde el 22 de abril hasta el 6de mayo del presente 2013:

1) Proyecto ‘Stop Fístula’de “Mujeres por África”. Fuepresentado el 2 de Mayo de2013 con la presencia de lapresidenta de Liberia, EllenJohnson Sirleaf, acompaña-da por Dª Mª Teresa Fernán-dez de la Vega, presidentade la Fundación “Mujeres porÁfrica” que apoya económi-camente esta iniciativa.

La finalidad del proyectoes prevenir la fístula que seproduce en partos complica-dos y prolongados y curar loscasos existentes que, se cuen-tan por cientos en el país.

Antes de la presentacióndel proyecto, un equipo decuatro destacados ginecólo-gos de varios hospitales deMadrid especializados en fís-tula operaron a 17 mujeres, lamayoría de edades inferioresa 20 años. “Mujeres por Áfri-ca” envió material médicoespecializado, como 3 apa-ratos de ultrasonido y variascamillas ginecológicas.

2) Equipo de cirujanos in-fantiles. Los doctores Fernan-do Rivilla y Alfredo de Andrés,de Madrid y la Dra. Fuensan-ta Meseguer y Emilio Terol delHospital de Murcia, caras co-

nocidas de varios años deservicio voluntario y cualifica-do nos visitaron desde el día26 de abril al 6 de mayo. Enpocos días y a ritmo de vérti-go realizaron 30 operacionesen 26 niños, en algunos deellos más de una operación.Siempre los casos difícilesaguardan a la venida de es-tos ‘buenos samaritanos’ quedisfrutan haciendo el bien.

El caso Prince

Este año una circunstanciaespecial provocó que ade-lantaran su periodo previstode operaciones en Monrovia,y fue la intervención quirúrgi-ca de urgencias que se de-terminó practicar a un niño,cuyo caso procedemos a re-latar: al niño se le había reali-zado una circuncisión queprodujo la amputación trau-mática del pene, con la con-siguiente infección. Tras variosintentos infructuosos de aten-ción con éxito en diversos es-tablecimientos sanitarios deMonrovia, la madre trajo alniño al St. Joseph’s, donde laretención de orina y la insufi-ciencia renal que presentaba

fueron tratadas con antibióti-cos y una sonda supra púbi-ca. Parecía un caso perdido.

Providencialmente, Diosenvió a un ángel en la figurade un ciudadano español, encontacto con los Hermanos,que se encontraba en Mon-rovia. Ante la gravedad delcaso, este benefactor se ofre-ció para sufragar los gastosde traslado del niño a Madridpara ser operado, así comola intervención quirúrgica, sibien se juzgó más convenien-te que se desplazaran el Dr.Rivilla y su equipo a Monrovia–después de considerar lacasuística y analizar las foto-grafías del pequeño que lesfueron enviadas a Madrid–,siendo pagados los gastosque originase este procedi-miento por la misma persona.

El sábado 27 de mayo, a laspocas horas de aterrizar, tras laselección de los niños que de-bían ser operados los días si-guientes, procedieron a la in-tervención quirúrgica por laque habían adelantado suviaje, pues no se sabía lo quepodría durar. La operación fueun éxito: descubrieron unpene retraído que aparente-


Durante una intervencioón quirúrgica en el Hospital San José de Monrovia

mente estaba desaparecido.Lograron reconstruir con supropia piel y en una semanael niño estaba perfectamentey yéndose de alta. En el agra-decimiento de los padres delpequeño se ve reflejada la tó-nica general de los familiaresde todos los casos operados.En esta campaña –ademásdel benefactor del caso Prin-ce- La ONG, Juan Ciudad, delos Hermanos de S. Juan deDios se hizo cargo de los gas-tos de todas las operaciones.

3) Pueblo de Dios. TVE. Elequipo de Pueblo de Dios,compuesto por el P. Julián delOlmo, director del programa,Felipe Romero, Julio Luquero,Antonio Urrea –con la compa-ñía del Hermano Justino Iz-quierdo, como traductor ybuen conocedor de estas tie-rras– fueron invitados con moti-vo de las Bodas de Oro delHospital. El equipo de TVE tuvola ocasión de filmar a los doc-tores operando en nuestro hos-pital, la inauguración del pro-yecto ‘Fístula’ y otras muchasiniciativas de la Iglesia en Mon-rovia, como la que llevan acabo las Hermanas Hospitala-rias; la institución St. Marys´smeals, dependiente de la Igle-sia de Escocia que alimenta acientos de niños de 264 escue-las, y ha puesto en funciona-miento un centro de sordomu-dos; Misión Liberia; Comunidaddel Cenáculo, de reciente im-plantación en la diócesis, etc.

“Vivir la verdad en el amor”(Ef. 4,15). Al inicio de la Encícli-ca Veritas in Caritate, Benedic-to XVI deja un mensaje muyactual que refleja lo vividoaquí estas semanas: “El amores fuerza que mueve a las per-sonas a compartir con valentíay generosidad en el campo dela justicia y de la paz. Tiene suimagen en Dios (CV,1)”.

A estos equipos les agra-decemos lo que han hechopor la gente de Liberia, hanaportado caridad y ciencia,calidad y calor humano.

Hay otros equipos como In-tensivistas, Oculistas, Urólogosespecialistas en Laboratorioque no podéis fallar este añosingular, os animamos.

Asimismo, os animamos alos que conocéis nuestras ini-ciativas por esta revista: ne-cesitamos aportaciones eco-nómicas y todo tipo de ayu-da. La ONGD Juan Ciudad esla canalizadora de las iniciati-vas y cuenta con vosotros.

Recibid mi agradecimiento.4) Muere el Arzobispo

emérito de Monrovia, Mons.Michael Francis Kpakala.

Esta una noticia de granalcance en Monrovia, que haafectado no sólo a los católi-cos de Liberia, sino a perso-nas de otras confesiones oajenas a la fe.

