Universidad Autónoma de Tlaxcala

Desarrollo de la economía clásica mediante la teoría del Valor.

Sonia Dávila Carmona1

Resumen

En este tema vamos a analizar a lo principales autores de la economía clásica como

son: Adam Smith,David Ricardo, Robert Malthus, John Stuar Mill. Éstos autores les

corresponde analizar el sistema capitalista que los fisiócratas no pudieron describir y

que de forma magistral se va a entender en la obra “investigación sobre la

naturaleza y causas de la riqueza de las naciones” escrita por Adam Smith, en 1776.

Éstos autores fueron denominados los Clásicos de la Economía, pues inauguraron la

fase científica del pensamiento económico. Algunos aportes que estos realizaron, es

en primer lugar indagaron sistemáticamente y analíticamente la actividad económica,

y se concentraron en el precio. Algunas características de esta escuela son:

Utilitarismo: Éste plantea que el individuo actúa para la consecución de la

utilidad personal.

Individualismo: Se basa en que solo basta con investigar la actividad de los

individuos aislados para deducir las leyes de la economía.

Liberalismo: planteaba que es inútil pedir al Estado que intervenga para

mejorar los resultados de la actividad individual que ya son bastante

beneficiosos.

1 Estudiante de Segundo Semestre, Lic. Trabajo Social. E-mail: sky_acua91hotmail.com

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Marxismo: Aparecen nuevos conceptos como el de capital y la acumulación del

mismo, el de plusvalía, entre otros tantos más. Carlos Marx en 1848, escribió el

“Manifiesto Comunista”.

Los economistas clásicos intentaron explicar el crecimiento y el desarrollo

económico. Crearon sus "dinámicas de crecimiento" en una época en la que el

capitalismo se encontraba en pleno auge tras salir de una sociedad feudal y en la

que la revolución industrial provocaba enormes cambios sociales

Summary

In this subject we are going to eg: analyze to the main authors of the classic

economy Adam Smith, David Ricardo, Robert Malthus, John Stuar Mill. These

authors correspond to them to analyze the system capitalist that the physiocrats

could not describe and who of skillful form are going away to understand in the work

“investigation on the nature and causes of the wealth of the nations” written by Adam

Smith, in 1776.

These authors were denominated the Classic ones of the Economy, because they

inaugurated the scientific phase of the economic thought. Some contributions that

these realised, are in the first place investigated systematically and analytically the

economic activity, and they concentrated themselves in the price. Some

characteristics of this school are:

• Utilitarismo: This one raises that the individual acts for the attainment of the

personal utility.

• Individualism: One is based on which only it is enough with investigating the

activity of the isolated individuals to deduce the laws of the economy.

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• Liberalism: it raised that he is useless to ask to the State that takes part to

improve the results of the individual activity which already they are quite beneficial.

• Marxism: They appear new concepts like the one of capital and the

accumulation of the same, the one of capital gain, among others so many more.

Carlos Marx in 1848, wrote the “Communist Manifesto”.

The classic economists tried to explain the growth and the economic development.

They created his " dynamic of crecimiento" at a time at which Capitalism

in the heat of was height after leaving a feudal society and in that the industrial

revolution brought about enormous changes of articles of incorporation.

Palabras Claves:

Trabajo

Precio

Naturaleza del crecimiento

económico

Riqueza

Economía Política

Teoria del valor

Key words:

Work

Price

Nature of the economic growth

Wealth

Political economy

Theory of the value

Introducción.

En éste tema vamos a analizar la Economía Clásica mediante los autores: Adam

Smith (Fundador de la Economía Clásica), David Ricardo, Robert Malthus, John

Stuar Mill. Sobre lo que escribe Smith “La riqueza de las naciones.

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Los economistas clásicos desarrollaron lo que se vendría a denominar "teoría del

valor" o del "precio", a través de la cual se buscaba investigar la dinámica de la

economía. Petty introdujo la distinción fundamental entre precio de mercado y precio

natural para facilitar el retrato de las regularidades en los precios.

Los precios de mercados se ven influenciados por una gran cantidad de factores

transitorios que son difíciles de teorizar en ningún nivel abstracto. Los precios

naturales, según Petty, Smith y Ricardo, por ejemplo, capturan las fuerzas

persistentes y sistemáticas que operan en un punto en un momento dado. Los

precios de mercado siempre tienden a los precios naturales en un proceso que

Smith describía como similar a la atracción gravitatoria. Su obra más importante es

"Investigación sobre la naturaleza y causas de la riqueza de las naciones". Sus

aportes más importantes son:

Estableció el concepto de libre competencia para asegurar el bienestar de la

sociedad.

Definió la importancia de la división del trabajo para aumentar la productividad

Planteó una nueva división de la sociedad en clases

Desarrolló la teoría del trabajo como fuente del valor de los bienes.

El origen de la riqueza:

La fuente de toda riqueza es el trabajo de la nación. Para aumentar la riqueza social,

habría que aumentar el total de trabajo de la sociedad. Esto se puede lograr:

aumentando la cantidad de trabajadores o aumentando la productividad del trabajo.

Para el 1º caso será necesario un incremento en el capital social (para adelantar los

salarios de los trabajadores); en el 2º, la productividad puede aumentarse por la

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división del trabajo o en su intensificación.

La división del trabajo aumenta la productividad porque:

Aumento de la destreza al repetirse siempre la misma tarea

Reducción de los tiempos muertos, al eliminar el tiempo que antes se perdía en

pasar de una tarea a otra.

Facilita la invención de un gran número de máquinas herramientas que aumentan

la producción.

Y también las analizaremos con las obras que menciona y crea cada autor de la

economía clásica. Donde nos hablan de algunos postulados de la economía clásica:

La Competencia perfecta en todos los mercados.

El estado no debe intervenir en el funcionamiento de los mercados, ya que los

agentes económicos en su acción individual, como por medio de una "mano

invisible", son dirigidos al equilibrio y a la eficiencia.

Precios flexibles al alza y a la baja, incluidos los salarios, lo que va a permitir

que todos los mercados (de bienes y servicios, de dinero, de trabajo, etc.)

estén siempre en equilibrio (si hay demanda u oferta insatisfecha el ajuste de

precios se encargará de que el mercado vuelva a recuperar el equilibrio).

El mercado de trabajo está siempre en situación de pleno empleo. No hay

paro, el desempleo que pueda existir es de carácter friccional (debido al

tiempo que la gente tarda en localizar un trabajo acorde con su capacitación)

o voluntario (gente que no quiere aceptar el salario que le ofrece el mercado).

La producción ofrecida por las empresas viene determinada por el nivel de

pleno empleo (a través de la función de producción). Por tanto, la oferta

domina sobre la demanda. La curva de oferta es vertical y es la que

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determina el nivel de producción de equilibrio: variaciones en la demanda tan

sólo producen variaciones en los precios.

La política monetaria es ineficaz (neutralidad del dinero): variaciones en la

oferta monetaria sólo afectan al nivel de precios, sin que tengan ningún efecto

sobre las variables reales (cantidad demandada, producción de equilibrio,

salarios, etc., una vez depurado el efecto de los precios).

La política fiscal tampoco sirve ya que la economía se encuentra siempre en

una situación de pleno empleo, por lo que estas medidas al final sólo se

traducen en subidas de precios.

El valor de un bien está dado por la cantidad de trabajo empleado en la

producción de ese bien.

Desarrollo

La economía clásica surge como una escuela de pensamiento económico cuyos

principales exponentes son Adam Smith, David Ricardo, Thomas Malthus y John

Stuart Mill. Es considerada por muchos como la primera escuela moderna de

economía y en ocasiones se ha expandido para incluir a autores como William Petty,

Johann Heinrich von Thünen o Karl Marx.

Teoría del valor

Los economistas clásicos desarrollaron lo que se vendría a denominar "teoría del

valor" o del "precio", a través de la cual se buscaba investigar la dinámica de la

economía. Petty introdujo la distinción fundamental entre precio de mercado y precio

natural para facilitar el retrato de las regularidades en los precios.

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Los precios de mercados se ven influenciados por una gran cantidad de factores

transitorios que son difíciles de teorizar en ningún nivel abstracto. Los precios

naturales, según Petty, Smith y Ricardo, por ejemplo, capturan las fuerzas

persistentes y sistemáticas que operan en un punto en un momento dado. Los

precios de mercado siempre tienden a los precios naturales en un proceso que

Smith describía como similar a la atracción gravitatoria.