Nació en 12 de Febrero de1936 en Kakata, MarghabiCounty. Hijo de un libanés yuna liberiana. Se ordenó a laedad de 27 años en 1963. En1981 fue nombrado por elPapa Juan Pablo II, Arzobispode Monrovia.

Falleció el día 19 de Mayode 2013 a la edad de 77años. Fue un hombre infatiga-ble, luchador por la paz y lajusticia.

El Obispo Francis tuvo unaexcelente preparación endistintas universidades de EE.UU.: Georgetown, Howard,Universidad Católica deAmérica, formándose espe-cialmente en Teología Moralcon énfasis en Ética y Bioéti-ca, psicología, teología ecu-ménica, etc.

Sus sermones ‘inocentes’ ysus puntos de vista proféticosy llenos de verdad le hicieron

enemigo del poder, hasta lle-gar a ser uno de los más in-fluyentes líderes del país. Seconvirtió en referente de laconciencia crítica del país. Seenfrentó a los regímenes co-rruptos de W. R. Tolbert, Sa-nuel Doe y Charles Taylor. Es-cribió 75 Cartas Pastorales enlas que habló claramente so-bre las prácticas inmorales,las injusticias, abuso de losderechos humanos funda-mentales, abusos sexuales,corrupción, tiranía, etc., yapostó por la reconciliación yla democracia.

Fue un hombre sencillo,con un sentido profundo delsacrificio. En todo momentofue un gran defensor de laprensa libre, Radio Veritas erael mejor púlpito para defen-der a los sin voz.

Sufrió un derrame cerebralen 2004 del que no se pudorecuperar, a pesar de los mu-chos cuidados de la iglesiacatólica de Liberia y la sim-patía de todo el pueblo.

El Hospital Católico de SanJosé, vivió momentos de fra-ternidad y cercanía con elArzobispo Michael Francis.Cuando necesitó ayuda mé-dica, siempre estuvimos a sulado, siendo la Dra. Sanvee sumédico particular.

Desde nuestro hospital, nosunimos al homenaje popularde estos días y deseamosque su memoria y conviccio-nes sigan marcando la vidade este país, todavía muydébil. Se necesita recurrir alejemplo de este icono nacio-nal, que interceda por supueblo desde el cielo.

Texto: Fr. Miguel Pajares, O.H.Superior de la Comunidad.Hospital Católico san José.

MonroviaFotos: Orden Hospitalaria


Otras noticias

Con la época de lasbodas, bautizos y comu-niones, la gran preocupa-ción para muchas parejasen estos días primaveraleses que la lluvia y el frío noles fastidien la celebra-ción. Que si no se puedecelebrar en el jardín; quesi hay que cambiar de tra-je; que vaya faena tenerque salir con paraguas enlas fotos…

También en estos díasen los lugares más remo-tos del mundo, en uncampo de refugiados,muchas parejas se casan.Son bodas en medio deun desierto, a 40 grados a

la sombra, sin traje de bo-da, sin flores y sin lista debodas, pero, eso sí, conmucha ilusión.

Su mayor preocupaciónen ese día no va a ser lalluvia o el frío, sino que suspadres, sus hermanos y susamigos de toda la vida novan a poder acompañar-les en una celebración tanespecial. Unos porque hanmuerto, otros porque es-tán atrapados por la gue-rra en su país, algunos por-que, encontrándose exilia-dos en terceros países, nohan conseguido un visadopara acudir a tan memo-rable acontecimiento.

Acabo de llegar delcampo de refugiados siriosde Za’atri, en Jordania,donde cada semana secelebran tres o cuatro bo-das. En Jordania hay yamedio millón de refugia-dos sirios que han llegadohuyendo del conflicto en supaís y el campo sobrepa-sa los 120.000 habitantes.Cuando estás allí te sorpren-de el bullicio, los pequeñoscomercios y la actividad demiles de refugiados que,con sus traumas a cuestas,resurgen de la “nada” ydan vida a una ciudadque nació hace apenas 10meses y que ya es la quintamás grande de Jordania.


Colaboraciones

Casarse en el campo de refugiados de Za’atri

Las novias se ponenguapas. Compran sus pro-ductos de maquillaje enlos puestos del mercadillodel campo, donde pue-des encontrar casi de to-do. El vestido será muymodesto porque, sin re-cursos económicos, la úni-ca opción que tienen mu-chos refugiados para con-seguir productos es hacertrueque con los materialesde ayuda humanitariaque reciben de ACNUR,como plásticos aislantes,bidones o esteras.

Las parejas se casan enalguna de las siete mez-quitas que tiene el cam-pamento ante un Sheik(guía espiritual) y cantan y bailan al son de can-ciones tradicionales sirias.El banquete nupcial, muymodesto también encuanto a cantidad, cali-dad y número de invita-dos, se elabora partir delos alimentos que incluyenlas raciones que se distri-buyen a los refugiadosuna vez cada dos sema-nas, principalmente, arroz,latas de atún enriquecidocon vitaminas y frutos se-cos.

El book con las fotos dela boda para la posteri-dad se lo hará con un mó-vil su vecino refugiadotambién. Pero se les pre-

senta el dilema de encon-trar un decorado atracti-vo donde posar para lasfotos. El entorno es un se-carral de polvo y piedras,sin un solo árbol en mu-chos kilómetros a la re-donda y rodeado de tien-das de campaña.

Del viaje de luna demiel, directamente, pres-cindirán porque en Za’atri,como en muchos camposde todo el mundo, los re-fugiados no tienen liber-tad de movimiento y, ge-neralmente, no se les per-mite salir. Claro que siem-pre les queda la opciónde darse una vuelta por laavenida principal que cir-cunvala el perímetro va-llado de esta pequeñaciudad de 5 kilómetroscuadrados a la que, conmucho sentido del humor–que en estas circunstan-cias no hay que perder-lo–, han llamado “Ave-nida de los Campos Elí-seos”.