Por otra parte, la teoría de qué era exactamente lo que determina los precios

naturales no es la misma en toda la escuela clásica. Petty intentó desarrollar un par

entre la tierra y el trabajo. Smith, sin embargo, confinaba la teoría del valor a un

pasado mítico precapitalista, y establecía que los precios naturales eran la suma de

los salarios naturales, los beneficios (incluyendo el interés del capital y los

impuestos) y la renta. Ricardo también tenía su teoría del valor, en este caso basada

en el coste. Criticaba a Smith por describir la renta como determinante de los

precios, en lugar de determinada por los precios, si bien veía en su teoría del valor

como una buena aproximación. Ricardo, seguido en esto por Marx, afirmaba que

todos los costos de producción son costos laborales que se pagan de una forma

directa o acumulándolos al capital. Ambos pensaban que el valor depende de la

cantidad de trabajo incorporado en los bienes o servicios, y los precios, relativos

unos a otros, son fijados por el mercado. De hecho el trabajo es una mercancía cuyo

precio es asignado también por el mercado.

Adam Smith(1723-1790) fue un economista y filósofo escocés, uno de los mayores

exponentes de la economía clásica. En 1776 publica: Ensayo sobre la naturaleza y

las causas de la riqueza de las naciones, en la que sostiene que la riqueza procede

del trabajo. El libro fue esencialmente un estudio acerca del proceso de creación y

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acumulación de la riqueza, tema ya abordado por los mercantilistas y fisiócratas,

pero sin el carácter científico de la obra de Smith. Este trabajo obtuvo para él el título

de fundador de la economía porque fue el primer estudio completo y sistemático del

tema.

Adam Smith destaca el estudio de la economía porque constituye un modelo para

entender el funcionamiento de la economía capitalista y éste modelo se apoya en

tres características importantes:

1. División del Trabajo

2. Análisis del precio y la asignación

3. La naturaleza del crecimiento económico

Con Adam Smith se abre el periodo clásico de la economía que tarda alrededor de

un siglo, algunas características de éste periodo son las siguientes:

Estos economistas creían en la libertad natural

La vida del ser humano solo podía mejorar con el crecimiento económico.

Adam Smith tenía una opinión particular respecto al derecho natural y a los derechos

de la propiedad. Para Smith la libertad natural era algo que el estado debería

respetar, porque esos derechos del hombre existieron antes del propio estado; por lo

tanto no era deseable su control y cada individuo debería cuidar de ella y no

encomendársela al estado, en todo caso, el gobierno civil se instituye como garantía

de la riqueza, es decir garantía de los pobres hacia los ricos.

Para Adam Smith el egoísmo, el interés personal es el móvil de la economía y de la

riqueza. Para él, el hombre económico y el hombre moral representan lo mismo. El

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egoísmo sólo se puede desarrollar en un marco de competencia. Y ésta sociedad de

competencia debe ser una sociedad libre de controles; por lo tanto Smith está en

contra de todo tipo de monopolio, que impide la competencia y por lo tanto hay que

compartir los monopolios. Smith, nos habla de la “Teoría de los Sentimientos” y de

“La riqueza de las naciones”.

Según la tesis central de La riqueza de las naciones, la clave del bienestar social

está en el crecimiento económico, que se potencia a través de la división del trabajo.

La división del trabajo, a su vez, se profundiza a medida que se amplía la extensión

de los mercados y por ende la especialización.

Una particularidad de la obra es el planteamiento de que, gracias a la apelación al

egoísmo de los particulares se logra el bienestar general. [] Esto es muchas veces

interpretado de forma imprecisa como que simplemente el egoísmo lleva al bienestar

general. Sin embargo, pasajes tanto de esta obra como de los sentimientos morales

dejan en claro que la empatía con el egoísmo del otro (en donde acentúa la

siguiente frase: «dame lo que necesito y tendrás lo que deseas») y el

reconocimiento de sus necesidades es la mejor forma de satisfacer las necesidades

propias.

Entre sus aportes más importantes se destacan:

La diferenciación clara entre valor de uso y valor de cambio.

El reconocimiento de la división del trabajo, entendida como especialización

de tareas, para la reducción de costos de producción.

La predicción de posibles conflictos entre los dueños de las fábricas y los

trabajadores mal asalariados.

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La acumulación de capital como fuente para el desarrollo económico.

La defensa del mercado competitivo como el mecanismo más eficiente de

asignación de recursos.