Y llega la esperada no-che de bodas. Para esedía, con suerte y si hay re-cursos, ACNUR habrá en-tregado a la pareja unatienda de campaña indi-vidual como grupo fami-liar independiente. Com-partirán letrinas y duchascon otras 30 personas, pe-ro los novios pasarán una

romántica noche en la in-timidad, con sus vecinosde tienda a cuatro me-tros.

Y es que la vida en elexilio continúa. A mí meenseñaron en el colegio el ciclo de vida de los se-res vivos: “nacen, crecen,se reproducen y mueren”.Pues tristemente hay refu-giados en distintas partesdel mundo que desarro-llan el ciclo de su vida enun campo de refugiados.Algunos no han llegado si-quiera a conocer el paísde sus padres y sus pers-pectivas reales de retornoson muy remotas.

Cuando estas parejasde novios miren al cielo,seguro que no será por te-mor a que una nube lesagüe la fiesta, sino pormiedo a que los avionesque bombardean ciuda-des y pueblos, a tan sólo12 kilómetros de Za’atri,destruyan de nuevo la pazde su “hogar”. Desde allíalgunas noches se escu-chan los escalofriantes es-truendos de las bombas,que arrullan los sueños depaz y esperanza de mu-chos refugiados reciéncasados.

María JesúsVega Pascual,

Portavoz de ACNURen España.


Colaboraciones

www.sanjuandediosespana.orgASTURIAS

Avda. José García Bernardo, 70833203 - GIJÓN (Asturias)Tel.: 985 362 311Fax: 985 365 875E-mail Com.: [email protected] Centro: [email protected]

BURGOS

Paseo de la Isla, 309003 - BURGOSTel.: 947 257 730Fax: 947 273 009E-mail Comunidad: [email protected] Centro: [email protected]

GUIPÚZCOA

Camino San Juan de Dios, 1220009 - SAN SEBASTIÁNTel.: 943 460 033Fax: 943 470 814E-mail Com.:[email protected] Centro: [email protected]

Gesalibar Auzoa, 1420509 - ARRASATE - MONDRAGÓN(Guipúzcoa)Tel.: 943 793 900Fax: 943 770 719E-mail Com.: [email protected] Centro: [email protected]

LEÓN

Avda. San Ignacio de Loyola, 73San Andrés del Rabanedo24010 - LEÓNTel.: 987 232 500Tel.: 987 232 504Fax: 987 243 470E-mail Com.:[email protected] Centro: [email protected]

C/ Panaderos, 224006 - LEÓNTels.: 987 216 711 / 987 211 874Fax: 987 212 822E-mail: [email protected]

Panaderos, 524006 - LEÓNTel.: 987 256 463Fax: 987 254 150

MADRID

Serrano, 19928016 - MADRIDTel.: 915 649 943Tel.: 915 649 951Fax: 915 635 005E-mail Com.: [email protected] Centro: [email protected]

C/ Herreros de Tejada, 328016 - MADRIDTel.: 913 440 020Fax: 913 874 472E-mail Com.: [email protected] Centro: [email protected]

Paseo de la Habana, 70 bis - 28036 MadridTel.: 915 641 868Fax: 913 441 357E-mail: [email protected]

www.nebrija.com

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CASOS DE BIOÉTICA. INFORMES DEL CECAS (2004-2012)

Julio Vielva y David Lorenzo (eds.)

Fundación San Juan de Dios. Madrid, 2013

196 páginas

El Comité de Ética de la Provincia de Castilla (CECAS) de la OrdenHospitalaria de San Juan de Dios pone a disposición del lector eneste libro una nueva serie de casos presentados al Comité a lo largode varios años junto con los informes o respuestas correspondientes.

El lector de Hermanos Hospitalarios recordará que en sus páginas,anteriormente, fue reseñado el volumen Consultas y respuestas1991-2003, igualmente editado por la Fundación San Juan de Dios.Se trata ahora, por tanto, de continuar esa labor presentando allector interesado un nuevo conjunto de casos, correspondientes alperiodo 2004-2012.

Como se podrá observar, los temas de las consultas dibujan un abanico variado, reflejando a sumodo la diversidad de servicios que ofrece la Provincia de Castilla de la Orden Hospitalaria.Alguna de las consultas, no obstante, ha sido planteada por personas ajenas a dicho ámbito.

Se ha mantenido el orden cronológico, y se proporciona la fecha aproximada en que fuerontratados los casos, porque el momento histórico puede ayudar a entender mejor ciertos aspec-tos de la Respuesta. A fin de facilitar la búsqueda por temas, el libro incluye un índice temático.

El CECAS fue creado en el año 1991 con el fin principal de promover el interés por las cuestioneséticas y contribuir a iluminarlas en consonancia con los valores de la Orden Hospitalaria. Desdeentonces viene desarrollando de forma sistemática e ininterrumpida sus funciones, que ensíntesis son: ofrecer una respuesta a las consultas sobre problemas y cuestiones morales relacio-nados con la actividad asistencial, promover el interés por la ética y el respeto a los valoresmorales, contribuir a la formación en esta materia y realizar análisis y estudios que aportencriterios en la elaboración de guías y protocolos de actuación.

CECASComité de ÉticaProvincia de Castilla

HERMANOS DE SAN JUAN DE DIOS

Separata de Hermanos Hospitalarios nº XXIXJunio-Septiembre 2013

ANCIANIDAD, SOCIEDAD Y VALORESANCIANIDAD, SOCIEDAD Y VALORES

Francesc TorralbaFrancesc Torralba

ConferenciainauguraldelasXIIIJornadasdeÉtica,Madrid26defebrerode2013

*Buenos días y muchas gracias,en primer lugar, por la presentación.También por la invitación. La verdades que no es la primera vez que meexpreso desde este hospital aunque síen esta sala y este edificio que meconsta que es muy nuevo.