Smith empieza manifestando que el trabajo anual es el fondo de donde todas las

naciones sacan su subsistencia, y que la proporciona de su producto con el

número de los consumidores es la verdadera causa de la riqueza de pobreza de

un estado. Son dos, dice, las circunstancias principales que obran en esta

proporción; la agilidad y destreza que se une con el trabajo, y la razón en que

están los empleados útilmente, y los que no tienen una ocupación productiva

Teoría de los sentimientos morales

La Teoría de los sentimientos morales de 1759 empieza por la exploración de todas

las conductas humanas en las cuales el egoísmo no parece desempeñar un papel

determinante, como aseguraba Hobbes. Lo que se expone entonces es el proceso

de simpatía (o empatía), a través del cual un sujeto es capaz de ponerse en el lugar

de otro,[] aún cuando no obtenga beneficio de ello. Con esto se busca criticar a la

concepción utilitarista, como aparece en Hume. El desarrollo de la obra lleva al

descubrimiento del espectador imparcial, la voz interior que dictaría la propiedad o

impropiedad de las acciones. Este espectador imparcial puede asociarse al concepto

de superyó, de Sigmund Freud.

A lo largo de la obra el autor explica el origen y funcionamiento de los sentimientos

morales: el resentimiento, la venganza, la virtud, la admiración, la corrupción y la

justicia. El resultado es una concepción dinámica e histórica de los sistemas

morales, en oposición a visiones más estáticas como las determinadas por las

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religiones. En términos filosóficos, la naturaleza humana estaría diseñada para

avanzar fines o causas finales que no necesariamente son conocidos por los

sujetos, que se guían por las causas eficientes.

David Ricardo (1772-1823) fue un economista inglés, miembro de la corriente de

pensamiento clásico económico, y uno de los más influyentes junto a Adam Smith y

Thomas Malthus. Continuador de Smith, continuó y profundizó el análisis del circuito

de producción, cuyo origen se remonta a Quesnay y al fisiocratismo. Es considerado

uno de los pioneros de la macroeconomía moderna por su análisis de la relación

entre beneficios y salarios, uno de los iniciadores del razonamiento que daría lugar a

la Ley de los rendimientos decrecientes y uno de los principales fundadores de la

Teoría cuantitativa del dinero.

Su obra más importante, Principios de Economía Política y Tributación, aparecida en

1817, constituye la exposición más madura y precisa de la economía clásica; en el

prefacio afirma que "el principal problema de la economía política es determinar las

leyes que regulan la distribución". Con ese fin desarrolló una teoría del valor y una

teoría de la distribución. La labor de este economista es particularmente importante

por el lugar destacado en que colocó al problema del valor, especialmente al poner

de manifiesto con claridad que los problemas de la distribución dependen de la

teoría del valor.

Además genero un sistema analítico general que generaba conclusiones

fundamentales basadas en unos relativamente pocos principios básicos, su sistema

de razonamiento deductivo manejo tres principios:

1. La teoría clásica de la renta

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2. El principio de la población de Malthus

3. La Doctrina del fondo de salarios

En el crecimiento económico, la teoría del valor, como una teoría del costo real en la

que el trabajo es el factor más importante, el problema central planteado por

Ricardo en sus principios de la economía política era ver como se producen los

cambios en las proporciones relativas de la renta correspondiente a la tierra, al

trabajo y el capital; y el efecto de estos cambios sobre la acumulación del capital y el

crecimiento económico.

Algunas Ideas económicas. Entre sus aportes destaca especialmente la teoría de la

ventaja comparativa, que defiende las ventajas del comercio internacional y en

esencia es una ampliación de la división del trabajo propuesta por Adam Smith y

opuesta a las teorías proteccionistas.

Ley de hierro de los salarios2

También se le atribuye la idea que afirma que el salario real de los trabajadores

permanecerá cercano al nivel de subsistencia aunque haya intentos de

incrementarlos, conocida como la Ley de hierro de los sueldos (o de los salarios),

basada a su vez en las ideas de Thomas Malthus.

Thomas Robert Malthus (1766 - 1834) fue un economista inglés, perteneciente a la

corriente clásica de pensamiento, considerado el padre de la demografía.

Thomas Malthus sostenía que la pobreza de las masas era simplemente

consecuencia del instinto de reproducción del hombre, y no dependía de los

síntomas y condiciones sociales de la época.

2 Artículo principal: ley de hierro de los sueldos

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Tomás Malthus afirmó en su "Ensayo sobre los principios de la población" que el

crecimiento de ésta sobrepasaría la oferta de alimentos en 1798. Malthus no acertó

porque la industrialización elevó la producción de alimentos en los países ricos y, de

paso, redujo en ellos la tasa de fertilidad. Cuando la población se enriquece, las

familias se reducen y cuando las familias se reducen la población se enriquece. La

educación de las madres ayuda a explicar esta tendencia." []

La teoría de la población de Malthus ha contribuido a que la Economía sea conocida

también como la ciencia lúgubre. Malthus también realizó importantes aportes a la

teoría del valor y su medida, así como a la teoría de las crisis y el subconsumo.