Y voy a tratar este tema que ver-daderamente lo he pensado teniendoen cuenta que toda la Jornada tienecomo centro de gravedad la reflexiónsobre la ancianidad y el cuidado delanciano. Pero mi presentación tendráque ver con la figura del anciano, notanto como sujeto de cuidado sinocomo agente transmisor de valores.

Muy frecuentemente cuando sepiensa la figura del anciano, especial-mente en contextos de salud, se pien-sa en términos de sujeto que debe sercuidado, pero extrañamente se piensala figura como agente transmisor devalores en la sociedad. Yo voy a tratarprecisamente de reivindicar la figuradel anciano, de la anciana, de la per-sona mayor y su potencial transmisor.Toda esa riqueza intangible que apor-ta a la sociedad a partir de su comu-nicación, a partir de la expresión, de loque es su vida, de lo que son sus valo-res, a las generaciones más jóvenes.

Voy a empezar describiendo, en pri-mer lugar, el telón de fondo. Está la fi-gura, pero la figura no está sola, estádelante de un telón de fondo, que es

importante describir. Al fin y al cabo, lapercepción que en la sociedad con-temporánea tenemos del anciano esuna percepción que viene muy me-diatizada, muy marcada por ese telónde fondo.

¿Cuáles son los rasgos de este es-cenario, en el que el anciano, la per-sona mayor, actúa, se mueve, se des-arrolla, transmite valores? Por un ladolo que quiero indicar es que el esce-nario en el que yo voy a prestar laatención es el escenario de las socie-dades europeas mediterráneas. Novoy a describir la percepción del an-ciano en otras culturas. Tampoco elvalor, o la dignidad y el reconocimien-to que se otorga a esta figura en otrasculturas. No cabe duda de que tantoen culturas del sur como en culturasdel extremo oriente, al anciano se lereconoce como agente transmisor decreencias, lenguajes, valores...

Sin embargo, en nuestro entorno esmuy difícil que se reconozca al ancia-no ese potencial transmisor. Se le con-sidera más bien como sujeto de cui-dados, como decía, o más bien comouna realidad que ya ha cumplido sumisión en la sociedad, pero no comoalguien que activamente contribuye asu desarrollo y a su plenitud. Por tantoel telón de fondo es Europa, y es la Eu-ropa mediterránea en particular. El te-lón de fondo es un estado de bienes-tar que está en una situación crítica,en una situación, casi diría, agónica.Este es el telón de fondo.

Y cuando digo situación crítica merefiero a que muchos empiezan a po-ner en tela de juicio qué tipo de cui-dados y qué tipo de curas podremospagar como ciudadanos en este esta-do del bienestar.

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ANCIANIDAD, SOCIEDAD Y VALORES

* Transcripción de la conferencia pro-nunciada por el Profesor Francesc Torralbaen las XIII Jornadas de Ética, organizadas porel Comité de Ética de la Provincia de Castillade la Orden Hospitalaria y la Fundación SanJuan de Dios. Madrid (Centro UniversitarioSan Rafael-Nebrija), 26 de febrero de 2013.

Para muchos el anciano o la perso-na anciana es descrita en términos decarga económica, de peso, sobre eseestado del bienestar. No se le contem-pla como activo sino como pasivo. Nose le contempla como agente queaporta riqueza y material y recursos aese estado, sino más bien como al-guien que genera todo tipo de gasto.El telón de fondo es un estado delbienestar en situación crítica. El telónde fondo es una crisis, de tipo social,de tipo económico, de tipo político,donde debemos reconocer la labor demuchos ancianos, personas mayores,que desarrollan una solidaridad intrafa-miliar y extrafamiliar, y que aportan supotencial y su talento, tanto en el senode la familia como fuera de ella y mu-chas veces no se subraya, ni se hacehincapié en esta aportación social.

Pienso por ejemplo en tantas abue-las que diariamente, durante nuevemeses al año, están a las cinco de latarde en las puertas de los colegios deeste país, recogiendo a las nietas o alos nietos, hasta las nueve de la tardecuando llegan sus respectivos padres,cansados y hastiados del trabajo. Estaes la aportación aparentemente invisi-ble, pero es fundamental para el des-arrollo de la vida cotidiana de miles demadres y padres en este país. O pien-so en tantos ancianos que contribuyengenerosamente en asociaciones y fun-daciones del denominado tercer sec-tor que, si no obtuvieran ese potencialvoluntario en sus actividades, simple-mente no podrían desempeñarlas.

Por lo tanto nos encontramos conun telón de fondo que es una crisis sis-témica, donde en gran parte la figuradel anciano, la figura de la anciana,acaban siendo decisivos para la inge-niería de la vida cotidiana. Cuando laabuela falla, irrumpe el caos. Cuandoel anciano falla en esa comunidad devoluntarios, en esa asociación, o enesa comunidad religiosa irrumpe el

caos, porque contamos decisivamentecon él. Especialmente, por ejemplo, enla institución católica. Si muchos pres-bíteros que desarrollan su ministerio enplena ancianidad no lo desarrollaran,no habría posibilidades de sustituir es-tos presbíteros por nuevos para des-arrollar esa función. En tantas organi-zaciones e instituciones cumplen unafunción vital.

Y finalmente el telón de fondo, secaracteriza por un ageísmo difuso y la-tente. Se percibe, se detecta, a pesarde lo que digo, un ageísmo, una dis-criminación por razones de edad, estapalabra que traducimos de la voz in-glesa ageism que está ahí latente yque discrimina a veces económica, ju-rídica y políticamente a las personasancianas, por el mero hecho de serancianas.

Por tanto, de lo que se trata tam-bién es de criticar este ageísmo, iden-tificar las razones de este ageísmo, por-que sin lugar a dudas lo que observa-mos es que la ancianidad no es unaedad o una etapa de la vida desea-da, menos aun querida por la mayoríade los ciudadanos, sino que muchasveces se concibe como un mal menor,una fatalidad, o incluso a veces comouna forma de patología o de enfer-medad. Eso son derivaciones de eseageísmo que está latente en la socie-dad y que de algún modo influye a lahora de tomar decisiones en muchossectores.

Voy a tratar de subrayar en quésentido la persona anciana es agentetransmisor de valores. Es un agente ac-tivo. Primero voy a subrayar algo fun-damental, de qué hablamos cuandohablamos de un agente transmisor devalores. Hablamos de un ser humanoque tiene capacidad de irradiar, detransmitir a otros eso que ha vivido,esas virtudes que han vertebrado suexistencia. Hablamos de un agente de

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valores. Eso no se puede decir de unartefacto. Un artefacto no transmitevalores. Permite otras actividades, perotransmitir valores es algo que única yexclusivamente puede hacer un serhumano. Única y exclusivamente pue-de hacer un ser humano.

Max Scheler decía que la personaes el protovalor, el valor fundamental.Y a la vez fuente de valores. Los valo-res se transmiten a través de la relacióninterpersonal. Por mímesis. Por imita-ción. Vemos en el otro unos hábitos yestilos de vida, y, por imitación, des-arrollamos esos hábitos y estilos devida. La mímesis o la imitación es elprincipal mecanismo de aprendizajede valores. Bien, ¿de qué modo el an-ciano, o la persona anciana es trans-misora de valores? ¿De qué modo?

Es transmisora de valores de tres ma-neras: por lo que dice, por lo que hacey por lo que deja de decir y hacer. Losvalores se transmiten a través de la pa-labra, de la acción y de la omisión. Deldejar de hacer y del dejar de decir. Loexpreso de una manera muy clara. Elmodo como hablan los ancianos yaquello de lo que hablan los ancianosya transmite valores a las generacionesvenideras. En muchos casos porque serefieren a un mundo que ellos desco-nocen radicalmente. Algunos hábitos,algunas tradiciones, algunas costum-bres y usos, que simplemente formanparte de algo muy lejano a la vida deun joven, de un adolescente, de unniño. Cuando el anciano comunicaverbalmente ese mundo, ya está trans-mitiendo algo nuevo a ese niño, a esejoven, a ese adolescente.

El drama es cuando los jóvenes vi-ven, comen, cenan, duermen y se co-munican únicamente con los jóvenes.O los adolescentes con los adolescen-tes. O los ancianos con los ancianos.Entonces se produce una endogamia.Cuando hay transmisión es cuando

hay relación intergeneracional: cuan-do alguien que ha vivido, transmite aalguien que empieza a vivir eso que haaprendido viviendo.

Y eso requiere haber vivido. Por lotanto, es agente transmisor, en primerlugar, por lo que dice. Piensen porejemplo en el mismo tipo de lenguajeque utiliza la persona anciana. Muchasveces tiene connotaciones rurales y re-ligiosas, se refiere a adagios, a frases,locuciones adverbiales que los jóvenesy adolescentes ya no manejan, ni si-quiera conocen. En la medida que eseanciano habla, da a conocer un mun-do. Y en la medida que el joven le es-cucha, amplía su horizonte lingüístico ysu horizonte mental. Eso a través de loque habla.

Luego a través de lo que hace. Lapersona anciana es transmisora de va-lores a través del modo de vivir que tie-ne: cómo vive, cómo gestiona sus re-cursos, cómo se desplaza, cuáles sonsus prioridades, de qué habla, cuálesson sus motivaciones profundas. Los va-lores no sólo se transmiten a través delhablar de ellos, sino fundamental y prin-cipalmente a través de la acción.Hubo un programa social, que tuvo ungran éxito, que consistía en que un an-ciano y una persona joven compartie-ran una vivienda durante un año, dosaños, tres años, mientras duraban losestudios universitarios de esta persona.Este programa que analizábamos pro-fundamente, nos permitió ver que ade-más de compartir una vivienda, hubotransmisión de valores. Los jóvenes apartir de la convivencia con un ancia-no descubrieron un mundo, pero tam-bién los ancianos a través de la convi-vencia con los jóvenes, descubrieronun mundo, por ejemplo el uso y mane-jo de las nuevas tecnologías, de la in-formación y de la comunicación. ¿Quées lo que sorprendió a muchos de estosjóvenes? La austeridad, la sobriedad, lacapacidad que tienen muchos ancia-

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nos de nuestro país de vivir dignamen-te con pocos recursos. Eso a un jovenhiperconsumista –la expresión es de Gi-lles Lipovetsky– le resultaba sumamentenovedoso. ¿Cómo puede vivir con tanpoco? ¿Cómo es que yo joven o ado-lescente necesito mucho más que élpara vivir? Hasta cierto punto, se poní-an en conflicto dos estilos de vida. Unestilo de vida hiperconsumista, centra-do en el valor sacrosanto de los obje-tos materiales, y un estilo de vida ca-racterizado por la austeridad, muchasveces asumida a pulso a lo largo deuna biografía muy compleja donde laausteridad, la sobriedad, la modestia,el ahorro, eran partes consustanciales.Bien, pues ese joven aprendió ese va-lor. Y lo aprendió viendo cómo vivía esapersona: su consumo de ropa, su con-sumo de alimento, su consumo, simple-mente, de objetos que era mucho me-nor que el suyo propio.

Y luego los valores se transmiten através del silencio. Es decir, el ancianotambién transmite valores cuando ca-lla. Cuando calla o cuando deja dehacer o deja de decir determinadascosas. A veces pensamos que los me-canismos de transmisión son única-mente la palabra y la acción. No. Tam-bién es el silencio. Cuando un ancianocalla, ese silencio puede indicar unode los valores fundamentales, queademás también es esencial en un en-fermero y en una enfermera: la discre-ción. “Podría hablar porque sé de loque se está hablando. Conozco los en-tresijos de esta persona, pero callo,porque voy a guardar confidenciali-dad de eso que me ha revelado se-cretamente”. Esto es discreción. Y estevalor, ¿cómo se expresa? Hablando,no. Precisamente callando. El modocomo se expresa ese valor es a travésdel silencio.