Malthus ha sido descrito por su biógrafo principal como "el hombre mejor ultrajado

de su tiempo": efectivamente, y pese a la leyenda popular tanto de su época como

posterior, fue un hombre de temperamento cariñoso, generoso y gentil. Una de las

ideas que preocupaba a Malthus era lo que él llamaba el “atascamiento general”;

guardando la distancia en el tiempo, tanto en el pasado, como hoy en día, muchas

empresas producen bienes que él llamaba “esenciales”, como los alimentos, y los

“no esenciales”, como son los artículos de lujo, deseados por las personas. Son

muchas las empresas que han ido a la quiebra por producir grandes cantidades de

bienes, que luego la gente no compra, ya sea porque no están interesados en ellos,

porque no son motivadores, porque no los conocen o porque aparecen otros más

innovadores y muchas veces más baratos.

John Stuart Mill (1806 -1873) fue un filósofo, político y economista inglés

representante de la escuela económica clásica y teórico del utilitarismo,

planteamiento ético propuesto por su padrino Jeremy Bentham, que sería recogido y

difundido con profusión por Stuart Mill.

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La obra Sobre la libertad de Mill se dirige a la naturaleza y límites del poder que

puede ser ejercido legítimamente por la sociedad sobre el individuo. Uno de los

argumentos insignia de Mill es el principio del daño o principio del perjuicio. Éste

mantiene que cada individuo tiene el derecho a actuar de acuerdo a su propia

voluntad en tanto que tales acciones no perjudiquen o dañen a otros. Si la

realización de la acción solo abarca la propia persona, esto es, si solo afecta

directamente al individuo ejecutor; la sociedad no tiene derecho alguno a intervenir,

incluso si cree que el ejecutor se está perjudicando a sí mismo. Sostiene, que los

individuos están exentos del derecho a llevar a cabo acciones que puedan causar

daños perdurables y graves sobre su persona o propiedades según postula el harm

principle.[ ]Mill excluye a aquellos que son "incapaces de autogobierno" de tal

principio, tales como niños en edad temprana o aquellos que viven en "estados

socialmente atrasados"

Mill creía que "la lucha entre Libertad y Autoridad es el rasgo más destacable de las

etapas de la historia". Para él, la libertad en la antigüedad era "un concurso... entre

sujetos, o ciertas clases de sujetos, y el gobierno". Mill definió "libertad social" como

protección de "la tiranía del gobernante político". Presenta en su obra un cierto

número de distintas tiranías, entre las cuales están la tiranía social y también la

tiranía de la mayoría

La libertad social según Mill consistía en poner límites al poder del gobernante tal

que no fuese capaz de utilizar su poder en beneficio de sus propios intereses y

tomar decisiones que pudieran conllever perjuicio o daño para la sociedad; en otras

palabras, la población debe ostentar el poder de tomar parte en las decisiones del

gobierno. Mantuvo que la libertad social es "la naturaleza y límite del poder que

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puede ser legítimamente ejercitado por la sociedad sobre el individuo". Ésta se

intenta lograr de dos maneras: la primera es la que recurre a la vía del

reconocimiento de unas determinadas inmunidades, llamadas libertades políticas o

derechos; la segunda recurre al establecimiento de un sistema de "comprobaciones

constitucionales". Sin embargo, limitar el poder del gobierno no resulta suficiente.

Concepto de libertad. La concepción de Mill sobre la libertad, influenciada por

Joseph Pristley y Josiah Warren consiste en el hecho de que el individuo ha de ser

libre para hacer cuanto desee mientras no dañe al prójimo. Cada persona es por sí

misma suficientemente racional para poder tomar decisiones acerca de su propio

bien y elegir asimismo la religión que plazca. El gobierno solo debe intervenir en

tanto se trate de la protección de la sociedad.

Derechos humanos y esclavitud. En 1850, Mill envió una carta anónima (que

posteriormente sería conocida como The Black Question, habitualmente traducida

como «La cuestión negra»), en calidad de refutación a la misiva asimismo anónima

de Thomas Carlyle publicada en la revista Fraser's Magazine for Town and Country.

Carlyle había defendido la esclavitud en campos de inferioridad genética y

argumentaba que el desarrollo de los indios occidentales se debía únicamente a la

ingenuidad británica, negando cualquier tipo de deuda en lo referente a la

importación de esclavos para el desarrollo de la economía del lugar. La respuesta de

Mill y sus referencias al debate que durante aquella época se daba en EEUU sobre

la esclavitud fueron enfáticas y elocuentes.

Teoría del valor. Su teoría del valor la presentó en función de los costos de

producción en la que los costos monetarios representan fundamentalmente a los

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costos reales de las desutilidades del trabajo y la abstinencia del consumo de los

capitalistas.

Discusión de resultados.

Los autores nos hablan de cómo generar un crecimiento económico, donde hay

factores que provocan el crecimiento económico:

1. El interés personal (llamado egoísmo, positivo)

2. Derechos de propiedad.

3. La división del trabajo.

Éste crecimiento económico va por etapas, 1.- Periodo de la caza, 2.- Periodo

pastoril, 3.- Etapa Agrícola, y 4.- Etapa comercial; cada una de estas etapas es

diferente.

Nos menciona de la libertad natural del individuo y su control, donde cada individuo

tiene sus propias características psicológicas y humanas; o sea que hay un interés

en sí mismo (el ser económico), esto es lo que nos lleva a mejorar las condiciones

en vida y éste es el objeto del trabajo social.

Los autores nos explican cómo se puede lograr una mejor condición de vida

mediante el crecimiento económico, y con ello genera que la sociedad pueda

obtener un trabajo y saberlo administrar para así, mejorar sus condiciones de vida y

la de su familia. En esta economía clásica nos habla de un bienestar social,

entonces existe una gran relación con el trabajo social, ya que nuestro objeto de

estudio es, el bienestar social.

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El objetivo de éste trabajo es comprender como y de qué manera puede mejorar

nuestra vida, mediante las diferentes obras de los autores que nos llevan a un

crecimiento económico, además de que nos hablan de nuestra propia personalidad,

y que más que nada la riqueza es el crecimiento económico, y éste se da

principalmente por la división del trabajo y una buena organización, y también

depende de nuestro interés personal.

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Conclusión

En éste tema se llega a la conclusión de que todos los autores nos hablan sobre la

teoría del valor, donde se Considera a la mercancía el elemento fundamental en

toda economía capitalista. Ésta tiene ciertas características:

Debe ser útil

Se produce para ser vendida

La transferencia se hace por la compra-venta

La mercancía posee entonces: valor de uso y valor de cambio. El v.de uso está dado

por la utilidad del objeto y es el soporte material del valor de cambio.

El valor, se determina por el tiempo de trabajo socialmente necesario para

producirse la mercancía.

El valor de cambio y el precio

El v de cambio de haya determinado por dos factores:

El valor de la mercancía (tiempo para producirlo)

La ley de la oferta y la demanda

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Cuando ciertas circunstancias determinan a una mercancía (oro, plata) que tenga

monopolio de expresar valor de todas las demás, se convierte en mercancía-dinero.

El valor de cambio de una mercancía expresado en otra que funciona como

mercancía-dinero es el precio.

Además de que la medida real del valor de todas las mercancías es el TRABAJO: lo

que vale es el esfuerzo que requiere producirla, y por otra parte también es el trabajo

que se puede ahorrar al intercambiarlo por otra mercancía.

La cantidad de trabajo que puede comprar un bien es igual a la cantidad de trabajo

que cuesta producirlo. SU VALOR DE CAMBIO = COSTO DE PRODUCCIÓN-El

producto del trabajo le pertenece al trabajador. Cuando los poseedores del capital

emplean a otras personas y les brindan los materiales, la venta del producto debe

permitirles pagar los salarios y obtener una ganancia, en este caso el producto ya no

solo le pertenece al trabajador, una parte le será reducida para el capitalista.

Cuando el precio de la mercancía es suficiente para pagar los salarios, los

beneficios y la renta de la tierra, esa mercancía se vende por lo que realmente vale:

EL PRECIO NATURAL. Pero hay un PRECIO DE MERCADO, que es regulado por

la oferta y la demanda, y puede ser mayor, menor o igual al precio natural.

Bibliografía

Adam Smith, “La Riqueza de las Naciones” 

Adam Smith. Las dos caras de Adam Smith. El Cato.org. 22 de noviembre de

2005.

Sonia Dávila Carmona

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Adam Smith. Las teorías económicas de Adam Smith en el movimiento Open

Source. La Flecha. 26 de mayo de 2004

John Stuart Mill, Sobre la libertad. Alianza editorial, Madrid, España. ISBN 84-

206-6357-3. Páginas 86 y 87.

Robbins, Lionel C. (1898-1984) Ensayo sobre la naturaleza y significación de

la ciencia económica

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