Muchas ancianas callan. Y muchasabuelas callan cuando reúnen a todala familia alrededor de la mesa. Y ca-

llan para favorecer la convivencia, laarmonía, la unidad, la cohesión de esafamilia. Podrían hablar mucho de loque saben y de los dimes y diretes quecirculan dentro de toda comunidadhumana, pero optan por callar, y esopermite la cohesión, el desarrollo, la ar-monía de esa unidad familiar. ¿Qué es-tán indicando? Que de un modo apa-rentemente discreto la persona ancia-na transmite. A pesar de su fragilidad;a pesar de su piel arrugada; a pesarde su vulnerabilidad física, psíquica, so-mática, es un ser que tiene capaci-dad, potencia transmisora.

Voy a subrayar ahora qué tipo devalores se transmiten. Ya he indicadouno, pero me gustaría subrayar quétipo de aprendizajes puede hacer unjoven, un profesional de la salud comoaquí hay, cuando entra en contactohabitual y permanente con personasancianas. Raramente los contempla-mos así. Los contemplamos más bien,decía, como sujetos de cuidados, perono como fuente de transmisión y fuen-te de aprendizaje.

Yo me formulo esta pregunta:¿Cuántos niños en Madrid o en Barce-lona se acercan espontáneamente aun banco donde hay un anciano sen-tado para aprender de él? Probable-mente ninguno. En algunas culturasafricanas la persona anciana es des-crita como una gran biblioteca oral. Enella hay un conglomerado de relatosque ha aprendido a través de su vida.Y el joven se acerca al anciano paraque le cuente esos relatos. Además setrata de culturas orales donde, si nohay transmisión oral, esos relatos sepierden definitivamente porque no hayescritura, soporte físico que pueda re-tener esos relatos. Por lo tanto allí hayun pozo de sabiduría, me acerco a élpara beber de sus aguas.

Sin embargo, ¿qué joven, qué ado-lescente, qué niño en nuestras ciuda-

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des se acerca espontáneamente a unanciano en un autobús, en un metro,en un parque para aprender de él? Us-ted que ha vivido tanto, ¿qué puedoaprender de usted, yo que acabo desalir del huevo, que empiezo a existir?

El primer valor que comunica unanciano a través de sus palabras, si-lencios o acciones, es eso que Ortegay Gasset dice “la experiencia de lavida”. Es una expresión muy coloquial.A mí me sorprendió que el gran JoséOrtega y Gasset dedicara páginas ypáginas a comentar esta expresión“experiencia de la vida”. No es extra-ño, por otro lado, tratándose de un fi-lósofo que hemos calificado como ra-ciovitalista donde el centro fundamen-tal de su especulación filosófica es lavida humana y las dimensiones de lavida humana y comprender a fondoesa vida humana, sus circunstancias, loque la circunda; lo concreto e históri-co de cada vida humana.

Ortega ahonda en esta expresión:¿qué es tener experiencia de la vida?Él dice: sólo tiene experiencia de lavida el que ha vivido. Por tanto eso notiene que ver con títulos universitarios,con diplomas, con másters, con el he-cho de tener muchos y distintos títulos,y documentos que acrediten conoci-mientos. No, la experiencia de la vidase adquiere viviendo. Nada más. Des-de este punto de vista el anciano, porel mero hecho de haber vivido, ha se-dimentado una experiencia de la vida.Lo que observamos en nuestra culturaes un desprecio a la experiencia de lavida. Todo el mundo nace enseñado.De ahí los múltiples naufragios. Si tuvié-ramos más humildad y escucháramosa quienes tienen la experiencia de lavida, muy probablemente nos podría-mos ahorrar muchos naufragios. Pero elque va de enseñado entiende que eseanciano no le puede enseñar nadaque él no sepa. Y sin embargo le po-dría enseñar lo fundamental. En el ám-

bito afectivo, en el ámbito laboral, enel ámbito de la amistad, en el ámbitode la enfermedad. La experiencia dela vida es ese aprendizaje que unohace viviendo. Pero luego subraya otroaspecto muy interesante Ortega. Dice:“La experiencia de la vida tiene mu-cho que ver con haber superado con-trariedades”. ¡Ah, caray! Esto es impor-tante. Uno tiene más experiencia de lavida cuantas más contrariedades hatenido que lidiar. Contrariedades deorden económico, social, político, desalud. Hoy vivimos en un contexto degran contrariedad. Para nuestros ado-lescentes es una novedad. Para nues-tros jóvenes es una novedad, porquevivieron en un entorno muy protegido,casi diría sobreprotegido. Y ahora laburbuja ha estallado y caen al vacío.Sin embargo, las personas que tienenexperiencia de la vida y de una vidadura (guerra, postguerra, dictadura,censura, persecución), tienen unas ha-bilidades, un savoir-faire como diríanlos franceses, que les capacita paraenfrentarse a cualquier contrariedadfutura, porque ya han pasado por esoo por circunstancias peores.

Cuando mi abuela narraba qué eslo que comían en la postguerra, ocuando mi abuela narró cómo asesi-naron a su marido durante la guerra ci-vil, cuando narra estos episodios, unotiene la impresión de que sus propiascontrariedades son tan minúsculas quedan risa, y lo que tiene que aprenderes: ¿y cómo sobreviviste, sola con cua-tro hijos, en la postguerra? ¿Cómo?¿Cómo fue posible tirar adelante?

Qué interesante es aprender de laexperiencia de la vida que otros hanido tejiendo a partir de enfrentarse acontrariedades múltiples. Eso simple-mente construye el carácter. Está yaescrito en las obras de los filósofos es-toicos. Lo que estimula el carácter es lacontrariedad. Lo que ablanda el ca-rácter o simplemente atrofia el múscu-

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lo del coraje, de la fortaleza, del valor,es la protección, es el paternalismo.

Sin embargo Ortega –y termino estepunto– dice algo que yo personalmen-te no acabo de ver del mismo modo.Dice: “la experiencia de la vida es in-comunicable”. ¡Ah, caray! Si es inco-municable, entonces de qué sirve queun anciano cuente lo que vivió, lo quele pasó, cómo tuvo que enfrentarse atales contrariedades. Yo lo que creoque quiere decir es que, en último tér-mino, hay algo en la narración que nopuede comunicar el narrador. Sobretodo cuando la contrariedad ha sidomayúscula. Pienso en los supervivientesde Auschwitz. Pienso en Si esto es unhombre, de Primo Levi. No cabe dudade que, cuando eso que se ha sufridoes tan enorme, tan descomunal, nohay lenguaje. No hay lenguaje.

Y esto es lo que le pasa al supervi-viente: que aunque se esfuerce en na-rrar lo que era aquello, quienes no he-mos participado del mal radical no te-nemos la menor idea de lo que estánarrando. Por tanto, la comunicaciónde la experiencia de la vida tiene lími-tes, lo que no significa que no tengavalor comunicarla, pero tiene límites.Hay algo que nuestra generación yano puede comprender, ya no puedecaptar, de eso que acaeció en el pa-sado. Los que no vivimos la guerra civily nos la cuentan, y la leemos, pode-mos comprenderla analógicamente,pero no tenemos experiencia vital delo que es una guerra, y menos unaguerra civil. Ni una postguerra. Sí quepodemos empezar a hablar de lo quees una crisis. Y podremos hablar de ellaa las generaciones que vendrán. Pero–esta es la pregunta–: ¿ellas van acomprender lo que estamos hoy vi-viendo? Quizá no en su totalidad.

Hay otro valor que transmiten laspersonas ancianas. Primero, experien-cia de la vida. Su mundo. Cómo en-

frentar con valor las contrariedades.Expresan un valor que –ya lo he dicho–es la sobriedad, es la austeridad. Natu-ralmente alguien puede identificarcontraejemplos de lo que digo. Siem-pre hay minorías, siempre hay figurasque son la excepción. Pero la granmayoría de los ancianos, de las ancia-nas de nuestro país, viven con pocosrecursos. En ocasiones hacen malaba-rismos para llegar a final de mes, conpensiones ridículas, y estoy pensandoespecialmente en las viudas de estepaís. Y sin embargo viven. A veces in-cluso en condiciones que no son dig-nas del ser humano. Pero ahora lo quevoy a indicar no es esa miseria obliga-da o exigida, sino la sobriedad comoforma de vida. Y la sobriedad no esalgo impuesto, es algo libremente ele-gido. Hoy para muchos la austeridadno es una convicción sino una necesi-dad. Como no puedo gastar tantoporque cobro menos, voy a vivir másausteramente. Pero eso no es un actolibre. Eso es fruto de una necesidad co-yuntural. La sobriedad es virtud cuan-do es acto libre. Podría vivir de otromodo, pero vivo sobriamente porquevivo mejor, tengo menos cargas, estoymás libre, voy más ligero, no soy tandependiente de los otros o de los ob-jetos. Por eso opto por ese estilo devida. Lo que observamos en muchosde nuestros jóvenes y adolescentes sonformas de dependencia. Hablamos deancianos dependientes. Es verdad –ylos profesionales de la salud lo sabéismuy bien–, es verdad que hay una an-cianidad dependiente, aunque notodo anciano es dependiente. A vecesse hace inmediatamente la asociaciónde ideas. ¡Cuidado! Pero es verdadque hay personas ancianas que de-penden de los otros para ejercer suvida cotidiana. Bien, pero muchos an-cianos que son autónomos funcional-mente no tienen ni de lejos las depen-dencias que observamos en muchosjóvenes y adolescentes, que no pue-den desconectarse del móvil ni siquie-

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ra un cuarto de hora. Su tecno-depen-dencia es muy grave. Les hemos con-vertido en consumidores compulsivosde tecnología punta con un único finde vender más objetos tecnológicos. Apesar de que lo hemos presentadocomo una manera de que progresenmás, de que se comuniquen más, deque tengan relaciones de calidad, leshemos convertido en tecno-depen-dientes compulsivos. Nosotros los adul-tos, quienes hemos elaborado todosestos artefactos. O sea, lo que quieroindicar es que muchas veces subraya-mos las dependencias de la personaanciana pero no subrayamos con elmismo tesón ni con la misma rigurosi-dad las dependencias del joven, adul-to y adolescente, que a veces son mu-cho más graves aunque no estén tipifi-cadas en un cuadro de patologías. Loque observo en muchos ancianos es lasobriedad y la austeridad en el modode vivir. Y eso desde mi punto de vistaes una lección. Es un tipo de valor atransmitir en sociedades hiperconsu-mistas como las nuestras.

Hay un tercer elemento, la capaci-dad de donación. Guitton, filósofofrancés, amigo personal de Pablo VI, elúnico filósofo laico que participó en elConcilio Vaticano II, escribió un libro so-bre la ancianidad al final de su vida, ydecía que en el período de anciani-dad uno descubre especialmente “elamor oblativo”, no tanto el amor dedeseo, sino el amor cuyo centro degravedad es la donación y la dona-ción gratuita, la donación desinteresa-da, la donación sin retorno, el des-prenderse, el desapegarse. Ese ancia-no que a los 50 años era incapaz dedar un libro, ahora te los da todos.¿Para qué los quiero, si estoy a laspuertas de la muerte? Te los regalo,aquí los tienes. Hay una actitud de des-apego, de desprendimiento, lo cual noes extraño. La vecindad a la muerte, laproximidad a la muerte también esuna característica particular de esa

etapa de la vida. No está en la infan-cia, no está en la juventud, no está enla adultez. En estas etapas puedeirrumpir la muerte, obviamente, porquela muerte es incierta. Mors certa horaincerta, dice San Agustín. Pero la eta-pa de la vida donde la muerte es ve-cina, está en la ancianidad. ¿Qué haydespués de la ancianidad? La muerte.No hay otra vez la infancia, y la juven-tud, y la adultez. Hay la muerte. ¿Y quées lo que tiene más vecindad con la in-fancia? El nacer. Por lo tanto, esta ve-cindad o proximidad a la muerte, loque genera es una actitud de des-prendimiento, de desapego, de mirarla vida con una perspectiva más leja-na. Y eso significa también, se decíaen la introducción, con mucha más li-bertad. Ya no aspiro a tener ese cargo,ese reconocimiento, esa responsabili-dad. Ya no aspiro a que me retribuyande esa manera o de aquella, no. Estoyun poco alejado de lo que San Juande la Cruz diría “el mundanal ruido”.Por eso Guitton dice que es un tiempoidóneo para la contemplación, la me-ditación, el silencio, la mirada retros-pectiva de la propia vida, la valora-ción de lo que ha sido, y además ladonación de lo que soy a los demás.

No es irrelevante esta particularidadque estoy subrayando. Significa la ca-pacidad de donación. Lo observamosde muchas maneras en el cuerpo so-cial. Lo observamos en las asociacio-nes de voluntarios. Cuáles son los acti-vos, decía. Dos: estudiantes y ancia-nos. Si se vacían estos dos colectivos,el tercer sector se hunde. La riquezadel tejido asociativo que tiene estepaís se hunde. Esto significa personasancianas practicando el voluntariadoen muchos contextos distintos. Ancia-nas de 80 a 90 años haciendo bolsasde alimentos en una parroquia cadajueves y dándolo a centenares de per-sonas que hacen cola. Puedo ponernombre y apellidos a estas personas ypuedo dar la dirección de esta parro-

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quia, como tantas hay en España. Y siestas ancianas desaparecen, ¿quiénva a hacer esta función, gratis, desin-teresadamente y constantementecada jueves por la tarde durante todoel año? Nadie. Donación. Fuente dedonación y de gratuidad.

Y finalmente, valores de naturalezaespiritual. Yo creo que una de las apor-taciones que hacen hoy muchos an-cianos en nuestra sociedad, comoagentes transmisores de valores, es dara conocer un mundo, un conjunto devalores que son hoy en día muy extra-ños en la vida social. Muchos niños yadolescentes no han visto nunca orara sus padres. Nunca. Lo que conocende la oración es a través de sus abue-las o sus abuelos. Ver orar a sus abue-los. Ver que sus abuelos ejercen ritua-les, leen textos sagrados, escuchan lapalabra de Dios. No lo ven en sus pa-dres ni naturalmente en ninguno de sugeneración o extrañamente en algu-no. Esto es interesante porque hastacierto punto no olvidamos que en mu-chos contextos, la fuente principal detransmisión de valores religiosos son laspersonas ancianas.

Yo lo pregunto en el aula. ¿Todo elmundo sabe el Padrenuestro? Y levan-tan la mano varias personas: “¿Qué esel Padrenuestro?”

Segundo, los que saben el Padre-nuestro, ¿cómo lo aprendieron?, ¿porel Google? ¿Lo vieron en el Yahoo porprimera vez? “No, lo escuchamos denuestras abuelas, que venían a cuidar-nos cada día y, antes de acostarnos,nos rezaban esta oración y al final laasumimos”.

Por lo tanto se produce lo que se havenido a denominar el fenómeno del“puenting espiritual”. Por encima depadre y madre hay una transmisión. Loque estoy indicando es que los ancia-nos son transmisores de este tipo de

valores. Ahora no voy a enjuiciar si sonpositivos, negativos, beneficiosos. Sóloconstato un hecho. Son fuente trans-misora de valores. Eso tiene un proble-ma –y voy concluyendo–: ¿Cuál? Que,dado que la fuente transmisora de losvalores religiosos/espirituales son los an-cianos, para muchos jóvenes y adoles-centes estos valores son arcaicos, ana-crónicos, pertenecen a otro mundo, yano tienen sentido en su vida y en sutiempo. Otra cosa sería que el transmi-sor fuera joven. Pero si el transmisor esanciano, se entiende que va con esemundo, pero no con el mío. No con elfacebook, el twitter, no con el móvil, nicon el i-pad. Este es un reto decisivo,porque la asociación es directa: valo-res espirituales igual a valores arcaicos,arcaizantes o anacrónicos. Y, sin em-bargo, de lo que se trata es de ver queeste tipo de valores también juegan supapel y su rol en la vida humana.

Concluyo. Más allá de concebir alanciano como carga social o como su-jeto principal de cuidados, yo creo quees fundamental subrayar algo que mu-chas veces ignoramos: todo lo que po-demos aprender de este colectivo. Ypienso finalmente en las personas queles atendéis habitualmente o cotidiana-mente. Pienso en enfermeras, gerontó-logos, geriatras, auxiliares. Que muchasveces ese contacto, a veces sin darsecuenta, es ya una fuente de aprendi-zaje. Es distinto interaccionar cada díacon máquinas que interaccionar conpersonas que tienen, como decía Orte-ga, “experiencia de la vida” y que mela regalan a través de su palabra.¡Cuánto puedo aprender de ellas si medispongo a practicar una virtud muy ol-vidada como la virtud de la escucha!

Muchas gracias por la atención.

Francesc Torralba.Director de la cátedra Ethos de ética

aplicada en la Universidad Ramon Llull.Barcelona

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